下面是范文網(wǎng)小編收集的現(xiàn)代散文現(xiàn)狀3篇(優(yōu)美的現(xiàn)代散文)，以供參考。
現(xiàn)代散文現(xiàn)狀1
用高度凝練的語言，形象表達(dá)作者豐富情感，集中反映社會生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。下面是小編幫大家整理的現(xiàn)代散文詩歌大全，希望大家喜歡。
1、《滬杭車中》
徐志摩
匆匆匆!催催催!
一卷煙，一片山，幾點(diǎn)云影，一道水，一條橋，一支櫓聲，一林松，一叢竹，紅葉紛紛：
艷色的田野，艷色的秋景，夢境似的分明，模糊，消隱——
催催催!
是車輪還是光陰?
催老了秋容，催老了人生!
2、《初戀》
日·島崎藤村
記得蘋果樹下初次相會
你烏黑的云發(fā)剛剛束起
一把雕梳斜插在頭上
襯著臉龐如花似玉
你溫情地伸出白皙的纖手
把蘋果塞進(jìn)我的懷中
那微泛紅暈的秋之碩果
恰如我倆萌生的戀情
但我無意地吐出嘆息
輕輕飄落在你的雙鬢
歡樂的戀愛之杯
斟滿你的蜜意柔情
在那片蘋果樹林里
有一條自然而成的小路
羞赧地向我問起
是誰最早把它踏出
3、《只要彼此愛過一次》
汪國真
如果不曾相逢
也許
心緒永遠(yuǎn)不會沉重
如果真的失之交臂
恐怕一生也不得輕松
一個眼神
便足以讓心海
掠過颶風(fēng)
在貧瘠的土地上
更深地懂得風(fēng)景
一次遠(yuǎn)行
便足以憔悴了一顆
羸弱的心
每望一眼秋水微瀾
便恨不得
淚水盈盈
死怎能不
從容不迫
愛又怎能
無動于衷
只要彼此愛過一次
就是無憾的人生
現(xiàn)代散文現(xiàn)狀2
詩歌是一種抒情言志的文學(xué)體裁。以下是小編整理的關(guān)于現(xiàn)代經(jīng)典散文詩歌大全，歡迎閱讀。
【篇一：《相邀春天》】
走過雨季
橫渡冰雪厚重的年輪
在春天里
發(fā)現(xiàn)你最美
如若你欣喜地一句
你的春天在哪里啊
你的眼神告訴我的我都放在了春天的——眼眸
【篇二：《時間都去哪了》】
臺上放著一碗面花
這是送給親愛的他
他從來沒有細(xì)看她
她從來沒有怪過他
陽光照耀她的臉頰
歲月使它不再光滑
匆忙辛苦一輩子啊
只因他喊她一聲媽
時間都去哪了？
只留下她的匆匆華發(fā)
辛苦一生
她卻從來沒有說累了
時間都去哪了？
只留下她的匆匆白發(fā)
無怨無悔
她心里卻只有牽掛的他
【篇三：《夢中小城》】
我的夢，有一個小城，小城能住一個人。
沒有雜亂的市場，沒有眾多的居民，冷冷清清，安安靜靜，只有一個花園，只有一顆大樹，只有一片落葉，只有一簇花叢，只有一團(tuán)薄霧，只有一陣微風(fēng)，還偷偷掩藏著——
淺淺的喜歡，淡淡的憂傷，深深的愛戀，悄悄的依戀。
我的夢中人，誰住我夢中的小城。
【篇四：《我們的80年代》】
毛芽子甜根兒麥乳精，草垛子鳥蛋兒炸牛糞；
我們的八零年代。
跳跳蛙滾鐵圈兒皮筋和彈子，撿塊石頭跳房子；
我們的八零年代。
午后的過家家和晚飯后的涼床巴，感嘆螢火蟲的奇妙，幻想故事里的金戈鐵馬；
我們的八零年代。
向往春節(jié)里的煙花，嘴饞油炸后的鍋巴；
聽錘子鑿打麥芽糖餅的乒乒啪啪；
在小貨郎的撥浪鼓聲中害怕著媽媽撕心裂肺的喊我回家；
沒有蛋糕的生日卻驚嘆碗里的雞蛋花和手繪的祝?？?；
拿了大紅花后蹦蹦跳跳的回家，奢望著等了半天的爆米花；
我們的八零年代。
上學(xué)的途中田野里青蛙呱呱呱，放學(xué)的路上池塘里水鴨嘎嘎嘎
哦！
還有那亂扔石子差點(diǎn)被大頭鵝咬住屁股的他；
我們的八零年代。
歪著身子掏著大梁我們學(xué)會了自行車，雖然經(jīng)歷過無數(shù)次的摸打滾爬；
站著小板凳被煙熏的滿臉淚花，卻香噴噴的吃著自己做的那還有點(diǎn)夾生的粑粑。
烤玉米烤地瓜，圍著灶臺等著那榨干的油渣渣；
我們的八零年代。
那時幻想著長大，而現(xiàn)在卻向往那時的他；
10年后我們的八零年代成了回憶，就像是那南方冬天里許久不見的雪花；
20年后我們的八零年不再會有人提起，更多的就是疲憊于生活中的醬醋茶；
而50年后我是否記起，由回憶變成故事的八零年代，向我的孫兒們提起，什么是抓子兒和翻麻花兒。
【篇五：《我眼中你的永恒》】
我就像是徐志摩一樣，為你寫詩
寫你年輕的過往
寫你繁華的生命
幸福的長河就像是永不到頭的夢那樣漫長
你傾城的回眸仿似早天里最美的霞光
曾經(jīng)薄如輕紗的記憶之門打開
涌來對你綿延無盡的記憶洪流
偏生我寧愿在此中淹沒
醉心于與君初識的那刻
唯愿時空靜止
從此你我長存在時光的永恒之中
沒有別離
沒有他人
這世界，我眼中
獨(dú)你一人
【篇六：《憂傷的花兒》】
手捧鮮花的姑娘
寂寥的望著車窗外
這就好像是遺忘了什么
我想啊
她一定是開心的他一定是開心的它也一定是開心的僅僅是這個下午
但現(xiàn)在是晚上
到了晚上
花兒就失去了贈予人的意義
可憐的花兒或是可憐的人兒
我竟害怕這樣的夜晚
更害怕天不會亮
我擔(dān)心的就是我自己
至于他們
他們的夜晚不需要花
因?yàn)闆]有意義
現(xiàn)代散文現(xiàn)狀3
(一）文道統(tǒng)一，以情育人
“文”即文章的語言文字形式，“道”除了思想內(nèi)容外還包括情感態(tài)度價值觀。語文教學(xué)不只是一般的學(xué)習(xí)語言，而是以學(xué)校教學(xué)科目形式出現(xiàn)的關(guān)于祖國語言的教育。在有關(guān)母語、民族通用語的教學(xué)中，語文形式和思想內(nèi)容不僅是互相依存，辯證統(tǒng)一的，而且是在教學(xué)中同樣都應(yīng)該受到高度重視。散文教學(xué)教會學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，不僅是學(xué)習(xí)語言文字本身，更重要的是讓學(xué)生能夠運(yùn)用語言工具去認(rèn)識和反映現(xiàn)實(shí)，正確把握文章的思想感情和情感態(tài)度價值觀。
在中學(xué)語文教學(xué)中有四個原則即文道統(tǒng)一原則、聽說讀寫互相促進(jìn)的原則、語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則，課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則。初中現(xiàn)代散文教學(xué)首先要貫徹文道統(tǒng)一的原則，把握語文教學(xué)中進(jìn)行思想教育和審美教育的特點(diǎn)：一是潛移默化循序漸進(jìn)，在聽說讀寫過程中熏陶感染，逐步深入學(xué)生的心靈；二是具體形象，要抓住課文中的人物形象和自然形象，多采用形象化的語言；三是以情育人，運(yùn)用課文佳作所包含的真摯感情去叩擊學(xué)生的心弦，激發(fā)他們愛憎分明的感情，既收到以情動人的效果又培育了學(xué)生健全的人格；四是激思勵志，要抓住文章或所教內(nèi)容的精要之處，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，引導(dǎo)他們進(jìn)行思維，激發(fā)他們生疑、質(zhì)疑，探索生活和人生的真諦。
教師應(yīng)該充分利用教材的一切積極因素，深入教材把握文章的情感態(tài)度價值觀。激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，啟迪他們培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志和奮斗不息的精神，培育學(xué)生健全的人格。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)校過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。[1]特別是在散文教學(xué)中，語文訓(xùn)練和思想內(nèi)容是密切相關(guān)的。語言文字是文章表情、達(dá)意、載道的工具。所以我們學(xué)習(xí)了基本的語言知識后應(yīng)該深入教材，發(fā)掘教材中語文訓(xùn)練和思想教育、審美教育的內(nèi)容。讓學(xué)生更好地把握課文中的情感態(tài)度價值觀，發(fā)展其健全人格。
（二）優(yōu)化導(dǎo)入，體驗(yàn)情感
薛曉嫘在《現(xiàn)行組織者與語文新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)》這一篇文章中提到：先行組織者即“新課導(dǎo)入語”它的作用只有一個,即在課堂教學(xué)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性。它的目的也只有一個,即促使學(xué)生最大限度地去動用自己的各種感官獲得知識,發(fā)展智力,提高技能?！毕刃薪M織者的運(yùn)用,就在于當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中尚未具備能夠同化新課學(xué)習(xí)的認(rèn)知框架時,從外部影響學(xué)生,幫助其重新建立與新課學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的認(rèn)知框架,從而有效實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)目標(biāo)。[2]
散文教學(xué)的起始階段尤為重要，情境的創(chuàng)設(shè)主要在于導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個與教學(xué)內(nèi)容感情基調(diào)一致的情境。營造良好的課堂氣氛，把學(xué)生置身于相應(yīng)的情景之中，喚起學(xué)生的審美情感需求，讓學(xué)生漸入佳境，與作者的情感融合在一起，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望。幫助學(xué)生在原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新知識之間建立起一座學(xué)習(xí)的橋梁,順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入時可以采用以下幾種方法：
1.營造意境
散文，尤其是借景抒情的散文，往往都會營造一種意境，散文內(nèi)涵的賞析，要借助于意境的體會。營造意境導(dǎo)入就是用富有詩情畫意的語言把作者筆下之景呈現(xiàn)在學(xué)生面前。散文以意境取勝，生動傳神、濃郁深邃的意境，是一篇優(yōu)秀散文的生命要素，所以教師的導(dǎo)入要引導(dǎo)學(xué)生從文章的“境”，感知情與景的水乳交融，神與形的和諧統(tǒng)一，在欣賞過程中漸漸走進(jìn)審美藝術(shù)的殿堂，不斷提高學(xué)生的審美能力。
2.感情鋪墊
散文教學(xué)滲透著審美情感和體驗(yàn)，“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！鄙⑽膬A注了作者的感情，學(xué)習(xí)散文不走近作者的情感深處，就不能真正的理解作者，也不會理解作者的情感。在導(dǎo)入的時候教師應(yīng)該作一定的感情鋪墊，用與作品一致的感情色彩的語言去感染學(xué)生，使學(xué)生處于一種良好的情感準(zhǔn)備狀態(tài)，用心去感受作者的感情，把閱讀學(xué)習(xí)的過程當(dāng)作是自己生命體驗(yàn)的過程，真正融入作者的情感世界，與作者進(jìn)行心靈的溝通，進(jìn)行情感的碰撞，進(jìn)行生命的對話。初中現(xiàn)代散文情感強(qiáng)烈，字字句句都飽含深情厚意，只要用心去領(lǐng)會，是不難體會作者的深沉情思的。
3.介紹寫作背景
在導(dǎo)入的時候介紹寫作背景也是教師常用的一種方法。散文是帶有作者強(qiáng)烈的主觀色彩，作者的情感受到時代環(huán)境等多方面因素的影響。對于同一事，同一物，同一景由于每個人的處境不同、個性不同等，往往會產(chǎn)生不同的情懷和感觸。散文中的情體現(xiàn)著作者獨(dú)特的個性，同時也帶有時代社會的印記。所以在教一些時間跨度大、寫作背景較復(fù)雜的散文時，可以讓學(xué)生盡可能多的了解作者和文章的創(chuàng)作背景，從而更好地把握文章所蘊(yùn)含的情感。在學(xué)習(xí)《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》這篇散文時，不了解相關(guān)的背景材料是不行的。課文雖然很短但是涉及了歷史事實(shí)和社會知識，除參照注解外，讀懂這篇文章還需要參考一些相關(guān)的資料。教師在導(dǎo)入時就可以介紹本文的寫作背景及相關(guān)資料。
（三）創(chuàng)設(shè)情境，欣賞課文
語文課程改革要有現(xiàn)代意識，也要引進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)。在信息技術(shù)化的今天，多媒體的運(yùn)用越來越普及，不少學(xué)校都采用多媒體教學(xué)。在散文教學(xué)的時候，可以運(yùn)用多媒體演示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、音頻、視頻等，這樣可以使內(nèi)容更直觀、更生動，給學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的意境。比如在教學(xué)《安塞腰鼓》這篇散文的的時候，很多地方的同學(xué)可能沒見過，教師在教學(xué)這篇文章的時候就可以借助多媒體放一段安塞腰鼓的視頻，讓學(xué)生從感觀上對安塞的腰鼓形成一個初步認(rèn)識。
當(dāng)學(xué)生對課文內(nèi)容有了一定的了解之后，教師就要引導(dǎo)學(xué)生理清作者的思路，弄清散文的線索。散文最顯著的特點(diǎn)就是“形散而神不散”，在教學(xué)的時候不可能面面俱到，應(yīng)該有所側(cè)重，所以需要學(xué)生先理清文章思路，抓住文中的“題眼”，再以“題眼”為支撐點(diǎn)架起整體結(jié)構(gòu)的輪廓。在學(xué)生了解文章的布局后，教師可以選取最能表達(dá)文章思想感情的地方講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)作者的情感態(tài)度價值觀，把握文章所要表達(dá)的思想感情。
（四）品味語言，積累語感
散文對語言的要求很高，優(yōu)秀的散文有詩一般的語言。在學(xué)習(xí)鑒賞散文的過程中只有細(xì)細(xì)品味文中那些經(jīng)過作者精心錘煉的語言，才能體會文字背后所蘊(yùn)藏的感情，感受其中的魅力。一般來說，不同類型的散文有不同特色，偏重議論的散文，語言比較嚴(yán)謹(jǐn)、平實(shí)、準(zhǔn)確；偏重記敘的散文，語言形象、優(yōu)美、生動；偏重抒情的散文，語言細(xì)膩、富有感染力；偏重寫景狀物的散文，語言傳神、具有繪畫美和音樂美。除此之外，同一個作家用的語言在不同作品中也不用。比如朱自清的散文，《背影》的語言樸實(shí)無華，情真意切又洗練自然《綠》的語言則是精雕細(xì)刻，濃墨重彩、栩栩傳神，把景色之美寫得淋漓盡致。學(xué)生通過對散文語言運(yùn)用的學(xué)習(xí)，可以豐富積累，增強(qiáng)語感，提高審美鑒賞能力。
學(xué)生在閱讀這些散文的時候，可以根據(jù)不同的內(nèi)容采取不同的閱讀方法，在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀概念辨析》一文中介紹了幾種閱讀方法：瀏覽；略讀；精讀；閱讀欣賞。對于不作要求的課文，學(xué)生可以采取瀏覽和略讀兩種方式，簡單了解即可；對于教材的重點(diǎn)文章，就要去精讀和閱讀欣賞，盡可能達(dá)到背誦的目的，只有這樣才能在全面提高語言的過程中加強(qiáng)積累。
為了豐富學(xué)生的語感積累，教學(xué)中也要注意運(yùn)用聽說讀寫相互促進(jìn)這一原則，“聽、說、讀、寫是四種不同的語文能力，聽是口頭語言的理解，說是口頭語言的表達(dá)，讀是書面語言的理解，寫是書面語言的表達(dá)?！盵3]語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力中的語言文字就是聽讀能力，運(yùn)用語言文字的能力就是說寫的能力。這四種能力是語文能力最簡明、最科學(xué)的概括。堅(jiān)持聽說讀寫相互促進(jìn)原則是因?yàn)檫@四種能力存在本質(zhì)的聯(lián)系。雖然一個人的成長往往是先學(xué)會聽說，然后才會讀寫，但在中學(xué)語文教學(xué)中，二者的關(guān)系是相互促進(jìn)的，而且一種能力常?？梢赃w移為另一種能力。在聽說訓(xùn)練的時候要有意識的為說寫訓(xùn)練提供營養(yǎng)，在說寫訓(xùn)練的時候要盡量利用、借鑒聽讀訓(xùn)練所提供的范例。在訓(xùn)練過程中做到從聽中學(xué)說，從讀中學(xué)寫，通過聽讀訓(xùn)練提供的范例，進(jìn)行各種說寫練習(xí)，給學(xué)生的語感積累創(chuàng)造條件，全面提高學(xué)生的語文能力。
教師平時還可以讓學(xué)生多摘錄名言名句，或者好的文章;也可以誦讀一些經(jīng)典的作品如朱自清的散文《春》《匆匆》等，隔段時間就辦一個經(jīng)典美文朗誦會，讓同學(xué)們把自己的成果展示給大家，也可以促進(jìn)同學(xué)間的交流。可以鼓勵學(xué)生多參加朗誦、演講、辯論比賽，通過這些比賽達(dá)到鍛煉能力達(dá)到積累語感目的。
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