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《說和做-記聞一多先生言行片段》教案【精選10篇】

時間:2023-07-13 17:43:23 教案

  【導(dǎo)語】以下是網(wǎng)友“zhaoshanghuan”分享的《說和做-記聞一多先生言行片段》教案(共10篇),以供借鑒。

《說和做-記聞一多先生言行片段》教案

《聞一多先生的說和做》的教案 篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

  1.仔細(xì)閱讀課文,說出課文圍繞聞一多哪兩個方面寫作,把握課文內(nèi)容,用自己的話闡釋課文緊湊的結(jié)構(gòu)。

  2.抓住課文內(nèi)容,說出作為學(xué)者的聞一多怎么做、做了什么,作為革命家的聞一多怎么做、做了什么,學(xué)習(xí)圍繞中心選擇材料并合理裁剪材料的方法。在研讀課文的過程中,抓住課文對聞一多的記敘、描寫、議論,學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫作手法。

  3.根據(jù)文章內(nèi)容,在研讀文章過程中,抓住文章的的關(guān)鍵詞句,說出聞一多治學(xué)的態(tài)度和愛國熱情,受到熏陶。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):圍繞中心選擇、剪裁材料。

  難點(diǎn):品味關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。

【教學(xué)過程】

  一、激趣導(dǎo)入

  1.誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,古人說:“言必信,行必果?!币粋€人的“一言一行,一舉一動”,關(guān)涉這個人道德修養(yǎng)的高低。只說不做,叫夸夸其談,這樣的人是行動的矮子,天長日久,終將一事無成。為此,我們要做一個言行一致的人。

  2.揭示課題,板書課題,談?wù)務(wù)n題的意思,揭示文章的文學(xué)樣式。

  3.簡介聞一多和臧克家。

  二、讀通課文,初步把握課文內(nèi)容

  1.抽學(xué)生分段讀課文,隨文學(xué)習(xí)生字詞語,讀后交流說出內(nèi)容。

  2.文章寫了聞一多兩個方面的內(nèi)容,分別是什么?聞一多是如何“說”和“做”的?

  3.引導(dǎo)學(xué)生概述文章的內(nèi)容。

  4.弄清文章的結(jié)構(gòu)。

  三、研讀文章,學(xué)習(xí)言語形式

(一)圍繞中心選擇材料。

  1.文章寫作為學(xué)者的聞一多選擇了哪些材料?這些材料分別說了什么?這些材料對中心有什么作用?

  2.文章寫作為革命者的聞一多選擇了哪些材料?這些材料分別說了什么?這些材料對中心有什么作用?

  3.根據(jù)學(xué)生的交流,引導(dǎo)學(xué)生說出如何圍繞中心選擇和剪裁材料。

(二)學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。

  1.研讀作者在文章中對聞一多先生做出的評價,學(xué)習(xí)議論的寫法。

  2.抓住作者為了證明自己對聞一多先生的評價所選取的部分事例,說出事例寫了什么,學(xué)習(xí)記敘的寫法。

  3.明確事例和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。

  4.總結(jié):作者為了證明自己對聞一多先生的看法,選取了典型事例進(jìn)行證明。

(三)學(xué)習(xí)有詳有略安排材料。

  1.材料的詳略解讀。

  2.有詳有略安排材料的好處(避免平鋪直敘)。

  四、抓住關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)詩化的語言,感受人物品質(zhì)

  1.示例研讀課文第3、4自然段,理解關(guān)鍵詞句的意思,感受人物的品質(zhì)。

  2.學(xué)生根據(jù)示例研讀,從課文中其他地方抓關(guān)鍵詞句,感受并說出人物形象。

  3.人物品質(zhì)概括,明確課文結(jié)尾的總結(jié)作用、概括總用。

  詩化語言:語言凝練、句式整齊、讀音鏗鏘,感情濃郁,震撼心靈。

  五、總結(jié)全文,拓展延伸

  1.根據(jù)板書進(jìn)行總結(jié),加強(qiáng)學(xué)生對文章言語形式的進(jìn)一步感受。

  2.閱讀聞一多現(xiàn)代詩《一句話》,進(jìn)一步理解聞一多精神。

  一句話

  聞一多

  有一句話說出就是禍,有一句話能點(diǎn)得著火。別看五千年沒有說破,你猜得透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天里一個霹靂爆一聲:“咱們的中國!”

  這話叫我今天怎么說?你不信鐵樹開花也可,那么有一句話你聽著:等火山忍不住了緘默;不要發(fā)抖,伸舌頭,頓腳,等到青天里一個霹靂爆一聲:“咱們的中國!”

  六、作業(yè)

  學(xué)習(xí)了《聞一多先生的說和做》,大家一定有不少的感觸,認(rèn)識到言行一致對一個人來說極其重要。今天,隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)生活的日益富足,部分人價值觀、道德觀淪陷,讓人憂心忡忡。

  請以《我的說和做》為題,選取你生活中的說和做的具體事例,說說你是怎樣說和做的?對自己的說和做做出較恰當(dāng)?shù)脑u價。

《聞一多先生的說和做》 篇2

  張迎光

  教學(xué)目標(biāo)

  1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會語言的優(yōu)美和抒情性。

  2、了解夾敘夾議的方法,敘述中的抒情、描寫和議論,前后文的過渡和照應(yīng)

  3、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  反復(fù)誦讀課文,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會語言的優(yōu)美和抒情性。

  教學(xué)用時

  兩課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、導(dǎo)入

  解放戰(zhàn)爭時期的民主革命斗爭引出聞一多的事跡。

  二、通讀課文,整體把握

  1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。(毛澤東同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!备叨荣潛P(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來了。文章的后半部分,著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動,這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。)

  2.這篇文章寫得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量。[(1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。(2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。(3)精于剪裁。對材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡。比如,聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國;“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對事實經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢,擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。]

  3.語言生動形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。(1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動,富于感染力。(2)精練含蓄。比如一個“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對于革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責(zé),實際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。(3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。

  (4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報迭起,形勢緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”,“不動不響,無聲無聞”,“動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。4.夾敘夾議的寫法。本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

  (以上主要由學(xué)生來完成)

  三、細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。(聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的)

  第二課時

  一、問題探究

  1.課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。(是用兩個句子完成過渡的。“做了再說,做了不說”,這是對前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個方面?!奥勏壬€有另外一個方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個部分的過渡十分自然。)

  2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。(課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。)

  二、說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。

  1.那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。(“詩興不作”是文言說法。“作”,起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。)

  2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。(“開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。)

  年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。(“望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。)

  4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。(“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。)

  5.他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。(“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。)

  三.課外收集:聞一多先生的事跡很多,試為本文補(bǔ)充一兩個事例。

  教后記:這篇文章記述了聞一多先生的主要事跡,表現(xiàn)了他的崇高品格和精神。在熟讀課文的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)他的精神。同時讓學(xué)生注意本文的選材角度和記述的重點(diǎn)。

  12.聞一多先生的說和做

  一.教學(xué)目標(biāo):

  1.整體把握課文,了解聞一多先生的主要事跡,學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神.

  2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法.敘述中的抒情、描寫和議論的表達(dá)方式、過渡和照應(yīng)的手法.

  3.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會語言的優(yōu)美和抒情性.

  二.教學(xué)重點(diǎn):精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu).

  三.教學(xué)難點(diǎn):生動形象,精練含蓄的語言.

  第一課時

  教學(xué)步驟:

  一.導(dǎo)入

  二.簡介臧克家、聞一多(由學(xué)生從圖書館、網(wǎng)上自己查閱,加以整理后,在班上交流)

  三.檢查預(yù)習(xí)情況

 ?、耪?

  彌鍥兀瀝函衙赫迥窺楷

  多音字:殼{};斗{ }

  (2)朗讀課文

  四.整體感知課文:

  五.問題研討.

  1.文章從哪些方面寫聞一多先生的“說”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個部分是怎樣銜接連綴的?

  2.作者寫“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的?這樣寫好在哪里?文章又是怎樣圍繞起筆的內(nèi)容進(jìn)行記敘議論的?哪些詞句十分深刻地刻畫了聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度和精神?

  第二課時

  一.朗讀課文片段.

  二.問題研討.

  1.文章怎樣寫作為革命家的聞一多先生的“說”和“做”的?與第一部分的寫法有何不同?好處是什么?

  2.細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方.

  3.說說本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn).

  4.朗讀課文片段,揣摩語言生動形象,精練含蓄,富有感情和音樂美的特點(diǎn).

  作者郵箱:

《說和做——記聞一多先生言行片段》教學(xué)設(shè)計 篇3

  課 時 計 劃

  備課時間:( )周星期( )

  教出時間:( )周星期( )

  2005年 上 期 總第( )課時

  計劃 課時

  第 課時

  課題: 12. 聞一多先生的說和做

  一. 教學(xué)目標(biāo):

  1. 整體把握課文,了解聞一多先生的主要事跡,學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神.

  2. 學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法.敘述中的抒情、描寫和議論的表達(dá)方式、過渡和照應(yīng)的手法.

  3. 指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會語言的優(yōu)美和抒情性.

  二. 教學(xué)重點(diǎn):

  精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu).

  三.教學(xué)難點(diǎn):

  生動形象,精練含蓄的語言.

  四、教學(xué)方法:

  引導(dǎo)自學(xué),練習(xí)鞏固

  課時安排:

  兩課時

  第二課時

  一. 朗讀課文片段.

  二. 問題研討.

  1. 文章怎樣寫作為革命家的聞一多先生的“說”和“做”的?與第一部分的寫法有何不同?好處是什么?

  2. 細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方.

  3. 說說本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn).

  4. 朗讀課文片段,揣摩語言生動形象,精練含蓄,富有感情和音樂美的特點(diǎn).

《聞一多先生的說和做》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解臧克家、聞一多。

  2.整體把握課文,領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。

  3.理清文章的思路,把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  4.理解艱深語句的作用,學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。

  5.學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、執(zhí)著的愛國熱情和言行一致的高尚的人格。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.品味文中重要語句,理解聞一多先生精神實質(zhì)。

  2.表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用,以及如何精選典型事例。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文敘述中的描寫的運(yùn)用及作用。關(guān)鍵詞語。

  課時安排:

  2課時。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、新課導(dǎo)入:

  教師播放《七子之歌》,學(xué)生可跟唱,創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌,由此可猜到作者,教師也可隨機(jī)提問。)

  這首歌的作者是聞一多先生,他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛國熱情,是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士,他敢說敢為,言行一致。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說和做》,了解他的精神品質(zhì)。

  二、資料交流,資源共享:

  1.作者介紹:

  臧克家,詩人。19xx年生于山東諸城。從小受家庭影響,喜歡古典詩詞和民歌,并目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他深切的同情,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢,投身于大革命的洪流。大革命失敗后,受國民黨當(dāng)局迫害,四處逃亡。1929年還鄉(xiāng),入國立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩,以一篇《老馬》成名。1933年9月,詩人自費(fèi)出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”,為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教,發(fā)表了長詩《自己的寫照》??箲?zhàn)爆發(fā)后,詩人熱情地奔赴抗日前線,從事進(jìn)步文化工作,出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集。1942年秋到重慶,參加“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”,出版《十年詩選》及長詩《古樹的花朵》等??箲?zhàn)勝利后,在上海主編《文訊》,寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。1948年由于國民黨的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,歷任人民出版社編審、作家協(xié)會書記處書記、《詩刊》主編等職。解放后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。粉碎“四人幫”后,詩人又寫了不少作品,并任復(fù)刊后的《詩刊》顧問。

  2、臧克家和聞一多:

  臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了?!笨梢娤嘀?。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集《烙印》,因當(dāng)時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資印行《烙印》,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說……”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。

  3.聞一多:

  聞一多,本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個“世家望族,書香門第”。五四運(yùn)動時在北京清華學(xué)校讀書時即參加學(xué)生運(yùn)動,曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教??箲?zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,于是憤然而起,積極參加反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人,昆明《民主周刊》社社長?!耙欢?#8226;一”慘案發(fā)生后,他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動,最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。

  三、朗讀課文,整體感知文意:

  1.播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀,初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。分組議論,解決字詞。

  2.學(xué)生自讀課文,學(xué)習(xí)表情朗讀,教師指導(dǎo)。

  3.學(xué)生齊讀課文,而后歸納聞一多先生的主要事跡,理清文章思路。(學(xué)生自由發(fā)言,互相補(bǔ)充。

  4.教師歸納:

  《唐詩雜論》 學(xué)者 《楚辭校補(bǔ)》 三本書 聞一多 《古典新義》 起草政治傳單

  革命家 群眾大會演說 三件事 參加游行示威

  然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。

  聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動,這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。

  四、問題研論:

 ?。▽W(xué)生分組討論教師設(shè)計的問題)

  1.這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說和做”?

  (1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。

  (2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。

 ?。?)課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。

  是用兩個句子完成過渡的?!白隽嗽僬f,做了不說”,這是對前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個方面?!奥勏壬€有另外一個方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間,用了總承上文和總起下文的句子。

  2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。

  課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

  第二課時

  一、 品讀句子:

  揣摩語言,提高對語言的感悟能力,學(xué)會運(yùn)用。質(zhì)疑問難,學(xué)有所思,學(xué)有所悟,學(xué)有所獲。(設(shè)題意圖是,引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語,從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。)

 ?。ㄒ唬┱f說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。

  1.那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃?!霸娕d不作”是文言說法?!白鳌?,起?!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。

  2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

  “開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

  年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。

  “望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。

  4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

  “它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績斐然?!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

  5.他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

  “潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。

 ?。ǘ┨骄繉W(xué)習(xí),研討課文的一些寫法上的特點(diǎn)。(問題設(shè)計的方面較多,可以讓學(xué)生自由展開討論,自由發(fā)言,有些問題可不必過細(xì),點(diǎn)到即可。

  1.精于剪裁。對材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡。

  如聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國。

  細(xì)節(jié)描寫:“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。

  從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對事實經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢,擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

  2.語言生動形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。

  (1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動,富于感染力。

  (2)精練含蓄。比如一個“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說,但他‘做了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對于革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責(zé),實際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。

  (3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。

  (4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報迭起,形勢緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”,“不動不響,無聲無聞”,“動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。

  3.夾敘夾議的寫法。

  本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

  三、關(guān)于練習(xí):

  1.細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。

  設(shè)題意圖是,讓學(xué)生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn),并提高把握關(guān)鍵語句的能力、復(fù)述的能力和概括的能力。

  聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。

  2.課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

《聞一多先生的說和做》教案設(shè)計 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1.了解臧克家、聞一多。

  2.整體把握課文,領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。

  3.理清文章的思路,把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  4.理解艱深語句的作用,學(xué)習(xí)本文敘述中融入抒情、描寫和議論的表達(dá)方式的方法。

  5.學(xué)習(xí)聞一多先生刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、執(zhí)著的愛國熱情和言行一致的高尚的人格。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.品味文中重要語句,理解聞一多先生精神實質(zhì)。

  2.表達(dá)方式的運(yùn)用及其作用,以及如何精選典型事例。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解本文敘述中的描寫的運(yùn)用及作用。關(guān)鍵詞語。

  課時安排:

  2課時。

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、新課導(dǎo)入:

  教師播放《七子之歌》,學(xué)生可跟唱,創(chuàng)造情境。(學(xué)生熟悉此歌,由此可猜到作者,教師也可隨機(jī)提問。)

  這首歌的作者是聞一多先生,他是近、現(xiàn)代史上一位杰出的人物。他有強(qiáng)烈的愛國熱情,是一位為人所敬的民主戰(zhàn)士,他敢說敢為,言行一致?,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)臧克家寫的一篇文章《聞一多先生的說和做》,了解他的精神品質(zhì)。

  二、資料交流,資源共享:

  1.作者介紹:

  臧克家,詩人。19xx年生于山東諸城。從小受家庭影響,喜歡古典詩詞和民歌,并目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他深切的同情,這為他后來的詩歌創(chuàng)作,初步奠定了基礎(chǔ)。1926年秋到武漢,投身于大革命的洪流。大革命失敗后,受國民黨當(dāng)局迫害,四處逃亡。1929年還鄉(xiāng),入國立青島大學(xué)補(bǔ)習(xí)班。1932年開始發(fā)表新詩,以一篇《老馬》成名。1933年9月,詩人自費(fèi)出版了第一本詩集《烙印》。隨著《老馬》等詩的廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”,為廣大讀者所熟知和喜愛。1934年大學(xué)畢業(yè)后到中學(xué)任教,發(fā)表了長詩《自己的寫照》??箲?zhàn)爆發(fā)后,詩人熱情地奔赴抗日前線,從事進(jìn)步文化工作,出版了《從軍行》《淮上吟》等詩集。1942年秋到重慶,參加“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”,出版《十年詩選》及長詩《古樹的花朵》等??箲?zhàn)勝利后,在上海主編《文訊》,寫了許多揭露、批判國民黨統(tǒng)治的政治諷刺詩。1948年由于國民黨的迫害,逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平,歷任人民出版社編審、作家協(xié)會書記處書記、《詩刊》主編等職。解放后出版的詩集有《春風(fēng)集》《歡呼集》《臧克家詩選》和長詩《李大釗》等。粉碎“四人幫”后,詩人又寫了不少作品,并任復(fù)刊后的《詩刊》顧問。

  2、臧克家和聞一多:

  臧克家于1930年至1934年在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準(zhǔn)備出版詩集《烙印》,因當(dāng)時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資印行《烙印》,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來,如課文中提到的“他在給我的信上說……”,這是聞一多在接到臧克家贊揚(yáng)他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家于1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。

  3.聞一多:

  聞一多,本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。1899年11月24日出生于湖北省浠水縣一個“世家望族,書香門第”。五四運(yùn)動時在北京清華學(xué)校讀書時即參加學(xué)生運(yùn)動,曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。在這以后致力于古典文學(xué)的研究。1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教??箲?zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,于是憤然而起,積極參加反對獨(dú)裁、爭取民主的斗爭。1945年為中國民主同盟中央委員兼云南省負(fù)責(zé)人,昆明《民主周刊》社社長?!耙欢?#8226;一”慘案發(fā)生后,他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動,最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。

  三、朗讀課文,整體感知文意:

  1.播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生聽讀,初步感知文意。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。分組議論,解決字詞。

  2.學(xué)生自讀課文,學(xué)習(xí)表情朗讀,教師指導(dǎo)。

  3.學(xué)生齊讀課文,而后歸納聞一多先生的主要事跡,理清文章思路。(學(xué)生自由發(fā)言,互相補(bǔ)充。

  4.教師歸納:

  《唐詩雜論》 學(xué)者 《楚辭校補(bǔ)》 三本書 聞一多 《古典新義》 起草政治傳單

  革命家 群眾大會演說 三件事 參加游行示威

  然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩人。因此,這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。

  聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動,這反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。

  四、問題研論:

  (學(xué)生分組討論教師設(shè)計的問題)

  1.這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說和做”?

  (1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者用聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫聞一多先生“做了再說,做了不說”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。

  (2)選材精當(dāng)。作者所選材料,講究典型性,能以少勝多。對作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);對作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事作為例證。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來了。

  (3)課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。

  是用兩個句子完成過渡的?!白隽嗽僬f,做了不說”,這是對前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語,“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個部分之間,用了總承上文和總起下文的句子。

  2.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。

  課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

  第二課時

  一、 品讀句子:

  揣摩語言,提高對語言的感悟能力,學(xué)會運(yùn)用。質(zhì)疑問難,學(xué)有所思,學(xué)有所悟,學(xué)有所獲。(設(shè)題意圖是,引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語,從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思。)

 ?。ㄒ唬┱f說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。

  1.那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。“詩興不作”是文言說法。“作”,起?!霸娕d不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。

  2.他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

  “開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

  年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。

  “望聞問切”是比擬的說法,把我們的民族比成一個病人(第2句就全句而言也是比擬),說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是走出了第一步。

  4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

  “它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴,本來應(yīng)感到寂寞,但聞一多則不然,他在一盞孤燈的照耀下,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》,這首詩表現(xiàn)了詩人對祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究的情景,與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

  5.他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

  “潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。

 ?。ǘ┨骄繉W(xué)習(xí),研討課文的一些寫法上的特點(diǎn)。(問題設(shè)計的方面較多,可以讓學(xué)生自由展開討論,自由發(fā)言,有些問題可不必過細(xì),點(diǎn)到即可。

  1.精于剪裁。對材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡。

  如聞先生的研究唐詩,作者并沒有寫他研讀了哪些書籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問,目的是在于救國。

  細(xì)節(jié)描寫:“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣的剪裁,能有力地突出中心。

  從詳略上說,研究唐詩,寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒有說”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同。聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過,是人們熟知的,作者就不再對事實經(jīng)過作過多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢,擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來”這一句話,描繪“昂首挺胸,長須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無畏革命精神。所有這些,都說明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

  2.語言生動形象,精練含蓄,富于感情和音樂美。

  (1)生動形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向……呼喊”“警報迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動,富于感染力。

  (2)精練含蓄。比如一個“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒有‘說,但他‘做了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對于革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責(zé),實際上也就不但是“言”,也是“行”了。一個“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。

  (3)富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化,令人無法分清哪些是記敘,哪些是抒情。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個情猶未盡的“分陰”,給人的感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常了。

  (4)富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報迭起,形勢緊張”,等等。這些詞語的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者慣于使用對句的形式,如一開頭的“人家說了再做,我是做了再說”就是對句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”,“不動不響,無聲無聞”,“動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。

  3.夾敘夾議的寫法。

  本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議。作者實際上是以議論來結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢,加強(qiáng)了文章的感染力。而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論。由此可見議論在本文中的重要作用。

  三、關(guān)于練習(xí):

  1.細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方。

  設(shè)題意圖是,讓學(xué)生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn),并提高把握關(guān)鍵語句的能力、復(fù)述的能力和概括的能力。

  聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認(rèn)識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。

  2.課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

《聞一多先生的說和做》教案 篇6

  第一課時

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、知識與能力:積累生動形象的語句,提高語言運(yùn)用的能力;在感情朗讀的基礎(chǔ)上,整體感悟文意;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、選材精當(dāng)?shù)募挤?;體會敘述中的抒情、描寫和議論。

  2、方法與過程:在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

  3、情感、態(tài)度和價值觀:通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,從中受到啟迪,從而樹立正確的人生觀和價值觀。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

  1、對聞一多先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握。

  2、本文選材技巧和結(jié)構(gòu)技巧。

  3、體會敘述中的抒情、描寫和議論。

  【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

  難理解的文言詞語。

  【學(xué)法指導(dǎo)】

  精選的典型事例、精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精當(dāng)?shù)氖闱樽h論,使這文章充滿了感人的力量。這些特點(diǎn)我們在學(xué)習(xí)這篇文章的時候應(yīng)仔細(xì)加以揣摩。學(xué)習(xí)本文,還要注意體會生動形象、精練含蓄、富于感染力和音樂美的語言。

  【資料鏈接】

  1、聞一多(1899-1946),湖北浠水縣人,學(xué)者,詩人,民主戰(zhàn)士。曾參加學(xué)生運(yùn)動,1922年赴美學(xué)習(xí),1925年回國任大學(xué)教授。1923年出版詩集《紅燭》,以反帝愛國為主題,1928年出版《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情,后致力于古典文學(xué)的研究。1937年,抗戰(zhàn)開始,在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。抗戰(zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年,因不滿蔣介石反動獨(dú)裁統(tǒng)治,積極參加愛國民主運(yùn)動。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害。

  【課時目標(biāo)】

  了解聞一多和臧克家,朗讀課文,識記詞語,初步感知內(nèi)容。

  【學(xué)習(xí)過程】

  一、自主學(xué)習(xí):(教師寄語:自信是走向成功的第一步,相信你會有獨(dú)到見解!)

 ?。ɡ首x時注意語氣、語速、語調(diào)及重音的把握。)

  自主檢測:(教師寄語:細(xì)心是成功的必要條件,相信自己一定行!)

  1、 注音

  衰微 赫然 迭起 高標(biāo) 典籍 彌高 卓越 校補(bǔ) 函寄 漂白

  2、釋詞

  鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖斗牛 目不窺園

  3、自我評價,總結(jié)自讀收獲:

  二、合作釋疑:(教師寄語:兩種思想相碰撞,就會閃現(xiàn)智慧的火花?。?/p>

  1、文章是從哪兩個方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的?

  2、他的“說”和“做”各有什么特點(diǎn)?這兩方面矛盾嗎?

  3、把這兩方面綜合起來看,聞一多先生是一個怎樣的人?

  討論明確:

  1、

  學(xué)者方面 2、 特點(diǎn)

  3、

  聞一多 1、

  革命家方面 2、 特點(diǎn)

  3、

  聞一多是一個 的人,我從 這里可以看出。

  三、質(zhì)疑交流: (教師寄語:學(xué)貴有疑?。?/p>

  學(xué)習(xí)本堂課,你還有什么疑難或困惑?說出來,同學(xué)們能幫助你:

  我的困惑: 。

  幫我解決:

  。

  四、遷移延伸:(教師寄語:一切知識的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用?。?/p>

  學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說和做給你留下了深刻印象,其實,古人也認(rèn)為說和做對做人來說是很重要的,你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎?

  五、同步達(dá)標(biāo):(教師寄語:我學(xué)習(xí),我充實;我達(dá)標(biāo),我快樂!)

  “深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,漂白了四壁。”請展開想象,寫一段話描寫聞一多挑燈夜讀的情景。

  12《聞一多先生的說和做》 第二課時

  【課時目標(biāo)】

  通過學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情、言行一致的高尚人格,從中受到啟迪,從而樹立正確的人生觀和價值觀。

  【學(xué)習(xí)過程】

  一、自主學(xué)習(xí):(教師寄語:自信是走向成功的第一步,相信你會有獨(dú)到見解?。?/p>

  再讀課文,進(jìn)一步熟悉文章內(nèi)容。思考:

  1、課文的兩個部分之間,是用哪些話過渡的?把這些話找出來,說說是怎樣起過渡作用的。

  2、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。

  二、合作釋疑:(教師寄語:兩種思想相碰撞,就會閃現(xiàn)智慧的火花!)

  說說下列句子的含義,注意其中加點(diǎn)部分的意思。

  1. 那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。

  2. 他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

  3. 1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。

  4. 深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。

  5. 他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。

  三、質(zhì)疑交流: (教師寄語:學(xué)貴有疑!)

  學(xué)習(xí)本堂課,你還有什么疑難或困惑?說出來,同學(xué)們能幫助你:

  我的困惑:

  幫我解決:

  四、遷移延伸:(教師寄語:一切知識的學(xué)習(xí)都是為了運(yùn)用?。┱埬銥樽约簩懸痪溆嘘P(guān)說和做的座右銘。

  五、同步達(dá)標(biāo):(教師寄語:我學(xué)習(xí),我充實;我達(dá)標(biāo),我快樂?。?/p>

  閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個方面,——作為學(xué)者的方面。”

 ?。?)、用不超過20字概括選文主要內(nèi)容。

  (2)、“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。”運(yùn)用的修辭手法是 ,“開一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思是 。

 ?。?)、“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,這是一處 描寫,表現(xiàn)出 。

  (4)、怎樣理解“望聞問切也還只是在‘望’的初級階段?!边@一句話的意思?

 ?。?)、選文的最后一段在表達(dá)上屬于 。在文中所起的作用是 。

 ?。?)用一個成語概括聞一多勤奮刻苦的治學(xué)精神。 。

《聞一多先生的說和做》的教案 篇7

  一、導(dǎo)入

  1.導(dǎo)言:偉大領(lǐng)袖毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美帝國主

  2.義及其走狗國民黨反動派面前站起來了,聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,也不愿屈服?!边@段話高度贊揚(yáng)了誰?明確:聞一多。表現(xiàn)了他怎么樣的精神品質(zhì)?明確:具有我們民族的英雄氣概。今天我們要學(xué)習(xí)的《聞一多先生的說和做》一文中就充分表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  3.檢查預(yù)習(xí)情況:

⑴一名學(xué)生朗讀課文,聽讀的師生正音。

⑵全體學(xué)生解釋下列詞語:望聞問切、兀兀窮年、迥乎不同、赫然

⑶簡介臧克家、聞一多。

  二、整體感知

  1.教師朗讀課文:

  思考㈠根據(jù)聞一多先生是著名的詩人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士。

  課文可分為幾部分?每部分各寫了幾件事?又是怎樣銜接連綴的?

  2.讀后合作學(xué)習(xí)小組討論二分鐘,然后全班交流。

  3.教師評議發(fā)言,歸納討論意見:

  明確:課文可分為兩部分:一部分“作為學(xué)者”的方面,寫了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三部書的情況;二部分“作為民主戰(zhàn)士(革命家)的方面,則選取起稿政治傳單,群眾大會演說,參加游行示威三件事作為例證。上下兩部分之間,用了總承上文和總起下文的過渡句,使銜接緊密,過渡自然。

  思考㈡本方是以什么來結(jié)構(gòu)文章的?明確:作者是以議論結(jié)構(gòu)文章的。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié)這兩處都是議論。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié)。這兩處也都是議論。

  三、品味探究

  1.一名學(xué)生朗讀課文,聽讀學(xué)生思考上下兩部分的共同點(diǎn)是什么?

  2.合作學(xué)習(xí)小組次交流討論一分鐘,然后全班交流。

  3.師生評論學(xué)生發(fā)言,歸納討論意見:

  本文敘述了聞一多先生不同階段在“說”“和”“做”方面表現(xiàn)的不同特點(diǎn),熱情贊揚(yáng)他救國救民的需要及“說”和“做”的愛國精神。

  四、鞏固拓展

  請你列舉一、二首聞一多的詩,說明他作為詩人也是憂國憂民的愛國者。

  明確:1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。

  1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。

  五、作業(yè)

《說和做-記聞一多先生言行片段》教案 篇8

學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、品味語句,理解含義。(重點(diǎn))

  2、分析描寫,把握形象。(難點(diǎn))

  3、概括主旨,拓展運(yùn)用。(重點(diǎn))

學(xué)習(xí)過程

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:再讀課文,探究質(zhì)疑。

  再讀課文的第二部分,回答下面問題:

  1、 聞一多先生在“說和做”上是怎樣做的?

  說了就做,言行一致。

  2、 革命家方面選擇了哪些典型事件?這些事件體現(xiàn)了聞一多先生哪些精神品格?

  起稿政治傳單 勇敢堅定

  革命家方面 群眾大會演講 高大無畏

(說→做) 參加x威游行 不怕犧牲

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:品味語句,理解含義。

  1、先讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子讀一讀,再講一講喜歡的理由。

  2、教師提出如下句子或詞語讓學(xué)生討論,說出下列句子的含義:

(1)他正向古代典籍鉆探。

  本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這個比喻,既形象,又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的。印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。

(2)

①目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。

②幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。

  以整齊的句式,飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆;“凝結(jié)”表現(xiàn)治學(xué)成果來之不易。

(3)那時候,他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。

“詩興不作”是文言說法?!白鳌保?。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起,轉(zhuǎn)入對我國古典文化的深入研究。

(4)他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。

“開一劑救濟(jì)的文化藥方”這是比喻的說法,表現(xiàn)聞一多為探索救國道路而苦讀的目的。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

(6)他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓’的主人?!?/p>

“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近,都是說用心極專極深,除學(xué)術(shù)研究外,沒有別的任何事情使他分心。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:分析描寫,把握形象。

  這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。

  課文中對聞一多的語言、外貌有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如:“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:概括主旨,拓展運(yùn)用。

  1、你能否用一句名言概括聞一多先生品質(zhì)和精神?

  例:魯 迅——橫眉冷千夫子,俯首甘為孺子牛。

  文天祥——人生自古誰死,留取丹心照汗青。

  司馬遷——人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

  請選擇你欣賞的一句話,按照“我欣賞 ,因為它具有

  美,體現(xiàn)在 ”的句式說話。

  示例:我欣賞“他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏”這句話,因為它具有形象美,體現(xiàn)在比喻的運(yùn)用和“鉆探”一詞的選擇上。

  2、聞一多的說和做給你有什么指導(dǎo)意義,其實,古人也認(rèn)為說和做對做人來說是很重要的,請你說說關(guān)于言和行的成語或名言。請你為自己選一句或者自己寫一句作為你的座右銘。

  一言九鼎 一諾千金 一言既出,駟馬難追 大丈夫敢作敢當(dāng)

  言出必行 言必行,行必果 不要做口頭上的巨人,行動上的矮子

【教學(xué)提示】

  可指名朗讀,也可以全班齊讀。

  教師大力鼓勵,引導(dǎo),賞識評價學(xué)生圈點(diǎn)勾畫提出不懂的句子或詞語,討論解決。

  教師引導(dǎo),課堂交流。

【學(xué)法指導(dǎo)】

  語言描寫的作用:語言是表達(dá)人物思想感情的工具,因此,人物的語言描寫,能披露人物的內(nèi)心世界,展示人物的個性特征。解答此類題,可以結(jié)合具體語境,揣摩人物的思想感情。

【教學(xué)提示】

  鼓勵學(xué)生仿照所給的句式進(jìn)行回答,及時給予肯定。

板書設(shè)計

  起稿政治傳單 勇敢堅定

  革命家方面 群眾大會演講 高大無畏

(說→做) 參加x威游行 不怕犧牲

  語言描寫 高大

  聞一多 外貌描寫 形象

  細(xì)節(jié)描寫

教學(xué)反思

可取之處:

  1、 本篇課文生字詞較多,預(yù)習(xí)顯得尤為重要。

  2、 朗讀的效果較好,通過朗讀,讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。

  3、 本課設(shè)計了圈點(diǎn)批注的環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己去感悟、品味,并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平,同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗的空間,有利于學(xué)生自主探究,體現(xiàn)個性化閱讀。

不足之處:

  1、 對文中的生僻的詞語解釋過少,在一定程度上影響了閱讀效果。

  2、沒有及時對學(xué)生的回答進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價,不能激發(fā)學(xué)生回答問題的積極性。

《聞一多先生的說和做》教案 篇9

教學(xué)目標(biāo)

【知識與能力】

  1、自讀課文,預(yù)習(xí)字詞;

  2、感知內(nèi)容,畫出精辟的語句;

  3、反復(fù)誦讀本文,領(lǐng)會文意。

【過程與方法】

  1、通過朗讀,把握人物的品格和精神。

  2、品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會語句飽含的激情。

  3、概括文中典型事例,快速把握文意;邊讀邊畫出精辟語句,養(yǎng)成精讀、細(xì)讀的習(xí)慣。

【情感、態(tài)度與價值觀】

  學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說敢做、說做合一的人格,做一個品德高尚的人。

導(dǎo)語設(shè)計

  播放電視劇《熱土》中聞一多最后一次講演片斷。

  同學(xué)們,大家知道是誰在演講,在吶喊嗎?聞一多!看了短片,你的心,你的血會有什么變化?(熱血沸騰,感情澎湃,激動人心。我們能感受到聞一多先生面對兇殘的敵人,表現(xiàn)了大無畏的英雄 氣概)

  你們已經(jīng)預(yù)習(xí)過課文了,誰來介紹一下聞一多?明確:聞一多,本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。青年時代是新月派 詩人,1 923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。中年 時代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,晚年成為青年所愛戴的,昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士,“一二一”慘案后,他更英勇地投身愛國民主運(yùn)動,直到犧牲生命。

  你們見過真正的聞一多嗎?想不想見?不過見到他是不可能了,因為他早在我們 出生前就由于反對獨(dú)裁,爭取民主被國m黨殺害了,幸運(yùn)的是我們能看到他的畫像?請大家看課本中的插圖,看從中能感受到聞一多的哪些特點(diǎn)?(不愛修飾,把時間用到了研究上。留了 一把胡子??箲?zhàn)八年中,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。目光堅毅,說明他對中國的未來充滿了希望。為了祖國,他紅燭 一樣燃燒自己)。對畫像的解讀是感性的,我們還是通過學(xué)習(xí)聞一多先生的高足臧克家寫的課文《聞一多先生的說和做》來進(jìn)一步了解吧。

《聞一多先生的說和做》教案 篇10

新課程語文自主、合作、探究學(xué)習(xí)案例

——《聞一多先生的說和做》

◎海寧許巷中學(xué) 肖鵬

●設(shè)計理念

  1.把握大語文觀方向,密切聯(lián)系實際生活,做到課堂中有生活,生活中有語文。從而真正落實語文即是生活的新理念。

  2.新課程的實施要求開展形式多樣的自主、合作、探究學(xué)習(xí),徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,打破一承不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。

  3.在自主合作探究型學(xué)習(xí)過程中,教師只是導(dǎo)演,而學(xué)生才是演員。傳統(tǒng)的語文教學(xué)教師是演員,學(xué)生是觀眾。學(xué)生雖然有了欣賞美的權(quán)力,卻很少有發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的待遇。所以,讓學(xué)生“翻身”當(dāng)家作主迫在眉捷。讓他們用自己的眼光去審視美的世界,真正成為教學(xué)舞臺上的主角。而教師要做的只是導(dǎo)航,絕非掌舵。

  4.對待傳統(tǒng)教學(xué),我們應(yīng)該“揚(yáng)棄”而非“拋棄”。不管教學(xué)形式如何變化,但它的某些基本內(nèi)容卻不能丟。基礎(chǔ)知識和基本技能依然是構(gòu)筑教學(xué)大廈的重要材料。

●教案

教學(xué)目標(biāo):

  1、抓住文章敘述的主要事件,把握人物的精神品質(zhì)。

  2、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。

  3、掌握從生活中走進(jìn)課堂,從課堂上步入生活的學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  整體感悟文章內(nèi)容,把握人物愿瘢蛔齙嬌翁媚諭餿諢峁嵬ā?SPAN lang=EN-US>

教學(xué)時間:第一課時

教學(xué)

一、聯(lián)系生活,照片導(dǎo)入

  1、聯(lián)系生活:

  同學(xué)們,日常生活中的說話和做事最能看出一個人的品行。很多時候,我們往往容易忽視這一點(diǎn)。在日常生活中,你是怎樣處理說和做的呢?請你說給大家聽聽。

  2、照片導(dǎo)入:

  出示聞一多先生的照片,讓學(xué)生發(fā)揮想像,從外表上看,他會是一個什么樣的人。學(xué)生自由發(fā)言后,教師總結(jié):知人知面不知心,單從外貌我們很難評價一個人的品行,下面就讓我們走進(jìn)《聞一多先生的說和做》真正領(lǐng)略一下聞先生的人格魅力。這也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目的所在。

二、人物簡介,信息交流

  1.根據(jù)你搜集的資料,簡要介紹一下聞一多先生。

  2.作為詩人的聞一多先生,你讀過他的詩嗎?說給大家聽聽。

  3.教師補(bǔ)充:聞先生在詩歌創(chuàng)作上提倡“三美”(音樂美、繪畫美、建筑美),我們海寧的詩人徐志摩曾深受其影響。

三、自由跳讀,整體感悟

  1、跳讀積累:

①學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上跳讀課文,進(jìn)一步理解文章內(nèi)容。

②學(xué)生交流朗讀感受(方法點(diǎn)撥:可從文章主題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容及語言等方面入手)。

  2、整體感悟:

①從全文看,文章可以分成幾大板塊?分界線在哪?

②作為學(xué)者和革命家的聞先生,作者各選取了幾件典型事跡來寫?(可讓學(xué)生到講臺表演聞先生在群眾大會上作的最后一次講演片斷)

③聞先生在學(xué)者方面和革命家方面是怎樣處理說和做的?

④寫作指導(dǎo): 寫人記事不分家,選材典型上好佳。(要求學(xué)生筆記)

四、人物性格,合作探究

  1.我們得知文章共寫了六件事來反映聞先生的說和做。從這六件事中你能看出他是位什么樣的人?

  學(xué)生討論交流后歸納明確:文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個方面寫聞一多的“說”和“做”。圍繞這兩方面文章寫了聞一多十多年來默默鉆研,寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威共六件事。

  把這兩方面結(jié)合起來看,聞一多先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜,默默奉獻(xiàn)、成就卓越的學(xué)者,一位言行一致、愛憎分明、視死如歸的民主戰(zhàn)士。

*2.這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用(機(jī)動)。

  明確:課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。還有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

五、整理總結(jié),拓展延伸

  1、整理總結(jié):

  本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

  2、拓展延伸:

①有人崇拜叱咤風(fēng)云的球星;有人仰慕演技高超的影星;也有人追隨亮麗紛呈的歌星。像聞先生這樣的民族之星是否值得我們?nèi)プ冯S?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

②作為學(xué)者的聞先生是“做了不說,做了再說”,而作為革命家的聞先生是“說了就做”。說說我們應(yīng)該怎樣處理生活中的說和做。

③請你為自己寫一句有關(guān)說和做的座右銘。(班上交流)

六、結(jié)束曲——《七子之歌》

  教師:同學(xué)們,詩人臧克家在《有的人》一詩中寫到“有的人死了,他還活著。”是啊,聞先生雖然早已離我們而去,但他的英魂卻永遠(yuǎn)活在我們的心中,不斷地激勵著我們前進(jìn)。我們應(yīng)該時刻銘記著——一位偉大的民族英雄——聞一多。下面讓我們?yōu)檫@位勇士齊唱一首英雄的贊歌——《七子之歌》。(投放幻燈片聞一多像,學(xué)生行注目禮)

教學(xué)后記

  1.本堂課開端從生活中來,結(jié)束又到生活中去。始終把握“生活是語文,語文是生活”的大語文觀。課文只是一盞燈,在它的照耀下,學(xué)生看到的卻是一片色彩斑斕的廣闊天地。這其中有生活的花朵,有歷史的人文,也有心靈的火花。縱橫交錯,精彩紛呈。給人一種全新的感覺。

  2.整個教學(xué)進(jìn)程充分體現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。三者交錯使用,融會貫通,滲透到教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)。學(xué)生在自主的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作,合作的同時又展開了探究。比如第五個環(huán)節(jié)中的拓展延伸“請你為自己寫一句有關(guān)說和做的座右銘”,先讓學(xué)生寫即是自主,后讓學(xué)生交流,交流的過程中又啟發(fā)了思考,本身又是一種探究。三者有機(jī)地結(jié)合在一起,取得了意想不到的效果。

  3.這堂課的開頭和結(jié)尾設(shè)計都頗新穎。尤其是結(jié)尾,用臧克家的詩“有的人死了,他還活著”作為文中人物精神的升華。接著,又讓大家齊唱《七子之歌》,以扣人心弦的歌聲來表達(dá)澎湃的感情。學(xué)生對著聞一多像行注目禮更加樹立了聞一多先生高大的英雄形象。氣氛嚴(yán)肅而又莊重,令人震撼。

  4.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué),每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計都應(yīng)考慮它的有效性。這堂課除了有鳳頭(導(dǎo)入有些繁雜,可任選其一)和豹尾,中間卻顯得有些雜碎。教師分析得太多,顯得羅嗦冗長,缺乏整體美。甚至無形中攪亂了學(xué)生的思維方向。而到最后由于時間不夠充分,“拓展延伸”中的第一個問題卻未能讓學(xué)生很好地展開。給人的整體感覺是外包裝很美麗,里面的東西實用性卻不強(qiáng)。

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