下面是范文網(wǎng)小編分享的高中必修一《尋找時傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)共3篇，供大家品鑒。

高中必修一《尋找時傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)共1

(一)：導(dǎo)入

　　有人感嘆：“現(xiàn)今社會，知道“周迅”的人越來越多了，知道魯迅的人越來越少了;知道“就要發(fā)”的人越來越多了，知道九一八的人越來越少了，知道劉力揚(yáng)的人越來越多了，知道”時傳祥”的人越來越少了，提起時傳祥同學(xué)們是不是也有些茫然，(課件)這節(jié)課，我們一起去尋找時傳祥，解讀時傳祥。

(二)：展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　第二課時

(1)從典型事例中感受時傳祥精神(體裁特點(diǎn))

(2)尋找時傳祥的社會意義

(3)樹立正確的人生觀、價值觀、(正直、實(shí)在 、本分……)

(目標(biāo)是我們前進(jìn)的動力，希望同學(xué)們積極參與課堂，達(dá)到目標(biāo))

(三):學(xué)習(xí)過程

(一個永遠(yuǎn)被歷史記住了的名字，時傳祥某種意義上來說這已經(jīng)不是以一個簡單的名字，而是一種高貴精神的代名詞)

　　1、本文分別通過哪些典型事例,表現(xiàn)了時傳祥的什么精神?(課件)

　　2、為什么尋找時傳祥?(課件)

　　第一方面：(因?yàn)樵?jīng)是很珍貴的東西，現(xiàn)在丟失了，找不到了，才要尋找)在文章找有關(guān)的句子談?wù)勛约旱南?指導(dǎo)：找含義深刻的句子談自己的看法)

(師補(bǔ)充：一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂風(fēng)，毀掉了一個掏糞工人，也毀掉了共和國主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人鬼顛倒的時代，人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象，人們曾有的信仰、道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊，有人迷失了。2今天的學(xué)生已不再是勞動光榮熱，而是追星熱、拜金熱，每天觀察的是某某換了新發(fā)型、換了新衣服。3分明是老人對社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，一提到時傳祥老人們充滿了美好的回憶，一段塵封已久的歷史以復(fù)活，心存美好但聯(lián)系現(xiàn)在憤懣，這種轉(zhuǎn)折和落差，這種好風(fēng)氣的喪失，給老人帶來了強(qiáng)烈的失落感。令人深思，轉(zhuǎn)折含蓄的對社會進(jìn)行了批判，5人們的笑聲反映出普遍的社會心態(tài)，自私自利、追求自身的物質(zhì)利益，誠信喪失、虛假充滿著社會方方面面精神家園動蕩不安 6老伴反問引起了作者強(qiáng)烈的深思，，含蓄地說出當(dāng)時的社會是一個動蕩不安的精神家園。

　　第二方面 ：尋找時傳祥精神的必要性

　　第三方面 ：文中有很多人們新存美好的句子，也體現(xiàn)了尋找時傳祥的必要性

(你心存美好、向往美好嗎?那么)

　　3、如何在自己身上體現(xiàn)時傳祥精神?(學(xué)生討論論交流意見回答)

(四)：課堂小結(jié)：

　　同學(xué)們的回答讓老師感到欣慰，你們都心存美好，知道什么是真善美、假丑惡，你、我都心存美好、向往美好，他們也是這樣的人。點(diǎn)課件，與其說他們心存美好還不如說，他們就是新時代的時傳祥，他們用用自己的行動詮釋著世間的真善美，我們都心存美好，因?yàn)?，我們有共同的心聲，一齊喊出來(課件)

(五)：布置作業(yè)

　　本節(jié)課結(jié)束后課題組共同做了如下反思：

　　1、導(dǎo)入新穎有趣

　　導(dǎo)入的成功與否在很大程度上影響著課堂的教學(xué)效果，成功的導(dǎo)入有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂。本課在課堂教學(xué)開始時就采用一種新穎而有趣的導(dǎo)入，利用當(dāng)下的流行語吸引學(xué)生的注意力，激活課堂氣氛，從而一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂，激起學(xué)生對文本學(xué)習(xí)的興趣。接著借助多媒體，向?qū)W生展示相關(guān)的背景材料，使學(xué)生對文本有著進(jìn)一步的了解，對教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下良好的基礎(chǔ)。

　　2、注重情感教育

　　語文新課標(biāo)明確規(guī)定在培養(yǎng)目標(biāo)上要重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)的過程就是熏陶感染的過程。本課在教學(xué)過程中貫徹了這一目標(biāo)，將精神的感染與熏陶放在了第一位，側(cè)重情感的教育。

“感人心者必先乎情”，單就《尋找時傳祥—重訪精神高原》這一文本的寫作技巧而言，并無多少過人之處，但它依然有著動人的力量，這種藝術(shù)感染力是建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上的。所以教師很好地利用了這一點(diǎn)，結(jié)合文中作者把握住的時代精神，利用創(chuàng)作過程中采用含而不露的表達(dá)方式來展開教學(xué)。例如文中寫到采訪時傳祥的老伴，家里沒有什么值錢的東西，但老人激動中的黯然并不是因?yàn)榍蹇嗟募揖?，也不是因?yàn)榇蠹彝浟藭r傳祥，那一句“你寫勞模還有人看嗎”的疑問，分明是一位老人對社會現(xiàn)狀的擔(dān)憂，而記者的默然，則讓讀者陷入沉思中。還有一處，作者寫道，“在后來的采訪中，大凡了解些時傳祥的，談話多是這么‘轉(zhuǎn)折’……”也讓我們感到困惑：難道我們的社會真的是“世風(fēng)日下，人心不古”了嗎?緊緊抓住這些描寫，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，走進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的精神世界。

　　3、突出學(xué)生的主體地位

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、文本與教師之間對話的過程。”語文新課程標(biāo)準(zhǔn)這一規(guī)定表明：語文教學(xué)其實(shí)就是師生之間的一種特殊交往，是師生與文本的一種相互作用的對話，這是一種新的教學(xué)方式。本堂課就是采用互動式教學(xué)，這種教學(xué)方式有利于突出學(xué)生的主體地位，也有利于自讀課文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

高中必修一《尋找時傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)共2

《尋找時傳祥――重訪精神高原》教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

(一)領(lǐng)會文章表達(dá)的思想感情。

(二)體味人物通訊的基本特點(diǎn)。

(三)體會“于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒”的特點(diǎn)。

　　二、課時安排2課時

　　三、教學(xué)過程

　　第一課時

(一)導(dǎo)入新課(要求學(xué)生課前查詢有關(guān)時傳祥的資料，課上交流。)

　　時傳祥，20世紀(jì)50年代著名勞模，一個名聞天下的掏糞工人，一個曾與xx握過手的“背糞的”，一個在動蕩年月最終慘遭迫害精神失常而死的“工賊”，一個現(xiàn)代人茫然無知的“過時人物”。作者為什么在現(xiàn)代要寫這個人物?而且還用“尋找”這個詞?

(二)整體感知

　　l疏通字詞

　　誠摯()黯()然人海茫茫人事滄桑

　　2．閱讀全文，了解文體特點(diǎn)以及寫作背景。

①這是一篇人物通訊，屬于新聞作品。

　　新聞的基本特點(diǎn)是：用事實(shí)說話。

　　通訊與消息的區(qū)別：

　　消息或時事報道，更注重時間的及時、事件的突發(fā)；通訊、報告文學(xué)更看重事件的本質(zhì)與升華。

②這篇通訊最早發(fā)表于1995年5月17日，是《工人日報》

　　1995年推出的“重訪精神高原”系列報道中的一篇。該通訊曾獲1995年第六屆中國新聞獎一等獎。

　　如何理解“重訪精神高原”活動?

　　明確：“精神高原”形象地比喻高尚的精神特質(zhì)，“重訪”蘊(yùn)含著重新發(fā)掘曾經(jīng)輝煌過、曾經(jīng)影響過一‘代人的勞模精神。當(dāng)然，時隔多年以后再來寫他們，必須賦予其新的內(nèi)容，也有其新的目的。閱讀文章時，要仔細(xì)體會這一點(diǎn)。

　　3．閱讀全文，明確整體感知要求。

(1)本文報道了時傳祥怎樣的經(jīng)歷、遭遇?

(2)全文三個部分各側(cè)重于介紹哪個方面?

(3)時傳祥具有怎樣的精神?用簡明的語言概括。

　　4．學(xué)生白讀課文，討論，發(fā)表自己的看法。

　　要求學(xué)生從課文提取信息，結(jié)合要求整體感知課文內(nèi)容。

　　5．教師評點(diǎn)歸納：

　　時傳祥，曾經(jīng)因兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、正直本分而成為勞模，xx與掏糞工人誠摯的握手掀起了“掏糞熱”，掏糞也因?yàn)閯谀３闪斯鈽s的勞動，時代凸現(xiàn)了時傳祥。一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了共和國的主席，也毀掉了一個掏糞工人，時代摧毀了時傳祥。

　　課文第一部分以散文詩一樣的語言，交待了整篇通訊的歷史背景材料，為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。第三部分側(cè)重寫時傳祥的正直本分，并通過時傳祥家人及“挺有身份的人毗：”的話，說明時代呼喚時傳祥精神。

　　時傳祥精神可概括為：敬業(yè)、實(shí)在，正直、本分。

(三)探究活動

　　研討作者在這篇通訊中表達(dá)的思想。

　　1．啟發(fā)引導(dǎo)：課題“尋找時傳祥”中為什么用“尋找”一詞?

(學(xué)生思考、討論、發(fā)表自己的見解。)

　　明確：“尋找”的含義有兩層：一是要發(fā)掘勞模時傳祥身上仍閃爍時代光芒的精神特質(zhì)，呼喚人們像時傳祥那樣正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分；二是含蓄地指出在“動蕩不定的精神家園”里，雖然有入迷失了，但心存美好的人們卻仍然渴望與向往時傳祥精神。

　　2．啟發(fā)引導(dǎo)：作為人物通訊，該文應(yīng)該全面具體記敘時傳祥的經(jīng)歷、事跡、影響等，但時隔多年，繼續(xù)寫這些在現(xiàn)代人心目中早已過時”的人物，寫什么，怎么寫，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找一個切入點(diǎn)，頗費(fèi)思考。這篇文章是一篇人物通訊，但已不是一篇傳統(tǒng)意義上的人物通訊。請結(jié)合“重訪精神高原”活動，思考作者重拾老話題的用意。

(學(xué)生思考、討論，發(fā)表自己的見解。)

　　教師評點(diǎn)歸納：這篇通訊開掘了一個深邃的思想和重大的`主題，即今天我們應(yīng)該具有怎樣的人生觀和價值觀。作者想要表達(dá)的意思是：時代是應(yīng)該變的，但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會，仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)的人，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。

　　3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勎覀儸F(xiàn)在是否需要時傳祥精神?應(yīng)該怎樣體現(xiàn)時傳祥精神?

（學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)評點(diǎn)。)

(四)布置作業(yè)

　　完成“思考與練習(xí)一、二”。

　　板書設(shè)計

　　尋找時傳祥

　　人物通訊

　　時傳祥精神――正直、敬業(yè)、實(shí)在、本分

　　第二課時

(一)回顧導(dǎo)入

　　上一堂課我們從感知、理解作品的思想內(nèi)容及作者的寫作意圖入手，領(lǐng)會這篇新聞作品的豐厚內(nèi)涵和重大主題。作者在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯中尋找了一個切人點(diǎn)，發(fā)掘時傳祥身上的勞模精神，揭示出這種勞模精神在現(xiàn)在仍然閃爍著時代光芒，突出“重訪精神高原”活動的重大的現(xiàn)實(shí)意義。

(二)具體感知

　　1．請學(xué)生朗讀第一部分，思考討論這一部分的行文特點(diǎn)及作者意圖。

(學(xué)生朗讀討論，發(fā)表意見，教師引導(dǎo)、點(diǎn)評。)

　　明確：這一部分首先點(diǎn)明時間及事件，沒有具體敘寫事件，只是用抒情的語言為后文詳細(xì)介紹人物命運(yùn)營造環(huán)境背景。作者在這一部分中向讀者傳遞的主要信息是：一場名叫“文化”的“革命”刮起的狂飆，毀掉了一個掏糞工人，也毀掉了共和國主席，更毀掉了我們做人的良知。這是我國一段痛苦的、人

　　鬼顛倒的時代，人們曾經(jīng)崇敬的人物一下子成為慘遭迫害的對象，人們曾有的信仰、道德觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)均受到嚴(yán)重的沖擊，有人迷失了，精神家園動蕩不安。雖然這些冤案都已平反昭雪，然而人們正確的人生觀、價值觀的重建仍是一個重大的社會問題。作者在“重訪精神高原”中深感主題的重大，這已經(jīng)不是簡單的報道一個勞模的事跡，而是對當(dāng)今社會應(yīng)該有怎樣的做人觀念的反思?；谶@樣的認(rèn)識，作者在通訊的開始就以沉重的筆調(diào)揭示人物的命運(yùn)，既有極強(qiáng)的震撼力，又啟發(fā)讀者深刻的反思，起筆凝重，感情強(qiáng)烈。與一般的人物通訊相比，其主題的開掘更為深刻。

　　2．“用事實(shí)說話”是新聞的基本特征。本文寫于時隔幾十年的九十年代，作者對當(dāng)時的情形已經(jīng)無法直接描述，那么他如何遵循這一原則的呢?

(請學(xué)生研讀二、三兩部分，分析討淪，發(fā)表見解。教師引導(dǎo)評點(diǎn)。)

　　明確：只有*采訪知情人，才能寫出時傳祥當(dāng)年的事情。

　　第二部分用具體事例側(cè)重寫時傳祥的敬業(yè)、實(shí)在。先總寫“面”上的情況，每天每年怎樣干活：每天掏糞，背糞的總重量得有五噸；十七八年，沒有節(jié)假日，右肩磨出了巴掌大一塊又黑又硬的老繭。再選寫兩個典型事例，一是為耿大爺家從廁坑撈磚、洗磚、壘墻、清廁的事；二是寫了運(yùn)糞改用汽車后，時傳祥帶領(lǐng)工友們自我加壓，增加工作強(qiáng)度，提高工作效率的例子。

　　第三部分主要寫了時傳祥在文革動蕩年月正直為人、待人的事，其中還以插敘的形式寫了五六十年代成為全國著名勞模后，回鄉(xiāng)仍堅持掃村里大道的事，突出時傳祥做人一貫的本分、正直。

　　這篇通訊通篇追求一種平靜的形式和格調(diào)，敘寫時傳祥的事跡時，始終注意用知情人的陳述來表達(dá)，十分注意“用事實(shí)說話”。作者幾乎沒有用什么形容詞，更沒有作者的主觀議論，只是用記者采訪的人物陳述及其評論，讓讀者充分體會通訊真實(shí)性的特點(diǎn)，極大地增強(qiáng)了說服力。

　　3．本文想要表達(dá)的主題是通過敘寫勞模時傳祥的事跡，揭示當(dāng)今人們應(yīng)該有怎樣的人生觀、價值觀，說明時代需要時傳祥精神。那么，作者是如何將五六十年代的勞模事跡與現(xiàn)代人的思想結(jié)合起來的?

(指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，找到有關(guān)語言，揣摩作者開掘主題的思路，發(fā)表自己的觀點(diǎn))

　　教師引導(dǎo)點(diǎn)評：

　　通訊開頭異峰突起，給人以歷史縱深感。作者以散文詩的語言，揭示丁一個令人痛苦的事實(shí)，時隔多年舊事重提，引人反思。然后寫記者采訪時，中學(xué)生漠然無知，老師傅驚訝激動，更 是含義深刻。對往事的回憶，引起老人們的憤憤：“嘿!現(xiàn)如今叫什么?誰還理會個背糞的……”在后來的采訪中，大凡了解些時傳祥的，談話多是這么“轉(zhuǎn)折”的……作者雖然未對此作何評論，但他的思想傾向是明確的。結(jié)尾含蓄，“寫時傳祥”遭人嗤笑，這本身就說明現(xiàn)實(shí)生活存在的問題；而“后來其中一人單獨(dú)”對記者表示了對時傳祥精神的渴望與向往，這是一種更深刻、更耐人尋味的對主題的深化，是對今天人們內(nèi)心仍存美好的一種肯定。

　　作者追求一種十分平實(shí)、十分樸素的風(fēng)格，然而，透過字里行間，作品所體現(xiàn)出的情感是熱烈而鮮明的，這是因?yàn)樽髡邔⒆约杭拥那楦泻屠硇缘乃伎级茧[藏在一種引而不發(fā)、含而不露的客觀敘述之中。惟其如此，讀者通過作品所受到的啟發(fā)是強(qiáng)烈而又深刻的，這與現(xiàn)在的一些虛張聲勢、情感虛假的報道形成鮮明的對比更能引發(fā)當(dāng)代人的深層思考。

(三)總結(jié)全文

　　1．內(nèi)涵豐厚，主題深刻

　　時代是應(yīng)該變的，但為社會勤奮勞動和真誠待人的道理不該變；現(xiàn)今社會，仍然需要像時傳祥那樣正直、敬業(yè)，實(shí)實(shí)在在于活，本本分分做人。

　　2．客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整

　　以事實(shí)說話。

　　3，風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈

　　于樸素中見奇崛，于平實(shí)中顯機(jī)鋒。

(四)布置作業(yè)

　　結(jié)合“思考與練習(xí)三”，寫一篇人物通訊，向同學(xué)介紹自己周圍具有的時傳祥精神的某一人，注意用具體、典型事例說明。

　　板書設(shè)計

　　尋找時傳祥

　　內(nèi)涵豐厚，主題深刻

　　客觀真實(shí)，布局嚴(yán)整以事實(shí)說話

　　風(fēng)格質(zhì)樸，情感強(qiáng)烈于樸素中見奇崛

　　于平實(shí)中顯機(jī)鋒

高中必修一《尋找時傳祥——尋訪精神高原》教案優(yōu)質(zhì)共3

【教學(xué)設(shè)想】

《尋找時傳祥》是一篇人物通訊，它用事實(shí)說話，語言樸實(shí)、直白，閱讀難度不大，但所寫人和事與當(dāng)今社會有一定距離，學(xué)生不易理解，因此須引導(dǎo)學(xué)生正確看待時傳祥精神，真正理解它在生活中的意義。教學(xué)時，為引發(fā)學(xué)生情感的共鳴，可讓他們采用換位思考法、對比法、評價歸納法。

【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解文章的體裁特點(diǎn)。

　　2、領(lǐng)會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3、學(xué)會“對比”思考方式,體會本文的語言特點(diǎn)。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　領(lǐng)會“尋找時傳祥”的現(xiàn)實(shí)意義。

【教學(xué)方法】

　　點(diǎn)撥法、比較法、討論法 。

【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體投影。

【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課

“身背糞桶手推車，走街串巷掏廁所。莫云衣裳沾污穢，卻道靈魂脫俗惡?！痹诠埠蛧挠⒛ｄ浬?，銘刻著一個普通工人的名字，他以寧肯一人臟，換來萬家凈的精神，為首都干凈美麗做出了貢獻(xiàn)，這個人就是(停頓) 時傳祥(學(xué)生集體回答)。 今天，就讓我們真正了解時傳祥這位不平凡的人物。

　　二、了解通訊

　　概念：通訊是具體形象地報道有新聞意義的人物、事件和情況的文體。

　　類別：人物通訊、事件通訊、工作通訊、概貌通訊。

　　特點(diǎn)：報道詳細(xì)深入;注重思想意義;形象生動、具有感染力;可敘可議、具有明顯的評論性。

　　三、感知人物

(錄音朗讀，錄音原文略。)

　　四、詮釋課文

　　1、思路設(shè)計(圍繞五個“W”展開課文閱讀。)

　　who what(時傳祥精神)

　　掏糞工、勞模 正直敬業(yè)實(shí)在、服務(wù)大眾

　　人大代表、工賊 一人臟換來萬家凈

　　正直、敬業(yè)、實(shí)在

(正側(cè)面描寫)

　　尋找

　　why?(討論)

　　呼喚人性回歸

　　where when

　　北京

　　主席 以前：義務(wù)掏糞熱、預(yù)約、光榮、價值觀崇高。

↓

　　握手

↑

　　掏糞工 現(xiàn)在：不體面、嫌棄、受歧視、價值觀失落。

　　2、小組合作，運(yùn)用速讀法，勾畫出文中人們對時傳祥的評價。

　　3、“時傳祥的精神”是什么?

　　4、為什么要“尋找”時傳祥?

　　5、“時傳祥精神”在當(dāng)今社會還有沒有意義?

　　五、拓展延伸

　　1、如果我們?yōu)榱吮碚脮r傳祥，給時傳祥頒個獎，那什么獎比較合適呢?

　　2、如果讓我們?yōu)樗麑懸欢晤C獎辭，我們可以怎么寫啊?

　　六、語言魅力

　　不太講究修飾，依然有動人的力量，緣于它的真實(shí)性和樸素感。

　　七、布置作業(yè)

　　走出課堂，五人一組采訪一名環(huán)衛(wèi)工人，了解他們的生活、工作情況，運(yùn)用新聞報道的形式寫一篇人物通訊。(向報刊投稿。)

【板書設(shè)計】

　　尋找 時傳祥 掏糞工、勞模 人大代表、工賊 呼

(正側(cè)面描寫) 喚

　　人性

　　重訪 時傳祥精神 正直、敬業(yè)、實(shí)在、服務(wù)大眾 回

　　一人臟換來萬家凈 歸

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