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計算機作文12篇(我的計算機專業(yè)作文)

時間:2022-10-28 14:33:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的計算機作文12篇(我的計算機專業(yè)作文),供大家賞析。

計算機作文12篇(我的計算機專業(yè)作文)

計算機作文1

  試想一下自己能像計算機一樣思考,作為一個高考生該是欣喜若狂,自此理科題便不再是心頭大患。然細疏其深意卻愈覺可怕。

  從生理學(xué)角度來講,許是我們的精神思緒變成一道道“0”“1”指令,擁有強大的計算機能力。是了,不過也僅僅是計算來看,哪怕是為了高考,我們所需的人文情懷,道德修養(yǎng)又在哪兒獲得,莫非是靠計算機編出程序教我們明辨是非,豈不搞笑!

  至少拿高考舉例,人類像計算機一樣思考是萬萬不可,而作為一個社會人,我則無法想到人類由程序構(gòu)成。自此那個底蘊悠長,歷史悠久的華夏古國是不是會變成金玉其外敗絮其中的存在,一如蘋果總裁庫克所認為,“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果”。

  這是一個企業(yè)家能想到的。商人重利。想來企業(yè)家像計算機一樣思考,便是財富驅(qū)使,中國也不乏這樣的例子,單提起我們的醫(yī)生,賣高價藥抽取提成這樣的行為也能說是計算機式思考。

  就我看來,這樣的計算機式思考并不是最值得令人畏懼的。

  當一個人沉浸于“利”,她便失去價值觀和同情心,便就是人性。而人性又能借指許多、親情、友情等等,這些人際關(guān)系構(gòu)成了社會,而由一個個程序式的人構(gòu)成的社會該是冷冰冰的、可怕的。

  以企業(yè)家的角度是這樣想的,而我作為一個學(xué)生,具體應(yīng)該是熱愛國學(xué)的學(xué)生,最擔心的是我們的藝術(shù)人文情懷。

  蘇軾曾有詩道“論畫以形似。見與兒童鄰。作詩必此詩,定知非詩人”。我們的畫要畫的出神,而詩則要有言外之寓。中國文化外是形神結(jié)合。而我們的思維卻一點點固化。一如程序的定式思維,有多少人描摹一幅畫,演奏一支曲子。數(shù)子千百遍,為了那一張定版證書,嘔心瀝血,又有多少人能同蘇軾一般,讀阿房宮賦至三鼓;同張旭般,狂來甚至以頭發(fā)代替毛筆。

  是了,我們不再有感而書、有感而畫,一張張來自朋友圈的“作品”代替了我們的山水畫意。曾經(jīng)書箋墨香流離在指縫間,化作手機消息的一聲“叮咚”提示音。

  計算機科技的普及,從思維到生活方式,我們開始追求那一紙證書上的藝術(shù),我們開始被這些計算機的便利程序化,不經(jīng)意間根深蒂固。這所有的學(xué)生社會的、文化的、生活的計算機式思考行為我們都應(yīng)該深以為憂。

計算機作文2

  在這個科技飛速發(fā)展的時代,人工智能登上舞臺、萬眾矚目,計算機統(tǒng)治人類的科幻大片不斷上映,而走在科技發(fā)展前沿的蘋果公司總裁庫克卻說:“我所擔心的并不是人工智能能夠像人一樣思考,我更擔心的是人們像計算機一樣思考,沒有價值觀,沒有同情心,沒有對結(jié)果的敬畏之心。”

  人們?yōu)槭裁纯偸菗娜斯ぶ悄軙袢艘粯铀伎??因為在大部分人的觀念中普遍認為計算機擁有更高效、更精準的運算功能。但要想擁有和人一樣的思維并不僅僅是會處理一些復(fù)雜工作,人類最獨特的、不可復(fù)制的性質(zhì)——人性,是不能簡單地被寫成程序執(zhí)行的。而庫克卻看出了信息時代真正所面臨的問題,人們逐漸開始為了追求計算機般的高效,而拋棄本該珍惜守護的人性。

  近來不斷曝光的公司非法加班造成員工過勞死事件恰是這場時代變形記的一個縮影。企業(yè)計算自己的利益最大化,卻不同情疲憊的員工,不在乎人命關(guān)天的后果,不正像庫克所說的像計算機一樣思考嗎?在現(xiàn)代社會,人們?yōu)榱诉m應(yīng)越來越快、競爭激烈的生活節(jié)奏,從計算機直來直往、簡潔明了的工作方式中尋找生存法則本是無可厚非的。但是顯然不顧一切剝?nèi)ゾ裱庖郧筝p松是一種人格上的異化,是本末倒置的自暴自棄式茍活。

  計算機可以接手人的一部分智力工作,而人絕不必要拿人性去換計算機式高效率。也許人性中的一部分優(yōu)柔寡斷、感情用事確實導(dǎo)致了人被各種因素牽絆,難以一門心思追求目標,但是人性本是一個多面體,其缺陷乃至丑惡的面孔和支持著人之所以為人的美好一面正是長在同一顆頭顱上的。人們在感嘆計算機的精妙運作時恰恰忽略了自己本身才是世上最獨一無二的造物,因此我們應(yīng)該在信息革命的浪潮中守住人性的底線。

  科技本是人類進步的階梯,而人性則是這個過程的精神扶手,科技的能動性需要我們的熱愛、奉獻、信念的善意去發(fā)揮。正如蘋果公司另一位名人喬布斯說過:“科技本身是不夠的,科技和人文的聯(lián)姻才是能夠震撼心靈的歌唱?!庇嬎銠C高效精準的工作特點是我們的時代標簽,代表著現(xiàn)代人的精致節(jié)奏和完美主義,我們遵從這個時代主流以順水推舟在這個水泥叢林中生存,也捍衛(wèi)自己永遠絢爛的人性。

計算機作文3

  在這個人工智能高度發(fā)達的時代里,我們越來越廣泛的使用到人工智能,人工智能讓計算機解決了人類日常生活中的許多工作。這雖然方便了人們的生活,但同時也引發(fā)了一個問題——人類是否會變得像計算機一樣思考?

  或許有人還會擔心計算機會像人類一樣思考,取代人類。但我認為這個問題不用擔心,計算機是人類創(chuàng)造出來的,人類的智慧遠高于它。

  在我們的日常生活中,哪里都離不開計算機的影子,計算機帶給了我們便捷,也帶給了我們影響。由于計算機的廣泛運用,人類十分有可能受其影響,變得像計算機一樣思考,失去了自己原先的思想。人類與計算機的不同之處就在于人類是有生命有靈魂的,而計算機只是人工智能創(chuàng)造出來的一個沒有生命的冰冷機器。如果人類變得像計算機一樣思考,沒有了感情,試想一下,世界會變成什么樣?人與人之間不再有溫情,世界上也沒有了溫暖,大家的交流僅限于數(shù)據(jù)的計算,這樣的地球是沒有顏色的,是無法生存的。

  但人類身上的情感并不是一朝一夕形成的,自然也不會輕易地失去。雖然如今人工智能非常普遍,但生活中仍舊有許多工作需要人類親自來完成,計算機無法替代。而計算機能做的工作人類也都可以完成,只是時間的問題,所以人類并不是完全依靠計算機,也不是完全需要計算機。因此,人類所受到的計算機的影響并非每時每刻。并且人類每天都會思考,溝通,運用到自己的情感和價值觀,如此頻率的使用,也一定不會輕易失去,例如在日常的工作或交友中,人類一定會有開心或不開心的情緒,所以人類無時無刻不存在著情緒。

  雖然人工智能讓計算機很大限度地代替了人類的部分工作,但它并沒有完全代替人類,人類本身的情感也是不會輕易失去的,所以目前人類并不會變得像計算機一樣思考。但存在很多年后,人類會真的像計算機一樣思考的可能性,那樣的話,人類就失去了價值觀和同情心,這將造成十分嚴重的后果。所以,希望人類不要受到計算機的影響,堅持自己的想法,讓這個世界永遠充滿溫情。

計算機作文4

  智能機器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無生命的智能機器所擁有的感知力和同情心。人們獨立于這個世界上成為單獨的個體,擁有單獨思考的能力;會辨別是非黑白,感受人情冷暖。在這個快節(jié)奏的智能社會中,我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良,不隨波逐流喪失獨立思考的能力。

  蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。

  在這個科技越來越普及的時代,人工智能如人類一般思考,甚至許多早已超越了人腦的計算速度。但再智能的機器也是人類所編程、創(chuàng)造出的,因為人類所擁有最閃耀、最特殊的能力便是思考,所以人工智能永遠也無法超越人類,因為它只是無生命、無思想的機器,就算再靈敏也缺少了一個獨立思考的大腦。

  但現(xiàn)今社會,許多人卻變得愈發(fā)像一個無靈魂的智能機器。他們隨波逐流,聽從他人的差遣,執(zhí)行他人的命令,只是被編程了的一塊芯片,內(nèi)心空洞黑暗,毫無幽深的靈魂,就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤俠,部分黑吧,輿論倒向哪邊,他就沾沾自喜的往哪處倒,插一腳,打幾個字漫罵,卻不曾想過事實可能正正相反,被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價值觀和同情心,不顧后果,被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會用兇狠的言語來侵蝕別人的心靈嗎?誠然,并不是。他們只是失去了作為一個存在于世上的物體所單獨思考的能力,他們將別人的想法,別人的價值觀,綁在身上當作袈裟,且以為如此就會真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法,更失去了生來所具有的同情心。他們未曾想過因為這樣的做法,別人會因此受到怎樣的重創(chuàng);以為他們認為“反正不關(guān)我的事”。

  越來越多人在形勢之下變成了像計算機一樣思考的行尸腐肉。但這個世界本該是這樣嗎?并不。大千世界,漫漫人生,自然界賦予我們成為高等動物的原因正是我們獨立的價值觀和與生俱來的善性和惻隱之心。盡管社會有時污濁不堪,但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  保持人性最初的純真與善良,常懷惻隱之心。你有與別人不同的價值觀,做你認為正確的事情。計算機會像人類一樣思考,但人類永遠不能如計算機一般思考。

計算機作文5

  今天是他妻子的生日。她想讓他幫她買一次菜。

  他眉頭一緊,言簡意賅地回答:“時間寶貴?!彼坪醪煊X到妻子的不滿。他將厚重的鏡片后的目光轉(zhuǎn)向妻子:“我從未買過菜,不知哪家可以使資金獲得最大利潤化,各家的性價比你清楚。”

  可她知道如何說服他:“你公司離菜場不遠,回來的時候順便買上,比我專程去菜場,時間效率高多了?!?/p>

  下班后,他手機上提醒去菜場的鬧鈴如約響起。他打開地圖,開始規(guī)劃去菜場的路線。

  菜場旁一條單行馬路上有一所小學(xué)校,放學(xué)的點車很堵。但他自然不會考慮這點,因為計算機告訴他:兩點之間直線最短,這便是最短路程。

  菜場門口有一個乞討的老漢。他身上打滿灰布補丁,頭發(fā)灰白,眼眶深凹,左腳萎縮。深秋的寒風(fēng)似乎連他身上為取暖而蓋的幾張報紙也想卷走。

  余光看見乞討的老漢,他腦子飛速轉(zhuǎn)動:老漢沒吹笛子也未唱歌,并沒有給自己帶來什么,那么自己也不應(yīng)該讓乞丐不勞而獲。乞丐在自己這里的收益無論怎樣算都應(yīng)該是零。

  買完菜回到家,他與妻子共進了晚餐,又打開電視一起看電影。

  電影正上演到高潮,男主角問女主角:“你到底愛不愛我……”

  忽然他手機鬧鈴響了。十一點,該睡覺了。

  “電影還有十分鐘就完了,你再看一會嘛……”

  “晚上特定的時間是特定器官休息的最好時間,錯過了再補回來需要更多的時間。”

  他睡得很香。

  第二天早上起來發(fā)現(xiàn)桌子上有份離婚協(xié)議書:“我不缺計算機,卻缺一個人。”

計算機作文6

  今天,老師布置了對同學(xué)們來說(除我之外,哈哈)相對困難的作業(yè):把自己認為好的文章發(fā)到季老師在“青青文苑”的郵箱里。老師剛說完,同學(xué)們就蜂擁到我面前。不用點火,是想讓我?guī)兔Φ摹N蚁肓讼?,我又不是雷鋒大哥,我沒那么多手指,我也沒這么多精力,再說了又不給錢——嘿嘿,有點自私,那也沒辦法。我還是接了幾個死黨的稿子,這幾個業(yè)務(wù)還忙得過來。

  說到這里,我陷入了深深的沉思:我們現(xiàn)在步入了21世紀,這是一個信息時代。我們是新世紀的接班人,是跨實際的新一代。我們連發(fā)一個電子郵件都不會嗎?有同學(xué)說,沒學(xué),那我們的微機課本還在我們桌洞里睡覺了吧?有人說,學(xué)了忘了,難道微機不是課,這么容易忘?我花5分鐘注冊加在oe上建立帳戶而且用精美信紙發(fā)Email。有很多同學(xué)認為很牛吧?我認為沒有什么,這都是大家應(yīng)該會的。如果問很多同學(xué)你會玩電腦嗎?你會用電腦嗎?可能很多同學(xué)都說會,但好象是只會玩游戲,會聊天——但你會用word嗎?你會用IE嗎?同學(xué)們有的說不會,有的則連這些名詞聽也沒聽說過,這真讓人擔憂。

  我們是新世紀的接班人,肩上的重任可想而知。最現(xiàn)實的問題,就是找工作難的問題。成年以后,想進大公司,想當白領(lǐng)一族,沒大學(xué)文憑和計算機等級證書是不行的。如果你現(xiàn)在還不會發(fā)電子郵件,那你的前程在哪里?

  鄧爺爺說過,計算機教育要從娃娃抓起。我們是祖國的未來,可見計算機教育任重而道遠。從 現(xiàn)在起,我們重視電腦,學(xué)好電腦,做個新實際的合格接班人吧!

計算機作文7

  現(xiàn)如今,隨著時代的前進,現(xiàn)代科技飛速發(fā)展著,它使我們的生活變得越來越快捷、方便。

  我想其中具有代表性的一定就是計算機了。

  計算機有著一定的發(fā)展史。無論是最原始的計算機,還是當下的人工智能,都隱含著我們?nèi)祟惪萍荚诓煌5剡M步著。在這期間,它們開始學(xué)習(xí)、開始為人類服務(wù),開始做那些在過去是無法想象的事情。

  在生活中,它使我們快捷、方便;在工作中,它使我們有效率,更好地進行經(jīng)營管理。在當下,計算機無處不在,甚至可以說,我們已經(jīng)無法脫離計算機??梢?,計算機的重要性有多大。

  但它也是有所不足的。例如它也會出錯,發(fā)生故障,在這種情況下,往往都是需要人類去進行維修,并且會影響到一些經(jīng)營運行。但這相對于另一點來說,我想并不算什么——那就是計算機能夠像人類一樣思考。

  試想,假如計算機真的能夠像人類一樣進行思考,逐漸地,它有了自己的思想,開始獨立,甚至于最終人類也無法操控它,這是多么可怕的一件事情啊。

  事實上,已經(jīng)有了這樣的投影。前段時間被人們熱議的“人狗大戰(zhàn)”便是這樣。那一戰(zhàn),人類輸了,計算機贏了。人們開始沉思,科技到底該如何發(fā)展,而像現(xiàn)在這樣的發(fā)展對嗎?

  蘋果公司總裁庫克則認為,他不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,他更擔心的是人類像計算機一樣思考,失去價值觀和同情心,罔顧后果。

  是啊,對于一個人來說,價值觀和同情心是何等重要啊。如果一個人失去了價值觀和同情心,那么他和計算機還有什么區(qū)別?

  只有一個人擁有了價值觀,他才會有自己的見解、想法,才能獨立,使社會更好地發(fā)展。只有一個人擁有了同情心,這個世界才會充滿愛與溫暖。

  “人狗大戰(zhàn)”這一戰(zhàn),不僅是在我看來,相信在很多人眼里都是這樣——是人類贏了,計算機輸了。因為人是活的,他有自己感情,有屬于自己的人生、信仰,而計算機始終是機器,并且是人類創(chuàng)造了它。

  所以,作為一個人,必然要有價值觀和同情心,科技也依舊需要前進,而對于計算機是否會像人類一樣思考,我想,我相信人類,人類終究是會勝利的。

計算機作文8

  世上只有兩樣?xùn)|西有力量:愛和恐懼。當我們?nèi)缬嬎銠C一般毫無敬畏,失去憐憫,總是提高效率地去追求功利之用時,我們不僅輸給了自己創(chuàng)造出來的東西,我們輸給了自己,我們輸給了世界。

  試想,計算機是如何思考的?按照給定程序權(quán)衡利弊,擇優(yōu)選取,避開一切錯誤項和干擾項,直奔正確答案,類似于我們大腦中前額葉理智決策的功能,然而,人類是按照記憶自我和經(jīng)驗自我,即感受和事實綜合考量。蕭伯納說:“世上最偉大的創(chuàng)造都仰賴不理智的人”。因為現(xiàn)實世界沒有給定,只有未知。沒有正確答案,只有更合適某種情況的。而計算機只看到標有路牌的路,看不到?jīng)]標路牌的路也是路,甚至更有趣更精彩。人生是藝術(shù)品,計算機是工業(yè)品,如果只留一條正確的路,其他全部封死,“生產(chǎn)”出的藝術(shù)品也是雷同,讓無數(shù)的想象力和可能性夭折在萌芽,它精致,但缺少獨特的美。物理學(xué)家奧斯特小時候被要求測量一棟大樓的高度,一根溫度計當然可以計算,但用重力加速度也可解決壓強問題。不將問題和方法捆綁起來,具體情況具體分析,你會得到意想不到的驚喜。

  計算機還傾向于有用的東西。吹拉彈唱,詩詞歌賦看似無用,卻給我們藝術(shù)的享受,刺繡繪畫看似無用,卻給我們生命的滋養(yǎng)。有什么比一個豐富而有味的人生更重要的嗎?擁有了豐富的感情,我們就能喚起對弱者的同情和對強大的敬畏,找到自己柔軟和詩意的部分。

  傅雷說:“越是偉大的人越是寬容同情”。愛是我們培養(yǎng)心靈的酒漿。同情就是淡化自我的存在,擁有和別人相同的感受。只有走出自我,才能感受到更宏大的存在,古人說:“圣人追求上等也只能達到中等”。正是因為我們到不了絕對的高效,極致,所以才朝著彼岸永不止步,追求可能的卓越。而計算機是走不出自我的,它的世界只有問題和解決問題。更不會理解尼采所云:“人是要被超越的東西”。鮑勃迪倫曾說,萬物皆有裂紋,那是陽光照進來的地方。這束光便是愛和同情。只有光的滋潤,人雖不完美,但是完整和美麗。

  人是要不斷超越的,但我們決不是想要成為計算機,我們要讓計算機沒有的想象、靈感和感情成為我們的使命。

計算機作文9

  未來的計算機。這是20xx年的計算機。計算機像是一塊吸鐵石,把我吸了進去。我來到計算機世界,看見有外國人在中國來欣賞中國的的大好河山,看見有我從來沒見過的建筑物——“中國高樓一號”,它有99876層,真讓人贊嘆??!我又打開我的微型計算機,它可以給我指路呢!

  這里的風(fēng)景簡直太美了,可以說是獨一無二的。我贊嘆道。

  我走進“中國高樓一號”里,哇,眼前的景象讓我大吃一驚,里面豪華富貴,就象宮殿一樣。我找了一間房間,準備休息休息,又想:快到中午了,要吃飯了。我打開計算機,選擇“食品庫”,我挑了一些飯菜。飯菜立即出現(xiàn)在我眼前,我毫不猶豫地吃了起來。吃完了,我想,我想到外面去玩。我要去游樂城玩,就打開計算機,用它給我指路。點擊游樂城,我立刻到達了游樂城,里面有很多健康、又好玩、又安全的游戲。我和一個名叫“朵朵”的女孩在玩。

  未來的計算機是什么樣的呢,它又是什么功能呢?想知道的話,就讓我來告訴你們吧!

  未來的計算機是跟隱形眼鏡一樣的薄片,透明的,小小的,如果你想用它的話,只要往眼上一入,坐著或躺著,找一個不會摔倒自己的地方,呆在那兒,然后,你一想開機時,它就開機了。它有時會丟,你只要在腦子時,一想密碼,它就會立刻出現(xiàn)在你眼前。這種機子跟其它機子相反,其它機子會傷害眼睛,而這臺機子對眼睛有益,還可以當作隱形眼鏡用。

  如果開機以后你想看故事,它就會把世界上所有的名字都搜出來,速度很快,只需0·01毫秒。要是你想進《西游記》,只需在腦子里想一遍《西游記》這個名字,第幾集,它就會帶你進入精彩的節(jié)目。你進去后,可以踩著云,可以騎馬,還可以走路,跟著某些人,但時速都是99億億公里!

  如果你想退出故事玩游戲,世界上所有游戲都會出現(xiàn)在你眼前,而且都是按類分好的,只需0·09毫秒,要是你想玩泡泡堂類的《QQ堂》,就在腦子里想一遍它的名字,進哪里,選誰,它就可以開始玩了。開始了以后,就像真的地雷戰(zhàn)一樣,不是用鍵盤和鼠標控制,而是用虛擬的神經(jīng)系統(tǒng)!如果說你想玩打字游戲,世界上所有的打字游戲都會出現(xiàn)在這個“隱形眼鏡”的屏幕上。要是你想玩《生死時速》,選小偷,汽車,你就會來到“現(xiàn)潮,坐上汽車,舉一下手,當雙方都舉手后,就開始了,你用在你汽車上的鍵盤打字,它會隨著你的速度調(diào)整快慢。

  這種計算機真是第二個人腦啊!

計算機作文10

  “丁冬”我從異空間回來啦!告訴你哦!異空間是一個很奇妙的地方,在那里,誰都會變成一個個有仙術(shù)的“神仙”,你想長什么樣子就什么樣子。不過我告訴你,那不是電腦的一種游戲,而是電腦將你帶到異空間,在那里打斗,玩耍不會受傷的。另外還有一個驚喜哦!那就是每天可以吃一個王母娘娘的'蟠桃!這就是電腦計算機最大的一個功能了。另外,如果你想在電腦的異空間之外還擁有仙術(shù),那很簡單,當你想變的時候說一聲“變吧變吧!我要變成有法術(shù)xx”就可以了。不過記得對電子計算機拿出來哦!因為那是電子計算機的功能嘛!

  還有,電子計算機還有一個很受人歡迎的用處哦!每個人都再所難免會怕災(zāi)難,如:地震,水災(zāi),山石崩塌。怎么辦呢?不用怕,電子計算機幫你。地震,水災(zāi)來時,你只要打開電子計算機,你的周圍就會有一個“防衛(wèi)圈”!臺風(fēng)來時,它會把臺風(fēng)擋?。坏卣饋頃r,它會將屋子升到半空中,免受地震的災(zāi)害;水災(zāi)來時,它會將水收在它的“嘴”里,這些水要用到時會變成干凈的水,供人們使用對了,差點忘了告訴大家,電子計算機不再是一臺,而是一個的了,里面存放著全世界書刊的內(nèi)容,購物時只要告訴電子計算機,它就會馬上把你要的物品拿出來,這樣一來,“商店沒客人”的原因大家也知道怎么回事了吧?

  20年后的電子計算機的功能有上萬,我堅信這個電子計算機“人皆有之”!

計算機作文11

  人工智能的出現(xiàn)讓不少陰謀論者懷疑人工智能會統(tǒng)治人類,尤其當“阿法狗”大勝圍棋選手后不少看客對此更加憂心忡忡。但正如蘋果公司總裁庫克說的那樣,比起計算機會如人類一樣思考,人類的思維機械化了才是最危險的。

  人類永遠比計算機高級的就是人類是具有感情的。作為群居的社會性動物,價值觀和同理心仿佛是與生俱來的優(yōu)秀特點,這是無論給人工智能編寫多少程序都無法完全替代的。或許不少人工智能已經(jīng)能同人類進行精神交流,但那都只基于冰冷的代碼,并只局限于固有的命令。而人類天生的同理心卻會隨著閱歷的提升而不斷自我進化。畢竟感情是最難用計算機語言描述的,多強的人工智能都恐怕不能與人類的大腦相提并論。

  但如果人類如同計算機一樣思考,那恐怕只能帶來災(zāi)難了。如同“阿法狗”一樣,人工智能大多只會選擇最優(yōu)且利己的方法選擇并完成指令,但如果人類用人工智能的方式生活,那社會將只剩冰冷冷的固化教條。

  當代已經(jīng)有不少年輕人向這個趨勢發(fā)展了。金錢至上主義和利己主義仿佛要成為新生代的標志詞了?!昂我越鈶n,唯有暴富。”這樣荒謬可笑的言論竟然被奉為“真理”而廣泛流傳。畸形的價值觀正一步步地吞噬年輕人的思想,這也是令人詬病的拜金主義的由來,仿佛失去了金錢人就失去了生活的樂趣,而“暴富”便能帶來無可匹敵的幸福一樣,的確是膚淺至極,荒謬至極的。

  只追求利益至上的計算機思維又會消磨掉人類的同情心。共情的力量是很大的,人類可以設(shè)身處地地感受其他人的心情,這也是人工智能不能做到的。人工智能無法共情,也不能體會到人生的喜怒哀樂,但如果人類也像計算機一樣思考,結(jié)果將會如何呢?“幫你是情分,不幫是本分。”邏輯上看似滴水不漏,但如果人類真的無所謂情分,只追求利己的本分去了,那恐怕這樣冷漠的社會誰也不會真正受益吧。

  人類擁有的最大財富就是豐富的感情,正因為人類不是人工智能那樣復(fù)制化的產(chǎn)物,社會才能多元,人類才能發(fā)展。拒絕成為一個“計算機思維”的人,正是年輕人應(yīng)該致力于去完成的。

計算機作文12

  當今世界,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,使它在給人類帶來極大便利的同時也引發(fā)了一些人的擔憂,人工智能發(fā)展了,那么計算機等機器是否會取代人類“萬物之靈長”的地位呢?

  蘋果公司總裁庫克曾經(jīng)說過:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。”庫克的話指出了一個更加尖銳的問題:人失去價值觀和同情心、像計算機那樣思考只為利益考慮,那么那時的人還能稱為“人”么?那時的人類之間的交往還有人情味和溫度么?

  細思極恐,為了避免那一天真的來臨,我們必須弄清人與計算機之間的本質(zhì)區(qū)別和主次地位。

  人腦與機腦之間的話題一直是一個眾人所關(guān)注的熱點話題。自阿爾法狗擊敗世界圍棋冠軍后,人們便認為機腦已經(jīng)超越了人腦,這是不正確的。人腦是產(chǎn)生我們?nèi)祟愐庾R的物質(zhì)器官,而機腦僅僅只是冷冰冰的CPU罷了。阿爾法狗之所以能取勝,是因為它的數(shù)據(jù)庫里收藏了上千種棋局而且不會被情緒所干擾。而人呢,在被壓制的情況下會產(chǎn)生好勝心、急躁感等多種情緒,會影響他的心境,從而使他一時沖動,犯下一些本不應(yīng)該有的錯誤。

  有人說,這么看來計算機的思考方式不是更好么,不會被情緒影響,多正確呀!但是,事物不能只因為正確就去做——你的價值觀與他人的價值觀是不同的,這造成了你眼中的正確極可能在他人嚴重并非如此。我們不能成為正確的奴隸。更何況若是出現(xiàn)了新的問題,計算機只運用了已有的知識去運算而人會去大膽猜測、親自實驗最后得出新的結(jié)論。計算機沒有感情,不懂人心,人去像計算機一樣思考絕對是錯的。

  再說,計算機是人們?yōu)榱朔奖阌嬎恪①Y料收集而發(fā)明創(chuàng)造的,并不是和人類一樣由自然界長期發(fā)展而來的,也不是說沒了計算機人就不能進行復(fù)雜的運算了。人們發(fā)明計算機的初衷是為了方便自己,而不是讓計算機控制人的思維和生活。在人與計算機之間,人是占主導(dǎo)地位的,計算機只是客觀的一種輔助工具而已。

  人之所以是人,正因為人有意識、有喜怒哀樂、有價值觀和同情心,會因內(nèi)心情感翻涌而去做想做的事而不是單純地為了利益。

  我們?nèi)祟愐フ瓶赜嬎銠C,而不是被計算機控制,成為它的奴隸。

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