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我與地壇教案9篇 《我與地壇》教案21

時(shí)間:2024-04-02 14:28:00 教案

  下面是范文網(wǎng)小編收集的我與地壇教案9篇 《我與地壇》教案21,供大家參考。

我與地壇教案9篇 《我與地壇》教案21

我與地壇教案1

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。

  2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入(提出兩個(gè)問(wèn)題)

  1、美國(guó)作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象?

  2、從中我們感悟到了什么?

  二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?/p>

  讓學(xué)生自由回答,引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

  三介紹作家作品史鐵生

  (1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái),教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名?,F(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的'年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有許多感悟,他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫了出來(lái),這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

  四學(xué)習(xí)第一部分

  讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的原因。

  學(xué)生劃出的基本就是景物描寫三部分,在讓學(xué)生回答原因的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。

  五學(xué)習(xí)第二部分

  生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。

  第二部分在寫法上的特點(diǎn): 人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,

  例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”

  六結(jié)束語(yǔ):

  送給大家一首詩(shī)

  《熱愛(ài)生命》

  汪國(guó)真

  我不去想是否能夠成功

  既然選擇了遠(yuǎn)方

  便只顧風(fēng)雨兼程

  我不去想能否贏得愛(ài)情

  既然鐘情于玫瑰

  就勇敢地吐露真誠(chéng)

  我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

  既然目標(biāo)是地平線

  留給世界的只能是背影

  我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

  只要熱愛(ài)生命

  一切都在意料之中。

我與地壇教案2

  上課鈴……

  師:上課

  生:老師好

  師:同學(xué)們好,請(qǐng)坐,今天該誰(shuí)演講了?(每節(jié)課前三分鐘演講)

  張清走到講臺(tái)上(不自信地)說(shuō)今天我和大家一塊兒學(xué)習(xí)李白的《將進(jìn)酒》,我先給大家賞析……

 ?。](méi)有投入但學(xué)生還是給以掌聲)

  師:好,張清同學(xué)能抓住這首詩(shī)的精髓,尤其是尾聯(lián):天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。我們大家一塊兒讀一下。

  生:齊讀李白《將進(jìn)酒》。

  師:讀詩(shī)要讀出詩(shī)味。下面同學(xué)們一塊背誦一下上節(jié)課學(xué)的《我的空中樓閣》。

  生:齊背《我的空中樓閣》。(朗朗書聲)

  師:空中樓閣是李樂(lè)薇的精神家園,其實(shí),我們每個(gè)人都應(yīng)有自己的精神家園,陶淵明的精神家園是桃花源,劉禹錫的精神家園是陋室,史鐵生的精神家園是什么呢/

  生:地壇(齊聲說(shuō))。

  師:史鐵生是誰(shuí)?是一個(gè)什么樣的人?

  生:是一個(gè)殘疾的作家。

  師:他怎么殘疾?

  生:雙腿殘疾。

  師:他什么時(shí)候殘疾的?

  生:二十一歲。

  師:對(duì),用作者的話來(lái)說(shuō)就是“等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘疾了雙腿,同學(xué)們,你們想想假如讓你在這個(gè)年齡殘疾了雙腿,你如何感受?

  生:(低頭不語(yǔ),一種極不愿意接受的表情)。

  師:那么,史鐵生是如何看待這一問(wèn)題的呢?假如我就是史鐵生,你想了解我的內(nèi)心世界嗎?

  生:想(齊答)。

  師:好。下面我們進(jìn)行一次訪談,你們就是記者,而我就是史鐵生,咱開(kāi)始好嗎?

  生:好(很興奮)。

  師:因?yàn)槲业碾p腿殘疾,所以我必須坐下。馬凱,請(qǐng)給我一個(gè)凳子。

  生:(把凳子遞給我,含有同情的眼神看著我)。

  師:好,從我坐下這一刻起,我就是史鐵生了,訪談開(kāi)始。

  生1:請(qǐng)問(wèn)史先生(學(xué)生笑),在你殘疾后,你第一個(gè)念頭是什么?

  師:我第一個(gè)念頭是--------我還會(huì)不會(huì)有媳婦?(生大笑)。

  生2:當(dāng)你殘疾后,最想做的是什么?

  師:我曾經(jīng)一度想到死,并且這個(gè)念頭很強(qiáng)烈,但最終我沒(méi)有這樣做。

  生2:是你怕死嗎?

  師:非也,是因?yàn)槲矣X(jué)得我已悟出:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他一個(gè)事實(shí):上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。好,我們一塊兒讀一下(師生齊讀)

  生3:假如現(xiàn)在有人愿意比如我要捐獻(xiàn)給您雙腿,您愿意接受嗎?

  師:(鼓掌)我會(huì)非常高興。但我不能接受,因?yàn)榫湍壳搬t(yī)療水平不可能使我的雙腿康復(fù),所以我只能真心的謝謝您的好意。但你說(shuō)這句話的前提是你不可能把雙腿給我,如果讓你先把雙腿給我,你還會(huì)說(shuō)這句話嗎?(生笑)所以,愛(ài)人者必先愛(ài)己。

  生4:隨著醫(yī)療水平的提高,您若有幸康復(fù),您最想干的'的什么呢?

  師:和劉易斯賽跑(生吃驚)??赡艽蠹也恢?,我最愛(ài)的體育運(yùn)動(dòng)是田徑,最喜歡和羨慕的人就是劉易斯,20xx年3月20日是我永遠(yuǎn)難忘的日子,因?yàn)槲乙?jiàn)到了劉易斯。

 ?。ù笃聊徽故臼疯F生與劉易斯的合影)

  師:我在1988年寫了一篇短文《我的夢(mèng)想》其中有一句就是寫給劉易斯,我寫到:你的跑鞋我的夢(mèng)。

  生5:您有沒(méi)有打算參加殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)?

  師:會(huì)的。但是作為啦啦隊(duì)的人,我會(huì)為和我同病相連的人喝彩。

  生6:您的將來(lái)如何打算?

  師:我沉思,我寫作,我活著,我寫作。

  生7:先生,請(qǐng)問(wèn)您為什么要寫作?

  師:我的寫作是逼的,是為生存找到理由,是為寫自己的感受,但我的文字打動(dòng)了一些人時(shí)尤其是一些殘疾人時(shí),我就為寫作找到了充足的理由。

  生8:什么力量使你站起來(lái)的?

  師:我還在坐著(學(xué)生笑)。當(dāng)然我理解你的意思——是為了愛(ài)我的人和我愛(ài)的人,包括我的母親,我的妹妹,我的妻子和孩子。

  生9:在您的小說(shuō)中,可以看出您對(duì)母親的愛(ài),但您怎么評(píng)價(jià)您的母親?

  師:母親對(duì)我的影響很深,她讓我感到了她那堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),但她早早離我而去了。

  生9:很不好意思提到您的傷心處。假如讓您的母親回來(lái),您想做點(diǎn)什么呢?

  師:我還一如既往的寫作。但最想的是讓母親推著我到處走走,那是我最大的幸福,也是母親最大的快樂(lè)。

  生10:您這么愛(ài)您的母親,可為什么您卻任由母親去找您呢?您要知道那是很辛苦的。

  師:這正是我的母親的偉大之處。而當(dāng)時(shí)任性的我實(shí)在不忍心讓母親看到一個(gè)殘疾的兒子。我認(rèn)為我的母親很理解我。

  生10:您的母親是令人敬佩的。

  師:是的。這一點(diǎn)在《我與地壇》里第二部分最后兩自然段寫得很深刻,讓我們一塊讀一下好嗎?

 ?。◣熒R讀)

  師:黑大春有一首詩(shī)《圓明園酒鬼》這樣寫到:這一年,我永遠(yuǎn)不能遺忘,

  這一年我多么懷念剛剛逝去老娘,每當(dāng)我看見(jiàn)井旁的水瓢我就不禁想起她那酒葫蘆似的乳房。

  所以我要告訴大家:(莊重地)愛(ài)自己的母親!

  而在座的每一位“女記者們”要成為一個(gè)有愛(ài)的母親,

  “男記者們”要成為一個(gè)有愛(ài)的父親。

  生11:史先生很冒昧的問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題,您為什么只字不提您的父親?

  師:(作沉思狀)我不想回答這個(gè)問(wèn)題,對(duì)不起。

  生12:您有孩子,您是怎么教他的?

  師:我從來(lái)沒(méi)刻意想過(guò)去教育他,他很可愛(ài),我從不打他,罵他,當(dāng)我在黑暗的房間里寫作時(shí),他會(huì)打開(kāi)門從門縫看我,然后他就悄悄跑出去給我倒一杯熱茶,我,我還用教育他嗎?

  生13:您為什么會(huì)選擇地壇?

  師;地壇只是一個(gè)偶然,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)殘疾后,只想找一個(gè)近點(diǎn)兒的,寧?kù)o的地方,地壇就成首選了,所以地壇只是一個(gè)符號(hào),一個(gè)象征。

  生14:談一下對(duì)于生與死的看法。

  師:培根《論死亡》中有一段這樣的話:猶如兒童恐懼黑暗,人對(duì)死的恐懼,也由于聽(tīng)信太多的鬼怪傳說(shuō)而增大,其實(shí),隨死而來(lái)的東西比死亡本身更可怕,比如死前的呻吟,死時(shí)的痙攣,親友的悲嚎,然而人類的感情并非真的如此軟弱,以至不能抵御對(duì)死的恐怖,我早已看透生與死。孔子說(shuō):“未知生,焉知死?!蔽覀冋劻硪粋€(gè)話題。

  生15:寫《秋天的懷念》時(shí),您懷著怎樣的想法?

  師:“秋天是落葉的季節(jié),是歸根的季節(jié)”,我是想找到一種歸的感覺(jué),視死如歸的“歸”。

  生16:您既然對(duì)生死看的這么透徹,有沒(méi)有想過(guò)做個(gè)禪師?

  師:說(shuō)到“禪”讓我想到了釋加侔尼,他是一個(gè)完美的人,他一出生便是一個(gè)王子,后來(lái)毅然承擔(dān)一個(gè)偉大的責(zé)任,超脫苦難大眾。我并不想自比佛祖,但我在地壇里也是“一葉一菩提,一花一世界”的感覺(jué),但我不想做禪師,我只追求一種禪意。我也做不了禪師,我對(duì)禪的理解很少,弘一法師,海燈法師那才是禪師。

  生17:殘疾是不是更有利于您的寫作?

  師:我不清楚,我無(wú)法證實(shí),也無(wú)法證偽,但我的殘疾給了我更多的沉思的時(shí)間,如果我不殘疾我可能會(huì)和朋友去網(wǎng)吧,去三里屯,通宵達(dá)旦狂歡,去體驗(yàn)生活,但現(xiàn)在只能而且很快樂(lè)地坐在這里。所以,殘疾對(duì)我來(lái)說(shuō)是幸福中的不幸,也是不幸中的幸福。

  生18:張國(guó)榮在事業(yè)頂峰時(shí)跳樓自殺,您如何說(shuō)死是一種不必求成的事?

  師:對(duì)于張國(guó)榮的死我不想做過(guò)多的評(píng)論,但你只關(guān)注了張國(guó)榮的死,就因?yàn)樗敲耍袥](méi)有關(guān)注山西瓦斯爆炸而死去的幾百名礦工,這就是名人之死與凡人之死的區(qū)別,有人不想活了,自殺了,死了,死了就死了,那是一種解脫,從屈原到海子,從老舍到川端康成,死的——自然而然。

  生19:如果讓您做高一六班的一名學(xué)生,您會(huì)怎樣?

  師:會(huì)非常珍惜,因?yàn)槲页踔袥](méi)畢業(yè)就插隊(duì),失去了很多機(jī)會(huì),所以我會(huì)珍惜的。

  生20:最后,您想對(duì)我們說(shuō)些什么呢?

  師:我有雖不健全但健康的身體,我有健康的心,我活著,我幸福?。ㄢ徛曧?,伴隨著遙遠(yuǎn)而深沉的思想)

  師:訪談到此結(jié)束,謝謝?。ㄉ鸁崃业墓恼疲?/p>

 ?。ó?dāng)我站起時(shí),感覺(jué)雙腿已麻木)

  課后札記:

  作為教育戰(zhàn)線上的一名新兵,我一直在追尋著這樣一種境界:教與學(xué)的雙方不是以老師和學(xué)生的身份出現(xiàn)(因?yàn)檫@兩個(gè)詞限制了很多東西)而是互相激發(fā)思維和情感的一個(gè)個(gè)的人,就像孔子和子路、曾皙、冉有、公西華一樣,那才叫教學(xué)相長(zhǎng)、如沐春風(fēng)。

  巍巍兮泰山,仰止于茲;皎皎兮明月,照我前行。

我與地壇教案3

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】把握我與地壇、母親的關(guān)系,理解作者對(duì)生命的感悟。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】地壇和母親對(duì)作者的生命啟示,作者對(duì)生死問(wèn)題的思考。

  【學(xué)法指導(dǎo)】朗讀注意體會(huì)作者感情;分析概括要緊扣文本中詞、句,做到言之有據(jù)。

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入

  孔子說(shuō)“未知生,焉知死?”意思是生的道理還沒(méi)弄明白,怎么去理解死呢?海德格爾卻說(shuō)“向死而生”,明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢地面對(duì)死亡,積極地生活。(ppt)

  今天就讓我們通過(guò)作家史鐵生的心路歷程,觸摸來(lái)自心靈底層關(guān)于生命的沉思,感悟沉潛于苦難中對(duì)生命的執(zhí)著追問(wèn)。

  二、文章題目《我與地壇》,但我們知道除了寫我與地壇、本文還寫了我與母親。

  那么我、地壇、母親有怎樣的關(guān)系?地壇和母親又給予我怎樣的生命啟示呢?也就是我們本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):把握我與地壇、母親的關(guān)系,理解作者對(duì)生命的感悟。

  上節(jié)課,我們通過(guò)自讀文章,完成了學(xué)案自學(xué)部分的幾個(gè)思考題,現(xiàn)在請(qǐng)大家小組內(nèi),討論交流一下各自的自學(xué)成果。

  自學(xué)

  請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,獨(dú)立思考完成以下問(wèn)題。

  1。研讀第一部分

  思考:進(jìn)入地壇時(shí),“我”是怎樣的狀態(tài)?(請(qǐng)從文中劃出有關(guān)信息。)

  明確:“我”

 ?。ǎ保盎畹阶羁裢哪挲g上忽地讓我殘廢了雙腿”(當(dāng)時(shí)作者21歲,生命最燦爛的季節(jié),大有作為的青年時(shí)期,還沒(méi)來(lái)得及好好感受青春,命運(yùn)驟然改變,苦難突如其來(lái))

 ?。ǎ玻笆Щ曷淦堑娜恕?/p>

 ?。ǎ常?/p>

  “找不到工作”“找不到出路”“什么都找不到”(被社會(huì)所拋棄,找不到存在的意義和價(jià)值,看不到生活的希望)

  同學(xué)們,我們?cè)O(shè)身處地的想一想,要是我們?cè)庥鲞@種情況,可能會(huì)怎么辦?(有學(xué)生小聲的說(shuō)會(huì)自殺。)師:是的,史鐵生曾有三次自殺的經(jīng)歷,可最終都堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。

  直到23歲那年的一天下午,他無(wú)意中進(jìn)入了一個(gè)園子,他的想法慢慢發(fā)生了改變。這個(gè)園子就是地壇。那么,這到底是怎樣的一個(gè)園子呢?在這個(gè)園子里他又獲得了怎樣的生命感悟呢?

  思考:地壇有什么特點(diǎn)?(請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雒鑼懙貕拔锏木?、段,仔?xì)品味體會(huì))

  我在地壇獲得了怎樣的生命感悟?

  明確:文中有三處關(guān)于地壇景物的描寫。

 ?、伲?段)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,·····到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”

  從“琉璃、朱紅、高墻、玉砌雕欄”等詞中,我們可以猜想出地壇的輝煌燦爛,但這些詞前面的動(dòng)詞“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”則表明此時(shí)的地壇已喪失了人工的雕琢和外在的浮華,展現(xiàn)在我們面前的史是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨蒼桑后的荒蕪古園。這就如作者在最美好的年華里失去地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時(shí),失魂落魄、被命運(yùn)捉弄的“我”也來(lái)了,與它相惜相憐(同病相憐)。地壇的荒蕪、破敗映照我苦悶、絕望的心情。

  雖然昔日的輝煌已不復(fù)存在,雖然現(xiàn)在已無(wú)人關(guān)注,但是“園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力?!澳菚r(shí),太陽(yáng)·····在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!?/p>

  地壇給作者提供了一個(gè)可以靜靜地審視自我、思考人生的空間。

 ?、冢?段)“蜂兒···;螞蟻···;瓢蟲···;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。”“滿園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),窸窸窣窣片刻不息?!?/p>

  特點(diǎn):荒蕪但不衰敗,在寧?kù)o中充滿了活力、生氣;

  地壇中的小昆蟲和草木都是自然造就的,它們不能決定自己的生;它們的生命短暫,不能決定自己的死。與人相比,它們卑微渺小,卻都能自得其樂(lè)的按自己的方式生存著、活動(dòng)著,都在無(wú)言地訴說(shuō)著生命的美麗。它們都能活得自在坦然,去努力發(fā)揮生命的力量,完成自己的生活使命,使“園子荒蕪但并不衰敗”,充滿了生的氣息,那么人呢?遭遇挫折與不幸之后,究竟是選擇活著,還是選擇死去?作者由這些小生命中看到了希望,明白了我們?cè)诶Ь趁媲安灰麡O悲觀,明白了人可以殘廢,但絕不能頹廢。自己也應(yīng)該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛(ài)生命,為世界增添一分活力、一分亮色,去努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

 ?、鄣貕m然改變了許多,但有些東西是不能肆意雕琢的。(7段)“譬如……滿園中播散著熨帖而微苦的味道?!?/p>

  地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。

  這些不能改變的東西給了“我”怎樣的啟示?

  有些東西改變了,有些東西不能改變,如果我們往前回溯的話,哪些東西改變了呢?我們不妨把第三自然段和這一段對(duì)著讀一讀,也許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。(師生一齊讀這兩段話)我們把這兩段連起來(lái)看,感受可能會(huì)更深刻一些。

  生:生和死是無(wú)法改變的,就像地壇里的有些東西,無(wú)論歲月是怎樣的流逝,它還是那個(gè)樣子,有些本質(zhì)的東西無(wú)法改變。

  生:就是第6段里寫到的:一個(gè)人,出生了……眼前的一切不再那么可怕。

  我們知道史鐵生來(lái)到地壇,一天到晚都想著生和死的事,而這句話告訴我們他有沒(méi)有想明白?

  生(集體):想明白了。

  師:嗯,想明白了。但生和死又豈是一下子就能想明白的,這句話值得我們反復(fù)品讀,我們一起來(lái)把這句話齊讀兩遍。

  生:第三自然段告訴我們,地壇是皇帝祭祀的地方,四百年前它的繁盛和輝煌可想而知,可是四百多年后,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的.琉璃等等,就像作者在二十歲這個(gè)風(fēng)華正茂的時(shí)候失去了雙腿,地壇的經(jīng)歷和作者的遭遇非常的相似;可是地壇雖然由盛轉(zhuǎn)衰,但地壇雖然遭遇坎坷,而生命的本質(zhì)沒(méi)變,可見(jiàn)作者和地壇有同樣的東西。

  我覺(jué)得他本來(lái)一天到晚想死的事情,后來(lái)通過(guò)和地壇對(duì)比,找到了自己和地壇的相同點(diǎn),地壇是荒蕪但并不衰敗,那么“我”呢?殘疾但不頹廢。

  師:一天到晚想著死的史鐵生來(lái)到了地壇,地壇里的生命、生機(jī)讓他明白了死是一件不必急于求成的事。生死其實(shí)沒(méi)有什么害怕的,他應(yīng)該去坦然面對(duì),所以他開(kāi)始思考怎樣把剩余的生命活得更加有意義,也就是怎樣活下去,為此,他找到一條路——寫小說(shuō)。史鐵生說(shuō)過(guò):寫作是為了活著;其實(shí),他走上寫作這條路還與一個(gè)人有關(guān)系,這個(gè)人就是

  他的母親。

  2。研讀第二部分。

  思考:這是一位怎樣的母親?請(qǐng)找出最讓你感動(dòng)的句、段讀一讀。

  明確:(9段)“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。”從這一段可以看出她確實(shí)很理解兒子的,她料想“我”不愿意和她一同去,所以她從未要求過(guò)我;而把等待的煎熬留給自己,獨(dú)自承受痛苦的折磨,所以說(shuō)她是一位勇敢、善良、偉大的母親。

 ?。?0段)“在那段日子里……這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!泵總€(gè)人都有這樣一個(gè)母親,總想把最好的留個(gè)自己的子女,情愿自己苦,自己累,甚至付出生命;然而這往往又是不能的,也正是這些往往不能的事情看出母親承受的不是一般的痛苦,而是雙倍的悲傷與擔(dān)憂,但她卻又不表露,正如文章中所說(shuō)的:她是聰慧的,堅(jiān)韌的。

  “我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親

  “找”,她走遍整個(gè)園子惶急地尋找兒子,看到兒子后,卻悄悄走開(kāi)。兒子給母親的難題不僅是肉體上的,也是精神上的。一方面看護(hù)、呵護(hù)兒子,另一方面又要把思考、選擇生活道路的權(quán)利最大限度的交給兒子自己。

 ?。ㄊ堑?,我們都有一個(gè)偉大的母親,我們都沉浸在感動(dòng)中,很多同學(xué)都想繼續(xù)讀下去,老師也想讀一段。)

  第十三、四段,“只是到了這時(shí)候,……母親不能再來(lái)這園中找我了?!保?/p>

  這份感動(dòng)常常令我不能自已,但是,除了感動(dòng)以外,我們還要能讀到這樣一位堅(jiān)韌的偉大母親給了我一種怎樣的生命啟示。

  這樣一位母親給史鐵生以怎樣的生命啟示?

  明確:對(duì)于一個(gè)深深陷入苦難的人來(lái)說(shuō),單靠自我對(duì)生命的理性認(rèn)識(shí)是不夠的,使作者能超越苦難的更為強(qiáng)大、恒久的力量便是母愛(ài)。從母親的身上作者讀懂了“她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)”。為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切愛(ài),堅(jiān)定的生活下去。母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓“我”明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓“我”在逆境中更加堅(jiān)強(qiáng),找到了一條通往幸福的道路。如果沒(méi)有母親的愛(ài),也許作者就走不到今天。母愛(ài)使他在追尋生命的意義的路途上找到了答案,所以,母親是史鐵生人生的路標(biāo)。

  我們能感受到母親的這種對(duì)待生活的態(tài)度,本身就啟示著我要勇敢的活下去。

  三、討論

  請(qǐng)組長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)習(xí)小組合作討論交流自學(xué)成果。

  要求:

 ?、倬o扣文本,同時(shí)結(jié)合【材料鏈接】。

  ②各小組將本組討論結(jié)果及時(shí)記錄整理。

  四、展評(píng)

  小組派代表展示本組討論結(jié)果,師生共同鑒定、修正補(bǔ)充。

  五、解疑

  同學(xué)們,讀到這個(gè)地方,我們能不能想一想地壇、母親與我之間是怎樣的一種關(guān)系呢?文章的題目是《我與地壇》,第一部分寫地壇,而第二部分寫的卻是母親,這是什么原因啊?

  明確:從內(nèi)容上來(lái)看,前者寫“我”與地壇的故事,后者地壇成為背景,寫在地壇這個(gè)大背景之下,“我”與母親的故事;地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛(ài)最多的地方,“車轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據(jù)。

  從主題思想上來(lái)說(shuō),地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題;母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。地壇和母親都包容了我,給了我生命的感悟。地壇讓作者感悟到生命應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)。母親用自己的言行讓作者感受到生活的勇氣。他們都是作者由自傷自憐走向自強(qiáng)自立的精神源泉。對(duì)照地壇荒蕪而不衰敗的景象,作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”,應(yīng)該像地壇那樣,讓生命張揚(yáng)出活力;而對(duì)照母親苦難堅(jiān)強(qiáng)的一生,作者明白了自己應(yīng)該像母親那樣,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的不幸,讓“坎坷”燦爛。

  從構(gòu)思上來(lái)講,地壇是“物”對(duì)作者的啟示,而母親是“人”對(duì)作者的啟示。我們甚至可以說(shuō),地壇是我虛化了的母親,而母親是我心目中的地壇。母親和地壇構(gòu)成了我精神的支點(diǎn)和人生的路標(biāo),使我從消極走向振作,從絕望走向了希望。

  “多少年來(lái),我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?!眱H僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎?

  這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對(duì)生命思考,母親在'我'生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一,融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂,母親是一個(gè)聰慧而堅(jiān)忍的女子,指引著我的人生。沒(méi)有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒(méi)有母親我不知道該怎樣活下去,如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以,從這個(gè)意義上講,地壇是曾經(jīng)的母親,母親過(guò)世后融入地壇,母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇,因作者對(duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,可以毫不夸張地說(shuō),是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人?――我們的母親,不斷包容、理解、支持著作者。

我與地壇教案4

  教學(xué)目標(biāo)

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、從把握文章的線索入手,理解母愛(ài)的深沉偉大和作者痛悔的心情。

  3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語(yǔ)言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。

  語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  思維發(fā)展與提升:培養(yǎng)誦讀能力,從中感悟作者對(duì)生命的理性思考。

  審美鑒賞與創(chuàng)造:理解母愛(ài)的深沉偉大,理解母親的關(guān)愛(ài)。

  文化傳承與理解:培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命,超越身體的、心靈的局限,把握好生命的過(guò)程。

  重點(diǎn):感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。

  難點(diǎn):感悟母愛(ài)的崇高偉大,形成正確的親情觀。

  一、導(dǎo)入新課

  播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人生的最強(qiáng)音。請(qǐng)大家看看這個(gè)人字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦?,因?yàn)樗袃蓷l“腿”。

  正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了“雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

  二、寫作背景

  史鐵生21歲時(shí)因病雙腿癱瘓回到北京,后到街道工廠當(dāng)工人,1981年因病情加重停薪留職回家。雙腿癱瘓后,史鐵生的脾氣變得暴怒無(wú)常,并多次產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭,讓深愛(ài)他的母親為此操碎了心。后來(lái)在母親的幫助下,經(jīng)歷了在地壇痛苦的人生思考,史鐵生重新找回了活下去的勇氣,同時(shí),他將自己這段時(shí)期的生活經(jīng)歷寫成了《我與地壇》一文。全文一萬(wàn)三千余字,共分七個(gè)部分,從諸多方面寫了作者跟地壇的關(guān)系,其中主要內(nèi)容是作者對(duì)于人生的思考。

  三、作者介紹

  史鐵生(1951~20xx),1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué),1969年去延安插隊(duì)落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京。后患腎病,又發(fā)展到尿毒癥,需要靠腎透析維持生命。20xx年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世。

  【作品】短篇小說(shuō)集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等。

  四、題目解說(shuō)

  史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟。

  五、層次結(jié)構(gòu)

  全文分兩部分:

  1、第一部分:我與地壇的關(guān)系。

  2、第二部分:對(duì)母親的追思,對(duì)母愛(ài)的理解。

  六、全文分析

  1、文章開(kāi)頭紹地壇有什么作用?

  明確:從自己的小說(shuō)引出地壇,并說(shuō)明它是一痤廢棄的.古園——荒蕪冷落。首先表明我是一個(gè)作家,同時(shí)又為下文埋下伏筆,促使人們思考,地壇為什么能進(jìn)入“我”的小說(shuō),“我”與地壇到底是什么樣的關(guān)系。

  2、作者為什么說(shuō)“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道”?請(qǐng)根據(jù)原文回答。

  明確:①雖然搬過(guò)幾次家,但越搬越近。②仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。④自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再?zèng)]長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜,同時(shí)地壇又給“我”提供了一個(gè)寧?kù)o的去處,讓我從容地思考人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的勇氣,讓“我”懂得了活著的情感與意蘊(yùn)。

  3、作者是怎樣對(duì)“古園”進(jìn)行具體而細(xì)膩的描寫的?

  明確:抓住古園荒蕪但并不衰敗的特點(diǎn),選取了蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木等事物,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度;運(yùn)用比喻和比擬的修辭手法,寫出了古園的動(dòng)態(tài)美,語(yǔ)言富有詩(shī)意。

  4、作者寫“園子荒蕪但并不衰敗”,寫“十五年中”“有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的”,請(qǐng)結(jié)合史鐵生的心理,探究其蘊(yùn)含了哪幾層深意。

  明確:①這個(gè)世界是一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,不管怎樣微弱纖細(xì)的生命個(gè)體都有它自身的價(jià)值。它們可能是寂寞的,甚至是悲哀的,但它們都有屬于自己的那份生命的喜悅,它們同樣在演繹著生命的美麗。②最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都有著自己的喜怒哀樂(lè),都在地壇上留下了只屬于自己的身影,它們是生命本身最真實(shí)的律動(dòng)。

  5、我們明白,沒(méi)有母親的陪伴,作者是難以走過(guò)那段歷程的。母親在他的求索過(guò)程中,給了他很大的啟發(fā)和幫助。那么,在作者的筆下,母親是怎樣的一個(gè)形象呢?

  明確:作者寫道:“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親?!蹦赣H順從兒子的任性,寬恕兒子的煩躁。這不是溺愛(ài)而是尊重。她試圖從尊重入手接近兒子的心靈,從而了解兒子,幫助兒子。作者描寫母親,著重寫了母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)、內(nèi)心的矛盾。從感情上講,姐不放心兒子去地壇,那是一個(gè)脫離了她的視線,讓她力所不能及的地方:但從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。所以她一方面憂心忡仲,一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對(duì)了選擇,使史鐵生得以在地壇拯救了靈魂。然而母親卻為此押上了她最大的賭注:如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。這正是母親的偉大之處。

  6、品味“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,......有過(guò)母親的腳印”一句的含意?

  明確:作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與我融為一體。

  7、本文標(biāo)題是“我與地壇”,但課文寫的是“我”與“地壇”及“母親”之間的事情,“我”在“地壇”與“母親”之間建立了聯(lián)系。“地壇”與“母親”給了“我”怎樣的生命啟示?

  明確:作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟,講述了人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難,最終由個(gè)人嚴(yán)酷的命運(yùn)上升到生命永恒的不變,超越了個(gè)體有限的生命。文中的母親與地壇融為一體,都給過(guò)我生命的啟示,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇,從而歌頌了母愛(ài)的崇高偉大。

  七、中心思想

  這篇散文通過(guò)寫作者與地壇的關(guān)系,表達(dá)作者對(duì)生命意義的思考和感悟;通過(guò)寫母親,抒發(fā)作者對(duì)母親的感情及他所體悟到的母愛(ài)。透過(guò)這些樸實(shí)、純凈的文字,我們可以感受到史鐵生的精神魅力,以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。

  八、寫作特點(diǎn)

  1、本文是一篇融議論、記敘、描寫為一體的抒情散文,感情真摯感人,通篇都洋溢著對(duì)母親的深切的愛(ài)。在抒情中夾雜一些議論,突出了主題,如“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題……”。記敘的一些細(xì)節(jié)深化了主題,如“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來(lái)……”。自然景物的描寫,渲染了氣氛,如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上,本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導(dǎo),而又自始至終飽含情感,內(nèi)涵深厚。

  2、本文還較多地采用了對(duì)比的手法。如地壇的荒蕪卻充滿生機(jī),與“我”的殘廢自傷對(duì)比;“我”不顧母親的感受常來(lái)地壇,與母親承受痛苦而總是順著“我”對(duì)比;“我”重來(lái)地壇,想看到母親的身影而母親卻不在,與過(guò)去母親常來(lái)地壇看“我”而“我”卻不理睬她對(duì)比等等。通過(guò)這些對(duì)比,折射出作者對(duì)生命的自省和哲理性的思考,充分表現(xiàn)了母親對(duì)“我”深深的關(guān)愛(ài)之情和“我”對(duì)母親的無(wú)限懷念之情。

  九、補(bǔ)充資料

  散文:

 ?。ㄒ唬┗靖拍睿?/p>

  散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。

  1、在中國(guó)古代文學(xué)中,散文與韻文、駢文相對(duì),不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。

  2、在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中,散文指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。

  (二)線索:

  線索是作者將材料串聯(lián)起來(lái)的"紅線"或"寄托物"。常見(jiàn)的線索有以下幾類:

  1、以核心人物為線索。

  2、以核心事物為線索。

  3、以時(shí)間為線索。

  4、以地點(diǎn)為線索。

  5、以作者的情感變化為線索。

 ?。ㄈ┓诸悾?/p>

  敘事散文、抒情散文、哲理散文。

  十、總結(jié)全文

  地壇向人們展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓大家意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使我們認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

  模仿“感動(dòng)中國(guó)人物”頒獎(jiǎng)辭的寫作特點(diǎn)給史鐵生擬寫一則頒獎(jiǎng)辭。

  1、下列對(duì)文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是( )

  A、作者在本文中通篇采用概述式的筆法,選擇地壇中極具代表性的一些對(duì)象,通過(guò)與時(shí)間和歷史、自然和生命的對(duì)話,深刻地感悟到了生命的真諦。

  B、夕陽(yáng)殘照地壇的斷壁頹垣,時(shí)間的偉力、歲月的無(wú)情、宇宙的浩渺、歷史的凝重襯托出個(gè)體生命的高貴作者從中獲得了靈魂的皈依。

  C、本文寫作風(fēng)格獨(dú)特,在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導(dǎo),從始至終自由灑脫而又飽含情感容量豐富,內(nèi)涵飽滿。

  D、文中的地壇既是一般的人文景觀,也是作者的靈魂棲居地。作者寫地壇突出的是一種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。

  2、下列句子中,與其他三項(xiàng)所用修辭手法不相同的一項(xiàng)是( )

  A、譬如在園中最為落寞的時(shí)間,一群雨燕便出來(lái)高歌把天地都叫喊得蒼涼。

  B、譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒......

  C、所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。

  D、螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去。

  3、史鐵生調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)描寫,展現(xiàn)地壇的博大深沉而動(dòng)人的生命力。請(qǐng)你試著運(yùn)用各種感官以一段描寫性的文字展現(xiàn)“秋季的雨”,200字左右。

  答案及解析:

  答案:

  1、C

  2、C

  3、示例:

  孤寂的清秋,只我一人,唯一陪伴我的是這場(chǎng)遲來(lái)的秋雨。我松了松衣襟讓雨水同我嬉戲。她是那么頑皮,輕彈著我的發(fā)梢,輕點(diǎn)著我的鼻尖,輕輕地把我引人她的世界。清香的,我呼吸著這花香似的空氣;甜蜜的,我吮吸著這乳汁般的雨。為何你也一人,卻如此清香如此甜蜜?或許生命就該這樣吧,哪怕一人奮斗,也要進(jìn)步;哪怕再多困難,也要樂(lè)觀。我微笑著,看著我頭頂?shù)那镉?,心底默念,謝謝你,教我如何面對(duì)坎坷的人生。

  解析:

  1、A項(xiàng)“作者在本文中通篇采用概述式的筆法”錯(cuò),文中有不少細(xì)節(jié)描寫。B項(xiàng)應(yīng)為“襯托出個(gè)體生命的微不足道”。D項(xiàng)從情感表達(dá)的角度來(lái)看,地壇在文中“不是一般的人文景觀”。

  2、A、B、D三項(xiàng)都運(yùn)用了擬人的修辭。

我與地壇教案5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。

  2、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。

  3、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  【教學(xué)過(guò)程】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  (播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》)同學(xué)們,請(qǐng)告訴老師你聽(tīng)到的樂(lè)曲是什么,它的作者是誰(shuí)?(學(xué)生回答,貝多芬)對(duì),就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉,它休想叫我屈服。”這是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力??!現(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生,一起體會(huì)他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。

  二、作者簡(jiǎn)介

  史鐵生(1951~),作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員。生于北京,大革命初期他響應(yīng)號(hào)召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí),因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘,返回北京后潛心寫作,在與命運(yùn)的搏斗中,憑著頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

  21歲正是狂妄的年紀(jì),忽然殘廢了雙腿,對(duì)他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌,如何重新找到生活的目標(biāo),重新鼓起生活的勇氣?史鐵生用了十五年的時(shí)間長(zhǎng)久地思索,他潛心讀書,致力寫作,終于成長(zhǎng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家,但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品,包括他的小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn),那就是“對(duì)生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。

  三、整體感知

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  我與地壇,抒情散文,借地壇抒寫自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

 ?。ǘ┨釂?wèn):

  1。幾個(gè)部分?總體上看,各部分作者所寫的對(duì)象及特點(diǎn)是什么?

  2.這樣寫有何作用?

  答:(一)地壇對(duì)象(二)母親

  ∣∣∣

  荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)

  ∣∣∣

  生命感悟作用生存啟發(fā)

  四、精讀分析

  1.閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處?

  答:我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起

  我兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去……

  地壇被人遺棄同病相憐作者被社會(huì)遺棄

  2.第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?有什么特點(diǎn)?

  答:雕欄玉砌不復(fù)在蒼松翠柏樹(shù)幽

  四壁朱顏改野草荒藤樂(lè)悠悠

  殘陽(yáng)正紅

  廢園沉靜

  蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空金蟬脫殼

  露珠滾動(dòng)滿園草木競(jìng)相榮

  ∣∣

  古舊荒蕪特點(diǎn)生生不息

  ∣

  荒蕪但并不衰敗

  3.它們引發(fā)作者怎樣的思考?

  答:引發(fā)了作者的三個(gè)思考即(1)我該不該去死?

  (2)我為什么要出生?

 ?。?)我應(yīng)該怎樣活?

  4、針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)

  答:“一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的.節(jié)日。”

  弱小的生命,甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,給了我生命的感悟:熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔?,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的”荒蕪”,反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應(yīng)順從自然。所以我雖然雙腿殘疾,也要順應(yīng)自然不應(yīng)去死。

  5、作者在地壇“想了好幾年”,終于找到了答案,解答了生與死的問(wèn)題。地壇幫他解決了為什么生的問(wèn)題。接下來(lái)最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)?從課文的景物描寫中體會(huì)地壇對(duì)作者的影響。

  答:(1)、“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!薄澳菚r(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!?/p>

  地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng),讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識(shí)自己。

 ?。?)、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息?!?/p>

  地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。

 ?。?)、“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”

  地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著旅游業(yè)的發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個(gè)細(xì)微處滲透出來(lái),直達(dá)人內(nèi)心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機(jī)的太陽(yáng),還是一群高歌的雨燕;無(wú)論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”;最博大與最纖細(xì),最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影;地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。那么,我應(yīng)該怎樣活著?

我與地壇教案6

  教學(xué)目的:

  通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容,我與地壇教案。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。

  1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

  2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

  3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:

  1:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。

  2:作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

  3:反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

  教學(xué)步驟:

  一、導(dǎo)入新課:放音樂(lè)《命運(yùn)交想曲》

  同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交想曲》。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。打課題和作者幻燈片。本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?

  還寫了母親?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

  第二部分的開(kāi)頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

  二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

  (一)第一部分

  1. 他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來(lái)回答)

  “我搖著輪椅進(jìn)入園中”

  2. “獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來(lái)分析。

  “在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。

  3.“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇?它是不是與作者有什么靈犀相通之處?這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示?(用課文原句來(lái)回答)

  特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。

  朗讀寫“荒蕪”的句子;稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。

  啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《我與地壇教案》。(配樂(lè)朗讀此句。)

  這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的`變化? 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。“眼前的一切變得不再那么可怕了”。他“決定活”下來(lái)了。(古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

  所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切,用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

 ?。ǘ┑诙糠?/p>

  導(dǎo):作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!蹦敲淳陀袔讉€(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們:

  1.是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?

  2.母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”?

  3.可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”?

  4.這樣的母親,母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示?

 ?。▊€(gè)別學(xué)生朗讀1-3段,配上音樂(lè)。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。)

 ?。?)“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾,兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾?五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。

 ?。?)母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

  (3)母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

  的母親。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。

 ?。?)母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),光陰的流逝轉(zhuǎn),在我的印象中愈鮮明深刻?!?/p>

  5.作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?

  “在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念。可見(jiàn),這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

 ?。▊€(gè)別學(xué)生朗讀,評(píng)點(diǎn),老師范讀,再學(xué)生齊讀。)

  三、分析、評(píng)價(jià),借鑒、吸收。

  導(dǎo):地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示,那么我想問(wèn)同學(xué)們:你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法?

  為理想而活,為愛(ài)我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你又如何看待“苦難”?有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生?!钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問(wèn)同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?(歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”。)

我與地壇教案7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命,上課教案。

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。

  【教學(xué)設(shè)想】

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達(dá)的感受,明確生命的價(jià)值和意義,熱愛(ài)生命。

  【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入:仔細(xì)觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。

  二、整體感悟:閱讀第一部分,思考:

  1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境?(身體殘缺而精神頹廢)

  2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點(diǎn)?

  第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué),教案《上課教案》。第二處描寫:向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機(jī),讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?!皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng):地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的'變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的,它們生命力頑強(qiáng),歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸,珍惜生命,熱愛(ài)生命。

  3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?

  一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運(yùn)的恩賜,不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感,并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。

  三、練習(xí):觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。

  四、交流感悟。

  五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。

我與地壇教案8

  教案示例

  教學(xué)目標(biāo):

  1. 欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美,體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。

  2. 體味母愛(ài)的深沉偉大,理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。

  3. 品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 欣賞作者筆下地壇的美。

  2. 品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  3. 領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  1. 導(dǎo)入——作家簡(jiǎn)介(課件展示)

  2. 朗讀全文,初步感知文章內(nèi)容

  (放背景樂(lè)——洞簫曲《憶故人》)

  3. 欣賞文章第一部分(課件展示)

 ?。ǚ疟尘皹?lè)——洞簫曲《憶故人》)

  進(jìn)入古園

  下面我們一起走進(jìn)古園,古園是怎樣的古園呢?

 ?。◣熒餐b讀:“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”“那時(shí),太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見(jiàn)自己的身影?!保?/p>

  “我”又是怎樣的“我”呢?

 ?。◣熒餐b讀:“兩條腿殘廢的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那去……”)

  “我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

 ?。◣熒餐b讀:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀,忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?!薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息?!保?/p>

  “我”在古園中的沉思

  (師生共同誦讀:“一個(gè)人,出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要想多久了……”)

  “沉思”時(shí)的古園

 ?。◣熒餐b讀:“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來(lái)高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰(shuí),曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場(chǎng)早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道?!保?/p>

  4. 欣賞文章第二部分

 ?。ǚ疟尘皹?lè)——洞簫曲《憶故人》)

  母親是怎樣的母親呢?

 ?。◣熒餐b讀母親的幾個(gè)“知道”)

  “我”對(duì)母親的設(shè)想

 ?。◣熒餐b讀:要注意對(duì)“母親這話實(shí)際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給我的提示,是懇求與囑咐。”這句話誦讀語(yǔ)氣的處理)

  “我”的“沉郁和哀怨”

 ?。◣熒餐b讀“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通……母親再也不能來(lái)這園中找我了。”注意此處對(duì)“又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的'白晝”的語(yǔ)氣處理)

  印象中的母親

 ?。◣熒餐b讀,注意對(duì)幾個(gè)“看見(jiàn)”句以及最后一段的語(yǔ)氣處理)

  誦讀說(shuō)明:

  文章中有許多近乎排比的句式深切的表達(dá)了作家濃郁的感情,需要反復(fù)的誦讀才能夠體會(huì),教師自身必須注意到這一點(diǎn)。因?yàn)橛械母星樽鳛閷W(xué)生這個(gè)年齡階段的人來(lái)說(shuō)可能體會(huì)并不是很深,但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來(lái)的話,學(xué)生定會(huì)理解的。

  5. 拓展訓(xùn)練——搜集信息

  利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)本文的分析鑒賞資料。

  第二課時(shí)

  1.分析鑒賞文章

  讓學(xué)生分析鑒賞文章的第一部分,可分成若干組討論,并由一代表作總結(jié)陳述。鑒賞重點(diǎn)既可以是語(yǔ)言表達(dá)方面的,又可以是文章所闡釋的對(duì)生命的感悟。如果學(xué)生鑒賞的重點(diǎn)是有關(guān)語(yǔ)言表達(dá)的,教師則要注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞語(yǔ)言來(lái)體味語(yǔ)言背后所蘊(yùn)涵的情感。

  學(xué)生發(fā)言后,教師可結(jié)合數(shù)據(jù)庫(kù)中有關(guān)教材分析的內(nèi)容作相應(yīng)的總結(jié)。

  2.能力訓(xùn)練

  讓學(xué)生將上述的分析鑒賞結(jié)論進(jìn)行總結(jié),當(dāng)堂完成一篇短小的文藝評(píng)論。

  教案點(diǎn)評(píng):

  本文所蘊(yùn)涵的作家對(duì)生命的深沉感悟只有通過(guò)反復(fù)的誦讀才能品味出來(lái),機(jī)械的設(shè)置思考題目引導(dǎo)學(xué)生回答可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感悟能力的喪失(因?yàn)樵O(shè)置的思考題目可能并不是學(xué)生所感悟到的)。

  課堂上所要解決的問(wèn)題就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段,欣賞作者筆下地壇的美,品味文章的語(yǔ)言和領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。

  教師可以將此課變成一篇散文欣賞課,教師和學(xué)生一同走進(jìn)地壇,和作家去欣賞地壇的寧?kù)o與生機(jī),一起去思考生命的哲理。而對(duì)文章的分析鑒賞則可讓學(xué)生以周記或者小作文的形式來(lái)完成。

我與地壇教案9

  [教學(xué)目的]

  1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

  2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

  3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。

  2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。

  [教學(xué)設(shè)想]

  這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、導(dǎo)入課文

  人的生命異常脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地降臨,命運(yùn)殘酷地捉弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。

  二、預(yù)讀課文

  1、作者簡(jiǎn)介

  史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。

  現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,代表作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。

  史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是面對(duì)困難,勇敢的活下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》借讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命展開(kāi)思考,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們需要這份沉重,今天我們就需要這份沉重,所以希望大家上課時(shí)用心思考,用心感悟。(明確教學(xué)目標(biāo))

  2、地壇:北京的一處古跡,明清時(shí)皇帝祭祀的場(chǎng)所。(展示圖片)

  3、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。

  問(wèn)題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?

  頹廢、迷惘

  指導(dǎo):" 兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"

  問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思考著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?

  他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題。

  人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的控制,而且只要出生就必定會(huì)死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。

  指導(dǎo):

  "我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"

  "一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

  "剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"

  三、重點(diǎn)解析

 ?。ㄒ唬﹥?nèi)容解析

  1、“我”是不是經(jīng)常去地壇?(是)

  “我”為什么喜歡去地壇?(寧?kù)o)

 ?。墼谌丝诿芫鄣?、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧?kù)o,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景?!霸谀菢右粋€(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考”。]

  2、地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)

  一個(gè)人,出生了,……死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。

  我 雙腿殘疾 順應(yīng)自然 不應(yīng)消極

  3、來(lái)地壇以前,由于雙腿殘廢而極端痛苦,有死的念頭,而來(lái)地壇,使我對(duì)生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢?地壇僅僅是荒蕪嗎?(“荒蕪 不衰敗”)

  為什么說(shuō)地壇荒蕪而不衰敗?(找出有關(guān)的描寫,抓住一些關(guān)鍵詞)

  小昆蟲 卑微

  草木 競(jìng)相生長(zhǎng)

 ?。ǘ╊I(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的魅力

  讀第5段。提問(wèn)見(jiàn)課本。鑒賞:

  1、“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?!?/p>

  2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼?!?/p>

  3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”

  讀第7段,鑒賞六個(gè)“譬如”,寫出作者擺脫痛苦后對(duì)生命的熱愛(ài)和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在,我們就應(yīng)該好好地活下去。

 ?。廴跣〉纳?,甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,給了我生命的感悟:熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔?,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來(lái)不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應(yīng)順從自然。]

  四、布置作業(yè)

  1、抄寫文中景物描寫部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書寫規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。

  2、預(yù)習(xí)文章第二部分。

 ?、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。

 ?、谱髡邔?duì)母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

  第二課時(shí)

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  1、珍愛(ài)生命、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)

  2、展現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)入

  史鐵生在觀察與反省個(gè)人的遭遇后,漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)現(xiàn)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的'雙倍;他發(fā)現(xiàn)母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周圍,供給他呼吸,而他卻毫無(wú)知覺(jué)。

  二、體味母親的"苦"

  1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。(檢查預(yù)習(xí))

  "她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"

  "母親知道有些事不宜問(wèn),便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)愿意她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。"

  "……,反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。"

  "她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上忽然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"

  2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"?

  她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬(wàn)分。

  "我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"

  三、依據(jù)以上示范分析,學(xué)生自己總結(jié)

  1、文中的母親是一位什么樣的母親?[討論]

  她是一位不幸的母親;

  她又是一位堅(jiān)韌的母親

  本文刻畫了一位巨大痛苦,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛(ài)深沉而豪不張揚(yáng),她的悲苦深沉而不外露,母親是堅(jiān)韌的、偉大的。本文歌頌了母愛(ài)的崇高、偉大。

  2.文章是怎樣展現(xiàn)母親的愛(ài)的?[討論]

  從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來(lái)寫母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親理解我,她保證了我去地壇的權(quán)力;她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算,“反正我不能不讓他出去,未來(lái)的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”;她獨(dú)自承受著兒子殘疾及由此帶來(lái)的痛苦,她活得很苦,但她又“確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福?!?/p>

  母親是苦難的,但很堅(jiān)韌;“我”也是苦難的,那“我”該怎么辦呢?然而母親卻早早地離去了,在“我”剛剛撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻無(wú)福享受我的一點(diǎn)快樂(lè)??次恼孪嚓P(guān)部分,齊讀第14段?!坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶亲蛞褂謻|風(fēng)”寫出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛,至痛的心流淌出至情的語(yǔ)言。

 ?。蹖懩笎?ài),并不是母親直接表現(xiàn)的,而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思,從我理解母親對(duì)我的理解這個(gè)角度展開(kāi)。這樣寫使文章尤為動(dòng)人。寫母親,實(shí)際是寫“我”對(duì)母親的“理解”,寫史鐵生對(duì)“母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度”的“理解”。]

  四、思維拓展

  欣賞滿文軍的《懂你》,如果我們以史鐵生的描寫作為拍攝MTV的素材,你會(huì)選取哪幾個(gè)鏡頭?體會(huì)親情。[討論]

  今天聽(tīng)這首歌,和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過(guò)自己的母親,是否試著去解讀母親,是否去解讀所有愛(ài)我們的人,是否為愛(ài)我們的人更好的生活。

  五、布置作業(yè)

  課文是一篇文質(zhì)兼美的散文,不論是文字表達(dá),還是表現(xiàn)手法,還是思想內(nèi)容,都有我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。課后認(rèn)真閱讀的其他幾部分(在《讀本》上),請(qǐng)大家模仿本文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等刻畫人物的手法,寫一篇作文《重讀×××》,要求寫出真情實(shí)感。

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