下面是范文網(wǎng)小編收集的《林黛玉進(jìn)賈府》教案3篇 林黛玉進(jìn)賈府的優(yōu)秀教案,歡迎參閱。
《林黛玉進(jìn)賈府》教案1
“肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。”
“削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗?!?/p>
這是對(duì)偶句中又有暗喻。腮凝新荔,寫臉蛋腓紅如新熟的荔枝;鴨蛋臉面,寫臉形狀。運(yùn)用暗喻手法。
“頭上戴著金綠八寶攢珠髻,綰著朝陽王鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻綠石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條、體格風(fēng)騷、粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!?/p>
這一段先是挑比句,寫衣飾;后又改對(duì)偶句,寫眉眼、神情。
“鳳辣子”這是借代,借辣子的特點(diǎn)形容黛玉的為人處事,殺伐決斷之干練,快人快語之性格。同時(shí)也暗示了鳳姐明里一把火,暗里一把刀的'善于玩弄權(quán)術(shù)的特點(diǎn)。
“座上珠璣昭日月,堂前黻黻煥煙霞”這是對(duì)偶句。
“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩綠攢花長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情?!?/p>
前邊是排比句,從頭上到腳下描寫穿戴,后邊是對(duì)偶句,用了一連串比喻,形容眉眼、神情。
“面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角?!?/p>
這是對(duì)偶句加比喻,重點(diǎn)通過眉眼的描寫,表現(xiàn)人物的神態(tài)。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”
這是對(duì)偶句,兼用比喻,形容黛玉的多愁善感的性格和飄逸瀟灑的風(fēng)度。最后使用了兩個(gè)典故,贊美了黛玉的聰明穎悟和外貌的超凡脫俗。
《林黛玉進(jìn)賈府》教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、了解賈府這一典型環(huán)境及折射出的社會(huì)背景。
2、分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn):
典型環(huán)境和主要人物王熙鳳、賈寶玉、林黛玉的性格特征。
教學(xué)方法:
以點(diǎn)撥為主,引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)會(huì)
第一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
如果從中國(guó)古典小說中找出一部能像“百科全書”一樣充分表現(xiàn)封建社會(huì)歷史、能被譽(yù)為“金字塔”式的作品,你會(huì)首選什么?(生各抒己見,師引領(lǐng)學(xué)生說出《紅樓夢(mèng)》)
二、了解作者及背景
1、《紅樓夢(mèng)》的作者是誰?——曹雪芹。
你看過《紅樓夢(mèng)》嗎?你了解曹雪芹嗎?(生各抒己見,師補(bǔ)充。)
2、《林黛玉進(jìn)賈府》是《紅樓夢(mèng)》的節(jié)選部分,林黛玉是誰?她與賈府里的主要人物有怎樣的關(guān)系?(生可能知道一些,師補(bǔ)充帶領(lǐng)學(xué)生了解賈府人物關(guān)系)
3、林黛玉為何進(jìn)賈府?:
林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去投奔外祖母家,依傍外祖母及舅母姐妹”。
三、整體感知
1、課文以什么為線索展開故事情節(jié)?
線索――林黛玉進(jìn)賈府的行蹤
2、林黛玉進(jìn)賈府主要看到了賈府的哪兩個(gè)方面?
環(huán)境、人物
四、文本研習(xí)
賈府環(huán)境描寫:
課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。文章主要表現(xiàn)在哪里?體現(xiàn)賈府環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?
主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
1、外觀宏偉。
處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。
2、布局講究。
比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇擒幇簤邀悺?/p>
3、陳設(shè)華貴。
就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
4、禮節(jié)繁瑣,等級(jí)森嚴(yán)。
如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。
小結(jié):透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
二、分析主要人物形象
圍繞中心,課文以林黛玉進(jìn)賈府這一事件為中心,在迎客聲中讓眾多人物登場(chǎng)亮相,人物描寫詳略得當(dāng),虛實(shí)結(jié)合,請(qǐng)找出文中詳細(xì)描寫的人物。把握主要人物的性格特征及表現(xiàn)人物的手法。
(一)林黛玉
1、外貌特征
⑴跳讀課文,找出有關(guān)黛玉外貌描寫的句子,分析黛玉的外貌特征。
明確:
眾人眼里的黛玉:
→眾人關(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多病;
王熙鳳眼里的黛玉:
→鳳姐見多識(shí)廣,觀察到她容貌標(biāo)致,氣派不凡;
寶玉眼里的黛玉:
→寶玉對(duì)她的觀察更為獨(dú)到,在他眼里,她弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,極富神韻。
小結(jié)
三處描寫多角度、有層次的展現(xiàn)黛玉的相貌、神態(tài)、風(fēng)度。
2、性格特征
?、坯煊衲晷《嗖。蠠o母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續(xù)室,她只好依傍外祖母。黛玉進(jìn)賈府的生活信條是什么?體現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)?
明確:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。”表現(xiàn)了她的小心謹(jǐn)慎、寄人籬下的特點(diǎn)。
⑵找出有關(guān)黛玉言行描寫的句子,思考這些句子是怎樣表現(xiàn)其小心謹(jǐn)慎特點(diǎn)的?
明確:
?、侔菀姳娙藭r(shí)?!懊ζ鹕怼?/p>
②在刑夫人處。婉謝留飯,既表明了對(duì)邢夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心。
?、墼谕醴蛉朔恐?。她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。
?、茉谫Z母房中吃飯時(shí)。為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座。
⑤回答讀書時(shí)。答賈母(四書)與答寶玉(幾個(gè)字)不同。
3、小結(jié)
對(duì)黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。她是曹公畢生心血凝鑄而成的主角,是集中國(guó)三千年文化于一身的理想化身。
(二)王熙鳳
1、課文從哪些方面介紹王熙鳳的?展示了王熙鳳的怎樣的性格特征
(1)出場(chǎng)描寫
“未寫其人,先聞其聲”。她一出場(chǎng),立即引起黛玉的特殊感覺,再用他人的恭肅嚴(yán)整加以反襯,張張狂狂的形象顯得格外鮮明突出,也顯出在老祖宗面前的特殊地位。
?。?)肖像描寫
寫出了一個(gè)貴族少婦的形象。寫服飾,先概括通體的形象,再作鋪張的描寫,從頭飾、裙飾和服裝三方面,極力鋪陳集珠寶于一身的妝扮,顯示她的華貴、得勢(shì),也暗示她的貪婪、俗氣。寫容貌,細(xì)致入微,出神入化。三角眼,吊梢眉,美麗的容貌隱藏著刁鉆和狡黠,敏感的黛玉已覺察到她雖春風(fēng)滿面,討人喜歡,可隱含著可怕的威勢(shì),極有心機(jī),極善做作。
(3)在賈母面前夸黛玉
她對(duì)黛玉說的話:表面上是說給黛玉的,實(shí)際上幾乎照顧了在場(chǎng)所有的人,既夸贊了黛玉,也討好了老祖宗,還安慰了迎春等眾姐妹。特別是讓賈母聽來,句句都說到她的心坎上了。因?yàn)樗厉煊袷琴Z母最疼愛的外孫女。那贊美黛玉的話語,句句為賈母而發(fā);抽帕拭淚,轉(zhuǎn)悲為喜,處處為賈母而做。從她的言談中,可以看出她是一個(gè)八面玲瓏善于討人歡心的女人。
再看她的動(dòng)作:一會(huì)兒笑,一會(huì)兒哭,一會(huì)兒用帕拭淚,一會(huì)兒轉(zhuǎn)悲為喜,幾乎瞬間萬變。但仔細(xì)揣摩,無不透示著虛情假意。
(4)回王夫人的話,
可看出她的精明能干。顯示出她在府上的權(quán)勢(shì)。
小結(jié):鳳姐一出場(chǎng),滿屋子全是她一個(gè)人在說話,別人都成了陪襯。她夸黛玉標(biāo)致,嘆黛玉命苦,對(duì)黛玉關(guān)懷備至,一切都忖度著賈母的心思行事,一切為了討得賈母的.歡心。她善解人意、巧于逢迎、乖巧機(jī)靈的性格和在賈府的實(shí)權(quán)地位都表現(xiàn)出來了。
?。ㄈ┵Z寶玉
1、找出文中描寫賈寶玉的句子?運(yùn)用了哪些手法?表現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)?
?。?)王夫人口中的賈寶玉:
王夫人因說:“……我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’,今日因廟里還愿去了,尚未回來,晚間你看見便知了。你只以后不要睬他,你這些姊妹都不敢沾惹他的?!?/p>
(2)黛玉母親口中的賈寶玉:
黛玉亦常聽得母親說過,二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混,外祖母又極溺愛,無人敢管。今見王夫人如此說,便知說的是這表兄了。
?。?)出場(chǎng)前黛玉心中的寶玉:
黛玉心中正疑惑著:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”——倒不見那蠢物也罷了.
手法:側(cè)面勾勒,特點(diǎn):孽根禍胎抵觸封建。
(4)出場(chǎng)后黛玉眼中的寶玉
已進(jìn)來了一位年輕的公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波.雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情.項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉.
一時(shí)回來,再看,已換了冠帶:頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角,身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項(xiàng)圈,寶玉,寄名鎖,護(hù)身符等物,下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋.越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑.天然一段風(fēng)騷,全在眉梢,平生萬種情思,悉堆眼角.看其外貌最是極好……
手法:肖像描寫。特點(diǎn):眉清目秀英俊多情
2、《西江月》是如何評(píng)價(jià)寶玉的?
明確:這兩首《西江月》模擬封建正統(tǒng)派的口吻,用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。他生活在封建貴族家庭之中,封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之下,使他有找不到出路的無限愁恨,他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”“怕讀文章”不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬,不愿遵守封建禮規(guī),不愿讀八股文章,不愿走科舉做官的道路。封建國(guó)家、封建家庭,都無法對(duì)他寄任何希望。這些,揭示出賈寶玉的叛逆性格。詞中的“無能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場(chǎng)上說的。這兩首詞,看起來像在諷刺寶玉,實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。
3、寶玉的叛逆性格還體現(xiàn)在文中哪些地方?
明確:寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)
“送字”說明寶玉具有男女平等思想。
“摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。“玉”是天命的象征,寶玉的摔玉正表現(xiàn)出他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢?
三、課文總結(jié)
《林黛玉進(jìn)賈府》是小說《紅樓夢(mèng)》的第一次總亮相,不僅重要人物紛紛亮相,賈府也是第一次亮相。因此本文運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫、人物肖像描寫,以及匠心獨(dú)運(yùn)的人物出場(chǎng)來展現(xiàn)這一切。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛,即它的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的。黛玉的一雙眼睛把賈府由幕后推到了臺(tái)前,而賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴,是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照,是封建時(shí)代的縮影。透過這個(gè)縮影,曹公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。
四、布置作業(yè)
板書設(shè)計(jì):
《林黛玉進(jìn)賈府》教案3
整體感知
《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回,內(nèi)容是敘述描寫小說的女主人公林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞。選文部分通過一個(gè)從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相,行文順理成章。寫人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用,單寫與群像結(jié)合,描寫重點(diǎn)突出,筆法變化多姿。并將人物的描寫與環(huán)境描寫穿插進(jìn)行,配合自然,相得益彰。通過環(huán)境描寫,揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位,展示了書中主人公生活的舞臺(tái)。
《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從不同角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重:第一回是開篇。用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。第二回通過“冷子興演說榮國(guó)府”簡(jiǎn)要地介紹賈府人物關(guān)系,開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第三回通過林黛玉的耳聞目睹介紹小說的典型環(huán)境——賈府,并介紹賈府中的主要人物。第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。第五回是全書的總綱。至此,全書的主要人物、背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。
學(xué)法指導(dǎo)
《紅樓夢(mèng)》是一本大書,單是人物出場(chǎng)的安排,已見作者的匠心。本文就是借林黛玉進(jìn)賈府之機(jī),很自然地安排了好多主要人物的出場(chǎng)。學(xué)習(xí)時(shí),注意看作者對(duì)各類人物的.出場(chǎng)都用了什么樣的描寫手法;在重點(diǎn)描寫賈寶玉、王熙鳳的出場(chǎng)時(shí),對(duì)他們的語言的描寫尤為精彩。閱讀時(shí)把這些內(nèi)容找出來并試著進(jìn)行分析鑒賞,揣摩分析他們的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。文中對(duì)賈府建筑及其他設(shè)施的描寫也比較充分,認(rèn)真讀這些文字,總結(jié)其描寫上的特點(diǎn),體會(huì)這些描寫的作用,學(xué)習(xí)典型環(huán)境的描寫方法。
文題解讀
本文節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第三回,第三回的回目是:“賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都?!?/p>
林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政,一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。節(jié)選部分通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)賈府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。
走近作者
曹雪芹(約1715——約1763),名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。清朝著名小說家。祖籍遼陽,其先世原是漢族,后為滿洲正曹雪芹畫像白旗包衣(家奴)。所著《紅樓夢(mèng)》為我國(guó)古典小說巔峰之作。
背景縱覽
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉等與賈府掌權(quán)勢(shì)力之間的尖銳沖突,正是這種社會(huì)矛盾。
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