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地域文化大美青海第一次作業(yè)答案3篇(青海電大地域文化網(wǎng)上作業(yè)答案)

時間:2022-10-24 19:58:52 綜合范文

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地域文化大美青海第一次作業(yè)答案3篇(青海電大地域文化網(wǎng)上作業(yè)答案)

地域文化大美青海第一次作業(yè)答案1

  第一次作業(yè)

  一、判斷題:

  1.1406年,朱棣下令設立了“天津左衛(wèi)”和“天津右衛(wèi)”。(×)

  2.第二次大沽口保衛(wèi)戰(zhàn),使大沽口陷落,天津門戶洞開。(×)

  3.天津地熱資源具有埋藏深,水質好的特點。(×)

  4.天津城市的風云變化,在一定意義上就是近代中國歷史的縮影。(√)

  二、單項選擇題:

  1.1725年,天津衛(wèi)改制為(C),隸屬河間府。

  A天津縣B直隸州C天津州

  2.開埠后,(C)最先在天津強劃租界。

  A法國B意大利C英國

  三、多項選擇題:

  1.二次鴉片戰(zhàn)爭的導火索是(BC)。

  A大罷工B亞羅號事件C馬神甫事件

  2.1900年7月13日,八國聯(lián)軍開始轟擊天津,直隸總督倉皇出逃,守城的重任落在了(AC)等人的肩上。

  A義和團B聯(lián)軍C水師營

  3.革命黨人在英租界小白樓召集鐵血會、振武社(ABC)等團體成立了“北方革命協(xié)會”。A光復團B急進會C女子革命同盟

  4.北洋通商大臣還加授欽差大臣關防,可以(ABD)。

  A代表朝廷接見外國使節(jié)B簽訂條約

  C統(tǒng)轄地方文武D籌建近代國防工業(yè)、統(tǒng)帥龐大的新式海陸軍

地域文化大美青海第一次作業(yè)答案2

  地域文化

  二、單項選擇題

  1.“巴蛇食象”的傳說在遠古時代的(A)中流傳甚廣。A.巴人B.楚人C.北京人D.蜀人 2.“巴師勇銳,歌舞以凌殷人,殷人前徒(一作徙)倒戈?!边@則關于巴人記載出自(B)。3.從后來的文獻中可以看到,(B)資源的所在,是巴人遷徙的目標以及形成巴人聚落的重要因素。4.巴族的舞蹈出現(xiàn)在古代史籍的記載中的是(C)。A.巫舞B.儺舞C.《巴渝舞》 D.昭武舞

  5.“西南有巴國。大暤生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照是始為巴人?!边@段關于巴人的起源的遠古神話是由(A)記載的。A.《山海經(jīng)》B.《水經(jīng)注》C.《太平廣記》D.后漢書》

  6.巴人以(C)圖騰。A.虎 B.烏鬼C.蛇 D.兔

  7.“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,這首竹枝詞是誰所作(B)? 8.(B)是陪都文化中最具特色的藝術形式,是抗戰(zhàn)文化中的主角和先鋒.A.詩歌B.戲劇C.小說D.散文 9.張善子將自己在日機狂轟濫炸中創(chuàng)作的巨幅作品(B)贈送給羅斯福與國務卿赫爾利。10.下面這首著名的詩歌的作者是(D)。A.蔡夢慰B.劉思揚C.楊益言D.葉挺 三.多項選擇題

  1.融入巴族的其他部族有(ABCD)。A.板楯蠻 B.陵蠻C.濮人 D.獠人

  2.古代巴人先民不但創(chuàng)造的《巴渝舞》,巴渝地區(qū)的歌謠同樣流傳了數(shù)千年。這就是常見于古代文獻中的(ABCD)。A.巴歌B.巴曲C.巴歈D.巴渝曲。

  3.宋朝,以模仿的風格寫作過《竹枝詞》詩人有(ABCD)。A.蘇軾B.黃庭堅C.楊萬里D.范成大 4.戰(zhàn)國后期,秦滅巴筑建江州城,置巴郡,下轄數(shù)縣。蜀漢時棄江北舊城,重筑江州大城,后名稱和轄區(qū)不斷變換,曾曰(ABCD)。A.楚州B.巴州C.渝州D.重慶

  5.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國教育機構大規(guī)模西遷,重慶與成都一起成為抗戰(zhàn)時中國文化教育中心,除了成都的華西壩,被譽為“文化四壩”,還有(ABCD)。A.重慶的沙坪壩、B.江津的白沙壩C.北碚的夏壩,D.廣陽壩

  四、簡述題

  1、簡述巴渝地區(qū)的古人類遺存。④云陽縣石盤鎮(zhèn)龍安村大地坪新石器遺址,發(fā)現(xiàn)了新石器晚期的一些房屋遺址、墓葬、窯址,出土了大批陶器、石器。其中陶器有豐富的色彩、文飾和品種,⑤巫山縣長江瞿塘峽南岸的大溪發(fā)現(xiàn)了公元前約4400~3300年的人類活動遺址,這就是考古學界指稱的大溪文化。

⑥源于巴縣(今重慶九龍坡區(qū)銅罐驛)冬筍壩文化,其中最具特征的是船棺葬具。從我國的新石器時代和青銅時代的文化來看,這都是極為少見的。

⑦上世紀70年代發(fā)掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓,有14件一套的錯金編鐘、虎紐錞(duì)于、銅鉦等樂器,有銅戈、銅劍、銅矛、銅鐮、銅箭鏃等兵器,還有銅盆、銅壺、銅鏡、銅釜等生活用具和銅斤(即銅斧),銅鑿等生產(chǎn)工具。

  2、簡述抗戰(zhàn)文化精神。

  1.抗戰(zhàn)文化具有堅韌不屈、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神。2.抗戰(zhàn)文化具有開放和包容的精神。3.陪都文化具有團結友愛、樂觀向上的進取精神。4.陪都文化具有大眾化、國際化的精神。

  3、簡述紅巖精神特點。

①崇高的思想境界。②堅定的理想信念。③巨大的人格力量。④浩然正氣,以身殉真理的凜然風骨。

  五、分析題 試析巴渝文化的大熔爐性和多元性教材P37-41

  地域文化 爾利將軍、張治中將軍同機抵達重慶九龍坡機場,與國民黨進行了為期43 天的重慶談判。

  15.1939年1月16日,中共南方局成立,周恩來任書記。局址先設在重慶 機方街 70號,與八路軍、新四軍駐重慶辦事處合署辦公,對外只稱八路軍辦事處,對內(nèi)辦事處歸南方局領導。1939年秋,局址遷到城外 紅巖嘴13號,并決定在此新建辦事處。

  16.1941年,震驚中外的皖南事變發(fā)生,18日,周恩來《新華日報》題詞:“為江南死國難者致哀!”并賦詩一首,“千古奇冤,江南一葉; 同室操戈,相煎何急!?”

  年3月31日,宋美齡陪同大姐宋藹齡、二姐宋慶齡從香港來到重慶,在此之后的近兩年時間里,宋氏三姐妹在抗日救亡共同目標下,從事 收容兒童、救濟婦女 工作,并經(jīng)常到重慶被日機轟炸現(xiàn)場和傷兵醫(yī)院等處視察。

  二、單項選擇題

  1.古代巴族的發(fā)祥地和聚居地是(A)。A.大巴山 B.金佛山C.山 D.武陵山 2.古稱閬水、渝水的是(B)A.嘉陵江 B.長江C.烏江 D.渠江

  3.(A)因戰(zhàn)國時楚國文學家宋玉《高唐賦》中寫楚王夢見神女使之披上神話色彩而成為歷代文人吟詠不絕的題材。A.巫山 B.南山C.金佛山 D.縉云山

  4.(A)通過重慶全境,她誕育了巴渝文明,也見證了巴渝大地的盛衰變遷。

  5.萬盛石林位于萬盛區(qū)南天鄉(xiāng)境內(nèi),系我國

  四、簡述題

  1、簡述古代巴文化遺址

  五、分析題

  試述巴渝的近、現(xiàn)代革命歷史遺跡。

  1891年重慶開埠以后,新的思想觀念激活巴渝人杰,他們的名字和業(yè)績競相讓巴渝山水增輝溢彩,并留下歷史的遺跡。

① 鄒容烈士紀念碑

  鄒容烈士紀念碑位于重慶市渝中區(qū)南區(qū)公園內(nèi)。建于民國35年(1946)。1982年為紀念辛亥革命70周年重新修復。碑為八角形塔式石碑,通高米,碑身高米,斜坡形八面,其中四面鐫有“鄒容烈士紀念碑”豎排隸書7個大字。碑座高米,八面皆鐫碑文?!案锩娭旭R前卒”鄒容雖然英年早逝,故鄉(xiāng)人民卻緬懷著他,將城中心一條干道命名為鄒容路,②滄白路和張培爵烈士紀念碑

  辛亥革命前后,楊滄白、張培爵等首義慷慨,滄白路和培爵烈士紀念碑長踞在嘉陵江畔洪崖洞上。張培爵烈士紀念碑建于1945年12月,碑高米,由青峽石砌成。

③劉伯承、聶榮臻元帥舊居紀念館

  1915年袁世凱稱帝,引發(fā)護國戰(zhàn)爭,劉伯承于次年3月率領川東護國軍

  一、填空題

  1.趙世炎,1901年生于重慶酉陽龍?zhí)舵?zhèn),是中國共產(chǎn)黨早期的無產(chǎn)階級革命家和政治家,杰出的馬克思主義理論家和宣傳家。

  2.劉伯承是重慶市開縣人,1916年3月,為策應云南護國軍在川南的戰(zhàn)斗,率部攻占豐都縣城,戰(zhàn)斗中不幸頭部受傷右眼致殘。

  年11月,中國人民解放軍 國”為己任的杰出人物。主要有(ABCD)。A.盧作孚B.吳蘊初C.吳羹梅D.古耕虞

  2.愛國實業(yè)家胡子昂“實業(yè)救國”的舉措有(ABD)。

  3.唐代游歷和巴渝的大詩人主要有(ABCD)。A.李白B.杜甫C.白居易D.劉禹錫 4.李白在渝州所作的詩歌作品有(CD)。

  5.宋代詩人在游歷和官宦渝州的詩人有(ABC)A.黃庭堅B.蘇軾C.陸游D.王維

  年“皖南事變”發(fā)生后,郭沫若連續(xù)創(chuàng)作了《屈原》、、《孔雀膽》、(ABCD)等歷史劇。7.在著名音樂家,銅梁縣人劉雪庵創(chuàng)作的抗戰(zhàn)歌曲中,,最為著名,堪稱抗鼎之作的作品有(ABC)。8.重慶地區(qū)過瑞陽節(jié)習俗除了劃龍船(賽龍舟)外,主要有(ABCD)。9.重慶主要的具有濃烈的民俗文化氛圍和地方特色傳統(tǒng)集會有(ABC)。20.巴渝人自古以來就擅長歌舞,民間歌舞形式主要有(ABCD)。

  四、簡述題

  1、劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”,按其內(nèi)容大致可分幾類,每類的主要內(nèi)容是什么?

  劉禹錫在夔州三年,得三峽旖旎風光的慰籍,為三峽的竹枝詞民歌所打動,采寫《竹枝詞》,他先作《竹枝詞九首》,之后,他又作了《竹枝詞二首》。綜觀劉禹錫所作的十一首“竹枝詞”,按其內(nèi)容大致可分為五類:

  4.簡述重慶火鍋的文化特征。

①平民性和包容性。②獨特性和多樣性。③廣泛的參與性。④風格的多樣性。⑤開放性和創(chuàng)新性。

  五、分析題

  試論巴渝人的品格特征。

①剛勇堅毅、不屈不撓。②熱情豪爽、重義守信。③兼收并蓄,團結協(xié)作。④開放求新,注重實效。

  地域文化 年,大理學家程頤謫居于涪陵北巖,標點并注釋《易經(jīng)》,完成《伊川易傳》一書,遂使涪陵易學突兀而起。涪陵成為宋代易學的研究中心。

  年,陶行知歸國來到重慶,于次年自籌經(jīng)費,在合川縣草街子古圣寺創(chuàng)辦了一所新型的學?!?育才學校。

  年“七·七”盧溝橋事變后,日寇對南開狂轟濫炸,南開高等學府化為灰燼,其中學部師生流亡到重慶,改南渝中學為重慶南開中學,張伯苓 親任校長,嚴守南開“公允公能”的校訓,將南開中學辦成抗戰(zhàn)時期全國5大重點中學之一。

  22.抗戰(zhàn)時期是重慶高等教育的鼎盛時期,連同原有和新辦的20余所高等院校和專科學校,重慶共有高等院校和??茖W校60 余所。

  23.《新華日報》是在國統(tǒng)區(qū)公開出版的惟一的共產(chǎn)黨機關報,是宣傳抗日、爭取進步的戰(zhàn)斗堡壘.年8月5日《重慶日報》創(chuàng)刊,社址位于解放西路66號,時任西南局首腦的 鄧小平為其題寫了報頭。25.重慶出版的 《 電腦報》期發(fā)行量高達70萬份,是中國發(fā)行量最大的科技和科普類報紙。

  二、單項選擇題

  1.《世本》載:“廩君名務相一姓巴氏,與樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏、凡五姓爭神,以土為船,雕文畫之而浮水中,其船浮者神以為君。他姓船不能浮,獨君能浮因立為君?!庇纱丝梢?,巴人在選舉頭領時,十分重視(A)。A.浮舟B.武力C.擲劍水平D.造船

  2.巴渝人在異常艱辛的情況,開發(fā)和利用(B)水系,帶動了巴渝經(jīng)濟的發(fā)展。3.(A)棧道堪稱中國最完整的凹槽式棧道遺址。A.瞿塘峽B.大寧河C.金佛山D.巫峽 4.重慶最早的機場為1929年建起的(A)機場。A.廣陽壩B.白市驛C.珊瑚壩D.江北 5.抗戰(zhàn)爆發(fā)后,戰(zhàn)時中國的航空中心是(D)。A.上海B.武漢C.昆明D.重慶 6.最富有巴渝特色的民居建筑形式是(B)。A.四合院B.吊腳樓C.山寨D.會館

  7.杜甫夔州詩,最為有名的是七言律詩(C)。A.《登高》B.《瞿塘兩崖》C.《白帝》D.《秋風》 8.1897年11月,維新人士宋育仁在重慶創(chuàng)辦了重慶的 7.在1919年到1920年的留法勤工儉學熱潮中,中國有1579名學生赴法,其中重慶地區(qū)有129名愛國青年曾三批集體赴法。其中有(ABC)。A.聶榮臻B.鄧希賢C.溫少鶴D.張雅南

  8.民國時期巴渝人創(chuàng)辦的公立高等學校有(ABCD)。

  年5月31日,由哪幾所大學合并組建成新的重慶大學?(ABC)。

  10.如今,重慶擁有出版社有(ABC)。A.重慶出版社B.重慶大學出版社C.西南師范大學出版社D.青年出版社

  四、簡述題

  1、明清巴渝書院的興盛,對于巴渝文化的發(fā)展具有的意義。

①明清巴渝書院的興盛推動了巴渝教育的發(fā)展,傳播了文化,為巴渝地區(qū)創(chuàng)辦了很好的文化教育氛圍。②明清巴渝書院受政府和科舉的影響小于官學,因而給教育者和受教育者提供了一個較好的學術天地,涌現(xiàn)了許多熱心教育的官紳和卓有眼光的教育家。

③巴渝的書院還為搜集和保存文化典籍作出了重要貢獻。巴渝書院藏書甚多,為提高教育質量,繁榮學術提供了條件。

④書院的興盛,促進了重慶教育的發(fā)展。宋朝,重慶府所轄州縣先后中進士208人,元朝不重科舉,統(tǒng)治近百年間,重慶府中進士僅9人。明朝一代,重慶府科舉中進士318人,舉人1295人。清朝二百年間,重慶府中進士98人,舉人1117人,中武進士20人,武舉人336人。

  2、簡述重慶現(xiàn)代交通的發(fā)展教材P192-197

  3、試比較巴渝文化與蜀文化的異同。巴渝文化與蜀文化同屬一種文化系統(tǒng)。

  蜀文化淵源于四川盆地西部的新石器晚期文化;巴文化淵源于長江三峽地區(qū)新石器晚期的季家湖文化(類型)。盡管巴渝文化與蜀文化各自獨立,但是,從大的地緣角度看,巴蜀屬于一個大的文化區(qū)。

①這一點首先可以從考古發(fā)現(xiàn)找到證據(jù);

②其次,從文化間的相互影響角度看,巴蜀兩地地域緊鄰,政治、經(jīng)濟、文化交流頻繁,這也是俗常將巴蜀合稱的一個原因。

  巴渝文化與蜀文化的區(qū)別:

①蜀文化重商,民風尚文;巴渝文化崇武,民風強悍

②巴渝文化受楚文化的影響較大,蜀文化受秦隴文化的影響較深。

  五、分析題

  試論巴渝文化與時俱進的整合教材P271-277

地域文化大美青海第一次作業(yè)答案3

  一、單項選擇題(20個)

  1、()是青海省人口最多的民族。人類活動最早的地區(qū)之一。A、藏族

  B、回族

  C、蒙古族

  D、漢族 答案:D

  2、青海漢族的來源,最早可以追溯到()。A、漢代

  B、唐代

  C、秦代

  D、魏晉南北朝 答案:A

  3、青海漢族文化體系是以()文化為基礎形成的儒、釋、道,雜揉,各取所需的文化局面。

  A、道家

  B、儒家倫理

  C、佛教

  D、宗教 答案:B

  4、藏族自古以來一直從事游牧為主的(),因此有著豐富的()生產(chǎn)經(jīng)驗。

  A、畜牧業(yè)

  B、農(nóng)業(yè)

  C、商業(yè)

  D、手工業(yè) 答案:A

  5、受宗教文化的影響,藏族不捕殺野生動物,保護水資源,保護森林和草原資源,具有很強的()傳統(tǒng),對于現(xiàn)代社會的生態(tài)文明建設具有積極意義。A、生態(tài)文化

  B、游牧文化

  C、農(nóng)耕文化

  D、商業(yè)文化 答案:A

  6、藏族的居住因地而宜,各不相同,以游牧為主的一般住在()。A、“碉房”

  B、帳篷或氈房

  C、平房

  D、莊廓 答案:B

  7、()大量伊斯蘭信仰者集體移居青海,經(jīng)過長期同當?shù)馗髅褡迕芮薪煌?,逐步繁衍發(fā)展成今天的青海回族。A、漢代

  B、元代

  C、唐代

  D、清代 答案:B

  8、青?;刈逦幕淖诮虒傩裕牵ǎ┧哂械幕咎卣?。A、佛教文化

  B、道教文化

  C、伊斯蘭教文化

  D、儒家文化 答案:C

  9、青海的()是回族穆斯林舉行禮拜和宗教活動的場所,有的還負有傳播宗教知識、培養(yǎng)宗教職業(yè)者的使命。A、傳統(tǒng)建筑

  B、清真寺

  C、學校

  D、以上均不對 答案:B

  10、撒拉族在歷史上曾使用以()為基礎的撒拉文,本民族稱之為“土爾克文”。

  A、英文字母

  B、漢語拼音

  C、青海方言

  D、阿拉伯文字母歌舞 答案:D

  11、青海撒拉族居住集中,不論大小,自成區(qū)域。房屋建筑形式是木泥結構平頂式建筑,住房四周以土墻圍成()。A、三合院

  B、“莊廓”

  C、院子

  D、四合院 答案:B

  12、青海撒拉族信仰()。

  A、伊斯蘭教

  B、藏傳佛教

  C、道教

  D、佛教 答案:A

  13、()是青海省在全國唯一設有自治縣的民族。A、藏族

  B、土族

  C、回族

  D、撒拉族 答案:B

  14、青海蒙古族有著悠久的獨特的()傳統(tǒng),表現(xiàn)在人們?nèi)粘I畹母鞣矫?,諸如衣食住行、婚嫁壽宴、年節(jié)喜慶、宗教活動、生產(chǎn)勞動等方面。

  A、造型藝術

  B、服飾修飾

  C、建筑藝術

  D、飲食文化 答案:A

  15、青海土族人的民間()很有名,圖案講究,花鳥獸石,美觀大方,樸素耐久,是土族傳統(tǒng)文化的一個引人注目的標志 A、繪畫

  B、服飾

  C、雕刻

  D、刺繡 答案:D

  16、()是撒拉族人民用本民族語演唱的一種抒情民,由許多具有獨立意義的短體小詩組成。

  A、“花兒”

  B、“撒拉曲”

  C、“宴席曲”

  D、口弦 答案:B

  17、青海的回族在喜慶宴席上形成了一種獨特的民間歌唱藝術——。A、“花兒”

  B、“撒拉曲”

  C、“宴席曲”

  D、口弦 答案:C

  18、青海藏族中,以玉樹、()、海南的歌舞最為有名。A、黃南

  B、海西

  C、果洛

  D、海北 答案:C

  19、青海漢族民間文藝從形式分,大致可分為唱、()、說三個系列。

  A、彈

  B、誦

  C、歌

  D、對白 答案:B 20、在節(jié)日方面,春節(jié)習俗與其他地區(qū)的漢族相比,青海漢族有一些獨特的習俗,如海東農(nóng)村,除夕有()的習俗 A、“躲燈”

  B、貼春聯(lián)

  C、拜年

  D、燃“松蓬” 答案:C

  二、多項選擇題(10個)

  1、由于青海漢族與各少數(shù)民族長期相處,因而在各種文化的融合中,也形成并創(chuàng)造了一些具有鮮明特色的文化品種和現(xiàn)象。如()A、“花兒”

  B、社火 C、地方曲藝

  D、青海方言

  E、眉戶 答案:ABCDE

  2、藏族信奉的藏傳佛教在長期的發(fā)展過程中,對()等博采眾長,兼收并蓄,形成了自己豐富多彩的民族宗教文化。A、漢文化

  B、印度文化

  C、伊斯蘭文化 D、羌文化

  E、以上均不對 答案: AB

  3、青海撒拉族以民間說唱文學為主。說,包括()等。A、故事 B、諺語和笑話C、神話

  D、傳說

  E、寓言 答案: ABCDE

  4、在蒙古族的節(jié)日中,蒙古族的()活動在青海頗有特色。A、祭海

  B、賽馬會 C、那達慕大會

  D、祭俄博

  E、古爾邦節(jié) 答案: ACD

  5、青海蒙古族群眾有豐富多彩的民間文學,包括()寓言等,具有強烈的民族和地區(qū)特色。

  A、民歌

  B、頌辭

  C、英雄史詩

  D、諺語

  E、故事 答案:ABCDE

  6、蒙古族自古至今即以能歌善舞著稱,蒙古族的舞蹈分()。A、單人舞 B、雙人舞

  C、多人集體舞

  D、駱駝舞

  E、伊舞 答案: ABC

  7、青海文化遺產(chǎn)是彌足珍貴的,具有()等多方面的價值。A、歷史價值 B、文化科學價值C、文化教育傳承價值

  D、經(jīng)濟價值

  E、重要價值 答案: ABCD

  8、青海各民族都有自己傳統(tǒng)的宗教節(jié)日和民族節(jié)日,如()A、賽馬節(jié)

  B、古爾邦節(jié)

  C、開齋節(jié) D、那達慕大會

  E、雪頓節(jié)

  答案:A BCDE

  9、土族在文化上受()族的影響較大。A、藏

  B、漢 C、回

  D、撒拉 答案:AB

  10、土族的歌曲種類繁多,有()等,分家曲和山歌。

  A、“安昭” B、拉伊

  C、宴席曲

  D、“花兒”

  E、敘事歌

  答案: AD

  三、判斷分析題(10個)

  1、除尊崇儒家思想之外,青海漢族還信仰佛教、道教、基督教和天主教等。()答案:√

  2、青海漢族地區(qū)的花兒為河湟花兒,其內(nèi)容五花八門,幾乎無所不有,無所不包??梢哉f,花兒是一部民族風俗文化的“百科全書”。()答案:√

  3、“西寧賢孝”主要曲目源于明清兩代講唱民間故事的“寶卷”。()答案:√

  4、青海方言中存在一些古語詞和從少數(shù)民族語言中的借來之詞。()答案:√

  5、青海藏族自稱“安多哇”,其祖源屬于古代游牧民族匈奴。()。答案:×

  6、藏族喜愛體育活動,賽馬、賽耗牛、射箭、登山等傳統(tǒng)的民族體育活動十分普遍。()答案:√

  7、藏傳佛教對回族共同的文化和生活方式的形成,對穆斯林民族行為和道德上的規(guī)范,對禮儀、禮俗、節(jié)日、生活習慣的影響,都發(fā)生著全面的核心作用。()答案:×

  8、青?;刈宓呐腼兗夹g高超,他們以牛羊肉為主料,可炒出上百種美味佳肴,尤其是當?shù)馗鞣N“清真”小吃以其獨具的風味而深受人們贊賞。()答案:√

  9、青海撒拉族婦女的刺繡十分精美,剪紙、窗花也是婦女擅長的一種裝飾藝術。()答案:√

  10、蒙古族的飲食與藏族基本相同,喜食炒面和牛羊肉。()答案:√

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