下面是范文網(wǎng)小編分享的蘇州園林課堂實錄整理9篇 《蘇州園林》課堂實錄，供大家品鑒。
蘇州園林課堂實錄整理1
《蘇州園林》教學(xué)實錄
該課獲??年云南省女教師技能競賽（初中語文）第一名
鄭?麗?/執(zhí)教?、整理
一?、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
（課前播放竹笛名曲《姑蘇行》，在優(yōu)美典雅而明?快的旋律中營造一種舒泰愉快的游園氛圍?。?）
師：?同學(xué)們，咱們昆明因為氣候宜人，四季如春，有“春城?”的美譽；廣州有“花城?”之稱，濟南有“泉城?”之名，重慶被譽為“山城?”，拉薩是著名的“日光城?”，那有“人間天堂?”美譽的是哪兩座城市呢？
生（齊）?：?蘇州和杭州?。
師：?俗話說“上有天堂，下有蘇杭?”。?杭州有水平如鏡的西湖引人入勝?。?那蘇州又有什么美景讓人流連忘返呢？
生（齊）?：?蘇州有許多的園林?。
師：?是的，“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南?”。?今天老師要帶領(lǐng)大家通過朗讀文字去神游蘇州園林?。但是在進園之前，大家必須拿到一張門票?。?如果你會讀會寫并且能解釋課文后面的生字詞，就能拿到一張門票，來試試看！
（屏顯?。?）
注音：
池沼（?）?軒榭（?）丘壑（?）?嶙峋（?）
鏤空（?）?蔓延（?）著眼（?）?薔薇（?）
敗筆（?）?斟酌（?）
釋義：
重巒疊嶂?自出心裁?因地制宜?俯仰生姿?別具匠心
師：?誰先來拿第一張門票呢？（一男生踴躍舉手?。?）
師：?你真勇敢，請你來讀一讀屏幕上的字詞，注意讀準字音哦！
（生讀，其中“鏤空?”的“鏤?”讀成了一聲，“?著眼?”?的?“?著?”?讀成了zh?áo。?）
師：?有些遺憾啊，未能完全讀
對！誰來給他糾正錯誤呢？（生朗讀字詞。?）
師：?完全正確，恭喜你已經(jīng)獲得入園的第一張門票。?請大家標注字音并把字詞齊讀兩遍。
（生齊讀。?）
師：?下面來解釋文中的幾個字詞。
生：?重巒疊嶂，形容山峰層層疊疊像屏障一樣。
生：?俯仰生姿，形容無論俯視還是仰視都會形成美好的姿態(tài)，在文中指高樹好像低著頭，低樹好像抬著頭，形成一種相互呼應(yīng)的優(yōu)美姿態(tài)。
師：?解釋得很好！這兩個成語都是形容詞，一個形容山姿，一個形容樹態(tài)，讓人聯(lián)想到美好的自然景象。文中有兩個意思非常接近的詞，是哪兩個呢？
生：“自出心裁”和“別具匠心”意思相近，都是指在技術(shù)和藝術(shù)方面出自內(nèi)心的巧妙構(gòu)思和設(shè)計。
師：?那誰能解釋一下“因地制宜”這個成語的意思呢？
生：?根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。?因，根據(jù)；宜，適當(dāng)。
師：?很好，抓住關(guān)鍵詞“因”便能準確理解詞義了。?在我們學(xué)過的字詞里還有沒有把“因”字解釋為“根據(jù)”之義的詞語呢？
生：?還有“因人而異”“因材施教”。
師：?嗯，還有“因勢利導(dǎo)”。?同學(xué)們，積累詞語就應(yīng)該做到舉一反三、學(xué)以致用。?字詞已經(jīng)過關(guān)，我們成功領(lǐng)到了“游覽”《蘇州園林》的門票。請大家跟隨葉圣陶先生的引導(dǎo)，信步走進蘇州的園林，去欣賞那醉人的風(fēng)光。
二、?圖說蘇州園林--欣賞天堂風(fēng)光
（播放《蘇州園林》音畫視頻朗讀。?）
師：?剛才大家在看視頻朗讀的時候，神情都很陶醉，請同學(xué)們來說一說你對蘇州園林的感受。
生：?我感覺眼前看到的園林景致都是一幅幅美麗的圖畫。
生：?古典優(yōu)雅，靜謐清幽，給人一種閑適的感受。?這都是建造者們獨具匠心的藝術(shù)設(shè)計的結(jié)果。
生：?我的感受正如文中所說“如在圖畫中”。?即使是一個小小的角落也是一幅完美的圖畫?。?一個字，“美”！
生：?看了視頻心生向往，真是“人間天堂，風(fēng)光無限”??！
師：?其實，蘇州園林之所以這樣美不勝收，得益于設(shè)計者和匠師們“生平多閱歷，胸中有丘壑?”的造詣?。
本文的說明對象就是?--
生（齊）?：?蘇州園林。
師：?蘇州大大小小園林大概有50?多處，園林景致可謂美不勝收，正如文中所說“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”。?蘇州園林堪稱中國古典園林、山水園林藝術(shù)中的代表和典范。?那么蘇州園林具有什么特征呢？它的藝術(shù)之美又體現(xiàn)在哪些方面呢？
三、?概說蘇州園林--跟葉圣陶學(xué)習(xí)說明文的謀篇布局
（一）默讀課文，明確說明內(nèi)容。
師：?請同學(xué)們默讀課文，用筆勾畫出每一段的中心句，注意中心句應(yīng)該是最能體現(xiàn)蘇州園林特點的句子。
（屏顯。?）
默讀要求：勾畫每一段的中心句，即最能體現(xiàn)蘇州園林特點的句子。
（生默讀課文，師巡視并?作指導(dǎo)。?）
師：?下面我們一起來交流。?老師把課文中的每一段文字都配上了相應(yīng)的圖畫，請大家看大屏幕，咱們現(xiàn)場刪減出中心句。
（屏顯反映課文各段內(nèi)容的圖文并茂的畫面。?）
生：?第一段的中心句是：“我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。”
師：?還可以再刪減掉幾個字，讓語言更簡潔嗎？
生：?蘇州園林是我國各地園林的標本。
師：?提煉得很好，這樣顯得更加精練了！
生：?第二段的中心句是“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”；第三段的中心句是“蘇州園林可絕不講究對稱”；第四段的中心句是“假山的堆疊，是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”。
師：?同學(xué)們注意，第四段不僅介紹了假山的堆疊還介紹了池沼。?那么蘇州園林里的池沼有什么特點呢？
生：?池沼大多引用活水。
師：?是的，這樣概括才算完整準確。?接著往下找中心句。
生：?第五段的中心句應(yīng)該是“蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意”。?第六段中心句是“花墻和廊子隔而不隔，界而未界”。?第七段的中心句是“蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美”。
師：?完美的概括，接著提煉后面幾段。
生：?第八段中心句是“蘇州園林里的門和窗，盡量工細而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心”。?第九段的是“蘇州園林極少使用彩繪”。
師：?同學(xué)們通過剛才的提煉，是否發(fā)現(xiàn)說明文中心句的特點了呢？
生：?中心句是一個完整的句子，大多出現(xiàn)在句首，起總括段意的作用。
生：?應(yīng)該體現(xiàn)說明對象的特征。
師：?是的，綜合起來說就是“中心句是一個能夠體現(xiàn)說明對象特征的完整而簡潔的句子”。?把每一段的中心句串聯(lián)起來，我們就可以了解到文章的基本內(nèi)?容了。?下面請大家朗讀每段的中心句，在心中描繪出蘇州園林的初步印象。
（屏顯課文主要內(nèi)容。?生齊讀。）
（?1）?蘇州園林是我國各地園林的標本。
（?2）游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
（?3）蘇州園林可絕不講究對稱。
（?4）假山的堆疊，是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。?池沼，大多引用活水。
（?5）?蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。
（?6）花墻和廊子隔而不隔，界而未界。
（?7）?蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。
（?8）蘇州園林里的門和窗，盡量工細而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。
（?9）蘇州園林極少使用彩繪。
（?10）可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
師：?我們跟著葉老不僅欣賞了優(yōu)美的園林風(fēng)光，還學(xué)會了概括說明文主要內(nèi)容的方法：串聯(lián)每段的中心句。
（二）速讀課文，明晰說明順序。
師：?同學(xué)們，此文可以說是說明文中的“標本”，值得我們學(xué)習(xí)的除了圍繞中心句寫作，還有一點，就是思路特別明晰，?請大家通過給這篇文章劃分層次，?來體會和學(xué)習(xí)這一點。
（生分小組合作討論交流。?）
生：?全文可以分為三個部分，第一自然段總說，?介紹蘇州園林在中國園林中的地位和影響。?最后一個自然段總結(jié)，中間八個自然段為第二部分。
師：?非常明顯，本文是“總-分-總”的結(jié)構(gòu)。?重點是如何把第二部分的內(nèi)在順序理清楚。
生：?第二自然段為一層，其余為一層。?因為第二自然段介紹的是蘇州園林的總特點。
師：?你能不能把寫蘇州園林總特點的句子讀一讀呢？
生：“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫?！?/p>
師：?這是文中很關(guān)鍵的一個句子，后面的介紹都緊扣這一特征。?請大家齊讀此句。
（生齊讀。?）
師：?那后面幾個自然段是從哪幾方面介紹這一特點的呢？
生：?后面的第三至第六自然段分別從四個方面介紹了蘇州園林亭臺軒榭的布局?、假山池沼的配合?、?花草樹木的映襯和近景遠景的層次?。所以還是“總?-分?”的關(guān)系?。
師：?這里也是明顯的“?總?-分?”結(jié)構(gòu)?。?請大家想一想，第三至第六自然段的順序能不能調(diào)換位置呢？
生：?不能，因為后面的四個自然段，分別照應(yīng)了?第二段中總特點后面寫到的四個方面，不能調(diào)換?。
師：?觀察很仔細，那么后面第七至第九自然段是從哪個角度介紹蘇州園林的呢？
生：?后面三個自然段是從蘇州園林的局部?、?細處介紹了蘇州園林角落的構(gòu)圖美?、門窗的圖案美?、?建筑的色彩美?。
師（小結(jié)）?：?同學(xué)們，通過“層層深入?”的分析，我們清晰地看到作者在介紹蘇州園林時是緊緊圍繞蘇州園林“圖畫美?”的總特征，按照從整體到局部?、從總到分?、?從大處到小處的邏輯順序來寫的，條理清晰，主次分明，特征突出?。?我們一起來勾畫本文的層次?。
（屏顯課文結(jié)構(gòu)圖?。?）
師：?跟葉圣陶學(xué)說明文的謀篇布局，同學(xué)們學(xué)到了什么？假如明天我們寫一篇說明文，該如何安排結(jié)構(gòu)？
生：?我學(xué)到了寫說明文要抓住說明對象的特征來寫，可以按照先總后分的順序?qū)懗鰧哟?，還要注意段與段之間的照應(yīng)?。
師：?寫說明文謀篇布局很重要，請大家記住要“抓特征，明層次?”。?在梳理結(jié)構(gòu)時大家是否注意到了課文的最后一個自然段?。?請大家讀一讀，說說你對此結(jié)尾的看法?。（屏顯?。?）
你對這篇課文的結(jié)尾部分有什
么看法？
生：?感覺收尾有些草率?。
生：?我覺得這是故意給文章留出讓讀者品味的余地，可以說的還有很多，但又不說完，讓讀者自己去欣賞和了解，激發(fā)了讀者的閱讀興趣?。
師：?葉圣陶先生曾經(jīng)也是一位語文老師，而且被譽為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家?”。?請大家來看一段背景資料?。?哪一位同學(xué)愿意給大家朗讀一下？
（屏顯?。?一生讀?。?）
葉圣陶，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，現(xiàn)代作家?。?曾在小學(xué)任教達十年之久?。?以后，在中學(xué)?、大學(xué)教書，還擔(dān)任過編輯?。“五四?”前夕開始寫作?。?長篇小說《倪煥之》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早出現(xiàn)的長篇小說之一，頗受文壇好評?。?所寫作品構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)謹嚴，風(fēng)格樸實，語言精練，被贊為“?優(yōu)秀的語言藝術(shù)家?”。?代表作有《夜》《多收了三五斗》，童話作品《稻草人》《古代英雄的石像》等?。本文是作者為一本攝影集寫的“序文?”。?最初是以?“拙政諸園寄深眷?--談蘇州園林”為題目，發(fā)表在《百科知識》1979?年第?4?期上。
師：?讀了這則材料，大家說葉圣陶這一結(jié)尾的言外之意是什么？
生：?這是一本攝影集，如果你想知道更多，就自己去看吧！
師：?作為一篇序文，《蘇州園林》已經(jīng)非常成功了?！結(jié)尾簡單的一筆就收到了“無聲勝有聲”“言盡意不盡”的藝術(shù)效果。
四、?細說蘇州園林--跟葉圣陶學(xué)習(xí)說明文語言
師：?葉圣陶先生是“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”，本文語言準確簡練，生動傳神，耐人尋味，堪稱說明文的典范。?接下來，就讓我們跟著葉圣陶先生去學(xué)習(xí)說明文的語言吧。
（屏顯文中?5?個重要的句子，學(xué)生自主品析。?）
1?．?倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本。?（“標本”在這里是什么意思？）
2?．?總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，?決不容許有欠美傷美的敗筆。?（去掉“一切”“決不”，可以嗎？）
3?．?假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。?（“藝術(shù)”與“技術(shù)”有什么區(qū)別？）
4?．?有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。?開花的時候滿眼的珠光寶氣……?（這個描寫的句子有什么作用?？）
5?．可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實際是隔而不隔?，界而未界，因而更增加了景致的深度。?（句中“隔而不隔，界而未界”是什么意思？）
師：?請同學(xué)們從這?5?個句子中任選一句寫出賞析文字。
生：?我品析第一句。“標本”在句中是典范、樣本的意思，說明了蘇州園林在各地園林中的重要地位以及對各地園林的廣泛影響。
師：?一個詞就把蘇州園林的地位和影響概括了?，可見語言之精練和簡潔！
生：?第二句中的“?一切”和“?決不”兩個詞語不能刪掉，表示語氣的堅定，強調(diào)蘇州園林“圖畫美”的總特點。
生：?第三句，我認為句子中的“技術(shù)”側(cè)重于實效，可以大量復(fù)制，而“藝術(shù)”則講究獨創(chuàng)，無法被復(fù)制。
師：?是的，“藝術(shù)”?強調(diào)個人獨創(chuàng)，其成果能給人以審美愉悅，并且無法被復(fù)制；“技術(shù)”，意味著有固定的程序和手法，?其成果是具有實際效用的東西，一般可以大量復(fù)制。?兩個詞詞義同中有異，既贊美夸贊了設(shè)計者和匠師們的高超技藝，又強調(diào)了園林設(shè)計獨具匠心的藝術(shù)性，流露出喜愛和贊美之情?。?用詞準確又嚴謹！
生：?我喜歡文中描寫藤蘿的句子，“珠光寶氣?”“盤曲嶙峋?”?兩個形容詞生動形象地寫出了藤蘿爭春的情景，烘托出了園林的繁華氣氛?、?生機盎然和沁人心脾?。
師：?葉圣陶先生的語言不僅準確嚴謹，而且生動典雅?。?請同學(xué)們朗讀這些句子，感受說明文生動而優(yōu)美的語言特色?。
（生齊讀句子，反復(fù)品味語言之妙?。?）
生：?我想問一問，文中說蘇州園林的花墻和廊子的特點是?“隔而不隔，界而未界?”，這該怎么理解？
師：?此句的意思是花墻和廊子把景致分開了，?但因為墻壁是鏤空的，廊子兩邊無所依傍，所以景致并沒有真正隔開，?而只是緩沖了一下視線，使得景物不是一覽無余地呈現(xiàn)在游覽者眼前，而是漸次展開，給人一種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?”?的感覺?。?同學(xué)們，《蘇州園林》?這篇說明文的語言可以說既準確又生動，既嚴謹又優(yōu)美?。?借用葉圣陶文中的一句話來表述，我們可以說?《蘇州園林》?是說明文的?--標本，誰如果要學(xué)習(xí)?說明文，《蘇州園林》就不可以錯過！
五、?評說蘇州園林--從蘇州園林看中式審美
師：?蘇州園林是我國各地園林的標本，是因為蘇州園林體現(xiàn)了我國園林建筑普遍的審美標準，這個標準就是“如在畫圖中”，蘇州的山水園林就是一幅立體的畫卷，美不勝收。?請大家找一找文中把蘇州園林與繪畫藝術(shù)結(jié)合起來的句子，并想一想體現(xiàn)了中國人什么樣的審美觀。
（屏顯。?）
1．務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
2．?用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
3．池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。
4．沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。?有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。
5．蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。?階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
（學(xué)生跳讀課文，找出相?關(guān)語句。?）
師：?這些語句中都提到了圖畫，請問指的是什么畫？
生：?美術(shù)畫！工筆畫！
生：?國畫中的水墨畫！
師：?中國畫不同于西洋畫，在座的諸位有沒有學(xué)習(xí)中國畫的？
生：?有。
師：?那請學(xué)過中國畫的同學(xué)來說一說中國畫的特點是什么。
生：?中國畫追求的不是形似而是神韻，如果是畫山水那就講究自然之趣，還會有許多留白的地方，給欣賞者留下想象的空間。
師：?感謝這位同學(xué)讓我們對中國畫有了進一步的了解。?是的，中國的繪畫、?建筑追求的最高藝術(shù)境界就是人與自然的和諧統(tǒng)一，講究渾然天成。?蘇州園林曲曲折折的回廊，近景遠景的層次，都體現(xiàn)出中國古人“曲徑通幽”的審美觀和“天人合一”的文化觀。?而這種審美觀，也慢慢地積淀了中國人“含蓄內(nèi)斂”的性格，這就是文化?。
（屏顯。?）
中式審美
園林：追求人與自然的和諧統(tǒng)一。
古代建筑：追求渾然天成的藝術(shù)效果。
中國古代藝術(shù)：追求詩情畫意的審美感受。
師：?同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)《蘇州園林》，不僅僅是把它當(dāng)作一篇典范的說明文來學(xué)習(xí)，也要把它當(dāng)作一種典型的文化現(xiàn)象來學(xué)習(xí)。?學(xué)習(xí)語文，是為了更好更美地生活。?最后我們思考一個問題：城市為什么需要園林？
生：?因為生活在喧囂城市的我們，需要有一個安靜舒適的環(huán)境放松心情，調(diào)節(jié)快節(jié)奏的城市生活的步伐。
生：?城市中的園林是我們置身于世俗之外的一個棲息之所，它讓我們在鋼筋水泥的森林中也能擁有一份閑適悠然，走進自然之中，忘掉一切生活中的煩惱。
師：?中國著名舞蹈家楊麗萍說過：“我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)，花兒怎么開的?！蔽覀円涀。喝耍钪?，不僅僅是為了吃飯，而是為了更好地生活。?我們?yōu)槭裁匆ㄔ煲蛔鶊@林？因為--人的本質(zhì)是詩意地棲居在大地上！下課！
于鳳英
蘇州園林課堂實錄整理2
師：俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，用我們本冊學(xué)過的一句話來說，蘇州和杭州這兩個城市，就是——
生：欲界之仙都!
師：杭州有水平如鏡的西湖引人入勝，而蘇州又有什么美景讓人流連忘返呢?
生：園——林。
師：對，就是園林!江南園林甲天下,蘇州園林甲江南，今天老師要帶領(lǐng)大家去游覽蘇州園林，當(dāng)然，是在教室里通過課文的視頻朗讀神游。現(xiàn)在，我只要點擊大屏幕上的按鈕，同學(xué)們就可以欣賞到如詩如畫的蘇州園林風(fēng)光了。可是，進園之前，大家必須得拿到一張門票。如果你會讀會寫并且能解釋課文后面的生字詞，就能拿到這張門票，試試看!
投影：
注音：
池沼( ) 軒榭( )
丘壑( ) 嶙峋
鏤空( ) 蔓延( )
著眼( ) 薔薇()
敗筆( ) 斟酌()
釋義：
重巒疊嶂 自出心裁 因地制宜 俯仰生姿 別具匠心
指明學(xué)生回答，相機點撥，例如“自出心裁”和“別具匠心”同義，由“因地自宜”延伸到“因勢利導(dǎo)”“因材施教”，經(jīng)“重巒疊嶂”復(fù)習(xí)“重巖疊嶂”。
字詞過關(guān)，播放《蘇州園林》視頻朗讀。
師：我看見大家在聽和看視頻朗讀的時候，表情都很陶醉，來，說說你對于蘇州園林的感受。
生：我的感覺是“如在畫圖中”。
師：這正是蘇州園林的建造者們的一致追求。
生：蘇州園林帶給我復(fù)古、優(yōu)雅、神秘、靜謐、隨意而高雅的獨特感受，它是一件技藝高超的藝術(shù)品，給人以舒適的感覺。
生：蘇州園林因為樸素而顯得優(yōu)雅，因不對稱而顯得有個性。
生：此地只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見。
師：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞，你的仿句能力不錯。
生：從各個角度去看，都是一幅畫。如果一個畫家來畫的話，拿把凳子隨便揀個地方坐著，都會畫出一幅杰作。
生：用一句廣告詞來形容，那就是“簡約而不簡單”。
生：心向往之，很想去。
師：我也是心向往之啊，如果你將來錢夠多，順便給我也買一張票。
生：明星寫歌詞要靈感，作家寫文章要靈感，我看短片也要靈感。我用一句很現(xiàn)代的話來說：一個字，美;兩個字，很美;三個字，特別美;四個字，美不勝收!
師：你太有靈感了!我突然也來了靈感，請同學(xué)們用我們今天學(xué)過的一個成語來評價你的發(fā)言。
生：自出心裁。別具匠心。
生：我到過北京的園林，顏色斑斑駁駁，覺得一點都不好看。所以電影導(dǎo)演拍攝古裝劇里面的御花園時，都選擇在蘇州園林拍攝，就是因為蘇州園林別具匠心，更加美麗。
師：為什么古人強調(diào)“讀萬卷書，行萬里路”呢，因為閱歷是一筆財富。你如果沒有到過北京園林，就絕對沒有這樣的識見。大家以后有機會一定要多出去走走，還是那句話，錢夠多，就帶上我!其實，蘇州園林之所以這樣美不勝收為設(shè)計者們“生平多閱歷，胸中有丘壑”的結(jié)果。本文的說明對象就是蘇州園林，蘇州園林有什么特點呢，請同學(xué)們默讀課文五分鐘，畫出每一段的中心句。中心句一般在開頭，但是也可能在中間;有時候很明確，有時候又要求自己適當(dāng)概括，總之，是最能體現(xiàn)蘇州園林特點的句子。
蘇州園林課堂實錄整理3
蘇州園林課堂實錄整理4
（課前播放佟鐵鑫演唱的《關(guān)雎》，營造詩意氛圍。）
一、導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，昨日我請班主任張教師幫忙布置了兩項任務(wù)，一個是完成“預(yù)習(xí)記錄單”，另一個是給大家推薦閱讀《你的姓氏里，藏著最美的情詩》。今日，我們初次見面，教師首先用情詩向大家自我介紹一下。我姓“王”，“隨意春芳歇，王孫自可留”的“王”，春芳十里，都不及你一人的情深意重。你姓什么呢？能用一首情詩或情話介紹一下自我的姓氏嗎？
生：我姓沈，“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺”的“沈”，沈園雖然已經(jīng)不似當(dāng)年，但我對你的真心永遠不變。
師：沈同學(xué)很真誠，再發(fā)言時聲音應(yīng)當(dāng)更洪亮些。
生：我姓金，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的“金”，與你相逢的那一刻，我感覺異常幸福。
師：金同學(xué)的“金”字詩異常有含金量！
生：我姓楊，“昔我往矣，楊柳依依”的“楊”，我期望每個春天都陪你看依依楊柳。
師：楊同學(xué)的情詩出自《詩經(jīng)》，情話很動聽，令人心生向往。（眾笑）
生：我姓牟，教師我沒找到含“牟”字的情詩，就自創(chuàng)了一句，“波上寒煙青，牟家少年已長成”的“牟”，我已逐漸長大，已經(jīng)能為你遮風(fēng)擋雨！（聲音洪亮，滿含自豪，全班自發(fā)鼓掌）
師：牟同學(xué)自創(chuàng)的情詩更是飽含著真情、深情、盛情！孩子們，我們的姓氏里都藏著最美的情詩，而這些美麗情詩的源頭大家明白嗎？它就是《詩經(jīng)》！早在幾千年前生活在東方大地上的那些先民們雖然沒有留下姓氏，但他們卻在用最古老、最原始、最凝煉的腔調(diào)歌唱著感情。今日，就讓我們一齊溯洄《詩經(jīng)》之畔，聆聽《關(guān)雎》的感情箴言。
二、讀詩
師：古人說讀詩要“高聲朗讀”也需“密詠恬吟”，接下來請大家先高聲朗讀詩歌，讀準字音，如果在此基礎(chǔ)上能夠注意語速和語調(diào)、讀出節(jié)奏那就更好了。
（生高聲朗讀詩歌）
師：誰第一個來給大家展示一下朗讀成果？
生：讀詩歌。
師：誰來點評一下這位同學(xué)的朗讀情景？
生：他讀的字音準確，語速太快了。
師：那你能試著用略微慢一點兒的語速再為大家朗讀一遍嗎？
生：讀詩歌。
師：你讀的字正腔圓，語速適中，更為難得的是還有了重音的變化。相信隨著對詩歌的理解學(xué)習(xí)你必須會讀得更好，大家也會讀得更有情味。
三、知意：
師：根據(jù)同學(xué)們提交的“課前預(yù)習(xí)記錄單”，教師發(fā)現(xiàn)咱們八年級三班的每個孩子都有屬于自我的“專利問題”，很了不起！集中在這樣幾個問題上。金蘇燕同學(xué)：君子為什么喜歡淑女？周芝林同學(xué)：淑女身上有什么特點？君子又有什么特點值得淑女喜歡？王夢圓、許凱同學(xué)：君子追求淑女，最終成功了沒有？君子和淑女最終在一齊了嗎？諸如此類的問題全班有31名同學(xué)提出。
（屏顯：動畫展示學(xué)生們的“課前預(yù)習(xí)記錄單”）
實際上同學(xué)們的問題都集中在詩中的一個字上，你們覺得是哪一個字？
生：嗯……（沉默）
師：看來你暫時還沒有發(fā)現(xiàn)，不要緊，你先坐下再找一找。
生：我認為是一個“求”字，整首詩都是圍繞這個字展開的。
師：你同意這位小牟同學(xué)的說法嗎？
生：同意，我也認為是“求”字。
師：好，教師對同學(xué)們提出的這些問題做了一個整合。
屏顯：因何而求，如何追求？
君子——淑女，
下頭我們就一齊來探求這個問題。（教師板書大大的“求？”）
請大家“密詠恬吟”這首詩，圈點勾畫，從中找答案。
（學(xué)生認真品讀、吟詠詩歌，圈點勾畫）
師：請這位女同學(xué)與大家分享她探求的成果。
生：我覺得因為淑女是“窈窕”的，所以君子喜歡淑女，要追求淑女。至于如何求的，詩中也有答案，“窈窕淑女，琴瑟友之”，“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。
師：“窈窕”是什么意思？
生：注釋上有，是指文靜完美的樣貌。
師：借助注釋理解詩歌是一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。你覺得文靜完美指她的內(nèi)在美還是外在美？
生：我認為是外在美，因為第一眼看到就覺得很喜歡肯定是長得很漂亮，暫時還看不到內(nèi)在美。
師：嗯，有道理。
生：教師，我不一樣意這種說法。我覺得淑女也是具有內(nèi)在美的，從“參差荇菜，左右流之，左右采之，左右芼之”能夠看出來淑女一向在撈取、采摘、挑選荇菜，異常勤勞，君子不是一見鐘情，而是經(jīng)過長時間觀察才喜歡上淑女的。
師：你很善于發(fā)現(xiàn)，是有一顆慧心的孩子！那我們一齊來深究探源一下“窈窕”的詞義吧。
屏顯：窈：深邃。喻女子心靈美；窕：幽美。喻女子儀表美。
窈窕：（宮廷、山水）深邃幽美。形容女子心靈儀表兼美的樣貌。
窈窕：美貌曰“窕”，美心曰“窈”；美狀曰“窕”，善心曰“窈”。
經(jīng)過這個詞的釋義，你有什么發(fā)現(xiàn)？
生：我發(fā)現(xiàn)君子想要追求的淑女原先是內(nèi)外兼美的女子啊。
師：是的?！榜厚皇缗边@個我們詞此刻還用嗎？
生齊答：用。
師：對，還在用，這是出自本詩的一個成語，我們此刻用的成語大部分來自古代經(jīng)典，在這首詩中還有其它成語嗎？
生紛紛說：窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
師：從《關(guān)雎》中還衍生出了一些成語，如：琴瑟和鳴，夢寐以求，參差不齊等等，請大家做一下標注。我們繼續(xù)來探“求”。
生：君子追求淑女用了很多心思，他“琴瑟友之，鐘鼓樂之”?！坝选笔潜硎居押?，“樂”是使她歡樂。
師：那你試一試把這種向她表示友好、使他歡樂的感覺讀出來吧。讀的時候，語調(diào)應(yīng)當(dāng)上揚一些還是下抑一些？
生：上揚一些好。
師：是的，“琴瑟友之”，他對著心愛的姑娘彈琴鼓瑟，要讀出歡欣愉悅的心境來?！扮姽臉分?，敲鐘擊鼓使她歡樂，語調(diào)就更應(yīng)當(dāng)上揚輕快。
生讀：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之?！保ㄗx得抑揚頓挫，全班自發(fā)鼓掌）
師：這位同學(xué)用自我的聲音讀出了自我的理解，詠出了詩歌的情味。
生：教師，我有個發(fā)現(xiàn)不知對不對？
師：歡迎有新的發(fā)現(xiàn)，無論對錯都是有價值的，你說吧。
生：我感覺這個“芼”的意思是“挑選”，好像是一語雙關(guān)，字面上的意思是淑女在挑選荇菜，但也有在挑選自我意中人的意思。
師：這位同學(xué)的發(fā)現(xiàn)確實很有價值，教師也完全認同你的說法，古人說“詩無達詁”，讀詩讀出自我獨到的見解異常重要。探“求”繼續(xù)。
生：我認為君子追求淑女十分艱難，最終沒有成功。從“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”中能夠看出來，“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，翻來覆去睡不著覺。
師：“寤寐思服”如何理解？
生：指白天黑夜思念，“思”是思念，“服”也是思念。
師：“思服”這種詞在我們語文概念里能夠叫做同義復(fù)用，兩個思念疊加在一齊，能不能理解為思念也在成倍增長？
生：對呀教師，您這一說我就更明白了，“思”“服”連用，太想太想了，思念泛濫成災(zāi)了。
師：好一個“‘思’‘服’”連用、“思念泛濫成災(zāi)”！理解詩歌是要借助于想象的，請大家想象一下，此刻你就是詩中的君子，你在“思服”什么？
生：文靜完美的姑娘啊，你能不能停下?lián)迫≤舨说氖?，看我一眼？你不要一味地挑選荇菜，也挑選一下我如何？
師：真是一個癡情的君子。
生：我再想想除了彈琴鼓瑟我還有什么才藝能引起她的注意？
師：想多練就一些才藝與本領(lǐng)。
生：我在想我的心上人，隨手寫下一封情書，情書的資料是“野有蔓草，有美一人，清揚婉兮，你與我必須要在一齊”。（笑聲）
師：這位多情的君子不得了，他的情書一不細心又成了《詩經(jīng)》的另一首經(jīng)典，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮”，文化積淀很深厚！大俠金庸的《天龍八部》里有一個美麗的名字木婉清，據(jù)說就是出自這首詩。
生：我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，想啊想，我做了一個夢，娶到了美麗的好姑娘。（笑聲）
師：日子有所思，夜有所夢，詩中也有體現(xiàn)：“窈窕淑女，鐘鼓樂之”。這是夢中出現(xiàn)的場景，也是君子的完美愿望，敲鐘擊鼓在古代一般指娶親。他們究竟在一齊了沒有？詩歌實際上也給了我們一個開放式的結(jié)尾，也許追求成功，從此“琴瑟在御，莫不靜好”。也許郎有情女無意，從此“在水一方，道阻且長”。但無論怎樣，最完美的情感都值得去追求去期待。請這位同學(xué)試著把這幾句詩中的豐富情感讀出來，語速應(yīng)當(dāng)快一點還是慢一點？
生：應(yīng)當(dāng)慢一點，君子追求不到，很煎熬。
生讀：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。
師：你感覺她讀得怎樣樣？
生：還能夠，但我覺得“悠哉悠哉”語速還能夠更慢一點兒，語調(diào)還能夠更低一些。讀“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。
師：你理解精準，讀得到位，能夠“以聲傳情”，有未來播音員的潛質(zhì)！請同學(xué)們都試著讀一讀，注意語速和語調(diào)，讀出情味來。
（學(xué)生帶著理解和情感讀詩）
師：從同學(xué)們的誦讀與發(fā)言中能夠發(fā)現(xiàn)，“因何而求”？因淑女“文靜完美，從容優(yōu)雅，勤勞質(zhì)樸”而求?！叭绾巫非蟆保烤印板幻滤挤?、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、琴瑟友之、鐘鼓樂之”。大家從中發(fā)現(xiàn)君子有什么特點呢？
生：看到窈窕淑女然后追求，先心動后行動，很勇敢，并且他一向在追求，堅持到底。
師：俗話說，堅持到底就是勝利。
生：君子很真誠很專一，不朝三暮四，君子的品德好。
師：在對待感情上，專一是最必備最重要的品質(zhì)。
生：君子喜歡淑女，卻不貿(mào)然前去打擾，只是琴瑟友之，感覺很彬彬有禮，也很多才多藝。
師：哦，原先君子對待感情真摯專一，才德兼?zhèn)?，勇敢?zhí)著。即使求不到也不氣餒，求不到也不瘋狂，有禮有節(jié)，“發(fā)乎情止乎禮”！所以孔子評《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不傷”！歡樂卻不是沒有節(jié)制，悲哀卻不至于過于悲傷。
屏顯：
樂而不淫，哀而不傷。
——孔子評《關(guān)雎》
此時此刻，大家明白“君子求淑女，因何而求，如何追求”的了嗎？
生：明白！
（師完善板書：在“求”左邊一撇、右邊一捺上分別書寫君子、淑女特點，在“？”旁寫上一大大的“！”號。）
師：君子和淑女的情感如此真摯、熱烈、圣潔、完美，像春日初陽般讓人感覺到明朗而又溫暖，似碧水清波般讓人感覺到澄澈而又悠遠。下頭，教師想用自我的聲音傳達我對這首詩的理解，為大家詠誦詩歌。
師配樂詠誦詩歌。（掌聲）
師：感激孩子們對我的鼓勵，相信你此時對這首詩有了更為深刻的認識，請大家配樂齊讀，讀出自我的感悟和理解。
（生高聲詠讀詩歌）
四、明言：
師：孔子說：“不學(xué)《詩》，無以言。”《詩經(jīng)》的語言很有特色，影響深遠。在提交的“課前預(yù)習(xí)記錄單”中，咱班有27名同學(xué)關(guān)注到了這首詩的語言及寫法特色，提出了很多專利問題。鄭子涵同學(xué)：寫君子追求淑女，開頭為什么寫雎鳩鳥？張熠同學(xué)：詩中為什么多次出現(xiàn)“參差荇菜”？寫荇菜之后和淑女君子有什么關(guān)聯(lián)？那我們就思考一下：這首詩去掉“關(guān)關(guān)雎鳩”和“參差荇菜”這幾句，能夠嗎？小組先來交流一下。
（屏顯動畫展示學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)單）
屏顯：
窈窕淑女，君子好逑。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
（小組熱烈交流）
生：去掉“關(guān)關(guān)雎鳩”和“參差荇菜”這幾句，我感覺缺少了畫面感，也缺少了美感。沒有了環(huán)境的支撐，好像就不能表現(xiàn)出君子的追求的持之以恒。
生：去掉“參差荇菜”這幾句，淑女的形象就大打折扣，看不出她是那么的勤勞樸實了。
生：去掉的話節(jié)奏感和韻味就降低了，太直白，不夠含蓄，而我們中國的詩歌是歷來講究含蓄之美的。
師：同學(xué)們的發(fā)言都很有見地，讓教師都佩服不已。是的，中國詩歌的語言特色是含蓄雋永富有美感的。
屏顯：中國詩歌自《詩經(jīng)》始，就具有了含蓄、雋永、生動、富有美感、富有韻味、富有感染力等特點。
生：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”是寫景，我感覺并沒有實際意義，是為了引起下文做鋪墊的。
師：你說得十分好！這句話運用的寫法叫做比興，比是比喻，興是興起、引起下文的意思，也就是說寫“關(guān)關(guān)雎鳩”是把“君子淑女”比作“雎鳩”，是為了引出“窈窕淑女，君子好逑”。
屏顯：《關(guān)雎》中比興手法的運用，是中國傳統(tǒng)審美思維的表現(xiàn)。由景到情，外部事物觸發(fā)內(nèi)部情感又含蓄蘊藉表達。加強了詩歌的生動性，增加了詩歌的韻味和藝術(shù)感染力，使得詩歌具有含蓄雋永之美。
（學(xué)生齊讀以上資料）
師：而“窈窕淑女，君子好逑”，是君子直接表達對淑女的傾慕之情。這種寫法叫做賦。《詩經(jīng)》中“賦、比、興”的表現(xiàn)方法，是《詩經(jīng)》對后世語言文學(xué)最大的影響。
屏顯：“賦、比、興”的表現(xiàn)方法，是《詩經(jīng)》對后世語言文學(xué)最大的影響。
賦，敷陳其事而直言者也。是直抒胸臆的語言藝術(shù)。
比，以彼物比此物也。就是打比方，是生動形象的語言藝術(shù)。
興，先言他物以引起所詠之辭也。就是先言他物、再引出所要表達的真實資料。是烘托氛圍的語言藝術(shù)。
師：你能回憶一下學(xué)過的文章中有哪些運用了這種寫法？
生：劉禹錫《陋室銘》：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”。寫山寫水為的是引出陋室，把自我比作“仙”和“龍”為的引出“德馨”。
生：還有賀敬之《回延安》：“樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人”，以“樹”作比興，比喻詩人和延安及父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系。
師：小金和小趙同學(xué)充分詮釋了孔子“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法，也做到了知識上的融會貫通，為你倆點贊！比興寫法，不僅僅課文中有，此刻的流行歌曲的歌詞中也有，因為歌詞的源頭也是《詩經(jīng)》。誰能舉幾個例子？
生：《蟲兒飛》中有。哼唱“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相隨，蟲兒飛，蟲兒飛，你在思念誰？”（掌聲）
師：你的歌聲異常動聽，教師和同學(xué)們都被你感動了，好歌就是這樣，能夠引發(fā)我們的情感共鳴。寫“黑黑的天空、亮亮的繁星，蟲兒飛”是為了引出什么？
生：思念。
生：《鴻雁》里也有，借鴻雁比游子，寫鴻雁往南飛是為了引出游子對故鄉(xiāng)的思念。
師：是的，你舉的例子也很準確，由景及情，含蓄生動。如果今后在寫作中我們也適當(dāng)運用一下比興寫法，相信你的文章定會更加文采斐然。
師：大家發(fā)現(xiàn)這首詩在語言運用方面還有什么特點嗎？
生：都是四字為一句。
師：對，這叫四言格式。四言格式使得詩歌節(jié)奏明快，音韻異常和諧。大家在七年級學(xué)的《觀滄?！肪脱赜昧诉@種格式。
屏顯：四言格式。二二節(jié)拍的四言句帶有很強的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩經(jīng)》整齊韻律的基本單位。節(jié)奏明快，音韻和諧。如：曹操《觀滄?！?。
生：教師，我還有個發(fā)現(xiàn)，詩中重復(fù)性的句子十分多?！榜厚皇缗?，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之?！薄皡⒉钴舨?，左右流之。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右芼之?！?/p>
師：你是一個善于思考的孩子，這種藝術(shù)形式叫做重章疊句，這也是《詩經(jīng)》的一大特色?；丨h(huán)往復(fù)，一詠三嘆，具有音樂美。
屏顯：重章疊句?；丨h(huán)往復(fù)，一詠三嘆，有利于歌唱記憶，有利于情感抒發(fā)的回旋跌宕，有利于突出詠嘆的主題，具有音樂美。后世詩歌中的回環(huán)往復(fù)，一詠三嘆皆源于《詩經(jīng)》。
所以，有人說《詩經(jīng)》的語言不只優(yōu)雅在傳統(tǒng)里，在《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)中更藏著中國人從古至今、適用千年的語言技巧。大家了解了這幾種語言藝術(shù)手法，請看屏幕，能試著用背誦的形式把空填上嗎？
屏顯：
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，。
參差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
參差荇菜，左右之。
窈窕淑女，之。
（學(xué)生試背詩歌）
師：3月兩會期間，教育部長陳寶生點贊了一個節(jié)目，這個節(jié)目的名字叫《經(jīng)典詠流傳》，大家看過嗎？
生：有的答看過，有的答沒看過。
屏顯：陳寶生部長說：“《經(jīng)典詠流傳》，這個名字就很好，在中國古代，‘詠’是朗誦和歌唱結(jié)合在一齊，‘流傳’就是傳承下去，要流行起來。這個‘詠’又是雙關(guān)語，既是一種表現(xiàn)形式，同時又是一種期盼，讓經(jīng)典能夠永遠流傳，讓它在歌唱中、在朗誦中傳承下來?！?/p>
此刻，我們就化用央視《經(jīng)典詠流傳》的形式，詠誦詩歌。因為有的同學(xué)可能沒看過，教師給大家做了一個范例。
屏顯：要求：用一句話做引子向大家推薦《關(guān)雎》。
比如：溯洄《詩經(jīng)》之畔，在關(guān)關(guān)雎鳩的鳴唱聲里，我們一齊分享君子追求淑女的感情箴言。大家好，我是經(jīng)典詠誦人，我把《關(guān)雎》詠誦給你聽。
師：請大家首先組織一下語言，自我先詠誦一遍。
（學(xué)生投入地練習(xí)詠誦詩歌）
師：誰來做第一個經(jīng)典詠誦人？
生：溯洄《詩經(jīng)》之畔，荇菜飄搖，雎鳩歡歌，君子彈琴，淑女采摘，讓我們一齊來聆聽君子追求心上人的吟唱。大家好，我是經(jīng)典詠誦人張大鵬，我把《關(guān)雎》詠誦給你聽。
生詠誦。（專注投入，掌聲）
師：詠誦人語速語調(diào)適中，節(jié)奏把握準確，情感飽滿。誰再嘗試一下？
生：青青碧水邊，時光已走遠，然而有些詩歌卻不會隨時間老去，它常讀常新，總會在某個瞬間悄悄撥動我們的心弦，這就是《關(guān)雎》，這就是經(jīng)典。大家好，我是經(jīng)典詠誦人秦明月，我把《關(guān)雎》詠誦給你聽。
生詠誦。（聲情并茂，掌聲）
師：此刻，對于經(jīng)典詠誦人秦明月的詠誦已無需我多加評點，大家的掌聲已說明一切。
五、總結(jié)
師：沿著詩三百的詩行，去追尋，我們發(fā)現(xiàn)《關(guān)雎》里的感情很純凈；《關(guān)雎》里的相思很美麗；《關(guān)雎》的賦比興影響很深遠；《關(guān)雎》的四言格式富有節(jié)奏感；《關(guān)雎》的重章疊句回環(huán)往復(fù)、一詠三嘆；《關(guān)雎》很直白，也很含蓄；《關(guān)雎》很熱烈，也很節(jié)制；《關(guān)雎》里的君子雖求而不得但依然心存幻想、不棄不怨！雎鳩唱和處，參差荇菜間，《關(guān)雎》淺吟低唱成為《詩經(jīng)》里的經(jīng)典，讓我們把詩性之美植入心田，常常詠誦，細細品味，讓經(jīng)典永流傳！
此刻，讓我們一齊來做經(jīng)典詠誦人！
（學(xué)生齊詠誦詩歌）
下課！
蘇州園林課堂實錄整理5
地點：xx學(xué)校
時間：20xx年4月
上課班級：初二（xx）班
執(zhí)教者：xx
師：同學(xué)們，我們今日一齊學(xué)習(xí)《老王》，請同學(xué)們將課本打開。我先檢查一下同學(xué)們預(yù)習(xí)讀書的情景。我的要求是用一個字概括老王的生活境遇，并說說你這樣概括的理由。比如說，我用的一個字是“窮”，我的理由是老王僅有一輛三輪車賴以活命，并且生意也不好，只能在貧困線上苦苦掙扎。
生：我覺得能夠用“慘”字來概括老王的生活境遇。第一個原因是他無親無故，他有個哥哥死了，有兩個侄兒沒出息，肯定不會照顧他了。還有是因為他是一個人力三輪車夫，眼睛不好，有一只眼睛瞎了，晚上看不見，別人也不愛坐他的車，所以我覺得他十分的“慘”。
師：好，請坐。其實這個“慘”字能夠概括出老王整個的生活境遇。他剛才說到“老王瞎了一只眼”，我們能夠用哪一個字更準確地來概括呢？
生：不幸。
師：用一個字概括。
生：苦。
師：我用的一個字是“殘”?！皻垙U”的“殘”，你認為是不是能夠？還有同學(xué)來說嗎？
生：我用的是“苦”字。課文第三段講到“老王僅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么?！睆哪抢锬軌蚩闯鏊沽艘恢谎劬?，這給他造成了謀生的困難。還有76頁第6行，“他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一眼，也許是得了惡病，反正同是不幸，而后者該是更深的不幸?！睆哪抢锬軌蚩闯鏊麪I養(yǎng)不良，瞎了一只眼睛。從他的身世無人知曉，不被人重視，也能夠看出他的“苦”。
師：把你的話概括一下，就是生活沒有著落。是不是？
生：對。
生：我也想用“苦”字。因為這個“苦”字能夠代表艱苦，他生活中的艱苦。它還能夠代表另一種“苦”，就是“心苦”。你看那里的第3自然段，“僅有一只眼，另一只是‘田螺眼’，瞎的，乘客不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么?！睆哪抢锞湍軌蚩吹贸鰜?，他工作的時候是十分艱苦的，并且其他人也不愿坐他的車。
師：我補充一下。你所說的其實是他的“悲苦”，是不是？
生：我想用一個字——“善”，“善良”的“善”。我覺得他是憑良心做人，平時經(jīng)常幫忙別人，也不多收別人錢，并且經(jīng)常盡一些義務(wù)。譬如說，送冰的時候多送一些冰給別人。
師：我的要求是用一個字概括老王的“生活境遇”。
生：我覺得能夠用“幸”，“幸運”的“幸”。因為老王雖然是一個貧困并且是不幸的人，但其實他是不幸中還有一點點幸運。他遇到了一個對他很好的人，那就是本文的作者楊絳。她一向在幫忙他，在各個方面照顧他。所以他也是幸運的。
師：我不大同意你的觀點。為什么呢？因為我要求的是概括老王的生活境遇。再說，楊絳對他的幫忙，對他這個苦難的人生來說真的太微不足道啦。當(dāng)然，你也能夠保留你自我的看法，我們待會繼續(xù)學(xué)習(xí)，繼續(xù)認識他。還有同學(xué)愿意說一說嗎？
師：我覺得老王的生活還能夠一個用“孤獨”的“獨”來形容。前面第1自然段就寫了，蹲三輪車的都組織起來，但僅有他沒有被組織起來，因為他是“單干戶”。后面寫老王生重病快去世的時候，他都不能到自我家人那邊去，說說自我的遺愿什么的。他就只能到自我最好的一個客戶那去，送送“雞蛋”“油”來表示自我對她的幫忙。我覺得用一個“獨”字能夠來概括老王的生活境遇。
師：用“孤獨”的“獨”，還不如用“孤獨”的“孤”，我們不是經(jīng)常說“孤寡老人”么。你看，老王的“窮”，老王的“苦”，老王的“殘”，老王的“孤”，都說明這是一個十分卑微的三輪車夫。
師：在那樣一個痛苦的年代，楊絳幸運地遇到了這樣一個三輪車夫，并且跟三輪車夫有了一段時間的交往。同學(xué)們能不能回憶一下，楊絳在這篇文章中寫了與老王交往的哪幾件事呢？請你說說看。
生：第一件事是老王有一次撞在電桿上了，楊絳女兒給老王魚肝油。第二件事是他跟老王閑聊他的家庭。第三件事是老王給他家送冰。第四件事是墨存的腿不能走路了，老王帶他去醫(yī)院。第五件事是他問老王能不能維持他的生活。第六件事，就是最終一件事，他與作者告別，給她家送雞蛋和油。
師：請坐，你讀書讀得很細致。你說的是作者跟老王交往的事情，其中有楊絳做的事，也有老王做的事。我們重新來梳理下，老王主要為楊絳做了幾件事呢？
生：我認為老王為楊絳做了四件事。第一件事是送冰，第二件事是送雞蛋和香油，第三件事是送錢先生上醫(yī)院。
師：我提議你把這三件事的順序處理下。送香油和雞蛋是第幾件事啊？
生：第三件事。
師：這樣我們就能夠概括地說，老王為楊絳一家主要做了三件事。第一，送冰；第二，送默存；第三，送香油和雞蛋。那我就有一個問題，這幾件事都是圍繞“送”來寫的，但運筆各有不一樣，請你來作一點簡要的分析。教師給一點提示，能夠從“送什么”、“為什么送”、“怎樣送”，以及老王的品質(zhì)、作者的情感變化、文字的詳略等角度進行比較分析。我們能夠靜靜地讀課文、靜靜地分析，也能夠和周圍的同學(xué)輕輕地交流你的發(fā)現(xiàn)。
（生讀課文、交流；師巡視）
師：好，那我們就來交流交流我們的發(fā)現(xiàn)，好不好？
生：第一件事是送冰，從“愿意給我們家?guī)?，車費減半。”能夠看出老王是一個淳樸寬厚，并且知恩圖報的人。因為我們以前也幫忙過他，他是一個明白感激的人。
師：你選擇的是從老王品質(zhì)的角度，是吧？好，繼續(xù)說。
生：第二件事是老王送默存去醫(yī)院，因為默存的一條腿不能走路了。從他堅決不肯收錢，他說“我送錢先生看病，不要錢。”能夠看出，他是一個重友誼重感情的人。
師：繼續(xù)。
師：第三件事是老王給我們送了一瓶香油和包裹里的雞蛋。老王明白自我快要死了，他想感激下以前幫忙過他的人。從這兒能夠看出，老王是一個自我已經(jīng)病危了還替別人著想、十分善良的人。
師：已經(jīng)不僅僅是善良的問題了，是高尚的品質(zhì)。為什么？我補充一下，對我們此刻來說，香油和雞蛋不值錢。但在那個年代，一個城鎮(zhèn)戶口一個月只能分配到二兩油。你想，那一瓶香油該是多么的珍貴??！雞蛋對普通的老百姓來講更是奢侈品，所以那可能是老王傾其所有的財產(chǎn)、傾其所有的付出了。好，繼續(xù)來。
生：我是從作者對老王的情感變化方面來分析的。作者認識老王后，認為他“可憐”。
師：把“可憐”改為“同情”，是否更好些？
生：第4自然段寫“有一天傍晚，我們夫婦散步，經(jīng)過一個荒僻的小胡同，看見一個破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋?！弊髡呙靼琢死贤跫揖驮谀莾?。第5自然段，寫送冰的時候，作者就從對老王的“可憐”轉(zhuǎn)變成了“欣賞”，因為他十分的老實，作者欣賞他的品質(zhì)。到最終，老王幫忙作者的朋友墨存。
師：不是“朋友”，是她的“先生”。
生：老王送他到醫(yī)院去，可是他發(fā)現(xiàn)作者沒有車，而是自我供給車去醫(yī)院。老王也十分細心，想到作者可能是沒有錢。
師：所以堅決不肯要錢。那一刻作者心中對老王是怎樣的感情呢？
生：尊敬。
師：真好，尊敬。繼續(xù)說。
生：到了第13、14自然段，老王送他雞蛋和香油，作者送給他錢，他們互相尊重。
師：最終送香油和雞蛋時作者的情感是不是“尊重”，我們先放一放。先聽聽其他同學(xué)的看法，好不好？你覺得是不是尊重？
生：我覺得最終也有“尊重”，但主要情感應(yīng)當(dāng)有別的復(fù)雜的情感在里面。
師：你來說說“復(fù)雜”里面有哪些東西呢？
生：我看到第11自然段中的“強笑”用得很有深意。
師：有沒有同學(xué)要補充的？她發(fā)現(xiàn)了“強笑”這個詞，應(yīng)當(dāng)說有著十分敏銳的洞察力。你先請坐。這“強笑”的確是挺復(fù)雜的，那么這個復(fù)雜里面包包含哪些情感呢？
生：因為當(dāng)時香油和雞蛋是十分珍貴的東西，我覺得作者也不是很富裕，老王去送東西的時候，作者就產(chǎn)生了十分強烈的感激之情，然后就勉強地笑了笑。這表現(xiàn)了作者對老王的感動和悲傷。
師：有感動，有感激，也有幾分的悲傷。
生：前面說老王他已經(jīng)是病入膏肓的一個人了，可是就是這樣一個病入膏肓的人，還對我們一家人堅持著尊敬并要來感激我們。所以當(dāng)作者收到他的這份感激之情之后，她就為老王的病情感到十分的悲傷，其實是很擔(dān)心老王的身體健康。為了表示對老王的尊敬，她只能從自我嘴里擠出一絲笑來回應(yīng)老王。
師：你的分析也很有道理。所以“強笑”這個詞中，不純粹有尊敬的味道，還有感動，感激，同情，還有關(guān)切，乃至震驚。震驚得說不出話來，不明白怎樣來表達內(nèi)心對老王的情感。還有哪位同學(xué)也來說說？
生：我覺得文章寫老王送冰，送墨存，送雞蛋和香油，那里有一個循序漸進的或者是有一個時間的推進過程的。作者描述得一段比一段長，就感覺她的情感是在一步一步地跟進。比如剛開始她寫，“老王是其中最老實的”，這就是她對老王的最初看法。然后她又說“他從沒看透我們是好欺負的主顧，他大概沒有想到這一點。”我感覺作者就是在說其他三輪車夫都沒有老王老實。到后面第6自然段的時候，在寫老王問作者的時候就多了一些描述。到最終一件事情的時候，寫的就是對話。我感覺文字越來越細致，感情表達得越來越強烈。
師：她其實是有兩點發(fā)現(xiàn)。第一點，她發(fā)現(xiàn)這三件事是按照必須的時間順序來寫的；第二，她發(fā)現(xiàn)這三件事是越寫越詳細。你們發(fā)現(xiàn)了嗎？剛開始是簡要的敘述，說他送的冰要比前任大一倍。而到了送墨存去醫(yī)院的時候，就有了描述，但描述不是很細致，僅有一段對話，說“我送錢先生看病，不要錢?！薄澳氵€有錢嗎？”這是簡筆的勾勒。什么叫勾勒呢？我們學(xué)過美術(shù)沒有？只用寥寥數(shù)筆，就把一個人寫活了。這段話它寫出了老王此刻對楊絳一家的關(guān)心，他伸出了援手。而到了寫老王送香油雞蛋的時候，作者對老王的外貌、神態(tài)以及語言都進行了很細致的描述。這種細致入微的描述，我們能夠把它叫作“工筆細描”。你看，三次寫“送”，越來越詳細，由簡要敘述，到簡筆勾勒，到工筆細描。經(jīng)過這樣越來越細膩的描述，老王的形象和品質(zhì)也越來越突出。前面有同學(xué)說了，他只是一個老實的人，可是當(dāng)楊絳一家被打倒以后，被迫害以后，其他的朋友都離他們而去的時候，這個三輪車夫卻伸出了援手，不肯收錢。最終他在行將離開這個人世的時候，還強撐著病體到楊絳家里送上了他最珍貴的禮物。所以我說，這個三輪車夫雖然是一個卑微的生命，卻有著一顆金子般的心，一個高尚的靈魂。（師板書）
也正因為這樣，楊絳在回憶中才充滿了深情，在回憶中才有了很多的“愧怍”。好，還有同學(xué)要發(fā)言。請你說。
生：第一次送冰時作者說老王是最老實的，第二次送錢先生的時候老王堅決不肯拿錢，拿了錢還不放心，最終他送雞蛋和香油的時候，他又說“我不需要錢”，這些都體現(xiàn)了他的老實。
師：他的意思是說文字雖然有詳略，但不管是詳還是略，其中都有對老王善良品質(zhì)的肯定，是這樣嗎？
生：我們先看第10自然段，再看第11到20自然段。那里寫“瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。”從中能夠看出老王是要跟作者告別，而他把自我一次也沒有吃過的香油和雞蛋送給了作者，也表現(xiàn)出老王很重友情重感情。
師：你想說的是最終一件事表現(xiàn)的是老王的重情重義。其實，前面的兩次“送”是不是也寫出了他的重情重義？應(yīng)當(dāng)是寫出來的。只可是最終一次寫得最詳細也最令人震撼，前面的寫得簡略一些。此刻我們把剛才的簡要分析來總結(jié)一下。同學(xué)們一齊來讀一讀。
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圍繞“送”寫三件事，語言由略到詳，人物境界由低到高，作者情感由淡到濃，這就是幾件事寫一個人的藝術(shù)。這樣既避免了重復(fù)累贅，又層層遞進，在表達上到達了“溫水泡茶”愈來愈濃的效應(yīng)。
師：我們以后寫作文也能夠?qū)W習(xí)經(jīng)過幾件事回憶一個人的藝術(shù)手法。能夠這樣說，在楊絳的深情回憶當(dāng)中，楊絳和老王都各有付出。老王有這樣的付出，楊絳一家也有付出，包括送魚肝油，照顧他的生意，還給他錢等等。那么，既然是各有付出，為什么楊絳要表達一種深深的“愧怍”呢？楊絳說：“這是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。結(jié)合課文，請同學(xué)們說說楊絳為什么會對老王心懷“愧怍”呢？
生：老王給他送香油和雞蛋，不要錢。但楊絳偏偏要給老王錢，最終老王去世時，感覺送他錢是侮辱了他。
師：我不一樣意你的觀點。為什么呢？作者在文章結(jié)尾自我都說：“我卻拿錢去侮辱他？都不是?！笨吹搅藛?？
生：我覺得作者“愧怍”是因為生前她對老王不夠關(guān)心，并且自我作為幸運的人沒有了解到老王十分高貴的品質(zhì)。
師：舉一個例子說，楊絳她怎樣做才能夠減少一點“愧怍”呢？
生：在老王生前生病的時候作者帶他去醫(yī)院。因為作者明白他住在哪里，能夠做照顧他之類的事。
師：“我”完全能夠去探視他，帶他去醫(yī)院，給他親人般的溫情和關(guān)懷，是吧？還有嗎？
生：可能她覺得自我剝削了他的勞動成果一樣，感覺對他有“愧怍”。平常老王對作者一家也都有好處，作者覺得老王十分善良，而老王所獲得的十分稀少，所以作者覺得“愧怍”。
師：你想表達的意思我聽明白了，作者覺得自我是社會上層的知識分子，卻沒有能夠給老王更多的一點東西。
生：我覺得“幸運”只是擁有一個家庭一個工作，可是老王連這些最基本的都沒有，并且眼睛幾乎失明，生活還沒有保障，最終又默默地死去了。作者覺得幸運的人應(yīng)當(dāng)去關(guān)注那些生活不好的貧困的人，然而自我卻沒有做好這些事情，所以她覺得對老王心懷“愧怍”。
生：作者覺得“愧怍”，因為老王對她十分好。雖然作者也對他十分好，可是作者作為一個社會的幸運人，她有一個穩(wěn)定的家庭，卻沒有好好地關(guān)心老王，所以感到十分“愧怍”。
師：是這樣，她經(jīng)過老王家的時候，也沒有能夠想到進去看看他，坐一坐，是不是？
生：我覺得“這是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。”在這篇文章里面，楊絳作為知識分子對老王相對來說還是十分好的。這句話更突出作者擁有一顆善良的心，她的“愧怍”主要表此刻自我作為上層的知識分子沒有用更多的時間更多的精力去關(guān)心那些對自我好的人，以及所有的不幸者。我覺得這句話是一個諷刺，楊絳她本身對老王是比較好的，可是她卻表達了自我的“愧怍”之感。那么社會上那些對這些不幸者表示鄙視表示諷刺的人，他們看到這篇課文……
師：你說的諷刺不是諷刺自我，其實也不叫諷刺，而是對社會上那些冷漠者有一些警醒的意味，是吧？
生：我覺得作者“愧怍”有兩個原因。第一個原因，以她的條件能夠帶老王去醫(yī)院，讓他的病好起來。還有第二個原因，老王來給她送雞蛋和香油的時候，她沒有請老王喝口茶，陪老王說說話，就這樣讓他走了。
師：這個同學(xué)讀書很認真細致。作者沒有像朋友一樣像家人一樣，讓他坐下來喝喝茶，問問他的病情。老王待楊絳一家如親人，而楊絳只當(dāng)他是普通朋友。
生：最終一件事情，寫作者謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后去屋里拿錢。拿錢是對老王的一種……侮辱。
師：不能用“侮辱”，太重了。
生：在12自然段，老王這種身體狀況不能坐，作者她站著看他下樓，也擔(dān)心他摔倒，等聽不見他的腳步聲才回屋。其實她能夠扶老王下樓，但她并沒有，所以她感到抱歉。
師：她提出了一個問題，也就是說對老王的這份關(guān)心，這份感激，是不是非得用給錢的方法呢？
生：不是。
師：老王要的不是錢，要的是什么？
生：關(guān)愛。
師：是友誼，是愛，是親人般的愛，是親人般的溫馨，是不是？所以，是不是能夠這樣說，楊絳和老王在交往中都各有付出，但他們的付出是不對等的。比如說送冰的時候，楊絳就是在照顧他的生意，而老王對他就是對家人的一種關(guān)心。在送香油和雞蛋的時候，作者覺得老王把那么好吃的東西送來給我們，僅僅是一個患病的朋友對我們家的一種普通關(guān)心?？墒菍贤鮼碇v，他卻是在和親人訣別之前傾其所有地付出。所以，這種付出是不對等的。楊絳的幸運，是在那樣一個**的年代里，她意外地得到了一份親情。而對老王來講，他付出了親情，卻僅僅獲得了友情，僅僅獲得了同情。所以，一想起這個，楊絳心里面就充滿著“愧怍”。作者的這份“愧怍”里包含著對老王的一種緬懷，也包含著對他的遲到的感激。這個時候，她才明白有些感激是不能用錢來表達的，而是要用情去回報情。（師板書）
那么，我再問同學(xué)們，老王已經(jīng)去世好多年了，楊絳這種“愧怍”，除了表達對老王的緬懷，你覺得她有沒有其他的用意呢？剛才有位同學(xué)說的是諷刺，之后我說它還帶有一種警醒的意味。
生：她是想呼吁人們關(guān)心和關(guān)注不幸的人，不要等到他們離去了才醒悟過來去關(guān)心他們。
師：好，就是說要把你的善良的行動表達出來，不要等待，有一種呼吁的味道。
生：她是想要表達一種感恩的心，因為她覺得僅有用心體驗生活，用心體驗老王對他的好，才能感到一種親情般的愛。雖然老王從沒有感受過親情般的愛，可是她卻想要呼吁人們給予那些需要關(guān)心的人以親情般的愛。
師：呼吁人們付出自我的愛，的確有一種呼吁的味道。同學(xué)們，楊絳的先生錢鐘書對于“愧怍”寫過這樣一段話：
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……（十年浩劫中）有一種人，他們明明白這是一團亂蓬蓬的葛藤帳，但依然充當(dāng)旗手、鼓手、打手，去大判‘葫蘆案’。按道理說，這類人最應(yīng)當(dāng)“記愧”，可是，他們很可能既不記憶在心，也無愧怍于心。他們的忘記也許正由于他們感到慚愧，也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的，所以也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。
師：楊絳寫自我的“愧怍”還有一層很深的用意，是什么呢？是我們每個人都應(yīng)當(dāng)時時地來反省自我，對于做過的事情要有一種自省的意識。一場史無前例的大破壞，正直善良的知識分子受到了迫害，受到了打擊，有的所以含冤去世?？墒瞧群λ麄兊哪切┤藳]有人去反省自我的錯誤，所以那些災(zāi)難就容易被人遺忘。在這篇文章中，楊絳作為一名有良心的知識分子，她是期望我們的民族應(yīng)當(dāng)時時都有一種反省的意識。僅有這樣，我們才能夠走得更遠。所以，喚起民族的自省意識才是楊絳表達“愧怍”之情的本意。
好，今日這堂課我們就上到這兒。下課！
蘇州園林課堂實錄整理6
《誡子書》課堂實錄
(課前師生問好)
師：今日我們一齊學(xué)習(xí)一篇文言文諸葛亮的《誡子書》。(屏顯：題目、作者)哪位同學(xué)能看著題目，說說題目是什么意思生1：諸葛亮告誡兒子好好學(xué)習(xí)。師：從題目中就能看出好好學(xué)習(xí)嗎
生1：應(yīng)當(dāng)是警戒兒子要心靜，不能煩躁。師：哪位同學(xué)能直接解釋一下題目
生2：我認為本文的題目就是警戒自我的孩子作為例子。師：誡子就是警戒、告誡自我的孩子，書是什么意思眾生：信。
師：對，我們學(xué)過《答謝中書書》，“家書抵萬金”。師：這篇文章是一位父親寫給兒子的家書，古代名人是喜歡寫信來教育自我的子女，這是古代家長教育的方式，我們明白的《傅雷家書》，大家課下能夠讀一讀。今日讓我們一齊走進諸葛亮的《誡子書》，一齊去了解一位運籌帷幄的政治家軍事家，一位年過半百的老父親會對他八歲的兒子說些什么呢下頭我們請一位同學(xué)讀一遍課文。(屏顯：《誡子書》全文)生3：(朗讀全文)
師：哪位同學(xué)能更正一下
生4：他第一個字就讀錯了，把夫(fú)君子之行讀成了夫(fū)君子之行，遂(suì)成枯落讀成了遂(zhú)成枯落。把淫慢則不能勵精讀成了精勵。師：遂(suì)成枯落，遂是什么意思眾生：最終。
師面向生3：期望你必須要記住。師：再請一位同學(xué)讀一遍。生5：(朗讀全文)師：訂正一下。
生6：夫(fú)不是夫(fū)，遂(suì)不是遂(suí)。
師：第一個字這兩個音都有，做句首發(fā)語詞時我們要讀二聲夫(fú)，再請一位同學(xué)讀一下。生7：：(朗讀全文)
師：讀得很好，請同學(xué)們小組內(nèi)比賽，比一比，看誰讀得好，互相更正一下。生讀
師：讀完就停下，我們齊讀一遍。眾生齊讀
師：文言文的翻譯是一項很扎實的基本功，請同學(xué)們小組或同桌合作翻譯課文，結(jié)合課文注解，圈畫不理解的地方共同討論。(學(xué)生組內(nèi)合作翻譯，師巡視指導(dǎo)。)
師：這篇文章雖然簡短，可是不好翻譯。同學(xué)們在翻譯討論時，你覺得有哪些不好翻譯的地方
生8：非淡泊無以明志
師：有哪個同學(xué)幫忙解決一下
生9：我認為非淡泊無以明志，就是在對待功名利祿時要有一顆淡泊的心。師：這是一個雙重否定句，在翻譯時最好堅持原先的句式，怎樣翻譯最好，哪個同學(xué)幫下忙
生10：恬靜寡欲才能證明自我的崇高的志向。師：這是雙重否定句嗎生：不是。
生11：如果不是恬靜寡欲，就不能證明自我的崇高志向。師：請同學(xué)們記錄下來。
師：還有疑問嗎如果沒有，請一位同學(xué)翻譯一下全文。
生12：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來使自我盡善盡美，以儉樸節(jié)儉財物來培養(yǎng)自我高尚的品德。如果不清心寡欲就不能使自我的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大夢想而長期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的;如果不下苦工學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚自我的才干;如果沒有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作;冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，僅有悲傷地困守在自我的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。師：請坐，翻譯的十分好，同學(xué)們還有不明白的地方嗎眾生：沒有
師：都明白了，那教師問一問大家，請看學(xué)案重點詞語解釋，搶答比賽。生13：夫是語氣助詞，君子是有道德修養(yǎng)的人，靜以修身的以是憑借。師：請坐，有問題嗎生：沒有。師：繼續(xù)
生14：明志是證明志向，淫慢是放縱怠慢，險躁是冒險急躁。生15：接世是對社會有益。
師：很好，那里是意動用法，類似于我們之前學(xué)過的“漁人甚異之”中的“異”。繼續(xù)。
生15：窮廬是簡陋的房子，那里指狹小天地，將復(fù)何及是怎樣還來得及呢。師：文言文朗讀是重點，要讀出一些味道來，必須把自我沉進去，把握好語氣和感情，大家看學(xué)案三：你認為本文寄托了作者對兒子怎樣的情感請分別設(shè)想站在父親和兒子的角度體會本文應(yīng)當(dāng)用怎樣的語氣來讀。
生16：我認為作者對兒子有一種望子成龍的情感，如果讓我站在父親角度來讀的話，我就會用一種比較沉重，諄諄教誨的語氣讀。
師：諄諄教誨，意味深長，沉重，期盼的語氣，請你給大家讀一下。生16：(讀文)
師：讀的有沒有意味深長眾生：有。
師：請大家給予掌聲鼓勵。(生鼓掌)
師：你認為哪些句子語氣最沉重或是作者會重點強調(diào)哪些句子。生17：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠師：為什么
生17：因為他主要想告訴兒子要學(xué)會集中自我的精神，并且要穩(wěn)重。師：這是從意思上說，那從句式上它是什么
生：雙重否定句式
師：雙重否定，加強語氣。(師范讀)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。要讀的意味深長。還有沒有雙重否定句生齊讀：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
師：對雙重否定，加強語氣。你認為還有哪些句子是作者的重點強調(diào)。生18：悲守窮廬。將復(fù)何及!師：你的理由
生18：之前敘述那么多，最終結(jié)尾了要教育自我的兒子。
師：最終結(jié)尾了要教育自我的兒子，要珍惜時間，并且用了什么標點生：感嘆號。
師：請同學(xué)們讀出感嘆。生齊讀
師：將復(fù)何及:!怎樣來的及呢，孩子啊，抓緊時間，珍惜時間吧!還有沒有生19：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。師：你的理由
生19：是從身心上教育兒子。
師：不能貪圖享樂，不能懶惰懈怠，反面教育，(強調(diào))淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。師：我們師生合作一下，請同學(xué)們在教師的提示下朗讀。師：諸葛亮的兒子諸葛瞻是個早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認識到兒子成長過程中的隱患，他在給哥哥的一封信中寫到：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。”為什么他會清醒地認識到兒子成長過程中的隱患生：他太容易驕傲了。
師：太容易驕傲了，所以他寫給兒子的一封信應(yīng)當(dāng)是語重心長，諄諄教誨，請大家讀出來。(全班齊讀)
師：蜀國后期，國勢衰頹，后繼無人。忠心耿耿的諸葛亮是多么盼望兒子能快些長大，成為國之棟梁，請同學(xué)們齊讀，讀出一位慈父的殷殷期盼。(全班齊讀)
師：有了殷殷期盼的味道。那么長大后的諸葛瞻是否能如父所愿呢真是有其父必有其子，諸葛瞻多才多藝，擅長書畫，十七歲時即被后主劉禪招為駙馬，是備受蜀國人民愛戴的英雄。他三十七歲時便和兒子一齊戰(zhàn)死沙場，可謂國之棟梁，諸葛亮對他的早期教育起到了重大影響，能夠說《誡子書》一路伴他成長，他時時誦讀，心領(lǐng)神會。請大家以諸葛瞻的語氣心領(lǐng)神會地再讀一遍。(全班齊讀)
師：這是諸葛亮五十四歲時寫給兒子的一封家信，正是這一年的八月，發(fā)動第五次北伐的諸葛亮最終積勞成疾，病逝于五丈原，真是“出師未捷身先死，長使英
雄淚滿襟”，身為兒子，更應(yīng)當(dāng)牢記父親最終的教誨，身心感念父親的一片苦心，請大家讀出慈父的良苦用心。讀!(全班齊讀)
師：這封家書雖然僅有八十六個字，但問世之后卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，聽說著這字字珠璣，句句哲理。請大家用一種贊賞的感嘆的語氣再讀。(全班齊讀)
師：這封家書寫得太好了，這封家書既是對兒子的諄諄告誡，也是諸葛亮自我學(xué)習(xí)修養(yǎng)的實踐總結(jié)。能夠說諸葛亮自我也頗為自得，根據(jù)你們對諸葛亮的了解，結(jié)合諸葛亮的人生經(jīng)歷和人格品行，你覺得諸葛亮本人最喜歡的可能是其中的哪兩句為什么或者用我從文中_______句中，讀出了一個_________的諸葛亮。兩種方式都行，先自我思考，然后小組內(nèi)交流一下。(學(xué)生交流)
師：哪個小組先開始
生20：我從非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠中讀出諸葛亮是一個有抱負有夢想有人生目標的人。
師：怎樣讀出來的說說你的理解。
生20：從致遠二字中讀出諸葛亮有偉大的志向。師：哪位同學(xué)給補充一下。
生21：我也很欣賞這一句，我從這句讀出了諸葛亮在應(yīng)對困難的時候，他十分的沉著冷靜，用平和的態(tài)度去應(yīng)對一切的困難。師：你有沒有事實能證明諸葛亮是這樣做的
生21：在草船借箭中，別人都很慌張，而他卻坐在其中飲酒作樂，不怕所射來的劍鞘，最終與他預(yù)想的一樣。
師：從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，處變不驚。但我覺的更像是險躁則不能治性，你覺得呢
生22：諸葛亮在魏國大軍來的時候，還能唱空城計，也能體現(xiàn)。
師：空城計是《三國演義》里的重要章節(jié)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)都有印象，但大家應(yīng)當(dāng)明白空城計是杜撰的，不是真實的，經(jīng)過這個杜撰的故事我們能看出諸葛亮的從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，處變不驚。還有嗎
生23：我認為他喜歡“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”經(jīng)過這一句他想告訴兒子珍惜時間，尤其最終一句“悲守窮廬，將復(fù)何及!”寫出了父親對兒子的殷切期望。師：那從中看出諸葛亮是一個怎樣的人生23：諸葛亮是一個十分珍惜時間的人。
師：十分珍惜時間，不能荒廢時間，來學(xué)習(xí)讀書，所以諸葛亮才能博覽群書，大家傳說中的政治軍事無所不通，天文地理無所不曉。還有嗎
生24：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。這一句寫出了諸葛亮是一個十分熱愛學(xué)習(xí)的人，并且鼓勵兒子像自我一樣活到老，學(xué)到老，并且要博覽群書。師：那么他成才的原因，課本中總結(jié)的是非志無以成學(xué)，一個人成才必須有志向，諸葛亮自比管仲樂毅，他自我有遠大的志向，隱居時就被人成為臥龍先生。還有嗎
生25：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。這句話其實是諸葛亮自身的寫照。從淫慢則不能勵精，能夠看出諸葛亮對自身的嚴格要求。師：對，諸葛亮嚴格要求自我，從來不懈怠，很勤奮。生：他還做了十分多偉大的事情，為國家效力很多。
師：他受任與敗軍之際，奉命于危難之間，奔走驅(qū)馳，為了國事，為了蜀地。南征北戰(zhàn)，殫精竭慮，他曾五次北伐，為國事鞠躬盡瘁，死而后已，最終積勞成疾，病死于戰(zhàn)場。可見他一生都實踐了淫慢則不能勵精。大家要記住勤奮勤勉的人才能成就一番事業(yè)。還有嗎
生26：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。這是諸葛亮告誡兒子在做人方面的道理，并且從這一句我們看出諸葛亮已經(jīng)到達了必須的思想高度，他能夠用寧靜來修身，用節(jié)儉來培養(yǎng)自我的品德，能夠看出他是一個很寧靜，很節(jié)儉的人。師：很寧靜，很節(jié)儉的人，是你猜出來的嗎有證據(jù)嗎生26：他在遺囑中告訴后人他的喪事要一切從簡。
師：說得很好。大家能夠看靜以修身，儉以養(yǎng)德，表達很簡潔，道理很深刻。聽說修身齊家，治國平天下是儒家里的人生夢想，其中修身是前提。那么諸葛亮的修身經(jīng)驗是靜以修身，他在幫忙劉備之前，一向隱居隆中讀書苦行，是一種內(nèi)心的寧靜。儉以養(yǎng)德，大家剛才說的太好了，他一生十分勤儉，在平定南中叛亂中深入不毛，十分節(jié)儉，他以往向后主劉禪主動申報自我的家產(chǎn)，說自我“不使內(nèi)有余帛，外有贏財”。他在病危時立下遺囑說““因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物?！庇么丝痰脑捳f就是，在山上挖一個能夠放進棺材的墓穴，下葬時穿上平時穿的衣服，不要放什么隨葬品。他一生實踐了他的儉以養(yǎng)德，期望大家能記清楚。還有嗎生沉默
師：其實諸葛亮最欣賞的是掛在書房里的一副對聯(lián)“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。他一生無意于功名利祿，不受外界的任何誘惑，我期望大家也能做到這一點，成長路上堅守自我內(nèi)心的平靜。我們一齊讀一下這句話。生讀
師：那里說的寧靜是內(nèi)心的平靜，不受外界的干擾。我們的班級誓詞是生：寧靜致遠師：這封家書是諸葛亮自我學(xué)習(xí)修養(yǎng)的基本點，如果你從中學(xué)習(xí)的一兩句送給你在座的同學(xué)，你會送給誰
生：我把“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”送給張揚，因為他貪玩，耽誤了學(xué)習(xí)。師：那請同學(xué)們齊讀一遍送給張揚。
生齊讀：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!張揚：我記住了，我以后必須珍惜時間，好好學(xué)習(xí)。生：我把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。”這一句送給趙澤陽，因為他在學(xué)習(xí)方面太懈怠，太懶散。
師：我們請趙澤陽同學(xué)真誠的背誦一遍。趙澤陽：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。師：請趙澤陽同學(xué)以后必須要勤勉，不要懶散。
生：我把“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這一句送給季成云、王瑞、施維
佳。他們在學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)給自我樹立一個目標。師：你們記住了嗎請三位同學(xué)一齊背誦一下。生背誦
生：我把“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”送給自我，以提高自我的修養(yǎng)。生：我也要把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”送給自我，因為我有時一考不好，就精神頹廢(眾生笑)，沒有信心好好學(xué)習(xí)，這一句能激勵我勝不驕，敗不餒。
師：請同學(xué)們一背一下。眾生背
師：同學(xué)們，本文詞源意豐，字字珠璣。我們經(jīng)常說認識別人容易，認識自我難。下頭請大家換種心靈，選幾句自勉自勵的話寫在學(xué)案上。生寫師：真正的智慧能夠穿越時空，讓這些經(jīng)典語句永駐我們心中，伴我們行走一生，讓我們在深沉的誦讀中結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)。眾生齊背。(下課鈴聲響)
佳。他們在學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)給自我樹立一個目標。師：你們記住了嗎請三位同學(xué)一齊背誦一下。生背誦
生：我把“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”送給自我，以提高自我的修養(yǎng)。生：我也要把“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”送給自我，因為我有時一考不好，就精神頹廢(眾生笑)，沒有信心好好學(xué)習(xí)，這一句能激勵我勝不驕，敗不餒。
師：請同學(xué)們一背一下。眾生背
師：同學(xué)們，本文詞源意豐，字字珠璣。我們經(jīng)常說認識別人容易，認識自我難。下頭請大家換種心靈，選幾句自勉自勵的話寫在學(xué)案上。生寫師：真正的智慧能夠穿越時空，讓這些經(jīng)典語句永駐我們心中，伴我們行走一生，讓我們在深沉的誦讀中結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)。眾生齊背。(下課鈴聲響)
蘇州園林課堂實錄整理7
《楊氏之子》課堂實錄
師：同學(xué)們好！上課之前，先出個數(shù)學(xué)題考考大家。3+x=？
生：10。
師：請問x等于幾？
生：7。
師：請問x在那里叫什么？
生：未知數(shù)。
師：未知數(shù)是什么意思？
生：就是不明白的數(shù)。
師：請問大家，為什么不直接說x“不明白的數(shù)”，而要說“未知數(shù)”？數(shù)學(xué)教師在上課時，為什么不說“同學(xué)們，我們來求這個不明白的數(shù)”，而說“我們來求未知數(shù)”？為什么？
生：因為這樣說太啰嗦了。
師：是的，說“未知數(shù)”，異常簡潔。你明白未知數(shù)，從哪里來嗎？（生疑惑）從古代來的，它來源于文言文（板書：文言文）。我們平時讀的小古文就是文言文中十分短小的一類。文言文，它第一個特點就是簡潔，剛才我們經(jīng)過“未知數(shù)”就已經(jīng)感受到了（板書：簡潔）。幾個字，就能涵蓋很多很多意思，不用羅里吧嗦解釋半天。文言文，至今還出此刻我們的生活中，最好的例子就是成語。比如：八仙過海，還用說八個神仙在那里漂洋過海嗎？不需要。所以我們學(xué)習(xí)語文，要從我們的老祖宗那里汲取智慧和營養(yǎng)。今日我們就學(xué)習(xí)一篇很短小的文言文，課題是《楊氏之子》。請齊讀課題。
生齊讀課題。
師：剛才有同學(xué)告訴我，你們的經(jīng)典讀本上有《楊氏之子》，說你們已經(jīng)會讀了。那我此刻來聽一聽，全班一齊讀一遍。
生齊讀課文。
師：我給大家打99分，還有1分扣在哪兒？
生：扣在標點符號上，沒有停頓。
師：是的，是這個問題，大家讀的語氣、語調(diào)、停頓啦，每句都差不多。其實，文言文有文言文的味道，下頭大家把書翻開，聽陳教師讀一遍?？纯茨男┑胤?jīng)]有標點，我也停頓了，請用斜線畫出來。（教師范讀課文）
生邊聽邊畫停頓。
師：停頓標好了吧？來，和我標的對一對！
（PPT出示：
梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”）
師：其實讀得很連貫之后，有些停頓也能夠省略。來，看著屏幕，我們再來讀一讀。（全班齊讀課文）
師：不錯。我們還能夠快一點，這樣有些停頓聽起來更自然一些。聽我再讀一遍。（這一遍，教師讀得稍快了一些。）像我這樣再練習(xí)一遍。自我讀自我的。（學(xué)生自由讀課文）
師：哪位同學(xué)讀給大家聽一聽？
生朗讀課文。（指名讀）
師：哎呀，讀得這么好，都挑不出毛病。就像她這樣，我們?nèi)嘣僮x一遍。（全班齊讀課文）
師：同學(xué)們，文中有幾個人物？
生：兩個。
師：一個是——
生：楊氏子。（板書：楊氏子）
師：還有一個是——
生：孔君平。（板書：孔君平）
師：文言文有一個最大的特點就是簡潔，簡潔到什么程度呢？有時用一個字來代替一個人，有時甚至把這個人都給省略了。（板書：簡?。４丝陶埓蠹覄觿幽X筋，把文中應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的這兩個人通通還原，放到括號里試一試。
（PPT出示：
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣父，（）父不在，（）乃呼（）出。（）為（）設(shè)果，果有楊梅。（）指以示（）曰：“此是君家果?！保ǎ?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”）
生自我動腦筋，填空。
師：好，誰來試試？
生：梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆劊钍献樱└?，（楊氏子）父不在，（孔君平）乃呼（楊氏子）出。（楊氏子）為（孔君平）設(shè)果，果有楊梅。（孔君平）指以示（楊氏子）曰：“此是君家果?！保钍献樱?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?/p>
師：不錯，100分！都還原對了?？墒沁@樣讀起來感覺怎樣樣？
生：很啰嗦，還是原文更好。
師：那我們還是讀原文吧。這次速度能夠適當(dāng)快一點，預(yù)備讀。（全班齊讀課文）
師：能背了嗎？看著大屏幕，我們來背一背。（學(xué)生看著提示背課文）
（PPT出示：
梁國（），甚（）?？拙剑ǎ?，父（），乃（）。為（），果（）?？祝ǎ┰唬骸按耸牵ǎ??！眱海ǎ骸拔绰劊ǎ?。”）
師：背得還不錯，我們再來一遍。
（PPT出示更簡潔版本：梁國孔君平為孔兒）
師：好的，第三遍，沒有任何提示了。請再背一遍。（生背誦課文）
師：十分棒！我們學(xué)文言文，首先要做的，就是要把它讀熟背熟。接下來，我們來說一說這個楊氏子，給你留下了怎樣的印象？
生：很聰慧。
師：何以見得？
生：我從楊氏子的回答里看出他很聰明。
師：他怎樣回答的？為什么覺得他聰明？
生：孔君平明白他的姓氏，說楊梅是“君家果”。楊氏子立馬說，孔雀是夫子家禽。
師：哦，我聽明白了，孔君平拿楊氏子的姓來開玩笑，楊氏子立刻就用孔君平的姓回敬他，這叫聰明。好，請你把“聰慧”寫到“楊氏子”的后面。
（學(xué)生上臺板書：聰慧）
師：還有誰來說說對楊氏子的印象？
生：我覺得他說話很委婉。
師：為什么這么說？
生：因為孔君平在姓上做文章，楊氏子并沒有回他：孔雀是夫子家禽。而是婉轉(zhuǎn)對答，說“未聞孔雀是夫子家禽”。
師：你是抓住“未聞”這兩字來體會的，看出他說得比較委婉。這種委婉就顯得這個人比較——
生：機靈。
生：有禮貌。
師：為什么會感覺有禮貌，我們來演一演，也開個玩笑吧。你們是孔君平，請你們跟我開玩笑。
生：此是君家果。
師：孔雀是夫子家禽。
師：什么感覺？
生：感覺說話直來直去的。
師：是呀，你說楊梅是我家的果，那孔雀就是你家的鳥。你跟楊梅跟我是一家，那你跟孔雀就是一家。小孩子這樣說話，讓人感到——
生：感覺沒禮貌，沒素養(yǎng)。
師：好，請這位同學(xué)把“有禮貌”也寫在“楊氏子”的后面。
（學(xué)生上臺板書：有禮貌）
師：同學(xué)們對楊氏子還有其他印象嗎？
生：我覺得他做的是對的，他這樣說，證明他有點生氣。他不讓別人侮辱他和父親的姓，不讓別人侮辱自我的祖宗。
師：你恐怕是言重了?？拙?jīng)]有侮辱的意思，只是跟他開個玩笑吧。楊氏子就以玩笑對玩笑，無傷大雅。大家還有沒有別的發(fā)現(xiàn)？他的聰慧還體此刻哪里？他的有禮貌還體此刻哪里？文言文吶，內(nèi)涵太豐富了，要好好去揣摩。
生：我從“為設(shè)果”，也看出他很有禮貌?？腿藖砹?，他為客人準備了果盤，很客氣。
生：我覺得楊氏子很淡定。他才9歲，應(yīng)對這樣突然的情景，他沒有慌亂，一點也不緊張。
師：能從容應(yīng)對，看出他很淡定。好，請你把“淡定”也寫上去。
（學(xué)生上臺板書：淡定）
生：我覺得他很懂事。父親不在家，他自我就能夠在家招待客人，端上水果。
師：是呀，畢竟他才9歲。好，請你把“懂事”也寫上去。
（學(xué)生上臺板書：懂事）
師：說來也真奇怪，這篇文章本來是想表現(xiàn)楊氏子的，可是偏偏他連個名字都沒有，沒人明白他是誰。在歷史的長河里，他就像一顆流星。倒是另一個人，留下了姓名，誰？
生：孔君平。
師：請問孔君平給你留下了什么印象？
生：我覺得他知識很豐富。他善于在別人的姓上做文章。
生：我覺得他很幽默風(fēng)趣。當(dāng)楊氏子奉上水果，他說“此是君家果”。
師：確實挺幽默。請你把“幽默”寫在“孔君平”的后面。
（學(xué)生上臺板書：幽默）
師：我的感覺是什么呢？這孔君平是不是閑得慌??？
生：對呀，他沒事就喜歡考考人家。
師：去拜訪朋友，朋友不在，就逗人家兒子玩，是吧。其實，那里面也說明了一點——
生：他頑皮，好(hào)玩。
生：不對，不是好玩，是有一顆童心，這叫童心未泯。
師：這位同學(xué)說得太好了！請你把“童心未泯”寫上去。
（學(xué)生上臺板書：童心未泯）
師：《世說新語》里邊，寫很多好玩的人，有興趣的找來看一看。下頭為難一下大家，我總感覺這個故事沒有寫完，請你仿照文章的風(fēng)格在后面再加上一句話，把文章寫完整。
（PPT出示：
梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！笨祝ǎ┰唬骸埃ǎ 保?/p>
生認真思考，自由寫。
師：好，我們來欣賞一下這位同學(xué)寫的。
生：孔笑曰：此子很聰慧。
師：這個很，能不能換一下字？
生：此子甚聰慧。
師：誰寫的不一樣？
生：孔贊曰：此子必成大器。
師：這位同學(xué)姓什么？
生：姓陳。
師：陳氏之子，將來也必成大器。（全班掌聲）
生：孔吃完曰：此果不錯。
師：標準的吃貨啊!(眾大笑)此果不錯，莫非是一語雙關(guān)？果子不錯，姓楊的小孩也不錯！其實，孔君平還可能會說：“真乃神童也！”或是“久聞賢侄大名，今日得見，果真名不虛傳！”
師：大家看，剛才我們是用文言的句式來寫話。如果我們把它變成白話文，又是怎樣一番景象呢？我把文章印出來了，發(fā)給大家看看。
（下發(fā)紙質(zhì)資料，PPT也同時出示：
楊氏之子
①在梁國，有一戶姓楊的人家，他家有個兒子才九歲，十分聰明。
②有一天，孔君平來拜訪他的父親，恰巧他父親不在家。孔君平心想：，于是，孔君平說：“?！?/p>
③孩子給孔君平端來了水果，說：“。”孔君平見水果中有楊梅，
，指著楊梅給孩子看，說：“這是你家的水果?！?/p>
④孩子心想：，于是立刻回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥?！?/p>
⑤孔君平聽了，
。）
師：好，我給大家分一下任務(wù)，第1組重點寫第2自然段，第2組重點寫第3自然段，第3組重點寫第4自然段，第4組重點寫第5自然段。如果自我的任務(wù)寫完了，還有時間，能夠?qū)憣懫渌?。開始吧。（學(xué)生認真寫起來，教師巡視，并挑出幾位寫完的同學(xué)站上講臺。）
師：同學(xué)們請停筆。我們請臺上這4位同學(xué)合作一下，把他們寫的讀一讀，教師讀第一自然段。（師生合作讀）
在梁國，有一戶姓楊的人家，他家有個兒子才9歲，十分聰明。
有一天，孔君平來拜訪他的父親，恰巧父親不在家，孔君平心想：聽說楊家小子異常聰明，我今日倒要看看，是不是真的。于是孔君平對仆人們說：“我好友楊先生不在家，那我見見他兒子吧?！?/p>
孩子給孔君平端來了水果，說：“叔叔，請嘗一下楊梅?！笨拙揭娝杏袟蠲罚南耄@種水果叫楊梅，和這孩子的姓一樣，不如就此機會逗逗他。于是指著楊梅對孩子說：“這是你家的水果?！?/p>
孩子心想：想考我是吧，看我怎樣應(yīng)對！他靈機一動，立刻回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥?！?/p>
孔君平聽了哈哈大笑。這時孩子的父親回來了，孔君平對他父親說：“你的兒子真聰明，將來必須是個人才。”
師：你看，這樣加了一些心理活動和人物語言的描述，文章就變得更生動了，這是現(xiàn)代文的優(yōu)勢。同學(xué)們，像這樣的小古文，在《世說新語》這本書里，比比皆是，我給大家再讀一篇，請大家感受感受。
（PPT出示：
小時了了
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧?，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也?！痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時，必當(dāng)了了?！表t大踧踖(cùjí)。）
師：沒聽明白是吧？再聽聽現(xiàn)代文版的故事。
（PPT出示：
孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當(dāng)時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾、有清高稱譽的人以及自我的親戚才被通報。孔融到了他家門前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚?！苯?jīng)通報，孔融進了李府一齊坐下來。李元禮問：“您和我有什么親戚關(guān)系”孔融回答說：“過去我的祖先仲尼以往拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關(guān)系?！崩钤Y和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙之后才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽后說：“我猜想您小的時候必須很聰明吧?！标愴t聽了感到十分不安。）
師：聽完后，你對文中這個小孩——孔融，又有怎樣的印象？
生：我覺得他很機智，口齒伶俐。
師：和楊氏子比起來，這方面有過之而無不及?？墒牵阌X得這個孩子，和楊氏之子一樣有禮貌嗎？陳韙說“小時候很聰明，長大了未必很有才華”，于是孔融針鋒相對：您小時候必須很聰明吧（所以此刻長大了變蠢了）。這個話，讓陳韙臉上——
生：掛不住，很難堪。
師：孔融果真如此，長大以后，恃才傲物，把誰都不放在眼里，最終被曹操殺了。
生：小時候他不是讓梨了嗎？
師：很大方，那是他好的一面?？墒撬愿窭锩娴娜觞c，經(jīng)過這一件小事，就能夠反映出來了。他說話只顧嘴巴快活，不研究人家的感受，不光讓陳韙聽了心里不舒服，在座的賓客聽到也不會喜歡他。有人會想：這是誰家的孩子，這么沒教養(yǎng)。
師：這個故事，也選自于《世說新語》，有興趣的同學(xué)，必須找來這本書讀一讀?？墒牵x文言文必須得有耐心，有時還要借助注釋或是工具書來讀。順便提一下，文中有一個注釋是錯誤的，請大家改過來?？拙皆勂涓福⑨屩姓f“詣”是拜見，是錯誤的，改成“拜訪”?！鞍菀姟笔鞘裁?？下級拜見上級，或是晚輩拜見長輩?？拙胶蜅钍献拥母赣H，他們是朋友，應(yīng)當(dāng)用拜訪。我也查了《辭源》，“詣”沒有拜見的意思，而是拜訪。好的，這節(jié)課我們就上到那里，下課。
蘇州園林課堂實錄整理8
投影：
且行且思：
用筆在書上畫出每一段的中心句。
師：今天老師嘗試采用一種開放式教學(xué)，我把每一段文字都搭配相應(yīng)的圖片，完整地呈現(xiàn)在大屏幕上，然后根據(jù)大家的回答，現(xiàn)場刪減文字，讓同學(xué)們看到，一段豐腴的文字是如何被濃縮為一個中心句的。從第一段開始。
生：第一段的中心句是“倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響?！?/p>
師：你還能表述得更簡潔嗎?
生：蘇州園林是我國各地園林的標本。
師：標本就是典范和榜樣的意思。這個典范和榜樣到底有什么特征呢，第二段!
生：無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
師：大家看看這個句子的表述有什么問題?
生：缺少主語，應(yīng)該這樣表達“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。”
師：第三段。
生：蘇州園林絕不講究對稱。
師：完美的概括。第四段。
生： 蘇州園林里都有假山和池沼。
師：關(guān)于這一段還有更好的表述嗎?
生：我覺得這一句只說了有假山和池沼，而沒有說明假山和池沼的特征。應(yīng)該是“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這一句和“至于池沼，則大多引用活水”。
師：還可以省去兩個字。
生：至于
……
師：我們來總結(jié)說明文段里的中心句的特征。
生：是一個完整的句子。
生：必須簡潔。
生：應(yīng)該體現(xiàn)說明對象的特征。
師：那么，綜合起來說就是“中心句是一個能夠體現(xiàn)說明對象特征的完整而簡潔的句子”。把每一段的中心句串聯(lián)起來，我們就可以了解到文章的基本內(nèi)容了。請大家朗讀每段的中心句，在心中描繪出蘇州園林的初步印象。
投影：
課文主要內(nèi)容
1、蘇州園林是我國各地園林的標本。
2、游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
3、蘇州園林可絕不講究對稱.
4、假山的堆疊，是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
池沼，大多引用活水。
5、蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。
6、花墻和廊子隔而不隔，界而未界。
7、蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。
8、蘇州園林里的門和窗，盡量工細而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。
9、蘇州園林極少使用彩繪。
10、可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
概括說明文主要內(nèi)容的方法：串聯(lián)每段的中心句。
師：到這里為止，這篇文章的內(nèi)容已經(jīng)明了了，說明文這個“三明治”我們吃了第一口，我們接著再吃第二口，思路明晰。我們學(xué)《中國石拱橋》的時候說，茅以升是個好人，特別理解我們初中的老師和學(xué)生，當(dāng)我們開始學(xué)習(xí)說明文的時候，他就給我們送來了一篇典范的說明文。本文的作者葉圣陶也是個好人，而且他還當(dāng)過很多年的小學(xué)和中學(xué)老師，他的《蘇州園林》可以說是說明文里邊的“標本”。本文值得我們學(xué)習(xí)的，除了圍繞中心句寫作，還有一點，就是思路特別明晰。請大家通過給這篇文章劃分層次，來體會和學(xué)習(xí)這一點。
生：全文劃分為三個部分，第一段為第一部分，第十段為最后一個部分，其余是第二部分。
師：大家有異議嗎?沒有，這是非常明顯的“總—分—總”結(jié)構(gòu)。重點在于第二部分，我們再把第二部分的內(nèi)在順序理一理。
生：第二段為一層，其余第二層。因為第二段是說的蘇州園林的總的特點，其余是分說。
師：這里也是一個明顯的“總—分”結(jié)構(gòu)，那么，第二段的第二層七段之間，是不是可以繼續(xù)分出層次來呢。試試看，要說出分層的標準
生：3到7段可以為一層，8和9段是一層，因為我覺得前面好像是說的外面，8和9段是說的里面。
師：可是色彩不一定只有里面有啊。
生：3到5段為一層，后面為一層，好像前面說的是……
師：答不上來吧?我知道大家的猶豫，同學(xué)們試圖找到一個分層或者分類的標準，但是找不到。其實這個標準，作者已經(jīng)告訴我們了，那就是要依據(jù)游覽的角度來看，游覽者一般首先注意到的是大的方面，然后才是小的方面。按照這個標準，大家再試試。
生：3、4、5、6為一段，7、8、9為一段。
師：同學(xué)們的猶豫還因為沒有在第二段中找到一個和下面幾個段落一一對應(yīng)的句子。
生：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。
師：語文學(xué)習(xí)遇到問題的時候，解決之道，始終都是回到文本，沉入文本，細究文本。通過我們的“層層深入”，這篇文章的思路非常明晰了，我們一起來勾畫本文的層次。
投影：
師：跟葉圣陶學(xué)說明文的布局謀篇，你學(xué)到了什么?假如明天我們寫一篇說明文，該如何安排。
生：我學(xué)到了寫說明文要抓住說明對象的特征來寫，先寫說明對象的總體特點，然后再分寫。
生：我學(xué)多到了寫說明文一定要注意層次，如果說寫記敘文還可以不打草稿臨場發(fā)揮的話，那寫說明文是萬萬不可能的，一定要列提綱。
師：而且還要對提綱進行論證，調(diào)整。不過，我有一個疑問，大家仔細看看本文的結(jié)尾，你有什么感覺?
投影：
你對這篇文章的結(jié)尾部分有什么看法嗎?
可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
生(大笑)：老師，好像我們寫作文時打下課鈴就要收本子了，于是就匆匆忙忙結(jié)尾了!
師：是哦，大家看大屏幕，這個葉圣陶也是一個語文老師，而且還被譽為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”呢，怎么能這么草率地結(jié)尾呢。
投影：
葉圣陶，現(xiàn)代作家。中學(xué)畢業(yè)后，因無力繼續(xù)升學(xué)，開始在小學(xué)任教達十年之久。以后，曾在中學(xué)、大學(xué)教書，還擔(dān)任過編輯。
“五四”前夕開始寫作。長篇小說《倪煥之》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早出現(xiàn)的長篇小說之一，頗受文壇好評。作者在創(chuàng)作短篇小說方面造詣甚深。所寫作品構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)謹嚴，風(fēng)格樸實，語言精練，被贊為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。代表作有《夜》《多收了三五斗》等。作者在童話創(chuàng)作方面也卓有成就。先后出版集《稻草人》《古代英雄的石像》。
生：老師，我認為葉圣陶的結(jié)尾不草率，這樣結(jié)尾給讀者一種意猶未盡的感覺，提高讀者的欣賞興趣，達到了“此地?zé)o聲勝有聲”的藝術(shù)效果。
師：你真是葉圣陶的知音啊!請看大屏幕——
投影：
原來如此：
這是作者為一本攝影集寫的“序文”。 1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約葉圣陶寫一篇序文。可是那出版社還沒有把攝影集編好，說是收集到的照片不太滿意。好在作者從小生長在蘇州，幾處園林他都熟悉。還有，他借助陳從周教授編撰的《蘇州園林》中的195幅精美的照片作參考，親手寫了這篇序文。序文寫好后不知何故，這本新的《蘇州園林》遲遲不出版，《百科知識》雜志的編輯部知道了，要求讓他們先發(fā)表，于是作者就以贈陳從周教授的詞《洞仙歌》中的一句——《拙政諸園寄深眷》為題目，發(fā)表在《百科知識》1979年第4期上。發(fā)表的時候刪去了最后幾句話，“拙政諸園寄深眷”這句話在第一段里，第一段也刪去了，題目只好改了，改成了《蘇州園林》。
師：看完這則資料，大家說葉圣陶結(jié)尾的言外之意是什么?
生：這是一本攝影集，還想知道什么，自己去看唄!
師：自己去看唄，作為一篇序文，葉圣陶的《蘇州園林》是非常成功的。大家還同意葉圣陶的“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”的稱號么?
生：同意。
師：那我們接下來就跟著葉圣陶去學(xué)習(xí)說明文的語言吧，“三明治”最后一道工序，語言明確。
蘇州園林課堂實錄整理9
《蘇州園林》課堂實錄 (人教版八年級上冊)
岳陽縣第八中學(xué)??盧望軍
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
師：俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，用我們本冊學(xué)過的一句話來說，蘇州和杭州這兩個城市，就是--
生：欲界之仙都！
師：杭州有水平如鏡的西湖引人入勝，而蘇州又有什么美景讓人流連忘返呢？
生：園--林。
師：對，就是園林！江南園林甲天下,蘇州園林甲江南，今天老師要帶領(lǐng)大家去游覽蘇州園林，當(dāng)然，是在教室里通過課文的視頻朗讀神游。現(xiàn)在，我只要點擊大屏幕上的按鈕，同學(xué)們就可以欣賞到如詩如畫的蘇州園林風(fēng)光了?？墒?，進園之前，大家必須得拿到一張門票。如果你會讀會寫并且能解釋課文后面的生字詞，就能拿到這張門票，試試看！
投影：
注音：
池沼（ ???） ??軒榭（ ????????）
丘壑（ ???）????嶙峋
鏤空（ ???） ??蔓延（ ??????）
著眼（ ???）????薔薇（）
敗筆（??????）????斟酌（）
釋義：
重巒疊嶂??自出心裁??因地制宜??俯仰生姿??別具匠心
指明學(xué)生回答，相機點撥，例如“自出心裁”和“別具匠心”同義，由“因地自宜”延伸到“因勢利導(dǎo)”“因材施教”，經(jīng)“重巒疊嶂”復(fù)習(xí)“重巖疊嶂”。
二、圖說蘇州園林--藉蘇州園林賞天堂風(fēng)光
字詞過關(guān)，播放《蘇州園林》視頻朗讀。
師：我看見大家在聽和看視頻朗讀的時候，表情都很陶醉，來，說說你對于蘇州園林的感受。
生：我的感覺是“如在畫圖中”。
師：這正是蘇州園林的建造者們的一致追求。
生：蘇州園林帶給我復(fù)古、優(yōu)雅、神秘、靜謐、隨意而高雅的獨特感受，它是一件技藝高超的藝術(shù)品，給人以舒適的感覺。
生：蘇州園林因為樸素而顯得優(yōu)雅，因不對稱而顯得有個性。
生：此地只應(yīng)天上有，人間哪得幾回見。
師：此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞，你的仿句能力不錯。
生：從各個角度去看，都是一幅畫。如果一個畫家來畫的話，拿把凳子隨便揀個地方坐著，都會畫出一幅杰作。
生：用一句廣告詞來形容，那就是“簡約而不簡單”。
生：心向往之，很想去。
師：我也是心向往之啊，如果你將來錢夠多，順便給我也買一張票。
生：明星寫歌詞要靈感，作家寫文章要靈感，我看短片也要靈感。我用一句很現(xiàn)代的話來說：一個字，美；兩個字，很美；三個字，特別美；四個字，美不勝收！
師：你太有靈感了！我突然也來了靈感，請同學(xué)們用我們今天學(xué)過的一個成語來評價你的發(fā)言。
生：自出心裁。別具匠心。
生：我到過北京的園林，顏色斑斑駁駁，覺得一點都不好看。所以電影導(dǎo)演拍攝古裝劇里面的御花園時，都選擇在蘇州園林拍攝，就是因為蘇州園林別具匠心，更加美麗。
師：為什么古人強調(diào)“讀萬卷書，行萬里路”呢，因為閱歷是一筆財富。你如果沒有到過北京園林，就絕對沒有這樣的識見。大家以后有機會一定要多出去走走，還是那句話，錢夠多，就帶上我！其實，蘇州園林之所以這樣美不勝收為設(shè)計者們“生平多閱歷，胸中有丘壑”的結(jié)果。本文的說明對象就是蘇州園林，蘇州園林有什么特點呢，請同學(xué)們默讀課文五分鐘，畫出每一段的中心句。中心句一般在開頭，但是也可能在中間；有時候很明確，有時候又要求自己適當(dāng)概括，總之，是最能體現(xiàn)蘇州園林特點的句子。
三、概說蘇州園林--跟葉圣陶學(xué)習(xí)說明文的布局謀篇
投影：
且行且思：
用筆在書上畫出每一段的中心句。
師：今天老師嘗試采用一種開放式教學(xué)，我把每一段文字都搭配相應(yīng)的圖片，完整地呈現(xiàn)在大屏幕上，然后根據(jù)大家的回答，現(xiàn)場刪減文字，讓同學(xué)們看到，一段豐腴的文字是如何被濃縮為一個中心句的。從第一段開始。
生：第一段的中心句是“倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。”
師：你還能表述得更簡潔嗎？
生：蘇州園林是我國各地園林的標本。
師：標本就是典范和榜樣的意思。這個典范和榜樣到底有什么特征呢，第二段！
生：無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
師：大家看看這個句子的表述有什么問題？
生：缺少主語，應(yīng)該這樣表達“游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。”
師：第三段。
生：蘇州園林絕不講究對稱。
師：完美的概括。第四段。
生：?蘇州園林里都有假山和池沼。
師：關(guān)于這一段還有更好的表述嗎？
生：我覺得這一句只說了有假山和池沼，而沒有說明假山和池沼的特征。應(yīng)該是“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這一句和“至于池沼，則大多引用活水”。
師：還可以省去兩個字。
生：至于
……
師：我們來總結(jié)說明文段里的中心句的特征。
生：是一個完整的句子。
生：必須簡潔。
生：應(yīng)該體現(xiàn)說明對象的特征。
師：那么，綜合起來說就是“中心句是一個能夠體現(xiàn)說明對象特征的完整而簡潔的句子”。把每一段的中心句串聯(lián)起來，我們就可以了解到文章的基本內(nèi)容了。請大家朗讀每段的中心句，在心中描繪出蘇州園林的初步印象。
投影：
課文主要內(nèi)容
1、蘇州園林是我國各地園林的標本。
2、游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
3、蘇州園林可絕不講究對稱.
4、假山的堆疊，是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。
池沼，大多引用活水。
5、蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。
6、花墻和廊子隔而不隔，界而未界。
7、蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。
8、蘇州園林里的門和窗，盡量工細而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。
9、蘇州園林極少使用彩繪。
10、可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
概括說明文主要內(nèi)容的方法：串聯(lián)每段的中心句。
師：到這里為止，這篇文章的內(nèi)容已經(jīng)明了了，說明文這個“三明治”我們吃了第一口，我們接著再吃第二口，思路明晰。我們學(xué)《中國石拱橋》的時候說，茅以升是個好人，特別理解我們初中的老師和學(xué)生，當(dāng)我們開始學(xué)習(xí)說明文的時候，他就給我們送來了一篇典范的說明文。本文的作者葉圣陶也是個好人，而且他還當(dāng)過很多年的小學(xué)和中學(xué)老師，他的《蘇州園林》可以說是說明文里邊的“標本”。本文值得我們學(xué)習(xí)的，除了圍繞中心句寫作，還有一點，就是思路特別明晰。請大家通過給這篇文章劃分層次，來體會和學(xué)習(xí)這一點。
生：全文劃分為三個部分，第一段為第一部分，第十段為最后一個部分，其余是第二部分。
師：大家有異議嗎？沒有，這是非常明顯的“總-分-總”結(jié)構(gòu)。重點在于第二部分，我們再把第二部分的內(nèi)在順序理一理。
生：第二段為一層，其余第二層。因為第二段是說的蘇州園林的總的特點，其余是分說。
師：這里也是一個明顯的“總-分”結(jié)構(gòu)，那么，第二段的第二層七段之間，是不是可以繼續(xù)分出層次來呢。試試看，要說出分層的標準
生：3到7段可以為一層，8和9段是一層，因為我覺得前面好像是說的外面，8和9段是說的里面。
師：可是色彩不一定只有里面有啊。
生：3到5段為一層，后面為一層，好像前面說的是……
師：答不上來吧？我知道大家的猶豫，同學(xué)們試圖找到一個分層或者分類的標準，但是找不到。其實這個標準，作者已經(jīng)告訴我們了，那就是要依據(jù)游覽的角度來看，游覽者一般首先注意到的是大的方面，然后才是小的方面。按照這個標準，大家再試試。
生：3、4、5、6為一段，7、8、9為一段。
師：同學(xué)們的猶豫還因為沒有在第二段中找到一個和下面幾個段落一一對應(yīng)的句子。
生：講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。
師：語文學(xué)習(xí)遇到問題的時候，解決之道，始終都是回到文本，沉入文本，細究文本。通過我們的“層層深入”，這篇文章的思路非常明晰了，我們一起來勾畫本文的'層次。
投影：
師：跟葉圣陶學(xué)說明文的布局謀篇，你學(xué)到了什么？假如明天我們寫一篇說明文，該如何安排。
生：我學(xué)到了寫說明文要抓住說明對象的特征來寫，先寫說明對象的總體特點，然后再分寫。
生：我學(xué)多到了寫說明文一定要注意層次，如果說寫記敘文還可以不打草稿臨場發(fā)揮的話，那寫說明文是萬萬不可能的，一定要列提綱。
師：而且還要對提綱進行論證，調(diào)整。不過，我有一個疑問，大家仔細看看本文的結(jié)尾，你有什么感覺？
投影：
你對這篇文章的結(jié)尾部分有什么看法嗎？
可以說的當(dāng)然不止以上這些，這里不再多寫了。
生（大笑）：老師，好像我們寫作文時打下課鈴就要收本子了，于是就匆匆忙忙結(jié)尾了！
師：是哦，大家看大屏幕，這個葉圣陶也是一個語文老師，而且還被譽為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”呢，怎么能這么草率地結(jié)尾呢。
投影：
葉圣陶，現(xiàn)代作家。中學(xué)畢業(yè)后，因無力繼續(xù)升學(xué)，開始在小學(xué)任教達十年之久。以后，曾在中學(xué)、大學(xué)教書，還擔(dān)任過編輯。
“五四”前夕開始寫作。長篇小說《倪煥之》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早出現(xiàn)的長篇小說之一，頗受文壇好評。作者在創(chuàng)作短篇小說方面造詣甚深。所寫作品構(gòu)思縝密，結(jié)構(gòu)謹嚴，風(fēng)格樸實，語言精練，被贊為“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”。代表作有《夜》《多收了三五斗》等。作者在童話創(chuàng)作方面也卓有成就。先后出版集《稻草人》《古代英雄的石像》。
生：老師，我認為葉圣陶的結(jié)尾不草率，這樣結(jié)尾給讀者一種意猶未盡的感覺，提高讀者的欣賞興趣，達到了“此地?zé)o聲勝有聲”的藝術(shù)效果。
師：你真是葉圣陶的知音啊！請看大屏幕--
投影：
原來如此：
這是作者為一本攝影集寫的“序文”。?1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約葉圣陶寫一篇序文?？墒悄浅霭嫔邕€沒有把攝影集編好，說是收集到的照片不太滿意。好在作者從小生長在蘇州，幾處園林他都熟悉。還有，他借助陳從周教授編撰的《蘇州園林》中的195幅精美的照片作參考，親手寫了這篇序文。序文寫好后不知何故，這本新的《蘇州園林》遲遲不出版，《百科知識》雜志的編輯部知道了，要求讓他們先發(fā)表，于是作者就以贈陳從周教授的詞《洞仙歌》中的一句--《拙政諸園寄深眷》為題目，發(fā)表在《百科知識》1979年第4期上。發(fā)表的時候刪去了最后幾句話，“拙政諸園寄深眷”這句話在第一段里，第一段也刪去了，題目只好改了，改成了《蘇州園林》。
師：看完這則資料，大家說葉圣陶結(jié)尾的言外之意是什么？
生：這是一本攝影集，還想知道什么，自己去看唄！
師：自己去看唄，作為一篇序文，葉圣陶的《蘇州園林》是非常成功的。大家還同意葉圣陶的“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”的稱號么？
生：同意。
師：那我們接下來就跟著葉圣陶去學(xué)習(xí)說明文的語言吧，“三明治”最后一道工序，語言明確。
四、細說蘇州園林--跟葉圣陶學(xué)習(xí)說明文的說明方法
師：在《中國石拱橋》里，我們主要學(xué)習(xí)了說明文語言的準確性，今天，我們主要學(xué)習(xí)說明文的說明方法及其在文章中間的表達作用。
投影：
且學(xué)且用：
分析說明文中說明方法的作用。
在學(xué)習(xí)和生活中，都講究做事的方向，方向不對，努力白費。老師給大家一個分析說明文方法的方向--三步跨欄法。
投影：
分析說明方法的作用--“三步跨欄法”
1、指出說明方法??2、分析說明效果??3、概說對象特征
這句段話采用了下定義的說明方法，簡明科學(xué)地說明了??????????????????。
這句段話采用了舉例子的說明方法，具體真切地說明了??????????????????。
這句段話采用了作比較的說明方法，鮮明生動地說明了??????????????????。
這句段話采用了打比方的說明方法，生動形象地說明了??????????????????。
這句段話采用了分類別的說明方法，條理清楚地說明了??????????????????。
這句段話采用了畫圖表的說明方法，直觀形象地說明了??????????????????。
這句段話采用了列數(shù)字的說明方法，準確具體地說明了??????????????????。
這句段話采用了引資料的說明方法，充分有力地說明了??????????????????。
這句段話采用了摹狀貌的說明方法，生動形象地說明了??????????????????。
這句段話采用了作詮釋的說明方法，通俗易懂地說明了??????????????????。
找出文中的說明方法，并試著用“三步跨欄法”分析其作用。
師：老師給大家舉一個例子，請看大屏幕：
投影：
“三步跨欄法”分析范例?：
蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。
這句話采用了作比較的說明方法，鮮明生動地說明了蘇州園林極少使用彩繪的特點。
師：（投影北京園林和蘇州園林的圖片）為了說明蘇州園林和北京園林的不同，老師給大家找了兩張圖片來說明，這相當(dāng)于列圖表；而且，我們還可以打比方，如果說，蘇州園林是小家碧玉的話，那么北京園林就是--
生：大家閨秀！
師：對！老師為了讓大家更好體會蘇州園林和北京園林的區(qū)別，又采用了列圖表和打比方兩種說明方法。所有的說明方法都是為了更好突出說明對象的特征。大家開始吧。
……（這個環(huán)節(jié)做得非常好，絕大部分學(xué)生都能完整地表述，其中有一個叫王博基礎(chǔ)相當(dāng)差的學(xué)生也舉手答問了。）
生：“四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美?！边@個句子采用了列數(shù)字的說明方法，準確具體地說明了蘇州園林……窗子很多的特點。
師：王博，當(dāng)你選擇這個句子的時候，我心里非常擔(dān)心，因為我知道，這個句子并不是典型的列數(shù)字的說明方法，而且，也不能鮮明地表現(xiàn)說明對象的特征，但是，你隨機應(yīng)變，把說明對象的特征調(diào)整為“窗子很多”，你不僅有積極回答問題的勇氣，而且有隨機應(yīng)變的能力，所以，凡事只要用心，沒有做不好的。請大家給王博鼓掌。
師：葉圣陶不愧是優(yōu)秀的語言藝術(shù)家，蘇州園林這篇說明文，不僅寫得既準確，又生動；既嚴謹，又優(yōu)美，那么，借用葉圣陶文章中間的表述，我們可以說，《蘇州園林》是說明文的--
生：標本，誰如果要學(xué)習(xí)說明文，《蘇州園林》就不可以錯過！
師：蘇州園林是我各地園林的標本，是因為蘇州園林體現(xiàn)了我國園林建筑的普遍的審美標準，這個標準就是“如在畫圖中”，園林就是一幅立體的畫卷，美不勝收。
五、評說蘇州園林--從蘇州園林看中式審美
投影：
且行且遠：
試找出文章中把蘇州園林和繪畫藝術(shù)結(jié)合起來的句子，想想，蘇州園林體現(xiàn)了古人怎樣的審美觀。
學(xué)習(xí)結(jié)果如下：
投影：
1、務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
2、?用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。
3、池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。
4、沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因為依據(jù)中國畫的審美觀點看，這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。
5、蘇州園林在每一個角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對著白色墻壁，太單調(diào)了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。
師：這其中的畫是指什么畫？
生：美術(shù)畫！
生：中國畫！
生：中國寫意畫！
生：一幅淡雅的水墨畫！
師：蘇州園林是一幅畫，這幅畫是中國畫，而不是西洋畫，我們學(xué)習(xí)過《竹影》，中國畫講究的是什么？
生：神似！
生：神韻！
生：課文里說了講究自然之趣，也就是不講究對稱，沒有人工的痕跡。
師：是的，建筑或者藝術(shù)，所有人工作品所能達到的最高境界就是“渾然天成”，古人講究渾然天成，是因為古人追求人與自然的和諧統(tǒng)一，就像課文里說的那樣，身在城市的人們，不能時常游山玩水，不能肆意親近自然，于是設(shè)計了一座座園林，使人在游玩的時候忘卻城市，只覺得身在山間。?中國古代建筑，很多都體現(xiàn)了“人與自然和諧統(tǒng)一，技術(shù)和藝術(shù)完美協(xié)調(diào)”的審美觀，請同學(xué)們從我們學(xué)過的課文和詩句里找到相應(yīng)例證。
學(xué)生討論，最后總結(jié)。
投影：
圓明園：請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢…….
趙州橋：唐朝的張|說，遠望這座橋就像是“初月出云，長虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值……
破山寺：曲徑通幽處，禪房花木深。
生：中國古代建筑，是技術(shù)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
生：中國古代建筑的建筑師，同時也是詩人，既是科學(xué)家，也是文學(xué)家。
……
師：破山寺，蘇州園林曲曲折折的回廊，以及講究近景遠景的層次，都體現(xiàn)中國古人的“曲徑通幽”的審美觀。而這種審美觀，也慢慢地積淀了中國人“含蓄內(nèi)斂”的性格。這就是文化，所以蘇州園林不僅是一種建筑現(xiàn)象，更是一種文化現(xiàn)象，每一個身在其中的中國人，都能產(chǎn)生深深的共鳴。
投影：
園林?????????????????????追求人與自然的和諧統(tǒng)一；
古代建筑??????????????????追求渾然天成的藝術(shù)效果；
中國古代藝術(shù)???????????????追求詩情畫意的審美感受。
師：今天我們學(xué)習(xí)《蘇州園林》，不僅僅是把它當(dāng)做一篇典范的說明文來學(xué)習(xí)，也要把它當(dāng)做一種典型的文化現(xiàn)象來學(xué)習(xí)。語文課堂，不僅僅是學(xué)習(xí)語文知識的地方，更是提高文人素養(yǎng)的地方。學(xué)習(xí)語文，是為了更好更美的生活。最后我們思考一個問題--城市，為什么需要園林？
投影：
我們?yōu)槭裁葱枰ㄔ煲蛔鶊@林？
生：城市的生活是喧囂的，而人的內(nèi)心是向往寧靜的，所以才會建造一座座寧靜的園林。
生：如果一直呆在喧囂的城市，我們會越來越緊張，只有呆在安靜的環(huán)境里，我們才會感到舒適悠閑安逸和快樂。
生：美麗清幽的園林可以陶冶人們的心靈，置身于此，人們常會放松，會置身于世俗之外的閑情逸致之中，忘記一切煩心之事，這便是建造園林最初的目的。
師：我查過資料，園林建造的最初目的，是反應(yīng)了統(tǒng)治者長生不老的愿望，后來園林漸漸向普通人開放，滿足了大家休閑散心怡情養(yǎng)性的愿望。如果同學(xué)們有興趣，還可以查閱相關(guān)資料，了解更多蘇州園林的資料，向大家推薦一篇文章，《園林美和昆曲美》作者就是剛才投影里面提到過的陳從周。我記得中國著名舞蹈家楊麗萍說過：“我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)，花兒怎么開的?！蔽覀円浀?，人，吃飯是為了活著，而活著，不僅僅是為了吃飯！我們?yōu)槭裁匆ㄔ煲蛔鶊@林，因為--
投影：
人的本質(zhì)是詩意地棲居在大地上！
老作
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