下面是范文網(wǎng)小編收集的《文言文》教學(xué)反思12篇(文言文教學(xué)反思簡(jiǎn)短),以供參考。
《文言文》教學(xué)反思1
文言文歷來(lái)是教學(xué)的一個(gè)難題。每當(dāng)筆者站在講臺(tái)上,就會(huì)感覺(jué)到陣陣“寂寞”襲來(lái),而學(xué)生也正窒息于這樣的“寂寞”中。柏拉圖在談?wù)摻逃龝r(shí)說(shuō)過(guò):“強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的?!苯處煴仨殗L試點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火,才能使我們“寂寞”的文言文教學(xué)不再寂寞。帶著這些思考,筆者開始嘗試用“情”――語(yǔ)文課堂的靈魂,來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火。
一、批文入情,情由心生
“綴文成功者情動(dòng)而辭發(fā),觀文著批文以入情。”一篇優(yōu)秀的文言文必定是一篇充盈作者誠(chéng)摯情感的作品。在教學(xué)中,筆者通過(guò)特定環(huán)節(jié),先激發(fā)學(xué)生心中的某種“情感”,再選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與文本結(jié)合,讓學(xué)生帶著一份驚奇和渴望進(jìn)入文言文的學(xué)習(xí)中。
如在教學(xué)《報(bào)任安書》前,筆者要求學(xué)生以“假如我是司馬遷”為題,去體會(huì)司馬遷的人生際遇:身受奇恥大辱、被友誤解、茍活于世、為著奇書。然后,再讓他們細(xì)細(xì)品味此時(shí)內(nèi)心深處會(huì)產(chǎn)生怎樣復(fù)雜的情感。
就在學(xué)生入情已深的時(shí)候,筆者趁機(jī)導(dǎo)入:“司馬遷是一個(gè)偉人。他的偉大之處在于他敢于以血肉之軀與人生的陰霾抗?fàn)帲貞褖阎尽覀兠總€(gè)人的人生都會(huì)有陰霾,每個(gè)人都不希望自己被人生的陰霾吞噬,而司馬遷就是我們?nèi)松飞系娘L(fēng)向標(biāo)。你想走進(jìn)他的內(nèi)心世界,為自己的人生點(diǎn)亮一盞明燈嗎?那就讓我們一起走進(jìn)《報(bào)任安書》……”
時(shí)代在變,學(xué)生的人生觀和世界觀也在變化,但他們對(duì)美好人生的追求不會(huì)變。教師應(yīng)該利用文言文去點(diǎn)燃他們向往美好情感的熱情之火,讓學(xué)生在親身感受中體會(huì)文言文對(duì)人生的意義與價(jià)值。
二、以情促動(dòng),以動(dòng)潤(rùn)情
在文言文字詞知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中,筆者做了一個(gè)大膽的嘗試:讓學(xué)生走上講臺(tái),當(dāng)一回老師。如在《陳情表》這篇文言文字詞知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)中,伴著《琵琶語(yǔ)》悠揚(yáng)的樂(lè)聲,筆者說(shuō)道:“傳世文章,必以情見長(zhǎng),以辭為輔,情辭相宜,才見品性?!蛾惽楸怼房胺Q至情至誠(chéng)的經(jīng)典美文,世稱‘讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝’。李密到底是用怎樣的文辭匯聚出如此感天地、泣鬼神的至孝情感?文中的字、詞、句又是怎樣傳遞作者的縷縷情感?面對(duì)這些疑問(wèn),你們否能自己找到答案?”
看著講臺(tái)下一個(gè)個(gè)驚奇而又興奮的眼神,筆者趁機(jī)把學(xué)生分為四個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓他們自主進(jìn)行文言文字、詞知識(shí)點(diǎn)的梳理、分析和整理;然后,筆者建議學(xué)生緊緊圍繞“情”字來(lái)剖析李密運(yùn)用字、詞表達(dá)情感的技巧;最后,每組選派一名代表到講臺(tái)上,將本組整理的文言文字、詞知識(shí)點(diǎn)講解給全班同學(xué)。
這樣的文言文課堂使師生“同呼吸、共命運(yùn)”,雙方共同走進(jìn)文言文的字里行間,激情灑滿了課堂的每一個(gè)角落。
三、傾入生命,情溢課堂
第斯多惠說(shuō)過(guò):“誰(shuí)要是還沒(méi)有培養(yǎng)自己的情感,他就不可能培養(yǎng)好別人的情感?!蔽难晕恼n堂需要教師傾注所有的熱情去感染學(xué)生,師生共同收獲文言文課堂的快樂(lè)。
飽滿的情感來(lái)源于教師獨(dú)特的語(yǔ)言美,文言文的教學(xué)更需要教師充滿智慧的語(yǔ)言去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,通過(guò)教師的講述,學(xué)生仿佛能“入其境、見其人、聞其聲”。飽滿的情感還來(lái)源于教師對(duì)語(yǔ)文生命意識(shí)的感悟,文言文中蘊(yùn)含的生命氣息足以點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情:《勸學(xué)》《師說(shuō)》洋溢著生命不止、學(xué)習(xí)不息的生命律動(dòng);《項(xiàng)脊軒志》《陳情表》蕩漾著動(dòng)顫天地、溫如春陽(yáng)的生命溫存;《報(bào)任安書》《蘇武傳》書寫著穿越時(shí)空、屹立華夏的生命巨響……當(dāng)這一切由教師心田傳入學(xué)生的心靈天地,必將奏響文言文課堂最激越的華章。飽滿的情感還需要教師具有大膽的開拓精神,當(dāng)教師的思想以跋涉開拓的身姿融入文言文的教學(xué)研究,才能產(chǎn)生源源不絕、生生不息的飽滿情感。當(dāng)教師飽滿的`情感洋溢于課堂的每一個(gè)角落時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之火也將熊熊燃起。
筆者堅(jiān)信,只要師生共同傾注熱情,就能點(diǎn)燃文言文課堂的激情,重現(xiàn)文言文課堂的情感魅力。到那時(shí),文言文課堂又怎么會(huì)“寂寞”呢?
《文言文》教學(xué)反思2
《項(xiàng)脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文,作者“借一閣寄三世之遺跡”,文章以憶三代故人為核,言喜寫悲嘆志,它是明代散文大家歸有光的代表作。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動(dòng)人心,因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語(yǔ)文教材。本節(jié)課是《項(xiàng)脊軒志》的第二課時(shí),為了讓自己在教學(xué)上取得更大的進(jìn)步,特做如下反思:
本節(jié)課圍繞第三段文字,展開對(duì)悲之情的鑒賞,課堂以“一間陋屋,三世變遷。兩種感情,四個(gè)女人”與“借一間舊屋做線,記人敘事抒情。憶三代故人為核,言喜寫悲嘆志”兩幅對(duì)聯(lián)綰結(jié)前后,并在前后配上《空山鳥語(yǔ)》與《雨夜梧桐》凄清音樂(lè)。鑒賞旨在讓學(xué)生由感悟悲到感知悲再到共鳴悲,從而情不自禁伴隨音樂(lè)進(jìn)入悲之境。
于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保拙右椎摹案腥诵恼?,莫先乎情”為引語(yǔ),以多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)——感悟鑒賞情,接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知,之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)可悲之事,學(xué)生回答后,我出示投影,明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點(diǎn)。之后進(jìn)入師生互動(dòng)的重要環(huán)節(jié),扣第三段文字圍繞人事之悲先由學(xué)生各抒已見談對(duì)悲的感悟,再針對(duì)地提出四個(gè)大問(wèn)題,逐層深入地析情之悲,情之變化及作者的言外之悲和言外之志。學(xué)生積極踴躍地發(fā)言,我耐心細(xì)心地引導(dǎo)并予伸延拓展,以知人論世解讀了文章的言外之志,最后讓學(xué)生又繞開人事,尋物境之悲,分析了枇杷景之結(jié)語(yǔ)妙處。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生已步入散文情境,并玩味賞析了情之悲。在意猶未盡之時(shí),我出示了綰結(jié)文章的后一幅對(duì)聯(lián),并安排了課后作業(yè)——圍繞喜之景寫一幅讀書對(duì)聯(lián),指明喜之物境旨在映襯悲之情。整堂課較好達(dá)到了“不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮”的效果。
1、優(yōu)點(diǎn):
這堂課目標(biāo)重點(diǎn)明確突出,分析鑒賞透徹,。更有所得的是教學(xué)中的方法改進(jìn)與思想收獲:我重視學(xué)生自主感悟悲情,讓他們學(xué)會(huì)從敘事中領(lǐng)悟情,從景語(yǔ)中感知情,學(xué)會(huì)鑒賞散文的情感;教學(xué)中我重在由淺入深、循序漸進(jìn)、潛移默化的點(diǎn)撥,讓學(xué)生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情;鑒賞中讓學(xué)生與作者的感情產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,體會(huì)親情之悲及作者的隱痛,從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀。
2、不足之處:對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)還不是很深入;方法點(diǎn)撥還不是很明顯;教態(tài)還不夠完善,應(yīng)再抬頭挺胸;教學(xué)過(guò)程應(yīng)關(guān)注全體,而不是僅提問(wèn)眼前的局部學(xué)生;教學(xué)中過(guò)程性評(píng)價(jià)還可更明確。
這節(jié)課讓我受益匪淺,思中求進(jìn),我將在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,注重文學(xué)美感熏陶的同時(shí)加強(qiáng)方法的培養(yǎng),對(duì)一些語(yǔ)文悟性不夠強(qiáng)的學(xué)生還應(yīng)個(gè)別引導(dǎo)。
《文言文》教學(xué)反思3
在我還是學(xué)生的時(shí)候,我覺(jué)得學(xué)習(xí)文言文就是掌握古漢語(yǔ)字詞的解釋,然后再無(wú)其他,甚至到了大學(xué),選擇中文系,學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)這門學(xué)科的時(shí)候,我仍舊認(rèn)為掌握字詞解釋就萬(wàn)事大吉了,記一次文言文教學(xué)的課后反思。
然而,在我準(zhǔn)備完《狼》這一篇古文的教學(xué)設(shè)計(jì)之后,我意識(shí)到文言文的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅限于字詞解釋。那么,文言文的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文是有所脫離的。那么問(wèn)題又回到我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)語(yǔ)文,我想語(yǔ)文的學(xué)習(xí)一方面是掌握最基本的“聽、說(shuō)、讀、寫”,而另一方面就是對(duì)中華文化的傳承與學(xué)習(xí),從而從精神上架構(gòu)世界觀和價(jià)值觀。所以在教學(xué)上就要兼顧人文性和工具性。由此,回到文言文教學(xué),我為我之前的認(rèn)知感到愧疚。身為中文人,卻抱著如此狹隘的想法。
在這次的文言文教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)單純地講授是不行的,學(xué)生只會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,而且不懂思考,如此機(jī)械地吸收知識(shí),效果自然是不好的,教學(xué)反思《記一次文言文教學(xué)的課后反思》。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué),我發(fā)現(xiàn)事實(shí)也的確如此。
因此,在梳理文章內(nèi)容時(shí),我由最開始的詳細(xì)地分析講解到一半交給他們。所以,我在一開始會(huì)讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)就只在課本注解的幫助下自行翻譯,自行了解文章內(nèi)容,在這一過(guò)程中,甚至在整個(gè)過(guò)程中,參考書是禁止的。所以所以在課堂上,我會(huì)讓學(xué)生來(lái)翻譯句子,大多數(shù)情況下,學(xué)生都可以翻譯出大概的意思,只有一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,那么對(duì)于這些細(xì)節(jié)問(wèn)題,我覺(jué)得不能那么快就替他們解答,我更希望他們能對(duì)這些細(xì)節(jié)引起重視,能夠通過(guò)思考來(lái)收獲這個(gè)答案。經(jīng)過(guò)這么一個(gè)過(guò)程,學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率也提高了,以我的觀察,我覺(jué)得他們學(xué)習(xí)的效果要比之前好很多。
在掌握基本內(nèi)容及基本注釋之后,就要進(jìn)入文本之上、精神文化層面的內(nèi)容。對(duì)于這個(gè)內(nèi)容,看似簡(jiǎn)單,但是要真正傳達(dá),達(dá)到效果。所以在這里容易被忽略,容易被略過(guò)。因此,許多人在文言文的教學(xué)上只重視字詞解釋,而忽略了文言文中文化的傳承。也因?yàn)檫@點(diǎn),許多學(xué)生學(xué)習(xí)文言文覺(jué)得枯燥無(wú)味,甚至看到文言文就感到痛苦,這都是源自于教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過(guò)程的時(shí)候,忽略了中華文化的傳遞。那么,在我自己看來(lái),我們應(yīng)該在這方面進(jìn)行挖掘,從這篇文本聯(lián)系其他文本,從而傳達(dá)中華文化,讓學(xué)生感受中華文化的魅力。也許,我在這方面還不成熟,但是我覺(jué)得人都是從無(wú)到有,而吾將上下求索,終有一天,直掛云帆濟(jì)滄海。
《文言文》教學(xué)反思4
《將相和》是一篇?dú)v史故事,是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫而成的。它以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景,記敘了“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事,寫出了將相之間由“和”到“不和”又到“和好”的轉(zhuǎn)變。根據(jù)課文的特點(diǎn)。本堂課我指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第三個(gè)小故事?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)得好:語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的,因此應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,在這方面應(yīng)該不受社會(huì)上的一些流行元素所影響。一開始,我安排了聽寫的內(nèi)容,共聽寫了6個(gè)成語(yǔ)。
詞語(yǔ)是構(gòu)建言語(yǔ)大廈的基礎(chǔ)。默詞語(yǔ)是積累詞語(yǔ)的重要手段,可惜這一傳統(tǒng)訓(xùn)練已漸被淘汰出課堂,糾其原因不外乎缺乏對(duì)傳統(tǒng)訓(xùn)練項(xiàng)目的開掘和創(chuàng)新。《將相和》是篇長(zhǎng)課文,根據(jù)這個(gè)特征,我這樣默詞語(yǔ)──
“請(qǐng)大家打開本子,咱們根據(jù)意思說(shuō)寫詞語(yǔ)。同桌一個(gè)說(shuō)一個(gè)寫配合進(jìn)行?!?/p>
?。薄ⅰ袄碛沙浞终_,很有氣勢(shì)?!笔恰袄碇睔鈮选保罢?qǐng)找出這個(gè)詞的反義詞?!薄袄砬~窮?!?/p>
?。?、“攻城奪池,沒(méi)有拿不下來(lái)的,每次戰(zhàn)斗,沒(méi)有不勝利的?!笔恰肮o(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝”?!拔覀兛捎靡粋€(gè)什么詞概括”?!皯?zhàn)功赫赫”。
?。?、“用多少錢也買不到的寶物。”是“無(wú)價(jià)之寶”?!罢l(shuí)能根據(jù)完璧歸趙這個(gè)故事造一個(gè)句子?”“和氏璧是無(wú)價(jià)之寶,秦王千方百計(jì)想得到它。”……
學(xué)生來(lái)勁了,聽得非常專注。詞語(yǔ)默好,1分鐘??磥?lái)譬如形式與目標(biāo)都單一的傳統(tǒng)型默詞語(yǔ),也不好。
訓(xùn)練學(xué)生聽力以及注意力分配;積累詞語(yǔ)以及整體感知課文;對(duì)“大大方方、理直氣壯、同心協(xié)力”這些重點(diǎn)詞語(yǔ)有了初步理解,也為下一環(huán)節(jié)作好鋪墊。
在教學(xué)“負(fù)荊請(qǐng)罪”時(shí),我又給學(xué)生們布置了說(shuō)的訓(xùn)練:廉頗脫下戰(zhàn)袍,背上荊條,到藺相如門上請(qǐng)罪。藺相如見廉頗來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪,連忙熱情地出來(lái)迎接。兩人可能說(shuō)些什么,課文沒(méi)有寫,請(qǐng)學(xué)生想一想他們各會(huì)說(shuō)些什么并寫出來(lái),準(zhǔn)備交流。學(xué)生興趣盎然,寫出了不少生動(dòng)的“對(duì)話”,如:廉頗:藺大人,您真是寬宏大量,肚中能撐船,我廉頗是粗魯之人,以前的言行有辱大人,我竟不顧國(guó)家生死存亡和您鬧不和,真是罪過(guò)。藺相如:將軍能知錯(cuò)改正,不是很好嗎?有何罪過(guò)?
新大綱指出:教師要發(fā)揮創(chuàng)造性,針對(duì)教材的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征,采用靈活多樣的教學(xué)方式,拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。《將相和》教學(xué)打破了“教師講問(wèn)-學(xué)生聽答”的常規(guī)教法,它以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與語(yǔ)文實(shí)活動(dòng)的積極性。
《文言文》教學(xué)反思5
《傷仲永》這一課較為順利地完成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),課后我進(jìn)行了反思,認(rèn)為應(yīng)該更注重抓住基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀能力。
文言文在初中語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位,在中考試卷中也占了很大的比重。然而,我們的學(xué)生系統(tǒng)接觸文言文的時(shí)間還很短,缺乏學(xué)習(xí)文言文的能力,使文言文成為他們的弱點(diǎn)。在教學(xué)中我將重點(diǎn)放在關(guān)鍵字詞句的積累上,比如:隸、書具、書、稍稍、或、謁、然等詞語(yǔ)。另外,對(duì)于出現(xiàn)頻率較高的“之”、“于”等常用詞語(yǔ)要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累。誦讀也是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵,讀準(zhǔn)、讀好一篇文言文對(duì)理解這篇文章有很大的幫助。在課堂上,我會(huì)進(jìn)行范讀和領(lǐng)讀,并讓學(xué)生們進(jìn)行兩兩互讀和齊讀,通過(guò)多種朗讀方式來(lái)幫助他們熟悉課文。這樣,通過(guò)教學(xué)一方面抓住了基礎(chǔ),另一面通過(guò)積累培養(yǎng)了學(xué)生文言文的閱讀能力。
這堂課也有讓我覺(jué)得遺憾的地方。由于學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊,所以一堂課下來(lái),并不是所有的學(xué)生都能達(dá)到預(yù)期的效果。比如有的學(xué)生對(duì)“其文理皆有可觀者”,“稍稍賓客其父”這類稍有難度的句子不能教為通順的翻譯出來(lái)。因此,在今后的教學(xué)中我還要注意面向全體學(xué)生。
《文言文》教學(xué)反思6
開學(xué)的第一天講授了《文言文兩則》,從整節(jié)課來(lái)看進(jìn)行的比較順利,但是自己對(duì)自己的教學(xué)有了一定的想法:
一、成功之處
1.導(dǎo)入課程直截了當(dāng)。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)于文言文并不陌生,所以我采取了從古代思想家入手,回憶相關(guān)的學(xué)習(xí)文言文的方法,這樣讓學(xué)生很快進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí),同時(shí)也對(duì)與課文相關(guān)的文言文只是有了一定的了解。
2.本課還以讀為主線,初步教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣也是相當(dāng)重要的,這將為以后初中文言文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。因此我讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中讀通、讀懂、熟讀成誦,感悟?qū)W習(xí)方法,同時(shí)也讓學(xué)生在批批劃劃中養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、不足之處
1.時(shí)間分配上不足,課堂練習(xí)沒(méi)有做上。
2.學(xué)生的積極性沒(méi)有完全被調(diào)動(dòng),一些孩子還是不張口開朗讀。
三、改進(jìn)措施
1.把握時(shí)間節(jié)奏,注意課堂的緊湊性。
2.充分預(yù)習(xí)、備課,調(diào)動(dòng)積極性。
《文言文》教學(xué)反思7
在上學(xué)期,自己有機(jī)會(huì)承擔(dān)了2次語(yǔ)文公開課,分別是與香港語(yǔ)文教師交流中所承擔(dān)的公開課《答謝中書書》及20xx.11.23在學(xué)校教學(xué)公開周所承擔(dān)的《記承天寺夜游》。在這兩次的公開課的課文選擇上,自己有意識(shí)地選擇了文言文,想通過(guò)兩次的公開課,對(duì)自己的文言文教學(xué)和學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)作一個(gè)促進(jìn)。在兩次公開課完成后,自己再到廣州觀摩了由省教研廳組織的文言文教學(xué)比賽展示,收獲良多。
兩堂公開課下來(lái),同行對(duì)自己的鼓勵(lì)很大,我們的呂滌元科長(zhǎng)說(shuō),在教學(xué)上,我已經(jīng)“形成了自己的風(fēng)格”, 上課流暢,課堂效果好。香港同行覺(jué)得對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥到位。外校聽課老師說(shuō):聽我的課“舒服,沒(méi)有一句多余的話,很好?!薄袀儗?duì)我的極高的評(píng)價(jià),正是自己在教學(xué)上一直所追求的,能取得這樣的成績(jī),心里確實(shí)高興。
總結(jié)自己的這兩節(jié)文言文的教學(xué),有幾點(diǎn)值得繼續(xù)發(fā)揚(yáng)堅(jiān)持的:
1、課堂上堅(jiān)持貫徹語(yǔ)文“聽、說(shuō)、讀、寫”的基本技能的落實(shí)。
在自己的語(yǔ)文教學(xué)中,無(wú)論是現(xiàn)代文還是文言文的教學(xué),都一直堅(jiān)持貫徹語(yǔ)文“聽、說(shuō)、讀、寫”的基本能力的培養(yǎng)。個(gè)人覺(jué)得,培養(yǎng)學(xué)生的 “聽、說(shuō)、讀、寫”的能力永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),而且也應(yīng)該是我們讓學(xué)生學(xué)習(xí)九年語(yǔ)文所應(yīng)該收獲的成果,是學(xué)生應(yīng)該具備的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在文言文教學(xué)中,把“聽”“落實(shí)到誦讀、分析中?!奥牎笔痉独首x模仿,“聽”同學(xué)發(fā)言再談自己看法,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)傾聽中有所獲。進(jìn)而在模仿中“讀”,學(xué)會(huì)一些朗讀的方法(停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)),在課文分析中通過(guò)“聽”老師的點(diǎn)撥,與同學(xué)的交流,整理自己的思路,組織文字,把自己的看法“說(shuō)”出來(lái),甚至“寫”出來(lái)。
在《答謝中書書》《記承天寺夜游》兩篇文章都有寫景的內(nèi)容,但讓學(xué)生把握寫景內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)是不一樣的。《答謝中書書》是一篇寫景的美文,重點(diǎn)讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)一些寫景的方法,寫出能使人“身臨其境”的“仙都”。那么,在教學(xué)設(shè)計(jì)中,安排學(xué)生學(xué)習(xí)文中從視覺(jué)的轉(zhuǎn)換的角度,從時(shí)間轉(zhuǎn)變的角度聽覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合的寫景方法,描寫校園一處最讓你心動(dòng)的景色。同學(xué)們即堂完成的片段作文寫作,發(fā)掘了許多“默默無(wú)聞”校園美景,并寫出很多詞句優(yōu)美的語(yǔ)句,同學(xué)們的觀察力和舉一反三的學(xué)習(xí)能力讓人驚訝?!队洺刑焖乱褂巍穫?cè)重讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文中寫景的語(yǔ)句所創(chuàng)設(shè)的意境,因此,在課堂上安排學(xué)生通過(guò)想象,用自己的語(yǔ)言,描繪月色,體會(huì)寫景語(yǔ)句的妙處,讓學(xué)生體會(huì)“人景相融”的境界。
2、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文言文預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
為了讓課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量提高,掃除文字解釋的障礙,在文言文教學(xué)過(guò)程中放手讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在結(jié)合注釋、自讀提示的基礎(chǔ)上,自主疏通文意,閱讀并標(biāo)記出自己不理解的字、詞、句。對(duì)于不理解的字、詞、句,借助工具書進(jìn)行自我解答,并做記錄,同時(shí)還可以通過(guò)小組討論來(lái)解答各自在閱讀過(guò)程中的問(wèn)題。老師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)進(jìn)行翻譯的基礎(chǔ)上,解決學(xué)生的翻譯難題,既提高了課堂效率,又教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、文言文教學(xué)“文”與“言”相結(jié)合。
文言文中的 “文”是指字詞句中所蘊(yùn)含的思想感情、文化底蘊(yùn)等人文因素,包括文章、文學(xué)、文化?!把浴笔侵缸衷~句本身的意義和作用,具體包括詞語(yǔ)的積累、古代漢語(yǔ)的語(yǔ)法、文言文的誦讀方法、解讀方法、文言的語(yǔ)感等。文言文教學(xué)“文”與“言”相結(jié)合。初中文言文的教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)文言文翻譯的一些方法,讓學(xué)生離開課堂也能欣賞到更多的承載著傳統(tǒng)文化的精華與中華民族的思想智慧結(jié)晶的文本,在沒(méi)有語(yǔ)言障礙的基礎(chǔ)上,還原凝練語(yǔ)言背后深層次的東西,從而獲得精神上的陶冶與心理上的愉悅。
為了提高課堂的教學(xué)效率,特別要思考在課堂上還存在的遺憾,需反思不足:
1、關(guān)注學(xué)生不同個(gè)體的意見表達(dá)。
2、加強(qiáng)課堂教學(xué)的敏銳性,捕捉教學(xué)契機(jī)。
3、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性,及時(shí)做好課堂教學(xué)任務(wù)的調(diào)整。
教無(wú)止境,課堂教學(xué)是“遺憾的藝術(shù)”, “路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ,吾將上下而求索”。
《文言文》教學(xué)反思8
“授人以魚,不如授人以漁;授人以魚,可供一餐之需,授人以漁,則終生受用。”從這個(gè)意義上講,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比塞給學(xué)生知識(shí)更重要。因此在本節(jié)課上,教者不求句句串講、字字落實(shí),而以文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)為主,教給學(xué)生讀的方法(知人論世讀書法)、譯的方法(信達(dá)雅的翻譯原則)、背的方法(線索背誦法),在尊重學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)和接受能力的前提下,讓學(xué)生的多種感官全方位地參與學(xué)習(xí),較好的調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)難中探究發(fā)現(xiàn),在讀讀背背中積累語(yǔ)言,在各抒己見中升華認(rèn)識(shí)。
本節(jié)課主要是突出朗讀訓(xùn)練。常言說(shuō)得好,書讀百遍,其意自見。課文讀得熟,再抓住“讀”這一文言文教學(xué)中的重要一環(huán),注重了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練、以讀促學(xué)。
“新課標(biāo)”試行以后,語(yǔ)文教學(xué)中增加了對(duì)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求,而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前,打開學(xué)生的思維,已經(jīng)成為語(yǔ)文教師的共識(shí)。要打開學(xué)生的思維,就必須啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)探究。落實(shí)到課堂教學(xué)上,就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體,發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑,積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合,這并不重要,重要的是啟發(fā)思維探究的過(guò)程,答案可以豐富多彩。這節(jié)課在這方面做得還不夠,在探討有的問(wèn)題時(shí),教師總情不自禁地想將學(xué)生引向自己的預(yù)想答案,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的積極思維探究的能力。今后還應(yīng)該在這方面加以注意和改進(jìn)。
《文言文》教學(xué)反思9
文言文,在考試時(shí)總是分?jǐn)?shù)距離較為懸殊的一塊。如何教好文言文呢?我覺(jué)得實(shí)施文言文整體教學(xué),有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)消化與吸收。
文言文整體閱讀是指在課堂組織閱讀教學(xué)時(shí)觀照的對(duì)象主要是文章的整體,即把文章視為一個(gè)格式塔,對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、思路、主要內(nèi)容作整體的把握,而不是肢解式的機(jī)械分析和知識(shí)性分析,也不是簡(jiǎn)單的咬文嚼字的串講。它著眼于“整體”,即整體的初步感知,再借助“整體”的“完形”去鳥瞰“部分”,把握關(guān)鍵的詞語(yǔ)和語(yǔ)句;文言文整體閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是要著力于“整合”,形成對(duì)文本內(nèi)蘊(yùn)的深層理解。
二、實(shí)施文言文整體教學(xué)的優(yōu)越性
我認(rèn)為實(shí)施文言文整體閱讀教學(xué)有以下的優(yōu)越性:
(一)整體閱讀不會(huì)造成對(duì)文章語(yǔ)義的一知半解、囫圇吞棗,只會(huì)對(duì)正確理解語(yǔ)義提供背景,有助于語(yǔ)義的理解。
開始我擔(dān)心文言文整體閱讀教學(xué)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)詞、語(yǔ)句的理解發(fā)生問(wèn)題,嘗試下來(lái)我們認(rèn)為整體閱讀不會(huì)造成對(duì)文章語(yǔ)義的一知半解、囫圇吞棗。因?yàn)槌擞性敿?xì)的注解、課后的練習(xí)做支撐外,整體觀照有時(shí)會(huì)讓學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)語(yǔ)義把握變得更加精確,如學(xué)生對(duì)《勾踐滅吳》第三段中“當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政;必哭泣葬埋之如其子。”其中的“政”字的辨析。
(二)從教學(xué)實(shí)踐看,整體閱讀有助于使學(xué)生對(duì)文本的理解從表層理解走向深層理解,從再現(xiàn)性理解轉(zhuǎn)向重建性理解,從詮釋性理解轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性理解。
繼續(xù)前面的例子:在整體觀照的背景下,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)和解決“三年釋其政”中的“政的”注解和譯文的問(wèn)題,但這還停留在知覺(jué)的層面,只是對(duì)文章表層語(yǔ)義的詮釋,缺少對(duì)文本的深刻品味和體驗(yàn),缺少文化的、情感的、義理的收獲。我讓學(xué)生對(duì)上面的例子再體悟和審視,請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)人物:這時(shí)他們很容易看到勾踐當(dāng)時(shí)一方面要休養(yǎng)生息,給老百姓一些實(shí)惠,另一方面更要富國(guó)強(qiáng)兵,要“備戰(zhàn)、備荒、為滅吳”。“三年釋其政”、“三月釋其政”的背后正是為備戰(zhàn)滅吳,刻畫出一個(gè)不忘國(guó)恥、忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽、機(jī)智圓熟的政治家形象。這個(gè)評(píng)價(jià)體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言信息的深層理解,體現(xiàn)了文本語(yǔ)言信息和學(xué)生原有的知識(shí)儲(chǔ)備、生活體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,是學(xué)生對(duì)文章深層內(nèi)蘊(yùn)的理解。閱讀的深層理解既是認(rèn)識(shí)活動(dòng)又是情感活動(dòng),這種深層理解有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,它動(dòng)用了學(xué)生自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備,用來(lái)和人物對(duì)話并以主動(dòng)的創(chuàng)造性想象和聯(lián)想來(lái)消除文本中的不定點(diǎn)、充實(shí)空白點(diǎn)。可以說(shuō)深層理解已經(jīng)超越了對(duì)文本“原意”的追索和還原,是學(xué)生以自己的經(jīng)驗(yàn)和情感去觸摸、品味、探究文本,這時(shí),主體與客體、感性與理性、具體與抽象、形象與思想均已達(dá)到了整合狀態(tài)。這樣整體閱讀使學(xué)生完成了在認(rèn)知圖式、人格養(yǎng)成和情感體驗(yàn)上的重構(gòu)。
我認(rèn)為,整體閱讀有助于學(xué)生在整體中融會(huì),在辨識(shí)比較中貫通,激活思維,并把思維引向深入,有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生新的見解。
(三)整體閱讀體現(xiàn)了以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的教學(xué)理念,有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
整體閱讀教學(xué)主要是學(xué)生的整體閱讀,它建立在學(xué)生的一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上,它也體現(xiàn)了學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。我們覺(jué)得整體閱讀教學(xué)背景下的閱讀應(yīng)該是學(xué)生的個(gè)性化行為,而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就應(yīng)該從整體入手,使他們從中體會(huì)文章對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的精妙,領(lǐng)悟作者的思想感情,感受自然和社會(huì)生活的情趣,使文本所表達(dá)的思想,所運(yùn)用的語(yǔ)言逐漸內(nèi)化,從而在語(yǔ)言實(shí)踐的過(guò)程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)及語(yǔ)文素養(yǎng)。
在整體閱讀文本的教學(xué)過(guò)程中,充分體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)者身份,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描述的世界,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行探究,拓展學(xué)生的思維和想象空間。教師只是橋梁和紐帶,而不是“救世主”和“包辦者”。
以上是我在文言文教學(xué)中的一點(diǎn)心得和反思。今后我將繼續(xù)探尋,不斷改進(jìn),以求達(dá)到教學(xué)的最佳效果。
《文言文》教學(xué)反思10
一直以來(lái),我對(duì)于文言文的教學(xué)大多采用這樣幾個(gè)步驟:第一步,讓學(xué)生讀文,直到讀熟,大部分學(xué)生能背。第二步,帶著學(xué)生一個(gè)字一個(gè)詞的理解意思,再把整句的意思總結(jié)出來(lái)。第三步,總結(jié)全文講了一個(gè)什么樣的故事。第四步,讓學(xué)生談?wù)剰闹忻靼琢耸裁吹览砘蚴艿搅耸裁礃拥膯l(fā)。這樣一字一句,手把手的把字詞的翻譯交給學(xué)生,總希望通過(guò)這樣的努力能讓學(xué)生在課文的學(xué)習(xí)中不遺留什么疑惑。但我發(fā)現(xiàn),無(wú)論怎樣盡力,學(xué)生的效果都很難提高。
為了能有效提高學(xué)習(xí)效果,我根據(jù)教參的建議從多方面構(gòu)思,最后決定拋棄串講的方法,采用學(xué)校推行的先學(xué)后導(dǎo)的方法,讓他們自主學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。一節(jié)課下來(lái),我感覺(jué)效果還算不錯(cuò),學(xué)生自我感覺(jué)也較良好。 短短的四十分鐘內(nèi),我覺(jué)得以下幾個(gè)環(huán)節(jié)是比較成功的:
1. 讓學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),基本上自行完成了課文中的字詞句的理解。改變了單一的老師講解,學(xué)生被動(dòng)接受的局面。而且有的小組學(xué)生自己設(shè)問(wèn),自己指名叫同學(xué)回答問(wèn)題,學(xué)生對(duì)此很有興趣,積極性很高,當(dāng)然效果也不錯(cuò)。
2.在全部完成了對(duì)課文的理解后,我當(dāng)堂讓學(xué)生對(duì)他們的學(xué)習(xí)進(jìn)行了反饋,提出了一些字詞句讓學(xué)生回答怎樣理解,讓學(xué)生相互評(píng)價(jià),相互修正理解。這樣當(dāng)堂檢測(cè),讓學(xué)生能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)得到糾正,效果明顯。
3.把教師傳統(tǒng)的串講變成學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的復(fù)述,既能讓學(xué)生主動(dòng)熟悉課文,又能充分訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。這節(jié)課我沒(méi)有對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行串講,而是在學(xué)生基本理解了重點(diǎn)詞句后讓學(xué)生對(duì)課文的故事情節(jié)進(jìn)行復(fù)述,對(duì)于不足的地方我也沒(méi)有提示,而是讓學(xué)生來(lái)補(bǔ)充,有的學(xué)生做得相當(dāng)不錯(cuò)。這樣不是很好地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,激發(fā)了學(xué)生的表達(dá)能力嗎?
當(dāng)然,一節(jié)課下來(lái),總是有得必有失的。這節(jié)課的不足在于:部分同學(xué)基礎(chǔ)較差在課堂上不能主動(dòng)從容地質(zhì)疑討論,顯得有些無(wú)所適從。另外由于這種放開學(xué)習(xí)我使用得不多,學(xué)生在說(shuō)的時(shí)候比較緊張,有點(diǎn)拘謹(jǐn),主動(dòng)性積極性還有待繼續(xù)提高。
《文言文》教學(xué)反思11
《基礎(chǔ)教育(試行)》在課程的實(shí)施、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等方面提出了具體的要求:“改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力?!倍难晕拈喿x教學(xué)實(shí)及質(zhì)量檢測(cè)中又是怎樣的現(xiàn)狀?
筆者從本校20xx年語(yǔ)文期中質(zhì)量檢測(cè)題來(lái)了解文言文試題有關(guān)信息:
[甲]枯藤老樹昏鴉、小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
[乙]長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一肌濁酒盡余歡,今霄別夢(mèng)寒。
1、作品[乙]表現(xiàn)的主題是_______________。
2、[甲][乙]描寫的景物,相同的有______、______、______從兩首作品中的“________”來(lái)看,它們表現(xiàn)的特定時(shí)間也相同。
3、[乙]描繪的畫面有聲有色,表現(xiàn)“聲”的句子是_______;作品[甲]雖未直接寫聲,但通過(guò)“_______”、“_______”、“_______”等詞語(yǔ)也使讀者仿佛聽到了畫外之音。
4、[甲]用九個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅圖畫,極力渲染悲涼氣氛,表現(xiàn)了________________。
5、[乙]通過(guò)一系列景物的組接,空間上______巧妙暗示了遠(yuǎn)行者的情況。
6、最能表現(xiàn)作品[甲][乙]主旨的句子分別是______、______。
7、[甲][乙]都運(yùn)用了有形可感的景物,表現(xiàn)了作者的感情,可見兩首作品都具有______________的特點(diǎn)。
8、調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,設(shè)計(jì)一種場(chǎng)景,然后用一句古詩(shī)詞或自作一句詩(shī)來(lái)表現(xiàn)它。
從試卷分析可看出,各小題的得分情況分別是83%、81%、85%、26%、65%、51%、21%。也就是說(shuō),客觀性試題得分較理想,而主觀性試題很多學(xué)生則“束之高閣、未動(dòng)筆答題。
當(dāng)前,文言文教學(xué)中絕大多數(shù)教師還是在練“背”功。教學(xué)環(huán)節(jié)基本上按照讀、背、默“三字經(jīng)”。在文言文閱讀教學(xué)實(shí)踐中我們看到,這種理論的落后,思維的定式、教學(xué)的慣性、隨意的行為已成了制約文言文教學(xué)改革的瓶頸。
一、存在的問(wèn)題
1、輕視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的主體作用。
以傳授為中心,以教師為中心的文言文閱讀教學(xué),已經(jīng)形成一種思維方式。教師照搬教學(xué)參考書上的答案,有的老師甚至在復(fù)習(xí)過(guò)程中把試卷上的題目先講出來(lái)再讓學(xué)生記下來(lái),測(cè)驗(yàn)時(shí)準(zhǔn)確無(wú)誤地默到試卷上。問(wèn)題是統(tǒng)一不變的問(wèn)題,答案是統(tǒng)一不變的答案。學(xué)生在閱讀中的任務(wù)就是按照老師預(yù)設(shè)的教學(xué)思路,尋找老師早已準(zhǔn)備好的答案。學(xué)生主體思考的巨大潛能和自由空間被嚴(yán)重束縛,學(xué)生本來(lái)應(yīng)有的獨(dú)立思考、豐富想象、理性判斷等都不存在了。比如上《論語(yǔ)十則》,教師陶醉于自己的朗讀示范中,然后布置背誦默寫任務(wù),學(xué)生依葫蘆畫瓢,不敢越雷池半步。有位老師上《三峽》公開課,教師和學(xué)生為了完整地板書的結(jié)構(gòu)拼命忙著,師生盡量往標(biāo)準(zhǔn)答案方面靠攏。教師這樣做,為了完成自己的教學(xué)任務(wù),學(xué)生這樣做喪失了自己,喪失了課堂主人的地位。
2、忽視學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。
在文言文閱讀教學(xué)中,有人追求的是短期目標(biāo),需要的是短期效應(yīng)??荚嚦闪私處熃虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。閱讀教學(xué)中只重視閱讀材料應(yīng)試分析,完整的閱讀材料被支解得支離破碎,無(wú)法獲得整體的感受,無(wú)法提高自己的感悟能力。殘不知,是一個(gè)有機(jī)整體,字、詞、句子、段落、層次之間有聯(lián)系,它們和更有著內(nèi)在的,千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。但我們?cè)S多教師在分析具體的時(shí)候,完全是按照考試題型講解,其結(jié)果是:只見樹木而不見森林,在閱讀中丟失寶貴的思想和靈魂,進(jìn)而使失去活力和生命。
3、追求標(biāo)新立異的教學(xué)模式
新課改以來(lái),教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,教學(xué)觀念的更新,為文言文閱讀教學(xué)注入了活力和創(chuàng)新元素。但有人急于求成,建構(gòu)所謂的“整套”、“全新”的教學(xué)模式。如有一種模式為“讀寫結(jié)合”,即不管是怎樣的課文,怎樣的課堂,都要結(jié)合閱讀讓學(xué)生寫出來(lái)。有的老師一上公開課,就編演課本劇,真是“課課表演課課演”。還有的公開課,教師先引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、感悟。但最后要學(xué)生模仿完成類似的作文,有的當(dāng)堂完成,有的課后練筆,一堂閱讀課變成了寫作技巧的學(xué)習(xí)指導(dǎo)課,閱讀成了寫作的附屬,閱讀的問(wèn)題不能得到解決。試問(wèn):事先來(lái)作準(zhǔn)備能當(dāng)堂完成作文嗎?這實(shí)際上是功利主義,急功近利在文言文教學(xué)中的反映。
二、解決的途徑
1、學(xué)會(huì)閱讀方法
學(xué)會(huì)閱讀,應(yīng)是學(xué)會(huì)個(gè)性化的創(chuàng)造性的閱讀,除此以外,掌握閱讀的方法也很重要。①朗讀。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀。朗讀有助于更加真切地感受作品,有助于因聲解義,領(lǐng)略作品的精妙之處,有助于增強(qiáng)語(yǔ)感,以聲傳情。正確、流利、有感情的朗讀,是九年義務(wù)教育階段文言文閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。②默讀。默讀比朗讀的速度更快,也比朗讀更利于思考。養(yǎng)成不出聲、不指讀的習(xí)慣,提高默讀的速度,都是很有必要的。③誦讀。誦讀注重眼到、口到、心到。通過(guò)反復(fù)朗讀達(dá)到熟練的程度,體會(huì)其豐富的內(nèi)涵和情感,達(dá)到潛移默化的目的。④精讀。精讀是認(rèn)真仔細(xì)的研讀,通過(guò)精讀,完全理解閱讀材料的內(nèi)容和見解。結(jié)合聯(lián)想和想象,加深對(duì)文本的理解,進(jìn)而形成對(duì)文本的判斷和評(píng)價(jià)。精讀不但是充分理解閱讀材料的重要方法,而且有助于提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,提高鑒賞、分析、概括、聯(lián)想和想象的能力。⑤略讀。與精讀不同,略讀只求概覽大意。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者著名物理學(xué)家楊振寧曾經(jīng)提倡過(guò)一種:“囫圇吞棗”的讀書方法,他稱之為“滲透性學(xué)習(xí)”,與陶淵明“好讀書,不求甚解”有異曲同工之妙。他認(rèn)為,讀書不必一次把每句話都搞得很清楚,有的書多讀幾遍就讀懂了。多讀一些書,閱讀能力就會(huì)得到提高。⑥瀏覽。按照一般的理解,略讀是指粗通文本大意,瀏覽意在提取信息,它一般采取掃描和跳讀的方式。比較注重書名、作者、序、前言、目錄、索引、大小標(biāo)題、段落的起句結(jié)句、字體變化、參考文獻(xiàn)、插圖、圖表等的提示性,注重整體把握閱讀材料的信息。
2、學(xué)會(huì)與文本對(duì)話
?、俳o學(xué)生充足時(shí)間與文本對(duì)話。
從教育傳播理論來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)的主要“信息源”就是。時(shí)下許多閱讀教學(xué)課,學(xué)生往往只讀了一兩遍課文就開始了師生、生生對(duì)話。在文言文閱讀教學(xué)中。實(shí)際上,這時(shí)的學(xué)生連文本的字音尚未念準(zhǔn),句子尚未讀通,更來(lái)不及思考,談得上有什么領(lǐng)悟開始交流呢?記得特級(jí)教師于永正曾說(shuō):“課前,老師得先和文本對(duì)話,即鉆研教材。只有把教材把握好了,才能取得和學(xué)生對(duì)話的資格,進(jìn)了課堂才能引導(dǎo)學(xué)生和教材對(duì)話,才能和學(xué)生交流。我備課沒(méi)有什么訣竅,就是翻來(lái)覆去地誦讀、默記。當(dāng)讀出了自己的理解、情感,讀出了的妙處,讀出了自己的驚喜,我才敢走進(jìn)課堂?!苯處煗撔奈谋疽_(dá)到什么樣的要求呢?一要用心去感受、理解文本的價(jià)值意義,體悟作者的思想感情,感受作者情感跳動(dòng)的脈博,并且產(chǎn)生情感的共鳴。教師只有被文本感動(dòng)了,有了真真切切的感受,教學(xué)時(shí)才能以真情感動(dòng)學(xué)生。二是要重視文本語(yǔ)言本身的特點(diǎn)和表達(dá)方法。學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展有賴于對(duì)文本典范性語(yǔ)言的吸納、積累、內(nèi)化和運(yùn)用,教師只有先于學(xué)生對(duì)文本的語(yǔ)言有一番“切記體察”,師生對(duì)話時(shí)才能恰當(dāng)引導(dǎo),畫龍點(diǎn)睛。三是要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能,在對(duì)話“傾聽”中,表現(xiàn)出共建精神家園的思想個(gè)性,豐富、提升文本內(nèi)涵。
語(yǔ)文課堂作為學(xué)生讀書的場(chǎng)所,教師要保證學(xué)生能獨(dú)立、充分深入地潛心讀書,結(jié)合其自身的經(jīng)驗(yàn),與作者進(jìn)行心靈的交流,為展開有效的對(duì)話奠定基礎(chǔ)。為此,要做到以下幾點(diǎn):一要給學(xué)生充足的讀書時(shí)間。在目前的文言文閱讀教學(xué)課堂上,常常見到學(xué)生還沒(méi)有認(rèn)真讀完就被要求停止,學(xué)生與文本之間常被教師講解、師生問(wèn)題、小組合作所阻隔,以至于他們無(wú)法自主獲得文本的意義。二是把著力點(diǎn)放到疏通學(xué)生與文本間的閱讀障礙上。任何文本的產(chǎn)生都有它獨(dú)特的文化背景,容易導(dǎo)致學(xué)生解讀時(shí)出現(xiàn)障礙。特別是那些艱澀難懂的文言文更是如此,教學(xué)中,教師要借助各種手段,采用各種形式,激活與調(diào)動(dòng)各種相關(guān)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),將文本內(nèi)涵、生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥寥松饬x融為一體,產(chǎn)生獨(dú)特而富有創(chuàng)造性的感悟。
?、谠诮處熞I(lǐng)導(dǎo)下與文本對(duì)話。
文言文閱讀教學(xué)重在讓學(xué)生在老師的引領(lǐng)下自己閱讀,讓學(xué)生與文本親切對(duì)話。教學(xué)中,要處理好教師,學(xué)生和教材的關(guān)系。有人把三者的關(guān)系表達(dá)為三種境界:老師帶著教材走近學(xué)生,老師帶著學(xué)生走進(jìn)教材,老師引領(lǐng)學(xué)生走出教材。第一種境界是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)境界,它著眼于教師,教師教學(xué)好像是定量供應(yīng),只能這樣不能那樣。第二種境界是老師覺(jué)得已經(jīng)注意讓學(xué)生自己讀了,已經(jīng)注意教材為學(xué)生服務(wù)了,但關(guān)鍵的一點(diǎn)是老師還是不放心,把學(xué)生帶進(jìn)教材后給學(xué)生灌輸?shù)倪€是現(xiàn)成的答案。第三種境界就是讓學(xué)生與文本對(duì)話的境界。老師是個(gè)引領(lǐng)人,應(yīng)該讓學(xué)生讀、用心去讀、去品,一旦進(jìn)入真正的讀書意境中,學(xué)生就會(huì)有所思,有所悟,有所得。這樣學(xué)生在閱讀中既能進(jìn)去,又能出來(lái),完全成為閱讀的主人。
3、多一點(diǎn)思考,少一點(diǎn)“參考”。
以現(xiàn)行教材中的傳統(tǒng)篇目為例,教師在潛心閱讀時(shí),就要跳出教參中框死的圈圈。突破傳統(tǒng)的束縛,提出新觀點(diǎn)、新看法、新思路。多一點(diǎn)思考,少一點(diǎn)“參考”。如《呆若木雞》傳統(tǒng)的觀點(diǎn)指修養(yǎng)到家的斗雞看似木雞,實(shí)則大智若愚。但這個(gè)詞語(yǔ)在長(zhǎng)期使用中衍生出了新的涵義,斗雞能使“異雞無(wú)敢應(yīng)者,反走焉”,主要得益于沒(méi)有驕傲自滿之氣,沒(méi)有盛氣凌人之勢(shì),把浮躁和妄動(dòng)收斂起來(lái),把力量和氣勢(shì)凝聚于內(nèi),貌似木雞,看似呆氣,其實(shí)是精神內(nèi)斂,修養(yǎng)到家,具有大智若愚的靈氣,游刃有余的大氣,意義得到進(jìn)一步深化。
4、隨文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)。
在初中7-9年級(jí)所選文言文課文中,雖然短而精,但由于古今音義,詞語(yǔ)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變發(fā)生了變化,給學(xué)生的閱讀帶來(lái)了一定的困難。以《曹劌論戰(zhàn)》為例,要讀準(zhǔn)的生字有10個(gè),要理解、識(shí)記的詞語(yǔ)有37個(gè),古今異義的詞語(yǔ)有7組,一詞多義的有6組,特殊句式,如賓語(yǔ)前置句、介詞后置句、省略句等,還有象“之”、“以”、“夫”、“也”等文言虛詞。(限于篇幅,字、詞、句,未一一列出),其它課文還有語(yǔ)法修辭等,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有把以上基礎(chǔ)知識(shí)羅列出來(lái),更沒(méi)有把知識(shí)分解為多少個(gè)知識(shí)點(diǎn),而是滲透、分布在閱讀教學(xué)之中,體現(xiàn)了隨文學(xué)習(xí)的原則。
首先,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)實(shí)施建議中,為了幫助學(xué)生理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的基礎(chǔ)知識(shí),但不進(jìn)行系統(tǒng)集中的基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。其次,了解基礎(chǔ)知識(shí)的目的是為了幫助閱讀和表達(dá)。比如:了解基本的語(yǔ)法知識(shí),是為了幫助理解課文中的語(yǔ)言難點(diǎn);了解常用的修辭方法,是為了體會(huì)他們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。再次,古字通假、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式幾乎篇篇都有。怎么學(xué)呢?首先是學(xué)在精彩處。文中練字練句精彩之處,往往都是語(yǔ)法修辭運(yùn)用最妙之處。其次是學(xué)在疑難之處。文中有疑難之處,運(yùn)用語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)能夠幫助理解思想內(nèi)容、有關(guān)知識(shí),學(xué)懂文言文,學(xué)好文言文。
《文言文》教學(xué)反思12
文言文復(fù)習(xí),既深?yuàn)W又沉悶,加上在高考的語(yǔ)文考試中分量比較重,學(xué)生們?yōu)榱嗣髂甑母呖迹坏貌挥仓^皮學(xué)下去,每一次課下來(lái),學(xué)生辛苦,老師也辛苦。有很多基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,多次跟我反映,這些文言文對(duì)他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天書,讓我不得不經(jīng)常對(duì)自己的課堂加以思考,到底怎樣的文言文復(fù)習(xí)課堂是學(xué)生喜歡的課堂,既高效學(xué)生學(xué)有所獲,又生動(dòng)活潑學(xué)生能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性愿意學(xué)。經(jīng)過(guò)自己的思考揣摩,以及向其他人學(xué)習(xí)借鑒,我想就文言文的復(fù)習(xí)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
文言文教學(xué)與復(fù)習(xí)一直是塊硬骨頭,在新課程理念下,文言文課堂教學(xué)也出現(xiàn)了許多探索,這一個(gè)月以來(lái),我文言文專題復(fù)習(xí)課上,主要分五個(gè)板塊學(xué)習(xí):積累實(shí)詞和虛詞,以例句探討,加以文言實(shí)虛詞的推斷方法,在學(xué)生自譯的基礎(chǔ)上,字字落實(shí),明辨意義,做到詞不離句,句不離篇,引導(dǎo)學(xué)生掌握文言實(shí)詞和虛詞的辨析方法,歸納積累,并聯(lián)系所學(xué)過(guò)的文章,拓展分析,盡量做到舉一反三,由易到難;其次是句式,讓學(xué)生熟悉各類句型,由課本延伸到課外,最后以翻譯和理解為主,鼓勵(lì)學(xué)生用資料、查工具書,盡力翻譯要準(zhǔn),并符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)。第三,文言翻譯與文言整體閱讀,結(jié)合實(shí)虛詞、句式,在閱讀遷移中培養(yǎng)能力,落實(shí)基礎(chǔ),然后引導(dǎo)學(xué)生理清思路,扣題回答;第四,文言斷句,先熟悉斷句方法,在練習(xí)中落實(shí)方法。第五文言簡(jiǎn)答,其實(shí)這個(gè)也是一個(gè)綜合考查的內(nèi)容,因此我也貫穿了文言實(shí)虛詞文言翻譯與整體閱讀,從而達(dá)到一個(gè)綜合能力提升的結(jié)果。最后,文言的整體閱讀。
反思這些復(fù)習(xí)課,我認(rèn)為文言文教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,而文言文的專題復(fù)習(xí)更是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,如何夯實(shí)基礎(chǔ),積累拓展遷移,就需要我們從實(shí)際探討,尋找行之有效的方法,我想主要做好下面幾個(gè)方面:
首先,注重課內(nèi)文本,夯實(shí)基礎(chǔ),然后才能拓展遷移。我的作法是先讓學(xué)生充分熟悉教材,在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積累文言實(shí)詞、虛詞和句式,再輔以課外練習(xí),在練習(xí)中聯(lián)系學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)比較拓展,從而達(dá)到積累的目的。
其次,加強(qiáng)方法的指導(dǎo)與落實(shí)運(yùn)用,尤其文言實(shí)虛詞的推斷方法。在學(xué)生對(duì)文言文有了一定的感性認(rèn)識(shí)、積累了大量的語(yǔ)料、形成了一定的文言文語(yǔ)感基礎(chǔ)上來(lái),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課外文言文的閱讀,在閱讀中不斷地讓學(xué)生運(yùn)用一些推斷方法,并讓這些方法在學(xué)生的腦海中留下深刻的印象,成為學(xué)生在閱讀文言文時(shí)的一個(gè)習(xí)慣。只有這樣才能真正提高學(xué)生的文言閱讀能力,才能真正做到不丟分。
再次,我認(rèn)為這一點(diǎn)相當(dāng)重要,就是文言文閱讀的選材。文言文一塊肯定離不開整體閱讀,那么究竟讓學(xué)生閱讀一些什么樣的材料才是最好的?這個(gè)值得我們老師仔細(xì)考慮。學(xué)生對(duì)文言文本不感興趣,更何況是課外閱讀。幾番觀察下來(lái),我認(rèn)為高三復(fù)習(xí)中文言整體閱讀的材料,首先得讓學(xué)生感興趣,并能夠從這個(gè)文章中接受思想上的洗禮和熏陶。有了興趣自然就會(huì)去閱讀,而且還能學(xué)到除課本外的東西,可謂一舉兩得。其次是難度,一定跟我們的課本難度接近,太難學(xué)生倦怠,太易,達(dá)不到我們想要的效果,最好選擇那種能與課本比較閱讀的文本。還有就是文本中的實(shí)詞虛詞能夠把我們的方法能夠推廣施行的,容易操作的,這樣的話才能加深學(xué)生的印象。所以我認(rèn)為文言文復(fù)習(xí)過(guò)程中,老師得花功夫來(lái)備課,只有這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。
最后,應(yīng)該讓學(xué)生自己多練習(xí)多總結(jié),形成自己的一套文言文的學(xué)習(xí)方法,進(jìn)而達(dá)到提高文言閱讀的能力。我的作法是整體閱讀中讓學(xué)生多讀課外文本,在讀的過(guò)程中多思考,多總結(jié),尤其是把適合自己的文言閱讀方法記錄下來(lái),并加以實(shí)踐運(yùn)用。
總而言之,我認(rèn)為文言文的教學(xué)與復(fù)習(xí),一定要在借鑒傳統(tǒng)的教學(xué)法的基礎(chǔ)上,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際,不斷積累創(chuàng)新,真正地讓學(xué)生把閱讀方法形成自己的能力,這樣學(xué)生閱讀文言文能力才會(huì)得到穩(wěn)步的提高。
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