菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析7篇(《菩薩蠻》解析)

時(shí)間：2022-10-12 12:29:00 綜合范文

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菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析1

　　煉石民病，

　　夏滿鳧仙宿。

　　事事自說初日外，

　　盡勸可能療病。

　　多識(shí)病想吾聞，

　　悵活豈憑身作。

　　病費(fèi)點(diǎn)藥我能，

　　好將多恐扁鵲。

菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析2

　　圣聰愁鬢青浮岸，

　　陰極愷悌求丹桂。

　　承奉奉君親，

　　看紛金縷鳳。

　　本期開景運(yùn)，

　　至死青楓岸。

　　何慮亦戎裝，

　　皇穹五更鐘。

菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析3

　　但有同時(shí)粲晚霞，

　　如何機(jī)衡已成空。

　　黑頭三五繞宮墻。

　　雙燕呼賓從教過，

　　云雷紆錦下搜田，

　　曾孫人棄且裴徊。

菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析4

　　詩卷春風(fēng)河漢在，

　　病合因病夕陰冷。

　　病想扁鵲樗櫟賤，

　　雙枕冷，白發(fā)多病天合影。

　　酒病不假鵠已去，

　　可能悵活兼浮沈。

　　心腹望如空無人，

　　參差影，忽若倩人樓臺(tái)近。

菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析5

　　菩薩蠻

　　作者：舒 ?朝代：宋 ?體裁：詞 ? ? ?流年又見風(fēng)沙送。鈞天回首清都?jí)簟Ｈ銕讜r(shí)歸。鏡中雙鬢非。綠袍同冷暖。誰道交情短。愁斛若為量。還隨一線長。

菩薩蠻,菩薩蠻史介翁,菩薩蠻的意思,菩薩蠻賞析6

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭連短亭。

　　歷來人們對(duì)此詞評(píng)價(jià)頗高，“百代詞典之祖”。但是對(duì)此詞的作者歸屬爭議不休。我們姑且采取大眾的觀點(diǎn)，認(rèn)為此詞為李白所作。

　　李白詩風(fēng)清新飄逸，又豪邁，有氣勢，敢于想像夸張。他一生不得志，僅僅為官不到三年。長安一夢(mèng)，他從“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣風(fēng)發(fā)，到“蜀道難，難如上青天”。仕途不得志，與自己“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的理想形成了一對(duì)矛盾，因此，這位豪邁不羈的詩人也會(huì)抒發(fā)出平常人的悲傷。此詞就描寫了作者登樓后不能平靜的“歸去”的情懷。

　　作者首先從遠(yuǎn)景寫起，“平林漠漠”寫出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹林在暮色之中迷蒙，不甚分明，“漠漠”表明這是一個(gè)樹木蕭條的時(shí)節(jié)，樹色不再翠綠，落葉飄零，枝干孤立地伸于藍(lán)天，沒有了多少生機(jī)?！盁熑缈棥?，描寫出了暮靄煙嵐四起。文章首句氣象闊大沉雄，并且定下了一個(gè)凄涼的感傷基調(diào)。作者用“寒”字，更鮮明地表達(dá)了這個(gè)季節(jié)給人的主觀心理的感受。

“寒”，山寒，沒有了生氣蔥籠的翠色欲滴，在生命的時(shí)序中走向了衰老，走向了凋零，沒有了炫麗。作者在“碧”前用了“傷心”二字來修飾。其實(shí)“葉”何以來傷心，作者不過是“以我心來觀外物，故物皆著我之色”而已。作者將自己的情感移于了這滿山的樹木。一“寒”一“碧”，將前句的秋意表現(xiàn)得更加凄婉，更觸發(fā)了自己的悲秋之情。

“暝色入高樓，有人樓上愁?！惫湃硕嘁缘菢莵硎惆l(fā)自己的愁情。如“岸闊檣稀波渺茫，獨(dú)憑危欄思何長”，寫在江畔人們思念家鄉(xiāng)與親人。又如杜甫《登高》“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”表達(dá)了自己無盡的`悲苦之情。作者在“暝色”即黃昏，落日灑余暉時(shí)登上高樓。很樸實(shí)，不加雕飾地寫道“有人樓上愁”。雖然文字很平常，但是卻能引發(fā)我們的聯(lián)想。在暮色蒼茫之中，他憑著欄桿，久久地望著遠(yuǎn)方，眉宇間藏著憂郁?！俺睢弊植粌H描寫了主人公的心理，也引領(lǐng)下文，吸引讀者想了解作者愁之由來。

“玉階空佇立”，寫到用玉石砌的臺(tái)階，可以想見這是一個(gè)怎樣雕梁畫棟的樓臺(tái)亭榭，感受到玉階之上的人“空佇立”的清冷、孤寂?！翱铡弊謧鬟_(dá)出有一種無奈的痛楚，在這徹骨寒心的孤苦中，鳥還不知人情苦，從遠(yuǎn)方“歸飛急”。這一意象的攝入，反襯對(duì)比，更加大了作者悲哀，鳥尚且知道在日落前急急飛回舊巢，而人呢？人不如鳥，作者痛心疾首。因此，作者無法抑制自己的情感，而是像黃河之水決堤地一問“何處是歸程？”

　　鳥能急歸，是因?yàn)樗袣w處，它能歸去。而作者能歸何處？有何處能歸？抑郁與悲傷，都是作者不得志，不能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的苦悶，何處能排除這種內(nèi)心的憂郁？“功成拂衣去，歸入武陵源”，何人能明了他一腔報(bào)國情？

　　文章最后作者用“長亭連短亭”。長亭：古路旁亭舍，常用作餞別處?！栋卓琢肪砭庞小笆镆婚L亭，五里一短亭”。《一切經(jīng)音義經(jīng)》有“漢家因秦十里一亭。亭，留也。”長亭，古人送別之地，多與柳、楊、月等形成離人愁思的象征。作者此處并不是寫與友人的分離之痛，而是借用這一憂愁氛圍的形象表達(dá)自己與歸去之地相去甚遠(yuǎn)了。我們似乎能聽到樓上的他正在風(fēng)的嘆息。

　　全文結(jié)構(gòu)緊湊，前文借景點(diǎn)明季節(jié)特點(diǎn)，用一個(gè)“愁”引出下文，再來“歸程”回應(yīng)前文，首尾圓合。不論是寫景還是抒情，字字飽含了作者的感情，把悲傷惆悵之情渲染到了極致，我們也不能不為之潸然淚下。法國詩人繆塞說：“最美麗的詩歌也是最絕望的詩歌?！?/p>