【簡介】以下是網(wǎng)友“gdw64453”分享的《道德經(jīng)》讀后感1000字，供大家參考。
“道可道，非常道。名可名，非常名”、“天荒地老”，這些來自《道德經(jīng)》的語句我早在很久之前就耳熟能詳，但一直以來對(duì)其含義卻未能深刻理解，心中充滿疑惑。對(duì)《道德經(jīng)》閱讀總是猶豫不定，只是在不同場合下訪問過一些片段，算得上是浮光掠影，無法說出什么深刻的理解。在楚老師的《政治學(xué)》課程中，他列舉的13本必讀書籍含有三部是中國的經(jīng)典著作：《論語》、《孟子》和《道德經(jīng)》，這都是廣為流傳的主要作品，是治國理政的教材，務(wù)必認(rèn)真對(duì)待。隨著“明德人生導(dǎo)航計(jì)劃”的啟動(dòng)，我們與人生導(dǎo)師張師兄一致決定，一同閱讀《道德經(jīng)》，并把它思想與公共管理的實(shí)踐相結(jié)合。
這對(duì)我來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。因?yàn)椤兜赖陆?jīng)》的內(nèi)容晦澀、語言簡練，思想深遂，而我對(duì)文言文的掌握尚淺，因此在閱讀中經(jīng)常困惑不已?！兜赖陆?jīng)》經(jīng)歷過數(shù)千年的傳承，不同的讀者有著不同的解讀，在各個(gè)的時(shí)代背景下也會(huì)帶來各異的了解。目前，中國傳統(tǒng)文化的風(fēng)潮中對(duì)《道德經(jīng)》的探索正全面展開，各種版本層出不窮。我手上是指北京燕山出版社的版本，要在北京大學(xué)的周末書市上購買的，此外還買了《論語》和《孟子》，三本書一共只花了十元，購回后我認(rèn)真閱讀了《論語》兩遍，正在閱讀《孟子》和《道德經(jīng)》。目前我已看到第19章，并未真正了解其深意。下列簡易分享一些將信將疑的體驗(yàn)。第九章中，我提及：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不能長保?！?/p>
“把東西拿的太多，反而不如掌握分寸；過于追求銳利，終歸不能長久。滿堂金玉，卻難以守護(hù)；富貴而驕，最后自招其禍。功成身退，乃是天道?！边@讓我想到解決物質(zhì)生活時(shí)應(yīng)該適當(dāng)，秉持“中庸思想”，明白隨意勝敗。這讓我聯(lián)想起中國政界的“59歲狀況”。一些有追求的優(yōu)秀干部，無法抵擋物質(zhì)引誘，心里的不當(dāng)思想使他們一時(shí)迷失，從前的清正生活被破壞。的確，這和中國官員考核激勵(lì)制度密切相關(guān)。在中國的官員體系里，很多薪資福利與其職級(jí)相符合，退休后沒法帶去。法制建設(shè)不完善、人民思想價(jià)值觀雜亂的時(shí)代，通常讓一些游走于制度漏洞的人游刃有余，而嚴(yán)苛遵守紀(jì)律的人卻難以施展才能。在這種獎(jiǎng)懲制度下，大部分官員難以保護(hù)自己。我們應(yīng)該機(jī)會(huì)和動(dòng)因，機(jī)遇來自制度環(huán)境，所有人都面臨同樣的制度約束，而不同的權(quán)利帶來不同的機(jī)遇。如果能維持清正，沒有動(dòng)因，就不受腐蝕。所以在封建社會(huì)的后期，總有一些道德高尚、為人民請(qǐng)命的清官和青天。從這個(gè)角度來看，我們的先祖給我們指出了一條道路，那便是物質(zhì)追求應(yīng)掌握分寸，維持勝敗的權(quán)利才是正道。
《道德經(jīng)》讀后感1000字相關(guān)文章：
★ 《道德經(jīng)》讀后感學(xué)習(xí)感悟6篇
★ 道德經(jīng)的心得12篇 道德經(jīng)心得體會(huì)400字
★ 道德經(jīng)的心得10篇 道德經(jīng)問道心得