下面是范文網(wǎng)小編分享的新課標(biāo)下高中思想政治課有效教學(xué)初探3篇(高中思想政治課新課標(biāo)教學(xué)理念)，供大家賞析。

新課標(biāo)下高中思想政治課有效教學(xué)初探1

　　高中思想政治課有效教學(xué)的探究

　　摘要：

　　有效教學(xué)一直是教育界廣泛關(guān)注的話題，其研究的興起是與基礎(chǔ)教育改革相應(yīng)而生。近年來，我國在有效教學(xué)研究方面取得了一定的成果，使得越來越多的學(xué)校和教育者在教育理念和形式上有所更新，也使更多的人看到了教育再次發(fā)展的機(jī)會(huì)。因此，對(duì)高中思想政治課，如何使課堂變得有效、高效，需要我們不斷的去探索。

　　關(guān)鍵詞：思想政治課、有效教學(xué)、高效課堂

　　長期以來的教育，教師受到傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的影響，人們往往把課堂教學(xué)當(dāng)作教師的教學(xué)活動(dòng)空間，而把課程教學(xué)活動(dòng)界定為一種“認(rèn)知活動(dòng)”，忽視了課堂有效教學(xué)的特征，使大量的課堂教學(xué)處于一種無效的或低效的狀態(tài)。這中現(xiàn)象在高中思想政治課教學(xué)中表現(xiàn)的尤為突出，可以說低效的課堂充斥于高中思想政治課教學(xué)中。其主要表現(xiàn)有：

（1）教師主宰課堂。教師決定課堂教學(xué)的一切，形成“五個(gè)中心”，即教學(xué)活動(dòng)以教師為中心，教學(xué)過程以講授為中心，教師講授以教材為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)以接受（聽）為中心，教學(xué)價(jià)值以應(yīng)試為中心。

（2）主客體錯(cuò)位。學(xué)生沒有真正成為課堂教學(xué)的主體。課堂成了教師演出“教案劇”的場(chǎng)合，學(xué)生成為課堂教學(xué)的絕對(duì)配角。本該是課堂主體的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等都被置之度外，結(jié)果是教師不會(huì)教，不懂得教學(xué)策略，教的效率低；學(xué)生的不會(huì)學(xué)，學(xué)不懂，學(xué)習(xí)效益低。

（3）忽視差異。沒有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)充滿活力的豐富多彩的生命個(gè)體，而是把他們當(dāng)作有待修剪的“花草”和可以容物的“器皿”；沒有把學(xué)生的差異作為一種教學(xué)資源，而是當(dāng)作一種教學(xué)阻力，始終用一刀切的方法教學(xué)，沒有注重教學(xué)的差異性。

（4）知能脫節(jié)。課堂教學(xué)重接受、輕探究，重聽講、輕體驗(yàn)。重記憶、輕運(yùn)用，重結(jié)果、輕過程，重認(rèn)知、輕情感態(tài)度和價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握和經(jīng)驗(yàn)的沿襲，輕視能力的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（5）物式灌輸。教師仍然是“水桶”，學(xué)生仍然是“水碗”，課堂教學(xué)就是“灌水“的物式行為和過程。知識(shí)本位的物式教學(xué)目標(biāo)幾乎成了唯一的教學(xué)目標(biāo)，全面講授的物式灌注幾乎成為唯一的教學(xué)方法，量化評(píng)分的物式評(píng)價(jià)幾乎成了唯一的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，通過應(yīng)試的物式價(jià)值幾乎成了唯一的教學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

（6）追求形式。非常態(tài)的課堂教學(xué)追求形式，沒有把課堂教學(xué)的目標(biāo)定位在情感態(tài)度和價(jià)值觀的形式上。缺乏對(duì)學(xué)生思維廣度、思維深度、思維力度、思維效度上的培養(yǎng)，而過多的追求課堂教學(xué)形式，在”方法時(shí)尚化、手段媒體化、結(jié)構(gòu)模式化。

　　如何使得教師擁有有效教學(xué)的理念，掌握有效教學(xué)的策略或技術(shù)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革必須面對(duì)的一個(gè)問題。否則，我們即使有理想的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書，其結(jié)果也只能是紙上談兵。

　　一、怎樣的課堂教學(xué)才算是有效的

“有效教學(xué)”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是衡量課堂教學(xué)有效性的唯一尺度。評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效，不是以教師是否完成教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲或收獲不大，即使教師教得很苦也是無效的或低效的教學(xué)；如果學(xué)生學(xué)得很苦，而沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效的或低效的教學(xué)。決定課堂教學(xué)是否有效，關(guān)鍵要看學(xué)生的學(xué)習(xí)成效如何，它將是我們探討有效課堂教學(xué)的重要依據(jù)。怎樣的課堂教學(xué)才是有效的呢？

　　第一，以關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生有無進(jìn)步發(fā)展是有效教學(xué)的唯一指標(biāo)。如果教師教得很辛苦，而學(xué)生不學(xué)或沒有收獲、學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到相應(yīng)的發(fā)展，這些都不是有效教學(xué)。因此，有效教學(xué)要求教師要確立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”的教學(xué)意識(shí)。

　　第二，以追求教學(xué)的高效益為目標(biāo)。有效教學(xué)要求教師有時(shí)間和效益觀念，但是教學(xué)效益不同于生產(chǎn)效益，不能簡單地把教學(xué)效益理解成“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”。高效益教學(xué)主要不是取決于教師教多少內(nèi)容，而是取決于單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，取決于學(xué)生內(nèi)化知識(shí)并將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力、情感等實(shí)踐層面的有效成果。因此，有效教學(xué)就是追求單位時(shí)間里學(xué)生最佳學(xué)習(xí)效果為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)。

　　第三，以堅(jiān)持可測(cè)性和量化為原則。有效教學(xué)需要量化，沒有量化無法測(cè)驗(yàn)教學(xué)的效果，但不能簡單地說量化就是科學(xué)的。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過于量化，科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作情況。

　　第四，以形成教師的反思意識(shí)為動(dòng)力。堅(jiān)持教學(xué)反思是“有效教學(xué)”的生長點(diǎn)。有效教學(xué)需要教師具備一種經(jīng)常反思的意識(shí)，反思自己的日常教學(xué)行為，進(jìn)而尋找出低效的原因，探索新的、更加科學(xué)的教學(xué)方法以提高教學(xué)的有效性。

　　第五，以探索科學(xué)高效的教學(xué)策略為途徑。有效教學(xué)是一套策略。所謂策略就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體問題解決行為方式。只有科學(xué)高效的教學(xué)策略，實(shí)施高效的教學(xué)策略，才能從真正意義上實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

　　二、思想政治有效課堂的基本要求

　　思想政治有效教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。教學(xué)有沒有效益，并非取決于教師教的內(nèi)容多，學(xué)生做的作業(yè)多，教學(xué)占的時(shí)間多，也不能簡化為“花最少的時(shí)間教最多的內(nèi)容”或“教得認(rèn)真，教得細(xì)致”；而是看單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)過程的綜合表現(xiàn)，看學(xué)生學(xué)到了什么，學(xué)到什么程度，學(xué)得好不好，會(huì)不會(huì)學(xué)，是否有效促進(jìn)了全體學(xué)生的全面、多元、有差異發(fā)展。那么，為了實(shí)現(xiàn)思想政治課的有效教學(xué)，我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面的基本要求來做。

　　提高課堂教學(xué)的有效性，不取決于教學(xué)內(nèi)容是否正確和豐富，而是取決于課堂教學(xué)中有效的知識(shí)量。教學(xué)過程中知識(shí)的有效性是保證教學(xué)效率的一個(gè)十分重要的條件。對(duì)于學(xué)生來講，教學(xué)知識(shí)的有效是指新內(nèi)容、新觀點(diǎn)、新材料，學(xué)生不知道、不理解、不掌握，但通過學(xué)習(xí)后知道的、理解的、掌握的內(nèi)容。像那種一味增加知識(shí)量、向?qū)W生傳授、已掌握或者超越現(xiàn)有水平的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)都是不正確的。比如有人認(rèn)為，提高課堂教學(xué)的有效性就是要增加課堂教學(xué)知識(shí)的信息量，花最多的時(shí)間把最多的知識(shí)教給學(xué)生。其實(shí)不然，一堂課教學(xué)時(shí)間有限，如果將大量的知識(shí)硬塞給學(xué)生，就會(huì)讓一堂課承載太多的東西，課堂教學(xué)過程就會(huì)變得簡單、枯燥，這不僅增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，還使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，導(dǎo)致課堂教學(xué)的低效甚至無效。還有人認(rèn)為，課堂教學(xué)中只要老師所授、學(xué)生所學(xué)的知識(shí)是科學(xué)的，對(duì)于學(xué)生來講就是有效的。其實(shí)不然，科學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)生來講不一定是有效的。如果教師所教的知識(shí)盡管是科學(xué)的，但卻是學(xué)生已經(jīng)理解掌握的東西，或者教師所教的知識(shí)盡管是科學(xué)的，卻是學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平、智力基礎(chǔ)、理解能力所無法理解、無法接受的東西，這些知識(shí)對(duì)于學(xué)生來講只能是“正確而無效”的東西，這種教學(xué)也只能是浪費(fèi)學(xué)生時(shí)間和精力的低效、無效教學(xué)。這種教學(xué)化費(fèi)的時(shí)間越多就越不利于學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展。高效率的課堂教學(xué)不是取決于教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)信息量是否豐富，教學(xué)內(nèi)容是否科學(xué)正確，而是取決于課堂教學(xué)中有效的知識(shí)信息量。有效的知識(shí)量決定了學(xué)生知識(shí)的增長和智慧的發(fā)展，同時(shí)也決定了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及良好教學(xué)心理效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。向?qū)W生教授最適合、最有效的知識(shí)量才是真正提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。

　　三、提高課堂教學(xué)有效性的基本環(huán)節(jié)

　　從課堂教學(xué)的行為主體來看，課堂教學(xué)行為可以分為以教師為主的講解行為和學(xué)生為主的活動(dòng)行為。講解包括教師對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的講授和學(xué)生疑惑的解答，活動(dòng)是指在教師指導(dǎo)下的朗讀資料閱讀、演講、節(jié)目表演、問題探究、合作討論、習(xí)題演練等學(xué)生主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

　　講解是課堂教學(xué)不可缺少的，離開了講解就沒有了教學(xué)。有效的講解、清晰的授課是有效教學(xué)的關(guān)鍵行為，對(duì)學(xué)生加深對(duì)新知識(shí)的認(rèn)識(shí)、解除學(xué)生的疑惑有著潛移默化的影響。實(shí)現(xiàn)高效率的課堂教學(xué)的講解必須選擇好時(shí)機(jī)、把握好尺度、提煉好語言。講解是課堂教學(xué)必不可少的關(guān)鍵行為，但絕不是課堂的全部。布魯納曾經(jīng)說過：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得過程中的主動(dòng)參與者?！?《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》 對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求：從傳授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)轉(zhuǎn)向發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這就要求教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，考慮學(xué)生的能力水平和特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出恰當(dāng)有效的學(xué)生活動(dòng)，使課堂活動(dòng)真正成為有效的學(xué)習(xí)過程。課改以來，以各種教學(xué)活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方式在課堂教學(xué)中已較普遍。但是，把新課改的要求教條化、形式化的現(xiàn)象卻屢見不鮮。有很多活動(dòng)表面上很熱鬧，卻透露出浮躁、盲從、形式化和華而不實(shí)的傾向，“自主”變成了“自流”，合作有形式無實(shí)質(zhì)，學(xué)生之間應(yīng)付式、被動(dòng)式、機(jī)械式地進(jìn)行“討論”，探究有形無實(shí)，學(xué)生只是機(jī)械地按部就班地經(jīng)歷著探究的程序和步驟，從而導(dǎo)致探究成了沒有內(nèi)涵和精神的“空殼”。

新課標(biāo)下高中思想政治課有效教學(xué)初探2

　　新課標(biāo)下高中政治課教學(xué)策略初探

　　高中政治課新課程打破了學(xué)科本位、知識(shí)本位的框架，實(shí)現(xiàn)了向以學(xué)生發(fā)展為本的根本性轉(zhuǎn)變，這是新課改中高中政治實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍的集中體現(xiàn)和標(biāo)志?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用認(rèn)識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義；關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動(dòng)的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式；使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力?！碑?dāng)我們以這一新課程理念重新審視傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的政治課堂因過于追求理性思維，強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸和行為的訓(xùn)練，而忽略了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求。高中思想政治課教學(xué)如何克服這種偏差呢？

　　一、突出教學(xué)的自主性和情感性。

　　學(xué)習(xí)過程是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。傳統(tǒng)的教學(xué)忽視了教學(xué)中的情感問題，新課程理念的思想政治課突出知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的統(tǒng)一。政治教師應(yīng)自覺地適應(yīng)這一轉(zhuǎn)變，營造獨(dú)具靈性的生命課堂。

　　1．充分尊重、信任和關(guān)愛學(xué)生

　　營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，建立平等、和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中要建立民主和諧的師生關(guān)系，才能使師生雙方以對(duì)話、包容、平等的關(guān)系相處，積極主動(dòng)配合，達(dá)到和諧、融洽一致，學(xué)生才感到心情舒暢，求知欲旺盛，思維也就非?；钴S、流暢，學(xué)生敢想、敢問、敢說，學(xué)生才能解放思想，大膽質(zhì)疑，才能從超常規(guī)的獨(dú)特視角去分析問題、提出問題、解決問題。

　　心理學(xué)研究表明，人在自由輕松的狀態(tài)下，思想會(huì)更活躍，心靈溝通與交流會(huì)更深入。因此，教育呼喚平等意識(shí)！民主和諧的師生關(guān)系是一種良好的隱性課程，在思想政治課教學(xué)中，有時(shí)它比顯性課程更為有力。筆者在講授《經(jīng)濟(jì)生活》第五課的“勞動(dòng)和就業(yè)”這一課時(shí)時(shí)，先以談心交流的方式，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己家庭的狀況，談?wù)剬?duì)就業(yè)的真實(shí)感受。班上有位男生，爸媽外出打工，一人長期在校學(xué)習(xí)、生活。家里負(fù)擔(dān)重，生活艱苦。當(dāng)這位學(xué)生流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿時(shí)，許多學(xué)生替他擔(dān)心，害怕他的觀點(diǎn)會(huì)受到老師的批評(píng)。這時(shí)，老師卻以同情心予以接納，并對(duì)這位學(xué)生產(chǎn)生這樣的感受予以理解，然后引出國家采取各項(xiàng)措施促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)為等問題，從大處著眼進(jìn)行引導(dǎo)與對(duì)話，使學(xué)生明確了個(gè)人利益與國家利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系。利用豐富的思想教育素材，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，在平等的基礎(chǔ)上與學(xué)生進(jìn)行深入的心靈溝通與對(duì)話，并加以理性引導(dǎo)，達(dá)到了情感、態(tài)度與價(jià)值觀的矯正與升華。實(shí)踐證明，教師以朋友的身份與學(xué)生交流對(duì)話，分享彼此的思考與見解，交流彼此的情感與體驗(yàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

　　2．創(chuàng)設(shè)情境，以境促情，實(shí)現(xiàn)情感共鳴。

　　課堂教學(xué)不僅是認(rèn)識(shí)的過程，還是情感體驗(yàn)的過程，認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)就如同兩道主線貫穿政治課教學(xué)的始終。課堂不僅是傳遞知識(shí)、灌輸原理的渠道，更是情感體驗(yàn)的場(chǎng)所。

　　教師作為課堂教學(xué)的主體，應(yīng)主動(dòng)地創(chuàng)設(shè)一定的情境，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，構(gòu)建民主平等和諧的課堂，使學(xué)生在寬松和諧的課堂環(huán)境中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情和興趣，以適應(yīng)教學(xué)過程中認(rèn)知的需要。如在教學(xué)中，學(xué)生對(duì)某一觀點(diǎn)分歧較大時(shí)，教師可以組織討論，通過發(fā)揚(yáng)民主營造和諧的教學(xué)環(huán)境，使多種觀點(diǎn)思想發(fā)生碰撞，達(dá)到去偽存真，去粗取精的功效；在進(jìn)行有關(guān)愛國主義、集體主義內(nèi)容教學(xué)時(shí)，教師可選播電影、電視等影像資料或制作多媒體課件，以直觀的畫面感染學(xué)生，烘托氣氛；在講授國際關(guān)系問題等理論時(shí)，教師可把富有典型意義的熱點(diǎn)問題作為教學(xué)背景，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)的政治學(xué)理論加以分析探討，各抒己見，增強(qiáng)政治理論的說服力和感染力；在進(jìn)行哲學(xué)內(nèi)容的講授時(shí)，教師可以從身邊的事例或有趣的故事導(dǎo)入，深入淺出，使學(xué)生在真實(shí)的事例中，或在詼諧有趣的故事中領(lǐng)悟出哲學(xué)原理的內(nèi)涵。

　　教學(xué)實(shí)踐告訴我們，充滿情感體驗(yàn)的課堂是教學(xué)雙方互動(dòng)、建立平等和諧關(guān)系的最好的催化劑，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了接受，獲得了情感體驗(yàn)，而且還學(xué)會(huì)了合作、溝通、表達(dá)，把知識(shí)的學(xué)習(xí)與情感體驗(yàn)統(tǒng)一了起來。讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，教師需要以良好的行為和美的情趣去激發(fā)學(xué)生的美好情感，創(chuàng)造一個(gè)美的情感空間，使學(xué)生得到熏陶。教師只有帶著積極的情感去教，才能使學(xué)生帶著積極的情感去學(xué)，才能使其精神振奮，充滿學(xué)習(xí)熱情和探索欲望，使思維活動(dòng)處于最佳狀態(tài)。因此，教師要用自己真摯的愛，去燃起學(xué)生心靈的火花，鼓起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，古人云：“親其師，信其道。”教師優(yōu)秀的個(gè)人魅力必然會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，并產(chǎn)生無窮的精神力量。

　　3．注重方法，在促進(jìn)學(xué)生知識(shí)增長和能力提高的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)。教學(xué)方法的選擇應(yīng)該產(chǎn)生于教學(xué)目標(biāo)，又服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。新課程培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整，要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法，如采用基于案例教學(xué)、問題教學(xué)、情境教學(xué)的方法等，倡導(dǎo)自主性、合作性、探究性的學(xué)習(xí)方式?！缎抡n標(biāo)》給我們提出了一些很有價(jià)值的建議，比如“注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合”、“堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略”、“強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容”、“倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式”等，這無疑給我們教學(xué)方法的選擇、運(yùn)用和創(chuàng)新提供了很好的“方法論”指導(dǎo)。

　　二、突出教學(xué)的生活性和實(shí)踐性。

　　思想政治課程涉及社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域，它們都是來自真實(shí)的生活，課堂教學(xué)應(yīng)回歸生活，加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中思考與體驗(yàn)，在實(shí)踐中探究、感悟和內(nèi)化。

“我們的實(shí)際生活，就是我們的全部課程；我們的課程，就是我們的實(shí)際生活?！币?yàn)椤罢麄€(gè)社會(huì)是我們的學(xué)校，全部生活是我們的課程”。以生活為源頭活水的課程資源觀是對(duì)于課程資源的全新思考。思想政治課教學(xué)的源頭活水就是

　　豐富多彩的社會(huì)生活。不斷改進(jìn)的政治教材雖然具有很強(qiáng)的可讀性，但與鮮活的社會(huì)生活相比，教材永遠(yuǎn)是滯后的。社會(huì)生活是豐富多彩、變化發(fā)展的，它為思想政治課教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的“素材”。生活素材的選擇應(yīng)是教學(xué)需要與學(xué)生生活需要的結(jié)合點(diǎn)，它不僅包括時(shí)事生活，也包括學(xué)生正在感受和經(jīng)歷的日常生活，并且后者更具有思想政治課教學(xué)所要求的針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)踐性。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題展開教學(xué)，把思想政治課教學(xué)置于無限的社會(huì)大背景之下，做到“小課堂”與“大社會(huì)”密切結(jié)合。如，在講授《經(jīng)濟(jì)生活》第三課的“樹立正確消費(fèi)觀”時(shí)，可以通過學(xué)生生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象、攀比現(xiàn)象和不恰當(dāng)?shù)南M(fèi)行為，引導(dǎo)學(xué)生理解“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”的必要性和重要性，踐行科學(xué)消費(fèi)、節(jié)約消費(fèi)、綠色消費(fèi)。

　　讓課堂洋溢著生活氣息，使思想政治課逐步走向生活化已成為當(dāng)前思想政治課改革的一大趨勢(shì)。政治教師要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光對(duì)待生活，用生活的氣息感染課堂，用實(shí)踐的真諦引導(dǎo)學(xué)生，營造具有動(dòng)感的充滿生機(jī)的政治課堂。

　　三、發(fā)揮多種媒體的作用，營造動(dòng)感課堂

　　信息技術(shù)由于可以綜合處理和同時(shí)傳遞聲音、文字、圖像等各種信息，形成一種全新的更易于接受的處理信息的載體，信息技術(shù)和因特網(wǎng)的應(yīng)用，改變了傳統(tǒng)的“手工”性質(zhì)的課堂教學(xué)方式，告別了粉筆、黑板，實(shí)現(xiàn)了視、聽、形、聲結(jié)合的現(xiàn)代高效的課堂教學(xué)方式，成為時(shí)代和社會(huì)的迫切要求。如何做呢？

　　1、利用信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治學(xué)科的興趣

　　政治課不同于其他課，學(xué)科特點(diǎn)決定了它的理論性強(qiáng)，內(nèi)容比較抽象，學(xué)生理解有一定的難度，如果加進(jìn)更多的直觀教育，為學(xué)生提供更多形象生動(dòng)、看得見、摸得到的感性材料便可以讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。而現(xiàn)代信息技術(shù)正是以其豐富的表現(xiàn)力，強(qiáng)大的交互性，特有的感染力和形象性，迅速的引起學(xué)生的注意，激發(fā)起內(nèi)心的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、主動(dòng)的學(xué)習(xí)。如：在講述《征稅與納稅》一課中，用攝像機(jī)將美麗的校園各處的景色收入到課堂中，配以適當(dāng)?shù)囊魳泛徒庹f詞。隨著鏡頭的推進(jìn)學(xué)生的注意力被吸引，教師就可以抓住這一時(shí)刻，導(dǎo)入財(cái)政收入的形式主要是稅收收入，而我們美麗的校園建設(shè)就是財(cái)政支出的一部分，財(cái)政能夠得以支出主要就是稅收的功勞，然后進(jìn)入稅收的講解。

　　2、利用信息技術(shù)為學(xué)生營造寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

　　由于政治課的理論性強(qiáng)，如果僅用語言來表達(dá)，那是枯燥乏味的，教師在備課的過程中利用信息技術(shù)就能解決這個(gè)問題。例如：在將違反稅法的行為時(shí)，可以利用學(xué)生追星的心態(tài)，在網(wǎng)絡(luò)中搜集名人的偷稅資料和正當(dāng)納稅的資料，將名人的圖片也搜集進(jìn)來。讓學(xué)生從直觀中就能記住違反稅法的行為，以及處理辦法。并不失時(shí)機(jī)的教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。

　　3、利用信息技術(shù)幫助學(xué)生提高思維能力

　　我們都知道政治學(xué)科的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)在教育中的直觀性這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，起到幫助學(xué)生理解的作用。例如，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)從不同資源中查找、評(píng)價(jià)、收集信息；學(xué)生利用數(shù)據(jù)處理技術(shù)分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、繪制圖表以及匯報(bào)研究成果；學(xué)生利用虛擬技術(shù)模擬研究現(xiàn)實(shí)問題，提出解決策略和方案等。充分挖掘?qū)W生在實(shí)踐生活中體驗(yàn)，對(duì)開闊視野，培養(yǎng)發(fā)散性思維有較大的幫助。

　　總之，適應(yīng)新課程的要求，政治教師只有準(zhǔn)確地把握新課程的基本理念，突出教學(xué)的情感性、自主性、生活性、實(shí)踐性和時(shí)代性，努力構(gòu)建平等和諧的生命課堂，才能使我們的政治課堂充滿生機(jī)，更加亮麗。

新課標(biāo)下高中思想政治課有效教學(xué)初探3

“高中思想政治課有效教學(xué)”的探究

　　一、課題的提出

　　課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的基本形式，也是新課程改革最重要的陣地。它不僅是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的物理空間，更是一個(gè)社會(huì)舞臺(tái)。課堂教學(xué)生機(jī)勃勃，情境互動(dòng)，復(fù)雜多變，豐富多彩，蘊(yùn)含著體現(xiàn)生命價(jià)值的課堂文化。這樣的課堂必然要關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展?？墒牵L期以來，在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響下，人們往往把課堂教學(xué)當(dāng)作教師的教學(xué)活動(dòng)空間，而把課程教學(xué)活動(dòng)界定為一種“認(rèn)知活動(dòng)”，而忽視了課堂有效教學(xué)的特征，使大量的課堂教學(xué)處于一種無效的或低效的狀態(tài)。這種現(xiàn)象在高中思想政治課教學(xué)中表現(xiàn)的尤為突出?！敖處熃痰眯量啵瑢W(xué)生學(xué)得痛苦”，是高中思想政治課存在的普遍現(xiàn)象。教師沒有因教而獲得有效的發(fā)展與提升，學(xué)生沒有因?qū)W而獲得有效的成長和發(fā)展，學(xué)校也沒有因教學(xué)而獲得有效發(fā)展?？梢哉f低效的課堂充斥于高中思想政治課的教學(xué)中。

　　其主要表現(xiàn)有：（1）教師主宰課堂。教師決定課堂教學(xué)的一切，形成了“五個(gè)中心”，即教學(xué)活動(dòng)以教師為中心，教學(xué)過程以講授為中心，教師講授以教材為中心，學(xué)生學(xué)習(xí)以接受（聽）為中心，教學(xué)價(jià)值以應(yīng)試為中心。教師是“指揮者”，學(xué)生是“執(zhí)行者”，教師是“傳授者”，學(xué)生是“接受者”。本該充滿師生情意色彩的交往互動(dòng)過程成為了“不公平交易”和“強(qiáng)買強(qiáng)賣”的過程。（2）主客體錯(cuò)位。學(xué)生沒有真正成為課堂教學(xué)的主體。課堂成了教師演出“教案劇”的場(chǎng)合，學(xué)生成為課堂教學(xué)的絕對(duì)配角。教師習(xí)慣于“專制式”地教，學(xué)生也只能習(xí)慣于“被動(dòng)式”地學(xué)。教師只顧“教什么”卻不顧“怎樣教”；學(xué)生只顧“學(xué)什么”而不掌握“怎樣學(xué)”。本該是課堂主體的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等都被置之度外。結(jié)果是教師不會(huì)教，不懂得教學(xué)策略，教的效率低；學(xué)生的不會(huì)學(xué)，學(xué)不懂，學(xué)習(xí)效益低。（3）忽視差異。沒有把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)個(gè)充滿活力的豐富多彩的生命個(gè)體，而是把他們當(dāng)作有待修剪的“花草”和可以容物的“器皿”；沒有把學(xué)生的差異作為一種教學(xué)資源，而是當(dāng)作一種教學(xué)阻力，始終用一刀切的方法教學(xué)。沒有注重教學(xué)的差異性。（4）知能脫節(jié)。課堂教學(xué)重接受、輕探究，重聽講、輕體驗(yàn)，重記憶、輕運(yùn)用，重結(jié)果、輕過程，重認(rèn)知、輕情感態(tài)度和價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)知識(shí)的掌握和經(jīng)驗(yàn)的沿襲，輕視能力的發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。（5）物式灌注。教師仍然是“水桶”，學(xué)生仍然是“水碗”，課堂教學(xué)就是“灌水”的物式行為和過程。知識(shí)本位的物式教學(xué)目標(biāo)幾乎成了唯一的教學(xué)目標(biāo)，全盤講授的物式灌注幾乎成為唯一的教學(xué)方法，量化評(píng)分的物式評(píng)價(jià)幾乎成了唯一的教學(xué)評(píng)價(jià)手段，通過應(yīng)試的的物式價(jià)值幾乎成了唯一的教學(xué)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。這種低效的物式灌注教學(xué)使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間被挪用，自主思維的空間被擠占，自主探究的熱情被扼制，自主發(fā)展的動(dòng)力被壓制，智慧被窒息，精神被萎縮。（6）追求形式。非常態(tài)的課堂教學(xué)追求形式，沒有把課堂教學(xué)的目標(biāo)定位在學(xué)生的發(fā)展上，定位在情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成上。缺乏對(duì)學(xué)生思維廣度、思維深度、思維力度、思維效度上的培養(yǎng)，而過多地追求課堂教

　　學(xué)的形式，在“方法時(shí)尚化、手段媒體化、結(jié)構(gòu)模式化、過程程式化、講授表演化、理論公式化”的“秀”上過多地做文章，形成了“多形式、高能耗、低效益”的思想政治課。（7）畸型發(fā)展。課堂教學(xué)的有效性不是定位在學(xué)生的全面發(fā)展上，而注重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，從而對(duì)學(xué)生終身發(fā)展所需的智力和非智力因素的整合培養(yǎng)不夠，導(dǎo)致學(xué)生缺乏思想政治科的學(xué)科素養(yǎng)，不會(huì)思維，不會(huì)創(chuàng)新，不會(huì)綜合運(yùn)用以及情商較低的畸型發(fā)展，成為一個(gè)“不完整的人”?？傊笔дn堂的有效教學(xué)，從而使思想政治課失去了教師和學(xué)生生命價(jià)值的依托，也失去了課堂教學(xué)核心的生長性質(zhì)，使課堂教學(xué)變得暗淡無光，缺乏生機(jī)和活力。

　　這種思想政治課課堂教學(xué)現(xiàn)狀雖經(jīng)過多年來教改實(shí)踐已有所改觀，但仍然令人擔(dān)憂。在新課程背景下，思想政治課“生活化”了，提出了“內(nèi)容活動(dòng)化，活動(dòng)內(nèi)容化”的要求，引入生活情境，引入活動(dòng)探究，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀。課程的改變需要課堂教學(xué)行為、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。而那種“教師教得無味，學(xué)生學(xué)得無趣，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦”的“高耗低效，缺乏策略”的思想政治課課堂教學(xué)越來越成為思政課教與學(xué)最突出的問題。解決這一問題的關(guān)鍵就是要系統(tǒng)地研究課堂有效教學(xué)的原理；努力形成有效教學(xué)的策略體系；用以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，最終達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。在“一切為了學(xué)生發(fā)展”的教學(xué)理念下，選擇了“思想政治課課堂有效教學(xué)策略的研究”的課題，試圖開拓一條有關(guān)高中思想政治課有效教學(xué)的校本化研究與實(shí)踐之路。

　　二、課題的界定

“課堂教學(xué)”是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對(duì)象。

“有效教學(xué)”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是衡量課堂教學(xué)有效性的唯一尺度。評(píng)價(jià)教學(xué)是否有效，不是以教師是否完成教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)任務(wù)或教得認(rèn)真不認(rèn)真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒收獲或收獲不大，即使教師教得很苦也是無效的或低效的教學(xué)；同機(jī)關(guān)黨委，如果學(xué)生學(xué)得很苦，而沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效的或低效的教學(xué)。

“教學(xué)策略”就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對(duì)教學(xué)任務(wù)特點(diǎn)，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。

　　三、課題的理論依據(jù)與國內(nèi)外既有的相關(guān)研究

(一)理論依據(jù)：

　　1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)傳授者與灌輸者；學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不

　　是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)等四大要素。這一闡述為本課題研究有效教學(xué)的策略的研究提供了實(shí)質(zhì)性理論支撐。

　　2、多元智能理論：美國心理學(xué)家霍華德·加德納（howard gardner）提出的多元智能理論認(rèn)為，人的智能是多方面的，而不是單一的。就主要方面來看，人類至少有八種主要的智能，即言語-語言智能、數(shù)理-邏輯智能、音樂-節(jié)奏智能、身體-運(yùn)動(dòng)智能、視覺-空間智能、交往-人際關(guān)系智能、自知-自我認(rèn)知智能、自然觀察者智能。多元智能理論所蘊(yùn)涵的新的教學(xué)價(jià)值觀包括人人都能成功的學(xué)生觀，因材施教的教學(xué)觀和多元多維的評(píng)價(jià)觀。這種理論為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，學(xué)生智能的多緯度發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。

　　3、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論：認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的代表人物是瑞士心理學(xué)家j.皮亞杰、美國的心理學(xué)家布魯納。他們認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就是學(xué)習(xí)者頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，它是學(xué)習(xí)者全部觀念或某一知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)觀念的內(nèi)容和組織。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)使新材料或新經(jīng)驗(yàn)和舊的材料或經(jīng)驗(yàn)結(jié)為一體，這樣形成一個(gè)內(nèi)部的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)。皮亞杰指出，這個(gè)結(jié)構(gòu)是以圖式、同化、順應(yīng)和平衡的形式表現(xiàn)出來的。布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于被動(dòng)地形成反應(yīng)，而在主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)由一系列過程組成，要重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，教學(xué)應(yīng)注意學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。他們重視教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這個(gè)學(xué)派還系統(tǒng)地闡述了認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其與課堂教學(xué)的關(guān)系。

　　4、人本主義理論：人本主義是與科學(xué)主義相對(duì)立的現(xiàn)代哲學(xué)思潮。到19世紀(jì)，實(shí)證主義誕生、科學(xué)主義取得了理論形態(tài)。幾乎與之同時(shí)，費(fèi)爾巴哈的人本主義也誕生了。人本主義講人，講的是個(gè)體的人，理性和感性相統(tǒng)一的人。人本主義理論十分注意人的個(gè)性、重視理性和感性的統(tǒng)一，注重人的個(gè)性發(fā)展，它與新課改“以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本”的思想相統(tǒng)一。

　　5、人的全面發(fā)展理論：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論認(rèn)為，人在各個(gè)方面都具有一定的潛力，只要給以適當(dāng)?shù)耐獠織l件，就能調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，使?jié)撃芎蛡€(gè)性得到最大限度的發(fā)揮，這一理論認(rèn)為人在各個(gè)方面只有得到充分而自由的發(fā)展，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。這一理論揭示了學(xué)生在探索性、自主性、研究性學(xué)習(xí)中具有一定的潛力。

(二)國內(nèi)外同一領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

　　有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，特別是在受美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能核定運(yùn)動(dòng)之后，這一概念頻繁地出現(xiàn)在英語教育文獻(xiàn)之中，引起了世界各國同仁的關(guān)注。有效教學(xué)的提出也是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭的產(chǎn)物。教學(xué)是藝術(shù)，這是20世紀(jì)以前在西方教育理論中占主導(dǎo)地位的教學(xué)觀。它倡導(dǎo)教學(xué)是一種教師個(gè)性化的、沒有“公共的方法”的行為，一種“憑良心行事”的、“約定俗成”的行為，主張影響教學(xué)過程的因素是復(fù)雜的，教學(xué)結(jié)果是豐富的，難以用科學(xué)的方法進(jìn)行研究。但是，隨著20世紀(jì)以來科學(xué)思潮的影響，以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們才明確地提

　　出，教學(xué)也是科學(xué)。也就是說，教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來研究。于是，人們開始關(guān)注教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，以及如何用觀察、實(shí)驗(yàn)等科學(xué)的方法來研究教學(xué)問題，如程序教學(xué)、課堂觀察系統(tǒng)、教師與學(xué)生的行為分析、教學(xué)效能核定的指標(biāo)體系以及教學(xué)行為——結(jié)果變量等。有效教學(xué)就是在這一背景下提出來的，它的核心問題就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的，是高效、低效還是無效。在我國，20世紀(jì)90年代以后這一方面的研究資料逐漸增多，如在《教育理論與實(shí)踐》、《全球教育展望》、《上海教育研究》、《現(xiàn)代中小學(xué)教育》、《教育參考》等雜志上縷有登載。國際上有關(guān)于有效教學(xué)的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的五種模式，特別是赫斯特等人的研究。赫斯特認(rèn)為，教學(xué)的目的是發(fā)展和擴(kuò)大概念圖式與心理技能，從而引起行為的變化。因此，教師應(yīng)該經(jīng)?？紤]怎樣使教學(xué)內(nèi)容被學(xué)生所接受，使學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)。合理地運(yùn)用不同的教學(xué)策略、教學(xué)方法、和教學(xué)思想，可以使學(xué)生學(xué)到更深、更多和更廣泛的知識(shí)。如果教師沒有考慮學(xué)生的個(gè)性需求和自主權(quán)，學(xué)生在課堂里的行為問題就會(huì)經(jīng)常發(fā)生，導(dǎo)致后進(jìn)生的成績一再下降。他認(rèn)為，有效的教學(xué)應(yīng)該保證學(xué)生有興趣，能自我激發(fā)動(dòng)機(jī)，有自主權(quán)。這樣，學(xué)生的大腦完全設(shè)入到處理教材和學(xué)習(xí)任務(wù)之中，他們就會(huì)一直學(xué)習(xí)直到自己滿意為止。他提出有效教學(xué)的三種情況：學(xué)生不僅學(xué)到了教師傳授的大部分學(xué)科知識(shí)，而且學(xué)到其他許多知識(shí)；上課結(jié)束很久以后，學(xué)生還在繼續(xù)和探討上課內(nèi)容；不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，而是學(xué)生渴望學(xué)習(xí)。

　　國內(nèi)也有關(guān)于有效教學(xué)的基礎(chǔ)性和發(fā)展性兩個(gè)緯度的標(biāo)準(zhǔn)。較有代表性的是崔允郭教授寫的《有效教學(xué)：理念與策略》，他對(duì)有效教學(xué)的內(nèi)涵、核心思想等作了清楚的界定。他提出的有效教學(xué)的理念有：一是“有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展”。為此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”思想。要求教師必須要有“全人”的觀念，學(xué)生的發(fā)展是“全人”的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計(jì)自己學(xué)科的價(jià)值，而且也不能把學(xué)科價(jià)值僅定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人發(fā)展上。二是“有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益觀念”。三是“有效教學(xué)更多地關(guān)注可測(cè)性和量化”。如教學(xué)目標(biāo)盡可能明確與具體，以便于檢驗(yàn)教師的工作效益。有效教學(xué)既要反對(duì)拒絕量化，又要反對(duì)過于量化。應(yīng)該科學(xué)地對(duì)待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就和教師的工作表現(xiàn)。四是“有效教學(xué)需要教師具備一定的反思意識(shí)”，要求每一個(gè)教師不斷地反思自己的日常的教學(xué)行為，持續(xù)地追問“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒有比我更有效的教學(xué)？”五是“有效教學(xué)也是一套策略”，他提出教學(xué)的準(zhǔn)備、教學(xué)的實(shí)施與評(píng)價(jià)三個(gè)階段的具體教學(xué)策略，還提出教師應(yīng)該掌握有關(guān)的策略性知識(shí)，以便于自己面對(duì)具體情境時(shí)能作出決策。

　　綜合以上國內(nèi)外的研究成果，我們覺得有關(guān)有效教學(xué)的研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)和態(tài)勢(shì)：

①有效教學(xué)在我國推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下受到越來越多的關(guān)注。

②有效教學(xué)所關(guān)注的是教師能否使學(xué)生在教師教學(xué)行為影響下，在具體的教學(xué)情境中主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)，發(fā)展自己探究知識(shí)的能力和思維技能，以及運(yùn)用知識(shí)解決社會(huì)生活中的實(shí)際問題的能力。

③有效教學(xué)所要解決的主要矛盾是教與學(xué)的關(guān)系，課堂上教師要能使學(xué)生能夠根據(jù)教師教的風(fēng)格或特點(diǎn)主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法、策略和步驟，同時(shí)教師也要適時(shí)地調(diào)整自己的教的特點(diǎn)，去面對(duì)具有差異性的各類學(xué)生的特點(diǎn)，是一種師生共互動(dòng)、共生長的關(guān)系。

④有效教學(xué)在策略上注重課堂教學(xué)活動(dòng)是師生共同參與的創(chuàng)造性活動(dòng)；注重學(xué)習(xí)的背景化，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景發(fā)展其新的知識(shí)和技能，創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)；開展教學(xué)對(duì)話，使學(xué)生有表達(dá)、交流、對(duì)話，展示學(xué)生的觀點(diǎn)、判斷和理性推理。新課程改革重點(diǎn)之一，就是要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，提倡自主、合作、探究的新型學(xué)習(xí)方式。而構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)方式，對(duì)教師的教學(xué)行為提出了新的更高的要求。要有效教學(xué)的行動(dòng)研究中，葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”實(shí)驗(yàn)獨(dú)樹立一幟，在促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展“這一核心價(jià)值觀下，”新基礎(chǔ)教育“從對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)要求開始，經(jīng)實(shí)施教學(xué)過程，到反思和重建，向教師提出一整套教學(xué)行為的新要求，并通過這些行為推動(dòng)教師回到“研究”中，從而促進(jìn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展。經(jīng)過長達(dá)十年的研究形成的報(bào)告及《重建教育價(jià)值觀》、《重建教學(xué)過程觀》、《重建教學(xué)評(píng)價(jià)觀》，對(duì)有效教學(xué)的研究提供了極為有價(jià)值的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　四、研究目標(biāo)

　　1、通過對(duì)本校思想政治課課堂教學(xué)的調(diào)查、觀察、分析、反思等途徑，尋找并歸因造成思想政治課低效的因素。

　　2、通過對(duì)本課題的研究和實(shí)踐探索，努力提升高中政治教師關(guān)于有效教學(xué)的共識(shí)，形成有效教學(xué)的理念，并在自己的教學(xué)中努力實(shí)踐這種教學(xué)觀，從而提高高中思想政治課的教學(xué)效益。

　　2、通過本課題的研究，力求總結(jié)出課堂有效教學(xué)的一些基本特征，以及有效教學(xué)的教師行為規(guī)跡。

　　3、努力探索有效教學(xué)理念下的課堂教學(xué)模式和教學(xué)策略，推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)科素質(zhì)教育的實(shí)施，以促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和提升。

　　五、研究內(nèi)容和措施

　　1、了解研究人員對(duì)課題的共識(shí)度，及對(duì)課題研究應(yīng)具備的技能、技巧、知識(shí)、素質(zhì)的掌握度。在此基礎(chǔ)上，研究人員形成共識(shí)。

　　2、調(diào)查研究教師在教學(xué)過程中實(shí)施有效教學(xué)的現(xiàn)狀以及達(dá)到的程度，并分析教師在實(shí)踐中有效教學(xué)的有限性的原因，并試圖努力尋找實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的途徑和策略。

①擬定教師問卷調(diào)查表，調(diào)查教師關(guān)于有效教學(xué)的意識(shí)、有效教學(xué)的實(shí)施現(xiàn)狀、以及存在不足的原因。

②通過教師自我反思，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中有效教學(xué)不足的原因，并試圖轉(zhuǎn)變高中思想政治課的教學(xué)方式，尋找實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)目標(biāo)最大化的措施和策略。

　　3、調(diào)查研究學(xué)生對(duì)于教師實(shí)施有效教學(xué)存在的不足及問題，并試圖通過挖掘?qū)W生中的教學(xué)資源，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)的有效性，并促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。

①擬定學(xué)生問卷調(diào)查表，調(diào)查當(dāng)前高中思想政治課教學(xué)中有效教學(xué)的現(xiàn)狀，以及存在問題的原因。

②通過談話和交流，獲得學(xué)生對(duì)于高中思想政治課有效教學(xué)的要求、期望等材料，從而努力實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)最大化，促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。

　　4、分析影響思想政治課有效教學(xué)的因素

　　教師行為、學(xué)生行為、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)反思。

　　5、提出高中思想政治課有效教學(xué)的措施和策略

（1）課堂有效教學(xué)的準(zhǔn)備策略（有效教學(xué)設(shè)計(jì)）

（2）課堂有效教學(xué)的實(shí)施策略（有效課堂教學(xué)）

　　有效導(dǎo)入、有效情境創(chuàng)設(shè)、有效設(shè)問、有效反饋、有效活動(dòng)、有效互動(dòng)、有效合作、有效探究、有效課堂調(diào)控、有效語言表達(dá)、有效情感交流、有效思維、有效過渡、有效三維目標(biāo)達(dá)成、有效小結(jié)等。

（3）課堂有效教學(xué)的評(píng)價(jià)策略（有效教學(xué)評(píng)價(jià)）

　　思想政治課有效教學(xué)的策略研究是解決怎樣做的問題，是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的關(guān)鍵，因此是本課題研究的重點(diǎn)。而如何界定和評(píng)估一節(jié)課是否是有效教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)是否是有效學(xué)習(xí)則是本課題研究的難點(diǎn)。而研究的基點(diǎn)是尋找思想政治課課堂教學(xué)低效的原因的分析。

　　六、研究方法

　　以行動(dòng)研究法為主，輔以問卷調(diào)查法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，資料收集法，談話法等。我們將通過每次教研活動(dòng)，著力解決該研究中的若干方面問題。

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