下面是范文網(wǎng)小編收集的孔子老子等人故事小編推薦3篇(孔子去拜訪老子的故事)，供大家賞析。
孔子老子等人故事小編推薦1
Confucianism and Daoism play an important role on China`s long and fascinating former emphasis on reason, traditional morality, and social later stress on intuition, mystical identification with nature, and endless two most important figures in China`s history of thought are Confucius and article stated the difference of Confucianism and Daoism by introducing Confucius and Laozi, and concluded that they formed a system of social values and fulfilled various spiritual and ethical functions very much like those of a , I don`t agree with the author `s point which Confucianism and Daoism are like a religion in term of these social values and fulfilled various spiritual and ethical reason is of Confucius` teachings lay in his conviction that serving man was equivalent to serving stood in awe of the ultimate source of creativity which works incessantly in the universe and the human religious belief is understood to mean faith in something transcendent that has exerted profound influence on our lives, then Confucius can be regarded as a deeply religious , Laozi is not religious considered that Dao is invisible, inaudible, and intangible, and is the source of heaven and earth and the mother of all the beginning was the Dao, the Dao became Yin and Yang and from these two principles emerged ten thousand the concepts ,such as the Supreme Being , the Great Dao, occurred in the thought of Laozi, they were different from those in Supreme Being and the Great Daorefer to some nature law, not the God in are the natute of all things , being in the things, and , God creates all things, human cannot find God in real is a property, but God is a , I insist that Confucianism is like those of a religion, but Daoism is author `s opinion is should understand precisely concepts of theories, and cannot be too literally.
孔子老子等人故事小編推薦2
孔子生平
孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)。以孔子為代表創(chuàng)立的儒家文化博大精深，構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的主流和基礎(chǔ),時至今日仍在社會生活中發(fā)揮著巨大的積極作用。孔子不僅屬于歷史，也屬于當代，不僅屬于中國，也屬于世界。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說過：“吾少也賤，故多能鄙事?！蹦贻p時曾做過“委吏”（管理倉廩）與“乘田”（管放牧牛羊）。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學”。他善于取法他人，曾說：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語·述而》）他學無常師，好學不厭，鄉(xiāng)人也贊他“博學”。
老子，姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃，楚國苦縣（今鹿邑縣）人。約生活于前571年至471年之 間 曾做過周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕讀，聰穎勤快。晚年在故里陳國居住，后出關(guān)赴秦講 學，死于扶風。
老子遺留下來的著作，僅有《五千文》即《道德經(jīng)》，也叫《老子》。它是 老子用韻文寫成的一部哲理詩。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲 學思想的直接材料。其《五千文》被日、前蘇聯(lián)、德、英等國視為古代哲學 中的奇葩而譯出版。美周《紐約時報》列其為世界十大古代作家之首。
《道德經(jīng)》一書是一個唯物主義體系，并具有樸素辯證法思想。它宣揚自然 無為的天道觀和無神論。其唯物主義體系的核心是“道”，老子反對天道有 知，提出了天道無為的思想以及“道常無為，而無不為”的思想，即道是構(gòu) 成萬物的基礎(chǔ)，道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬物，道是世界萬物自身的 規(guī)律。
老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了 我國古代哲學思想的先河。他的哲學思想和由他創(chuàng)立的道家學派，不但對我 國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻，而且對我國2000多年來思想文化 的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。
孔子老子等人故事小編推薦3
第1課孔子與老子
一、思想家孔子
1、孔子的救世藥方：
春秋時期禮崩樂壞，天下大亂，他以“仁、禮”思想積極救世，力圖維護統(tǒng)治秩序。
2、“仁”的思想：
①含義：“愛人”，即體貼別人、關(guān)心別人、尊重別人（核心思想）。
②方法：“恕”是低要求，“己所不欲，勿施于人”；“忠”是高要求，“己欲立而立人，己欲達而達人”。
③要求：對統(tǒng)治階級來講，“愛人”就要“為政以德”，即反對苛政嚴刑，實行仁政，體貼民情，愛惜民力。對普通人來講，要加強道德修養(yǎng)做君子。
3、“禮”的思想：
①含義：周禮，是西周建立的以宗法制和分封制為核心的等級名
分制度。從廣義上可以理解為社會規(guī)則。
②實踐方法：一是“正名”：按照周禮把已經(jīng)混亂的社會秩序矯正過來，貴賤有序。二是“克己復(fù)禮”：每個人都要克制自己，恢復(fù)周禮。
③仁與禮的關(guān)系：兩者相輔相成，不可分割。仁是道德修養(yǎng)，禮是社會規(guī)范；仁是內(nèi)在自覺和自律，禮是外在約束和他律。兩者結(jié)合的方法是遵循“中庸”之道。
4、“中庸”的思想：
“中庸”是“執(zhí)其兩端而用乎中”，既不過分，也不走極端，不偏不倚，恰到好處。中庸既是為人處事的方法論，也是道德修養(yǎng)的最高境界。
5、天命思想：
孔子重視現(xiàn)實人生，把探討和解決實際問題放到首位，主張理性，反對迷信，對鬼神“敬而遠之”，這奠定了中國知識分子非宗教、非迷信的文化傳統(tǒng)。
6、孔子思想不被統(tǒng)治者重視的原因：
①春秋戰(zhàn)國時代，社會分裂割據(jù)，缺乏一個實行禮制的強有力的中央政權(quán)；②當時各諸侯國熱衷于兼并戰(zhàn)爭和變法改革，致力耕戰(zhàn)，孔子恢復(fù)周禮、仁政愛民的主張不符合他們的需要。
二、教育家孔子
1、教育思想：
①學習方法：學而時習之、溫故而知新、學而不思則罔，思而不學則怠等；②學習態(tài)度：三人行必有我?guī)熝?、不恥下問、知之為知之、不知為不知等；③教學對象：有教無類；④教學方法：因材施教、舉一反
三、不憤不啟、不悱不發(fā)等。
2、孔子的教育地位：
①孔子是我國歷史上第一位將畢生精力貢獻給教育事業(yè)的教育家，被后世稱為“第一位老師”、“萬世師表”；②創(chuàng)辦私學，有教無類，打破學在官府的壟斷局面，擴大教育范圍，使學術(shù)下移；③總結(jié)出一套很好的教學方法；④整理六經(jīng)，保存了典籍，傳播了文化。
三、孔子的歷史地位
1、孔子思想在當時未受到重視，但經(jīng)歷改造，逐漸形成完整的思想體系，在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，在傳統(tǒng)文化上成為主流?？鬃颖救吮煌瞥鐬槭ト?，受到后人景仰。
2、儒家思想有利于調(diào)整人際關(guān)系，緩和階級矛盾，穩(wěn)定社會秩序，對我國的政治、倫理、文化和民族性格產(chǎn)生深遠影響；其博大精深的文化品格，在世界文化史上也產(chǎn)生了重要影響。
四、老子（課標未做要求，一般了解）
1、“道”的思想：“道”是老子哲學思想的核心，既是自然的規(guī)律，又是世界的本原。在天命論盛行的春秋時期，這具有樸素唯物主義思想。
2、辯證法思想：老子認為，世界是運動和變化的，事物都會向著它的對立面轉(zhuǎn)化：比如有和無、難和易、長和短、高和下、前和后、生和死、貴和賤等等。
3、政治思想：①“無為而治”、“無事取天下”、“治大國如烹小
鮮”等，主張人們要尊重規(guī)律，順其自然；②面對春秋亂世消極避世，知其不可為而不為，貫穿東方的大智慧。
4、老子的歷史地位：①老子是中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家。②老子博大精深的思想體系對中國的哲學、論理學和中國人的思維方式、道德人格，都產(chǎn)生了深遠影響。
五、孔子與老子思想的主要區(qū)別
1、孔子的思想是積極入世，甚至“知其不可為而為之”，體現(xiàn)的是一種發(fā)揮人的主觀能動性的執(zhí)著精神；而老子是“知其不可為而不為”，是避世思想，是一種看破規(guī)律、尊重規(guī)律的超脫精神；
2、孔子的思想主要研究社會人際關(guān)系，對“天道”避而不談；而老子思想則研究“天道”，用“道”來解釋宇宙的起源和演變；對現(xiàn)實社會則恰恰消極避之。
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