下面是范文網(wǎng)小編分享的精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思10篇(愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)反思簡(jiǎn)短100字)，以供參閱。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思1

　　過(guò)去，在教文言文時(shí)，我往往從講解課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考完，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)一定得注意的。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂。到底是什么原因呢?當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生，并沒(méi)有從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦。 那一課(《愛(ài)蓮說(shuō)》)我是這樣上的。? 開始，我從楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”入手，很隨便地和同學(xué)們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”。說(shuō)是漫談，其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì)。我必須從這一過(guò)程中，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會(huì)了，哪些還不會(huì)，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。?

　　接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子，提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái)。結(jié)果，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到剛學(xué)的《陋室銘》。這不禁使我有些自慚，以前太低估了學(xué)生。?

　　再接下來(lái)是第三步驟：評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的.最關(guān)鍵之處。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語(yǔ)，對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨、結(jié)構(gòu)和寫法，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的，學(xué)生都講到了;老師沒(méi)講的，有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些利用手中的權(quán)力的丑行，說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。至于對(duì)課文有疑問(wèn)的地方，一開始，學(xué)生確實(shí)想不到。選入課本的文章，都是典范文章，哪里敢懷疑?靜場(chǎng)片刻以后，我啟發(fā)大家：作者所處的年代，距離現(xiàn)在近一千年，難道到了現(xiàn)在，大家的思想觀念還沒(méi)有發(fā)生變化，還完全同作者的觀點(diǎn)一樣?這幾句話激起了同學(xué)們的不滿，于是立刻有人反駁：陶淵明反對(duì)追求富貴，我認(rèn)為不對(duì)，追求富貴有什么不好，難道應(yīng)該追求貧困?在文章的結(jié)構(gòu)上，有的同學(xué)提出：作者三次寫到三種花，前兩次的順序都是“菊—牡丹—蓮”，而到了第三次，卻變成了“菊—蓮—牡丹”。因此，應(yīng)該把“蓮之愛(ài)，同予者何人?”調(diào)到文章最后。這引起了激烈的爭(zhēng)論：有同意的，有不同意的。大家爭(zhēng)得 面紅耳赤。由于課堂時(shí)間有限，又由于是初次上這樣的課，非常遺憾，我沒(méi)敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。?

　　最后一個(gè)步驟：遷移能力。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題，口述一篇托物言志的短文。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主，所以，學(xué)生作起這樣的作文來(lái)，并不犯難。?

　　這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思2

　　新課程下的語(yǔ)文教材，明顯體現(xiàn)了中華文化的傳承性，課文中加大了文言文的比例，而傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，教師在“講”與“練”字上下了很大工夫，學(xué)生學(xué)習(xí)的方法只是機(jī)械的識(shí)記，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文失去興趣，甚至產(chǎn)生厭惡心理，因此我認(rèn)為，文言文的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生能力為中心，構(gòu)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境，上完《愛(ài)蓮說(shuō)》一課后我對(duì)此更深有體會(huì)。

　　在教學(xué)課文《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)，為了讓學(xué)生更深入地把握作者托物言志，在蓮的形象中寄遇自己身處污濁環(huán)境，潔身自愛(ài)，不同流合污的生活態(tài)度，我組織了學(xué)生展開大討論，后來(lái)我提出：學(xué)習(xí)這篇文章有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。有的同學(xué)說(shuō)：“做人要隨和，要親和，否則會(huì)被社會(huì)淘汰，因?yàn)樯鐣?huì)需要的是胸懷大志，無(wú)私奉獻(xiàn)，能與人和睦相處，誠(chéng)實(shí)敬業(yè)的人?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“本文在當(dāng)今生活中還教育和鼓勵(lì)人們?cè)诟≡甑默F(xiàn)實(shí)中保持一顆寧?kù)o的心。”還有的同學(xué)說(shuō)：“我認(rèn)為堅(jiān)守獨(dú)立的人格，需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！碑?dāng)學(xué)生們爭(zhēng)先恐后討論到此，我就告訴他們：“是的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，一定要保持寧?kù)o，揮別浮躁，否則學(xué)到的知識(shí)就不扎實(shí)。你在生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境，有好的`，有差的，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨(dú)立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛(ài)的人，在逆境中同樣健康成長(zhǎng)！”教室里響起了熱烈的掌聲。

　　語(yǔ)文教學(xué)重在學(xué)，學(xué)生是主人。我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，而且還要教會(huì)學(xué)生做人的道理，既培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，又培養(yǎng)他們的人文精神，幫助其樹立高尚的道德情操。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，從個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦，掌握重要實(shí)詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：以花喻人的含義。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1

　　【導(dǎo)入】導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)蓮說(shuō)”是什么意思呢？誰(shuí)來(lái)談?wù)劊俊罢f(shuō)”，古代的一種文體，多用敘事、寫人、詠物的形式來(lái)闡述見(jiàn)解、說(shuō)明道理?！皭?ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目的意思是什么呢？說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩(shī)人喜愛(ài)，你還知道哪些寫荷的詩(shī)？請(qǐng)起來(lái)背誦一下。

　　活動(dòng)2

　　【講授】講授

　　朗讀課文，疏通文意。

　　1、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。

　　2、疏通文意。學(xué)生看注釋，教師提示：

　　蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動(dòng)詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的`人。噫：感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。鮮：少。宜：應(yīng)該。

　　活動(dòng)3

　　【活動(dòng)】活動(dòng)

　　品讀課文。

　　1、找出描寫蓮花的那句話并說(shuō)說(shuō)作者從哪些方面描寫蓮花花的？

　　教師提示：

　　角度特點(diǎn)品質(zhì)

　　環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　形態(tài)中通外直，不蔓不枝

　　香味香遠(yuǎn)益清

　　觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪。你們覺(jué)得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？

　　不是。文章后面說(shuō)“蓮，花之君子者也?！?/p>

　　3、看來(lái)，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？

　　在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。

　　4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)作者賦予蓮花哪些君子的品格？

　　角度特點(diǎn)品質(zhì)

　　環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世

　　形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達(dá)，行為正直

　　香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰

　　5、文章詠蓮，卻還寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？

　　菊：隱逸者封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。

　　牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。

　　6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。

　　7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個(gè)怎樣的人？

　　“予獨(dú)愛(ài)”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說(shuō)成是只有作者才喜歡蓮?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)追名逐利已蔚然成風(fēng)，道義已蕩然無(wú)存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。

　　8、這種通過(guò)寫一種自然物來(lái)表白自己的心志，這種寫法就叫做什么？

　　托物言志。

　　活動(dòng)4

　　【活動(dòng)】活動(dòng)

　　背誦課文。

　　活動(dòng)5

　　【活動(dòng)】活動(dòng)

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　同學(xué)們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里，可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k？當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　菊：隱逸者（正襯）污濁的社會(huì)中不同流合污，保持高潔的品行

　　蓮：君子

　　牡丹：富貴者（反襯）

　　托物言志

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思4

　　上完這節(jié)課后聽(tīng)課的老師說(shuō)，從課堂上能感受到一種層次之美，有曲徑通幽的感覺(jué)。其實(shí)這得益于文章本身的特點(diǎn)，通過(guò)文本解讀我們可以看出，本文是層層呼應(yīng)，層層鋪墊，層層深入。只要抓住了這一特點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生一步步讀下去課堂自然也就有了層次

　　除了整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)文本的層次美之外，我自己覺(jué)得在具體環(huán)節(jié)的處理上還有一下幾個(gè)成功之處。

　　一情景的設(shè)置。在疏通文意的基礎(chǔ)上讓學(xué)生在音樂(lè)中勾勒美景，在賞析蓮花之美這一環(huán)節(jié)通過(guò)所提供的句式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與蓮對(duì)話的情景。這也手法并不新穎，不過(guò)在這里卻有很好的效果，會(huì)給學(xué)生一種暗示，讓他們覺(jué)得蓮是有靈魂的，那么學(xué)生對(duì)蓮的賞析很自然就會(huì)往品質(zhì)情操上靠攏了。

　　二是課本詩(shī)的運(yùn)用。本節(jié)課出示的課本詩(shī)，是作為一種讓學(xué)生感覺(jué)比較新穎的拓展材料，來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的理解。首先讓學(xué)生通過(guò)填詞整合了對(duì)聯(lián)的品質(zhì)的感悟。接下來(lái)又通過(guò)“是誰(shuí)”的追問(wèn)，讓學(xué)生貼近作者高潔的心靈，實(shí)現(xiàn)了向下一個(gè)層次的`過(guò)渡

　　三是面對(duì)較有難度的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生討論探究，并且給予暗示，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟。讓學(xué)生暢所欲言，敢于提出自己的疑問(wèn)。課堂中我給學(xué)生提供了一個(gè)字的提示語(yǔ)，提示激發(fā)了學(xué)生的興趣也有效地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的領(lǐng)悟。喚醒學(xué)生關(guān)注到了已經(jīng)被忽略的“噫”字，從而品讀出作者的遺憾和感慨

　　當(dāng)然本節(jié)課也存在不足之處，最讓人遺憾的就在于一味追求環(huán)節(jié)的巧妙而削弱了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，在對(duì)學(xué)生的精彩發(fā)言上上缺少引導(dǎo)和贊美，沒(méi)能給學(xué)生提供更廣闊的空間。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思5

　　第一：在教學(xué)模式上，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即:朗讀---疏通---理解---積累，在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn)，我覺(jué)得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美，還是要讓學(xué)生真正有所收獲，更讓我受益的是陳教授的做法，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容，但陳教授絕不拘泥于讀的形式，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我。與陳教授的課相比，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié)，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行。所以教無(wú)定法，不可按一定的模式因循守舊。

　　第二：在導(dǎo)入新課時(shí)，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題，同時(shí)我覺(jué)得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。這樣做也未嘗不可。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn)，我覺(jué)得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式，它是學(xué)生參與課堂的'一個(gè)極好的手段。

　　第三：對(duì)于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識(shí)。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題比老師講授十個(gè)問(wèn)題都可貴。今天王坤娟老師的建議說(shuō)在探究時(shí)老師是不是該適當(dāng)點(diǎn)撥，這一點(diǎn)我是認(rèn)同的。同時(shí)，陳教授的課也給我同樣的啟示:應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，對(duì)于學(xué)生挖掘不出來(lái)的問(wèn)題，教師應(yīng)該給以適時(shí)的引導(dǎo)，然后給他們以時(shí)間去體會(huì)，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說(shuō)了、問(wèn)了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個(gè)外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。

　　第四：我想再談一點(diǎn)，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過(guò)我們的議課，我覺(jué)得我們?cè)趥湔n時(shí)忽略了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。比如:三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>

　　改進(jìn)設(shè)想:

　　說(shuō)實(shí)在話，今天心情非常激動(dòng)，因?yàn)槲矣X(jué)得自己發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題，也看到了陳教授的課堂。覺(jué)得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進(jìn)的沖動(dòng)卻真實(shí)涌動(dòng)在心中，但我知道有些改進(jìn)很難:比如如何讓語(yǔ)文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思6

　　本次培訓(xùn)課中，我講授的內(nèi)容為蘇教版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)《荷》專題中的《愛(ài)蓮說(shuō)》一課。

　　在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，我由古典詩(shī)歌中意象的內(nèi)在含義切入，在學(xué)生復(fù)習(xí)舊知的同時(shí)對(duì)荷的內(nèi)涵有初步了解，之后順勢(shì)解題，學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)分享關(guān)于說(shuō)這一文體的相關(guān)知識(shí)。第三部分為檢查預(yù)習(xí)與整體感知，通過(guò)對(duì)學(xué)案的檢查，梳理文言知識(shí)點(diǎn)，對(duì)全文有初步的整體把握。第四個(gè)環(huán)節(jié)為精讀品析，設(shè)置問(wèn)題一：從文中找出作者因何而愛(ài)蓮？本題較為簡(jiǎn)單，問(wèn)題二承接問(wèn)題一的答案：分析予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉一句中蓮的形象。這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)，學(xué)生以小組討論的形式合作學(xué)習(xí)，深入探究周敦頤筆下蓮的內(nèi)涵，以小組匯報(bào)的形式呈現(xiàn)。問(wèn)題三為：作者愛(ài)蓮贊蓮，為何還要在菊與牡丹上花費(fèi)筆墨？以此題作為拓展分析的著眼點(diǎn)，進(jìn)行情感價(jià)值觀的升華，讓學(xué)生對(duì)比作者對(duì)待蓮、菊、牡丹的態(tài)度，進(jìn)而升華總結(jié)，突出周敦頤及古代文人卓然的.人生觀與價(jià)值觀，議古論今，引發(fā)學(xué)生對(duì)正直人格的崇敬，對(duì)高尚情操的追求。

　　從最終的課堂呈現(xiàn)上來(lái)看，效果不如預(yù)期，一方面是因?yàn)榻?jīng)歷了上午的四節(jié)公開課，學(xué)生已從緊張過(guò)度進(jìn)入到了麻木狀態(tài)，我在課前調(diào)動(dòng)力能不足，使學(xué)生反應(yīng)狀態(tài)欠佳，另一方面則尤為主要，是我在備課的過(guò)程中，備學(xué)生明顯不足，學(xué)生對(duì)文本的預(yù)習(xí)效果不如最初預(yù)設(shè)，直接導(dǎo)致課堂的第三個(gè)環(huán)節(jié)檢查預(yù)習(xí)與整體感知部分用時(shí)過(guò)長(zhǎng)且對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)并不扎實(shí)。在小組討論的環(huán)節(jié)，小組的作用沒(méi)有充分的發(fā)揮，這也與學(xué)生平時(shí)的課堂習(xí)慣有關(guān)。 課后專家評(píng)課時(shí)提出兩點(diǎn)，首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng)；第二，既然是荷專題，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂。專家還指出，年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。

　　工作進(jìn)入第三個(gè)年頭，課堂教學(xué)之上少了一份最初時(shí)的急躁與茫然，日漸進(jìn)入平穩(wěn)期，

　　本以為這是一種進(jìn)步的表現(xiàn)，專家的一席點(diǎn)撥，卻讓我覺(jué)得這種所謂平穩(wěn)，是牽制課堂創(chuàng)新的阻礙力，并不利于教學(xué)的隨機(jī)生成。以本課的教學(xué)為例，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我從根本上忽視了專題性，只是單純的

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思7

　　在教《愛(ài)蓮說(shuō)》之前，我講述文言文大多是從講解課題、作者入手，然后一句句領(lǐng)讀，一字一句翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺](méi)講到，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考試結(jié)束，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意的，結(jié)果學(xué)生還是考得不理想。到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)我沒(méi)責(zé)怪學(xué)生，更多從自身去找原因。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：首先我從兩個(gè)謎語(yǔ)入手導(dǎo)入新課，引出蓮花，然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片，古往今來(lái)，不知有多少文人墨客描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”，教師正音，學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀，然后全班朗讀，對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的.先畫下來(lái)，待會(huì)兒提問(wèn)。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了幾個(gè)問(wèn)題：文中寫了哪些花？作者最喜歡什么花？喜歡它的原因是什么？學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰。

　　再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒(méi)人發(fā)言，我就引導(dǎo)大家：作者從哪些方面描寫蓮花的？于是大家你一言，我一語(yǔ)的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格？學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度，所以我就采取了連線的形式，這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn)。

　　這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：他們不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了、掌握了、更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了思索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能適應(yīng)新課改的要求。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思8

　　首先，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分，合在一處有雜糅之感，并且在分開后，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng)；第二，既然是“荷”專題，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的`把握，不能將文本與專題割裂。年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng)，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新，切忌走老路。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思9

　　在這節(jié)課未上之前我也是好備了一番，但終究沒(méi)有在課堂上覺(jué)得很好。

　　我依然在嘗試不先串翻譯，而是將問(wèn)題設(shè)計(jì)精細(xì)，使各個(gè)問(wèn)題的回答基本能將每個(gè)語(yǔ)句都包含在內(nèi)，然后達(dá)到既理解全文又做到了翻譯的目的。

　　之前，上的21課很不錯(cuò)，本來(lái)是三個(gè)課時(shí)的教學(xué)安排，我用一節(jié)零十分鐘就全部搞定，效果也特別的理想。而在這里，就不是很順利了，究竟是什么問(wèn)題，我想值得反思一下。

　　首先，21課是本冊(cè)的第一篇文言文，在未上課之前，學(xué)生已經(jīng)將預(yù)習(xí)做得特別的充分，所以課堂上翻譯的、理解的都很順暢，沒(méi)有出現(xiàn)大問(wèn)題。再次證實(shí)了預(yù)習(xí)對(duì)于課堂的重要性。

　　在22課上邊，《陋室銘》是第一篇，還是預(yù)習(xí)的很扎實(shí)，而第二篇《愛(ài)蓮說(shuō)》就沒(méi)有很到位。短短的幾句話翻譯起來(lái)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較吃力，并且課下的時(shí)候我還提問(wèn)了幾個(gè)學(xué)生，也不是很好。

　　另外，自己的設(shè)計(jì)在上的時(shí)候總覺(jué)得也有些不順手，大致記錄如下：

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：1.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)三個(gè)

　　1）識(shí)記說(shuō)的文體及作者的文學(xué)常識(shí)（沒(méi)有用上幻燈片，沒(méi)有及時(shí)制作出來(lái)的原因，只是簡(jiǎn)單說(shuō)了一下“說(shuō)”，“說(shuō)”是古代的一種問(wèn)題，發(fā)表作者的看法、評(píng)價(jià)，“愛(ài)蓮說(shuō)”即是說(shuō)一說(shuō)我對(duì)蓮花的喜愛(ài)這個(gè)事兒。而有關(guān)作者的更沒(méi)有在出示任何背景的內(nèi)容，僅是課下的注釋里的東西而已）

　　2）讀課文，會(huì)分析出三種花的象征意義及蓮的形象

　　3）能概括出作者所要表達(dá)的主題思想

　　我讓同學(xué)們先讀了一遍課文，然后問(wèn)：文中寫了三種花，其實(shí)寫了三種人，你能找出相關(guān)句子讀一讀嗎？

　　這個(gè)問(wèn)題我讓三名學(xué)生上臺(tái)演板寫出自己的答案，各不相同，但基本一樣，只有一個(gè)把牡丹所對(duì)應(yīng)的人寫的是——一般人，有同學(xué)站起來(lái)糾正說(shuō)應(yīng)當(dāng)是富貴者，追求富貴的人。

　　接著，我讓他們分別再找出有關(guān)三種花的語(yǔ)句畫出來(lái)讀一讀再翻譯。這個(gè)環(huán)節(jié)如此設(shè)計(jì)很生硬。因?yàn)槌恕吧彙毕嚓P(guān)的語(yǔ)句太少，只不過(guò)是包含了“菊” “牡丹”這些字而已，所以學(xué)生的積極性不高，這個(gè)問(wèn)題太沒(méi)有思維的挑戰(zhàn)性，這于我以往設(shè)計(jì)的問(wèn)題是很不相同的，故似乎有點(diǎn)懶于回答的味道，在發(fā)現(xiàn)之后，我就立即包辦領(lǐng)著大家急速的譯解完畢。

　　這個(gè)處理我對(duì)自己很不滿意。

　　接下來(lái)的問(wèn)題是針對(duì)第二個(gè)目標(biāo)的。作者的感情傾向是蓮花，你能說(shuō)說(shuō)蓮花身上都有哪些君子的`品質(zhì)嗎？

　　在自學(xué)后有同學(xué)很快說(shuō)出了自己的想法和答案，可是在這個(gè)問(wèn)題上需要的詞語(yǔ)是學(xué)生一般想不到的，所以我告訴他們可以用自己的話來(lái)說(shuō)，盡管有幾位同學(xué)講的也不錯(cuò)，但大多數(shù)同學(xué)成了聽(tīng)眾，只是個(gè)別同學(xué)的一言堂，使我很苦惱。最后也是在我的不滿意中結(jié)束。

　　下一個(gè)環(huán)節(jié)：既然是寫蓮花，干嘛還要寫菊和牡丹呢？

　　同學(xué)們很快答出是對(duì)比，并且講的也很好。比如說(shuō)：陶淵明怕自己經(jīng)受不住塵世的污濁，就隱居了起來(lái)，而周敦頤為了匡扶天下，不至于使國(guó)家更加黑暗和墮落，堅(jiān)決不退隱，是比陶淵明的境界更高的人。

　　是啊，學(xué)生說(shuō)的多好。此時(shí)，我就引出了正襯的說(shuō)法。另外同時(shí)講到了與牡丹的反襯。

　　這個(gè)地方我感覺(jué)說(shuō)的很好，只是講的人太少了，是我應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法再多調(diào)動(dòng)的。

　　不過(guò)，傾聽(tīng)的同學(xué)不少了，比以往只知道發(fā)言不愿意傾聽(tīng)好的太多了。盡管還有跑神的，后面有一位女生還在剪指甲，我到她旁邊提醒才停了下來(lái)。

　　最后是寫出來(lái)作者抒發(fā)了怎樣的情感？

　　在他們寫完后讀了幾位同學(xué)的，能將剛剛分析的一些蓮的品質(zhì)帶入進(jìn)去。最終形成自己的見(jiàn)解，我讓大家講參考書第一次拿了出來(lái)，將里面總結(jié)好的摘抄上去，因?yàn)槲覜](méi)有將參考書上的答案打出來(lái)供他們抄取，反正是要最后記下來(lái)，還是自己弄吧。并且也是因?yàn)槲覜](méi)有準(zhǔn)備好的緣故。

　　總之，這節(jié)課備的不充分。看來(lái)，要想使自己上的成功，必須下一番功夫。任何機(jī)會(huì)都只會(huì)給有所準(zhǔn)備的人。

精《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)反思10

　　教學(xué)設(shè)想：

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫法的代表作。雖然初一的學(xué)生還沒(méi)有接觸到這樣的文章，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程，并且能學(xué)以致用，用所學(xué)的方法探究“菊”、“牡丹”的內(nèi)外意義。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀、典故的補(bǔ)充、作者的生平入手，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。

　　課堂教學(xué)情況：

　　為此，在這堂課的'教學(xué)中，我精心篩選了周敦頤的生平資料，菊、牡丹的相關(guān)典故補(bǔ)充。原本設(shè)想通過(guò)這些內(nèi)容的補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解文章和主旨。但是在這個(gè)過(guò)程中我忽略了學(xué)生的學(xué)情。這堂課，我在市北實(shí)驗(yàn)中學(xué)上過(guò)，在禮嘉中學(xué)也上了，因?yàn)槎际墙璋嗌险n，所以學(xué)情上都是模糊的、未定的，我只是根據(jù)自己的思維習(xí)慣，盡量創(chuàng)設(shè)循序漸進(jìn)的課堂進(jìn)程。但是，出來(lái)的效果差異非常大。禮嘉的學(xué)生整堂課45分鐘，僅僅完成了兩部分內(nèi)容，勉強(qiáng)完成對(duì)“菊”“牡丹”意象的理解，整個(gè)課堂毫無(wú)生機(jī)，學(xué)生不愿舉手回答問(wèn)題，討論也僅僅是流于形式。而市北實(shí)驗(yàn)初中的那堂課，學(xué)生在我的帶動(dòng)下，自然生成的一些內(nèi)容，雖然也只有部分同學(xué)達(dá)到深入理解的程度，但是基本完成了教學(xué)任務(wù)。

　　反思提高：

　　備課的過(guò)程：

　　這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高。我一直認(rèn)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備不適合上意蘊(yùn)深厚的文章，幾次開課我都選擇敘事性比較強(qiáng)的文章，感覺(jué)自己更適合講故事。這次張老師點(diǎn)名要求上《愛(ài)蓮說(shuō)》，對(duì)我來(lái)說(shuō)，前幾天的準(zhǔn)備過(guò)程，我一直處在混沌的狀態(tài)，總是找不到好的切入點(diǎn)和上課思路。教案反復(fù)修改了很多遍：

　　第一次，我想解讀花語(yǔ)，想層層剝開表面，探究其內(nèi)在。但是過(guò)于華麗的課堂教學(xué)語(yǔ)言，讓第一次試上遭遇滑鐵盧，學(xué)生根本無(wú)非理解我的問(wèn)題。

　　第二次，我想“文”“言”并重，開頭設(shè)計(jì)了好多文言知識(shí)的鞏固和復(fù)習(xí)，試上后，發(fā)現(xiàn)容量的龐大，讓學(xué)生無(wú)法集中思維，課堂教學(xué)無(wú)法深入開展。

　　第三次，我從課題入手，從三個(gè)層面來(lái)探究，首先完成對(duì)內(nèi)容：三種花的理解；然后明確作者情感：為何獨(dú)愛(ài)蓮；再到通過(guò)文體理解：作者通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)什么？思路清晰了，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了，但是容量的增大，讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入，無(wú)法再有另外的拓展。

　　教學(xué)后反思：

　　教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手，而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中，過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么，用自己的思維代替了學(xué)生的思維，沒(méi)有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度，之前也沒(méi)有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化。禮中的學(xué)生，課堂上的知識(shí)鏈接，肯定是消化不了的，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后，作為家作讓學(xué)生先讀、思考，然后利用早讀課，幫助解答疑難，才能有更好的生成。

　　課堂教師的語(yǔ)言，其目的不在于華麗，而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生展示。

　　板書的設(shè)計(jì)，也正如張老師說(shuō)說(shuō)過(guò)于凌亂，學(xué)生在你書寫的時(shí)候，并不知道你的目的，雖然最后能明白你的意圖，但是之前的板書指向性不夠明確，更沒(méi)有系統(tǒng)、科學(xué)、美觀的體現(xiàn)。按照張老師的提示，現(xiàn)將板書重新用表格表示：

　　努力在嘗試和挑戰(zhàn)中逐步提高！

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