下面是范文網(wǎng)小編收集的《黨史知識大講堂》黨史講稿3篇(黨史課 講稿)，供大家閱讀。
《黨史知識大講堂》黨史講稿1
《黨史知識大講堂》第一講：中國共產(chǎn)黨的成立
星火燎原旌旗展，辟地開天功業(yè)成。2011年7月1日，中國共產(chǎn)黨將迎來90周歲華誕。
90年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險阻，成功推翻三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。南湖紅船、井岡星火、延安寶塔、柏坡松濤，處處留下了不朽的紅色足跡。
90年來，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，全面推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，帶領(lǐng)中國人民朝著全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不斷前進。
為慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年，由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室網(wǎng)絡(luò)新聞宣傳局和中央黨校中共黨史教研部主辦，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等中央和地方新聞網(wǎng)站及主要商業(yè)網(wǎng)站共同承辦的“黨史知識大講堂”欄目于5月23日正式推出。中央黨校的十位專家學(xué)者將走進網(wǎng)絡(luò)，盤點黨史上的重大事件和重要決策，和廣大網(wǎng)民共同走進歷史時空，品讀崢嶸歲月。
中共中央黨校黨史教研部 祝彥
祝彥：根據(jù)毛澤東同志的說法，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上一件巨大的事變。今天我們主要從以下幾個方面來講一講建黨的有關(guān)內(nèi)容。
第一，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史背景。
中國共產(chǎn)黨為什么會在20世紀(jì)初誕生于中國？有以下幾個方面的歷史背景。
第一，近代以來，中國革命的不成功，呼喚先進的無產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生。近代以來，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，在這樣一種積貧積弱的民族危難情況下，許多的仁人志士進行了奮勇的斗爭。流血的革命我們大家都比較熟悉的，比如太平天國起義，還有義和團運動、辛亥革命，另外還有改良運動的推動，比如洋務(wù)運動、戊戌變法、君主立憲。但是無論是流血的革命還是不流血的改良運動最后終歸于失敗，其中有各種各樣的原因，其中最主要的是因為沒有一個先進的用科學(xué)理論武裝的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第二，近代以來中國工人階級不斷的發(fā)展壯大，到1919年前夕，中國的工人階級隊伍已經(jīng)達到200萬左右，這就為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了雄厚的階級基礎(chǔ)。
第三，新文化運動的掀起傳播了馬克思主義，解放了人們的思想。新文化運動于1915年9月15日陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》開始，這場運動的掀起，在中國近現(xiàn)代史上具有重大的意義。它對封建專制思想、封建文化進行了極大的沖擊，很大程度上解放了人們的思想，從而為人們接受馬克思主義打開了閘門。
第四，20世紀(jì)的國際環(huán)境為我們黨的創(chuàng)立提供了外部條件。在20世紀(jì)初的世界史上有兩件事情值得注意：第一是第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)充分暴露了西方資本主義國家的各種矛盾和各種腐朽的現(xiàn)象，使得原來許多對西方資本主義制度向往的中國知識分子產(chǎn)生了失望，從而開始思考，接受走別的道路的問題。最后選擇了中國應(yīng)該走社會主義道路，而不應(yīng)該仿照西方走資本主義道路。第二是20世紀(jì)初，在世界歷史上還有另一件重大的事情，也就是俄國十月革命的爆發(fā)，俄國的國情和中國十分相似，俄國的工人、農(nóng)民能夠掙脫國內(nèi)反動統(tǒng)治的壓迫，取得革命的勝利，這就為中國人民樹立了一個榜樣，也正如毛澤東同志所說，走俄國人的路，這就成為當(dāng)時很多追求進步的中國人的一個目標(biāo)、一個方向。
以上四個方面，為黨的創(chuàng)立提供了四個條件，或者是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的四個大歷史背景。
第二，我們講一講五四運動與黨的建立。我們大家都非常熟悉1919年爆發(fā)的五四運動，那么五四運動與黨的創(chuàng)立有什么關(guān)系呢？我認(rèn)為：
第一，五四運動為黨的創(chuàng)立直接準(zhǔn)備了大批的干部隊伍?？梢哉f，投身于“五四”運動的骨干分子后來都成為我們黨創(chuàng)建之初的領(lǐng)導(dǎo)干部和主要成員。比如大家非常熟悉的李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、董必武、林伯渠、吳玉章、李達、鄧中夏等等這些人，都是在五四運動中成長起來的，后來成為我們黨創(chuàng)建的主要成員。
第二，五四運動還促進了馬克思主義的傳播。在五四運動中，無論是陳獨秀還是李大釗，都在雜志上、媒體上撰寫文章，宣傳馬克思主義，宣傳社會主義學(xué)說。大家熟悉的比較有名的李大釗同志署名的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》這兩篇文章就是在當(dāng)時發(fā)表的，影響很大。同時，在馬克思主義宣傳過程中，通過與中國是否適合走資本主義道路的問題，是否應(yīng)該選擇社會主義道路的問題，以及同無政府主義等問題的論戰(zhàn)，使得馬克思主義的宣傳在很大程度上得到普及，從而他的影響在知識界、理論界、思想界，尤其是廣大青年知識分子中影響很大。
第三，五四運動還促進了馬克思主義同工農(nóng)的相結(jié)合，因為在五四運動中，很多先進的知識分子到工人夜校去講課，到農(nóng)村去、到工農(nóng)群眾中去，通過向工農(nóng)群眾補習(xí)文化、宣講知識的方式，使馬克思主義理論在工農(nóng)群眾中得到宣傳，從而實現(xiàn)了馬克思主義同工農(nóng)運動的相結(jié)合，這是我們講的第二個問題，五四運動同黨的創(chuàng)立的關(guān)系。
第三個內(nèi)容，講一講中國共產(chǎn)黨早期組織的建立。
1920年初，李大釗專門將從監(jiān)獄里面釋放出來，但仍然受到北洋軍閥政府監(jiān)視的陳獨秀護送到天津，然后轉(zhuǎn)往上海。在護送的路上，李大釗和陳獨秀商定要建立中國共產(chǎn)黨。所以我們大家熟悉的“南陳北李，相約建黨”，就來自這樣的歷史背景。陳獨秀到了上海之后，便于1920年5月間就組織了一個秘密的具有共產(chǎn)主義色彩的團體馬克思主義研究會。那么在考慮成立組織的名稱問題上，陳獨秀特意跟李大釗寫信商量，李大釗明確表示，我們黨的組織就叫共產(chǎn)黨。于是，經(jīng)過醞釀和準(zhǔn)備，在陳獨秀的直接領(lǐng)導(dǎo)下，上海共產(chǎn)黨的早期組織于1920年8月間在上海法租界老漁陽里2號《新青年》的雜志編輯部成立了，當(dāng)時黨的組織名字就直接叫做中國共產(chǎn)黨。這是中國誕生的第一個共產(chǎn)黨的組織，當(dāng)時發(fā)起人一共有8個。其中有陳獨秀、李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)、楊明齋和李達，大家推舉陳獨秀為書記，上海的中國共產(chǎn)黨早期組織成立之后，實際上就開始了全國黨的各地組織的成立指導(dǎo)工作。他們通過寫信的方式或者派人去直接指導(dǎo)等等方式來推動各地共產(chǎn)黨早期組織的產(chǎn)生。因此，中國共產(chǎn)黨上海早期組織實際上起了中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織的這樣一個作用。由此我們可以這樣認(rèn)為，上海共產(chǎn)黨發(fā)起組織及擔(dān)任書記的陳獨秀在指導(dǎo)全國共產(chǎn)黨組織建立方面起到重要的作用，也正因為這樣，1945年毛澤東同志在一次會議上特別講到，陳獨秀創(chuàng)造了黨，有功勞。那么，在上海共產(chǎn)黨早期組織的指導(dǎo)下，各地開始建立共產(chǎn)黨的地方組織。北京共產(chǎn)黨的早期組織是在李大釗的直接指導(dǎo)下成立的。早在1920年3月份，在北京大學(xué)就成立了馬克思學(xué)術(shù)研究會，以這個研究會為基礎(chǔ)，1920年10月在北京大學(xué)圖書館李大釗同志的辦公室成立了北京的共產(chǎn)黨的早期組織，名稱為共產(chǎn)黨小組。到1920年底，北京的黨組織召開會議，名稱正式確定為共產(chǎn)黨北京支部，由李大釗任書記、張國燾負(fù)責(zé)組織工作，羅章龍負(fù)責(zé)宣傳工作。武漢黨的早期組織是1920年8月份成立的，由劉伯垂組織召開會議，名字是共產(chǎn)黨武漢支部，當(dāng)時參加的成員有董必武、張國恩、陳潭秋、包惠僧等人，長沙的共產(chǎn)黨早期組織是于1920年初冬在新民學(xué)會的先進分子中秘密產(chǎn)生，由于當(dāng)時湖南軍閥的殘暴統(tǒng)治，長沙黨的組織活動十分隱蔽，直到1921年7月，黨在長沙的成員也只有毛澤東、何叔衡、彭璜等少數(shù)幾個同志。廣州的共產(chǎn)黨早期組織是于1921年春開始成立的，命名為廣州共產(chǎn)黨。先是由陳獨秀，后是由譚平山任書記，陳公博負(fù)責(zé)組織工作，譚植棠負(fù)責(zé)宣傳工作。濟南的共產(chǎn)黨早期組織于1921年春成立，成員有王盡美、鄧恩銘同志在內(nèi)，這樣包括上海在內(nèi)，全國共有六個城市成立了中國共產(chǎn)黨的早期組織，并且開展工作，成員也逐漸地增加起來。根據(jù)1921年的一份檔案文獻記載，當(dāng)時黨的組織全部加起來的黨員分子有53個成員，張國燾回憶是59個人，稱全國社會主義青年團團員約350人，其中上海黨員9人，北京黨員15人，武漢黨員8人，湖南黨員約10人，廣東黨員約7人，山東黨員8人，旅日黨員8人。我們這里需要指出的是黨的早期組織沒有統(tǒng)一的名稱，比如有的地方叫共產(chǎn)黨支部，比如北京就叫北京共產(chǎn)黨支部。也有叫共產(chǎn)黨小組的，還有直接就稱共產(chǎn)黨的，這是第三個內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨早期組織的建立情況。
第四個內(nèi)容，黨的“一大”的召開。
在各地共產(chǎn)黨早期組織建立之后，這為成立全國性的黨組織提供了一個很好的組織基礎(chǔ)。同時，不斷高漲的革命運動迫切的要求需要成立一個統(tǒng)一的黨組織來領(lǐng)導(dǎo)。于是，在這樣一種客觀條件具備、主觀要求的情況下，中國共產(chǎn)黨的誕生就應(yīng)運而來。1921年6月份，共產(chǎn)國際派了代表馬林，還有共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處的代表尼科爾斯基先后到達上海，在了解了中國革命和中國共產(chǎn)黨組織的建立情況后，他們主張應(yīng)該盡快的召開全國代表大會，成立正式的統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨。于是，當(dāng)時在上海組織工作的李漢俊、李達就和在廣州的陳獨秀以及在北京的李大釗聯(lián)系商量，在得到他們兩位同意后，取得了大家的一致共識后，就決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。于是，由上海的發(fā)起組織向全國其他城市的共產(chǎn)黨組織寫信，聯(lián)絡(luò)通知他們派人來、派代表到上海來開會，每個地方派兩名。那么，這里需要說明的是，由于當(dāng)時白色恐怖的統(tǒng)治，再加上交通條件的不方便，以及各地黨組織在初創(chuàng)時期沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和組織手續(xù)等等情況，各地黨組織推出代表的方式不一樣。另外，到達上海來開會的時間也前前后后不一致，有的早來，有的晚到。但是，在1921年7月23日前，各地的代表基本陸續(xù)到達。各地的代表情況是，北京的代表張國燾、劉仁靜；湖南的代表毛澤東、何叔衡；武漢的代表董必武、陳潭秋；濟南的代表王盡美、鄧恩銘；上海的代表李漢俊、李達；廣州的代表陳公博、包惠僧；另外旅日共產(chǎn)黨組織的代表有周佛海，我們大家可以算一下，13個代表的平均年齡是，也就是約28歲，這個年齡正是一個人風(fēng)華正茂的干事業(yè)的年齡，因此，某種意義上，這個年齡反映了我們中國共產(chǎn)黨的希望，反映了中國共產(chǎn)黨代表了歷史的一種方向。大家會注意到，上面的上述代表中沒有李大釗，也沒有陳獨秀，那么，作為黨的主要創(chuàng)始人，他們都沒有出席一大。什么原因？在1920年12月份，陳獨秀在領(lǐng)導(dǎo)成立上海早期組織后就到廣州去了，擔(dān)任廣東政府教育委員會的委員長，在那里為籌辦一所大學(xué)而奔波。李大釗當(dāng)時擔(dān)任了北京大學(xué)圖書館的主任、教授，另外他還兼任北京國立大專院校教職員工代表聯(lián)席會議的主席。無論李大釗同志還是陳獨秀，當(dāng)時都脫不開身，由于這樣一種客觀原因，他們兩位都沒有出席黨的一大。
中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在各地代表陸續(xù)到達后，于1921年7月23日晚上在上海開幕，會場設(shè)在上海法租界望志路106號，也就是現(xiàn)在的興業(yè)路76號，李漢俊的兄長李書城的住宅內(nèi)，各地代表13人出席會議，共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處派來的代表尼科爾斯基出席了會議。會上首先由共產(chǎn)國際代表馬林致辭，他對中國共產(chǎn)黨的成立表示祝賀，介紹了有關(guān)共產(chǎn)國際的情況，并建議把會議的進程及時報告共產(chǎn)國際書記處。之后，代表們討論大會的任務(wù)和各項議程。7月24日，由各地代表向大會報告本地區(qū)團組織的建立情況，7月25日、26日兩天休會，由張國燾、李達、董必武三人起草會議討論的黨綱和今后的工作計劃，其他的代表休會。7月27日、28日、29日這三天連續(xù)舉行會議，主要是討論由前面三位同志起草的黨的綱領(lǐng)和決議，大家發(fā)言進行討論。那么，7月30日晚上會議繼續(xù)進行。但是，在會議召開期間，突然一個陌生的中年人闖進了會場，這個人環(huán)視了會場一周之后又匆匆離開，共產(chǎn)國際代表馬林有比較豐富的地下斗爭經(jīng)驗，憑感覺他認(rèn)為剛才這個冒然進入會場的人可能是偵探、特務(wù)，于是他建議會議立即中止，代表分散轉(zhuǎn)移。果然在代表們分散后，大概10分鐘左右，巡捕房的特務(wù)就把會場包圍，并且對會場進行了搜查，但是代表們轉(zhuǎn)移及時，巡捕們雖然搜查折騰了一番，但一無所獲。那么，在原定的地方會址不能開會了，怎么辦？在大家討論在新的會議地點時，李達的夫人王會悟建議到她的家鄉(xiāng)浙江嘉興南湖去開會，因為嘉興離上海近，交通比較便利。于是，代表們就陸續(xù)轉(zhuǎn)移到嘉興。在浙江南湖的一艘紅船上召開了最后一天的會議。當(dāng)時，為了不引起懷疑，特意租了一艘比較豪華的游船。另外，還在游船上擺了一些比如麻將等等娛樂工具，表明大家是來南湖游玩的。于是，會議就在這樣一種情況下結(jié)束了。黨的一大通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，會議最后還產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，基于當(dāng)時全黨黨員的數(shù)量不多，而且各地黨組織也不夠健全，會議決定暫時不成立黨的中央委員會，而只成立中央局，來負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)黨的工作。經(jīng)大會代表討論，最后選舉由陳獨秀、張國燾、李達三個人組成中共中央局，陳獨秀為中共中央局書記，張國燾負(fù)責(zé)組織工作，李達負(fù)責(zé)宣傳工作。
這是中國共產(chǎn)黨誕生的基本情況，也就是黨的一大。
第五，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的特點。
中國共產(chǎn)黨與別的國家，比如俄羅斯共產(chǎn)黨，包括日本共產(chǎn)黨等其他國家共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)立，有什么自己的特點呢？我們歸納一下，有這樣幾點：第一，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的進程比較快。從1919年五四運動到1921年7月份，中國共產(chǎn)黨就完成了醞釀、籌備到正式建立的過程，應(yīng)該說時間比較短。第二，中國共產(chǎn)黨的建立是以俄國的布爾什維克為榜樣，也就是按照列寧的建黨原則建立起來的一個無產(chǎn)階級政黨。第三，中國共產(chǎn)黨建立之后，實行的是民主集中制的黨內(nèi)紀(jì)律和組織原則。第四，我們黨從一開始成立就力求保持獨立自主的原則。以上四個特點或者說我們黨創(chuàng)立方面的優(yōu)點表現(xiàn)。
另外，我們也總結(jié)一下，我們黨的創(chuàng)立過程中所表現(xiàn)出來的弱點，大概有這么幾點：
第一，時間短，沒有經(jīng)過長期斗爭的鍛煉。
第二，理論準(zhǔn)備得不足。很多同志是先入黨，再接受理論的教育；先投入實際的革命斗爭活動，再提高馬克思主義理論的修養(yǎng)。
第三，中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立開始，很大程度上受到共產(chǎn)國際的影響。這個影響有好的一面，同時也有不足的一面。這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的特點。
第六個內(nèi)容，也就是最后一個內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的意義。
毛澤東同志指出過，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，是一個大的事變。自從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之后，中國革命的面貌就煥然一新。具體來講，第一，中國共產(chǎn)黨的成立使得中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。過去一切舊的革命的失敗，就是因為沒有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，黨的創(chuàng)立就使得進行斗爭的中國人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使得中國革命有了自己科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下武裝成立的。中國革命最后的勝利，正是因為運用馬克思主義理論武器，走與中國革命實際相結(jié)合的道路而取得了勝利。第三，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，使得中國革命有了新的革命的方案。經(jīng)過艱苦探索，經(jīng)過曲折失敗，中國革命終于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，探索出了一條具有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，并且在這條道路上最后取得了新民主主義革命的勝利。以上三點，可以說明，中國共產(chǎn)黨成立之后，使得中國革命的面貌真正的煥然一新。
《黨史知識大講堂》黨史講稿2
《黨史知識大講堂》講座學(xué)習(xí)心得
2011年7月1日我們黨迎來了他九十歲的生日，根據(jù)學(xué)院黨委《關(guān)于慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年活動的通知》相關(guān)精神，我們學(xué)習(xí)了黨史知識大講堂的十講課程，第一講：中國共產(chǎn)黨的成立；第二講：中國特色革命道路的開辟；第三講：抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱；第四講：延安整風(fēng)與馬克思主義中國化；第五講：建立新中國的構(gòu)想及實踐；第六講：中國社會主義制度的建立；第七講：黨對中國社會主義建設(shè)道路的探索；第八講：十一屆三種全會與偉大歷史轉(zhuǎn)折；第九講：社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)的確立；第十講：改革開放的歷史成就與經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)我學(xué)習(xí)到我們黨光輝的發(fā)展歷程和我們黨的偉大成就。作為一名黨員我為祖國在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向全新的未來而感到驕傲。
90年前，在中華民族存亡續(xù)絕的關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨誕生了。這一開天辟地的大事變，開創(chuàng)了中國革命的嶄新面貌，把中國帶向一個全新的未來。
在黨的90華誕之際，回首革命戰(zhàn)爭的嚴(yán)峻考驗、建設(shè)道路的艱辛探索、改革開放的創(chuàng)新實踐，展望全面小康的宏偉藍(lán)圖、中國特色社會主義的壯麗篇章、民族復(fù)興的偉大使命，8000多萬黨員、13億中國人民，無不倍受振奮、倍覺自豪、倍感光榮。
1921-2011。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成了彪炳千秋的三件大事——建立了人民當(dāng)家作主的新中國、確立了社會主義基本制度和建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系、開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。這三件大事，從根本上改變了中華民族的前途命運，決定了中國歷史的發(fā)展方向，不僅使中國人民走上了幸福安康的廣闊道路，更為世界經(jīng)濟發(fā)展和人類文明進步作出了巨大貢獻。
1921-2011。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成了震古爍今的三個轉(zhuǎn)變——從半殖民地半封建社會到民族獨立、人民當(dāng)家作主的新社會，從新民主主義革命到社會主義革命和建設(shè)，從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放。這三個轉(zhuǎn)變，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以來中國內(nèi)憂外患交織、幾近亡國滅種的悲慘境遇，不可阻擋地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史征程。
這確實是一個絕大的變化，是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化。這些變化充分證明，中國共產(chǎn)黨的90年歷史，是一部團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的奮斗史；是一部把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合、不斷找到適合中國國情發(fā)展道路的探索史。
環(huán)顧世界，還有哪個政黨有這樣的理論勇氣，在與具體實際的結(jié)合中不斷推動理論的飛躍，從毛澤東思想的創(chuàng)立到中國特色社會主義理論體系的形成，為偉大事業(yè)提供了行動指南。浴血奮戰(zhàn)闖出一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命之路，自力更生鋪就一條社會主義建設(shè)之路，解放思想開啟一條改革開放之路。為人民利益而奮斗，90年篳路藍(lán)縷的探索中開辟中國特色社會主義偉大道路。
環(huán)顧世界，還有哪個政黨有這樣的實踐能力，28年革命歷程，記錄一個政黨的奮斗成長；30年建設(shè)歲月，見證一個民族的頑強奮進；32年改革開放，詮釋一個國家的繁榮富強。為人民利益而奮斗，90年波瀾壯闊的進步中書寫社會主義中國輝煌篇章。
多少悲壯，多少豪邁，多少光榮。90年風(fēng)雨砥礪，一個真理顛撲不破：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。
多少曲折，多少探索，多少奮斗。90年歲月崢嶸，一個信念更加堅定：黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。
辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。90年黨的發(fā)展歷程證明，我們黨之所以能夠成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，之所以能夠承擔(dān)起中國人民和中華民族的歷史重托，之所以能夠在劇烈變動的國際國內(nèi)環(huán)境中立于不敗之地，根本原因就在于高度重視并不斷保持馬克思主義政黨的先進性，就在于始終保持并不斷發(fā)展與人民群眾的血肉聯(lián)系。全黨同志須時刻謹(jǐn)記，只有緊緊依靠人民、相信人民，著眼人民根本利益，才能獲得事業(yè)發(fā)展、社會進步的力量源泉，才能在中國社會發(fā)展進步中始終引領(lǐng)時代潮流。
毫無疑問，我們?nèi)〉昧丝胺Q偉大輝煌的成就，但要永遠(yuǎn)牢記我們的一切成就都是廣大人民共同努力、團結(jié)奮斗的結(jié)果；我們創(chuàng)造了足以載入史冊的事業(yè)，但要永遠(yuǎn)牢記與我們的宏偉目標(biāo)相比，與人民群眾的要求相比，我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志須時刻謹(jǐn)記，在任何時候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。
當(dāng)前，我們?nèi)蕴幱诖笥锌蔀榈闹匾獞?zhàn)略機遇期，“十二五”藍(lán)圖全面展開，既面臨難得的歷史機遇，也面對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。堅決推動科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，全面推進社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會以及生態(tài)文明建設(shè)，不斷促進社會和諧、促進各民族大團結(jié)，是對我們黨執(zhí)政能力的考驗，也是對中華民族自強能力的考驗。全黨同志須時刻謹(jǐn)記，必須將完成黨的各項工作與實現(xiàn)人民利益統(tǒng)一起來，將尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位統(tǒng)一起來，將為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益統(tǒng)一起來。
面對風(fēng)云變幻的國際形勢，面對艱苦繁重的改革發(fā)展任務(wù)，我們必須更加堅定地將立黨為公、執(zhí)政為民的信念，作為指導(dǎo)、評價、檢驗一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。到我們黨成立一百年時全面建設(shè)小康社會，到新中國成立一百年時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，我們必須更加始終不渝地堅持鄧小平理論、“三個代表”重要思想，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。全黨同志須時刻謹(jǐn)記，只有自強不息才能把握命運，只有與時俱進才能跟上時代，只有改革開放才能強國富民，只有艱苦奮斗才能成就偉業(yè)。
永遠(yuǎn)為人民而奮斗，我們將書寫無愧于歷史、無愧于先烈、無愧于時代的嶄新篇章。讓我們緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，不畏風(fēng)險、不懼挑戰(zhàn)，不斷探索、不懈奮斗，向著中國特色社會主義事業(yè)美好前景，向著中華民族的偉大復(fù)興，前進！
2011-7-4
《黨史知識大講堂》黨史講稿3
《黨史知識大講堂》第一講：中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立
祝彥：根據(jù)毛澤東同志的說法，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上一件巨大的事變。今天我們主要從以下幾個方面來講一講建黨的有關(guān)內(nèi)容。
第一，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史背景。
中國共產(chǎn)黨為什么會在20世紀(jì)初誕生于中國？有以下幾個方面的歷史背景。
第一，近代以來，中國革命的不成功，呼喚先進的無產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生。近代以來，中國陷入了半殖民半封建的社會狀態(tài)，在這樣一種積貧積弱的民族危難情況下，許多的仁人志士進行了奮勇的斗爭。流血的革命我們大家都比較熟悉的，比如太平天國起義，還有義和團運動、辛亥革命，另外還有改良運動的推動，比如洋務(wù)運動、戊戌變法、君主立憲。但是無論是流血的革命還是不流血的改良運動最后終歸于失敗，其中有各種各樣的原因，其中最主要的是因為沒有一個先進的用科學(xué)理論武裝的政黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第二，近代以來中國工人階級不斷的發(fā)展壯大，到1919年前夕，中國的工人階級隊伍已經(jīng)達到200萬左右，這就為中國共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了雄厚的階級基礎(chǔ)。
第三，新文化運動的掀起傳播了馬克思主義，解放了人們的思想。新文化運動于1915年9月15日陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》開始，這場運動的掀起，在中國近現(xiàn)代史上具有重大的意義。它對封建專制思想、封建文化進行了極大的沖擊，很大程度上解放了人們的思想，從而為人們接受馬克思主義打開了閘門。
第四，20世紀(jì)的國際環(huán)境為我們黨的創(chuàng)立提供了外部條件。在20世紀(jì)初的世界史上有兩件事情值得注意：第一是第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)充分暴露了西方資本主義國家的各種矛盾和各種腐朽的現(xiàn)象，使得原來許多對西方資本主義制度向往的中國知識分子產(chǎn)生了失望，從而開始思考，接受走別的道路的問題。最后選擇了中國應(yīng)該走社會主義道路，而不應(yīng)該仿照西方走資本主義道路。第二是20世紀(jì)初，在世界歷史上還有另一件重大的事情，也就是俄國十月革命的爆發(fā)，俄國的國情和中國十分相似，俄國的工人、農(nóng)民能夠掙脫國內(nèi)反動統(tǒng)治的壓迫，取得革命的勝利，這就為中國人民樹立了一個榜樣，也正如毛澤東同志所說，走俄國人的路，這就成為當(dāng)時很多追求進步的中國人的一個目標(biāo)、一個方向。
以上四個方面，為黨的創(chuàng)立提供了四個條件，或者是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的四個大歷史背景。
第二，我們講一講五四運動與黨的建立。我們大家都非常熟悉1919年爆發(fā)的五四運動，那么五四運動與黨的創(chuàng)立有什么關(guān)系呢？我認(rèn)為：
第一，五四運動為黨的創(chuàng)立直接準(zhǔn)備了大批的干部隊伍?？梢哉f，投身于“五四”運動的骨干分子后來都成為我們黨創(chuàng)建之初的領(lǐng)導(dǎo)干部和主要成員。比如大家非常熟悉的李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、董必武、林伯渠、吳玉章、李達、鄧中夏等等這些人，都是在五四運動中成長起來的，后來成為我們黨創(chuàng)建的主要成員。
第二，五四運動還促進了馬克思主義的傳播。在五四運動中，無論是陳獨秀還是李大釗，都在雜志上、媒體上撰寫文章，宣傳馬克思主義，宣傳社會主義學(xué)說。大家熟悉的比較有名的李大釗同志署名的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》這兩篇文章就是在當(dāng)時發(fā)表的，影響很大。同時，在馬克思主義宣傳過程中，通過與中國是否適合走資本主義道路的問題，是否應(yīng)該選擇社會主義道路的問題，以及同無政府主義等問題的論戰(zhàn)，使得馬克思主義的宣傳在很大程度上得到普及，從而他的影響在知識界、理論界、思想界，尤其是廣大青年知識分子中影響很大。
第三，五四運動還促進了馬克思主義同工農(nóng)的相結(jié)合，因為在五四運動中，很多先進的知識分子到工人夜校去講課，到農(nóng)村去、到工農(nóng)群眾中去，通過向工農(nóng)群眾補習(xí)文化、宣講知識的方式，使馬克思主義理論在工農(nóng)群眾中得到宣傳，從而實現(xiàn)了馬克思主義同工農(nóng)運動的相結(jié)合，這是我們講的第二個問題，五四運動同黨的創(chuàng)立的關(guān)系。
第三個內(nèi)容，講一講中國共產(chǎn)黨早期組織的建立。
1920年初，李大釗專門將從監(jiān)獄里面釋放出來，但仍然受到北洋軍閥政府監(jiān)視的陳獨秀護送到天津，然后轉(zhuǎn)往上海。在護送的路上，李大釗和陳獨秀商定要建立中國共產(chǎn)黨。所以我們大家熟悉的“南陳北李，相約建黨”，就來自這樣的歷史背景。陳獨秀到了上海之后，便于1920年5月間就組織了一個秘密的具有共產(chǎn)主義色彩的團體——馬克思主義研究會。那么在考慮成立組織的名稱問題上，陳獨秀特意跟李大釗寫信商量，李大釗明確表示，我們黨的組織就叫共產(chǎn)黨。于是，經(jīng)過醞釀和準(zhǔn)備，在陳獨秀的直接領(lǐng)導(dǎo)下，上海共產(chǎn)黨的早期組織于1920年8月間在上海法租界老漁陽里2號《新青年》的雜志編輯部成立了，當(dāng)時黨的組織名字就直接叫做中國共產(chǎn)黨。這是中國誕生的第一個共產(chǎn)黨的組織，當(dāng)時發(fā)起人一共有8個。其中有陳獨秀、李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)、楊明齋和李達，大家推舉陳獨秀為書記，上海的中國共產(chǎn)黨早期組織成立之后，實際上就開始了全國黨的各地組織的成立指導(dǎo)工作。他們通過寫信的方式或者派人去直接指導(dǎo)等等方式來推動各地共產(chǎn)黨早期組織的產(chǎn)生。因此，中國共產(chǎn)黨上海早期組織實際上起了中國共產(chǎn)黨發(fā)起組織的這樣一個作用。由此我們可以這樣認(rèn)為，上海共產(chǎn)黨發(fā)起組織及擔(dān)任書記的陳獨秀在指導(dǎo)全國共產(chǎn)黨組織建立方面起到重要的作用，也正因為這樣，1945年毛澤東同志在一次會議上特別講到，陳獨秀創(chuàng)造了黨，有功勞。那么，在上海共產(chǎn)黨早期組織的指導(dǎo)下，各地開始建立共產(chǎn)黨的地方組織。北京共產(chǎn)黨的早期組織是在李大釗的直接指導(dǎo)下成立的。早在1920年3月份，在北京大學(xué)就成立了馬克思學(xué)術(shù)研究會，以這個研究會為基礎(chǔ)，1920年10月在北京大學(xué)圖書館李大釗同志的辦公室成立了北京的共產(chǎn)黨的早期組織，名稱為共產(chǎn)黨小組。到1920年底，北京的黨組織召開會議，名稱正式確定為共產(chǎn)黨北京支部，由李大釗任書記、張國燾負(fù)責(zé)組織工作，羅章龍負(fù)責(zé)宣傳工作。武漢黨的早期組織是1920年8月份成立的，由劉伯垂組織召開會議，名字是共產(chǎn)黨武漢支部，當(dāng)時參加的成員有董必武、張國恩、陳潭秋、包惠僧等人，長沙的共產(chǎn)黨早期組織是于1920年初冬在新民學(xué)會的先進分子中秘密產(chǎn)生，由于當(dāng)時湖南軍閥的殘暴統(tǒng)治，長沙黨的組織活動十分隱蔽，直到1921年7月，黨在長沙的成員也只有毛澤東、何叔衡、彭璜等少數(shù)幾個同志。廣州的共產(chǎn)黨早期組織是于1921年春開始成立的，命名為廣州共產(chǎn)黨。先是由陳獨秀，后是由譚平山任書記，陳公博負(fù)責(zé)組織工作，譚植棠負(fù)責(zé)宣傳工作。濟南的共產(chǎn)黨早期組織于1921年春成立，成員有王盡美、鄧恩銘同志在內(nèi)，這樣包括上海在內(nèi)，全國共有六個城市成立了中國共產(chǎn)黨的早期組織，并且開展工作，成員也逐漸地增加起來。根據(jù)1921年的一份檔案文獻記載，當(dāng)時黨的組織全部加起來的黨員分子有53個成員，張國燾回憶是59個人，稱全國社會主義青年團團員約350人，其中上海黨員9人，北京黨員15人，武漢黨員8人，湖南黨員約10人，廣東黨員約7人，山東黨員8人，旅日黨員8人。我們這里需要指出的是黨的早期組織沒有統(tǒng)一的名稱，比如有的地方叫共產(chǎn)黨支部，比如北京就叫北京共產(chǎn)黨支部。也有叫共產(chǎn)黨小組的，還有直接就稱共產(chǎn)黨的，這是第三個內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨早期組織的建立情況。
第四個內(nèi)容，黨的“一大”的召開。
在各地共產(chǎn)黨早期組織建立之后，這為成立全國性的黨組織提供了一個很好的組織基礎(chǔ)。同時，不斷高漲的革命運動迫切的要求需要成立一個統(tǒng)一的黨組織來領(lǐng)導(dǎo)。于是，在這樣一種客觀條件具備、主觀要求的情況下，中國共產(chǎn)黨的誕生就應(yīng)運而來。1921年6月份，共產(chǎn)國際派了代表馬林，還有共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處的代表尼科爾斯基先后到達上海，在了解了中國革命和中國共產(chǎn)黨組織的建立情況后，他們主張應(yīng)該盡快的召開全國代表大會，成立正式的統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨。于是，當(dāng)時在上海組織工作的李漢俊、李達就和在廣州的陳獨秀以及在北京的李大釗聯(lián)系商量，在得到他們兩位同意后，取得了大家的一致共識后，就決定在上海召開中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會。于是，由上海的發(fā)起組織向全國其他城市的共產(chǎn)黨組織寫信，聯(lián)絡(luò)通知他們派人來、派代表到上海來開會，每個地方派兩名。那么，這里需要說明的是，由于當(dāng)時白色恐怖的統(tǒng)治，再加上交通條件的不方便，以及各地黨組織在初創(chuàng)時期沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和組織手續(xù)等等情況，各地黨組織推出代表的方式不一樣。另外，到達上海來開會的時間也前前后后不一致，有的早來，有的晚到。但是，在1921年7月23日前，各地的代表基本陸續(xù)到達。各地的代表情況是，北京的代表張國燾、劉仁靜；湖南的代表毛澤東、何叔衡；武漢的代表董必武、陳潭秋；濟南的代表王盡美、鄧恩銘；上海的代表李漢俊、李達；廣州的代表陳公博、包惠僧；另外旅日共產(chǎn)黨組織的代表有周佛海，我們大家可以算一下，13個代表的平均年齡是，也就是約28歲，這個年齡正是一個人風(fēng)華正茂的干事業(yè)的年齡，因此，某種意義上，這個年齡反映了我們中國共產(chǎn)黨的希望，反映了中國共產(chǎn)黨代表了歷史的一種方向。大家會注意到，上面的上述代表中沒有李大釗，也沒有陳獨秀，那么，作為黨的主要創(chuàng)始人，他們都沒有出席一大。什么原因？在1920年12月份，陳獨秀在領(lǐng)導(dǎo)成立上海早期組織后就到廣州去了，擔(dān)任廣東政府教育委員會的委員長，在那里為籌辦一所大學(xué)而奔波。李大釗當(dāng)時擔(dān)任了北京大學(xué)圖書館的主任、教授，另外他還兼任北京國立大專院校教職員工代表聯(lián)席會議的主席。無論李大釗同志還是陳獨秀，當(dāng)時都脫不開身，由于這樣一種客觀原因，他們兩位都沒有出席黨的一大。
中國共產(chǎn)黨第一次代表大會在各地代表陸續(xù)到達后，于1921年7月23日晚上在上海開幕，會場設(shè)在上海法租界望志路106號，也就是現(xiàn)在的興業(yè)路76號，李漢俊的兄長李書城的住宅內(nèi)，各地代表13人出席會議，共產(chǎn)國際代表馬林和共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東書記處派來的代表尼科爾斯基出席了會議。會上首先由共產(chǎn)國際代表馬林致辭，他對中國共產(chǎn)黨的成立表示祝賀，介紹了有關(guān)共產(chǎn)國際的情況，并建議把會議的進程及時報告共產(chǎn)國際書記處。之后，代表們討論大會的任務(wù)和各項議程。7月24日，由各地代表向大會報告本地區(qū)團組織的建立情況，7月25日、26日兩天休會，由張國燾、李達、董必武三人起草會議討論的黨綱和今后的工作計劃，其他的代表休會。7月27日、28日、29日這三天連續(xù)舉行會議，主要是討論由前面三位同志起草的黨的綱領(lǐng)和決議，大家發(fā)言進行討論。那么，7月30日晚上會議繼續(xù)進行。但是，在會議召開期間，突然一個陌生的中年人闖進了會場，這個人環(huán)視了會場一周之后又匆匆離開，共產(chǎn)國際代表馬林有比較豐富的地下斗爭經(jīng)驗，憑感覺他認(rèn)為剛才這個冒然進入會場的人可能是偵探、特務(wù)，于是他建議會議立即中止，代表分散轉(zhuǎn)移。果然在代表們分散后，大概10分鐘左右，巡捕房的特務(wù)就把會場包圍，并且對會場進行了搜查，但是代表們轉(zhuǎn)移及時，巡捕們雖然搜查折騰了一番，但一無所獲。那么，在原定的地方會址不能開會了，怎么辦？在大家討論在新的會議地點時，李達的夫人王會悟建議到她的家鄉(xiāng)浙江嘉興南湖去開會，因為嘉興離上海近，交通比較便利。于是，代表們就陸續(xù)轉(zhuǎn)移到嘉興。在浙江南湖的一艘紅船上召開了最后一天的會議。當(dāng)時，為了不引起懷疑，特意租了一艘比較豪華的游船。另外，還在游船上擺了一些比如麻將等等娛樂工具，表明大家是來南湖游玩的。于是，會議就在這樣一種情況下結(jié)束了。黨的一大通過了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國共產(chǎn)黨，會議最后還產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，基于當(dāng)時全黨黨員的數(shù)量不多，而且各地黨組織也不夠健全，會議決定暫時不成立黨的中央委員會，而只成立中央局，來負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)黨的工作。經(jīng)大會代表討論，最后選舉由陳獨秀、張國燾、李達三個人組成中共中央局，陳獨秀為中共中央局書記，張國燾負(fù)責(zé)組織工作，李達負(fù)責(zé)宣傳工作。
這是中國共產(chǎn)黨誕生的基本情況，也就是黨的一大。
第五，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的特點。
中國共產(chǎn)黨與別的國家，比如俄羅斯共產(chǎn)黨，包括日本共產(chǎn)黨等其他國家共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)立，有什么自己的特點呢？我們歸納一下，有這樣幾點：第一，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的進程比較快。從1919年五四運動到1921年7月份，中國共產(chǎn)黨就完成了醞釀、籌備到正式建立的過程，應(yīng)該說時間比較短。第二，中國共產(chǎn)黨的建立是以俄國的布爾什維克為榜樣，也就是按照列寧的建黨原則建立起來的一個無產(chǎn)階級政黨。第三，中國共產(chǎn)黨建立之后，實行的是民主集中制的黨內(nèi)紀(jì)律和組織原則。第四，我們黨從一開始成立就力求保持獨立自主的原則。以上四個特點或者說我們黨創(chuàng)立方面的優(yōu)點表現(xiàn)。
另外，我們也總結(jié)一下，我們黨的創(chuàng)立過程中所表現(xiàn)出來的弱點，大概有這么幾點：
第一，時間短，沒有經(jīng)過長期斗爭的鍛煉。
第二，理論準(zhǔn)備得不足。很多同志是先入黨，再接受理論的教育；先投入實際的革命斗爭活動，再提高馬克思主義理論的修養(yǎng)。
第三，中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立開始，很大程度上受到共產(chǎn)國際的影響。這個影響有好的一面，同時也有不足的一面。這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的特點。
第六個內(nèi)容，也就是最后一個內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的意義。
毛澤東同志指出過，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，是一個大的事變。自從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之后，中國革命的面貌就煥然一新。具體來講，第一，中國共產(chǎn)黨的成立使得中國革命有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。過去一切舊的革命的失敗，就是因為沒有一個堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。因此，黨的創(chuàng)立就使得進行斗爭的中國人民有了可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使得中國革命有了自己科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下武裝成立的。中國革命最后的勝利，正是因為運用馬克思主義理論武器，走與中國革命實際相結(jié)合的道路而取得了勝利。第三，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，使得中國革命有了新的革命的方案。經(jīng)過艱苦探索，經(jīng)過曲折失敗，中國革命終于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，探索出了一條具有中國特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，并且在這條道路上最后取得了新民主主義革命的勝利。以上三點，可以說明，中國共產(chǎn)黨成立之后，使得中國革命的面貌真正的煥然一新。(文字來源：央視網(wǎng))《黨史知識大講堂》第二講：中國特色革命道路的開
辟
主講人：中央黨校中共黨史教研部 劉寶東
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利的原因很多，但最基本一條是成功地走出了一條中國特色革命道路。關(guān)于這條革命道路，小平同志在1984年接見日本外賓時曾作過非常經(jīng)典的概括。他說“中國人民接受了馬克思主義，并且堅持走從新民主主義到社會主義的道路，才使中國革命取得了勝利?！彼终f“中國共產(chǎn)黨人??走自己的路，也就是農(nóng)村包圍城市的道路，把中國革命搞成功了?！痹趺蠢斫庑∑酵镜倪@兩個概括？他講的是一條道路，還是兩條道路呢？其實，小平同志這兩個概括講的都是中國特色革命道路：不過一個講的是廣義的革命道路，即新民主主義的革命道路，它包括革命的總戰(zhàn)略(新民主主義革命理論)，以及實現(xiàn)總戰(zhàn)略的方法(三大法寶)和途徑(農(nóng)村包圍城市)；第二個講的是狹義的革命道路，即專指農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條道路。今天我與大家探討的是后者，專門談?wù)勣r(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是如何開辟出來的。我今天講三個問題：一是黨探索革命新道路的歷史背景；二是黨探索中國特色革命道路的曲折歷程；三是中國特色革命道路理論的內(nèi)容及意義。
一、黨探索中國特色革命道路的歷史背景
中國共產(chǎn)黨探索革命新道路的歷史背景，從大的方面講就是大革命的失敗。下面我就簡要地梳理一下大革命時期黨探索革命規(guī)律的情況。
1962年召開了擴大的中央工作會議，毛澤東在會上發(fā)言時對黨探索革命規(guī)律的情況作了總結(jié)，他說：“過去，特別是開始時期，我們只是一股勁要革命，至于怎么革法，革些什么，哪些先革，哪些后革，哪些要到下一個階段才革，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，都沒有弄清楚，或者說沒有完全弄清楚?！庇纱丝梢姡h在成立之初，對革命形勢判斷的并不十分精準(zhǔn)、對革命規(guī)律的認(rèn)識也并不十分清晰，而從國際共產(chǎn)主義運動的歷史和經(jīng)驗來看，巴黎公社，十月革命，都是在城市中進行的，所以在革命初期黨也自然地將工作重心放在了城市，并且很快掀起了第一次工人運動高潮，但以京漢鐵路工人大罷工的失敗為標(biāo)志，第一次工運高潮很快又跌入谷底，在共產(chǎn)國際的促動下，黨的三大決定與國民黨合作。
1924年1月國民黨一大召開，共產(chǎn)黨員以個人名義加入國民黨，第一次國共合作正式形成。黨際合作實現(xiàn)后，黨主要干什么呢？事實上，黨將主要的精力投向了開展民眾運動。在城市中領(lǐng)導(dǎo)了廣州沙面工人罷工、五卅運動等一系列規(guī)模浩大的工人運動，將大革命推向了高潮。關(guān)于農(nóng)民問題，第一次國共合作初期，國民黨也是比較重視，但是有個問題，國民黨雖在政策上比較重視，但卻是只有政策而無行動，因為沒有人愿意深入基層。毛澤東在國民黨一大上當(dāng)選為國民黨中央執(zhí)行委員會候補委員，隨后他積極參與了國民黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，他看到了國民黨浮于上層、少于深入基層的現(xiàn)實，1924年2月召開的國民黨中央執(zhí)行委員會第四次會議討論了十項提案，其中四項是毛澤東提出的，他在議案中提出了加強黨員作用、重視基層群眾工作等建議，如他說：“地方黨務(wù)方在開始，中央及執(zhí)行部事務(wù)必不甚多”，“宜以全力發(fā)展下級黨部，不宜將黨里人才盡聚在最高黨部”，可惜毛澤東的建議不是“留案備核”，就是束之高閣。
其實對于國民黨不能深入基層的原因，孫中山本人看的很清楚，也解釋的很清楚，如他說：“迄今為止我和國民黨還沒有與農(nóng)民進行接觸。在國民運動中出現(xiàn)這一大的疏忽主要是由我的擁護者們的社會身份造成的。”“我本人是資產(chǎn)階級出身，我的大部分擁護者屬于大學(xué)生階層、城市知識分子，有相當(dāng)一部分屬于商界。由此，我們沒有合適的人去深入農(nóng)村，在那里扎根。”也即國民黨缺乏吃苦耐勞、深入基層、扎實工作的農(nóng)運人才。毛澤東曾說：“孫中山這個人有個好處，到了沒有辦法的時候，他就找我們?！本蛠碚椅覀児伯a(chǎn)黨，而國民黨的弱項正是我們共產(chǎn)黨的強項，如早期農(nóng)民運動重要領(lǐng)袖阮嘯仙所說：“不要和國民黨爭無謂的風(fēng)頭和用不著的權(quán)力，吃苦的工作我們自己爭來做，占小便宜的事情讓給他們?！边@導(dǎo)致了什么后果呢？據(jù)中共廣東區(qū)委1926年6月的統(tǒng)計：“國民黨中央黨部農(nóng)民部的特派員差不多百分之九十九是我們同志。”
這樣大革命時期黨雖然把工作重心放在了城市，但是毛澤東、彭湃等人不畏艱險、深入鄉(xiāng)村、開展農(nóng)運，為日后將工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村積累了經(jīng)驗。1925至1927年間，毛澤東撰寫了《中國社會各階級的分析》、《國民革命與農(nóng)民運動》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等著作，就是這一時期開展農(nóng)民運動的經(jīng)驗總結(jié)。他在《國民革命與農(nóng)民運動》開篇就提出“農(nóng)民問題乃是國民革命的中心問題，農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功；農(nóng)民運動不趕速地做起來，農(nóng)民問題不會解決；農(nóng)民問題不在現(xiàn)在的革命運動中得到相當(dāng)?shù)慕鉀Q，農(nóng)民不會擁護這個革命?！彼€號召要立刻下決心，把農(nóng)民問題開始研究起來，到鄉(xiāng)村中去。這些認(rèn)識為他日后創(chuàng)造性地開辟中國特色革命道路奠定了最初的思想基礎(chǔ)。不過客觀的講，當(dāng)時包括毛澤東在內(nèi)的中國共產(chǎn)黨人，對于農(nóng)民運動的了解還是“異常膚淺的”。1956年9月25日，毛澤東在與參加中共八大的拉丁美洲一些黨的代表談話時講到：當(dāng)時“我們許多同志從平面看農(nóng)村，不是立體地看農(nóng)村，??在這個時期，我研究過農(nóng)村，辦過幾期農(nóng)民運動講習(xí)所，雖然有些馬克思主義，但是看得不深入。”對于如何發(fā)動農(nóng)民、如何深入農(nóng)村、如何取得革命的勝利，毛澤東等中國共產(chǎn)黨人仍然需要在實踐中繼續(xù)探索。
由于國民黨人大多不愿意從事吃苦的下層民眾運動，這方面工作就由中共黨員承擔(dān)。由此一來，國共兩黨的合作形態(tài)，就逐漸呈現(xiàn)了國民黨主要做上層工作、共產(chǎn)黨主要做下層工作的分工。不僅如此，黨在推動國民黨改組過程中也起了重要作用，如1945年4月21日毛主席在七大預(yù)備會上講：“當(dāng)時各省的國民黨，都是我們幫助組織的。那個時候，我們不動手也不行，因為國民黨不懂得組織國民黨，致力于國民革命三十九年，就是不開代表大會。我們加入國民黨以后，一九二四年才開第一次代表大會。宣言由我們起草，許多事情由我們幫它辦好。”這個忙幫的可不小??！在這個過程中，中國共產(chǎn)黨嶄新的理念、清新的形象、務(wù)實的作風(fēng)等區(qū)別于其它舊式政黨的先進性，非常有魅力，非常有凝聚力，非常有吸引力，甚至于吸引了一些國民黨員加入共產(chǎn)黨，這個變化可非同小可，它標(biāo)志著國共合作初期共產(chǎn)黨員單向加入國民黨的黨際合作模式被打破了，而是變成了雙向互動。這種黨際合作形態(tài)的變化，可是非同小可，引起了國民黨內(nèi)一部分人對國共合作的方式產(chǎn)生了疑慮。國民黨一方面對自身組織的松懈而憂慮，另一方面又因為共產(chǎn)黨組織的嚴(yán)密而感到恐懼，這種憂慮和恐懼就逐步地衍化成了“分共”和“反共”的主張和行動，而這種傾向在北伐之前就已很強烈地表現(xiàn)出來了，通過這個時期蔣介石的思想變化，就可以清楚地看出這種變化。比如1926年3月蔣介石的兩條日記就很能說明當(dāng)時他對共產(chǎn)黨的態(tài)度。3月10日，他在日記寫到：“近來所受痛苦，至不能說，不忍說，且非夢想所能及者，是何異佛入地獄耶！”是什么原因使他這么難受呢？就像佛祖被扔到地獄中經(jīng)受煎熬。3月17日，他在日記中給出了答案：“共產(chǎn)黨自以為陰謀之毒，不知其狡計皆為人利用。鮑氏之肉，尚足食乎?！迸?，原來是共產(chǎn)黨的陰謀毒計，背后還有個共產(chǎn)國際，此時蔣介石痛恨共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國際已經(jīng)達到了想吃人肉的地步啦！
那么我們中共黨內(nèi)對國民黨、尤其是對蔣介石的動向就一點警覺都沒有嗎？答案是有的。比如，就在蔣介石記這個日記的次日，也就是3月18日，毛澤東在國民黨政治講習(xí)班上，為紀(jì)念巴黎公社55周年作了個演講，談了應(yīng)該從巴黎公社失敗中吸取兩大教訓(xùn)：一是“沒有一個統(tǒng)一的集中的有紀(jì)律的黨指揮”，二是“對敵人太妥協(xié)太仁慈”。演講中，毛澤東還說了句大家都熟悉的名言，那就是“我們不給敵人以致命的打擊，敵人便給我們以致命的打擊”。
非常不幸，毛澤東的判斷是非常有預(yù)見性的。兩天之后，即3月20日，蔣介石就發(fā)動了“中山艦事件”，兩個月后，即5月20日，他又提出了排斥共產(chǎn)黨的“整理黨務(wù)案”，翻過年來就發(fā)動了四·一二反革命政變，給了我們黨一個致命打擊，中國革命經(jīng)歷了勝利的大喜，轉(zhuǎn)而又遭受了失敗的大悲。
可以說，大革命時期，國共兩黨，一個關(guān)注上層，一個關(guān)注下層；一個重視軍事，一個重視民眾，一個注重槍桿，一個注重筆桿；一個擅長武斗，一個擅長文斗。當(dāng)兩黨互相合作時，無疑是一對優(yōu)勢互補的搭檔。當(dāng)合作破裂時，共產(chǎn)黨就吃大虧了。就像毛澤東在七大的一次講話中說的：我們“被人家一巴掌打在地上，像一籃子雞蛋一樣摔在地上，摔爛很多，但沒有都打爛，又撿起來，孵小雞。”在共產(chǎn)黨員由六萬銳減到一萬人的情況下，在白色恐怖血雨腥風(fēng)中，中國共產(chǎn)黨在絕境中奮起，開始了探索革命新道路的艱難歷程。
二、黨探索中國特色革命道路的艱難歷程
毛澤東在后來談起開辟農(nóng)村包圍城市道路的背景的時候，屢次都說那可是“逼上梁山”。如果說用逼迫的“逼”字來形容黨探索革命新道路的背景的話，那么就可以用摸索的“摸”字來概括黨探索革命新道路的艱難歷程。大革命悲慘失敗之后，黨必須回答的首要問題是：還要不要革命？怎么革命？在這個關(guān)鍵時刻，黨做出了正確抉擇，結(jié)束了陳獨秀右傾中央的工作，發(fā)動了南昌起義，打響了武裝反抗的第一槍，開始了從進攻城市向農(nóng)村進軍的艱難轉(zhuǎn)變。
（一）從進攻城市到向農(nóng)村進軍的艱難轉(zhuǎn)變
為了總結(jié)失敗教訓(xùn)，確定新時期的路線和政策，1927年8月7日，黨在漢口召開了緊急會議（八七會議）。會議是在漢口租界內(nèi)蘇聯(lián)援華農(nóng)業(yè)顧問洛卓莫夫的住處開的，正式會議只開了一天，但實際上用了一周時間，也就是用三天時間將會議代表偷偷領(lǐng)進來，會后又用三天時間將與會代表偷偷送出去，可見當(dāng)時白色恐怖之嚴(yán)重、革命形勢之危急。與會同志對大革命失敗的原因和教訓(xùn)作了認(rèn)真總結(jié)，會上除了主持人李維漢和中央主要領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白之外，毛澤東發(fā)言的次數(shù)最多，時間最長，反思的也最為深刻。他在發(fā)言中講了三個問題：一是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題；二是農(nóng)民問題；三是軍事問題。關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，他有個很形象的說法：他將國共兩黨的合作比喻為共同建造了一座房子。我們雖然“像新娘子上花轎一樣”扭扭捏捏、勉勉強強地搬進了房子里，“但始終沒有當(dāng)房子主人的決心”，即忽視了爭取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。關(guān)于農(nóng)民問題，他批評了忽視農(nóng)民運動的偏向。關(guān)于軍事問題，他談的最深刻：“從前我們罵中山專做軍事運動，我們恰恰相反，不做軍事運動，專做民眾運動。蔣唐都是拿著槍桿子起家的，我們獨不管?！薄耙院笠浅Ｗ⒁廛娛拢氈?quán)是從槍桿子中取得的。”可見，這時候毛澤東已經(jīng)提出了爭取農(nóng)民支持、獨立領(lǐng)導(dǎo)革命的思想，而具體的途徑則是把民眾運動和軍事運動結(jié)合起來。這次會上毛澤東當(dāng)選為臨時中央政治局候補委員。
八七會議確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針，即“黨的現(xiàn)實最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)地、有計劃地、盡可能地在廣大區(qū)域內(nèi)準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動?！痹诖司裰笇?dǎo)下，黨先后組織了秋收起義、廣州起義等百余次武裝起義。這些起義有兩個共同特點：一是從起義目標(biāo)來看，幾乎都是劍指大城市，秋收起義的目標(biāo)是長沙，廣州起義的目的就更明確，占領(lǐng)廣州、建立蘇維埃。二是從結(jié)果來看，這些起義基本上都失敗了，即便奪取了城市也占不住，廣州起義占領(lǐng)了廣州，但僅堅持了3天，其他各地起義奪取城市的目標(biāo)也幾乎都沒有實現(xiàn)。各地武裝起義實踐證明，攻打大城市的路走不通，一些起義部隊開始轉(zhuǎn)入農(nóng)村，開展武裝斗爭和土地革命，開始從攻打城市到向農(nóng)村進軍的偉大轉(zhuǎn)折。
毛澤東在七大口頭政治報告中說：“馬克思主義者走路，走到那個地方走不通就要轉(zhuǎn)彎，因為那個地方走不過去”。而黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)村這個彎，毛澤東轉(zhuǎn)的最快，也轉(zhuǎn)的最好。秋收起義受挫后，毛澤東認(rèn)為攻占長沙已是一項“不可能完成的任務(wù)”，他果斷決定退兵文家市，當(dāng)時隊伍駐扎在里仁學(xué)堂，經(jīng)過激烈的討論，毛澤東的正確意見得到認(rèn)可，放棄“取瀏陽直攻長沙”的原定計劃，“議決退往湘南”，到敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村山區(qū)尋找落腳點。
文家退兵，議決退往湘南，其實并沒有明確目標(biāo)。文家會議后，起義軍沿湘贛邊界南下，經(jīng)蓮花縣時，被派去聯(lián)絡(luò)江西省委的聯(lián)絡(luò)員宋任窮回到軍中，他帶回來江西省委的信中談到“寧岡縣有我們的武裝，有幾十只槍?！泵珴蓶|又經(jīng)過一番實地調(diào)查，了解到井岡山地區(qū)是一個比較理想的落腳點。但是，要想上井岡山也不是件容易的事，因為山上真有“山大王”，袁文才和王佐。
袁王二人都是窮苦出身，大革命高潮時也參加過革命，袁文才還是中共黨員。袁文才有點文化，王佐會些武功，一個駐在山下的茅坪，一個駐在山上的茨坪，成犄角之勢，更為重要的是他們還很有群眾基礎(chǔ)。經(jīng)過耐心細(xì)致的思想工作，慢慢做通了袁王二人的工作，毛澤東才將帶領(lǐng)隊伍上了井岡山。
各地起義軍撤到農(nóng)村后，面臨的當(dāng)務(wù)之急是在農(nóng)村怎么生存，怎么發(fā)展。各地情況雖不盡相同，但都面臨三個共性問題：一是怎樣戰(zhàn)勝敵人的圍剿；二是如何爭取農(nóng)民的支持；三是怎樣建設(shè)鞏固的根據(jù)地。這三個問題是互相聯(lián)系的，下面我就以井岡山根據(jù)地為例，談?wù)劰まr(nóng)武裝割據(jù)是如何開展的。
起義軍上山后，面臨的首要問題是部隊給養(yǎng)問題，即吃飯問題。1919年7月，毛澤東在《湘江評論》創(chuàng)刊宣言中說：“世界上什么問題最大，吃飯問題最大。”開始1000多人還好辦，等到1928年4月朱毛會師后，這個問題就很嚴(yán)重了。近萬人隊伍需要人吃馬喂，而井岡山東西南北方圓“共計五百五十里”，“人口不滿兩千，產(chǎn)谷不滿萬擔(dān)”，“吃飯?zhí)y”是邊界割據(jù)的致命傷。那用什么辦法解決呢？最初的辦法很簡單，就是打土豪，因為打土豪既可以掃除革命的障礙，又可以鼓動農(nóng)民起來革命。但土豪的存糧和資財也是有一個積累的周期，不能今天打完，隔兩三天再來一遍。毛澤東很快認(rèn)識到打土豪不是解決問題的根本辦法，解決問題的關(guān)鍵還是要爭取廣大農(nóng)民的支持，而要取得農(nóng)民的支持就要用事實證明共產(chǎn)黨是他們利益的代表。那么又如何代表呢？當(dāng)然是解決農(nóng)民最關(guān)心問題，而農(nóng)民最關(guān)心什么呢？是土地問題。毛澤東就抓住了這個核心問題，領(lǐng)導(dǎo)了邊界各縣轟轟烈烈的分田高潮。分地也是個很復(fù)雜的事，丈量土地、統(tǒng)計人口、協(xié)調(diào)分配，都需要有人牽頭，都需要組織來領(lǐng)導(dǎo)，這樣在廣大農(nóng)民熱烈擁護下，寧岡等縣的基層黨組織逐步恢復(fù)了起來，并且相應(yīng)建立了工農(nóng)蘇維埃政權(quán)。分了地后農(nóng)民最怕再次失去土地，這就需要紅軍的武裝保護，由此支前擁軍成為了農(nóng)民的自覺行動，紅軍的基本生存問題也就迎刃而解。在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿的過程中，毛澤東等人又總結(jié)出了“敵進我退，敵駐我擾,敵疲我打，敵退我追”的十六字訣。這樣就形成了武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設(shè)三位一體的良性互動循環(huán)，工農(nóng)武裝割據(jù)在井岡山地區(qū)就蓬勃開展起來。
經(jīng)過一年多實踐，毛澤東對如何革命有了初步正確認(rèn)識，他及時作了理論總結(jié)，1928年10、11月先后寫成了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇重要著述，他從國情出發(fā)揭示了紅色政權(quán)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史必然性，完整闡述工農(nóng)武裝割據(jù)的內(nèi)容，提出了紅軍和紅色政權(quán)發(fā)展的一系列行之有效的政策，這為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了重要基礎(chǔ)。
可以說，毛澤東這時已經(jīng)看到工農(nóng)武裝割據(jù)是取得革命勝利的一個有效途徑，如他在《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》中寫到：“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國政權(quán)的取得?！钡陀^地講，這時毛澤東的認(rèn)識仍然僅是戰(zhàn)術(shù)層面的個案思考，還沒有上升到戰(zhàn)略層面的統(tǒng)籌考慮，革命新路仍需要在實踐中繼續(xù)探索。
（二）革命新路在教條主義束縛中破繭而出
黨探索革命新路遇到了許多困難，一是難在沒有經(jīng)驗，二是難在共產(chǎn)國際城市中心論的束縛?？梢哉f，教條主義是前進道路上的主要障礙。八七會議后實現(xiàn)了斗爭形式的轉(zhuǎn)變，但是黨內(nèi)的“左”傾情緒卻潛滋暗長，仍然堅持通過城鄉(xiāng)武裝總暴動以造成一省或幾省的革命勝利的局面，對于毛澤東引兵井崗、保存實力的做法很不滿，1927年11月，臨時中央政治局?jǐn)U大會議，就開除了毛澤東臨時中央政治局候補委員。1928年3月，湘南特委代表周魯?shù)搅司畬剑u井岡山“行動太右，燒殺太少”，說毛澤東是“右傾逃跑主義”、“槍桿子主義”，更為嚴(yán)重的是他還將開除毛澤東政治局候補委員的決議錯傳為“開除黨籍”，當(dāng)然，這個性質(zhì)非常嚴(yán)重的錯傳很快就糾正過來了。
隨著各地工農(nóng)武裝割據(jù)蓬勃發(fā)展，中央對割據(jù)農(nóng)村和奪取城市的關(guān)系的認(rèn)識也有了進展，提出在省一級的局部地區(qū)由割據(jù)農(nóng)村，進而包圍奪取城市。1928年6月4日中央在《致朱德、毛澤東并紅四軍前委信》中，提出要吸取廣州暴動的教訓(xùn)，“在全省總暴動之先，必須要有幾個重要的中心區(qū)域的割據(jù)，而向全省的中心區(qū)域作包圍的發(fā)展，如此全省總暴動才有勝利的可能。全省政治中心的暴動??一定是全省暴動的完成而不是全省暴動的開始。”這個思想已經(jīng)非常接近農(nóng)村包圍城市道路了，但這種正確探索在六大召開后就停滯了。
中共六大是黨的歷史上唯一一次在國外召開的全國黨代會。為什么跑到莫斯科開，一是因為白色恐怖的嚴(yán)重，很難在國內(nèi)找到一個安全的地方，將各地的代表集中起來開個會；二是也有到莫斯科直接接受共產(chǎn)國際指導(dǎo)的因素；而蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際也確實想要直接指導(dǎo)一下中國的革命。在六大上，共產(chǎn)國際批評了鄉(xiāng)村包圍城市的提法。毛澤東建立鞏固根據(jù)地的思想，與共產(chǎn)國際“走州過府”式的“流動游擊”思想是相違背的，這引起了紅四軍內(nèi)部分人對他的質(zhì)疑。由于邊界各縣的黨幾乎全是農(nóng)民成分的黨，重軍事輕政治、反對黨管一切、主張流動游擊等錯誤思想很嚴(yán)重，尤其是1929年4月3日中央指示紅四軍分散游擊的“二月來信”到了軍中，使得有流寇思想的人似乎從中央的信中找到了根據(jù)。結(jié)果1929年6月下旬召開的紅四軍七大，解除了毛澤東前委書記的職務(wù)。
失去了毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍，“政策上發(fā)現(xiàn)許多錯誤，黨及紅軍組織皆松散”，要求恢復(fù)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的呼聲很高。9月28日中央政治局發(fā)出的“九月來信”，肯定了毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”和紅軍建設(shè)的基本原則，毛澤東重新出任紅四軍前委書記。12月，毛澤東主持召開了紅四軍九大（古田會議），會議著重解決了兩個問題：一是在中國的特殊國情下怎樣建設(shè)黨的問題，毛澤東提出要著重從思想上建設(shè)，同時從組織上建設(shè)，通過用無產(chǎn)階級思想克服非無產(chǎn)階級思想，使農(nóng)民小資產(chǎn)階級出身的黨員無產(chǎn)階級化。二是如何建軍，毛澤東強調(diào)黨對紅軍的絕對領(lǐng)導(dǎo)，并規(guī)定了正確處理軍內(nèi)外關(guān)系的一些基本原則。這兩個關(guān)鍵問題的解決，使得走農(nóng)村包圍城市道路奪取政權(quán)，有了可靠的保證。
這個時候，毛澤東開始思考更大的問題，那就是中國革命的出路到底路在何方？他這時看到不僅是他領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的斗爭取得了成功，閩浙贛根據(jù)地、鄂豫皖根據(jù)地、湘鄂西根據(jù)地、左右江根據(jù)地和東江根據(jù)地等大小十幾塊革命根據(jù)地也在蓬蓬勃勃地發(fā)展，這使他感覺到以根據(jù)地為依托開展土地革命和武裝斗爭已經(jīng)不再是一個戰(zhàn)術(shù)的權(quán)益之計了，而是一個帶有戰(zhàn)略性的全局問題，即道路問題。這時，他收到了時任第一縱隊司令員林彪帶有悲觀情緒的元旦賀信。古田會議后五天，即1930年1月5日，他給林彪回復(fù)了一封信，借著批評林彪以闡述自己的主張，這就是赫赫有名的《星星之火，可以燎原》，1948年收入毛選時應(yīng)林彪的請求，刪除了對林彪個人的一些批評內(nèi)容。毛澤東批評了“全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論”；反對“單純的流動游擊政策”，主張應(yīng)該采取“有根據(jù)地的，有計劃建設(shè)政權(quán)的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線”；強調(diào)只有堅持農(nóng)村根據(jù)地斗爭，“才能樹立全國革命群眾的信仰”，“才能真正地創(chuàng)造紅軍，成為將來大革命的主要工具”。可見，毛澤東實際上提出了把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，在農(nóng)村地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭，深入進行土地革命，建立發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時再奪取全國政權(quán)的關(guān)于中國革命道路的思路。這標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市道路成功開辟出來了。但是，這一思想為全黨所接受并指導(dǎo)中國革命的實踐，又經(jīng)歷了一段極其坎坷的歷程。
（三）中國特色革命道路形成后遇到的曲折
毛澤東歷經(jīng)艱難探索出來了革命新道路，但是在一段時間里并未被黨中央認(rèn)可和重視，反而遭到嚴(yán)厲批評。當(dāng)時由于周恩來到蘇聯(lián)匯報工作，六大選出的總書記向忠發(fā)又能力不強，所以中央工作實際上由政治局常委兼宣傳部長李立三主持。他是堅定的城市中心論者，他認(rèn)為“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級的四肢，城市才是他的頭腦和心腹，單只斬斷了他的四肢，而沒有斬斷他的頭腦，炸裂他的心腹，還不能致他的死命?！边@種說法乍聽起來也是有一定道理，就像我們個體一樣，最怕腦子和心臟出問題，因為那是致命的，其他器官出問題還比較好修。但將這種觀念移植到如何看待中國革命的問題上，可就不那么適合了。
李立三有堅定的城市中心觀念，加上他對當(dāng)時革命形勢估計過于樂觀，我們知道這個時期爆發(fā)了席卷全球的資本主義經(jīng)濟危機，而國內(nèi)又爆發(fā)了規(guī)模浩大的中原大戰(zhàn)，所以他認(rèn)為革命高潮到來。1930年6月9日召開的政治局會議上，李立三點名批評了主張“以農(nóng)村中心”的毛澤東，他認(rèn)為“中國是帝國主義矛盾最尖銳的地方”，中國革命勢必促成“西方無產(chǎn)階級與東方殖民地革命的總爆發(fā)”，為此他制定了全國總暴動的方針并付諸行動，造成嚴(yán)重危害。
“立三路線”本來是在共產(chǎn)國際影響下形成的，因為此前共產(chǎn)國際認(rèn)為中共中央有右的傾向，但李立三對中國革命形勢的判斷和一味堅持全國暴動的冒險做法，又有點過“左”，就是連聯(lián)共（布）中央也認(rèn)為是有點過頭了，如8月13日斯大林在給莫洛托夫的電報中嚴(yán)厲地批評說：“中國人的傾向是荒誕和危險的。在當(dāng)前形勢下，在中國舉行總暴動，簡直是胡鬧?！笨墒抢盍⑷]有聽從共產(chǎn)國際的指示，而是公開宣稱“共產(chǎn)國際不了解中國的形勢”，這種“不聽招呼”的做法引起了共產(chǎn)國際的強烈不滿，而紅軍進攻大城市相繼失利，終于使得中央放棄了原定的暴動計劃。周恩來和瞿秋白從蘇聯(lián)回國后，于9月24日至28日，主持召開了六屆三中全會，結(jié)束了李立三“左”傾冒險主義。
這時，中共中央和共產(chǎn)國際對“立三路線”的定性又發(fā)生了分歧，中央認(rèn)為“立三路線”是“中央在策略與工作布置上犯了冒險傾向的錯誤”，也就是工作方法出了問題，但不是原則問題；而共產(chǎn)國際則上綱上線地認(rèn)為這次錯誤“并不是個別的錯誤，它造成了許多錯誤觀點的整個系統(tǒng)，定下了反馬克思列寧主義的方針，其行為更是敵視布爾什維主義和敵視共產(chǎn)國際的。”
下級與上級爭論的結(jié)果可想而知，只有下級服從上級，中共中央政治局被迫承認(rèn)犯了調(diào)和主義的錯誤。但對這個說法，共產(chǎn)國際還是不滿意，不換思想就換人，要在以后杜絕這種不聽招呼的現(xiàn)象發(fā)生，關(guān)鍵還是要讓能夠不折不扣執(zhí)行共產(chǎn)國際指示的同志負(fù)責(zé)中央工作。在這種情況下，共產(chǎn)國際東方部副部長米夫秘密潛到上海，在他一手操辦下，1931年1月7日召開了擴大的六屆四中全會，把他的得意門生王明推舉為中央委員、政治局委員，實際上中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主要由他掌握，王明之所以得到共產(chǎn)國際垂青關(guān)鍵是他聽共產(chǎn)國際的話。
王明上臺之后，仍然頑固地堅持共產(chǎn)國際所主張的城市中心論，他在表面上雖然猛批李立三太“左”，實際上他更“左”。如他在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上主張關(guān)門主義，如他所說：“國民黨軍閥政客這一群狗窩里，絕對找不出一條‘少通人性’的好狗。”關(guān)于革命形勢的判斷上，他在為中央起草的一個文件中公開宣稱：“目前中國政治形勢的中心的中心，是反革命與革命的決死斗爭”，他還把所有反對這種冒險行動的主張一概斥為保守退卻，甚至說成是右傾機會主義路線，并且他還利用組織手段把他們那一套強行推行到紅軍和革命根據(jù)地。
1931年4月，中央政治局候補委員、參與領(lǐng)導(dǎo)中央特科工作的顧順章被捕叛變。在危急形勢下，王明提出到莫斯科擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國際代表，而周恩來則要到中央蘇區(qū)，這樣在上海的中央委員和政治局委員已不到半數(shù)。根據(jù)共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局的提議，在上海成立臨時中央政治局，由博古負(fù)總責(zé)任。
博古仍然聽命于共產(chǎn)國際，繼續(xù)推行“左”傾教條，如他自己后來回憶說：“其實我和一些同志當(dāng)年都還只是學(xué)生，只學(xué)了一些理論，拿了一套公式和教條就回國了，當(dāng)時我們完全沒有實際工作經(jīng)驗，因此過去黨的許多決議，不過是照抄照搬國際的指示而已，完全沒有結(jié)合中國的實際?！边@種完全沒有結(jié)合中國實際的結(jié)果，就是經(jīng)過一番折騰，1933年初臨時中央在上海難以立足，不得不轉(zhuǎn)移到中央蘇區(qū)，直接領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)工作，“左”傾教條的影響就更惡劣了。如毛澤東后來的說法就是，先是“欽差大臣滿天飛”，而后就是“殘酷斗爭，無情打擊”。那些喝了一肚子俄國墨水的中央領(lǐng)導(dǎo)人，根本不把靠鉆山溝、打游擊的毛澤東放在眼里，他們對毛澤東探索出來的革命新路置若罔聞。從1931年11月贛南會議開始，一直到1934年10月開始長征，在整整三年的時間里，毛澤東被排除在了中央蘇區(qū)紅軍領(lǐng)導(dǎo)之外，此時盡管他仍然擔(dān)任著中華蘇維埃政府主席，但是遭受到了接連不斷的批判和不公正對待，當(dāng)時他的處境是相當(dāng)艱難的。據(jù)伍修權(quán)回憶，長征前研究轉(zhuǎn)移的時候，博古、李德等人甚至于還曾經(jīng)想不帶毛澤東走：“最初他們連毛澤東同志也不打算帶走，后來因為他是中華蘇維埃執(zhí)行委員會主席，在軍隊中享有很高威望，才被允許一起長征。如果他當(dāng)時也被留下，結(jié)果就難以預(yù)料了，我們黨的歷史也可能成了另一個樣子。”
在“左”傾冒險主義的領(lǐng)導(dǎo)下，在共產(chǎn)國際軍事顧問李德的瞎參謀、亂指揮之下，第五次反圍剿失利，土地革命戰(zhàn)爭失敗了，黨和中國革命再次陷入絕境。實踐證明照抄馬列本本、共產(chǎn)國際決議，照搬俄國革命經(jīng)驗行不通，而毛澤東等人開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路才是奪取革命勝利的唯一正確道路。
這一講講抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。1937年至1945年的抗日戰(zhàn)爭及其最后勝利，是近代一百多年以來中國人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利。它一舉洗雪了自鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族所遭受的百年民族恥辱，是中國由衰敗走向振興的偉大轉(zhuǎn)折。在抗日戰(zhàn)爭時期，盡管當(dāng)時的中國還是一個半殖民地半封建社會，但是由于當(dāng)時已經(jīng)有了已經(jīng)覺醒或者正在覺醒的廣大人民群眾，有了經(jīng)歷過兩次革命勝利和失敗的考驗、在政治上達到了成熟的中國共產(chǎn)黨，有了政治上進步的軍隊即人民的軍隊，有了局部的人民政權(quán)即解放區(qū)人民政權(quán)?？傊?，當(dāng)時的中國按照毛澤東的判斷，是處于歷史上的進步時代，這是足以戰(zhàn)勝日本的主要依據(jù)。雖然不能說抗日戰(zhàn)爭是單獨由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，但是中國共產(chǎn)黨作為處于歷史上進步時代的主要代表，卻發(fā)揮了中流砥柱的作用。這一講將圍繞中國共產(chǎn)黨如何成為抗戰(zhàn)中流砥柱這一主題，分三個方面來講。第一個方面，中國共產(chǎn)黨提出并制定了正確的抗戰(zhàn)指導(dǎo)方針。第二個方面，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場逐漸上升為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。第三個方面，中國共產(chǎn)黨不斷加強自身建設(shè)，成為全國人民的新希望。
下面先講第一個方面，中國共產(chǎn)黨提出并制定了正確的抗戰(zhàn)指導(dǎo)方針。1937年7月7日，日本侵略軍在北平西南的盧溝橋附近，以軍事演習(xí)為名，突然向當(dāng)?shù)刂袊v軍第29軍發(fā)起進攻，第29軍奮起反抗，偉大的中華民族抗日戰(zhàn)爭由此爆發(fā)。日本的全面侵華戰(zhàn)爭，使中國面臨著亡國滅種的嚴(yán)重危險。在這緊急關(guān)頭，只有全民族團結(jié)起來實行抗戰(zhàn)，才是中國生存和發(fā)展的唯一出路。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨提出并制定了正確的抗日戰(zhàn)爭指導(dǎo)方針。
第一點，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)并努力促成和維護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。盧溝橋事件第二天，中共中央就向全國發(fā)出通電，大聲疾呼：“平津危機！華北危機！中華民族危機！只有全民族實行抗戰(zhàn)，才是我們的出路！”事實上，從1931年“九一八”事變以后，中國共產(chǎn)黨就為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了長期不懈的努力。1935年8月，中共中央發(fā)表了著名的《八一宣言》，其中明確提出共產(chǎn)黨和紅軍愿意同包括國民黨在內(nèi)的一切抗日黨派和團體，共同抗日救國。1935年12月，中共中央在陜北瓦窯堡召開會議，這次會議初步提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略和方針。1936年12月，西安事變爆發(fā)以后，中共中央采取了和平解決的方式，迫使國民黨蔣介石接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日等條件。
在隨后舉行的國共兩黨關(guān)于和平談判的過程當(dāng)中，國民黨方面的表現(xiàn)不是很積極，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，蔣介石急于調(diào)動紅軍到華北抗戰(zhàn)前線，所以在談判中表現(xiàn)出了較大的主動性。8月22日，紅軍改編為國民革命軍第八路軍（9月份按戰(zhàn)時序列改為第18集團軍）。8月25日，中共中央軍委發(fā)布命令，任命朱德、彭德懷為八路軍的正副總指揮（后來改稱正副總司令）。以葉劍英為參謀長，八路軍下轄三個師：第115師，師長林彪；第120師，師長賀龍；第129師，師長劉伯承。當(dāng)時紅軍改編是一個重大的轉(zhuǎn)變，很多指戰(zhàn)員思想認(rèn)識搞不通，他們認(rèn)為紅軍改編就相當(dāng)于共產(chǎn)黨、紅軍向國民黨投降，過去與國民黨進行的十年血戰(zhàn)白打了。針對這一狀況，紅軍各部普遍向廣大指戰(zhàn)員開展了一次關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的教育。當(dāng)時，朱德、劉伯承、賀龍、羅榮桓、左權(quán)等高級將領(lǐng)帶頭向指戰(zhàn)員做思想說服工作。1937年9月，在120師舉行的抗日誓師大會上，朱德就明確指出，紅軍改編，同志們思想不通，這個心情我們可以理解，但是毛主席說了，紅軍改編，統(tǒng)一番號是可以的，但是有一條絕對不能變，就是中國紅軍必須絕對處于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。賀龍也結(jié)合自己的經(jīng)歷說，過去國民革命軍的服裝我穿過，青天白日帽徽我也戴過，青天白日旗我也打過。從大革命失敗到現(xiàn)在，我和國民黨打了十年，但是現(xiàn)在是國難當(dāng)頭，為了國家和民族的利益，為了共同對付日本帝國主義，我們紅軍才實行改編。從表面上看來，我們是白的，但是我們的心卻是紅的，永遠(yuǎn)是紅的。
經(jīng)過思想教育工作，廣大指戰(zhàn)員思想認(rèn)識上的疙瘩逐漸解開，普遍認(rèn)識到大敵當(dāng)前建立抗日戰(zhàn)爭統(tǒng)一戰(zhàn)線的極端重要性和必要性。中國有句古話，兄弟鬩于墻而外御其侮。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就是這一民族傳統(tǒng)在民族危機現(xiàn)實之下的再次復(fù)活，如果中國共產(chǎn)黨不能提出這樣一個具體目標(biāo)，是談不上政治領(lǐng)導(dǎo)的。
中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在整個抗日戰(zhàn)爭過程中，中國共產(chǎn)黨以民族大義為重，自始至終維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的存在和發(fā)展?？箲?zhàn)進入相持階段后，國民黨頑固派“積極反共，消極抗日”，先后掀起了兩次大規(guī)模的反共高潮，其中以“皖南事變”為標(biāo)志的第二次反共高潮，使新四軍遭受了巨大的損失。當(dāng)時新四軍軍部以及所屬皖南部隊一共9000多人，遭到國民黨預(yù)先埋伏的部隊的圍剿、襲擊，除2000多人突圍以外，其余大部分犧牲、被俘或者失散，新四軍軍長葉挺被無理扣押，副軍長項英遇害?！巴钅鲜伦儭钡谋l(fā)，使很多人認(rèn)為，國共合作將破裂，內(nèi)戰(zhàn)有擴大的危險。但是中國共產(chǎn)黨面對這種嚴(yán)峻的事態(tài)，還是以抗日大局為重、以民族大義為重，采取了既聯(lián)合又斗爭，以斗爭求聯(lián)合、求團結(jié)的政策。在軍事上嚴(yán)防自衛(wèi)，在政治上堅決反擊，在重慶，周恩來對國民黨當(dāng)局提出了嚴(yán)重抗議，他親自打電話給國民黨總參謀長何應(yīng)欽，說你們的行為，使親者痛、仇者快，你們做了日寇想做而做不到的事?！巴钅鲜伦儭钡谋l(fā)，得到全國人民、中間階級、國民黨內(nèi)正義人士以及國際社會輿論的普遍同情。當(dāng)時宋慶齡、何香凝就致函蔣介石，反對國民黨圍剿新四軍。馮玉祥也說，新四軍抗戰(zhàn)有功，婦孺皆知，此次被剿滅，“政府”方面實難挽回對人們的信賴，在國際社會上，蘇、美、英等國也反對國民黨這種做法。這樣形勢的發(fā)展就完全出乎國民黨頑固派的意料之外，反而使更多的人認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨和新四軍是堅持抗日作戰(zhàn)的，這樣國民黨在全國人民面前就輸了理，而共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊卻在全國的地位大為提高，后來更加證明共產(chǎn)黨是堅持團結(jié)抗戰(zhàn)的柱石。
中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在抗日戰(zhàn)爭中的存在及其發(fā)展，使得日本帝國主義突然發(fā)現(xiàn)他面對的中國不再是一個四分五裂、一盤散沙的中國，而是一個團結(jié)起來的中國，這就注定了他滅亡中國的美夢最終必將破滅。
第三點，中國共產(chǎn)黨提出了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。
抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，國民黨在正面戰(zhàn)場上進行了比較堅決的抵抗，并組織了像淞滬、忻口、南京等會戰(zhàn)，但是由于國民黨堅持片面的抗戰(zhàn)路線，最后在日軍的強大攻勢下節(jié)節(jié)敗退。1937年12月，日軍占領(lǐng)南京，屠殺我國軍民30多萬人，制造滅絕人性的大屠殺事件。國民黨首府南京被攻克以后，國民黨的首府就遷到武漢，最后又遷至重慶。國民黨正面戰(zhàn)場的這樣作戰(zhàn)狀況，就使得全國人民充滿了憂慮：戰(zhàn)爭將如何進行下去？中國能否取得抗戰(zhàn)的勝利？怎樣才能取得抗戰(zhàn)的勝利？在抗戰(zhàn)爆發(fā)以前，國民黨陣營里一直就有人說：中國武器不如人，戰(zhàn)必敗。全面抗?fàn)幈l(fā)以后，“再戰(zhàn)必亡”的論調(diào)又甚囂塵上，當(dāng)時國民黨副總裁汪精衛(wèi)就是其中的代表。當(dāng)然，速勝論也有相當(dāng)?shù)氖袌?，國民黨中一部分人妄想通過或者依靠國際援助來迅速地取得對日作戰(zhàn)的勝利，特別是1938年3月至4月，國民黨第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁指揮軍隊，在山東嶧縣附近的臺兒莊取得了殲敵二萬多人的大捷，臺兒莊大捷的消息傳來，速勝論的觀點又抬頭。但是不久，日軍南北對進夾擊，軍事重鎮(zhèn)徐州陷落，這樣人們盲目樂觀的情緒又再次受挫。
這時抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)進行了整整十個月，飽受戰(zhàn)爭之苦的中國人民，無不渴望和平的早日到來。在這種情況下，毛澤東覺得有必要對這10個月的經(jīng)驗做一個總結(jié)性的解釋，給全國人民一個關(guān)于抗戰(zhàn)前途的說法和答案。1938年5月至6月，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》的長篇演講，這一論著是抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東最重要的軍事著作。它清晰地回答了有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的種種問題，解答了人們的思想疑惑，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。
在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東首先明確提出中日戰(zhàn)爭的歷史方位問題，他說中日之間的戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國同帝國主義的日本在20世紀(jì)30年代所進行的一個決死的戰(zhàn)爭，在這一歷史方位上，中日雙方存在著互相矛盾的幾個基本特點：第一，日本是帝國主義強國，中國是半殖民地半封建的弱國。第二，日本的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，中國的反侵略戰(zhàn)爭是正義的、進步的。第三，日本戰(zhàn)爭力量雖強，但它是一個小國，它的人力、軍力、財力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭。第四，日本的侵略戰(zhàn)爭在國際上是“失道寡助”的，中國的反侵略的正義戰(zhàn)爭是“得道多助”的。其中第一個特點，決定了日本可以在中國橫行一時，中國不能速勝，抗日戰(zhàn)爭要經(jīng)過艱難的歷程，后三個特點決定中國不會亡國，經(jīng)過長期抗戰(zhàn)，勝利最后屬于中國。
《論持久戰(zhàn)》還科學(xué)的預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭的進程將分為三個階段：第一階段是敵之戰(zhàn)略進攻，我之戰(zhàn)略防御時期；第二階段是敵之戰(zhàn)略保守，我之準(zhǔn)備反攻時期；第三個階段是我之戰(zhàn)略進攻，敵之戰(zhàn)略退卻時期。第二階段，也就是戰(zhàn)略相持階段，是整個戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)換的樞紐，中國將在此階段獲得由弱轉(zhuǎn)強的力量，最后勝利屬于中國。在《論持久戰(zhàn)》中，毛澤東還明確提出：“兵民是勝利之本”，“戰(zhàn)爭的威力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。只要動員起來全國的老百姓，就會陷敵于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，彌補武器彈藥的不足，最后取得抗戰(zhàn)的勝利。毛澤東的這些論斷，清晰地回答了人們最關(guān)心而一時又看不清楚的問題，使得人們對于抗戰(zhàn)的歷程和前途有了一個清晰的答案，大大增強了全國人民堅持抗戰(zhàn)到底的信心和決心。
歷史證明，在中國人民陷入對抗戰(zhàn)前途渺茫、苦悶、彷徨的情緒之中時，當(dāng)政的國民黨并沒有給全國人民一個關(guān)于抗戰(zhàn)前途的答案和說法。但是，國民黨沒有做到的事情，中國共產(chǎn)黨做到了。毛澤東對于抗戰(zhàn)前途的預(yù)測是那樣準(zhǔn)確，使人深為佩服。對這一點，1945年4月，在我們黨的七大上，朱德就指出，在八年過程當(dāng)中，抗日戰(zhàn)局經(jīng)過了復(fù)雜的變化，但是不管戰(zhàn)局如何變化，如何復(fù)雜，其發(fā)展進程都沒有超出毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中關(guān)于三個階段的科學(xué)預(yù)見，也就是敵人的進攻階段、敵我相持階段、我方反攻階段。
綜上所論，中國共產(chǎn)黨實事求是地分析了中國的國情，提出并建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出了全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，為抗戰(zhàn)勝利指明了方向，這是中國共產(chǎn)黨作為抗戰(zhàn)中流砥柱的第一個方面的表現(xiàn)。
第二個方面，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場逐漸上升為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。
在抗日戰(zhàn)爭中，中國存在著兩個相互依存而又相互獨立的戰(zhàn)場：一個是國民黨擔(dān)負(fù)的正面戰(zhàn)場，一個是中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊擔(dān)負(fù)的敵后戰(zhàn)場。在戰(zhàn)略防御階段，國民黨正面戰(zhàn)場上抗擊著侵華日軍的大部分兵力，在淞滬、忻口、南京、徐州、武漢等會戰(zhàn)中，共殲滅日軍25萬人，國民黨也遭受了重大傷亡，最后節(jié)節(jié)敗退。1938年10月，武漢淪陷，中國的華北、華中等大片國土和華南的一些戰(zhàn)略要地落入敵手，日本占領(lǐng)了大半個中國。
八路軍、新四軍在正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)不利的情況下，迅速插入敵后，展開廣泛的人民戰(zhàn)爭，發(fā)動起了廣大的人民群眾，創(chuàng)建了令世人矚目的敵后抗日根據(jù)地。八路軍敵后游擊戰(zhàn)爭的序幕是從著名的平型關(guān)戰(zhàn)役拉開的。1937年9月25日，八路軍115師一部在山西平型關(guān)附近設(shè)伏，擊斃日軍一千多人，擊毀汽車一百多輛，繳獲大批彈藥和軍用物資，從整個戰(zhàn)爭的進程來看，平型關(guān)的戰(zhàn)役不算大戰(zhàn)，但它卻意義深遠(yuǎn)，影響全國。為什么呢？因為這是在抗戰(zhàn)爆發(fā)以后中國軍隊所取得的第一個大勝利，它打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，極大地振奮了全國人民的抗戰(zhàn)信心。平型關(guān)戰(zhàn)斗結(jié)束后，八路軍參加了忻口作戰(zhàn)，會戰(zhàn)失利以后，八路軍迅速挺進敵后，策應(yīng)友軍撤退。1937年11月，在上海、太原淪陷以后，八路軍按照中共中央和毛澤東的指示，迅速在敵后展開了全面的對敵作戰(zhàn)。當(dāng)時115師一部挺進以恒山為依托的晉察冀地區(qū)，主力則進至以呂梁山為依托的晉西地區(qū)，120師進至以管涔山脈為依托的晉北地區(qū)，129師及八路軍總部挺進以太行山為依托的晉冀豫地區(qū)。八路軍完成了戰(zhàn)略展開以后，迅速地開展了創(chuàng)建根據(jù)地的戰(zhàn)爭和其他各方面的工作。這樣，晉察冀、晉綏、晉冀豫、山東等抗日根據(jù)地就在華北大地上建立起來。在華中，1937年10月根據(jù)國共兩黨談判達成的協(xié)議，南方八省游擊隊統(tǒng)一整編為國民革命軍陸軍新編第四軍；1938年1月，新四軍軍部在南昌成立。隨后新四軍展開對日作戰(zhàn)，華中抗日根據(jù)地也建立起來。中共中央所在的陜甘寧地區(qū)，成為敵后抗日根據(jù)地的總后方，首府延安成為全國革命者向往的革命圣地。敵后戰(zhàn)場的開辟及敵后抗日根據(jù)地的創(chuàng)立，就使得日軍腹背受敵。從1937年9月到1938年10月，八路軍共對敵作戰(zhàn)1500多次，斃敵5萬多人，牽制日軍兵力30萬人，八路軍由不到5萬人發(fā)展到15萬人，新四軍由1萬多人發(fā)展到萬人，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊能夠在短時間內(nèi)，在敵后打開這樣的局面，是出乎很多人意料之外的，包括蔣介石和日本侵略者的意料之外。在這種情況下，日軍就逐漸停止了正面戰(zhàn)場的進攻，而以其主要的兵力把守占領(lǐng)區(qū)，這是抗戰(zhàn)由戰(zhàn)略防御向戰(zhàn)略相持轉(zhuǎn)變的一個重要條件。
以1938年10月武漢淪陷為標(biāo)志，抗日戰(zhàn)爭進入相持階段，從此以后，日軍的對華方針有了重大的變化。從這時起一直到1944年，日軍在正面戰(zhàn)場上停止了戰(zhàn)略進攻，而逐漸以主要的兵力對付八路軍和新四軍，對國民黨政府采取了政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。在這種情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量就擔(dān)負(fù)起抗戰(zhàn)的主要責(zé)任。
隨著人民武裝及敵后抗日根據(jù)地的發(fā)展壯大，1940年8月到12月，八路軍總部在華北掀起了一次大規(guī)模的對日進攻作戰(zhàn)，作戰(zhàn)部隊陸續(xù)達到100多團，參加人數(shù)有20多萬人，史稱“百團大戰(zhàn)”?！鞍賵F大戰(zhàn)”共對敵作戰(zhàn)1824次，斃傷日軍萬多人?！鞍賵F大戰(zhàn)”給日軍企圖分割根據(jù)地軍民的“囚籠政策”以沉重打擊，極大提高了共產(chǎn)黨、八路軍的威望，在抗戰(zhàn)局面比較沉悶的時候振奮了全國民心。對此，蔣介石也致電朱德、彭德懷表示嘉獎。到1940年，在三年作戰(zhàn)中，八路軍、新四軍共收回縣城150多座，1940年八路軍、新四軍抗擊著侵華日軍的58%和全部的偽軍，人數(shù)達到70萬人。到1940年底，八路軍、新四軍人數(shù)發(fā)展到50萬人左右，同時還有大量的民兵和地方武裝。在華北、華中、華南開辟了16個根據(jù)地，加上陜甘寧邊區(qū)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地已經(jīng)發(fā)展到1億多人。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量逐漸成為堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的主要力量，敵后戰(zhàn)場逐漸成為抗日的主戰(zhàn)場。
“百團大戰(zhàn)”使得日本侵略者大為驚慌，日軍就認(rèn)為華北“治安”的癥結(jié)在于中共。所以從1941年到1942年，日本侵略者加緊了對根據(jù)地的“掃蕩”和“清鄉(xiāng)”活動，根據(jù)地進入了抗戰(zhàn)最為困難的時期。在日軍的殘酷進攻中，敵后軍民傷亡很大，部隊減員很多，到1942年八路軍、新四軍由50萬人下降到40萬人，華北平原地區(qū)的一些抗日民主政權(quán)被摧毀，根據(jù)地面積縮小，總?cè)藬?shù)由1億多人下降到5千萬人以下。面對日軍這種殘酷進攻，中共中央認(rèn)為必須充分發(fā)揮人民戰(zhàn)爭的威力，采取多種多樣的形式來打擊日本侵略者。各根據(jù)地在與日偽軍的作戰(zhàn)中創(chuàng)造了形式多樣的殲敵方法，像大家熟知的麻雀戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、交通破襲戰(zhàn)和水上運動戰(zhàn)等一系列的戰(zhàn)術(shù)，充實了人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。在與敵人的頑強斗爭中，敵后軍民不怕犧牲，涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的英雄事跡，像冀中回民支隊司令員馬本齋，對敵作戰(zhàn)英勇頑強，日軍就把馬母當(dāng)作人質(zhì)，要馬母逼迫馬本齋投降，但馬母堅貞不屈，最后絕食而死。還有像著名的狼牙山五壯士、抗日小英雄王二小等，都是我們熟知的抗日英雄事跡。1942年5月25日，八路軍副參謀長左權(quán)在八路軍總部遭到日寇合圍的情況下指揮部隊突圍，在率領(lǐng)最后一批人員突圍時不幸中彈犧牲，年僅37歲，他是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨方面犧牲的最高將領(lǐng)。
在敵后軍民的犧牲堅持下，隨著世界反法西斯的不斷勝利，到1943年解放區(qū)戰(zhàn)場形勢好轉(zhuǎn)，各抗日根據(jù)地進入恢復(fù)和發(fā)展階段，1944年根據(jù)地軍民還展開了局部的對日反攻作戰(zhàn)。到1945年初，解放區(qū)軍民熱烈響應(yīng)中共中央提出的“削弱敵寇、發(fā)展我軍、縮小淪陷區(qū)、擴大解放區(qū)”的號召，向一切被敵人占領(lǐng)而有可能攻克的地方發(fā)動了全面的進攻作戰(zhàn)，這時人民軍隊由高度分散轉(zhuǎn)向集中，由分散的游擊兵團上升為正規(guī)兵團。到1945年4月，八路軍、新四軍以及華南抗日中隊已經(jīng)發(fā)展到91萬人，民兵200萬人左右，創(chuàng)建了19塊大的解放區(qū)，解放區(qū)的面積已經(jīng)達到95萬平方公里，人口9550萬。更為重要的是這些解放區(qū)地處當(dāng)時全國重要的戰(zhàn)略區(qū)，當(dāng)時全國重要的城市像北平、天津、保定、太原、濟南、徐州、上海、杭州、鄭州、武漢、廣州等均處于人民軍隊的包圍之中，全國重要港口也大多數(shù)處于人民軍隊的活動范圍之內(nèi)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊和解放區(qū)成為對日大反攻的主要力量和爭取抗戰(zhàn)勝利的強大基地。而這時國民黨政府在哪里呢？美國總統(tǒng)杜魯門在他回憶中是這樣寫的，他說抗戰(zhàn)后期，國民黨的權(quán)力、蔣介石的權(quán)力僅限于西南一隅，長江以北連國民黨政府的影子也找不到。
在解放區(qū)戰(zhàn)場節(jié)節(jié)勝利的時候，國民黨的正面戰(zhàn)場上這時卻遭到了可恥的潰敗。1944年4月到12月，日軍發(fā)動了打通大陸交通線的作戰(zhàn)（也叫“一號”作戰(zhàn)），我們稱之為豫湘桂戰(zhàn)役，在8個多月作戰(zhàn)中，國民黨喪失兵力五六十萬人，并丟失了河南、湖南、廣東、廣西、福建省的大部和貴州省的一部，6千萬人民淪陷于日寇的鐵蹄之下。日軍一直進攻到貴州的獨山，逼近山城重慶，這震驚了山城的國民黨黨政軍要人?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地與國民黨所擔(dān)負(fù)的正面戰(zhàn)場作戰(zhàn)形成了鮮明對比。
在八年作戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍抗擊侵華日軍的比例是這樣的：1938年抗擊侵華日軍的比例是59%，1939年是62%，1940年58%，1941年75%，1942年63%，1943年58%，1944年64%，1945年69%。不難想象，如果沒有中國共產(chǎn)黨在敵后發(fā)動全民抗戰(zhàn)，日本侵略者就會集中其主要的兵力用于正面一線作戰(zhàn)，并可充分利用占領(lǐng)區(qū)的資源來維持這種戰(zhàn)爭的路線，實現(xiàn)以華制華、以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的企圖，果真那樣，抗日戰(zhàn)爭的局面將是另一番情景。對此，八路軍總司令朱德在抗戰(zhàn)勝利前夕就明確指出：如果沒有解放區(qū)戰(zhàn)場，如果沒有解放區(qū)戰(zhàn)場的與敵相持的戰(zhàn)爭，如果解放區(qū)戰(zhàn)場的這種戰(zhàn)爭不能在最困難的時期堅持下來，那么日軍必然繼續(xù)會長期向西南、西北進攻，而國民黨的政治機構(gòu)及其軍隊則又必然招架不住，那就不會有什么相持階段，抗日戰(zhàn)爭的局面早已是不堪設(shè)想的了。朱德還明確指出，他說任何人如果輕視中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)和解放區(qū)英勇戰(zhàn)斗的9千萬人民，對于中國解放事業(yè)和對日大反攻的偉大重要性，必將犯很大錯誤，那是一定的。
可以說，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日武裝在八年作戰(zhàn)中逐漸成為對日作戰(zhàn)的主要力量，成為中國堅持持久戰(zhàn)的臺柱子，爭取勝利的主力軍，這是中國共產(chǎn)黨作為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱的第二個方面的表現(xiàn)。
第三個方面的表現(xiàn)是中國共產(chǎn)黨不斷加強自身建設(shè)，成為全國人民的新希望。
在抗日戰(zhàn)爭中，毛澤東就明確指出：中華民族的興旺是一切抗日黨派的責(zé)任，是全國人民的責(zé)任，但在我們共產(chǎn)黨來看，我們的責(zé)任更大。在整個抗戰(zhàn)過程中，中國共產(chǎn)黨的確以民族責(zé)任為己任，不斷發(fā)展壯大，不斷加強自身建設(shè)，真正成為毛澤東所說的英勇作戰(zhàn)的模范，執(zhí)行命令的模范，政治工作的模范，團結(jié)統(tǒng)一的模范，成為實行抗戰(zhàn)任務(wù)的模范，成為統(tǒng)一戰(zhàn)線中各黨相互關(guān)系的模范，不斷發(fā)展壯大，走向成熟，逐漸成為全國人民的新希望?？梢哉f在抗日戰(zhàn)爭中，民心的砝碼不斷加在共產(chǎn)黨一面，勝利的天平已經(jīng)開始向共產(chǎn)黨方面傾斜，抗日戰(zhàn)爭勝利之時，國共兩黨勝負(fù)大局已定。
延安整風(fēng)與馬克思主義中國化
盧 毅
20世紀(jì)40年代的延安整風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨歷史上一次全黨范圍的普遍的馬克思主義教育運動，也是一次偉大的思想解放運動。通過延安整風(fēng)，中國共產(chǎn)黨不僅初步確立了實事求是的思想路線，破除了將蘇共經(jīng)驗和共產(chǎn)國際指示神圣化的教條主義，而且還將馬克思主義中國化的第一個理論成果——毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想，從而極大推動了馬克思主義中國化的進程，對中國革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在新的歷史條件下回顧延安整風(fēng)，從中吸取寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，對于我們今天加深理解馬克思主義中國化的必要性，具有十分重要的意義。
一、延安整風(fēng)的歷史背景
（一）延安整風(fēng)的主要起因
毛澤東之所以要發(fā)動延安整風(fēng)，是有著深刻歷史背景的，尤其是與馬克思主義中國化的曲折歷程有關(guān)
第一，王明“左”傾教條主義給中國革命帶來了嚴(yán)重危害，必須從思想路線上加以徹底解決。延安整風(fēng)之前，我們黨曾先后發(fā)生過瞿秋白、李立
三、王明等三次“左”傾錯誤，其中在1931年1月召開的六屆四中全會上臺的王明“左”傾教條主義是理論形態(tài)最完備、持續(xù)時間最長、影響最深、危害最大的一次。它在軍事上實行冒險主義，在政治上實行關(guān)門主義。這一系列“左”傾錯誤直接導(dǎo)致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗，南方各根據(jù)地相繼喪失，全國紅軍從30萬人減少到3萬人，黨員從30萬人減少到4萬人，白區(qū)的黨組織也幾乎損失殆盡。
盡管在遵義會議上博古“左”傾中央的統(tǒng)治宣告結(jié)束，但由于環(huán)境和條件的限制，當(dāng)時只是解決了最為迫切的軍事和組織問題，而思想上、政治上的路線問題并未做出正確的結(jié)論。此后，毛澤東在1940年12月政治局會議上曾試圖解決這一問題，徹底否定六屆四中全會以來形成的“左”傾政治路線。但是由于教條主義在黨內(nèi)的思想基礎(chǔ)仍然根深蒂固，他的努力沒有獲得完全成功。這讓毛澤東逐漸認(rèn)識到，必須在全黨范圍開展一次整風(fēng)運動，才能從根本上徹底解決思想路線問題。
第二，抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤一度引起黨內(nèi)思想混亂，必須予以肅清。
1937年11月，王明從莫斯科回國。這一次，他又教條地搬用共產(chǎn)國際指示，提出“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾口號，主張對國民黨讓步。在1937年12月政治局會議和1938年3月政治局會議上，他還一再反對洛川會議以來黨堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主的路線、方針、政策，并不點名批評了毛澤東。當(dāng)時，毛澤東雖然贊成與國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，但他認(rèn)為我們不能過分相信國民黨，必須時刻保持自己的獨立性。從后來的事實來看，毛澤東的這種主張無疑是正確的，但在當(dāng)時卻受到王明的批評。由于王明手握共產(chǎn)國際指示這道圣旨，而共產(chǎn)國際當(dāng)時在中共黨內(nèi)有著很高的威信，因此他的這種右傾思想一度占了上風(fēng)，這就給全黨帶來了很大的思想混亂，給黨在抗戰(zhàn)初期的工作造成了不良后果。而要糾正這種右傾錯誤，就必須通過開展整風(fēng)，肅清教條主義的影響。
第三，皖南事變的發(fā)生，促使毛澤東思考如何盡快改變與共產(chǎn)國際的關(guān)系，這是延安整風(fēng)運動的導(dǎo)火線。
1941年1月，皖南事變發(fā)生，新四軍遭到慘重?fù)p失。而在事變前，毛澤東就對國民黨存有戒心，曾制定過一個先發(fā)制人的計劃，打算派15萬精兵打到國民黨后方去，但這個計劃最終被共產(chǎn)國際否定了。這件事深刻反映了中共與共產(chǎn)國際的重大意見分歧，同時也讓毛澤東的警惕性進一步增強。為了避免重蹈覆轍，他決心盡快改變與共產(chǎn)國際的關(guān)系，從實質(zhì)上擺脫共產(chǎn)國際對中國革命的干預(yù)。而要做到這一點，就必須開展一次全黨的整風(fēng)運動，從思想根源上破除將共產(chǎn)國際指示神圣化和教條化的氛圍。
總之，在延安整風(fēng)前，我們黨在處理中國革命問題時還不夠成熟，時常犯“左”傾或右傾錯誤。而無論是“左”還是右，其實在很大程度上都是照搬照抄共產(chǎn)國際指示的結(jié)果，都是教條主義的表現(xiàn)。這就說明我們黨還沒有把馬克思主義與中國革命的具體實際很好地結(jié)合起來。因此，如何把馬克思主義中國化，就成為擺在我們黨面前的一項重大任務(wù)。而延安整風(fēng)，正是解決這一問題的重要途徑。
（二）延安整風(fēng)的歷史條件
20世紀(jì)40年代初，抗戰(zhàn)已經(jīng)進入相持階段，局勢相對平穩(wěn)，特別是黨中央所在地陜甘寧邊區(qū)的形勢比較穩(wěn)定，這就為我們黨集中時間進行整風(fēng)提供了客觀條件。與此同時，黨內(nèi)在經(jīng)歷了多次失敗和挫折之后，逐漸形成了一批在政治上比較成熟的領(lǐng)導(dǎo)骨干。尤其是毛澤東在探索中國革命規(guī)律的過程中，創(chuàng)造性地提出了工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市的革命道路理論，并在40年代初形成了新民主主義理論體系，從而標(biāo)志著毛澤東思想的正式形成。這一時期，毛澤東思想還經(jīng)受了各種復(fù)雜斗爭實踐的檢驗，日益顯現(xiàn)出其高瞻遠(yuǎn)矚的正確性，逐步贏得了同志們的信任，毛澤東的領(lǐng)袖地位也因此得到了進一步的確立和鞏固，并獲得共產(chǎn)國際的承認(rèn)和支持。這些都為延安整風(fēng)提供了條件。
在遵義會議上，毛澤東重返中央領(lǐng)導(dǎo)層，但當(dāng)時他的領(lǐng)袖地位并不穩(wěn)固。尤其是王明回國后，更是不斷向他和中央發(fā)出挑戰(zhàn)。1938年9月，擴大的六屆六中全會召開，王稼祥傳達了共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫的口信，其中最重要的內(nèi)容就是承認(rèn)毛澤東是中共領(lǐng)袖。在這種情況下，毛澤東取得了與王明斗爭第一個回合的勝利。
時隔三年，在1941年9月召開的政治局?jǐn)U大會議上，大家圍繞土地革命戰(zhàn)爭后期的“左”傾錯誤和抗戰(zhàn)初期的右傾錯誤展開了熱烈討論。毛澤東首先嚴(yán)厲批評了長期在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的主觀主義思想路線。他的這一重要講話，使與會同志受到很大啟發(fā)和教育，博古與張聞天等人均對自己曾經(jīng)犯的錯誤做了誠懇和深刻的自我批評。而王明卻一再推卸責(zé)任，為自己辯解，他的這種拒絕認(rèn)錯的態(tài)度遭到了與會者的一致批評。至此，毛澤東獲得了與王明斗爭的最終勝利，為開展整風(fēng)運動提供了條件。
《黨史知識大講堂》第六講：中國社會主義制度的建立
羅平漢
（中央黨校黨史教研部教授）
1949年新中國的成立，標(biāo)志著新民主主義社會制度在全國范圍的建立。1952年秋，黨的領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)當(dāng)時的情況和和黨預(yù)定的社會主義目標(biāo)，開始醞釀過渡時期總路線。1953年秋，過渡時期總路線正式提出，由此開始了大規(guī)模的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。1956年，社會主義改造基本完成，中國實現(xiàn)了由新民主主義社會向社會主義社會的轉(zhuǎn)變。
一、新民主主義社會的基本特征
關(guān)于新民主主義社會的政治制度，當(dāng)時具有臨時憲法性質(zhì)的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》在其序言中規(guī)定：“中國人民民主專政是中國工人階級、農(nóng)民階級、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級及其他愛國民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)。在其總綱中，又作了這樣的規(guī)定：“中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家，實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政”。這就對新中國的國體和政體作了明確的表述?！豆餐V領(lǐng)》中并沒有任何“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”這樣的文字，但它在總綱中明確規(guī)定中華人民共和國“實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)”，實際上用另外一種方式規(guī)定了中國共產(chǎn)黨在國家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。
新中國成立之初組成的中央人民政府，從一定意義上講是一個由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主聯(lián)合政府。中央人民政府的主席、副主席共7人，其中非中共人士3人，分別是宋慶齡、李濟深和張瀾；中央人民政府委員56人，其中非中共人士27人。在隨后組建的政務(wù)院及其所屬機關(guān)的負(fù)責(zé)人中，政務(wù)院副總理共4人，其中非中共人士兩人，即郭沫若和黃炎培；各部、委、署主官中，非中共人士超過三分之一。此外，最高人民法院院長亦由非中共人士沈鈞儒擔(dān)任。中央人民政府的這種格局，一直維持到1954年一屆人大的召開。
對于新民主主義社會的經(jīng)濟制度，《共同綱領(lǐng)》作了這樣的規(guī)定：“中華人民共和國經(jīng)濟建設(shè)的根本方針，是以公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，達到發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟之目的。國家應(yīng)在經(jīng)營范圍、原料供給、銷售市場、勞動條件、技術(shù)設(shè)備、財政政策、金融政策等方面，調(diào)劑國營經(jīng)濟、合作社經(jīng)濟、農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟、私人資本主義經(jīng)濟和國家資本主義經(jīng)濟，使各種社會經(jīng)濟成分在國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進整個社會經(jīng)濟的發(fā)展?！?/p>
新民主民主主義社會經(jīng)濟上最根本的特征，就是多種經(jīng)濟成份共存在。以過渡時期總路線正式提出前的1952年為例，各種所有制在國民收入中的比重分別是：國營經(jīng)濟占%，合作社經(jīng)濟占%，國家資本主義經(jīng)濟占%，私人資本主義經(jīng)濟占%，個體經(jīng)濟占%。
在新民主主義經(jīng)濟中，國營經(jīng)濟數(shù)量雖不占優(yōu)勢，但它處于領(lǐng)導(dǎo)地位并顯日益壯大之勢。對于國營經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)地位，《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“國營經(jīng)濟為社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟。凡屬有關(guān)國家經(jīng)濟命脈和足以操縱國民生計的事業(yè)，均應(yīng)由國家統(tǒng)一經(jīng)營。凡屬國有的資源和企業(yè)，均為全體人民的公共財產(chǎn)，為人民共和國發(fā)展生產(chǎn)繁榮經(jīng)濟的主要物質(zhì)基礎(chǔ)和整個社會經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)力量?！睆?949年至1952年，國營經(jīng)濟發(fā)展迅速。1949年國營工業(yè)的總產(chǎn)值為億元，1952年達到了億元，增長了%。國營商業(yè)機構(gòu)1950年的批發(fā)和零售額分別占全國的%和%，1952年則上升到%和%。
私人資本主義經(jīng)濟是新民主主義社會的重要經(jīng)濟成份，1949年至1952年其總量也是顯增長的趨勢，但由于國營經(jīng)濟的快速增長，它在國民經(jīng)濟的比重則顯下降之勢。在1951年之前，私營工業(yè)在全部工業(yè)總產(chǎn)值中超過了50%，即1949年%，1950年%，1951年%，而1952年下降到了39%。
1950年6月，中央人民政府出臺了《中華人民共和國土地改革法》，由此在廣大的新解放區(qū)進行了轟轟烈烈的土地改革運動（老解放區(qū)此前已完成了土改）。土地改革之后，農(nóng)村經(jīng)濟體制仍基本上是個體農(nóng)民所有制。這不單體現(xiàn)在生產(chǎn)方式上是農(nóng)民以家庭為生產(chǎn)單位，更為重要的是農(nóng)民對于土地具有所有權(quán)，以及附隨所有權(quán)而產(chǎn)生的土地處置權(quán)?！豆餐V領(lǐng)》第二十七條規(guī)定：“凡已實行土地改革的地區(qū)，必須保護農(nóng)民已得土地的所有權(quán)?！薄吨腥A人民共和國土地改革法》第三十條亦規(guī)定：“土地改革完成后，由人民政府發(fā)給土地所有證，并承認(rèn)一切土地所有者自由經(jīng)營、買賣及出租土地的權(quán)利?！奔淳褪钦f，在新民主主義社會里，農(nóng)民依法具有土地所有權(quán)以及土地的處置權(quán)，土地的買賣是合法的。
對于新民主主義社會的文化，《共同綱領(lǐng)》規(guī)定得比較簡略，指出：“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”
新民主主義社會在文化體制上一個明顯的特征，是多種所有制共同存在的文化產(chǎn)業(yè)格局。據(jù)1950年3月底的統(tǒng)計，在北京、天津、上海、南京、杭州、濟南、武漢、廣州、長沙、西安、重慶等11個大城市，出版及販賣書店共計1057家。其中自行出版書刊者269家，計公營19家（包含新華書店總分店6家），公私合營6家，私營244家。專營販賣的書店788家，計公營16家，公私合營7家，私營765家。1950年1月至12月，全國共被版圖書7049種，其中私營3681種，占%。全年共有定期刊物295種，其中私營113種，占%。又據(jù)1950年3月的統(tǒng)計，全國共有私營報紙58家，私營廣播電臺34座。建國之初，國營的電影制片廠只有東北、北京、上海三家，而私營電影公司則有十幾家，其中有一定制片能力的主要有昆侖、文華、大同、國泰等影業(yè)公司。
在新中國成立的頭三年，中國共產(chǎn)黨人基本上是老老實實、不折不扣地按照《共同綱領(lǐng)》來建設(shè)新民主主義社會的。由于認(rèn)真執(zhí)行了新民主主義的各項政策，中國人民政治上翻了身，經(jīng)濟上提高了生活水平。這三年，是中國國民經(jīng)濟迅速恢復(fù)和發(fā)展的三年，是中國人民意氣風(fēng)發(fā)的三年，也是中國社會面貌得到徹底改觀的三年。
（主講人：中央黨校中共黨史教研部 張旭東）
今天我給大家講一講建立新中國的構(gòu)想及實踐這個專題。首先我們要明確為什么要講這個專題，以及大家為什么要學(xué)這個專題，我想無疑有兩個背景。首先，今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年，這之前2009年是中華人民共和國成立60周年。我們作為共產(chǎn)黨的繼承者，作為以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立新中國的繼承者，對于國家怎么建立的，怎么從歷史中抉擇的，歷史的由來、歷史的脈絡(luò)要弄清楚，這是第一個背景。第二個背景，有一些現(xiàn)實的原因，我們知道近幾年在國際上和國內(nèi)有一股思潮，叫什么思潮呢？民主社會主義的思潮。民主社會主義的思潮是否定現(xiàn)行中國制度的一種思潮。比如說它主張中國走多黨制、三權(quán)分立制、議會制。我們?yōu)榱笋g斥這種思潮，我們應(yīng)該有一些理論準(zhǔn)備，在2009年建國60周年之際，中宣部理論局出版了一個小冊子叫《六個為什么》?！读鶄€為什么》實際上就是為駁斥民主社會主義思潮以及為了建國60周年而編寫的。今天我們主要從歷史的角度來講一講新中國的基本政治制度是怎么形成和確立的？一個核心的點就是這個國家是怎么形成和確立的。主要講四個問題，第一是國體，人民民主專政是怎樣形成和確立的。第二是政體，人民代表大會制是怎樣形成和確立的。第三個問題是政黨制度。我們現(xiàn)在是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，中國為什么沒有選擇多黨制？沒有選擇一黨制？而選擇了中國特色的政黨制度，這個我要講一講。第四個問題是國家結(jié)構(gòu)問題。我們都知道國家結(jié)構(gòu)有單一制和聯(lián)邦制，中國是單一制，大陸主體是單一制。為什么沒有選擇聯(lián)邦制，而以選擇民主區(qū)域自治為補充形式的單一制，這四個問題。另外，講一講導(dǎo)言。首先第一個問題，導(dǎo)言，建立新中國的背景。
我們知道革命的直接問題是什么？革命的直接問題就是奪取政權(quán)，任何一個政黨都不例外。共產(chǎn)黨從1921年7月成立就開始探索奪取政權(quán)的道路。在不同的時期，我們有不同的建國口號。我簡單捋一捋，比如1922年提出了真正民主共和國的建國口號，并且在這個口號下實現(xiàn)了國共第一次合作，但是后來由于我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人的右傾錯誤以及共產(chǎn)國際的錯誤指導(dǎo)，民主共和國沒有建成。到土地革命戰(zhàn)爭時期，我們提出了蘇埃工農(nóng)共和國，蘇埃工農(nóng)共和國在1927年就提出來了，這個從名稱上來看，它就是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的，蘇維埃。實際上現(xiàn)在從后來來分析，它實際上有一種關(guān)門主義的傾向，把民主資產(chǎn)階級排除在外面的，就是工農(nóng)蘇維埃，工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的聯(lián)合政權(quán)。工農(nóng)蘇維埃共和國在日本侵略中國的背景下，它越來越不適應(yīng)當(dāng)時的形勢，我們在1931年日本侵略中國，九一八事變?yōu)闃?biāo)志，在這種背景下，共產(chǎn)黨要提出一個什么樣的建國口號呢？如果還是以工農(nóng)蘇維埃共和國,那么民主資產(chǎn)階級，甚至一些具有愛國熱情的大地主、大資產(chǎn)階級，他也不會接納你這個建國口號，所以共產(chǎn)黨認(rèn)識是很聰明的，我們需要從策略上、口號上實現(xiàn)轉(zhuǎn)變，在1935年我們提出來蘇維埃人民共和國。蘇維埃人民共和國應(yīng)該比工農(nóng)蘇維埃共和國要進步，因為提了人民的范疇，人民比工農(nóng)的范疇要廣，包括工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民主資產(chǎn)階級，以及一切抗擊日本帝國主義的、反對日本帝國主義的階級和階層。但是這個口號從字面上來看，它有它的局限性，因為它還是蘇維埃。所以很快共產(chǎn)黨就發(fā)覺它的缺陷。到了1936年提出來人民共和國。人民共和國比蘇維埃人民共和國有進步，但也有缺陷，緊接著我們提出民主共和國，民主是個好東西，我們從1840年以來，中國缺少的就是民主，一直到現(xiàn)在，我們講政治體制改革，一個重要的核心還是民主，所以民主共和國受到各階級、各階層的擁護和歡迎，這是1936年12月份提出來的。民主共和國應(yīng)該說在當(dāng)時背景下提出來有它的積極性，但是民主共和國在30年代末40年代初的時候也遇到了一些問題，首先是蔣介石不承認(rèn)。蔣介石也提民主，孫中山也提民主，這個民主到底是什么樣的民主，和蔣介石的民主有什么區(qū)別。另外在30年代末40年代初的時候，蔣介石發(fā)動了一系列反共溶共限共的事件，在這種背景下，我們需要一種全新的建國口號來真實的表達共產(chǎn)黨的建國意愿，所以在1940年1月份，以《新民主主義論》的發(fā)表為標(biāo)志，我們提出新民主主義共和國，新民主主義共和國應(yīng)該說比民主共和國有進步，我們切忌不要從字面上看，新民主主義共和國比民主共和國就多一個字“新”，其實內(nèi)涵上有很大的區(qū)別，是一種新質(zhì)的表現(xiàn)，包括新民主主義的經(jīng)濟，多種所有制經(jīng)濟的共同發(fā)展，政治，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作，一種文化，民族科學(xué)大眾的文化。新民主主義共和國提出來以后，應(yīng)該說受到國內(nèi)各階級、階層的熱烈歡迎。毛澤東當(dāng)時也比較歡欣雀躍，他在《新民主主義論》中就論述到：“新民主主義的桅頂已經(jīng)冒出地皮線，新中國是我們的，我們拍掌歡迎它吧！”毛澤東很少寫出這一類抒情的文章，但是在新民主主義論和對新民主主義共和國的期待，他是富有熱情的，飽有熱情期待著。所以，到了1945年前后的時候，日本帝國主義即將要戰(zhàn)敗和投降的時候，在新民主主義共和國的指導(dǎo)下，我們提出了一個具體的政權(quán)目標(biāo)，就是建立聯(lián)合政府。聯(lián)合政府最早是由林伯渠代表中共在重慶國民黨三屆三次參政會上提出來的，廢除國民黨***，成立民主聯(lián)合政府。當(dāng)時我們應(yīng)該說對民主聯(lián)合政府的設(shè)想，在當(dāng)時背景下，我們是以蔣介石為核心的領(lǐng)導(dǎo)的一個民主共和國，所以毛澤東也預(yù)料，哪怕蔣介石給我們幾個官位去做，我們也去做。我們加入民主聯(lián)合政府，不是去給蔣介石砍頭，而是去給蔣介石洗臉。同志們想一想，我們當(dāng)時為什么要提出這樣的目標(biāo)呢？實際上更多是從力量上對比。我們的力量比蔣介石的力量要薄弱。另外，考慮當(dāng)時國內(nèi)背景，因為飽受戰(zhàn)爭影響的中國國內(nèi)各階層、階級迫切希望民主和和平，所以我們提出民主聯(lián)合政府。在這種背景下，毛澤東為了實現(xiàn)民主聯(lián)合政府這樣一個建國的目標(biāo)，冒著自己生命的危險，1945年8月28日，乘坐美齡號專機到了重慶和蔣介石談判，但是我們知道蔣介石為什么叫毛澤東來，實際上他做了兩手準(zhǔn)備，一手如果毛澤東不來，不要民主、不要和平的的借口就壓到共產(chǎn)黨身上。如果來，我提一些苛刻的條件，迫使共產(chǎn)黨交出政權(quán)、交出軍隊。蔣介石后來在日記中回憶說到，這兩種手段，任何一種方法都可以徹底解決共產(chǎn)黨的問題，當(dāng)時蔣介石是充滿自信的。哪知道毛澤東一來，也是不好對付。焦點主要是在政權(quán)，在軍隊問題上。當(dāng)時我們共產(chǎn)黨有48個師，我們最低底線是24個師，蔣介石最多給12個師，包括政權(quán)問題等一系列問題沒有談妥，當(dāng)然有一些成果，最核心的問題是政權(quán)，軍隊的問題沒有解決。蔣介石當(dāng)時在重慶談判期間就做好了內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備，他揚言三個月要消滅共產(chǎn)黨，說共產(chǎn)黨有什么，我們有飛機、坦克、大炮，共產(chǎn)黨有什么，三個月徹底消滅共產(chǎn)黨。毛澤東去重慶之前，跟劉少奇談了一天一夜，在窯洞里面，他也做了最壞的打算，準(zhǔn)備著坐班房。如果坐班房，正好在班房里寫一點東西，毛澤東當(dāng)時做了充分的準(zhǔn)備，表現(xiàn)他英勇的、大無畏的氣概。針對蔣介石的挑釁，毛澤東在重慶的不同場合，冒著自己生命的危險，毛澤東在不同的場合會見中外記者，表達中國共產(chǎn)黨建立聯(lián)合政府的真實意圖，所以有的記者問毛澤東，說共產(chǎn)黨是不是要吃獨食呢？吃獨家飯呢？毛澤東說絕對不會，共產(chǎn)黨絕對不會吃獨食、吃獨家飯。但是，如果蔣介石不給我們飯吃，我們餓了一天還可以，餓了三天我們就要造反，所以這里面話里也有話。所以，我們是真實的想加入蔣介石為首的聯(lián)合政府里。如果蔣介石不給我們飯吃，我們也會另起爐灶的。所以，針對蔣介石揚言三個月，氣勢洶洶的內(nèi)戰(zhàn)的陰謀，毛澤東在記者會上就說到了，蔣介石氣勢洶洶，軍隊力量很大，但是他人心不順，經(jīng)濟上有困難，最終的勝利是屬于我們的。所以這就是戰(zhàn)略上藐視敵人。這種氣概是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。毛澤東在記者會上做了一個比喻，什么比喻呢？他說蔣介石的蔣是怎么寫的呢？是一個“將”，再加一個草字頭，是草頭將軍。我的毛，毛字是什么呢？是反手，言外之意，我擒草頭將軍易如反掌。這里面話里面也有話。當(dāng)然，我們知道最終的重慶談判協(xié)議被撕破了，1946年6月，蔣介石最終挑起了內(nèi)戰(zhàn)。針對蔣介石內(nèi)戰(zhàn)的挑動，我們也做好了準(zhǔn)備。在前一階段，一直在1947年10月之前，我們都是想通過內(nèi)戰(zhàn)的勝利，迫使蔣介石讓步，還是想加入到以蔣介石為首的聯(lián)合政府里去。但是后來我們知道46年蔣介石在南京召開了偽國民大會，以及47年年初進攻延安，占領(lǐng)了延安，這兩招一做，共產(chǎn)黨徹底對蔣介石失去了信心。所以在1946年9月份的時候，當(dāng)時毛澤東寫了一封黨內(nèi)指示，第一次提出什么口號呢？以人民解放戰(zhàn)爭的形勢來解決中國國內(nèi)的問題。第一次提出人民解放戰(zhàn)爭。以前還叫什么戰(zhàn)爭呢？還叫自衛(wèi)，迫使蔣介石讓步，還是對以蔣介石為首的聯(lián)合政府抱有希望，現(xiàn)在不是的?，F(xiàn)在是人民解放戰(zhàn)爭，所以我們?nèi)嗣窠夥跑娋褪沁@樣來的。到了1947年10月10日，我們發(fā)表了《中國人民解放軍宣言》，在這篇《宣言》里面，第一次向國內(nèi)外表達了共產(chǎn)黨打倒蔣介石、建立新中國的口號、愿望，是第一次表達出來，打倒蔣介石。以前是擁護蔣委員長，現(xiàn)在是打倒蔣介石，建立新中國。10月10日，雙十宣言，對全世界進行公布，10月10日是什么日子，10月10日是國民黨的國慶節(jié)，選擇這一天發(fā)表打倒蔣介石、建立新中國的宣言，應(yīng)該說是別有一番韻味的。但是，雖然口號提出來了，國家到底怎么建，新中國到底怎么建？這個任務(wù)是很艱巨的，迫切需要共產(chǎn)黨深思熟慮的考慮。《黨史知識大講堂》第七講：黨對中國社會主義建設(shè)道路的探索
各位網(wǎng)友大家好，今天我要談的話題是黨對中國社會主義建設(shè)道路的探索。這個題目要談的是從1956年到1976年這20年的歷史，講的是以毛澤東為核心的黨中央對中國社會主義建設(shè)道路探索的過程。這一段的探索應(yīng)該說很曲折，幾十年之后，我們再來回顧這段歷史是有意義的，能夠使我們總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，能夠在這個基礎(chǔ)上對中國特色社會主義道路的由來有更深入的理解。
探索是從1956年開始的，探索的任務(wù)是毛澤東在《論十大關(guān)系》這篇講話中提出來的。他這樣講，最近蘇聯(lián)暴露了建設(shè)社會主義過程中的問題，他們走過的彎路，你還想走？很清楚，毛澤東想在社會主義建設(shè)問題上走一條自己的路。那么，為什么這個任務(wù)這時候才提出？新中國成立到這時候已經(jīng)快七年時間了，為什么這中間沒有提出？當(dāng)然，這是有原因的。我認(rèn)為，這個時候提出探索任務(wù)的最重要的原因，就是蘇共二十大的召開，打破了過去對蘇聯(lián)模式的迷信。
蘇聯(lián)是第一個社會主義國家，蘇聯(lián)搞的社會主義跟馬克思的設(shè)想是一致的，實踐過程中也取得了巨大的成功。在這種情況下，各國共產(chǎn)黨人都對蘇聯(lián)模式有著迷信，那就可以理解了。似乎社會主義就是這樣的，跟它不一樣就是離經(jīng)叛道。這個迷信對于我們中國共產(chǎn)黨人，對于毛澤東都造成了壓力。毛澤東后來講過，建國初，我們是照抄照搬蘇聯(lián)的，懵懵懂懂不滿意，但是沒辦法。沒辦法，就是這個迷信的壓力。
但是，這個迷信讓蘇共二十大打破了，讓赫魯曉夫所謂的“秘密報告”打破了。所謂“秘密報告”，其實題目叫《關(guān)于個人崇拜及其后果》，為什么說是“秘密報告”呢？因為事先沒有正式列入蘇共二十大的議程，蘇共二十大2月25日結(jié)束，24日晚上臨時通知開全體會議，赫魯曉夫作了一個報告。作這個報告的時候，各國共產(chǎn)黨代表團的團長只讓波蘭、匈牙利的兩位團長去聽，我們的團長是朱德，副團長是鄧小平，都沒讓聽。所以被稱為秘密報告。當(dāng)然，這個秘密維持很短時間，美國中央情報局搞到報告的本子，6月上旬干脆在紐約時報上登了出來。
報告的核心內(nèi)容是揭露批評斯大林的錯誤。斯大林1953年去世，1956年2月，蘇共中央把他的錯誤講出來，講得很充分，講得淋漓盡致，甚至講得讓人觸目驚心。比如在民族問題的錯誤，強迫包括車臣印古什人在內(nèi)的一些少數(shù)民族從他們世世代代居住的地方大規(guī)模地長距離地遷徙；比如肅反擴大化的錯誤，動不動就抓人，甚至動不動就殺人。斯大林晚年連蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)層的成員都到了人人自危的地步。
這個報告出來之后，舉世震驚。西方有的政治家利用這個報告攻擊共產(chǎn)黨，攻擊社會主義，所以報告引發(fā)了一些負(fù)面的影響。但是，這個報告對中國共產(chǎn)黨人、對毛澤東主要的是產(chǎn)生了積極的影響，那就是促使他們警醒，促使他們反思之前從蘇聯(lián)學(xué)過來的這一套東西。還有一點，就是蘇聯(lián)模式的迷信也打破了。當(dāng)報告內(nèi)容傳到中國的時候，毛澤東、周恩來歡欣鼓舞，說了這樣的話，這是一場解放戰(zhàn)爭，揭開了蓋子，打破了迷信，使人敢于講話、敢于思考了。蘇共二十大召開兩個月之后，毛澤東就提出要走自己的路，這兩者之間絕對有內(nèi)在的聯(lián)系。
探索之初，我們?nèi)〉昧硕喾矫娴姆e極成果，特別是反映在1956年9月黨的八大決策中。比如八大提出要實現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移。八大認(rèn)為我們的主要矛盾已經(jīng)不是階級斗爭了，而是人們對于建立先進工業(yè)國的要求，同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾。黨和人民的主要任務(wù)，就是解決這個矛盾，盡快把中國從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。在這里雖然沒有工作重點轉(zhuǎn)移這個說法，但思想是明確的。還比如八大強調(diào)加強民主法制建設(shè)，加強黨的集體領(lǐng)導(dǎo)，反對個人崇拜。還有八大提出在經(jīng)濟建設(shè)方面，要既反右傾保守，又反急躁冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進。還有在文化方面，實行百花齊放、百家爭鳴的方針。所以，我們現(xiàn)在認(rèn)為，八大的路線是正確的。八大前后，一些領(lǐng)導(dǎo)人個人也在社會主義建設(shè)的一些重要方面提出了符合中國實際的思想和觀點。所以，我們認(rèn)為探索的開端是良好的。
可惜，在此后不久我們就發(fā)生了一些失誤。先是1957年發(fā)生反右派斗爭的嚴(yán)重擴大化。
這段的探索肯定是沒有成功，但是，沒有成功的探索也有重要成就，也有積極意義。所以，綜合來說，這一段探索雖然我們走得很不容易，走得很艱難，犯過錯誤，付出過代價，但是這在我們黨的歷史上、國家的歷史上、民族的歷史上也是非常重要的一個段落，這中間有成就，有教訓(xùn)。但是，我想無論是成就還是教訓(xùn)，對后來我們的發(fā)展都有重要的意義、重要的影響。我們應(yīng)該全面地、理性地、公正地來看待這段歷史，這才不會發(fā)生苛求于前人的問題，才不會發(fā)生割斷歷史的問題。
十一屆三中全會與偉大歷史轉(zhuǎn)折
在12月13日中央工作會議閉幕后，大家又對小平同志在內(nèi)提出的一些東西進行了討論。15日會議結(jié)束后3天，也就是12月18日到22日，十一屆三中全會召開。
十一屆三中全會開了5天，因為前面有36天的充分準(zhǔn)備。應(yīng)該說這次會議開得很順利，前兩天主要是學(xué)習(xí)和傳達36天工作會議形成的一些文件，包括領(lǐng)導(dǎo)人的一些講話。后三天主要是討論分組討論這些講話，并且在這個基礎(chǔ)上得出會議的結(jié)論。這個會議最重大的貢獻可以概括為四個方面，也可以說就是實現(xiàn)了四個撥亂反正。
第一個撥亂反正是實現(xiàn)了思想路線的撥亂反正。會議徹底否定了“兩個凡是”的方針，充分恢復(fù)了黨的解放思想、實事求是的思想路線。在思想路線上實現(xiàn)了撥亂反正。
第二個大的貢獻就是果斷地停止了以階級斗爭為綱這樣一個長期堅持的口號。做出了把全黨工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行改革開放這樣一個重大決策。實際上是實現(xiàn)了政治路線的撥亂反正。
第三是在事實上形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。實現(xiàn)了組織路線撥亂反正，在這方面取得了重要的進展。
第四是會議審查了一些重大歷史遺留問題，包括一些領(lǐng)導(dǎo)人的功過問題，由此開始了在重大歷史是非上的撥亂反正。
所以三中全會的貢獻如果概括起來說，我認(rèn)為主要就是在思想路線、政治路線、組織路線和重大歷史是非上實現(xiàn)了撥亂反正、正本清源。
十一屆三中全會標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的時代條件下的偉大覺醒，顯示了中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代潮流和人民愿望、勇敢開辟建設(shè)社會主義新道路的決心。中共十一屆三中全會后，“我們偉大的祖國迎來了思想的解放、經(jīng)濟的發(fā)展、政治的昌明、教育的勃興、文藝的繁榮、科學(xué)的春天。” 黨和國家繼續(xù)充滿希望、充滿活力地踏上了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的偉大征程。
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