下面是范文網(wǎng)小編分享的名著導(dǎo)讀之《水滸傳》6篇(水滸傳名著導(dǎo)讀整理)，供大家參閱。

名著導(dǎo)讀之《水滸傳》1

　　魯濱遜漂流記》

[英]笛福

　　這是18世紀(jì)英國(guó)著名作家笛福的代表作品，也是英國(guó)乃至整個(gè)歐洲文學(xué)史上第一部真正意義上的小說(shuō)。三百多年來(lái)在世界各地的讀者中廣泛流傳，歷久不衰。該書(shū)是以17XX年一名蘇格蘭水手航海遇險(xiǎn)，最后漂流到一個(gè)荒島上，并且單獨(dú)留居了四年才被救回這一真實(shí)故事作為素材，加工而成的。小說(shuō)的主人公魯濱遜出身于一個(gè)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)家庭，一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴，只身一人漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上，開(kāi)始了一段與世隔絕的生活。魯濱遜憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力，在荒島上頑強(qiáng)地生存下來(lái)。經(jīng)過(guò)了整整28個(gè)年頭，才有一艘英國(guó)船路過(guò)該島，魯濱遜得以返回故鄉(xiāng)。笛福成功地塑造了一個(gè)理想的資產(chǎn)階級(jí)所應(yīng)具備的一切特征——勇敢、智慧、理性、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)，也告訴人們不論遇到何種困難，都要頑強(qiáng)地生存，上帝也許會(huì)拋棄你，但自己永遠(yuǎn)不要拋棄自己！

《格列佛游記》：

[英] 斯威夫特

　　這是英國(guó)作家斯威夫特創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書(shū)是以主人公格列佛自述的口吻展開(kāi)敘述的，這部作品共分為四卷，主要敘述了格列佛一生經(jīng)歷的四次航海生活，第一次是在一艘名叫“羚羊號(hào)”的遠(yuǎn)航太平洋的船上，后來(lái)船在途中觸礁沉沒(méi)而漂流到了利立浦特小人國(guó)。第二次格列佛乘坐一艘名叫“冒險(xiǎn)號(hào)”的船只要再次出海，又意外地來(lái)到了另一個(gè)國(guó)度——布羅丁奈大人國(guó)。格列佛的第三次航行乘坐的是“好望號(hào)”，這次航行他先后游歷了“飛島國(guó)”、“巫人島”等地。格列佛第四次航行是受聘為“冒險(xiǎn)號(hào)”的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)度是“慧骃智馬國(guó)”，在這里馬是一種高貴而有理性的動(dòng)物。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行了全面的批判，尤其是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無(wú)能、無(wú)聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等做了痛快淋漓的鞭撻。

　　鋼鐵是怎樣煉成的》

[蘇]奧斯特洛夫斯基

　　本書(shū)是一部在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)、深受我國(guó)讀者喜愛(ài)的、影響了幾代人的世界名著。小說(shuō)并非出自大文豪之手筆，它是尼古拉·奧斯特洛夫斯基以自身生活經(jīng)歷為基本素材撰寫(xiě)的小說(shuō)，可以說(shuō)是一個(gè)普通人講述的“老百姓自己的故事”。小說(shuō)由當(dāng)時(shí)已經(jīng)雙目失明、全身癱瘓的作者口述，與作者同樣普通的親朋好友進(jìn)行筆錄而成。本書(shū)主人公保爾·柯察金少年時(shí)就參加了紅軍，無(wú)論在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中，還是在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，保爾都表現(xiàn)出大無(wú)畏精神、鋼鐵一般的意志、對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)。由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次負(fù)傷以及勞累過(guò)度，他全身癱瘓、雙目失明，但他戰(zhàn)勝了精神與肉體的打擊，拿起筆來(lái)歌頌為建立、捍衛(wèi)和鞏固蘇維埃政權(quán)而奮斗的英雄。作品的取勝之處不在于語(yǔ)言的優(yōu)美，不在于情節(jié)的曲折，而在于真實(shí)的記述所體現(xiàn)出來(lái)的震撼人心的精神力量和引人深思的人生哲理和人生價(jià)值。

　　其中的名言：“人最寶貴的是生命。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：‘我整個(gè)的生命和全部的精力都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！?/p>

《童年》

[蘇]高爾基

　　這是前蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體三部曲之一。寫(xiě)于1912~19xx年間，全書(shū)約20萬(wàn)字。這部自傳體小說(shuō)，真實(shí)地描述了高爾基苦難的童年和寄人籬下痛苦、沉重的生活感受，把隱藏在日常生活背后的丑事層層剝開(kāi)，令人一覽無(wú)余，，描繪出一幅真實(shí)生動(dòng)的俄國(guó)小市民階層的風(fēng)俗人情畫(huà)。同時(shí)借阿廖沙那稚嫩而敏感的孩童的眼睛，描繪了許多可親可敬的普通人，其中外祖母的形象是俄國(guó)文學(xué)女性畫(huà)廊中極富詩(shī)意和感染力的形象之一，她不僅是小阿廖沙民間文學(xué)和童話故事的啟蒙老師，而且對(duì)他堅(jiān)強(qiáng)、善良、樂(lè)觀的個(gè)性形成起了關(guān)鍵作用。這部作品發(fā)表后獲得國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)，今天其教育意義和藝術(shù)魅力仍為讀者所稱道。

　　水滸傳（施耐庵）

　　全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

　　九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。兩人共在酒樓飲酒，聽(tīng)得有賣唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門(mén)去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門(mén)清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門(mén)、金剛，寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收服了一群潑皮。

　　魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

　　梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。

　　山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門(mén)慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門(mén)慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。

　　隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

　　面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。

　　水滸傳（施耐庵）

　　全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。

　　九紋龍史進(jìn)結(jié)識(shí)了少華山頭領(lǐng)神機(jī)軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲?。出于無(wú)奈，史進(jìn)焚毀了自己的莊園，投奔外鄉(xiāng)，得遇一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá)。兩人共在酒樓飲酒，聽(tīng)得有賣唱女子啼哭之聲，問(wèn)知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。魯達(dá)仗義贈(zèng)銀，發(fā)送父女回鄉(xiāng)，并主動(dòng)找上門(mén)去，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家，起法名為“智深”。魯智深耐不得佛門(mén)清規(guī)，屢次酗酒，又打壞山門(mén)、金剛，寺中長(zhǎng)老無(wú)可奈何，只得介紹他去東京大相國(guó)寺當(dāng)名職事僧，職司看管菜園。在此期間，他收服了一群潑皮。

　　魯智深偶然結(jié)識(shí)東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計(jì)陷害林沖，誣其“帶刀”進(jìn)入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。幸得魯智深一路暗中護(hù)送，得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。

　　梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書(shū)派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄弟等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。

　　山東鄆城有個(gè)呼保義宋江。他有一外室，名叫閻婆惜。此人有外遇，探知宋江與“強(qiáng)人”有來(lái)往，百般要挾。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上，得以結(jié)識(shí)武松。后武松于景陽(yáng)崗上打死猛虎，一時(shí)名聲大噪，被聘為陽(yáng)谷縣都頭，碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大。其嫂潘金蓮羨武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。后乘武松外出公干，金蓮私通西門(mén)慶，毒死武大。武松歸后察知其情，殺了西門(mén)慶和潘金蓮，給兄長(zhǎng)報(bào)仇。事后他主動(dòng)去縣衙自首，被發(fā)配孟州，結(jié)識(shí)施恩，醉打蔣門(mén)神，怒殺張都監(jiān)全家，亦輾轉(zhuǎn)投二龍山安身。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤(pán)桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩(shī)”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出，宋執(zhí)意要回家探父，又迭遭危險(xiǎn)，終于上了梁山。

　　隨后，經(jīng)過(guò)三打祝家莊，出兵救柴進(jìn)，梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿，桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合，同歸水泊。而后，晁蓋不幸中箭身亡，盧俊義經(jīng)歷諸多曲折也上了梁山，義軍大破曾頭市，又打退了朝廷幾次進(jìn)攻，其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)亦參加梁山聚義。最后，總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

　　面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì)，朝廷改變策略，派人安撫。于是，在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下，梁山全體接受招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者還采用“借刀殺人”的策略，命令梁山好漢前去征遼，幾經(jīng)征戰(zhàn)，始得凱旋；接著又奉命至江南征討方臘。結(jié)果，方臘被打敗了，義軍也傷亡慘重，弄得一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，只剩下了二十七個(gè)人。然而，就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便在封官賞爵后不久，對(duì)宋江等人下了毒手：宋江，盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死，李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬，吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣被扼殺了。

　　九年級(jí)上1《水滸》——反抗封建暴政的英雄傳奇

《水滸》是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程，特別是通過(guò)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題（聚義梁山伯，殺富濟(jì)貧，抗拒官府，造反起義）。

《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象

　　林沖：豹子頭——風(fēng)雪山神廟，殺王倫，武勇高強(qiáng)，有勇有謀，作為八十萬(wàn)禁軍教頭，安分守己，循規(guī)蹈矩，最后萬(wàn)般無(wú)奈，忍無(wú)可忍上梁山

　　魯智深：花和尚——倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，嫉惡如仇，俠肝義膽，脾氣火爆，粗中有細(xì)，豁達(dá)明理

　　武松：行者——斗殺西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，崇尚忠義，有分必報(bào)，有恩必報(bào)，武藝高強(qiáng)，有勇有謀

　　九年級(jí)上2《傅雷家書(shū)》——苦心孤詣的教子篇

　　傅雷，我國(guó)著名的翻譯家（法國(guó)文學(xué)的譯介），巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品的翻譯出自傅雷之手。

　　傅雷教子嚴(yán)厲，盡責(zé)，《傅雷家書(shū)》匯集的是傅雷與兒子傅聰?shù)臅?shū)信。這些家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。家書(shū)首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題，其次傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此，家書(shū)還以相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等。

　　九年級(jí)上3培根隨筆——透徹的說(shuō)理，雋永的警句

　　知識(shí)就是力量——培根

　　弗朗西斯培根，“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”（馬克思語(yǔ)）。最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹(shù)，“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見(jiàn)，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說(shuō)理透徹，警句迭出?！保ㄍ踝袅颊Z(yǔ)）

　　美不在顏色艷麗而在面目端正，又不盡在面目端正而在舉止文雅合度。

　　美之要素既在于舉止。

　　德行因美而益彰，惡行見(jiàn)美而愈愧。

　　九年級(jí)下1《格列佛游記》——奇異的想象，辛辣的諷刺

《格列佛游記》簡(jiǎn)析：

　　作者喬納森·斯威夫特，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

　　小說(shuō)講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島，以及馬（慧因）國(guó)等地的經(jīng)歷。童話色彩是小說(shuō)的表面特征，尖銳而深刻的諷刺才是小說(shuō)的靈魂所在。但在尖銳的諷刺背后，卻藏著一種苦澀而深切的憂世情懷。

　　作者借格列佛的經(jīng)歷，用新眼光觀察自己的世界、信仰和風(fēng)格，希冀小說(shuō)的讀者能嚴(yán)肅地思考自己生活在其中的這個(gè)世界。

　　九年級(jí)下2《簡(jiǎn)·愛(ài)》——人生追求二重奏

　　簡(jiǎn)愛(ài)簡(jiǎn)析：

　　作者夏洛蒂·勃朗特是19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)燦爛群星中最耀眼的一顆。這位女作家身材矮小，相貌平平，活了不足四十歲，但是因成功創(chuàng)作了小說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)，當(dāng)之無(wú)愧地跨入了世界著名文學(xué)家之列。

　　小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是孤女，自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，身無(wú)分文，又是弱女子，是雙重的“低賤者”，受盡了舅媽，表哥的冷眼和欺辱。后被送往寄宿學(xué)校，在學(xué)校結(jié)識(shí)了體弱多病的海倫和真誠(chéng)呵護(hù)她的譚波兒老師。成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛(ài)戀，不料在舉行婚禮時(shí)卻橫生枝節(jié)，使她不得不面對(duì)更多的磨難和考驗(yàn)。小說(shuō)情節(jié)曲折，氣氛詭異，懸念迭起。

　　簡(jiǎn)愛(ài)形象：富于激情，幻想和反抗精神，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒。作者給簡(jiǎn)柔弱文雅的外表安上了一顆勇敢的心，不僅使她敢于反抗表哥的暴力欺辱，而且能自尊自信地面對(duì)來(lái)自上層社會(huì)的壓力。作者為簡(jiǎn)純潔的愛(ài)情唱響了最美的贊歌，對(duì)階層觀念，平等意識(shí)等作了大膽的新解，且對(duì)當(dāng)時(shí)的宗教思想作出了反叛的注釋。

　　馬克思將夏洛蒂勃朗特與狄更斯，薩克雷列在一起給予高度評(píng)價(jià)，稱他們“向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理”，這也正是簡(jiǎn)愛(ài)高過(guò)一般愛(ài)情小說(shuō)并能流芳百世的原因所在。

　　七年級(jí)上1《愛(ài)的教育》──情感的熏陶和品德的啟示

　　作者 意大利 德?亞米契

《愛(ài)的教育》是作者為9－13歲的孩子創(chuàng)作的一部小說(shuō)，它采用日記體的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。

　　全書(shū)共100篇文章，由三部分組成：主要公恩利科的日記、恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事，這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心。

　　孩童世界：孩子們有毛病－不守紀(jì)律、愛(ài)虛榮、有嫉妒心、有的還欺負(fù)弱小，但更多的是閃光的美德。八

　　為家長(zhǎng)、為師者－注意隨時(shí)糾正孩子的缺點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的美德。

《愛(ài)的教育》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)，它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。

　　七年級(jí)上2《繁星 春水》母愛(ài)、童真、自然

《繁星》、《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》影響下寫(xiě)成的。收集的是篇幅短小而蘊(yùn)含豐富的“小詩(shī)”，大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌；二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌；三是對(duì)人生的思考和感悟（哲理詩(shī)）。

　　藝術(shù)上，《繁星春水》兼采中國(guó)古典詩(shī)詞和泰戈?duì)栒芾硇≡?shī)之長(zhǎng)。善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語(yǔ)抒寫(xiě)內(nèi)心的感受和思考，語(yǔ)言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)。

　　片段舉例：（建議背誦）

　　母親??！ 童年，

　　天上的風(fēng)雨來(lái)了， 是夢(mèng)中的真，

　　鳥(niǎo)兒躲到它的巢里； 是真中的夢(mèng)，

　　心中的風(fēng)雨來(lái)了， 是回憶時(shí)含淚的微笑。

　　我只躲到你的懷里。

　　墻角的花， 我們都是自然的嬰孩，

　　你孤芳自賞時(shí)， 臥在宇宙的搖籃里。

　　天地便小了。

　　七年級(jí)上3《伊索寓言》──生活的智慧和想像的魅力

《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集這一，兩千多年來(lái)以其特有的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國(guó)人民的喜愛(ài)。

《伊索寓言》是古人智慧的結(jié)晶，它包含了十分豐富的內(nèi)容，有影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的－《狼和小羊》，有表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活經(jīng)驗(yàn)與智慧的－《農(nóng)夫和蛇》，還有借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的－《螞蟻和蟬》。

《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，小部分以神或人為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀敘述故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛揭示蘊(yùn)含的道理，篇幅短小、寓意深刻，廣泛采用擬人化手法，對(duì)動(dòng)物各自的習(xí)性刻畫(huà)得栩栩如生。

　　七年級(jí)下1《童年》──在苦難中長(zhǎng)大

《童年》是高爾基的自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)的三部曲──《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》的第一部。

　　小說(shuō)講述的是阿廖沙三歲到十歲的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，這一段“鉛一般沉重的丑事”。雖是嚴(yán)肅、低沉、不輕松的，但以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述，就給一幕幕悲劇蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀來(lái)令人悲哀但又不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

　　阿廖沙和外祖母：

　　外祖父因家業(yè)（染坊）的衰落，變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，兩個(gè)舅舅粗野、自私、市儈，為家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

　　然而，在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明，那就是以外祖母為代表的另外一些人。外祖母慈祥、善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷，她如一盞明燈，照亮了不起幸的阿瘳沙敏感而孤獨(dú)的心。另外還有小茨岡的純樸、老工人格里戈里的正直，知識(shí)分子“好事情”的獻(xiàn)身科學(xué)，都給了阿瘳沙生活的勇氣和信心，使他長(zhǎng)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。

　　七年級(jí)下2《魯濱孫漂流記》──孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者

　　作者 英國(guó) 笛福

《魯濱孫漂流記》主要講述的是魯濱孫荒島生活的經(jīng)歷，出生于商人之家的魯濱孫不甘于像父輩那樣過(guò)平庸的生活，一心向往充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是舍棄安逸的生活私自出海去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想。有一次，海上航行遇風(fēng)暴，魯濱孫被海浪拋到一個(gè)荒無(wú)人煙的海島上，在那里度過(guò)了28年孤獨(dú)的時(shí)光。

　　魯濱孫的性格：敢于冒險(xiǎn)、勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活、身陷荒島、絕不氣餒、以頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造生存條件活下去，建立了自己的物資和精神的“王國(guó)”，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格的英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。

　　七年級(jí)下3《昆蟲(chóng)記》──譜寫(xiě)昆蟲(chóng)生命的詩(shī)篇

　　作者 法國(guó) 法布爾

《昆蟲(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，法布爾耗盡一生觀察、研究昆蟲(chóng)，專為昆蟲(chóng)寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，《昆蟲(chóng)記》就是其中的一部。

　　從《昆蟲(chóng)記》里可以體味到昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致，了解昆蟲(chóng)鮮為人知的生活和習(xí)性，為昆蟲(chóng)世界種種奇妙的現(xiàn)象驚嘆。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情，對(duì)自然萬(wàn)物的贊美之情。

《昆蟲(chóng)記》作為文學(xué)經(jīng)典，行文活潑、語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，在作者的筆下，一個(gè)個(gè)昆蟲(chóng)都是可愛(ài)的小生靈。難怪魯迅稱它為“講昆蟲(chóng)的楷?！?。更值得一提的是它所折射出的社會(huì)人生，滲透著作者對(duì)人類的思考。

　　年級(jí)上1《朝花夕拾》——溫馨的回憶與理性的批判

　　魯迅先生的散文集《朝花夕拾》共十篇（多是寫(xiě)童年往事的），這十篇散文是“回憶的記事”，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫(huà)面。

　　這些文章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品。

　　目錄：1狗，貓，鼠2阿長(zhǎng)與山海經(jīng)3二十四孝圖4五猖會(huì)5無(wú)常6從百草園到三味書(shū)屋7父親的病8瑣記9藤野先生10范愛(ài)農(nóng)（后記）

　　八年級(jí)上2《駱駝祥子〉——舊北京人力車夫的辛酸故事

　　老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)〈駱駝祥子〉講述的是一個(gè)普通的人力車夫祥子的故事。

　　老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般的祥子，從農(nóng)村來(lái)到北京，吃苦耐勞，好強(qiáng)自尊，最大的夢(mèng)想是想擁有一輛自己的車，然而他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。大兵搶他的車，孫偵探敲詐他的錢(qián)，妻子虎妞給他買(mǎi)車，然而因妻難產(chǎn)而死，只得賣車安葬。這三起三落，祥子已失去了生活的信心：好強(qiáng)，耐勞的祥子變成了麻木、潦倒、狡滑、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。主人公祥子的變化的根源在于社會(huì)，──它不讓好人有出路。

　　老舍是語(yǔ)言大師，長(zhǎng)于寫(xiě)人，善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物從不同中角度對(duì)人物性格和命運(yùn)展開(kāi)敘述。創(chuàng)造性地運(yùn)用北京方言，給通俗樸素的文字增添“親切、新鮮、恰當(dāng)、活潑”的味兒，使人一讀就能感受到小說(shuō)的民族風(fēng)格和地方特色。

　　八年級(jí)上3、《鋼鐵是怎樣煉成的》──理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)

《鋼鐵是怎樣煉成的》是原蘇聯(lián)尼古拉·奧斯托洛夫斯基的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活，保爾·柯察金就是在革命的熔爐中。從一個(gè)工人子弟鍛煉成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階段的戰(zhàn)士。

　　小說(shuō)的成功在于塑造了保爾這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象──他的身邊上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的品質(zhì)：為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。

　　小說(shuō)的成功還在于是藝術(shù)上也取得了很高的成就，塑造人物以敘事和描寫(xiě)為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書(shū)信和日記，格言警句等，使人物有血有肉，書(shū)中的景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)相當(dāng)出色，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

　　八年級(jí)下1《西游記》——一個(gè)奇幻的神話世界

　　吳承恩在吸納民間故事的基礎(chǔ)上，以豐富的想象，極度的夸張，用浪漫主義的創(chuàng)作手法描述了唐僧師徒西天取經(jīng)的故事，塑造了孫悟空，豬八戒等一系列令人喜愛(ài)的人物形象。

　　人物形象：

　　孫悟空：桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，具有神異的本領(lǐng)，大無(wú)畏的精神，勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，堅(jiān)定執(zhí)著，嫉惡如仇，吃苦耐勞，有責(zé)任感。（相關(guān)情節(jié)舉例：大鬧天宮，三打白骨精，智取紅孩兒，三調(diào)芭蕉扇，女兒國(guó)遇難，車遲國(guó)斗法）

　　豬八戒：好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，愛(ài)搬弄是非，耍小聰明，說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色——是惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一面，又不失忠勇善良，勇猛，在降妖除魔時(shí)，是孫悟空的得力助手，且能知錯(cuò)改錯(cuò)，算得上淳樸憨厚。

　　八年級(jí)下2《海底兩萬(wàn)里》——科學(xué)與幻想之旅

　　作者儒勒凡爾納，法國(guó)人，被公認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”，他具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神，他的小說(shuō)，構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合，他筆下的人物都是品質(zhì)高尚，獻(xiàn)身科學(xué)，英勇頑強(qiáng)，不畏艱險(xiǎn)的人。

《海底兩萬(wàn)里》是凡爾納三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》，第三部是《神秘島》）小說(shuō)描繪的是人們?cè)诖蠛＠锏姆N種驚險(xiǎn)奇遇。（據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的資料表明，凡爾納是世界上被翻譯的作品最多的十大名家之一）

　　八年級(jí)下3《名人傳》——痛苦和磨難造就的偉人

　　作者羅曼羅蘭，20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名人道主義作家，《名人傳》敘述

名著導(dǎo)讀之《水滸傳》2

　　各位評(píng)委老師上午好，我今天說(shuō)課的題目是《水滸傳》，下面我將從教材，教法和學(xué)法，教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

　　一，教材分析《水滸傳》是人教版九年義務(wù)教育初中三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中名著推薦與閱讀對(duì)象。 《水滸傳》是我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一，屬于長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)。作品以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山農(nóng)民起義為素材加工而成。通過(guò)對(duì)農(nóng)民起義經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，表現(xiàn)宋朝末年政治的腐敗和社會(huì)的黑暗，揭示“官嗶民反”的主題?！端疂G傳》以其復(fù)雜的情節(jié)，個(gè)性化的人物描寫(xiě)而著稱。閱讀這部作品，這對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的人會(huì)有很重要的影響。

　　二 教學(xué)目標(biāo)新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在對(duì)7——9年級(jí)的閱讀要求中提出：“欣賞文學(xué)作品，能讀出體驗(yàn)；作出評(píng)價(jià)”，以此為依據(jù)，結(jié)合初中學(xué)生實(shí)際。我將本課的目標(biāo)確定為知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1 了解一些文學(xué)常識(shí)。

　　2 把握小說(shuō)的主要內(nèi)容，重要情節(jié)，重點(diǎn)人物性格。

　　3 掌握常用的名著閱讀的基本方法。過(guò)程與方法目標(biāo)：我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用了“激趣導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——討論交流——精讀賞析——拓展創(chuàng)新——布置作業(yè)”這樣一個(gè)“完全開(kāi)放式”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，學(xué)生自主探索，自主討論交流，構(gòu)建了“和諧”、“民主”、“探究”的課堂學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、質(zhì)疑解疑的過(guò)程中，初步體驗(yàn)到了做“學(xué)習(xí)主人”的滋味。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：1 激發(fā)學(xué)生自主閱讀名著的興趣。2 提高學(xué)生的審美水平和鑒賞能力。3引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨證看待英雄人物的“俠義”行為及《水滸傳》的意義與局限。

　　三 教學(xué)重難點(diǎn)

　　我將本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為

　　1激起學(xué)生自主閱讀名著的興趣。

　　2 掌握一些基本的閱讀方法。如略讀，精讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)，批注法等。難點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)性閱讀，并有自己的心得體會(huì)。

　　四 教法設(shè)計(jì)

　　科學(xué)合理的教法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用講授法，談話法和引導(dǎo)法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。談話法和引導(dǎo)法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)法上，我貫徹“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的思想，倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用自學(xué)法，圈點(diǎn)勾畫(huà)法和討論法。讓學(xué)生養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。

　　五 教學(xué)過(guò)程安排

　　1 導(dǎo)入新課 預(yù)計(jì)用時(shí)3分鐘播放電視連續(xù)劇《水滸》的主題曲《好漢歌》設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的興趣，通過(guò)同學(xué)們熟悉的《水滸傳》主題歌，引入《水滸》）

(1)同學(xué)們知道這是哪一部名著的主題歌？你知道這部名著刻畫(huà)了哪些英雄人英雄?)

(2)教師出示人物的綽號(hào),人物圖片,讓學(xué)生猜人物,設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)在于激發(fā)學(xué)生對(duì)《水滸傳》的興趣。

(3)教師簡(jiǎn)單介紹的主要內(nèi)容.

　　2 讀法指導(dǎo) 預(yù)計(jì)用時(shí)5分鐘啟發(fā)提問(wèn):對(duì)于這樣一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，你會(huì)如何去閱讀呢？討論后明確：可以先讀前言，熟悉作者和時(shí)代背景，后讀目錄，了解人物及大概情節(jié)，再讀章節(jié)，把握人物性格，精讀賞析，品析語(yǔ)言特色，最后評(píng)價(jià)，形成自己心得。

　　3 整體感知 預(yù)計(jì)用時(shí)15分鐘。

（1）計(jì)問(wèn)題：這部名著的作者是誰(shuí)？主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？有哪些性格鮮明的英雄人物？他們分別有哪些俠義之舉？你最喜歡《水滸傳》中的哪些人物和情節(jié)，為什么？

(2)學(xué)生自讀課文，在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà)。（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣,掌握圈點(diǎn)勾畫(huà)的閱讀方法。）

（3）自己動(dòng)手制作“名著導(dǎo)讀卡”，教師出示“名著導(dǎo)讀卡”的格式。讓學(xué)生掌握閱讀方法，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。然后，學(xué)生以組為單位交流討論。此環(huán)節(jié)在于讓學(xué)生在合作交流中發(fā)現(xiàn)自己的不足，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。

　　4 精讀賞析

　　預(yù)計(jì)用時(shí)15分鐘引導(dǎo)學(xué)生研讀賞析《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生明白閱讀名著既要泛讀也要學(xué)會(huì)精讀）

（1）請(qǐng)學(xué)生精讀全文，要求把突出表現(xiàn)魯提轄性格特征的內(nèi)容畫(huà)上橫線，并在旁邊注上體現(xiàn)了怎樣的性格特征。教師可出示范例。學(xué)生以四人為小組討論交流，教師明確魯提轄的俠義精神：1、 爽快剛烈。 2、嫉惡如仇。3、粗中有細(xì)。

（2）請(qǐng)學(xué)生精讀“拳打”部分，把你認(rèn)為寫(xiě)得好的詞語(yǔ)，句子畫(huà)出來(lái)，并在旁邊批上你的看法或體會(huì)，學(xué)生以四人小組討論交流。教師引導(dǎo)明確并總結(jié)《水滸傳》的藝術(shù)成就：個(gè)性鮮明的人物形象；曲折多變的`故事情節(jié)；富有藝術(shù)表現(xiàn)力的語(yǔ)言。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生勾畫(huà)與批注，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何精讀。從哪些方面去精讀。運(yùn)用自主，合作的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)精神。）

　　5 拓展延伸

　　預(yù)計(jì)用時(shí)8分鐘今天的我們?nèi)绾慰创斕彷牶湍切┧疂G英雄們的俠義之舉呢？此環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)性閱讀，能辯證的分析小說(shuō)中的人物行為。形成正確的人生價(jià)值取向，以體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文情懷。學(xué)生討論交流。引導(dǎo)學(xué)生明白，在解讀“水滸精神”中，人們往往津津樂(lè)道英雄人物的豪俠之氣，而忽略了那些人物身上存在的思想的非理性和行為的非人道。當(dāng)魯達(dá)揮起拳頭，武松舉起戒刀，李逵揮動(dòng)板斧時(shí)，他們視人命如草芥，小人物的生死在那些所謂的“大俠”眼中顯得無(wú)足輕重，殺戮與血腥中的俠義被人們用放大鏡渲染到醒目的程度，卻把對(duì)生命、對(duì)人性的漠視藏在背后，使得本應(yīng)相互友愛(ài)的社會(huì)變得冷酷而殘忍。試問(wèn)當(dāng)人間正義淪落到只有靠俠義來(lái)宏揚(yáng)的時(shí)候，人文精神出路何在？所以，我們寧愿相信，在社會(huì)法制不斷完善的今天，真正的俠義是重慶高院對(duì)黑幫分子作出的莊嚴(yán)宣判；是聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)為了世界的安定與和平奔走呼告的人道情懷；是桂希恩教授擁抱愛(ài)滋患者時(shí)的從容微笑；更應(yīng)該是用人間的溫情與法律的正義來(lái)代替無(wú)端的殺戮！至于魯達(dá)，至于那些水滸英雄，就當(dāng)它是我們?cè)谀晟贂r(shí)做的一個(gè)奇異而刺激的夢(mèng)吧！6 小結(jié)，布置作業(yè)課后閱讀《水滸傳》完成一篇心得筆記。如“我看武松”松山咀中學(xué) 吳曉濤 9月18日

名著導(dǎo)讀之《水滸傳》3

　　關(guān)于閱讀名著

　　名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共游，可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪智慧，提高語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)。

　　閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。

　　一、不妨先讀前言、后記和目錄。以便對(duì)這本書(shū)的寫(xiě)作背景、作者情況、寫(xiě)作目的和大致內(nèi)容有個(gè)初步的了解，猶如掌握了打開(kāi)書(shū)的大門(mén)的鑰匙。

　　二、略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書(shū)，有利于整體把握主要內(nèi)容。精彩部分和難點(diǎn)，則需要像讀課文那樣精讀。二者結(jié)合，收獲更多。

　　三、做點(diǎn)讀書(shū)筆記?？梢猿裕瑢?xiě)摘要，作批注，列提綱，制卡片，畫(huà)圖表，寫(xiě)心得等，養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。

　　此外，在閱讀過(guò)程中還要注意利用工具書(shū)和有關(guān)參考資料，以加深理解，擴(kuò)展視野。

名著導(dǎo)讀之《水滸傳》4

　　小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)的騙子——六等文官乞乞科夫買(mǎi)賣死魂靈的故事。乞乞科夫來(lái)到某市先用一個(gè)多星期的時(shí)間打通了上至省長(zhǎng)下至建筑技師的大小官員的關(guān)系，而后去市郊向地主們收買(mǎi)已經(jīng)死去但尚未注銷戶口的農(nóng)奴，準(zhǔn)備把他們當(dāng)做活的農(nóng)奴抵押給監(jiān)管委員會(huì)，騙取大筆押金。作者通過(guò)他向讀者們展示了一個(gè)俄羅斯外省地主的肖像畫(huà)廊，通過(guò)對(duì)地主們種種丑惡嘴臉地生動(dòng)描寫(xiě)，揭示出俄國(guó)農(nóng)奴制已到了氣息奄奄的垂死階段，必然走向滅亡的道路。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　尼古拉·瓦西里耶維奇·果戈理（1809—1852），是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表和奠基人。18XX年4月1日出生在烏克蘭一個(gè)小鎮(zhèn)的地主家里，中學(xué)時(shí)代深受十二月黨人和普希金歌頌自由的詩(shī)歌以及法國(guó)啟蒙學(xué)者著作的影響。1828年，他離家去彼得堡謀生，幾經(jīng)周折，才在國(guó)有財(cái)產(chǎn)及公共房產(chǎn)局和封地局先后供職，飽嘗了世態(tài)炎涼和小職員度日的的艱辛。親身體驗(yàn)了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒淫無(wú)恥、貪贓枉法、腐敗墮落。1831年辭職，專門(mén)從事文學(xué)創(chuàng)作。1842年《死魂靈》的發(fā)表，以俄國(guó)“病態(tài)歷史”而震撼了整個(gè)俄羅斯，促成了果戈理進(jìn)入“世界四大文化名人”之列。

　　精彩選段：

　　從他的臉上，看不出一點(diǎn)特色來(lái)。和普通的瘦削的老頭子，是不大有什么兩樣的；不過(guò)下巴凸出些，并且常常掩著手帕，免得被唾沫所沾濕。那小小的眼睛還沒(méi)有呆滯，在濃眉底下轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，恰如兩匹小鼠子，把它的尖嘴鉆出暗洞來(lái)，立起耳朵，動(dòng)著胡須，看看是否藏著貓兒或者頑皮孩子，猜疑的嗅著空氣。那衣服可更加有意思。要知道他的睡衣究竟是什么底子，只好白費(fèi)力；袖子和領(lǐng)頭都非常齷齪發(fā)著光，好像做長(zhǎng)靴的郁赫皮，背后并非拖著兩片的衣裾，倒是有四片，上面還露著一些棉花團(tuán)。頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子，是腰帶，還是繃帶呢，不能斷定。但決不是圍巾。

……

　　但對(duì)他站著的人，卻不是乞丐，而是上流的地主，而且這地主還蓄有一千以上的魂靈，要尋出第二個(gè)在他的倉(cāng)庫(kù)里有這么多的麥子，麥粉和農(nóng)產(chǎn)物，在堆房，燥屋和棧房里也充塞著呢絨和麻布，生熟羊皮，干魚(yú)以及各種菜蔬和果子的人來(lái)，就不大容易。只要看一眼他那堆著沒(méi)有動(dòng)用的各種木材和一切家具的院子，人們就會(huì)以為自己是進(jìn)了墨斯科的木器市場(chǎng)里，那些勤儉的丈母和姑母之流，由家里的廚娘帶領(lǐng)著，在買(mǎi)她的東西之處的。他這里，照眼的是雕刻的，車光的，拼成的，編出的木器的山：桶子，盆子，柏油桶，有嘴和無(wú)嘴的提桶，浴盆，匣子，女人們用它來(lái)理亞麻和別的東西的梳麻板，細(xì)柳枝編成的小箱子，白樺皮拼成的小匣子，還有無(wú)論貧富，俄國(guó)人都要使用的別的什物許多許多。人也許想，潑留希金要這無(wú)數(shù)的各種東西做什么用呢?就是田地再大兩倍，時(shí)候再過(guò)幾代，也是使用不完的。然而他卻實(shí)在還沒(méi)有夠，每天每天，他很不滿足的在自己的莊子的路上走，看著橋下，跳板下，凡有在路上看見(jiàn)的：一塊舊鞋底，一片破衣裳，一個(gè)鐵釘，一角碎瓦他都拾了去，拋在那乞乞科夫在屋角上所看見(jiàn)的堆子里?！拔覀兊臐O翁又在那里撈魚(yú)了，”一看見(jiàn)他在四下里尋東西，農(nóng)人們常常說(shuō)。而且的確：經(jīng)他走過(guò)之后，道路就用不著打掃；一個(gè)過(guò)路的兵官落掉了他的一個(gè)馬刺剛剛覺(jué)到，這卻已經(jīng)躺在那堆子里面了；一個(gè)女人一疏忽，把水桶忘記在井邊他也飛快的提了這水桶去。如果有農(nóng)人當(dāng)場(chǎng)捉住了他，他就不說(shuō)什么，和氣的放下那偷得的物件；然而一躺在堆子里，可就什么都完結(jié)了：他起誓，呼上帝作證，說(shuō)這東西原是他怎樣怎樣，如何如何買(mǎi)得，或者簡(jiǎn)直還是他的祖父?jìng)魇谙聛?lái)的。就是在自己的家里，他也拾起地上的一切東西來(lái)：一小段封信蠟，一張紙片，一枝鵝毛筆，都放在寫(xiě)字桌，或者窗臺(tái)上。

（選自《死魂靈》第一卷? 人民文學(xué)出版社出版）

　　解讀：

　　潑留希金是《死魂靈》一書(shū)中寫(xiě)得最富個(gè)性特征、最富典型意義的人物形象，是19世紀(jì)30至40年代俄國(guó)農(nóng)奴主的典型形象。在他身上集中了守財(cái)奴最特出的特征：貪婪、吝嗇、保守、沒(méi)落和腐敗。他穿戴不男不女，破破爛爛；他剝削成性，貪得無(wú)厭；他不擇手段積聚財(cái)產(chǎn)，到處拾破爛，順手牽羊地偷竊他人財(cái)物，但卻不懂將實(shí)物換成貨幣，結(jié)果讓大量財(cái)物腐爛作廢，家中糧食布匹變質(zhì)，自己生活得象囚犯一樣；他是五個(gè)地主中的首富，其莊園中死農(nóng)奴之多也是首屈一指，死農(nóng)奴的名單 “密得象蒼蠅矢 ”一般，卻把自己弄得活象個(gè)乞丐。

　　作者濃黑重筆，用極度夸張的手法，對(duì)這位農(nóng)奴主的丑惡嘴臉進(jìn)行諷刺，通過(guò)對(duì)他的描寫(xiě)表明：俄國(guó)的農(nóng)奴制在摧殘了千百萬(wàn)農(nóng)奴的同時(shí)，也使它的主人墮落到非人的地步！農(nóng)奴制走向衰亡是一個(gè)必然的結(jié)局。

　　讀者心聲：

　　在那樣的社會(huì)里，人人都披著一層面紗，正義被淹沒(méi)，邪惡大肆蔓延，雖然人們的行為不同，但目的都是一樣的，為自己的利益而奔波。讓我們沿著時(shí)光隧道穿行，來(lái)到二十一世紀(jì)的中國(guó)，這些現(xiàn)象早已不復(fù)存在了，但是望著那些奔波的身影，善良的人們也要保持清醒的認(rèn)識(shí)，保全好屬于自己的那份“奶酪”。

名著導(dǎo)讀之《水滸傳》5

　　讀完袁老師關(guān)于《水滸傳》名著教學(xué)方面的文章，收獲匪淺，記錄如下：

　　出發(fā)點(diǎn)：利用課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)名著閱讀的興趣，最終引導(dǎo)學(xué)生讀完全書(shū)。

　　實(shí)施方法：以《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這篇課文進(jìn)行導(dǎo)讀

　　環(huán)境。

　　以課文第三段，讓學(xué)生體悟當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，來(lái)代替向?qū)W生進(jìn)行死板地講述。引導(dǎo)學(xué)生分析這種環(huán)境與魯提轄后面的行為及拳打鎮(zhèn)關(guān)西的情節(jié)的關(guān)聯(lián)。然后可以依據(jù)目錄，向?qū)W生進(jìn)行介紹 ，比如在第二回“王教頭私走延安府 九紋龍大鬧史家村”有上至朝廷下至牢獄的環(huán)境的反映等等。

　　情節(jié)。

　　通過(guò)課文訓(xùn)練學(xué)生梳理、分析和鑒賞的能力。用開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局表進(jìn)行梳理;精讀高潮部分，分析三激和三拳，體會(huì)用詞和修辭。然后通過(guò)課文的情節(jié)透露相關(guān)的情節(jié)。如在此之前和在此之后。如與魯智深相關(guān)或其他英雄人物的情節(jié)。按照目錄梳理，哪些人物的情節(jié)在幾章。

　　人物。

　　通過(guò)課文訓(xùn)練學(xué)生分析、鑒賞人物的能力。如魯提轄的“摸”和李忠的“摸”，反映了兩者不同的性格特點(diǎn)。抓住這樣的細(xì)節(jié)，去分析人物形象。分析完了之后，可以以完善人物檔案的形式激發(fā)學(xué)生的閱讀期待?；蛘呤崂聿煌愋偷娜宋?，進(jìn)行專題閱讀探究。如從金翠蓮，進(jìn)行《水滸傳》中的女人專題閱讀，從鎮(zhèn)關(guān)西這個(gè)人物，分析《水滸傳》中的惡霸專題閱讀。

　　牽線引導(dǎo)

《水滸傳》人物眾多，不可能一個(gè)個(gè)讀，一個(gè)個(gè)分析。教師要利用線索性人物進(jìn)行拓展。如提問(wèn)拳打鎮(zhèn)關(guān)西之后的魯提轄去到了哪里，結(jié)局是什么?或者提問(wèn)魯提轄和他的小伙伴等。、

　　文道并存

　　讀《水滸》，不要只停留在故事的人物、情節(jié)和藝術(shù)手法，要有意識(shí)地提升學(xué)生的閱讀思想認(rèn)識(shí)水平。以“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)正義的行為表示贊揚(yáng)，對(duì)濫殺無(wú)辜的情況表示否定，教師不能模擬兩可。對(duì)于不是好漢的人物如張青，孫二娘夫婦，張橫等都是沒(méi)有是非觀念的，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析。

　　收獲：1.如果課文有承擔(dān)導(dǎo)讀任務(wù)，那就必須要跟平時(shí)的教學(xué)有所區(qū)分。要在如何引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一篇文章讀一本書(shū)方面下功夫。如自己教學(xué)《范進(jìn)中舉》，就是一個(gè)很好的例子。

　　2.對(duì)于作品里面哪些才是英雄人物，自己沒(méi)有很好的區(qū)分。還是作品讀得不夠仔細(xì)。

　　總而言之，通過(guò)一篇課文進(jìn)行導(dǎo)讀，不失為導(dǎo)讀課的一種方式?？梢越梃b。

　　本文作者： 芒果happy(公眾號(hào)：羅老師用文字記錄生活)

名著導(dǎo)讀之《水滸傳》6

　　篇目

　　作者

　　主要人物形象或主要內(nèi)容

　　主要藝術(shù)特色

　　精彩片段

　　西游記

　　吳承恩(明)

①孫悟空：封建社會(huì)的叛逆者和反抗者，好動(dòng)、頑皮，武藝高強(qiáng)，勇敢機(jī)智，疾妖如仇。

②豬八戒：憨厚純樸，貪吃好睡，滑稽荒唐，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔，有小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)。

③唐僧：是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。

　　具有浪漫主義色彩，想象超凡，夸張神奇，變形荒誕。

①孫悟空大鬧天宮

②真假美猴王

③孫悟空三調(diào)芭蕉扇

④孫悟空三打白骨精

⑤豬八戒高老莊招親

　　水滸

　　施耐庵(元末明初)

①宋江：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。能團(tuán)結(jié)兄弟，網(wǎng)羅人才；多謀善段，有軍事、組織才能；性格既有反抗性，又有妥協(xié)性。

②魯智深：正直無(wú)畏、見(jiàn)義勇為的豪俠。

③林沖：逼上梁山前逆來(lái)順受、忍辱負(fù)重、委曲求全，其后變得精明果敢，兇狠潑辣。

④武松：力、勇和正義的象征。勇士的典型，復(fù)仇的代表，剛正的義士。

⑤李逵：淳樸、粗魯、富有反抗性和同情心，是生活在社會(huì)底層的游民的典型。

①全文結(jié)構(gòu)宏偉完整，眾多人物一個(gè)引一個(gè)，每個(gè)英雄故事都像一篇英雄傳記，傳記間一環(huán)套有環(huán)。

②成功地塑造了一大批英雄人物形象。

③敘事翔實(shí)精彩。

④語(yǔ)言通俗生動(dòng)，充滿個(gè)性化特色。

①林教頭風(fēng)雪山神廟

②智取生辰綱

③武松打虎、斗殺西門(mén)慶

④魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山

⑤宋江題反詩(shī)

⑥真假李逵

　　朝花夕拾

　　魯迅

《五猖會(huì)》記敘了作者少年時(shí)一次看五猖會(huì)時(shí)發(fā)生的波折，控訴了封建家長(zhǎng)和封建教育制度對(duì)青少年身心的摧殘；《父親的病》揭露“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信，鞭撻了復(fù)古倒退的反動(dòng)；《范愛(ài)農(nóng)》通過(guò)一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性；《瑣記》歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的革命青年。

①語(yǔ)言優(yōu)美、流暢，生動(dòng)幽默，妙趣橫生。

②敘事充滿奇妙藝術(shù)。

①《從百草園到三味書(shū)屋》

②《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》

③《二十四孝圖》

④《藤野先生》

⑤《無(wú)?！?/p>

　　駱駝祥子

　　老舍

①祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走獸。

②虎妞：具有二重性，一是有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者、支配者。

①獨(dú)特的北京市民文化的表現(xiàn)者與批判者。

②善于描寫(xiě)老北京風(fēng)土習(xí)俗、民情世俗。

③語(yǔ)言俗白凝練

④獨(dú)特的諷刺藝術(shù)。

①怒辭楊宅（第五節(jié)）

②曹家遇險(xiǎn)（第十節(jié)）

③晦暗的地獄（第十六節(jié)）

④最后的絕望（第二十二、二十三節(jié)）

　　繁星?春水

　　冰心

①以歌詠?zhàn)匀?、贊美母?ài)和抒發(fā)哲理的詩(shī)為最多。

②有許多詩(shī)托物言志，以鮮明的形象來(lái)比喻或暗示某種人生哲理。

③有的揭露學(xué)生時(shí)代的黑暗，同情涂炭的生靈，謳歌探索前進(jìn)道路的先驅(qū)者。

①抒寫(xiě)生活真實(shí)，表現(xiàn)率直的個(gè)性。

②詩(shī)風(fēng)清新明麗，俊秀含蓄，富有詩(shī)情畫(huà)意，格調(diào)自然柔和。

③抒情和哲理的完美融合。

①《繁星?一〇》：告誡青年人珍惜青春，勇于奉獻(xiàn)，給人以啟迪和鼓舞。

②《繁星?一二》：“愛(ài)的哲學(xué)”，是冰心詩(shī)歌的核心和主旋律。

③《春水?一〇五》：將母愛(ài)、自然、童心三者和諧地織入了詩(shī)的經(jīng)緯。

　　魯濱孫漂流記

　　笛福

①魯濱孫：是一個(gè)要求個(gè)性自由、勇敢冒險(xiǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、追求財(cái)富的具有積極進(jìn)去精神的新興資產(chǎn)者的英雄形象。

②星期五：魯濱孫救起的白人俘虜，是魯濱孫忠實(shí)的仆人和朋友。

①描寫(xiě)具體逼真，用人物行動(dòng)具體表現(xiàn)人物性格。

②注重人物性格的刻畫(huà)，注重表現(xiàn)性格的變化和發(fā)展。

③常常穿插一些人物的議論來(lái)補(bǔ)充、突出人物性格。

①挖獨(dú)木橋

②制作瓦罐

③開(kāi)導(dǎo)“星期五”

④自封總督

　　格列佛游記

　　斯威夫特(英)

　　全書(shū)共四個(gè)部分，寫(xiě)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的旅行經(jīng)歷，諷刺了英國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的君主政體、兩黨制以及政治、法律、財(cái)政、教育、文化、藝術(shù)等個(gè)方面，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

①將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合。

②點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)照寫(xiě)作，四部游記一正一反地排列。

③絕妙的想象，生動(dòng)的細(xì)節(jié)。

①游小人國(guó)時(shí)對(duì)“高跟”、“低跟”黨的斗爭(zhēng)

②游大人國(guó)時(shí)和國(guó)王的談話

③游飛島國(guó)時(shí)參觀“拉格多科學(xué)院”

④游慧骃國(guó)時(shí)和馬的對(duì)話

　　童年

　　高爾基(前蘇聯(lián))

①阿遼沙：是一個(gè)卑視自私貪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年。

②外祖父卡希林：家長(zhǎng)制手工業(yè)者的形象，兇惡殘暴，沒(méi)有親情，惟利是圖，寡情薄義。

③外祖母伊凡諾夫娜：勤勞、善良、樂(lè)觀、智慧，體現(xiàn)了勞人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

①交替運(yùn)用兒童視角和成人視角，交替描寫(xiě)的多視角描寫(xiě)方法。

②語(yǔ)言生動(dòng)活潑，描寫(xiě)栩栩如生。

③選材獨(dú)特，取材于作家的經(jīng)歷。

①與外祖父等人聯(lián)歡（第三章）

②雅柯夫和奇奇打架（第二章）

③外祖父打外祖母（第十章）

④報(bào)復(fù)老師（第十二章）

　　鋼鐵是怎樣煉成的

　　奧斯特洛夫斯基(前蘇聯(lián))

①保爾：個(gè)性倔強(qiáng)，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)定。對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定不移的信念，的在革命斗爭(zhēng)中鍛煉和黨的教育下成長(zhǎng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

②冬尼婭：天真、純樸，醉心于愛(ài)情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代落伍者和寄生蟲(chóng)。

①以真人真事為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

②寫(xiě)了大量的歷史事件和群眾的英雄業(yè)績(jī)。

③運(yùn)用多種藝術(shù)手法，加強(qiáng)了藝術(shù)感染力，如格言警句、內(nèi)心獨(dú)白、日記、回憶等。

①蘇聯(lián)紅軍與彼得留拉匪徒開(kāi)戰(zhàn)（第一部分第七章）

②熔鑄“鋼鐵”的過(guò)程（第二部分第二章）

③打消自殺念頭（第三部分第八章）

　　名人傳

　　羅曼?羅蘭（法）

　　由“貝多芬傳”、“米開(kāi)朗琪羅傳”、“托爾斯泰傳”組成

①貝多芬：世界著名音樂(lè)大師，對(duì)音樂(lè)孜孜追求，在雙耳失聰、疾病纏身的情況下，創(chuàng)造了音樂(lè)史上輝煌的篇章。

②米開(kāi)朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)代偉大的雕刻家、畫(huà)家、建筑家，自幼喪母，勤奮好學(xué)，有藝術(shù)創(chuàng)作，制作了《酒神》、《哀悼基督》等雕像。

③托爾斯泰：俄國(guó)偉大的文學(xué)家，用6年時(shí)間完成《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，之后又推出了《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》等。

①語(yǔ)言飽合深情，富有詩(shī)意。

②從大處落筆。

③風(fēng)格多變。

①貝多芬遺囑

②《米》下編第三章“孤獨(dú)“

③《托》第十二章“懺悔家與宗教狂亂”

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