下面是范文網(wǎng)小編分享的中學(xué)生格列佛游記讀后感范文3篇 格列佛游記讀后感初中，供大家參閱。
中學(xué)生格列佛游記讀后感范文1
最近，我讀完了英國著名作家喬納森.斯威夫特的《格列佛游記》。書中描述了大大小小的奇遇。比如：那里的人平均只有六英寸高的“小人國”，而在另一個被叫做“大人國”的國家，最低的人也有二十英尺高，還有那可以浮起來的王國，但是最吸引我的還是慧?國。
1710年，作者漂流到了這個國家。。這個國家的主人是一匹馬，叫慧?，這里的人具有誠實仁慈等美德，這里的一切都是真實的，同時這兒也有一種與慧?國的性格截然相反的生物叫“耶胡”。它們殘暴而又貪婪，無信而又狡詐，似乎是一切反面詞的代言人，由慧?國和耶胡這兩類人向往的美德與反感的品行之間的劇烈反差讓讀者深刻地體會到了誠實與仁慈是多么的美好，而虛偽與殘暴是多么得令人厭惡。
書中更加吸引人眼球的故事情節(jié)應(yīng)該要算格列佛第一次到達(dá)小人國，在這里他可以打敗最厲害的_隊;輕易撲滅王宮的大火;可以為他們修造“巨大”的輪船;他的手掌可以作為當(dāng)?shù)厝吮硌莞栉韫?jié)目的舞臺;他的一頓飯要數(shù)百個小人國的廚師才能順利完成。與此形成鮮明對比的是，格列佛到達(dá)大人國后，在這里，他似乎成了兒童們手里的“玩具”，那里的蒼蠅和蚊子都成了他的對手;天上下冰雹，就像一陣槍林彈雨;普通的小鳥都有巨大的獵鷹那么大。
還有一個地方值得一提，那就是“飛島國”，這里有一個霸道的國王，只要飛島國下方的某個城市的_不信服他的統(tǒng)治，飛島國就會飛去那個城市上方，讓下面的城市見不到陽光，淋不到雨。但是，后來下方城市的人們發(fā)明了金剛石尖頂與燃料，成功地制服了飛島國。
《格列佛游記》這本書不光諷刺了_世紀(jì)英國上層階級的黑暗統(tǒng)治，而且用生動的文字觸動人的內(nèi)心，讓我們讀有所思，思考我們自己身上是否有頑疾和劣根性，讀完這本書，我覺得每一個人都要不斷地反思和完善自己，不斷地解放思想，腳踏實地，才能實現(xiàn)最為美好的人生理想。從今天起，我要像格列佛一樣，不畏困難，努力前行，向著美好的未來，走下去!
中學(xué)生格列佛游記讀后感范文2
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國與慧骃國的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見對18世紀(jì)英國的各種社會現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國中，有兩個黨派，一個是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個是堅持穿低跟鞋的低跟黨。兩個黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開交，這也太小題大做了吧!緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因為一件突發(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時，先弄破小的一頭，人民對此不滿，因而發(fā)動了戰(zhàn)爭。緊接著鄰國不來夫斯古也參與了戰(zhàn)爭，幾十年過去了，戰(zhàn)爭卻一直沒有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時我們與他人間的爭吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會上一些小肚雞腸的人，但事實的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個人都退讓一小步，這些問題就都會迎刃而解了。
書中的最后一個國家是慧骃馬國，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動物——野胡。
后來，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過寫野胡來夸大人類的種種惡習(xí)與缺點，以此達(dá)到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認(rèn)為這是對社會上人們對金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無時無刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎?顯然，作者是在對人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。
這本書宏揚(yáng)了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛的好書!
中學(xué)生格列佛游記讀后感范文3
讀了《格列佛游記》，大呼“上當(dāng)”，這是游記嗎?仔細(xì)閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險的奇遇，但如果你仔細(xì)一想，就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后，“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進(jìn)一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭，當(dāng)格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時候，收留格列佛的主人無法相信這個事實，認(rèn)為這是子虛烏有。他認(rèn)為，我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長在臉上，也沒有堅硬的牙齒，一場戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準(zhǔn)備繼續(xù)往下講時，他的主人突然讓他打住。因為，這主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來，那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事，諷刺了當(dāng)時人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國游歷時，曾借巨人國國王之口說：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎?不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現(xiàn)在讀來，仍然覺得極有意義。
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