下面是范文網小編分享的高中歷史必修一提綱6篇 人教版高中歷史必修一提綱，以供借鑒。
高中歷史必修一提綱1
一、書法藝術
1漢字起源和演變：
商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦統(tǒng)一小篆-漢隸書-三國楷書(鐘繇)
2書法藝術發(fā)展
1、秦漢小篆、隸書
2、魏晉南北朝時期形成書法藝術：王羲之《蘭亭序》
3、隋唐達到新高峰：張旭、懷素狂草;歐陽詢、顏真卿、柳公權楷書;書法理論
4、兩宋：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家各具情態(tài)
5、明代：平民化、世俗化，強調個性：祝枝山、文徵明
二、繪畫藝術
1、起源：新石器時代
2、戰(zhàn)國：帛畫(《人物龍鳳圖》)
3、東晉：顧愷之《女史箴圖》
4、唐代：吳道子《送子天王圖》
5、宋代：山水畫興起;民間風情畫：張擇端《清明上河圖》
6、明清：八大山人木刻版畫、年畫等
三、文學
(一)詩歌
1、《詩經》：我國最早的詩歌總集
2、楚辭：戰(zhàn)國屈原新體詩歌《離騷》
3、漢賦：司馬相如
4、唐詩：李白、杜甫、白居易
(二)宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾
(三)元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關漢卿《竇娥冤》
(四)小說
1、唐代：傳奇《柳毅傳》《南柯太守傳》
2、宋代：話本
3、明清原因：商品經濟的發(fā)達和市民階層的崛起;
代表作品：四大奇書、“三言二拍”、《紅樓夢》、《聊齋志異》、《儒林外史》
(五)戲曲
1、原始-漢唐：儺舞
2、兩宋：南戲
3、元代：雜劇(關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖為元曲四大家)
4、清代：京劇
高中歷史必修三學習方法
一)利用世紀記憶年代。例如世界近代史上美國獨立戰(zhàn)爭發(fā)生在十八世紀，有關的歷史年代必然是，如1755年來克星頓槍聲，北美大陸會議召開，1776年《獨立宣言》發(fā)表,美國誕生，1777年薩拉托加大捷，獨立戰(zhàn)爭轉折點等。像這樣出現(xiàn)眾多事件的課很多，應用世紀記憶法不失為一種好方法。
(二)前后聯(lián)系記憶法。對性質相同的歷史事件的年代可以進行_前后聯(lián)系。如對東西方奴隸社會的終結時間由公元476年西羅馬帝國滅亡可聯(lián)系公元前476年，我國春秋時期奴隸社會瓦解，當時我國奴隸制終結時間，早于歐洲。
(三)表格記憶法。
(四)以熟記的重大歷史年代作跳板，對歷史年代進行意義識記，又分：
1-推算年距法，如以1840年為跳板《南京條約》是后二年簽的，即1840+2=1842;金田起義晚，即1840+11=1851。
2.間隔推算法:如每隔兩年發(fā)生的歷史事件：1911年辛亥革命、19二次革命、19護國戰(zhàn)爭、1917年護法戰(zhàn)爭、19五四運動、19黨的成立，此外每隔3年、4年發(fā)生的歷史事件只要在學習中注意學習總結，就不難記憶。
3.周年記憶法：如是黨成立80周年，西藏和平解放50周年，是中華民國成立90周年。
高中歷史必修三學習技巧
1、背誦中國歷史朝代表。和看書先看目錄一樣，學歷史之前，要先把歷史朝代順序表背會。從夏商周，背到元明清、中華民國、中華人民共和國，一直背到今天，在腦袋里先構建起整體的歷史框架。
2、弄清各個歷史朝代發(fā)生的重要事件。把每一章節(jié)(或每一朝代)的內容當成一篇文章，按照我昨天教給你的學習文科的宏觀方法，從頭到尾通篇讀上5遍以上，透過文字符號理解后面的內容，把文章理解搞懂。
高中歷史必修一提綱2
高中歷史必修一復習提綱
夏、商、西周的政治制度
一、夏商的政治制度
1.從禪讓到王位世襲
約公元前2070年，禹建立夏，我國開始有了早期國家政治制度。禹死后，其子啟即位，原始社會的禪讓制被王位世襲制所取代。
2.王權具有神秘色彩
統(tǒng)治者把自己的行為說成是天的意志，國家大事通過占卜方式來決定。
3.初步建立從中央到地方的行政管理制度
中央設相、卿士等，地方設侯、伯。
二、西周的政治制度
1.等級森嚴的分封制
(1)目的：
拱衛(wèi)周王室，進行有效統(tǒng)治，鞏固奴隸制國家政權(“封建親戚，以藩屏周”)。
(2)內容：
①分封對象——周王把王畿以外的土地和人民授于王族、功臣、古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。
②被封諸侯的義務——要服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。
③被封諸侯的權利——職位世襲、對卿大夫再分封、設置官員、建立武裝、征派賦役。
(3)作用：
①加強了周天子對地方的統(tǒng)治;
②開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域;
③形成對周王室眾星捧月一般的政治格局;
④周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國;
⑤西周貴族集團形成了森嚴的等級序列，周天子具有，國家政權趨向嚴密。
(4)局限：
受封諸侯在各自領地內享有相當大的獨立性，為王權衰落和諸侯割據(jù)埋下隱患。
(5)瓦解：
西周后期，王權衰弱，分封制受到破壞(根本原因在于封建經濟生產方式的產生，這一生產方式使諸侯勢力日益壯大)。
戰(zhàn)國時諸侯國變法廢分封、行縣制。秦統(tǒng)一后在全國范圍內建立郡縣制，分封制瓦解。
2.血緣關系維系的宗法制
(1)定義：
用父系血緣關系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。(用規(guī)定宗族內嫡庶系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族內的地位，以保證王權的穩(wěn)定。)
(2)目的：
加強統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾
(3)內容：
繼承制;確立嚴格的大宗、小宗體系;家國政治
(4)影響：
①形成了等級森嚴的政治制度，保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位，也有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結。
②宗法關系有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，把“國”與“家”密切的結合在一起。
(5)宗法制與分封制的關系：
分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里;
分封制是建立在宗法制基礎上的，宗法制在政治制度上的體現(xiàn)就是分封制。
3.禮樂制度
(1)含義：
對統(tǒng)治階級日常的政治、社會活動(如祭祀、婚葬等)制定一些規(guī)則和儀式，并配有特定的音樂。
(2)目的：
更好地維護分封制和宗法制
(3)作用：
周禮成為維護等級制度、防止僭越行為的工具，有利于統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。
秦朝中央集權制度的形成
一、中央集權制度形成的背景——秦的統(tǒng)一
1.背景
春秋戰(zhàn)國諸侯爭霸兼并戰(zhàn)爭
2.條件
①經濟：秦國經過商鞅變法，實力增強
②思想：法家學說為秦的統(tǒng)一奠定理論基礎
③客觀：人民渴望統(tǒng)一
④主觀：秦王嬴政的雄才大略
3.建立
公元前2秦王嬴政建立了中國歷第一個統(tǒng)一的、封建x義中央集權的國家——秦朝。
4.措施(鞏固統(tǒng)一)
頒布秦律;統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌;統(tǒng)一文字;修馳道、開通靈渠、修長城、移民等。
5.影響
①結束了長期的諸侯割據(jù)局面，建立了統(tǒng)一的x義中央集權的秦王朝，促進封建經濟文化的發(fā)展。
②有利于各地區(qū)經濟文化的交流、民族融合，鞏固國家統(tǒng)一。
③有利于以華夏族為主體的中華民族的形成。
二、皇帝制度
1.內容
①權力高度集中
天下大權，集于中央中央大權，集于皇帝
②皇權至上
皇帝總攬政治、經濟、軍事等一切大權;皇帝有權任免中央和地方的主要官員。
③皇帝獨尊(皇帝神圣)
創(chuàng)制皇帝專用稱號(朕、制、詔、璽)
④皇位世襲
2.特點
皇位世襲——權力的不可轉移
皇權至上——地位的不可僭越
這是中國古代x度的重要特征
三、中央官制
1.內容：三公九卿
丞相——百官之首，幫助皇帝處理全國政事
御史大夫——副丞相，上傳下達，負責監(jiān)察百官
太尉——管理全x
九卿(諸卿)：中央政府的職能部門，分管國家各項具體事務
2.特點
①主要官職在地位、職責和權力方面相互配合，彼此牽制，軍政大權掌握在皇帝手中。
②軍政大事，先進行朝議，最后由皇帝裁決，以減少決策失誤。
3.利弊
利：一定程度上減少了君主x重大事情的決策失誤。弊：因皇權過大，易形成君主x，缺乏對皇帝的監(jiān)督與制約的機制。
四、郡縣制
1.背景：
①春秋戰(zhàn)國時期，一些諸侯國已陸續(xù)在新建并的地區(qū)設郡縣
②秦統(tǒng)一后，通知區(qū)域空前擴大
③李斯建議在全國推行郡縣制
2.內容：
秦始皇把全國分為36個郡，由中央政府直接管轄。一郡之內又分若干縣
建立相應的地方官僚機構，郡守、縣令由皇帝直接任免
3.影響：
實現(xiàn)了對地方政權直接有效的控制
把全國每個地方每戶人家都納入國家政治體制之中，鞏固了國家的統(tǒng)一。
從漢至元政治制度的演變
一、中央集權的發(fā)展
1.漢朝
漢初沿襲秦的郡縣制，同時分封諸侯，實行郡國并行制。
漢武帝頒布“推恩令”，王國越分越小，列侯歸郡管轄，加強了中央集權。
3.唐朝
唐朝中期，朝廷在地方設置節(jié)度使。
安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴重削弱中央集權。
4.北宋
軍事：主要將領兵權收歸中央，抽調各地精兵強將，充實中央禁軍
行政：中央派文臣做地方長官，同時設通判負責監(jiān)督
財政：地方賦稅一小部分作為地方開支，其余全由中央掌控
5.元朝
河北、山西、山東等地由中央直接管理，在地方實行行省制度(行省之下設路府州縣)，邊遠民族地區(qū)由宣慰司管理，西藏由宣政院管理。行省長官擁有經濟軍事大權，但在行使時受中央節(jié)制。
行省制加強了中央對地方的管理，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家。
二、君主x演進
1.漢朝——內朝(中朝)
漢初，丞相集決策、司法、行政大權于一身。
漢武帝時重用身邊侍從、秘書等工作的人，讓他們擔任尚書令、侍中等，參與軍國大事，削弱相權。
2.魏晉南北朝——三省體制
尚書省(最先擁有實權)、中書省、門下省
3.隋唐——三省六部制
(1)三?。褐袝?決策);門下省(審核);尚書省(執(zhí)行)
(2)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工
(3)影響：三省的長官都是宰相，相互牽制和監(jiān)督，相權分散皇權獨尊;三省六部制是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，歷朝基本沿襲這種制度。
4.宋朝——分割相權
宋初，中書門下作為行政機構。
后增設參知政事、樞密使和三司使分割宰相的行政權、軍權和財權。
5.元朝——中書省
中書省上承天子，下總百司，是行政機關，長官行使宰相職權。
元朝后期，宰相權勢擴大。
三、選官、用官制度的變化
1、漢朝
察舉制——漢武帝令郡國每年舉薦孝廉各一人，建立起人才選拔制度
2、魏晉南北朝
九品中正制——世家大族子弟依靠門第即可步入仕途
3、隋朝
科舉制——隋文帝時分科選拔，隋煬帝時設進士科，科舉制形成。
4、唐宋元各朝
繼承并完善科舉制——增加考試科目，武舉，殿試等。
科舉制的影響：科舉制是封建選官制度的一大進步。它把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來，有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來源、提x文化素質，把選拔人才和任命官吏的權力從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強了中央集權。
學好歷史的方法
一、端正態(tài)度，相信自己
有的學生認為歷史學不學沒所以然，在學習中自然就會大打折扣，不會盡力去學習。所以，我覺得應該先真正弄清學習歷史的必要性?！皩W史使人明智”，歷史告訴我們應該怎樣做人，如何處事，學習歷史可以使人變得聰明。學習歷史可以豐富我們的知識，在與人談話時若能博古通今，一定會給人留下良好的印象。
歷史還是一部好的愛國主義教材，它教育我們要愛國，要繼承和發(fā)揚本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。明白了學習歷史的必要性，端正了態(tài)度，才會自覺主動去學好它。有的學生對自己缺乏信心，也是歷史學不好的原因之一。其實，歷史很容易學好，每一個學生應該增強自信心，相信自己完全能學好它。
二、理清線索，把握整體結構
學習歷史，要理清線索，把握知識的整體結構，使知識條理化、系統(tǒng)化。比如，在學習中國古代史時，我們可以主要朝代為線索去學習。每本書的目錄就是知識的框架，我們要學會看目錄，通過它掌握知識整體結構。縱觀歷年中考試卷，考的都是主干知識，如果我們理清了線索，掌握了知識的整體結構，考試時也就能得心應手了。
三、注意前后聯(lián)系，學會歸納整理
歷史是從古到今發(fā)展演變而來的，我們在學習時要注意知識的前后聯(lián)系。例如，在學習中國歷史“香港回歸”時，我們應聯(lián)系前面所學知識，回顧香港是如何被英國占領的相關知識。在學習世界歷史“第一次世界大戰(zhàn)”時，我們應聯(lián)想到中國歷史“五四運動”的發(fā)生。
經常注意前后聯(lián)系，我們就能弄清楚歷史事件的來龍去脈，便于理解掌握知識。在學習過程中，我們還要學會對知識進行歸納整理，進一步使知識系統(tǒng)化。例如，我們可以就“港澳、臺灣問題”、“三次科技革命”等專題知識進行歸納整理，這樣也有利于知識的掌握。
四、及時復習鞏固，按時完成學習任務
不管哪個學科，要想學懂弄通，取得好的成績，都必須及時復習鞏固，歷史的學習也不例外。在學習的過程中，我們要養(yǎng)成及時復習的習慣，做到今日事今日畢，按質按量完成學習任務。有的學生懶散拖沓，所學的知識不及時掌握，作業(yè)也不按時完成，學習缺乏主動性、自覺性和責任心，這樣怎么能把學習搞好呢?
五、學會解題，在訓練中不斷提高解題能力
要想學好歷史，在考試中取得好成績，還必須掌握解題的方法，在練習中不斷提高自己的能力。
歷史學習方法
讀歷史材料
“讀歷史教材”需要“讀”目錄、引言、課文、插圖、材料、地圖、引文、注釋、思考題和大事年表。第一，在理解章節(jié)目錄及內在聯(lián)系的基礎上明確此章節(jié)講了什么問題，以及圍繞此問題講了哪幾方面的內容。第二，根據(jù)教材，分析、歸納每個方面講了幾點，每點都包括哪些基礎知識，并用簡明扼要的文字表達出來。第三，找出書上的核心詞、關鍵語，明確哪些是必須記住的，劃出來加強記憶。
關注歷史年代
上課要專心聽，下課后多記、多背，對一些歷史年代要聯(lián)系上下文的內容來記憶。學到某個歷史事件時，首先要對歷史事件的背景有個清晰的了解，然后弄清它的意義、作用、影響等，做到理解記憶。多閱讀一些歷史課外書，除了能增長見識外，還幫助你理解歷史課文。
溫故知新、勤于思考
歷史學習是以記憶為基礎的，所以不斷地回顧以前所學知識和對新的歷史知識進行思考是很有必要的，這樣不僅能增強記憶，還能鍛煉解決問題的能力。如，在閑暇之余，突然想到一個歷史名詞或者某個故事中涉及歷史，應該馬上回憶教材上的知識，如果有可能的話追本溯源，思考通過其他渠道得到的歷史知識和教材所述知識的聯(lián)系，把知識弄清楚，這樣也算是時間的充分利用。
整理歷史知識
針對歷史知識比較瑣碎的問題，我們就需要自己動手去整理和整合所學知識，把教材中大量的史實根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理，簡化成歷史線索，以建立主干知識的結構和知識間的相互聯(lián)系。當然，在整合的時候可以參考一下試題調研，把上面的精彩總結內容摘抄或剪下來，反復消化，變成自己的知識。
總體復習
歷史學科是一張規(guī)律性強，線索脈絡明晰的學問網，把握住歷史學問的縱橫聯(lián)絡，抓住關鍵以點帶面，歷史課的學習及總復習便會化難為易。
高中歷史必修一提綱3
高中歷史必修一世界史知識點提綱
第一單元 中國古代的中央集權制度
一、了解宗法制和分封制的基本內容
1、分封制
(1)概念：分封制又叫封邦建國，周王將宗族姻親和功臣分派到各地，廣建封國，各諸侯國必須承認周王的權威，承擔各種義務。即所謂的“封建親戚,以藩屏周”
(2)目的：鞏固統(tǒng)治。
(3)分封對象：同姓親族是分封的主體，還分封功臣、姻親、殷商降族。
(4)作用：
①周人的勢力范圍擴大;
②確立了周王天下共主的地位，鞏固了統(tǒng)治;
③分封制使西周貴族集團形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”的等級序列。
2、宗法制
(1)目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。
(2)內容：周王、諸侯還是卿大夫、士都實行嫡長子繼承制度(宗法制的核心)。嫡長子為大宗，其他嫡長子的其他兄弟(次子、庶子)為小宗。大宗與小宗的關系是相對的。如諸侯對于周王為小宗，但在本國為大宗。
(3)作用：
①確立了一整套土地、財產和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受“世卿世祿”的特權。
②有利于凝聚宗族，防止內部紛爭，強化王權，“國”和“家”密切的結合在一起。
二、列舉從漢到明清政治制度演變的史實
1、漢武帝集權：西漢的中、外朝制度; 東漢“雖置三公，事歸臺閣”皇帝總攬大權
2、唐朝三省六部制：
(1)結構：
①三省——中書省(起草詔令)、尚書省(負責執(zhí)行)、門下省(封駁審議)
②六部——吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部
(2)作用：提高了辦事效率;相權一分為三，有利于加強皇權。
3、宋初強化中央集權的措施(要注意分割相權、與削弱地方權力兩方面)
(1)措施：
①收精兵：原則是統(tǒng)兵權與調兵權分離，三衙(統(tǒng)兵)、樞密院(調兵)。
②削實權：在中央把相權一分為三(實行二府三司制，設樞密院分割宰相的軍權;設中書門下作為宰相的辦公機構，用參知政事分割宰相的行政權;設三司使分割宰相的財權);在地方上州郡直屬中央，州郡長官之下設通判，派文臣出任州郡長官。
③制錢谷：由轉運使把地方財賦運到中央，使地方失去割據(jù)的財政基礎。
(2)影響：加強了中央集權，改變了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。造成了“冗官”、“冗兵”、“冗費”的國家財政危機。
4、元朝：元朝廢三省，實行一省制，即中書省。
5、明朝： 廢除丞相，相權、皇權合而為一，專制皇權發(fā)展到高峰。
明朝設立內閣：明太祖設殿閣大學士，明成祖正式設內閣。僅備顧問，不參與決策。
6、清朝設立軍機處：
①時間：雍正年間
②原因：處理西北緊急軍務
③職權：處理軍務，參與處理內政外交、制定軍政大計、審理重大案件。只跪奏筆錄。
④影響：提高了行政效率;軍國大事皆由皇帝裁決，專制皇權高度發(fā)展。軍機處的設立，是專制皇權高度發(fā)展的重要標志。
第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度
一、了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認識西方民主政治產生條件。
1、西方民主政治產生的歷史條件
①多山、多港、多島的地理環(huán)境
②希臘城邦小國寡民(古代歷史條件下，民主政治的前提);
③多山、多港、多島的環(huán)境促成希臘商品經濟發(fā)達和海外活動頻繁，使希臘人較早接受平等、民主觀念。
2、希臘城邦的主要特征是：小國寡民，各邦長期獨立自治
3、希臘城邦中流行的政體是：貴族制、民主制
城邦政體的特點：公民政治(城邦自治權力或多或少的屬于各邦公民。)
二、知道雅典民主政治的主要內容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。
1、民主制的確立：梭倫改革，將國家引上民主的軌道;克里斯提尼改革——最終確立(陶片放逐法)
2、雅典民主政治的基本特點：人民主權、輪番而治、法律至上、直接民主
3、體現(xiàn)：(雅典民主政治機構的組成)
①公民大會：最高權力機關，負責審議并決定一切國家大事;最重要的程序――就某項事務展開辯論。
②五百人議事會：公民大會的附屬機構，負責為大會準備提案;兩次公民大會閉會期間，議事會是最高權力的代表，負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。
③民眾法庭：日常司法機關。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。
4、雅典民主制的意義：
(1)雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經驗。
(2)政治決策通過多數(shù)人的認真討論，會使問題考慮得更全面。
(3)公職人員由多數(shù)人選舉產生，使公職人員對社會負責，處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權謀私的可能性。
(4)推動思想文化的發(fā)展。它重視公民的個體自由和責任感，鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領域取得輝煌成就，產生了一大批文化巨匠。
三、了解羅馬法的主要內容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值。
1、《十二銅表法》：
意義：
①羅馬共和國第一部成文法典,是羅馬法的淵源。
②《十二銅表法》的條款雖然沒有給平民帶來多少好處，但法典的編篡仍是平民的勝利，因為有民成文法就得按律判決和量刑，貴族不能像過去那樣任意解釋習慣法。
2、查士丁尼法典/即《查士丁尼民法大全》：包括《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學總論》、《查士丁尼學說匯纂》、《查士丁尼新敕》,標志著羅馬法發(fā)展到完備階段。
3、羅馬法的影響：
①成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。
②以《十二銅表法》為開端，《查士丁尼民法大全》為總結的羅馬法，是世界上內容最豐富，體系最完備，對后世影響最廣泛的古代法律。
第三單元 近代西方資本主義政體的建立
一、了解《權利法案》制定和責任制內閣形成的史實，理解英國資產階級君主立憲制的特點。
1、《權利法案》：1689年議會頒布——立法權向議會轉移
意義:
①以法律的形式確立了議會主權，國王的權利受到議會的明確限制，它標志著英國確立君主立憲制政體。
②“光榮革命”后，英國實行議會與國王集體統(tǒng)治，統(tǒng)治方式從人治轉向法治，英國社會從此進入了長期穩(wěn)定發(fā)展的時期。
2、責任內閣制的形成——行政權向責任內閣轉移
①“光榮革命”后，國王成為“統(tǒng)而不治”的國家元首，內閣承擔實際行政職責。
②1721年，羅伯特·沃波爾成為英國歷史上第一任內閣首相。
③19世紀中期，議會變成兩大政黨之間的權力角逐，大選中獲勝的多數(shù)黨上臺組閣，首相由多數(shù)黨領袖擔任，有行政權和立法創(chuàng)議權。
3、責任內閣制特點
①內閣全體成員對政府事務集體負責，并與首相在政治上共進退;
②責任內閣制是英國君主立憲制的核心，名義上是對國王負責，實際上是對議會負責。
4、英國君主立憲制特點：
①英國的君主立憲制以責任內閣為核心;
②英國國王“統(tǒng)而不治”，是國家元首，扮演儀式性的角色;
③英國的責任內閣制名義上是對國王負責，實際上是對議會負責;
④內閣行使行政權，首相是最高行政首長，首相由議會多數(shù)黨的領袖擔任，有行政權和立法創(chuàng)議權，事實上成為國家政治生活的最高決策者和領導者;
⑤整個政治制度以代議制民主為基礎。
二、說出美國1787年憲法的主要內容和聯(lián)邦制的權力結構，比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同。
1、1787年憲法的內容
①聯(lián)邦制原則：憲法規(guī)定了一個強有力的聯(lián)邦政府(即中央政府)，同時讓各州保留了較大的自主權。
②分權制衡原則：立法、行政、司法三權分立，互相制約。
③民主原則：總統(tǒng)和議會由民選產生。保證政府代表廣泛民意，具有一定的民主性。
2、美國政體為總統(tǒng)制共和制;國家結構形式為聯(lián)邦制
3、比較美國總統(tǒng)制與英國君主立憲制的異同。
相同點：都屬于資產階級代議制，體現(xiàn)分權、制衡原則，實行資產階級政黨政治。鞏固資產階級革命成果，推動世界民主化進程。
第四單元 內憂外患與中華民族的奮起
中國近代史：舊民主主義革命時期(1840—19) 、新民主主義革命時期(1919—1949.9)
一、列舉1840年至1900年間列強的侵華史實。
1、第一次鴉片戰(zhàn)爭
(1)根本原因：英國要打開中國的市場
直接原因：中國的禁煙運動
(2)時間：1840年6月—1842年8月
(3)結果：簽訂中英《南京條約》
①中國被迫開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸;
②割讓香港島給英國;
③允許英商進出口貨物應繳納的關稅由中英雙方協(xié)定;
(此外通過條約附件，列強還取得了領事裁判權、片面最惠國待遇、居住及租地等特權。)
(4)影響：中國的主權和領土完整遭到破壞;獨立發(fā)展的道路被迫中斷;中國被卷入資本主義世界市場;中國歷史進程發(fā)生重大轉變，開始淪為半殖民地半封建社會.
2、第二次鴉片戰(zhàn)爭
(1)根本原因：西方列強為了擴大在華利益，進一步打開中國的市場。
(2)1856—1860年：英法聯(lián)合發(fā)動; 1860年：列強攻入北京城并洗劫燒毀圓明園。
(3)結果：簽訂了《天津條約》和《北京條約》。
內容：
①增開天津等11個城市為通商口岸;
②外國商船可在長江各口岸往來;
③外國人可往內地游歷、通商、傳教;
④清政府賠償英、法軍費各800萬兩白銀等
(4)影響：
①中國殖民地化程度加深;
②清政府的權力結構發(fā)生變化，設總理衙門、總稅務司、同文館;
③旨在推動王朝中興的洋務運動興起。
3、甲午中日戰(zhàn)爭
(1)根本原因：日本蓄謀已久(大陸政策)。導火線：朝鮮東學黨起義。
(2)時間：1894—1895年，豐島海戰(zhàn)標志戰(zhàn)爭爆發(fā)。
(3)結果：簽訂了《馬關條約》：
①中國割讓臺灣島及其附屬島嶼、澎湖列島和遼東半島給日本;
②賠償日本軍費2億兩白銀;
③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠;
④允許日本在華設廠。
(4)影響：
①《馬關條約》的危害：《馬關條約》是繼《南京條約》以后危害最深的不平等條約，大大加深了中國半殖民地化程度。列強侵略勢力深入中國內地;嚴重阻礙中華民族資本主義的發(fā)展;巨額戰(zhàn)爭賠款使清政府不得不舉借外債，使列強進一步控制中國財政。
②中國在甲午中日戰(zhàn)爭中的失敗宣告了洋務運動的破產。甲午中日戰(zhàn)爭后中國國勢艱危，民生凋敝，中華民族陷入極其深重的危機。
③日本的勝利大大刺激了西方列強，以“三國還遼”為開端，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，嚴重破壞了中國的主權。
④甲午戰(zhàn)敗后，為挽救統(tǒng)治危機，清王朝進行了軍事改革。
⑤面對民族和生存危機，中國的知識界和各階層民眾始而震驚，繼而奮起，以不同的形式展開了救亡圖存的斗爭。
4、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
(1)根本原因：帝國主義要瓜分中國。
直接原因：義和團反帝愛國運動。
(2)時間：1900—1901年
(3)結果：簽訂了《辛丑條約》
(4)影響：中國半殖民地半封建社會最終形成。
二、了解太平天國運動的主要史實，認識農民起義在民主革命時期的作用與局限性。
1、根本原因：腐朽的封建統(tǒng)治，階級矛盾尖銳。
2、簡要過程：
①興起：1851年金田起義
②發(fā)展：1853年定都天京，頒布《天朝田畝制度》
③全盛：北伐和西征，至1856年，太平天國在軍事上達到全盛。
④轉折：天京事變，由盛轉衰
⑤挽救危局：提拔陳玉成和李秀成;洪仁玕提出了具有資本主義色彩的施政方案《資政新篇》
⑥失?。?864年天京陷落
3、對兩個方案的認識：
《田朝田畝制度》：
①革命性——主張廢除地主土地所有制。
②空想性——絕對平分土地無法實現(xiàn)。
③落后性——把小農自然經濟作為追求的理想化目標。
《資政新篇》：
①進步性——是中國第一個較為完整的資本主義改革方案。
②空想性——未能反映農民最迫切的愿望和要求，缺少必要的社會條件。
4、失敗原因：
(1)農民階級自身的局限性
(2)中外反動勢力聯(lián)合絞殺
如何學好歷史
對歷史的興趣。歷史是一門綜合性比較強的科目，它所涉及的范圍比較廣泛。實際上，我們可以逐漸培養(yǎng)對這門科目的興趣和愛好。在平時，我們可以討論一些自己比較感興趣的歷史事件和人物，還可以鍛煉自己思考問題的能力。
記憶和理解。歷史科目需要我們去熟記和理解，以及應用學過的知識點去解決問題。當然，我們需要理解基礎上去記憶，這樣才能實現(xiàn)熟記的目的。當我們記憶一個歷史朝代，其中還包含一些小的朝代，可以根據(jù)一些關鍵詞來理解。如南北朝時代，這是一個比較特殊的時代，也是中國古代歷史上民族融合的一個重要的時期，以及經濟重心南移的一個關鍵時期。
思考問題。我們在學習這門科目的時候，除了要理解和記憶以外，還需要根據(jù)給出的材料問題，來思考和解答。這些材料一般都與一些知識點相關聯(lián)。所以，我們要有靈活運用和解決歷史問題的能力。有時候給出的材料難易程度不太一樣，但是需要自己結合所學的知識點去理解和分析。
學習歷史的竅門
需要一定的理解。很多時候，歷史知識點不是不需要記憶，而是需要去理解。我們能夠理解某個歷史事件或者歷史人物，往往并不是依靠硬記。但是，對于初學者來說，單獨閱讀書上的文字，還不足以真正理解了這些歷史內容。我們可以借助地圖、表格、繪畫，以及改編的故事來理解。
歷史比較法的運用。比較分析法在很多學科得到廣泛應用。歷史比較分析法可以能夠更好的幫助你理解和分析歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物，以及所起的作用和影響力。如古代兩河流域和古代埃及文明的比較;唐代和宋代制度的對比;英國、法國、美國、德國資產階級革命的比較。
地圖和圖表的使用。隨著信息技術的發(fā)展，很多歷史讀本都配有大量的地圖、表格和繪畫。這些設計有助于學習者理解和把握基本的歷史。地圖可以清晰的看出歷史的地理沿革、關隘位置、行政區(qū)劃。一般來說，歷史表格主要是對某些歷史事實的歸納和總結，有時候會采用經濟學和統(tǒng)計學的方法。
對人名、地名的記憶。很多歷史人物的名字不是很好記憶，或者記在后面，忘記前面了。我們可以把某一個歷史人物與相關的事件聯(lián)系起來，這樣就好記憶了。如漢武帝，三次攻打匈奴;派遣張騫出西域;建立察舉制。單一記憶人名、地名難以牢固記憶，需要我們把人物、地名、事件聯(lián)系起來。這樣記憶還比較全面些。
高中歷史必修一提綱4
一、孔子與老子
(一)孔子
1、生平著述：春秋魯國人，“三家一創(chuàng)”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》
2、學說：
①政治學說：A、“仁”(仁者愛人)B、“禮”(“克己復禮”)C、“為政以德”
②哲學觀點(天命觀，畏天命)：“敬鬼神而遠之”
③教育思想：“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”;“溫故而知新”;“學而不思則罔，思而不學則殆”;“當仁不讓于師”
3、歷史地位：
①所倡導的儒家思想被后人發(fā)揚光大，成為中國傳統(tǒng)文化的主流。
②在世界文化具有重要的影響。
③后人整理孔子言行為《論語》，尊孔子為圣人，歷世景仰。
(二)老子：
1、生平著述：道家學派創(chuàng)始人;《道德經》
2、學說：
①哲學思想：
A、“道”是萬物的本源，“天法道，道法自然”。
B、辯證法思想：事物是矛盾對立的，并可互相轉化;
②政治學說：“無為而治”
3、歷史地位：
①是中國哲學第一個探討宇宙本源的哲學家②對中國文化產生了深遠的影響。
二、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
(一)百家爭鳴的歷史背景：
1、生產力發(fā)展和社會大變革是百家爭鳴出現(xiàn)的根本原因
2、分裂的政局和社會變革時代，造成思想和言論的空前自由
3、私學興起，教育相對普及，培養(yǎng)了大批人才
4、動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以竟相禮賢下士、招攬人才
(二)儒家：孟子和荀子
1、孟子
①孟子的思想
A仁政學說B性善說C義利觀：養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義;
②歷史地位：A《孟子》成為四書之一B他被稱為“亞圣”
2、荀子
①荀子的思想：
A“天行有?！薄ⅰ爸铺烀弥盉、性惡論C政治思想：“以禮為主，禮法并施”
②荀子思想的歷史地位
A、被視作儒家異端B、唯物思想在中國哲學上具有深遠影響
(三)墨家
1、墨子：墨家學派的創(chuàng)始人
2、墨家思想：①兼愛②非攻③尚賢、尚同尚力、節(jié)用、節(jié)儉
3、墨家思想歷史地位
①代表下層勞動群眾特別是手工業(yè)者的利益
②戰(zhàn)國一度成為顯學，之后不被重視
(四)道家
1、莊子與道家
2、莊子的思想：“齊物”“逍遙”天與人“不相勝”(天命觀)
(五)法家
1、韓非與《韓非子》
2、韓非的思想：
①法、術、勢相結合，建立一個君主專制的中央集權國家
②今必勝古、主張變法革新
3、法家思想的歷史地位
①在當時適應了建立專制主義中央集權的需要。
②在后世與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎。
(六)兵家
1、《孫子兵法》
2、孫臏與《孫臏兵法》：重視戰(zhàn)爭規(guī)律
(七)百家爭鳴局面形成的歷史意義
1、儒家學說：孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則
2、道家學說：構成了多年傳統(tǒng)思想的哲學思想
3、法家學說：其中的變革思想成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
三、漢代思想的大一統(tǒng)
(一)漢初的黃老之學
1、出現(xiàn)的社會背景：經濟殘敗，百業(yè)待興，休養(yǎng)生息政策的需要
2、主要內容：
①黃帝的學說：治身(養(yǎng)生)②老子的學說：治國(無為而無不為，積極無為)
3、特點：兼采眾家、積極無為
4、作用：西漢初年的指導思想，使?jié)h初社會迅速恢復元氣，但到漢武帝時被新儒學取代。
(二)罷黜百家，獨尊儒術
1、原因：漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。
2、新儒學理論來源：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽、黃老和法家思想
3、新儒學內容：天人感應學說;君權神授;大一統(tǒng);
4、新儒學的影響：
有利于君主統(tǒng)治和鞏固國家統(tǒng)一;也有限制君主權力過度膨脹的作用。
5、罷黜百家，獨尊儒術的提出及其影響：
①有利于鞏固中央集權和打擊地方割據(jù)勢力。
②使儒學確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。
四、宋明理學
(一)理學興起的社會背景：
1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。
2、魏晉南北朝以來，到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相滲透。
3、儒學志士吸收佛、道思想，探討匡時濟世的新儒學體系。
(二)宋明理學：
1、程朱理學(開創(chuàng)：程顥、程頤;集大成者：朱熹)
(1)內容：
①“理”是世界的本原?！袄怼斌w現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。
②把握“理”的方法“格物致知”。
③存天理，滅人欲
(2)歷史地位：
①宋朝被斥為“偽學”。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2、陸王心學
(1)內容：
陸九淵：①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理
王陽明：③“致良知”④知行合一
(2)歷史地位：重視個體的主動作用，反對束縛，具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學的評價：
①壓抑人性，扼殺人生自然欲求
②重視主觀意志力、崇尚氣節(jié)強調社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。
五明清之際的思想批判
(一)異端思想家李贄
1、李贄思想產生的時代背景：
①明代晚期的思想界因循守舊;②商品經濟沖擊下人們競相逐利;
③士人強烈追求個性和發(fā)展經濟的要求。
2、李贄思想主要內容：
①批判孔孟儒家思想，揭露批判程朱理學的虛偽，倡導個性的自由發(fā)展。
②萬物源于陰陽二氣，根本上否定天理的存在。
(二)明末清初三大思想家
1、代表人物：顧炎武、王夫之、黃宗羲
2、三大思想家的共同主張：
(1)經世致用思想：提倡務實學風和行為;振興工商;“工、商、皆民生之本”
(2)君主專制的批判：批判君主專制，提出限制君權的理論和設想
3、明末清初三大思想家思想評價：
①對君主專制統(tǒng)治造成了強烈沖擊;②給后世民眾以深刻啟迪。
③構成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想的歷史進步性。
六中國古代的科技思想和實踐
(一)天文學
①戰(zhàn)國：《甘石星經》中《石氏星表》為世界最早的星表
②東漢：張衡：水運渾象儀;地圓說早1000多年;地動儀早1700多年
③唐：僧一行：黃道游儀;世界首次測量子午線長度;水運渾象儀。
④元：郭守敬：簡儀早3;《授時歷》我國古代最精確的歷法
(二)數(shù)學：
①春秋：九九乘法表;度量衡;籌算
②西漢：《周髀算經》勾股定理早500年
③東漢：《九章算術》
④南朝：祖沖之圓周率點后七位，早1000年
(三)四大農書：
①南北朝《齊民要術》：現(xiàn)存最早最完整的農書
②元：王禎《農書》介紹工具改進
③明：徐光啟《農政全書》“中國近代科學先驅”
宋應星《天工開物》“中國17世紀工藝百科全書”
(四)醫(yī)學：
①西漢：《黃帝內經》奠定中醫(yī)學理論基礎;
②東漢：“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》，介紹四診法;華佗發(fā)明麻沸散，創(chuàng)立“五禽戲”
③明朝：李時珍《本草綱目》創(chuàng)立世界最先進分類法
(五)四大發(fā)明：
1、造紙術：西漢植物纖維紙;東漢蔡倫改進造紙術
2、印刷術：
①唐：現(xiàn)存世界最早的雕版印刷品《金剛經》
②北宋畢升，活字印刷術
③13世紀后傳入朝鮮、歐洲
3、火藥：
①唐：發(fā)明火藥，孫思邈《丹經》記載，唐末用于軍事。
②五代、宋：廣泛應用?；鹋?、火箭、突火槍等
③14世紀：由阿拉伯人傳入歐洲
4、指南針：
①戰(zhàn)國：司南
②北宋：人工指南針用于航海
③13世紀：傳入歐洲
高中歷史必修一提綱5
從科學社會主義到社會主義制度的建立
一、馬克思主義的誕生
1.背景：資本主義的迅速發(fā)展，促使社會矛盾日益激化。1825年開始的周期性資本主義經濟危機。
19世紀三四十年代，法國、英國和德意志爆發(fā)了大規(guī)模工人運動，工人階級開始獨立的政治斗爭，登上政治舞臺。
馬克思、恩格斯批判地繼承了德意志的古典哲學、英國的古典政治經濟學和英法的空想社會主義
2.誕生：1848年《共產黨宣言》的發(fā)表，標志著馬克思主義的誕生。從此無產階級的斗爭有了科學理論的指導，社會主義運動更加蓬勃地發(fā)展起來。
3.實踐：1871年3月18日，巴黎革命爆發(fā)。巴黎公社是無產階級建立政權的第一次偉大嘗試。
二、俄國十月革命
過程：193月，俄國發(fā)生“二月革命”，推翻了沙皇專制統(tǒng)治。
二月革命后，俄國出現(xiàn)了蘇維埃和資產階級臨時政府兩個政權并存的局面。
在列寧的領導下，1917年11月7日，俄國爆發(fā)十月革命，推翻臨時政府，全部政權轉歸蘇維埃，建立了世界上第一個無產階級專政的國家。
意義：十月革命是人類歷史上第一次取得勝利的社會主義革命，標志世界現(xiàn)代史的開端。
高中歷史必修一提綱6
高中歷史必修三提綱
第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變
一、百家爭鳴和儒家思想的形成
㈠、百家爭鳴
1、歷史背景：春秋戰(zhàn)國時期中國社會發(fā)生重大變革。
①、井田制趨向瓦解、分封制趨向崩潰、士受到重用并提出本階層主張;
②、私學的創(chuàng)辦打破了貴族壟斷教育的局面，形成了諸子百家。
2、主要流派
①、道家：老子主張世界的本原是道、順應自然無為而治、小國寡民、世界萬物相互依存相互轉化。
莊子主張世界萬物都相對、放棄差別觀念就能獲得精神自由。
②、法家：韓非子主張以法治國和建立中央集權制度〔符合建立大一統(tǒng)專制國家的歷史發(fā)展趨勢〕。 ③、墨家：墨子主張兼愛、非攻、尚賢。
④、儒家：孔子主張仁、以德治民、克己復禮、有教無類;
孟子主張實行仁政、民貴君輕、性本善;荀子主張仁義施政、君舟民水、性本惡。
3、歷史意義：是中國歷第一次思想解放運動;是中國學術文化和思想道德發(fā)展的重要階段;
奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎。
㈡、先秦時期儒家思想的形成和發(fā)展
1、形成：春秋晚期，孔子創(chuàng)立了儒家學派。
2、發(fā)展：戰(zhàn)國時期，孟子和荀子對儒家思想加以總結和改造并吸收其他學派的積極合理成分，
使儒學體系更加完整更能適應社會的需要，戰(zhàn)國后期儒學發(fā)展為諸子百家中的蔚然大宗。
二、罷黜百家，獨尊儒術
㈠、董仲舒的新儒學體系
1、形成背景
①、漢武帝初期社會危機加?。褐T侯國勢力膨脹、土地兼并劇烈、匈奴為患。
②、道家無為而治思想不適應加強中央集權和國家統(tǒng)一的發(fā)展形勢，積極有為的政治思想成為時代需要。 ③、漢武帝舉賢良對策，選拔人才。
2、代表作品：《春秋繁露》、《天人三策》
3、思想主張：春秋大一統(tǒng);罷黜百家，獨尊儒術;君權神授;天人感應，天人合一;三綱五常。
4、歷史意義：他的主張適應了加強中央集權和國家統(tǒng)一的需要;
漢武帝加以實行后，儒家思想成為正統(tǒng)思想和中國傳統(tǒng)文化的主流。
㈡、漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”
1、目的：加強中央集權和鞏固國家統(tǒng)一。
2、措施：起用儒學家參政，以儒家五經為教科書〔詩書禮易和春秋〕，興辦太學和郡縣學。
3、影響：儒家思想成為正統(tǒng)思想和中國傳統(tǒng)文化的主流。
三、宋明理學
㈠、產生背景：佛教和道教的發(fā)展開始挑戰(zhàn)儒學的地位;漢唐以來三教合一趨勢的推動;
兩宋時期社會矛盾尖銳，統(tǒng)治階級需要新的統(tǒng)治思想。
㈡、代表人物及其主張
1、程朱理學：天理是宇宙萬物的本原(核心思想);格物致知(認識論);朱熹特別強調存天理、滅人欲。
2、陸王心學：心是宇宙萬物的本原，心就是理(核心思想);致良知、知行合一(認識論)。
3、二者異同
①、同：都繼承了孔孟思想、主張理是宇宙萬物本原、以綱常倫理維護君主專制、重視主觀意志的作用。 ②、異：
A、對天理的定義不同：程朱認為是外在的理〔客觀唯心主義〕，陸王認為是內在的心〔主觀唯心主義〕。 b、認識理的方法不同：程朱主張格物致知，陸王主張知行合一〔通過反省內心得到天理〕。
㈢、理學影響1、消極影響：用綱常倫理約束人們，維護君主專制，扼殺了人的自然欲求。
2、積極影響：注重氣節(jié)品德，對塑造中華民族性格起了積極作用。
四、明清之際活躍的儒家思想
1、產生背景：處于封建社會晚期，封建制度腐朽，社會矛盾尖銳;經濟上資本主義萌芽產生，江南工商業(yè)
者的經濟實力增強;文化上文化專制鉗制了思想。
2、代表人物及其主張
①、離經叛道的異端李贄：認為是非標準應根據(jù)時代變化而變化，反對以孔子的是非為標準;
挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想，批判道學家“存天理，滅人欲”主張，強調人的正當私欲。
②、黃宗羲：揭露君主專制是天下之大害;提出“天下為主，君為客”的民主思想;主張工商皆本。 ③、顧炎武：提出經世致用思想，主張到實踐中求真知;區(qū)別對待亡國與亡天下〔天下興亡，匹夫有責〕。 ④、王夫之的唯物思想：認為世界是物質的，物質是可知的;物質是運動的，運動是絕對的。
3、歷史影響：明末清初三位進步思想家對傳統(tǒng)儒學的批判繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機。
第二單元 西方人文主義精神的起源與發(fā)展
人文主義的精神內涵：強調人的價值及其決定作用，提倡懷疑精神，反對迷信。
一、西方人文主義思想的起源
㈠、智者學派
1、產生背景：古希臘工商業(yè)的繁榮和民主政治的發(fā)達，平民地位提高和積極參政。
2、思想主張：以人和人類社會為探索的主題;特別強調人的價值;反對迷信，強調自由;
主張法律應體現(xiàn)人性，個人應有自己的道德標準。
3、代表人物：普羅泰格拉，主張人是萬物的尺度(評價：強調了人的價值，體現(xiàn)了人文主義精神的本質)。
4、歷史影響：①、積極影響：智者運動是西方第一次思想解放運動，其思想是西方人文主義的最初體現(xiàn)。
②、消極影響：過分強調個人主義，給極端個人主義打開了方便之門。
㈡、蘇格拉底
1、主張：反對過激的民主政治，倡導有思想力的人是萬物的尺度;
主張知德合一，提出美德即知識的思想;重視教育，認為教育對美德同樣重要。
2、評價：其思想是人類精神覺醒的重要表現(xiàn)，使哲學真正成為一門研究“人”的學問。
3、名言：認識你自己，美德即知識。
4、智者學派與蘇格拉底思想的異同：
①、同：都以人和人類社會為研究對象，都強調人的價值。
②、異：智者學派鼓吹絕對的民主政治，而蘇格拉底反對過激的民主政治;
智者學派重視自由而忽視道德，而蘇格拉底重視道德并主張重建道德價值觀。
㈢、柏拉圖(作品：《理想國》)
主張：根據(jù)智慧品德把每個人明確分工各司其職，有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家;
鼓勵人們獨立理性思考〔為理性主義的發(fā)展奠定了基礎〕。
㈣、亞里士多德〔古希臘最博學的人〕
1、主張：人類在整個自然界中是級的〔提高了“人”的地位〕。2、名言：我愛我?guī)?，但我更愛真理?/p>
二、文藝復興和宗教改革
㈠、文藝復興(實質：資產階級性質的思想解放運動)
1、歷史背景：資本主義萌芽和新興資產階級的產生;意大利保留了大量古希臘羅馬的文化遺存;
先進知識分子對宗教神學鉗制思想的不滿。
2、核心思想：人文主義。(含義：主張以人為中心而不是以神為中心，要求肯定人的價值和尊嚴。)
3、主要特點：打著復興古希臘羅馬文化的旗號和借助宗教題材，宣揚人學反對神學。
4、代表人物及其作品(這些作品都體現(xiàn)了人文主義精神。)
①、文學三杰：但丁《神曲》：率先批判教會的丑惡現(xiàn)象，是文藝復興的先驅。薄伽丘《十日談》：抨擊教會的禁欲思想，主張發(fā)展人的個性。
彼特拉克《歌集》：最早提出以人學代替神學，稱為“人文主義之父”。
②、美術三杰：達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾。拉斐爾《圣母像》通過宗教題材反映了人間母子親情， ③、英國莎士比亞《哈姆雷特》贊美人的偉大和高貴，體現(xiàn)了人文主義精神。
5、歷史影響：開始動搖了神學的統(tǒng)治地位，解放了人們的思想，推動了文學藝術和自然科學的發(fā)展。 ㈡、宗教改革
1、歷史背景：文藝復興運動的推動;天主教會對歐洲特別是德意志的殘酷壓榨。
2、揭開序幕：1517年馬丁·路德以“九十五條論綱”反對羅馬教皇兜售贖罪券。
3、特點：改革宗教教義，否定羅馬教廷的，提出人文主義宗教觀。
4、馬丁·路德的主張：信仰上帝靈魂即可得救;教徒有權直接閱讀和解釋《圣經》;簡化宗教儀式;
國家權力高于教會。
5、歷史影響：形成不受羅馬教皇控制的三大新教，開始打破人們對羅馬教會的迷信，解放了人們的思想。
三、啟蒙運動(起源于17世紀的英國，18世紀在法國形成高潮。實質是資產階級性質的思想解放運動。) ㈠、歷史背景
1、隨著資本主義的發(fā)展，新興資產階級壯大并展開反對封建專制和教會思想束縛的斗爭;
2、英國完成資產階級革命并確立了君主立憲制度，影響巨大;
3、文藝復興運動做了思想準備，自然科學的發(fā)展使教會的受到了挑戰(zhàn)。
㈡、核心思想：理性主義。(含義：指人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。) ㈢、主要特點：既明確反對封建專制和天主教會，又對未來理想社會提出設想。
㈣、代表人物及其主張
1、伏爾泰〔領袖〕：反對君主專制，倡導君主立憲制;抨擊天主教會，提倡天賦人權和法律面前人人平等
2、孟德斯鳩：
①、主張：提出三權分立學說〔主張行政權歸于國王，說明他贊成實行君主立憲制〕;法律應體現(xiàn)理性。 ②、代表作《論法的精神》：否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產階級有關國家和法的理論基礎。
3、盧梭：提出社會契約論和人民主權說;認為人類不平等的根源是財產的私有。
4、康德〔對啟蒙運動作了經典的總結〕：認為啟蒙運動的核心就是人應該自己獨立思考和理性判斷;
主張人要自由也要自律;主張主權在民。
㈤、歷史影響
1、傳播了自由平等思想，沖擊了歐洲封建統(tǒng)治，是一次空前的思想解放運動;
2、在它的推動下法國爆發(fā)了大革命，x專制王朝并建立了資產階級統(tǒng)治;
3、鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭，推動了人類的歷史發(fā)展進程。
第三單元 古代中國的科學技術與文化藝術
一、四大發(fā)明
1、造紙術：開始發(fā)明于西漢初期，東漢蔡倫進行技術改進發(fā)明了蔡侯紙，經阿拉伯人傳入歐洲。
2、印刷術：隋唐之際出現(xiàn)雕版印刷術，北宋畢升發(fā)明活字印刷術，宋代開始使用彩色套印技術。
3、火藥：古代煉丹家發(fā)明，唐末開始用于軍事，兩宋廣泛用于軍事
4、指南針：司南是最早指南儀器，北宋指南針開始應用于航海。
5、四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻
①、造紙術促進了歐洲文化的發(fā)展;
②、火藥推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建騎士階層日益衰落;
③、指南針的使用促進了遠洋航行和地理大發(fā)現(xiàn)，推動了世界市場的形成;
④、活字印刷術推動了文藝復興和宗教改革，促進了思想解放和社會進步。
二、中國古代文學(新的文學形式是時代變化的產物，是經濟政治發(fā)展的反映)
㈠、詩歌1、《詩經》：收錄西周至春秋中期的詩歌，四言為主，奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義的基礎。
2、楚辭：句尾多“兮”，《離騷》具有浪漫主義風格。
3、漢賦：產生于封建大一統(tǒng)時代;其特點是半詩半文、手法夸張、用詞華麗。
代表有西漢司馬相如的《子虛賦》;東漢張衡《二京賦》。
4、唐詩：
①、繁榮原因：唐朝開放與繁榮的社會環(huán)境，科舉考試中以詩賦為主。
②、代表人物：初唐王勃和陳子昂;盛唐李白和杜甫;中唐白居易針砭時弊，主張詩歌應反映現(xiàn)實。 ③、唐詩類別：邊塞詩雄奇壯觀，英武豪放;山水詩意境幽深，寓畫于詩;諷喻詩平實淺近，針砭時弊。
5、詞：
①、產生：唐代。
②、特點：長短不齊，便于抒情。
③、類別：婉約派和豪放派。
④、宋詞繁榮的原因：隨著商業(yè)發(fā)展和城市的繁榮，市民階層擴大;詞的特點更適應市民階層的需要;
兩宋社會矛盾尖銳。
6、散曲：產生于宋代，特點是通俗生動;元曲由散曲和元雜劇構成。
㈡、小說
1、產生與發(fā)展
①、魏晉南北朝時期產生志怪小說如《搜神記》，唐代的短篇小說傳奇，宋代的說唱小說話本; ②、明清四大名著：《紅樓夢》是中國古代秀的長篇小說。
2、明清小說繁榮的原因
①、經濟上：隨著工商業(yè)的繁榮和資本主義萌芽的出現(xiàn)，市民階層的擴大;
②、政治上：君主專制中央集權進入強化階段。
㈢、中國古代文學發(fā)展趨勢：平民化(世俗化、大眾化)。
三、中國古代書畫和戲曲藝術
㈠、書法藝術
1、漢字演變：商朝形成完整體系，演變順序是甲篆隸生草楷行，演變趨勢是由繁到簡。
2、書法發(fā)展階段：魏晉以前是自發(fā)階段，魏晉以后是自覺階段。
3、書法特點：
①、草書：線條流暢縱橫，審美價值極高。
②、楷書：結構形體嚴整，實用價值。
③、行書：兼具楷書規(guī)矩和草書放縱，審美和實用價值兼?zhèn)?，雅俗共賞。
二、繪畫藝術
1、國畫特點：注重寫意傳神，追求“得意忘形”。
2、國畫發(fā)展歷程
①、戰(zhàn)國時期從萌芽走向成熟→東晉時期人物畫形神兼?zhèn)洹逄茣r期融入了外來風格;
②、兩宋畫學興起，當時畫壇亮點是風俗畫(反映當時繪畫發(fā)展平民化趨勢);
③、元明清文人畫成就突出，最能反映文人畫風貌的是寫意畫(其特點是講究借物抒情，追求神韻意趣)
三、戲曲藝術
1、發(fā)展歷程
①、專業(yè)藝人出現(xiàn)：春秋戰(zhàn)國的優(yōu)伶。
②、戲曲藝術成熟：元雜劇。
③、江蘇昆曲形成：明代。
④、國粹京?。旱拦饽觊g形成(徽漢合流)，同光年間成熟。
2、地方劇種：秦腔、越劇、川劇、粵劇、黃梅戲。第四單元 近代以來世界的科學發(fā)展歷程
一、物理學革命
1、近代實驗科學的開創(chuàng)(17世紀初伽利略)
①、原因：資本主義的興起，文藝復興運動的推動。
②、特點：注重觀察和實驗。
③、地位：為后來經典力學的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎。
2、經典力學的創(chuàng)立
①、背景：文藝復興運動的推動，伽利略開創(chuàng)近代實驗科學奠定了基礎。
②、創(chuàng)立：1687年牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》一書，提出萬有引力定律和物體運動三大定律。
③、特點：以實驗為基礎，以數(shù)學為表達形式。
④、地位：對解釋和預見物理現(xiàn)象具有決定意義，標志近代自然科學的形成。
3、相對論的創(chuàng)立(20世紀初愛因斯坦)
①、背景：經典力學無法解釋19世紀物理學上的新問題。
②、特點：否定了牛頓力學的絕對時空觀;同時，發(fā)展了牛頓力學，將其概括在相對論力學之中。
③、地位：彌補了經典力學在認識宏觀世界方面的不足;
與量子論一起構成現(xiàn)代物理學的基礎，改變了人們認識世界的角度和方式。
4、量子論的創(chuàng)立(19普朗克提出量子假說宣告量子論誕生，20世紀30年代量子力學正式建立)
①、背景：人們對物質認識深入到原子內部，經典力學無法解釋微觀粒子運動。
②、地位：彌補了經典力學在認識微觀世界方面的不足;
與相對論一起構成現(xiàn)代物理學的基礎，改變了人們認識世界的角度和方式。
二、生物進化論的創(chuàng)立(1859年達爾文發(fā)表了《物種起源》一書標志創(chuàng)立)
1、背景：
①、x神學創(chuàng)世說對生物學的禁錮。
②、文藝復興、宗教改革和啟蒙運動對x神學的沖擊，追求實踐的理性成風。
③、資產階級革命和工業(yè)革命的發(fā)生拓寬了人們的視野，人們的思想更加開放。
④、19世紀細胞學說的確立為生命科學的研究奠定了基礎。
⑤、19世紀初拉馬克提出了早期生物進化思想。
2、基本主張：自然選擇、優(yōu)勝劣汰。
3、地位：從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界地位的看法;
有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。
三、從蒸汽機到互聯(lián)網
㈠、工業(yè)革命(產業(yè)革命)
1、條件：英國資本主義制度的發(fā)展，殖民擴張導致海外市場需求的擴大，工場手工業(yè)和科學技術的發(fā)展。
2、瓦特發(fā)明改良蒸汽機：18世紀60年代發(fā)明單動式蒸汽機，18世紀80年代發(fā)明聯(lián)動式蒸汽機。
3、影響：
①、推動了人類進入蒸汽時代，
②、推動了工廠、工業(yè)城市和工業(yè)國家的產生;
③、推動了世界市場的形成;
④、推動了人們的生活方式的改變〔如乘坐輪船或火車等交通工具出行〕。
㈡、第二次工業(yè)革命〔電氣革命〕
1、背景：工業(yè)革命的推動;1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象，為發(fā)電機的發(fā)明奠定了理論基礎。
2、重大發(fā)明：發(fā)電機和電動機的發(fā)明和使用，長距離輸變電技術的成熟，內燃機的創(chuàng)制。
3、影響：
①、推動了人類進入電氣時代;
②、推動了工業(yè)化和城市化進程;
③、推動了壟斷組織的產生和帝國主義時代的到來;
④、推動了資產階級力量的壯大，使其開始確立對世界的統(tǒng)治;
⑤、推動了人們生活方式的巨變〔如乘坐汽車或飛機等交通工具出行，家用電器〕。
㈢、信息技術革命
1、背景：1946年美國發(fā)明電子計算機，奠定了現(xiàn)代信息技術的基礎;冷戰(zhàn)的推動。
2、互聯(lián)網的建立和發(fā)展：1969年美國建立，20世紀90年代發(fā)展成為全球信息網。
3、影響：
①、推動了人類進入信息時代;
②、推動了經濟全球化的進程;
③、推動了傳統(tǒng)產業(yè)的新發(fā)展和經濟增長模式的變化。
④、推動了人們生活方式巨變〔如網上購物〕;
⑤、一定程度上給青少年帶來了負面影響〔沉迷于網絡〕。
第五單元 近代中國的思想解放潮流
一、從師夷長技到維新變法
㈠、師夷長技思想
1、師夷長技以制夷思想
①、背景：鴉片戰(zhàn)爭后中國開始淪為半殖民地半封建社會。
②、提出：1842年魏源在《四洲志》基礎上編寫的《海國圖志》。(肯定了西方軍事上的先進)
③、意義：引導人們關注世界形勢，對當時思想解放有重要的啟迪作用。
2、中體西用論
①、背景：第二次鴉片戰(zhàn)爭后清政府面臨內憂外患形勢，洋務派形成。
②、含義：“中體”是指肯定封建制度，強調以封建綱常倫理為國家的根本;
“西用”是指主張采用西方先進的科學技術。
③、目的：維護封建統(tǒng)治。
④、實踐：洋務運動
A、內容：創(chuàng)辦民族工業(yè)、籌劃海防、創(chuàng)辦新式學堂、選派留學生出國。
B、意義：是中國近代化的開端，刺激中華民族資本主義產生，對外國的經濟侵略有一定的抵制作用。
㈡、維新變法思想
1、早期維新變法思想
①、背景：民族危機的加深，洋務運動的開展，中華民族資本主義產生。
②、代表：王韜、鄭觀應。
③、主張：經濟上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國進行商戰(zhàn);政治上主張革新，實行君主立憲制;
文化上主張興辦學校，學習西方自然科學知識。
④、局限：未形成完整的理論體系。
2、19世紀90年代的維新思想
①、背景：民族危機的加深，中華民族資本主義的進一步發(fā)展。
②、代表人物及其主張：
A、康有為：著《新學偽經考》和《孔子改制考》，從根本上動搖了封建統(tǒng)治者反對變法的理論基礎。
B、梁啟超：發(fā)表《變法通議》，主張伸民權設議院和變法圖存。
c、嚴復：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆;引入西方進化論。
③、實踐：戊戌變法。
④、意義：起到了思想啟蒙的作用，促進了人民的覺醒，是中國近代第一次思想解放潮流。
二、新文化運動和馬克思主義的傳播
㈠、新文化運動
1、背景：
①、辛亥革命x君主專制，民主思想進一步傳播;
②、一戰(zhàn)期間中國資本主義較快發(fā)展，資產階級強烈要求實行民主政治;
③、袁世凱企圖恢復帝制，在思想文化領域掀起一股尊孔復古的逆流。(直接原因)
2、序幕：1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。 (后來改名為《新青年》)
3、兩地：新青年是主要陣地，北大是主要活動基地。
4、代表：
①、陳獨秀：發(fā)表《敬告青年》，提倡民主與科學。
②、蔡元培：提出“思想自由，兼容并包”的辦學方針。
③、魯迅：發(fā)表白話小說，揭露封建禮教的“吃人”本質。
④、胡適：發(fā)表《文學改良芻議》，主張用白話文代替文言文。
⑤、李大釗：發(fā)表《我的馬克思主義觀》，比較全面的介紹了馬克思主義，率先舉起社會主義旗幟。
5、內容：提倡民主與科學，反對專制與迷信;提倡新道德，反對舊道德;提倡新文學，反對舊文學。
6、意義：①、傳播了民主科學思想，動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，空前解放了人們特別是青年人的思想;
②、推動了馬克思主義的傳播，為中國共產黨的成立奠定了思想基礎。
㈡、馬克思主義在中國的傳播
1、原因：中國資產階級改革和革命的失敗;中國資本主義的發(fā)展使工人階級的力量不斷壯大;
新文化運動和五四運動的推動;十月革命的影響;李大釗等先進知識分子的推動。
2、途徑：著文創(chuàng)刊，成立組織，創(chuàng)辦學校。
3、意義：為中國共產黨的建立奠定了思想基礎。
如何提高歷史成績
1、高中生對于歷史的學習要有階段性，高一、高二階段，不必苛求知識的深度，但是要重視知識的廣度。課外知識的豐富程度，對于歷史的學習有很大的影響，多讀一些歷史相關的課外書籍，注重古文能力和語感的培養(yǎng)。
2、高中生大部分的知識來源都是來自課堂，高中生聽課也有聽課的方法。想要提高歷史成績，課前預習是很重要的，預習可以對歷史知識有大致的了解，也可以在聽課的時候對歷史的學習更有針對性;上課的時候可以把重點、難點都記錄在筆記上，課后在根據(jù)課本和筆記進行復習。
3、高中生在學習歷史的過程中，難免會有很多不懂的問題。這個時候高中生可以多和老師溝通，每一個歷史老師從事多年的歷史教學，都有自己獨到的經驗。高中生可以多和自己的老師交流自己不懂的問題。
4、歷史是一門記憶性比較強的學科，但是對于歷史知識點僅僅是死記硬背是不夠的，還是應該注重對歷史史實分析和理解的能力。想要提高歷史成績，就要在理解的基礎上加以記憶，在記憶的基礎進一步理解和運用，這在以后的歷史學科的學習中是非常重要的。
5、高中生想要提高歷史成績，就要調動自己學習歷史的積極性。在學習歷史的時候，首先要明確學習歷史的目的，了解歷史的重要性，這樣才會發(fā)揮學習的動力和積極性。其次就是要端正學習態(tài)度，有計劃的去學習。
學好歷史的方法
1、需要一定的理解。很多時候，歷史知識點不是不需要記憶，而是需要去理解。我們能夠理解某個歷史事件或者歷史人物，往往并不是依靠硬記。但是，對于初學者來說，單獨閱讀書上的文字，還不足以真正理解了這些歷史內容。我們可以借助地圖、表格、繪畫，以及改編的故事來理解。
2、歷史比較法的運用。比較分析法在很多學科得到廣泛應用。歷史比較分析法可以能夠更好的幫助你理解和分析歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物，以及所起的作用和影響力。如古代兩河流域和古代埃及文明的比較;唐代和宋代制度的對比;英國、法國、美國、德國資產階級革命的比較。
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