下面是范文網(wǎng)小編分享的議論文論據(jù)大全12篇 10個(gè)議論文論據(jù)，供大家參考。
議論文論據(jù)大全1
一、道理論據(jù)：
1、遇事難易，而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修
2、我的最高原則是：不論對(duì)任何困難，都不屈服?！永锓蛉?/p>
3、古之大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾
二、事實(shí)論據(jù)：
1、關(guān)羽胃療毒，劉伯承開(kāi)刀
2、勾踐臥薪嘗膽
3、奧斯特洛夫斯基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》
議論文論據(jù)大全2
議論文論據(jù)200字
海巖說(shuō)，善良的人當(dāng)然可以成功。因?yàn)樯屏嫉娜?，在總體上能擁有大局。知道讓著別人，知道為別人著想，不去斤斤計(jì)較，不去報(bào)復(fù)，不去跟別人惡斗。所以在一個(gè)長(zhǎng)久的時(shí)間段來(lái)看，這種性格若受人歡迎的.話，會(huì)得到更多的保護(hù)。人不會(huì)因?yàn)樯屏级惠呑映蕴?，善良是吃小虧占大便宜?/p>
當(dāng)?shù)谝淮斡腥擞蒙屏夹稳菸視r(shí)，我甚是覺(jué)得有點(diǎn)莫名其妙。當(dāng)然，女生的虛榮心希望聽(tīng)到的是漂亮，不然文靜、優(yōu)雅，最次也得說(shuō)有內(nèi)涵。但偏偏，是善良。
善良在我心里，是一個(gè)人人都具備的最基本的元素，即使沒(méi)表現(xiàn)出來(lái)，但人本性善。
不知道這是不是善良，但我真的常常從大局出發(fā)，來(lái)考慮事情，衡量得失。這貌似與海巖的理論有些相符?？杀氖牵瑢?shí)際上，我得到是總是失，那些失去連一絲關(guān)注都贏得不了。更何況歡迎，回報(bào)與得。
有一度，我在想我所做超額的這些到底是什么？值得么？同樣的事情，同樣的做法，在別人的價(jià)值觀下，是否還是有用，是否真的為大局做了些什么。
事實(shí)我只能從別人的反應(yīng)和實(shí)際中去觀察。傷心的是，看起來(lái)結(jié)果沒(méi)什么改變，你的付出與擔(dān)當(dāng)也顯得可有可無(wú)，甚至都未引起別人的注意。我并不是多看重別人的一聲感謝，但希望得到一個(gè)回應(yīng)與認(rèn)可。
于是我懷疑，是不是我太在意別人的想法了，太注重那個(gè)“得”了，太有目的性了。還是，只有在公司競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)合作的職業(yè)道路上，善良才會(huì)真正關(guān)鍵。
這個(gè)問(wèn)題困擾了我很久，在自己下意識(shí)的去做一些事的時(shí)候，不得不提醒自己，不要再期許什么了。
其實(shí)，善良只是一個(gè)習(xí)慣而已。它本應(yīng)人人具備，但并非人人都記得。若我有幸，能將善良常伴身旁，這應(yīng)是對(duì)人格的一種認(rèn)可。怎么處理事情由自己決定，會(huì)得到怎樣的果只有自己知道。
最后，我喜歡這個(gè)“善良”的形容。謝謝你。
議論文論據(jù)大全3
(1)瀟灑與沉重——《歸去來(lái)兮辭》
《歸去來(lái)兮辭》，讀來(lái)并不能給人一種輕松感，因?yàn)樵谠?shī)人看似逍遙的背后是一種憂愁和沉重。陶淵明本質(zhì)上不是一個(gè)只喜歡游山玩水而不關(guān)心時(shí)事的純隱士，雖然他說(shuō)“性本愛(ài)丘山”，但他的骨子里是想有益于社會(huì)的。魯迅先生在談到陶淵明時(shí)說(shuō)：“就是詩(shī)，除論客所佩服的‘悠然見(jiàn)南山’之外，也還有‘精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在’之類的‘金剛怒目’式，在證明著他并非整天整夜的飄飄然?！?《題未定草》)透過(guò)“請(qǐng)息交以絕游”、“世與我而相違”這些憤激之語(yǔ)，我們感到了沉重。
(2)感懷與慨嘆——《滕王閣序》
《滕王閣序》作為一篇贈(zèng)序文，借登高之會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆身世，是富于時(shí)代精神和個(gè)人特點(diǎn)的真情流露。王勃一生雖連遭挫折，不免產(chǎn)生人生無(wú)常、命運(yùn)多變的怨嘆，但我們?cè)谖闹懈嗟伢w驗(yàn)到的卻是作者渴望濟(jì)世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交織，這正是文章的動(dòng)人之處。作為一篇優(yōu)秀的駢文，作者調(diào)動(dòng)了對(duì)偶、用典等藝術(shù)手段，在精美嚴(yán)整的形式之中，表現(xiàn)了自然變化之趣;尤其是景物描寫(xiě)部分，文筆瑰麗，手法多樣，以或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、有聲有色的畫(huà)面，把秋日風(fēng)光描繪得神采飛動(dòng)，令人擊節(jié)嘆賞。其中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”一聯(lián)，動(dòng)靜相映，意境雄渾，成為千古傳誦的名句。
(3)理想與自由——《逍遙游》
《逍遙游》是《莊子》一書(shū)的第一篇，莊子用超常的想像力和對(duì)比手法，表達(dá)了人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛，自由自在地活動(dòng)的思想。這實(shí)際上反映了莊子要求超越時(shí)間和空間，擺脫客觀現(xiàn)實(shí)的影響和制約，忘掉一切，在主觀幻想中實(shí)現(xiàn)“逍遙”的人生觀?！跺羞b游》很能代表莊子的哲學(xué)思想，同時(shí)也體現(xiàn)出其散文的文學(xué)風(fēng)格和成就。魯迅先生說(shuō)：“(莊子)著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵寓言，人物土地，皆空無(wú)事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫之能先也?！?《漢文學(xué)史綱要》)
(4)親情與事業(yè)——《陳情表》
《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦，影響深遠(yuǎn)。不事雕琢，不以構(gòu)思奇妙見(jiàn)長(zhǎng)，但感情真摯樸實(shí)，鋪敘委婉曲折，抒情誠(chéng)摯深沉，敘事具體感人。雖造語(yǔ)平實(shí)，但詞意懇切，發(fā)自肺腑，兼之行文簡(jiǎn)練暢達(dá)，因而歷久不衰，光彩照人。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“煢煢孑立，形影相吊”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。
議論文論據(jù)大全4
(1)引言
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，鄧小平同志準(zhǔn)確地概括出科學(xué)技術(shù)在人類社會(huì)發(fā)展中的作用。當(dāng)今世界面臨各種競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，只有大力實(shí)施黨中央提出的“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略方針，我們才有可能在世界范圍的各種競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
(2)事實(shí)論據(jù)
世界雜交水稻之父
水稻是主要農(nóng)作物，它產(chǎn)量的高低，直接與人類生活，生存密切相關(guān)。雜交水稻專家袁隆平，1964年提出利用水稻雜交優(yōu)勢(shì)的觀點(diǎn)，并開(kāi)始水稻雜交研究，1973年，袁隆平在與他人合作突破制種難關(guān)，研究出一套秈型雜交水稻生產(chǎn)技術(shù)，成為世界上第一個(gè)培育成功秈型雜交水稻的人。他研究成功的秈型雜交水稻平均每畝產(chǎn)量比其他良種增加50公斤以上，現(xiàn)已被推廣、引種到世界二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。袁隆平被國(guó)際同行譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。
人類歷的飛躍
人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步人類發(fā)展的又一次飛躍。這要?dú)w功于四次工業(yè)革命：第一，二次主要是以蒸汽機(jī)、紡織、冶煉技術(shù)的工業(yè)進(jìn)步;第三次工業(yè)革命是在20世紀(jì)初，主要是化學(xué)、電力和內(nèi)燃機(jī)技術(shù)的發(fā)展;當(dāng)代依靠電子、信息等新興技術(shù)發(fā)明興起，信息產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了第四次工業(yè)進(jìn)步。
每一次的工業(yè)革命都是由于科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展推動(dòng)的，足以證明“科技是第一生產(chǎn)力”。
電磁波的發(fā)現(xiàn)
19世紀(jì)德國(guó)物理學(xué)家亨利希?赫茲首先發(fā)現(xiàn)并研究了電磁波，所以電磁波又叫赫茲波。
赫茲在研究中發(fā)現(xiàn)：電路中產(chǎn)生的電振蕩會(huì)形成波幅射。通過(guò)進(jìn)一步研究，產(chǎn)生出電磁駐波;他測(cè)出兩個(gè)相鄰節(jié)間的距離，從而測(cè)出了波長(zhǎng)，實(shí)驗(yàn)證明電磁波具有光波的大部分特性，驗(yàn)證了所有光學(xué)定律。赫茲的發(fā)現(xiàn)，開(kāi)僻了通信技術(shù)的新紀(jì)元，為后來(lái)信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(3)理論論據(jù)
中國(guó)必須受科學(xué)的洗禮，方能適于生存。陶行知《陶行知文集》
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。鄧小平
必須培養(yǎng)科學(xué)的幼苗，撒播科學(xué)的種子。陶行知
不要放開(kāi)科學(xué)，一味鉆在文學(xué)里。魯迅《致顏黎民》
惟科學(xué)足以生實(shí)業(yè)。魯迅《科學(xué)史教篇》
科學(xué)實(shí)為科國(guó)之第一事。康有為《物質(zhì)救國(guó)論》
振作其國(guó)人者何人?震怖其外敵者又何人?曰，科學(xué)也。魯迅《科學(xué)史教篇》
靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯。毛澤東《反對(duì)黨八股》
科學(xué)，你是國(guó)力的靈魂;同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志
議論文論據(jù)大全5
《左傳昭公元年》
18、 得黃金百，不如得季布一諾?！妒酚?季布欒布列傳》
19、 推誠(chéng)而不欺守信而不疑。宋?林逋《省心錄》
事實(shí)論據(jù)
晉文公以信服眾
春秋時(shí)期，五霸之一的.晉國(guó)，攻打小國(guó)原，晉文公重耳，命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原國(guó)憑城固守，頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公文令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說(shuō)：根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤。晉文公說(shuō)：“信用，乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了得到原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30里。原國(guó)聞?dòng)嵑笞栽竿督盗藭x國(guó)。
李苦禪守信焚畫(huà)
我國(guó)當(dāng)代著名國(guó)畫(huà)大師李苦禪，為人重諾守信。他曾允諾一位老友索畫(huà)的要求。后因生病和另一些事情牽扯，耽誤了及時(shí)作畫(huà) ，后來(lái)他的那位老友突然病故，他聞?dòng)嵑?，后悔不已。立即揮毫作“百蓮圖”鄭重地題款鈐印。隨后攜畫(huà)至后院，肅立焚燒，祭典亡靈。事后，他不無(wú)自麗地對(duì)兒子說(shuō)：今后若再有老友索畫(huà)，要及時(shí)提醒我，做人可不能失信啊！
守信楷模周恩來(lái)
敬愛(ài)的周罪狀來(lái)總理是一位“言必信，行必果”的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位老農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門(mén)訪問(wèn)了張二廷的家，臨走時(shí)他緊握著總理的手請(qǐng)求總理抽空再來(lái)，周總理微笑著說(shuō)：“有機(jī)會(huì)一定來(lái)，如果我不來(lái)，也一定派人來(lái)看望你?！痹诤髞?lái)的幾年中，周總理不管多忙，每年都派專人去看望張二廷。
議論文論據(jù)大全6
1、一往無(wú)前，愈挫愈奮。孫中山《建國(guó)方略》
2、人類歷史是一部戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的歷史。謝覺(jué)哉《艱險(xiǎn)拿來(lái)足踩平》
3、下定決心，不怕?tīng)奚?，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。毛澤東《愚公移山》
4、百折不撓，屢仆屢起。孫中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》
5、但有路可上，更高人也行。明·郎瑛《七修續(xù)稿·詩(shī)文類》
6、困難乃見(jiàn)才，不止將有得。宋·歐陽(yáng)修《韓公閱古堂》
7、奮斗是萬(wàn)物之父。陶行知《給肖生的信》
8、沒(méi)有爬不上的山，沒(méi)有過(guò)不去的河。朝鮮諺語(yǔ)
議論文論據(jù)大全7
一、道理論據(jù)：
1、為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也。——晁說(shuō)之
2、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會(huì)毫無(wú)用處。——富蘭克林
3、具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?！?/p>
二、事實(shí)論據(jù)：
1、華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。
2、魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學(xué)肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動(dòng)，學(xué)會(huì)多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此，他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車(chē)和云梯等工具。兩千多年來(lái)，他直被木匠奉為“祖師”。
議論文論據(jù)大全8
一、道理論據(jù)：
1、世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。——高爾基
2、如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?！惶m克林
3、時(shí)間可以獲得金錢(qián)，金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間?！V語(yǔ)
二、事實(shí)論據(jù)：
1、分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲(chóng)專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng)，包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話花去的時(shí)間，十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié)，一年做總結(jié)。1963年是他最滿意的一年，因?yàn)樗麆?chuàng)造了小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步，便背外語(yǔ)，遇到廢話連篇的會(huì)議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭(zhēng)。
2、巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次，巴爾扎克太累了，對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我睡一會(huì)兒，你一小時(shí)后叫醒我?！币粋€(gè)小時(shí)過(guò)去了，朋友實(shí)在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來(lái)，發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí)，幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō)：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時(shí)間啊!”
3、聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí)，共同立下大志，決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽(tīng)到野外雞叫，將劉琨蹬醒說(shuō)：“此非惡聲也?！敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了?！?/p>
議論文論據(jù)大全9
議論文論據(jù)：關(guān)于道德素質(zhì)
2017議論文論據(jù)：關(guān)于道德素質(zhì)
適用話題：偷竊、道德、安全、職責(zé)
超市香煙不翼而飛，店內(nèi)天花板也離奇被破，今年三次連續(xù)被盜，店門(mén)卻完好無(wú)損，超市老板趙女士可是百思不得其解。看完店里監(jiān)控之后，趙女士被嚇了一跳，這小偷竟然是“從天而降”!
13日凌晨，武昌一超市今年第三次被盜。監(jiān)控顯示，小偷每次都是從天花板跳下來(lái)，盜走了10多萬(wàn)元的香煙。
超市天花板藏活人
超市天花板離奇被破
事發(fā)武昌區(qū)才華街可多超市。店長(zhǎng)趙女士介紹，13日凌晨6點(diǎn)多來(lái)開(kāi)門(mén)，發(fā)現(xiàn)天花板又破了，柜子里存放的香煙全部不翼而飛。而這已經(jīng)是今年來(lái)第三次被盜了，前一次就在兩天前，第一次是1月6日，三次加起來(lái)?yè)p失了10多萬(wàn)元的香煙。
趙女士說(shuō)，她的店內(nèi)裝有監(jiān)控，第一次看到偷竊畫(huà)面時(shí)，她驚呆了：小偷竟是從天花板上跳下來(lái)的。
13日，記者從監(jiān)控畫(huà)面中看到，前兩次，一名男子拿著手電筒從店中央的天花板跳下，隨后迅速拉掉電源，切斷了監(jiān)控。
后來(lái)，店員將此處天花板用粘膠加固，結(jié)果13日凌晨4點(diǎn)半，小偷從門(mén)口附近的天花板上跳下。記者看到，天花板上面還有半米多高的.空間。
目前，警方已介入調(diào)查。
為什么小偷會(huì)藏在天花板里呢?據(jù)了解，趙女士店鋪相鄰的店鋪上都有著很大的招牌，招牌都是空心的，而且相互連通，只要小偷從任何一個(gè)店鋪招牌里面鉆進(jìn)去，都可以進(jìn)入趙女士的超市中?？磥?lái)，店鋪的招牌可都是要重新?lián)Q了才能防止小偷如此“從天而降”了。
【2017議論文論據(jù)：關(guān)于道德素質(zhì)】
議論文論據(jù)大全10
生活就是向困難發(fā)起一次次進(jìn)攻，在前進(jìn)的道路上，有壓力才會(huì)有奮起，有險(xiǎn)阻才會(huì)有進(jìn)擊。高考波濤洶涌的航程，才能造就駕馭風(fēng)浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病況于斗爭(zhēng)的勇士。
事實(shí)論據(jù)
在困境中著書(shū)
我國(guó)清代杰出文學(xué)家吳敬梓，生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時(shí)，經(jīng)常因?yàn)榧抑袩o(wú)米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯，餓得頭昏眼花，躺在床上喘氣，還向妻子要筆繼續(xù)寫(xiě)書(shū)。妻子流著淚勸阻他。恰好此時(shí)，有親戚送來(lái)三斗米、兩千文銅錢(qián)。
吳敬梓吩咐妻子點(diǎn)火做飯，自己立即從床上爬起，走到桌前奮筆疾書(shū)。
二次世界大戰(zhàn)期間，捷克作家伏契克被德國(guó)法西斯關(guān)在牢房里，他受盡酷刑，遍體鱗傷。昏迷幾個(gè)星期，剛一清醒，他就向同情他的獄座克靈斯基要來(lái)紙筆，趴在床板上寫(xiě)文章。每寫(xiě)好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛，額上黃豆大汗珠，滴濕了稿紙，浸濕了床板，仍堅(jiān)持寫(xiě)下去。他犧牲后，他寫(xiě)的.書(shū)出版了，就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。
受挫不餒
著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天，意志堅(jiān)強(qiáng)，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌折右腿，后來(lái)又接錯(cuò)斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術(shù)，他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷，重新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。
奧斯特洛夫斯基不向惡運(yùn)低頭
前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基，全身癱瘓、雙目失明，但他不向命運(yùn)低頭，決心寫(xiě)長(zhǎng)扁小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。開(kāi)始時(shí)，他口授，讓人記錄。后來(lái)他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是，他用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，用手摸著框子寫(xiě)。他忍受著疾病的折磨，咬著牙一頁(yè)一頁(yè)地堅(jiān)持寫(xiě)下去。用了將近五年的時(shí)間，終于完成了這部世界名著。
議論文論據(jù)大全11
一、道理論據(jù)：
1、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞?！墩撜Z(yǔ)》
2、成功可以招引朋友，挫敗可以考驗(yàn)朋友?！R拉斯
3、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴?！喔?/p>
二、事實(shí)論據(jù)：
1、舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯，管鮑之交
2、高山流水覓知音。春秋時(shí)期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山?！碑?dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子，鐘子期又贊賞道：“彈得好啊，浩浩蕩蕩如流水?！辩娮悠谒篮螅浪で贁嘞?，從此再不也彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。
3、管寧割席。三國(guó)時(shí)，管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看，才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū)，門(mén)外有一們官員路過(guò)，身穿鮮明的官服，坐著車(chē)子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書(shū)，一點(diǎn)也不動(dòng)心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕不已。管寧看到這種情況，便把坐席割開(kāi)，跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō)：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”
議論文論據(jù)大全12
(1)引言
“動(dòng)必三省，言必再思”，所言所行應(yīng)權(quán)衡利弊，周密計(jì)劃，切不可輕率盲動(dòng)，草率行事，否則等待他的將是失敗的命運(yùn)。
謹(jǐn)慎決不等于畏首畏尾，膽怯退縮。它是把言行構(gòu)建在認(rèn)真調(diào)查研究和周密思考基礎(chǔ)上的。
(2)事實(shí)論據(jù)
范蠡功高慎歸
春秋末，范蠡為越國(guó)大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫(huà)，幫助勾踐發(fā)憤圖強(qiáng)，經(jīng)過(guò)十年生聚，十年教訓(xùn)，越國(guó)國(guó)勢(shì)日盛，公元前482年，乘吳王夫差在黃池大會(huì)諸候之機(jī)，他建議勾踐發(fā)兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數(shù)年之后滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國(guó)當(dāng)年被吳滅亡的恥辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱霸中原。
此時(shí)范蠡覺(jué)得危險(xiǎn)就在眼前，功高震主，君主只能共患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷的例子多了。于是他收拾細(xì)軟，帶上家屬悄悄遠(yuǎn)去，改名陶朱公，歸隱經(jīng)商。與其同時(shí)輔佐越王的文種，不聽(tīng)勸告，留戀富貴，結(jié)果被勾踐所殺。
長(zhǎng)孫皇后位尊守慎
長(zhǎng)孫皇后與其兄長(zhǎng)孫無(wú)忌，幫助唐太守李世民完成大業(yè)，建立大功。太宗欲封長(zhǎng)孫無(wú)忌為宰相，長(zhǎng)孫皇后聞?dòng)嵑?，出面力阻。她?duì)唐太宗說(shuō)：“臣妾感謝圣恩，臣妾已位尊至皇后，長(zhǎng)孫家不能再封賞了。漢朝的教訓(xùn)太深了，當(dāng)年呂后受皇上寵幸，滿朝都是呂家的人，結(jié)果圖謀造反，遭滅之災(zāi)，禍國(guó)殃民。長(zhǎng)孫無(wú)忌不能為相，請(qǐng)求皇上另找人選。”李世民拒不采納皇后的請(qǐng)求，仍封長(zhǎng)孫無(wú)忌為相。
長(zhǎng)孫皇后向皇上請(qǐng)求遭拒絕，于是就將其兄長(zhǎng)孫無(wú)忌找去，向他講清利害，要他遠(yuǎn)避裙帶，切不可貪圖眼前榮華富貴而釀成大禍。無(wú)忌最后被皇后說(shuō)服，向皇上力辭宰相之職。
(3)理論論據(jù)
行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。宋胡宏《胡子知言文王》
多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。明薛宣《讀書(shū)錄》
多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。《論語(yǔ)為政》
言為世范，行為士則。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
言必可行也，然后言之;行必可言也，然后行之。漢賈誼《新書(shū)大政上》
言必先信，行必中正?！抖Y記儒行》
言必有據(jù)。魯迅《故事新編序言》
言必信，行必果?！墩撜Z(yǔ)子路篇》
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