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《敬畏自然》教學(xué)反思9篇 敬畏自然教學(xué)反思簡(jiǎn)短

時(shí)間:2024-01-07 16:08:00 教學(xué)反思

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《敬畏自然》教學(xué)反思9篇 敬畏自然教學(xué)反思簡(jiǎn)短,供大家閱讀。

《敬畏自然》教學(xué)反思9篇 敬畏自然教學(xué)反思簡(jiǎn)短

《敬畏自然》教學(xué)反思1

  這篇文章的語(yǔ)言具有思辨性與哲理性,要讓學(xué)生入境,好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是必不可少的,在教學(xué)的.過(guò)程中為了避免枯燥無(wú)味,在引導(dǎo)到“在那些比太陽(yáng)系更古老的星系里,一定早就演化出了更高級(jí)的生物”時(shí)引入“UFO”“外星人”之內(nèi)的話題,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;文中說(shuō)蒼蠅蚊子也是大自然精妙絕倫的藝術(shù)品,引導(dǎo)學(xué)生留心生活的細(xì)節(jié),從中得到感悟。啟發(fā)學(xué)生保護(hù)大自然,樹(shù)立較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)。

《敬畏自然》教學(xué)反思2

  《敬畏自然》教學(xué)反思一

  今天和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)了《敬畏自然》一文,反思如下:一,在上這節(jié)課之前,我查閱了一些有關(guān)這方面的資料,但還是覺(jué)得有些過(guò)少,今后一定多準(zhǔn)備資料。二,人與自然和諧相處,這句話并不是只喊喊口號(hào)的,一定要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上?,F(xiàn)在人類對(duì)大自然的破壞真是越來(lái)越嚴(yán)重了,現(xiàn)在人們應(yīng)該嚴(yán)重對(duì)待這一問(wèn)題了,應(yīng)該多為我們的子孫后代留下點(diǎn)東西。

  《敬畏自然》教學(xué)反思二

  教學(xué)時(shí)主要從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

  一是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題,但是也有一些說(shuō)法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。

  二是作者的語(yǔ)言。課文中的`許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。

《敬畏自然》教學(xué)反思3

  《敬畏自然》是一篇新課文,屬于議論性散文。今天上了第一課時(shí),感覺(jué)效果還可以,現(xiàn)做如下反思:

  1、備課時(shí)就感覺(jué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),應(yīng)該放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文,是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的,觀點(diǎn)是什么,結(jié)論如何得出來(lái),是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少,議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證,一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果,嚴(yán)密而無(wú)懈可擊,文字如何能做到這一點(diǎn)呢?就讓學(xué)生通過(guò)本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí),體會(huì)議論性文字如何層層推進(jìn),最后得出結(jié)論的。

  文章是從人類對(duì)自然的態(tài)度:征服自然談起,首先作者明確他的態(tài)度,在課文用“殊不知”這個(gè)詞語(yǔ)表明自己反對(duì)這種觀點(diǎn)的態(tài)度,以下課文從三個(gè)方面逐層推進(jìn)的`,首先指出人類智慧在自然面前沒(méi)有什么可以驕傲的,這個(gè)方面的議論是通過(guò)四點(diǎn)來(lái)完成的:航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn),人類的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的,人類對(duì)地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱,宇宙空間中可能存在著智慧等。如此說(shuō)來(lái),人類面對(duì)自然實(shí)在是沒(méi)有什么可以驕傲的。話說(shuō)到這里,文章水到渠成的談到了自然的智慧是無(wú)與倫比的。其次文章接下來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,將人類的智慧與自然的智慧進(jìn)行了比較,最后談到大自然中到處都存在著生命,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系,三個(gè)方面步步推進(jìn),課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論,文章非常嚴(yán)密。

  在課文的學(xué)習(xí)中,就是將層層推進(jìn)的議論過(guò)程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明了議論的過(guò)程,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高,學(xué)習(xí)非常投入。

  2、議論性文章的學(xué)習(xí)一般說(shuō)來(lái)比較枯燥,但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中,原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣:我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),熟悉數(shù)學(xué)的論證過(guò)程,一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論,如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn),到底該如何進(jìn)行呢?再有,在學(xué)習(xí)中,我一開(kāi)始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí),第一段作者沒(méi)有開(kāi)門見(jiàn)山或者用直接點(diǎn)題的方式引入,而是把人類對(duì)待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)擺了出來(lái):人類要征服自然,把要證明的觀點(diǎn)放在了最后:人類要敬畏自然,從征服自然到敬畏自然,作者是如何論述的呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文,認(rèn)真思考。并且板書(shū)了以上的主要內(nèi)容,充分引起學(xué)生的注意,帶動(dòng)學(xué)生的思考,在思考過(guò)后,請(qǐng)同學(xué)來(lái)談,幾個(gè)同學(xué)在談的過(guò)程中,盡管存在這樣那樣的問(wèn)題,但是全班同學(xué)聽(tīng)的都很投入,通過(guò)談和聽(tīng),學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越明晰。老師的講解非常必要,要糾正學(xué)生在交流中出現(xiàn)的問(wèn)題,一定要讓學(xué)生明確每一層的主要內(nèi)容。

  3、為了更好的學(xué)習(xí),多讀是非常必要的,在讀中,學(xué)生感悟到文字的嚴(yán)密性,道理的深刻性,對(duì)敬畏自然也有了更多的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)之初,就有預(yù)習(xí),更是齊讀了兩遍,還有在自讀中思考問(wèn)題。多讀仍是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的法寶。

  文體的學(xué)習(xí),我以為還是非常必要的,課文內(nèi)容學(xué)生可以很容易的理解,但是議論性的文章如何層層展開(kāi),確是非要得到老師的講解不可,要突出文體學(xué)習(xí),要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程??傊菊n的學(xué)習(xí),我還是比較滿意的。

《敬畏自然》教學(xué)反思4

  備課時(shí)就感覺(jué)本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),應(yīng)該放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文,是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的,觀點(diǎn)是什么,結(jié)論如何得出來(lái),是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少,議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證,一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果,嚴(yán)密而無(wú)懈可擊,文字如何能做到這一點(diǎn)呢?

  就讓學(xué)生通過(guò)本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí),體會(huì)議論性文字如何層層推進(jìn),最后得出結(jié)論的。

  文章是從人類對(duì)自然的態(tài)度:征服自然談起,首先作者明確他的`態(tài)度,在課文用“殊不知”這個(gè)詞語(yǔ)表明自己反對(duì)這種觀點(diǎn)的態(tài)度,以下課文從三個(gè)方面逐層推進(jìn)的,

  首先指出人類智慧在自然面前沒(méi)有什么可以驕傲的,這個(gè)方面的議論是通過(guò)四點(diǎn)來(lái)完成的:航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn),人類的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的,人類對(duì)地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱,宇宙空間中可能存在著智慧等。如此說(shuō)來(lái),人類面對(duì)自然實(shí)在是沒(méi)有什么可以驕傲的。話說(shuō)到這里,文章水到渠成的談到了自然的智慧是無(wú)與倫比的。

  其次文章接下來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,將人類的智慧與自然的智慧進(jìn)行了比較,最后談到大自然中到處都存在著生命,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系,三個(gè)方面步步推進(jìn),課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論,文章非常嚴(yán)密。

  在課文的學(xué)習(xí)中,就是將層層推進(jìn)的議論過(guò)程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明了議論的過(guò)程,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高,學(xué)習(xí)非常投入。

《敬畏自然》教學(xué)反思5

  我們似乎一直堅(jiān)信,我們是自然的主人,可在我們令自然屈服的過(guò)程中,卻不得不面對(duì)人類與自然的'關(guān)系問(wèn)題。畢竟我們也是這個(gè)地球的生靈,我們影響其它生物同時(shí)也觸動(dòng)自身,我們常常以自己擁有智慧而自大,殊不知人類的智慧只是大自然智慧的一種工具,讀完本文,你也許會(huì)有如此感受。

《敬畏自然》教學(xué)反思6

  一.巧復(fù)習(xí)、導(dǎo)入新課

  對(duì)于本節(jié)課的導(dǎo)課,我著實(shí)費(fèi)了一番心思,起初我想用"撲克牌游戲",讓學(xué)生體會(huì)分類的重要性,細(xì)想一下和后邊的學(xué)習(xí)聯(lián)系不大,后來(lái)又想了幾個(gè)導(dǎo)課的方法,都在萌芽狀態(tài)就被自己推翻了,最終決定復(fù)習(xí)提問(wèn):將鯊魚(yú)、蜜蜂、馬、蚯蚓進(jìn)行分類,既復(fù)習(xí)了上節(jié)課動(dòng)物分類知識(shí),通過(guò)它來(lái)了解上節(jié)課的動(dòng)物分類知識(shí)掌握的情況,又可以通過(guò)它導(dǎo)入新課,"馬"為什么會(huì)有不同的名稱呢?"馬"是一個(gè)"物種"即屬于"種"這個(gè)分類單位,鯊魚(yú)、蜜蜂、馬、蚯蚓同屬于動(dòng)物界,進(jìn)而導(dǎo)入新課"從種到界"。

  二.妙聯(lián)系、構(gòu)建新知

  生物分類單位由大到小包括界、門、綱、目、科、屬、種。為了讓學(xué)生能夠理解這七個(gè)等級(jí)單位的大小順序。我首先利用新生入學(xué)要建立學(xué)籍表入手,建立學(xué)籍時(shí),按省、市、區(qū)、學(xué)校、年部、班級(jí)、姓名這樣幾個(gè)分類單位,幫助學(xué)生理解分類單位的大小關(guān)系,然后在后邊教學(xué)選用了兩位同學(xué):任雨雯和姜悅,她們同是十四班的學(xué)生,那么她們就是同省、市、區(qū)、學(xué)校、年部、,引申到生物分類單位即若某一分類單位相同,則比它大的`分類單位一定都相同,比它小得分類單位不一定相同,學(xué)生很容易理解了這個(gè)難點(diǎn)。

  三. 找契機(jī)、促進(jìn)生成

  在四班試講時(shí),我提問(wèn):"馬有幾個(gè)蹄?",我本想讓學(xué)生回答:"一個(gè)",結(jié)果讓我意想不到的時(shí)學(xué)生異口同聲的回答:"四個(gè)",我一想也對(duì),我想讓學(xué)生了解的是每個(gè)足前端有一個(gè)蹄,"1"是奇數(shù),所以是奇蹄目,結(jié)果適得其反。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我又想到用人的腳趾甲作比,人有五趾,趾端有趾甲,馬有一趾,趾端有蹄,可感覺(jué)學(xué)生理解得還不是很到位,后來(lái)我想到了豬蹄,我上網(wǎng)搜索并精選了"牛蹄""豬蹄"圖片,尤其是"豬蹄數(shù)""牛蹄數(shù)"特別清晰的圖片和"馬蹄"、"犀牛蹄"作比較,"豬蹄數(shù)’4個(gè),"牛蹄數(shù)"2個(gè),2、4是偶數(shù),所以是偶蹄目。"馬蹄數(shù)" 1個(gè)、"犀牛蹄" 3個(gè),1、3是奇數(shù),所以是奇蹄目。很容易突破了難點(diǎn)

《敬畏自然》教學(xué)反思7

  《敬畏自然》是人教版小學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文第二冊(cè)第三單元中的一篇文章。八年級(jí)下期處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,在本冊(cè)第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。

  《敬畏自然》是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的:

  首先否定了人類“征服自然”的口號(hào),認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的.許多認(rèn)識(shí)很幼稚,而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。

  接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的,是自然智慧的一部分,人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此,我們應(yīng)該敬畏自然。

  雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處,但對(duì)自然保持敬畏之心,也許不是一件壞事,至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心,不敢妄動(dòng)胡來(lái)??茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱,也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量,解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái),最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  我在教《敬畏自然》這篇課文時(shí)主要從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

  一是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外,作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂,也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。

  二是思考作者的觀點(diǎn),并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn),眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題,但是也有一些說(shuō)法還可以商榷,可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。

  為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體,即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看,學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右,如果較長(zhǎng)時(shí)間不改變教學(xué)方法,學(xué)生的注意力就會(huì)分散,所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法,先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料,看后讓學(xué)生談感受,這種方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,接下來(lái)我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的,我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決,針對(duì)教學(xué)重點(diǎn),我采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法,針對(duì)文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等,由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,收到了良好的效果。

  當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)我采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,既教給學(xué)生方法,又使學(xué)生了解了課文內(nèi)容。探究學(xué)習(xí)時(shí),我采用問(wèn)答法,最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。這樣鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力,讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。

《敬畏自然》教學(xué)反思8

  在教學(xué)《泉水》這一課時(shí),我根據(jù)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和特點(diǎn),讓學(xué)生在語(yǔ)言的感悟理解上,情感的體驗(yàn)上,特別是語(yǔ)言的遷移運(yùn)用上,設(shè)計(jì)了一個(gè)符合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)方案,引導(dǎo)學(xué)生在讀和說(shuō)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  一、讀中感悟,以讀激情

  本課語(yǔ)言優(yōu)美,感情真摯,洋溢著對(duì)泉水的贊美之情,是一篇學(xué)習(xí)語(yǔ)言、情感熏陶的好教材。因此,我力爭(zhēng)做到以讀為本,讓學(xué)生通過(guò)各種形式的讀(自讀、師生合作讀、扮演角色讀、齊讀等),去體味課文的語(yǔ)言美,感受泉水樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這樣的讀,一遍有一遍的要求,一遍有一遍的效果,最后達(dá)到熟讀成誦的目的,從而加深學(xué)生對(duì)課文的`感悟能力,使學(xué)生獲得了情感的體驗(yàn),提高了審美的情趣。

  二、自主學(xué)習(xí),升華提高

  另外我還根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn),先讓學(xué)生在充分自讀課文、熟悉課文的基礎(chǔ)上,感悟理解課文內(nèi)容,然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽采用適合自己的學(xué)習(xí)方法,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在交流中,學(xué)生感受到了課文的語(yǔ)言美,體會(huì)到了泉水無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,將自己的情感與課文表達(dá)的思想感情融在一起,在讀中加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。同時(shí),教師在教學(xué)中能適時(shí)地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)、調(diào)控,使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性愈加高漲。

《敬畏自然》教學(xué)反思9

  《敬畏自然》是一篇以議論為主的散文,它雖然帶有較多的議論成分,但在寫(xiě)法上比較靈活,有別于一般的議論文,故稱它為議論性的散文。從本文的教學(xué)過(guò)程看,我們顯然很容易模糊它與一般議論文之間的區(qū)別,將本文按照規(guī)范的議論文來(lái)教了。正因?yàn)槿绱?,我們將教學(xué)的重點(diǎn)放在了理清結(jié)構(gòu)和歸納段落大意上,導(dǎo)致教學(xué)中的處置不當(dāng)。本文的結(jié)構(gòu)不是不可以講,但不宜花過(guò)多的時(shí)間糾纏于此,因?yàn)槔砬褰Y(jié)構(gòu)的目的是為了進(jìn)一步理解課文內(nèi)容,不能喧賓奪主。另外,對(duì)初二的學(xué)生講“引論、本論、結(jié)論”這些專業(yè)術(shù)語(yǔ),也脫離了學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際。

  關(guān)于《敬畏自然》一課的教學(xué),人教社語(yǔ)文(八年級(jí))培訓(xùn)資料上是這樣建議的,我們可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),一是引導(dǎo)學(xué)生理解作者的思想觀點(diǎn),二是品味文章的語(yǔ)言。其建議很有見(jiàn)地,準(zhǔn)確把握了本篇課文的教學(xué)特點(diǎn)。

  由此想到因材施教,我認(rèn)為因材施教不僅是一種教學(xué)原則,也是一種教學(xué)智慧。傳統(tǒng)意義上的因材施教是指教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生身心發(fā)展的.差異(個(gè)別差異)加以區(qū)別對(duì)待。如果按照現(xiàn)代教育理念來(lái)重新詮釋因材施教,那么這里的“材”應(yīng)該包含兩層意思――教學(xué)對(duì)象和教材。從教學(xué)對(duì)象的角度講,因材施教就要做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”,即根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)際情況實(shí)施教學(xué);從教材的角度講,因材施教就要做到“到什么山唱什么歌”,即根據(jù)教材(課文)的具體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)。否則教師水平再高,課講得再精彩,也不能算是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。

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