亚洲一区爱区精品无码_无码熟妇人妻AV_日本免费一区二区三区最新_国产AV寂寞骚妇

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理7篇(文明禮儀 現(xiàn)代詩)

時(shí)間:2022-10-13 07:46:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理7篇(文明禮儀 現(xiàn)代詩),供大家參閱。

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理7篇(文明禮儀 現(xiàn)代詩)

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理1

“我希望,再也沒有車禍……”生日蛋糕前,我輕輕低喃出聲,腦海里浮現(xiàn)出那一幕幕慘痛的畫面……

  那天,天灰蒙蒙的,陰沉得好像一張大網(wǎng),把所有的陰郁都籠罩在這片天空下。我總覺得有什么不好的事情發(fā)生,下意識(shí)地抓緊了姐姐的手。

  我和姐姐走到斑馬線邊,對(duì)面的“小紅人”正在不停地閃跳,當(dāng)變換到“小綠人”時(shí),我們都向?qū)γ孀呷???捎幸粋€(gè)阿姨走的非??欤?,應(yīng)該可以說是跑了。不知道為什么,巨大的恐懼感朝我撲來,手心里也滲出了汗。我閉上眼,想靜下心來好好想想,卻聽到“嘭”的一聲重物墜地的聲音,還聞到一股慢慢飄散開來的血腥味,連忙睜開眼,到底發(fā)生了什么?可眼前的場(chǎng)景令我大腦“嗡”的一下一片空白:血,血…全是血!還有那個(gè)阿姨的…尸體?姐姐看到后也愣住了,回過神了趕緊捂住我的眼睛。人越來越多,全場(chǎng)一片寂靜,后來不知道誰大喊了一句,“快救人!打110和120!”于是,人群開始騷動(dòng)起來,我聽見大家都拿出手機(jī)打電話,也有不少人在議論紛紛。

“姐姐…能放開手嗎?”我聽見自己的聲音有些顫抖,她猶豫了一會(huì)兒,然后說:“好吧。”她慢慢放下手,那個(gè)司機(jī)已經(jīng)竄逃了,阿姨也被抬去醫(yī)院了?!敖憬悖阏f她會(huì)死嗎?那個(gè)司機(jī)白內(nèi)障嗎?看不見是紅燈嗎……”起初我的聲音很小很小,像是自言自語,后來卻幾乎是用吼出來的。所有人都看著我們,如果換在以前,姐姐一定是用一種“不要說我認(rèn)識(shí)你”的眼神看著我,可今天沒有,這關(guān)乎到一個(gè)人的生死!她只是一臉沉默地看著我,沒有給我正確的答復(fù)。我很怕死亡,也不愿去面對(duì)它。人們都說死神是穿著黑斗篷,手持鐮刀,穿過午夜回廊來收割靈魂的,可我認(rèn)為不是,我認(rèn)為它是住在人心里的,人民真慶幸沒到自己,卻不知道人家一個(gè)意念就能讓自己死。我覺得那些老死和病死的人挺好的,起碼他們的死都是命運(yùn)的安排,就這樣安靜地結(jié)束這轟轟烈烈的一生。

  斑馬線就像是一種很好的平等條約,車走時(shí)人不走,人走時(shí)車不走,可這種條約正隨著時(shí)間的推移慢慢變黃,最后變成紙片,平等條約不再成立。為什么不能禮讓斑馬線呢?這樣便能少一份死亡了。我國素來被稱為“文明之國,禮儀之邦”,可為什么有這么多人會(huì)在交通事故中死亡,甚至在兩人都有錯(cuò)的事件中互相破口大罵,這就是我們的文明嗎?就不能退一步海闊天空?所以我在此呼吁大家做一個(gè)宣傳員,向所有人傳播禮讓斑馬線,遵守紀(jì)律!

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理2

  人工智能已成為當(dāng)今社會(huì)的熱議,許多科幻小說都有因機(jī)器人同人一樣思考,而導(dǎo)致的人類文明的萎縮甚至滅亡。但是亞拉伯罕對(duì)這些感到恐慌的原因與眾不同,他表示:“我驚恐地發(fā)現(xiàn)人們對(duì)未來的看法多從新能源,人工智能等領(lǐng)域,但沒有一個(gè)從人本身出發(fā)。”

  這正是蘋果總裁庫克所擔(dān)心的。“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人一樣思考?!彼f,“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果?!?/p>

“修身,齊家,治國,平天下?!彼沂玖艘粋€(gè)人是如何從自身價(jià)值觀的形成,實(shí)現(xiàn)由個(gè)體到社會(huì)的跨度。這是人與計(jì)算機(jī)的不同。價(jià)值觀猶如《三體》中的太陽,一個(gè)軌跡單一,三個(gè)便可變化出無窮的美麗。更何況,由于自身經(jīng)歷的不同,構(gòu)成人類文明的“太陽”數(shù)以億計(jì),如此浩瀚的瑰麗,計(jì)算機(jī)的單一實(shí)現(xiàn)不了。

  人的價(jià)值觀,最直接表現(xiàn)在世界名著上。屈原在《天問》中的嘆息與余華在《活著》中的尋覓,達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的不容置疑與莎士比亞“tobeornottobe”的猶豫不決。它們對(duì)人活著的意義,對(duì)人的生命是否高于一切的思考,構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一。正是這矛盾的統(tǒng)一,讓黑塞看見了在這些世界級(jí)文學(xué)中交織而成的人類的面容,跨越時(shí)空的偉大,讓史鐵生發(fā)出“人是唯一思考生命意義的動(dòng)物。”的慨嘆。

  人的價(jià)值觀碰撞,融合,再碰撞,如誕生宇宙般誕生了文明,而同情心則使文明進(jìn)步。

  林肯宣判了一位為使孩子免于饑餓而偷面包的婦人有罪,又接著說:“在美國這片土地上竟還有矛盾于道德和生存的人,我們都應(yīng)負(fù)責(zé)?!倍o予了婦人救助金。這其中閃耀著的人文主義的光輝,相較于《漢穆拉比法典》中的割除肢體,無疑是進(jìn)步的。這份因同情而產(chǎn)生的對(duì)于生命的尊重,更具有代表性的是對(duì)外來者的接納,對(duì)奴隸的肯定,對(duì)黑人的包容。

  而今的我們不會(huì)因嬰兒的殘疾而剝奪他生命的權(quán)利,哪怕在計(jì)算機(jī)的思維中,這留下了不良的基因。這是退步嗎?不,不是的。我們也許留下了一個(gè)偉大的詩人或畫家?!靶切堑暮⒆印备嬖V我們,這是文明的延續(xù)與進(jìn)步。

  人與計(jì)算機(jī)的區(qū)別是人具有的價(jià)值觀和同情心。從短期來看,人的選擇不如計(jì)算機(jī)優(yōu)越,但當(dāng)以百年,千年,萬年計(jì)數(shù)時(shí),人類因價(jià)值觀的不同而產(chǎn)生碰撞,因碰撞而產(chǎn)生的文明的基本形態(tài)因同情心而延續(xù),而進(jìn)步。

  不必?fù)?dān)心計(jì)算機(jī)同人般思考,因?yàn)槿祟愇拿鳉绲谋举|(zhì)原因是人同計(jì)算機(jī)般思考。

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理3

  文明,對(duì)于我們每個(gè)人來說,都是一個(gè)異常熟悉的詞。記得第一天上學(xué),和藹可親的教師對(duì)我們說的第一句話就是:“同學(xué)們,從今日開始,你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時(shí)的我,并不完全明白。只明白要按照教師說的那樣去做,就會(huì)看到教師陽光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認(rèn)真聽講、進(jìn)取回答問題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說有笑;課間操我認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把地上的紙屑撿得一干二凈……于是,教師撫摸著我的頭笑了:你真是一個(gè)文明的好孩子!教師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

  而后的日子里,我漸漸的長大了,看得多了,聽得多了,明白的也越來越多。文明,就是在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,就是在社會(huì)做個(gè)好公民。文明,其實(shí)很簡(jiǎn)單!

  可是就在我們學(xué)習(xí)生活的美麗學(xué)校中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符。我們不難看到,剛清掃結(jié)束的學(xué)校,就有我們同學(xué)扔下食品的包裝袋,飲料瓶;在整潔的學(xué)校里,總有同學(xué)想丟就丟,紙屑、塑料袋、竹簽滿地;在緊張的課堂上,有的同學(xué)精神萎靡不振,昏昏欲睡;預(yù)備鈴響后,有的同學(xué)還在嘰嘰喳喳,甚至高聲喧嘩;在莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式上,有的同學(xué)卻在左顧右盼,竊竊私語。也有個(gè)別同學(xué)受社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、追逐、哄鬧。

  我認(rèn)為生活中最主要的是文明文明,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明文明地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。所以,我們必須要養(yǎng)成講文明懂文明的好習(xí)慣。

  為了做一個(gè)講文明文明的小學(xué)生,我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。你在公共汽車上,不細(xì)心踩了別人的腳,請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“多謝”;在校內(nèi)外,見到教師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí),要按秩序進(jìn)入食堂,看到垃圾要主動(dòng)撿拾等等,這些都是講文明文明的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮儀,我們能行!

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理4

  記得有一句話說得好:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟銓]有機(jī)會(huì)見證自己閃光的未來。

  文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  請(qǐng)聽發(fā)生在我班上的一則真實(shí)小故事。數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們正認(rèn)認(rèn)真真地算著練習(xí)題,突然,只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學(xué)們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她,看發(fā)生了什么事。原來,她不小心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自己的新衣服被劃出了一條長長得黑線了,臉漲得通紅,眼看一場(chǎng)大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時(shí),只見徐文茜說:“對(duì)不起,對(duì)不起,我不是故意的,原諒我可以嗎?下課后,我?guī)湍阆锤蓛簟!毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W(xué),大家的目光好像都在說:“原諒他吧!”徐家航想了一會(huì)兒,說:“沒關(guān)系,以后注意點(diǎn)就行了。就這樣,一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“對(duì)不起,我不是故意的”化解了同學(xué)之間的矛盾,這就是文明禮儀的魅力。

  親愛的同學(xué)們,在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,更特別看重健康人格的塑造。

  在我們這美好的校園里,仍然存在著許多不文明的行為。同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門走進(jìn)網(wǎng)吧游戲室,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,充滿激情,我們追求成長和長大,這個(gè)過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,就讓文明扎根我們心底,讓文明陪伴我們一生。

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理5

  文明禮儀

  如何做一個(gè)講文明的人?其實(shí)做一個(gè)講文明的人很簡(jiǎn)單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。

  想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明,再富也會(huì)變成窮人,官再大也會(huì)被貶成平民。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人,就是要尊老愛幼,孝敬父母,尊敬老師,關(guān)愛他人 ……

  有一次,我和爸爸媽媽一起去煙臺(tái)旅游,我們一到煙臺(tái),放好行李之后就坐公交車去海邊玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位,正準(zhǔn)備給老奶奶讓座,這時(shí),有個(gè)比我小一點(diǎn),大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊,把老奶奶扶到他的座位上,那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說:“好孩子,謝謝你!”

  今年5月12日,我國四川省汶川縣發(fā)生了8.0 極大地震。人們給災(zāi)區(qū)人民捐錢、捐物、獻(xiàn)血,有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒,還有的人到災(zāi)區(qū)去當(dāng)志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫(yī)護(hù)人員,整日整夜地忙來忙去,顧不上休息。那些為災(zāi)區(qū)人民運(yùn)送救援物資的航空人員和司機(jī)更是忙不過來,有的一天只能休息兩、三個(gè)小時(shí)。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬啊!!

  讓我們從現(xiàn)在開始,做一個(gè)講文明的人吧!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的'公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

  有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

  同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理6

“一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑,都是文明的媒介?!边@深刻的一句話,無時(shí)無刻地浮現(xiàn)在我的腦海深處,是這一句話,使我這么多年來,堅(jiān)持不懈地做到了一個(gè)講文明的小學(xué)生應(yīng)該做的事。

  我們學(xué)校這個(gè)美麗的大集體,從前時(shí)常因?yàn)楸涣闶炒@個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住迸脕y七八糟、混亂不堪,再加上果皮紙屑隨地亂扔的壞習(xí)慣,美麗的“家園”變得如此凄慘?!倍F(xiàn)在呢?現(xiàn)在的我們,正要隨地亂丟零食袋子時(shí),總會(huì)想起“垃圾不落地,校園整潔又美麗。”所以便會(huì)自覺地把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。這就是文明的進(jìn)步。

  文明的人高尚,文明的集體和諧,文明的國家強(qiáng)大,文明的我們是榜樣。

  一個(gè)團(tuán)體、個(gè)人、文明禮儀的修養(yǎng)如何,是其道德水平、綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中,禮儀始終是人類社會(huì)生活中不可缺少是重要因素之一。

  在學(xué)校里,許多同學(xué)的行為舉止都很不禮貌。比如:在背后對(duì)老師指指點(diǎn)點(diǎn)、評(píng)頭論足;態(tài)度不謙和地當(dāng)眾指出老師的某些錯(cuò)事;亂翻老師桌上的東西;嘲笑、歧視那些偶爾失敗、學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué);不互助互愛,不幫助同學(xué)等等不禮貌不文明的行為。還是許許多多似小猴子一樣無理、嬉皮笑臉、沒禮貌、沒教養(yǎng)的男同學(xué),經(jīng)常在許多同學(xué)的面前說那些臟話,吃那些垃圾食品,把許多好同學(xué)都帶壞了。有時(shí)有什么不順心的事,就對(duì)父母發(fā)火,要不就是不理不睬。

  記得上次在盤龍廣場(chǎng)時(shí),有一個(gè)年紀(jì)輕輕的阿姨帶著一個(gè)七八歲的小朋友,小朋友吃完手中的香蕉后,文明地放在了垃圾桶了;可小朋友的媽媽卻把香蕉皮隨手一扔,丟在了地上,我正想上前幫阿姨撿起香蕉皮,便看到小朋友一邊撿起香蕉皮,一邊對(duì)他媽媽說:“媽媽,隨手亂丟垃圾是不文明的行為,萬一有人摔倒了,你要賠的,到時(shí)就得不償失了?!闭f完以后,香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里,不在掙扎了。我呆呆地望著這對(duì)母子遠(yuǎn)去的身影,心想:是啊,我也要學(xué)這位小朋友,做一個(gè)講文明的人。

  我曾經(jīng)聽過一個(gè)故事:有位士兵騎馬趕路。接近黃昏時(shí)分還沒有找到客棧,正在焦急十分時(shí),突然見到前面來了一位老農(nóng)。他便高聲喊道:“喂,老頭兒,離客棧還有多遠(yuǎn)?”老人回答道:“五里(無禮)!”士兵策馬奔了十幾里,仍然不見人煙?!拔謇?,五里,”他恍然大悟:“‘五里’不是‘無禮’的諧音嗎?”于是他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回來親熱地叫了一聲:“老大爺......”沒等士兵話說完,老人便說:“你已經(jīng)錯(cuò)過客棧了,如果不嫌棄,可到我家里一住?!?/p>

  從上面的故事中,我明白了:禮貌和文明,比一切都重要,我希望不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)關(guān)于文明禮儀而使自己將來后悔。

  我盼望看到將來的校園充滿了生機(jī)和文明,充滿了美麗和綠色,真正地做到了“垃圾不落地,校園整潔又美麗。”

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理7

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑、一個(gè)執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍,也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代,聽最后的王朝時(shí)期,中華民族的文明超過了漫長的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個(gè)世界都贊不絕口的傳奇。

  三國時(shí)期,諸葛亮死后,蜀國由蔣琬主持朝政。有個(gè)叫楊敏的官吏,背后指責(zé)蔣琬:“辦事糊涂,比不上諸葛亮!”有人把此話傳給蔣琬,要求治楊敏的罪??墒Y琬說:“我確實(shí)不如前任,楊敏沒有錯(cuò)!”后來?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z,有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌,秉公處理,免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直,氣量寬宏,人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解,就會(huì)有諒解、有同情;多一分理解,就少一分誤解、少一分怨恨,多一分融洽。

  城市的美好讓我們追求,鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往,古往今來的文明似乎消失在這個(gè)美麗的國度。

  前不久,我曾看到這樣一則新聞:哈爾濱某個(gè)企業(yè)自主招聘,一個(gè)女大學(xué)生應(yīng)聘,各方面素質(zhì)都不錯(cuò),就因?yàn)樵诠卉嚿隙啻巫屪徽f為“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而應(yīng)聘失敗。面對(duì)這樣一則新聞,我不得不驚訝,也曾想問問,世間可愛的人兒啊,那從古至今的文明與美德被藏到哪兒?

  摔倒的老人不敢扶,18個(gè)人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂?是什么羈絆了我們走向美德的腳步?又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明?

  校園里時(shí)常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象,身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對(duì)亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話:你丟下的是垃圾,而我撿起的是文明!是啊,扔垃圾本來是平常事,但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的,不可取的!

  前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備中華民族的美德,沒有美德的人不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

文明禮儀的現(xiàn)代詩歌整理7篇(文明禮儀 現(xiàn)代詩)相關(guān)文章:

現(xiàn)代詩歌:我是昨日醒的8篇 昨日重現(xiàn)詩歌

單位文明禮儀活動(dòng)方案共11篇(開展文明禮儀活動(dòng)方案)

關(guān)于文明禮儀在校園演講稿范文5篇 文明禮儀伴我行的演講稿范文

徐莊鎮(zhèn)中心小學(xué)文明禮儀教育活動(dòng)計(jì)劃3篇 小學(xué)文明禮儀主題活動(dòng)

文明禮儀主題演講稿精選3篇 關(guān)于文明禮儀主題的演講稿

文明禮儀演講稿8篇(寫文明禮儀演講稿)

文明禮儀發(fā)言稿7篇 講文明懂禮儀發(fā)言稿

多彩的文明禮儀演講稿3篇 文明禮儀傳統(tǒng)美德演講稿

2022母親節(jié)經(jīng)典現(xiàn)代詩歌朗誦稿3篇 母親節(jié)詩詞朗誦稿現(xiàn)代

一年級(jí)文明禮儀演講稿7篇 關(guān)于文明禮儀的演講稿一年級(jí)