七年級(jí)歷史教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
教學(xué)重、難點(diǎn)
重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的`傳說(shuō)。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
1.學(xué)生讀引言。
2.教師引入：歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課時(shí)，我們從考古發(fā)掘的物證來(lái)學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過(guò)傳說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說(shuō)中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
二、新課講授
(一)二、炎帝和黃帝的傳說(shuō)
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)
整理出華夏族的來(lái)歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。
(二)禪讓的傳說(shuō)
1.簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論，讓學(xué)生理解禪讓的含義。
2.讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
(三)治水的傳說(shuō)
1.禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
2.要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹(shù)立了崇高的威望。
3.處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
(四)情感升華
學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容，我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答，教師簡(jiǎn)評(píng))，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)
完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題
七年級(jí)歷史教案 篇2
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說(shuō)，了解傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別。
【教學(xué)目標(biāo)】
識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說(shuō)的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
能力和方法：培養(yǎng)從傳說(shuō)中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說(shuō)印證歷史的基本方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說(shuō)和華夏族的形成。禹治水的傳說(shuō)。
難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。
【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說(shuō)故事。
【教學(xué)步驟】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課
歷史講究真實(shí)可靠，傳說(shuō)難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說(shuō)生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。
上一課時(shí)，我們從考古發(fā)掘的物證來(lái)學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過(guò)傳說(shuō)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說(shuō)中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?
聽(tīng)，集中注意力。
制造懸念，激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說(shuō)
中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來(lái)的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(shuō)(或抽學(xué)生來(lái)講)
整理出華夏族的來(lái)歷：
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖
調(diào)動(dòng)參與興趣
聽(tīng)或自己講
清晰明了，便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說(shuō)
簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過(guò)程的共同點(diǎn)。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽(tīng)講、看書(shū)、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說(shuō)
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見(jiàn)得?還是讓我們一起來(lái)了解禹治水的傳說(shuō)。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說(shuō)。然后問(wèn)，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹(shù)立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說(shuō)說(shuō)。
過(guò)渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感
五、情感升華
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)
六、拓展學(xué)習(xí)
P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說(shuō)故事，要說(shuō)出傳說(shuō)的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】
七年級(jí)歷史教案 篇3
【課程標(biāo)準(zhǔn)】：了解西周的更替，說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。
【教學(xué)目標(biāo)】：識(shí)記與理解：識(shí)記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。
能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)人心向背決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識(shí)分封制的作用，認(rèn)識(shí)到正確根據(jù)變化了的形勢(shì)，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)是分封制的主要內(nèi)容。
而分封制實(shí)行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
一、導(dǎo)入新課：大家看過(guò)電視《封神榜》嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)它講述了一個(gè)什么樣的故事而導(dǎo)入。
注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。 用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文藝作品
二、西周的建立
1、周族的發(fā)展：簡(jiǎn)要講述。
2、周滅商：抽學(xué)生來(lái)講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個(gè)相關(guān)的成語(yǔ)來(lái)。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?
3、西周的建立：學(xué)生一起說(shuō)西周的建立時(shí)間與建立者。教師運(yùn)用書(shū)上的地圖說(shuō)明西周的來(lái)歷。
提高學(xué)生參與的熱情。
讓學(xué)生通過(guò)分析認(rèn)識(shí)人心的向背是戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的最關(guān)鍵性的因素。
觀察地圖、識(shí)讀地圖
三、分封制
1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來(lái)主持：對(duì)其余的學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)。
由學(xué)生來(lái)主持，熱情很高
參與積極
可能的問(wèn)題：為什么要實(shí)行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國(guó)?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長(zhǎng)期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?
2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。 有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
培養(yǎng)、提高歸納概括能力
四、西周的結(jié)束
點(diǎn)出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運(yùn)。最終在周幽王在位時(shí)的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀書(shū)上的小字找找西周在周幽王時(shí)滅亡的主、客觀原因有哪些?
學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力
五、小結(jié)全課：學(xué)生來(lái)小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補(bǔ)充。
六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)，閱讀“史海拾貝“。
七年級(jí)歷史教案 篇4
課標(biāo)內(nèi)容：知道武則天和開(kāi)元盛世的基本史實(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力：① 武則天是我國(guó)歷惟一的女皇帝；②“貞觀遺風(fēng)”；③ 唐玄宗
前期的統(tǒng)治措施；④開(kāi)元盛世；⑤曲轅犁和筒車；⑥唐都長(zhǎng)安。
1、通過(guò)對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
2、通過(guò)對(duì)開(kāi)元盛世局面的形成及其表現(xiàn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生理清教材的內(nèi)在聯(lián)系，初步掌
握綜合分析問(wèn)題的思維方法。
二、過(guò)程與方法：
1、了解武則天由后妃到皇帝的歷史過(guò)程及其政績(jī)，認(rèn)識(shí)武則天的歷史地位及其局限性，
運(yùn)用兩分法評(píng)價(jià)武則天。
2、通過(guò)對(duì)唐太過(guò)、武則天及唐玄宗前期的綜合分析，說(shuō)明開(kāi)元盛世局面形成的基礎(chǔ)及其
主客觀條件，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、武則天是我國(guó)歷惟一的女皇帝。她當(dāng)權(quán)期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，為唐朝走向全
盛奠定了基礎(chǔ)。武則天是從貞觀之治到開(kāi)元盛世的歷史發(fā)展過(guò)程中具有承前啟后作用的重要
人物。
2、唐玄宗在貞觀之治和武則天業(yè)績(jī)的基礎(chǔ)上，勵(lì)精圖治，其統(tǒng)治前期出現(xiàn)了開(kāi)元盛世
的局面，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。
3、唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的國(guó)際性大都市，是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)
大唐盛世的歷史地位，提高民族自豪感和自信心。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：一、重點(diǎn)：開(kāi)元盛世
二、難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)武則天
教學(xué)方法： 問(wèn)題導(dǎo)學(xué)探究
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
導(dǎo)學(xué)程序：
提問(wèn)：什么是貞觀之治？貞觀之治的局面是怎樣出現(xiàn)的？ 指出：649年，唐太宗死后，
貞觀之治的局面如何發(fā)展？唐朝的國(guó)勢(shì)走向如何？接著，板書(shū)課題。
一、女皇武則天： 1、武則天掌權(quán)和稱帝 2、“貞觀遺風(fēng)”
二、開(kāi)元盛世：1、唐玄宗前期的政績(jī) 2、開(kāi)元盛世
3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展 4、唐都長(zhǎng)安
（導(dǎo)學(xué)小結(jié)） 通過(guò)小結(jié)，簡(jiǎn)要介紹唐朝從建國(guó)、強(qiáng)盛到衰亡的歷史過(guò)程，使學(xué)生對(duì)唐朝的歷
史有大致了解。
課后作業(yè)
1、（ ）是我國(guó)歷惟一的女皇帝。她是廢唐中宗而自立皇帝，改國(guó)號(hào)為（ ）。
2、唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期是在唐玄宗（ ）期，史稱（“ ”）。
3、描繪“開(kāi)元盛世”的基本情況：（ ）。
4、唐朝改進(jìn)的生產(chǎn)工具，主要有（ ）和（ ）。
5、負(fù)有盛名的“唐三彩”產(chǎn)于（ ）。
6、唐都長(zhǎng)安是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)的（ ），人口達(dá)
?。?）萬(wàn)。
7、寫(xiě)出詩(shī)人杜甫稱頌“開(kāi)元盛世”的詩(shī)： 教學(xué)反思：
七年級(jí)歷史教案 篇5
●教學(xué)目標(biāo)
?。ㄒ唬┲R(shí)與能力
1。了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價(jià)值。
2。提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
3。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢(shì)，通過(guò)做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
?。ǘ┻^(guò)程與方法
1。通過(guò)展示青銅器圖片，讓學(xué)生了解我國(guó)青銅時(shí)代的輝煌。
2。通過(guò)展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀
●教學(xué)重難點(diǎn)
?。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
1。甲骨文和青銅器成就。
2。了解甲骨文和金文的含義。
（二）教學(xué)難點(diǎn)
1。甲骨文和金文的歷史價(jià)
2。青銅文明。
●教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)法、自學(xué)式探究學(xué)習(xí)法。
●教學(xué)媒體
?。ㄒ唬┙叹邷?zhǔn)備
商、周時(shí)期甲骨文、青銅器圖片，甲骨文和青銅器的視頻。
?。ǘ┧夭臏?zhǔn)備
多媒體網(wǎng)絡(luò)、投影儀。
●課時(shí)安排
1課時(shí)。
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
（課堂導(dǎo)入
問(wèn)題導(dǎo)入：我國(guó)有文字記載可考的歷史是從什么時(shí)候開(kāi)始的？我國(guó)最早的文字是什么文字嗎？
第7課甲骨文和青銅器
?。ㄖv授新課）
（板書(shū)）一、甲骨文
播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問(wèn)題：
1。什么是甲骨文？甲骨文最初是用來(lái)做什么的？
2。甲骨文有什么歷史意義？
3。甲骨文的內(nèi)容？
（甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來(lái)做占卜的，比如，當(dāng)時(shí)的人們生育、筑城和征伐都要先進(jìn)行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進(jìn)行占卜。記錄占卜的文字刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國(guó)最早的文字，記載了當(dāng)時(shí)商王朝和貴族活動(dòng)的重要方面，反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況，是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。）
教師展示甲骨文的相關(guān)圖片，使學(xué)生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字?jǐn)?shù)已有約4500個(gè)，現(xiàn)在能釋讀的有近20xx個(gè)，并舉例幾個(gè)甲骨文文字，請(qǐng)學(xué)生識(shí)別甲骨文。對(duì)比甲骨文和漢字。
?。ò鍟?shū)）二、青銅器
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第二部分“青銅器”的內(nèi)容，找出以下問(wèn)題的答案，并作答。
1。青銅器是用什么做成的？
2。青銅器有哪些的種類？
3。青銅器有哪些特點(diǎn)？（可以通過(guò)和舊石器時(shí)代、新時(shí)期時(shí)代工具進(jìn)行對(duì)比，總結(jié)歸納。）
教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。
教師介紹“青銅器時(shí)代”和“青銅文明”的概念。
（板書(shū)）三、金文
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問(wèn)題：
1。什么是金文
2。迄今發(fā)現(xiàn)最長(zhǎng)的金文是在什么器物上？
3。金文有什么歷史價(jià)值？
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請(qǐng)同學(xué)們觀察。比較金文和甲骨文的特點(diǎn)及歷史價(jià)值。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
七年級(jí)歷史教案 篇6
導(dǎo)入新課
“結(jié)合史料(課本)能總結(jié)出“開(kāi)元之治”原因者，將獲得大唐開(kāi)元盛世游的機(jī)會(huì)。”
什么是開(kāi)元之治?
武則天后，唐朝政局一度動(dòng)蕩，唐玄宗勵(lì)精圖治，政治局面為之一新，歷稱之為“開(kāi)元之治”。
開(kāi)元是唐朝哪個(gè)皇帝的年號(hào)?
出示唐玄宗畫(huà)像
提起唐玄宗，同學(xué)們能翻譯出這句話嗎?
玄宗少歷民間身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政”
(因?yàn)樘菩谏倌陼r(shí)在老百姓中間生活過(guò)，經(jīng)歷了很多磨難，所以剛即位時(shí)，很懂得體諒老百姓的疾苦，很多涉及老百姓的政務(wù)，都親自辦理)
由此導(dǎo)入新課唐玄宗統(tǒng)治前期,開(kāi)創(chuàng)了”開(kāi)元盛世’的良好局面.
講授新課
為了開(kāi)創(chuàng)繁榮昌盛的景象,唐玄宗具體采取了哪些措施呢?
一、政治上(開(kāi)元之治)：
即位后，勵(lì)精圖治，他采取的措施有：
?、偃斡妹?如熟悉吏治、富有改革精神的);
?、谥匾?
③崇尚節(jié)儉，命人燒毀珠玉錦繡，表示的決心。這些措施，使開(kāi)元年間政局為之一新，史稱“”。
二、經(jīng)濟(jì)上⑴農(nóng)業(yè)：
觀察、比較，分析出曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)。(省力;翻土塊，相當(dāng)完善。)
觀察、想象，分析出筒車比以往灌溉工具先進(jìn)的地方，(水力代替了人力)聽(tīng)講理解形成認(rèn)識(shí)：筒車是一種利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的灌溉工具，用竹或木制成一個(gè)大型立輪，由一個(gè)橫軸架起，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)，輪的周圍斜裝上許多竹筒，把轉(zhuǎn)輪安置在溪流上，受水流沖擊，自行旋轉(zhuǎn)不已。
觀看”開(kāi)元盛世’從西域引進(jìn)的蔬菜品種、陸羽《茶經(jīng)》圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解”開(kāi)元盛世’農(nóng)業(yè)特點(diǎn)
①興修工程;
?、谵r(nóng)作物種植上：水稻采用育秧移植栽培、品種增多、之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改進(jìn)：唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和;
④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。
⑵商業(yè)方面：
觀看長(zhǎng)安平面圖，引導(dǎo)學(xué)生了解”開(kāi)元盛世’商業(yè)特點(diǎn)
1)明確當(dāng)時(shí)唐朝繁華的都市有。
2)長(zhǎng)安城的布局：城內(nèi)分為和(長(zhǎng)安城中的坊和市分別指和。)
3)唐代的長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一個(gè)的大都市
⑶手工業(yè)：
觀看“唐畫(huà)中身著絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導(dǎo)學(xué)生了解”開(kāi)元盛世’手工業(yè)特點(diǎn)
?、俳z織業(yè)花色品種多，技術(shù)高;
②陶瓷業(yè)：代表作有越窯、邢窯和(最的)。
老師歸納：開(kāi)元之治是唐朝鼎盛的時(shí)期，也是我國(guó)封建社會(huì)少有的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化昌盛的時(shí)期。
明末清初的學(xué)者王夫之比較了歷代盛世之后說(shuō)：“開(kāi)元之盛，漢、宋莫及矣。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期，歷稱為“開(kāi)元盛世”。
這里一定要注意:在唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,
因?yàn)樵谔菩诮y(tǒng)治中后期,，由于寵愛(ài)楊貴妃，重用奸臣，后來(lái)爆發(fā)了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
我們已經(jīng)知道在統(tǒng)治前期,為了取得良好的統(tǒng)治局面，唐玄宗采取了很多措施,比如重用人才,發(fā)展生產(chǎn),提倡節(jié)儉
但是開(kāi)元盛世的取得是玄宗一人的功勞嗎?哪些方面促進(jìn)了開(kāi)元盛世?
1、唐玄宗的努力
2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的基礎(chǔ)
3、勞動(dòng)人民的創(chuàng)造
4、中外及各民族間的交流
課堂小結(jié)：
一、開(kāi)元之治
唐玄宗前期的統(tǒng)治
二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮
1、農(nóng)業(yè)的新氣象
2、手工業(yè)的成就
3、商業(yè)城市的發(fā)展
布置作業(yè)
課后“練一練”及“活動(dòng)與探究”
七年級(jí)歷史教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：兩宋時(shí)期人們衣食住行以及娛樂(lè)和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。
2、思想教育目標(biāo)：兩宋時(shí)期，人民的生活水平高度發(fā)展，尤其在衣食住行方面，以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過(guò)對(duì)衣食住行和城市娛樂(lè)，傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹，使學(xué)生體會(huì)到，這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就，依靠的是社會(huì)的安定和各個(gè)民族之間的交往。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，從而提高學(xué)生對(duì)歷史某一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的理解能力。
二、教學(xué)方法：
以講述法為主的綜合教學(xué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：衣食住行，包括娛樂(lè)和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。
難點(diǎn)：為什么這個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌會(huì)有這樣的繁榮特點(diǎn)。
四、教學(xué)過(guò)程：
復(fù)習(xí)提問(wèn)上堂課的知識(shí)。經(jīng)濟(jì)重心的南移過(guò)程，以及為什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的發(fā)展的`原因是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況下，兩宋時(shí)期人們的衣食住行和娛樂(lè)等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌，我們來(lái)學(xué)習(xí)第11課。
一、衣食住行等習(xí)俗的變化
1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉，各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來(lái)奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開(kāi)始傳播。還有在兩宋時(shí)期，從穿戴的服飾上，可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。
2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多，主食是面食。而南方人吃魚(yú)肉多，主食是稻米。（講講產(chǎn)生差異的原因。簡(jiǎn)介一下這個(gè)時(shí)期一些在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。）
3、住兩宋時(shí)期，農(nóng)村百姓的住房簡(jiǎn)陋，以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。
4、行宋朝缺馬，人們多用牛車和驢車。達(dá)官貴人出門多乘轎子，士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá)，邸店很多，旅店業(yè)興旺。
二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日
1、熱鬧的瓦子
隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來(lái)。東京城內(nèi)就有許多娛樂(lè)兼商業(yè)場(chǎng)所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
2、歡樂(lè)的節(jié)日
今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié)，宋代稱為元旦。（介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣）
七年級(jí)歷史教案 篇8
[教學(xué)目標(biāo)]
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)：包括西晉的興亡、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡(jiǎn)單概念、前秦和淝水之戰(zhàn)、南朝的簡(jiǎn)單概念。更重要的是通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的狀況。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]
淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容
江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)還是本課的.難點(diǎn)。
[教法]
討論法、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法
[學(xué)法]
引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。
[教學(xué)手段]
多媒體
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊(cè)、淝水之戰(zhàn)相關(guān)多媒體
[教學(xué)設(shè)計(jì)]：
1復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容：三國(guó)建立的基本情況
2導(dǎo)入新課：
回顧上課的內(nèi)容，想一想：三國(guó)鼎立局面能否長(zhǎng)久?為什么?(學(xué)生各抒己見(jiàn))
3講授新課：
一、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族
既然三國(guó)不能長(zhǎng)久，那是怎樣結(jié)束的?(學(xué)生讀書(shū)思考并回答)
說(shuō)一說(shuō)，西晉是如何建立的?這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎?
想一想：為什么西晉是個(gè)短命王朝?(學(xué)生討論，引出少數(shù)民族內(nèi)遷)
分析：民族內(nèi)遷的意義。(課外延伸)
二：淝水之戰(zhàn)
用成語(yǔ)故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。
學(xué)生讀書(shū)回答：這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方、各自擁有的兵力、最后的結(jié)果
如何?戰(zhàn)后南北雙方狀況如何?引出東晉、南朝的建立。
動(dòng)腦筋：苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么?
三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)
根據(jù)你的所見(jiàn)所聞，你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)?
南方是不是自古以來(lái)就是比北方發(fā)達(dá)呢?看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。出示材料(材料一：見(jiàn)課本提示框。材料二，見(jiàn)課本P129。)
動(dòng)腦筋：《宋書(shū)》里描寫(xiě)的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果?
引出江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的有利條件(地理?xiàng)l件、政治條件)和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
4、全課小結(jié)：指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。
5、作業(yè)設(shè)置：想一想，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?
6、活動(dòng)與探究：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似?這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義?為什么?
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
一、317年司馬睿建立東晉，都：建康
二、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋;齊;梁;陳四個(gè)朝代，這些朝代都在建康，歷總稱南朝。
三、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)：原因：A：北方人南遷，充實(shí)了江南的勞動(dòng)力;
B：南北人民共同修建了許多水利工程，開(kāi)墾了許多良田
七年級(jí)歷史教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、了解我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
初步培養(yǎng)自己觀察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)；進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：我國(guó)早期人類的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
教師講解與學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
師：同學(xué)們，假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，如果僅靠在野外采集、捕捉食物為生，會(huì)有哪些不便之處？
學(xué)生回答明確：受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。
那么我國(guó)古代勞動(dòng)人民是如何解決這些問(wèn)題的。你了解我國(guó)古代那些關(guān)于農(nóng)耕的傳說(shuō)，談一談。
學(xué)生回答：伏羲氏：結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)，創(chuàng)立八卦。神農(nóng)氏：教民播種，嘗遍百草。
師：今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第2課，原始農(nóng)耕生活
【自主預(yù)習(xí)】
?。ㄒ唬┖幽范稍嫁r(nóng)耕
結(jié)合課文內(nèi)容及圖畫(huà)歸納出河姆渡原始居民生產(chǎn)生活情況
學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)
河姆渡原始農(nóng)耕
1、地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域的浙江余姚
2、時(shí)間：距今約7千年
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜
4、農(nóng)耕作物：水稻
5、定居生活：干欄式房屋
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：家畜（豬）
7、原始手工業(yè)：陶器、簡(jiǎn)單的玉器、原始樂(lè)器
?。ǘ┌肫略季用竦纳罱Y(jié)合課文內(nèi)容及圖畫(huà)歸納出半坡原始居民生產(chǎn)生活情況
學(xué)生討論歸納知道以下知識(shí)
半坡原始居民的生活1、地點(diǎn)：黃河流域陜西西安
2、時(shí)間：距今約五六千年
3、生產(chǎn)工具：磨制石器耒耜、石刀、漁叉等
4、農(nóng)耕作物：粟
5、定居生活：半地穴式房子
6、原始飼養(yǎng)業(yè)：豬、狗
7、原始手工業(yè)：陶器、紡線、織布、制衣
?。ㄈ┐筱肟谠季用?/p>
學(xué)生討論歸納了解以下知識(shí)
大汶口出現(xiàn)貧富分化，進(jìn)入父系氏族公社階段。
【合作探究】
1、人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義？
2、河姆渡原始居民為什么要建造干欄式房屋呢？
3、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步呢？
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題，加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
同學(xué)們，大家通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，了解到我國(guó)原始的農(nóng)耕生活的相關(guān)內(nèi)容，我們一起
列表比較總結(jié)一下本文所學(xué)內(nèi)容。
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