下面是范文網(wǎng)小編收集的黨風(fēng)廉政專題黨課稿范文3篇(2022高校黨風(fēng)廉政教育黨課稿),供大家閱讀。
黨風(fēng)廉政專題黨課稿范文1
同志們:
為貫徹落實《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,切實加強對黨員干部的反腐倡廉教育,提高新形勢下反腐倡廉教育的針對性和實效性,按照我校黨風(fēng)黨紀(jì)學(xué)習(xí)宣傳教育活動的安排,對黨員教師進行以“增強制度意識,爭做執(zhí)行表率”為主題的廉政教育,切實提高黨員教師的思想政治素質(zhì),增強防腐拒變的能力。今天,我講的題目是《貫徹落實廉政準(zhǔn)則,爭當(dāng)廉潔從教表率》。
隨著新時期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入,黨中央審時度勢,及時修訂了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》?!读?zhǔn)則》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī),其中的8個方面“禁止”和52個“不準(zhǔn)”,涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個領(lǐng)域,包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營利性活動的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場經(jīng)濟活動問題、浪費揮霍等干部作風(fēng)問題,可以說,《準(zhǔn)則》明確了哪里是“不能入”的禁區(qū),哪些是不能觸的“高壓線”。從某種意義上說,《廉政準(zhǔn)則》的發(fā)布和實施,在對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時,更重要的還是警示、教育和保護,最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》的各項規(guī)定,時刻保持高度警惕,始終做到警鐘長鳴,就一定能夠保證自己的“安全”。我們作為教育工作者,肩負(fù)的是育人的重任,一直以來“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”已經(jīng)成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,也許有些同志會認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想,作為一名黨員教師,愛崗敬業(yè),為人師表,熱愛學(xué)生,真誠平等地對待每一位學(xué)生,教育好每一個學(xué)生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?我們在平時的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異,一是學(xué)生個體上的差異,有個性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的;學(xué)習(xí)認(rèn)真的、馬虎的、成績優(yōu)異的、一般的、甚至有放棄學(xué)習(xí)的等等,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗;二是學(xué)生家庭背景上的差異,有的是普通市民的孩子,有的是政府官員的子女,有的是外來民工的孩子,有的是企業(yè)主老板的孩子,有的孩子打扮得很時尚,有的孩子穿著很樸素等等,這些不同家庭的背景背后,有著經(jīng)濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師認(rèn)識上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對待每一個孩子了呢?舉幾個最現(xiàn)實的例子,有的家長為了讓孩子能夠坐到好的位置,可能會找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼;有的家長為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照,也可能會找到關(guān)系去說情,甚至請客送禮;有的老師因為接受了家長的吃請,不得不去按家長的意思辦;有的老師為了點蠅頭小利,向?qū)W生推銷資料,攤派輔導(dǎo)用書;有的教師采取各種隱蔽方式辦輔導(dǎo)班收取補課費,搞有償家教,并教唆引誘甚至強迫學(xué)生參加所謂的補習(xí)班,若不參加平時就會給臉色看;家長來學(xué)校了解學(xué)生情況,有的老師態(tài)度冷漠,甚至有的老師動輒就把家長叫到學(xué)校進行訓(xùn)斥;有的老師很會演“變臉”,有權(quán)能辦私事的家長有求必應(yīng),對無權(quán)無勢的家長視而不見;有的老師歧視差生,有體罰和變相體罰學(xué)生行為;有的干部不按權(quán)限和程序辦事,超出職責(zé)范圍亂當(dāng)家亂說話等等現(xiàn)象,這些都是非?,F(xiàn)實而不可回避的問題,更是與《廉政準(zhǔn)則》的要求相悖的。由此可見,社會在不斷的進步與發(fā)展的同時仍然充斥著各種誘惑,人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕,我們隨時都有可能被“糖衣炮彈”打到,廉潔自律的防線也隨時都會被突破,這能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎?
同志們,反腐莫論事大小,倡廉不在位高低,自然界有陽光明媚也有風(fēng)雨如磐,社會生活中有光明也有黑暗,但是無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就是我們的行為準(zhǔn)則,《廉政準(zhǔn)則》也同樣關(guān)系到我們每一個人,我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動融入到反腐倡廉工作中,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色,樹立新時期人民教師良好形象。
那么,我們該如何做到廉潔從教呢?
首先,應(yīng)該做到平等對待每一個學(xué)生,決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學(xué)生,都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo),這一點是沒有差異的。教師從教學(xué)的公正性,可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對每一個學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注,尤其體現(xiàn)在對待后進生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
其次,一定要愛崗敬業(yè),將自己的教學(xué)才能奉獻在學(xué)校,奉獻在課堂,奉獻給學(xué)生,這也需要有廉潔從教之心。關(guān)于個別教師辦輔導(dǎo)班的問題,學(xué)校一直持反對態(tài)度,并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班(含節(jié)假日)等有償家教行為。這種行為與《廉政準(zhǔn)則》第二條規(guī)定“禁止私自從事營利性活動”,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第七條規(guī)定:“廉潔從教。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。”是完全相悖的,不僅損害了教師隊伍的良好形象,而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚,學(xué)生參加輔導(dǎo)班,不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績的問題,而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo),漸漸脫離課堂,還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展,同時還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在是市場經(jīng)濟,社會上盛行辦輔導(dǎo)班,搞有償家教,似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場。作為一名教師工作之余,為他人輔導(dǎo),付出了時間精力和智慧,得到物質(zhì)或者金錢上的回報,看起來天經(jīng)地義,無可厚非,但是仔細(xì)想想,個別教師辦輔導(dǎo)班、搞有償家教,完全是把個人利益放在眼前,一個目的就是為了賺錢,這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學(xué)生的培優(yōu)補差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢?相反,我們的教師當(dāng)中不也有利用休息時間無償輔導(dǎo)學(xué)生,家長打電話到學(xué)校感謝的嗎?這兩種做法是不是反映出兩個不同的思想境界呢?可以說,教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量教師的工作量,也不能完全用學(xué)生的考試成績來評價教師的職業(yè)道德水平,因此,這就決定了教師必須具備應(yīng)有的愛崗敬業(yè)和無私奉獻精神。
教師的職業(yè)神圣而光榮,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教,才能真正做到愛崗敬業(yè),真正為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,并使之“開花”、“結(jié)果”。
其一,要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動的先導(dǎo),貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī),首先必須抓好對《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí),要逐條逐句學(xué),原原本本學(xué),全面、透徹、深入地領(lǐng)會其精神實質(zhì),筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么,不該做什么還不夠,還必須將形成的理念用于實踐,做到知行合一,在工作、生活和社會交往中自覺踐行。要強化信念意識,做政治上的明白人,心中要始終清楚什么人可交,什么人不可交;什么事可做,什么事不可做。在全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)查處的違紀(jì)案件中,很多人都是因為“交友”不慎出了問題,教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人,也有自己的親朋和同學(xué),也有屬于自己的感情空間。但是,我們結(jié)交朋友,必須從保持清正廉潔的角度出發(fā),把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化,而出現(xiàn)的一些新朋友,我們更要留意,認(rèn)真分析一下對方是不是別有用心、另有所求,是不是看中了我們手中的權(quán)力,如果是這樣,我們就要當(dāng)心了。因此,既不能排斥正常、健康的人際交往,也不能濫交朋友,更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系,在人情交往中要做到即講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠、敢說真話、直言不諱的人交朋友,形成事業(yè)上相互支持,感情上和諧融洽的人際關(guān)系。
其二,要“自律”與“他律”結(jié)合。一定要守住第一道防線,有這樣一個歷史故事:一個古代官員乘轎進城遇雨,看到一個轎夫穿了雙新鞋,開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走,“擇地而行”,后來轎夫一不小心,踩進泥水坑里,由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件事講給另一個官員聽,另一個官司員很受震動,表示“終身不敢忘”。這個故事說明,人一旦“踩進泥水坑”,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便“不復(fù)顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè),能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進“泥坑”,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對待誘惑,唯利是圖、見利忘義、利令智昏,勢必走上以權(quán)謀私的邪路,最終誤黨、傷國、損民、害己。所以要經(jīng)常用《廉政準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘,不斷強化自律意識,做清正廉潔的帶頭人,管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”,自重、自省、自尊、自勵,正確對待個人利益,自覺防止私欲膨脹;要把學(xué)生利益放在首位,時刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想,拒非分之物”,不為物欲所惑,不為人情所累。
其三,要“勤小物,治其微”。能否正確對待小事,能否防微杜漸,是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。千里之堤,潰于蟻穴,一個細(xì)節(jié)能成就一個人,也能毀掉一個人。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發(fā)牢騷說:“我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛者對他說:“別說了,我走到這一步也是從偷針開始的。”這個故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質(zhì)變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送的兩支毛筆,后來發(fā)展到接受他人的宴請、金錢等,再后來便一發(fā)不可收拾,竟肆無忌憚地索要起來,最終被判死刑。“千里之堤,潰于蟻穴”,“小洞不補,大洞吃苦”,這都是至理名言,一定要牢記?!读?zhǔn)則》的52條不準(zhǔn),從細(xì)微處,從小事情,對黨員干部的日常執(zhí)政行為進行了規(guī)范。這就要求我們的廣大黨員,要“勿以惡小而為之”,從小事做起,從細(xì)微處注意,管好自己的“癖好”,管好身邊人的“要求”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記,越是小事越要留心,越是獨處越要小心,越是順境越要清醒,耐得住寂寞,穩(wěn)得住心神,管得住手腳,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗。
我們要增強制度意識,打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ),把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準(zhǔn)則自覺行動。制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外,每個人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護制度,只有這樣各項工作和事業(yè)才能順利發(fā)展,反腐倡廉建設(shè)才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于組織和群眾監(jiān)督之下,熱情歡迎監(jiān)督,自覺接受監(jiān)督,主動開展監(jiān)督,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。我們要從廉潔自律做起,嚴(yán)格要求自己,加強自我約束,自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督,加強自我警示,做到警鐘常鳴,提高“思廉、踐廉”自覺性。
同志們,教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師,一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,讓我們以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩,懷著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)的態(tài)度,從現(xiàn)在做起,從自我做起,繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng),凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守,為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的,也是我們一定能夠做到的!因為,我們是光榮的人民教師!一名黨員教師!
黨風(fēng)廉政專題黨課稿范文2
又迎年末,“兩節(jié)”將至.今天我們組織機關(guān)全體黨員干部上廉政黨課,給大家打好廉潔過節(jié)“預(yù)防針”,希望大家認(rèn)真聽,嚴(yán)格遵守中央八項規(guī)定和省委、市委有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行機關(guān)有關(guān)制度,共同做好元旦、春節(jié)期間的廉政工作,平平安安過元旦,歡歡喜喜迎新春.下面,我就平安過雙節(jié),結(jié)合工作談幾點認(rèn)識,與大家共勉.
一、節(jié)日期間,要算好“政治賬”
常言道:“一失足成千古恨”.黨員干部工作業(yè)績和榮譽的取得,是個人努力奮斗的結(jié)果,也離不開組織的精心培養(yǎng),得來不易.機關(guān)全體黨員干部要仔細(xì)算好“政治賬”,不斷加強政治修養(yǎng),堅定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,以自身的清正廉潔維護黨的良好形象.
二、節(jié)日期間,要算好“經(jīng)濟賬”
俗話說:“君子愛財,取之有道”.在工作中每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要算好“經(jīng)濟賬”,始終秉持勤勞致富,不該拿的堅決不拿.面對經(jīng)濟利益誘惑,抗住了,拒絕了,風(fēng)險就僅僅是一場考驗;抗不住,伸手了,風(fēng)險就會真正變成危險,想得到更多反而失去更多,腐敗就要付出慘重的代價.
三、節(jié)日期間,要算好“名譽賬”
古人云:“一絲一粒,我之名節(jié),人生在世,名節(jié)最重”.我們每位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要通過細(xì)算“名譽賬”,珍惜當(dāng)下,遠(yuǎn)離貪污腐敗,視名節(jié)如生命,真正做到慎獨慎微慎行,以遵紀(jì)守法為榮,自覺樹立新時代基層人大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔良好形象.
四、節(jié)日期間,要算好“家庭賬”
關(guān)愛自己的家人,構(gòu)建幸福的家庭,這是人之常情。但是,在“什么是家庭幸福,怎樣愛家,用什么方式愛家”這個問題上,每個人的理念、心態(tài)與方式卻不相同。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,倘若淡忘宗旨,顛倒“國”與“家”地位,濫用手中權(quán)力,為使家人發(fā)財致富、不惜以身試法,就必定會身陷囹圄,不僅成為損害國家和群眾利益的罪人,而且也會成為破壞家庭美滿的罪魁禍?zhǔn)?。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常算“家庭賬”,充分認(rèn)識“廉潔使人問心無愧,腐敗終究愧對家人”的深刻道理,珍愛自己美滿和睦的家庭,不要因為把握不住自己而給家庭帶來巨大的痛苦以致悔恨終生而無路可回、無路可走。
五、節(jié)日期間,要算好“感情賬”
做一個勤政廉政的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,自會受到群眾的自覺敬佩和朋友的親近,家人也會以此為榮。無數(shù)典型案例證明,很多貪官都有一個共同特點,就是交友不慎、交友過濫,常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀,以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知,真到東窗事發(fā),“咬”得最致命、揭發(fā)最堅決、提供證據(jù)最充分的也是這些所謂的“鐵哥們兒”和“紅顏知己”。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要常算“感情賬”,做到內(nèi)心深處珍視親情、友情,把群眾的敬佩、朋友的親近和家人的支持轉(zhuǎn)化為不斷推動事業(yè)走向成功的動力,激勵自己廉潔自律、勤政廉政,做受人尊敬的好干部。
六、節(jié)日期間,要算好“自由賬”
人的自由是彌足珍貴的。勤廉從業(yè),自然能夠自由自在地工作、學(xué)習(xí)和生活??v觀無數(shù)落馬的貪官,除了造成經(jīng)濟損失之外,還失去人身自由的痛苦。要是等到每天面對高墻鐵窗“蹲監(jiān)坐牢”時才知道自由可貴,才發(fā)現(xiàn)看看美麗的天空,呼吸新鮮空氣都是一種奢望時,那就悔之晚矣。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻以反面典型為鑒,常算“自由賬”,任何情況下都要做到廉潔自律,嚴(yán)格要求自己。管住自己的腦,不該想的不想;管住自己的嘴,不該吃的不吃;管住自己的手,不該拿的不拿;管住自己的腿,不該去的地方不去。以果敢的態(tài)度筑牢拒腐防變底線防線,還自己人生自由幸福,為黨和國家的國家各項事業(yè)做出更多的貢獻
七、節(jié)日期間,要算好“健康賬”
身體健康是干事創(chuàng)業(yè)的根本,也是事業(yè)成功的基礎(chǔ)和前提。俗話說:“這好那好不如自己身體好”。人生在世,最大的快樂和最寶貴的財富就是身心健康。試想,如果一個人貪贓枉法,觸碰黨紀(jì)國法的“高壓線”,那就會整天提心吊膽擔(dān)心被查,心理承受著巨大的壓力,怎么會有一個好身體呢?健康是立身之基。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要多想想腐敗行為和牢獄之災(zāi)給身心健康帶來的危害,常思貪欲之害,常棄非份之想,常懷律己之心,做到心胸坦蕩、無私奉獻,光明磊落、身心愉快,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
黨風(fēng)廉政專題黨課稿范文3
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學(xué)習(xí)和交流,進一步深化認(rèn)識,統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認(rèn)識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程,嚴(yán)重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗。
一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革
“廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會權(quán)力的人,運用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題??鬃釉凇墩撜Z.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。 1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。
新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任x地委書記的劉青山和x專區(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風(fēng),著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報告中提出要建設(shè)好干部隊伍,要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。
二、謹(jǐn)小慎微,清正廉潔
一要加強政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”??梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強政治理論學(xué)習(xí),才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。
四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們,貪污,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。
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