下面是范文網(wǎng)小編分享的八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思7篇(《三峽》的教學(xué)反思)，以供參考。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思1
這段時(shí)間在進(jìn)行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點(diǎn)小感觸，簡(jiǎn)單地記錄了下來(lái)。
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌，真的很感動(dòng)。酈道元在三峽中著重寫(xiě)了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣；那水，能漫上山陵，能看見(jiàn)倒影，寂靜而清幽。在講課過(guò)程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時(shí)，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說(shuō)文章寫(xiě)了三峽的四季，寫(xiě)了三峽的山山水水，卻不能深刻體會(huì)到作者對(duì)三峽的.贊美。
我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有到過(guò)三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過(guò)，如果學(xué)生長(zhǎng)大有機(jī)會(huì)去見(jiàn)識(shí)，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來(lái)注重識(shí)記，記住一些“答案”。其實(shí)，我們光靠記憶，學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失吧！
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《三峽》這一課我覺(jué)得還是比擬成功的。
一、通過(guò)三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀的理解課文打下根底。
二、通過(guò)采用五種不同的讀課文方式，即加強(qiáng)了誦讀，又不使學(xué)生覺(jué)得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對(duì)對(duì)碰。請(qǐng)你用最美的語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來(lái)?！杯h(huán)節(jié)用的好。通過(guò)圖片與課文的比照閱讀，使學(xué)生把枯燥的`語(yǔ)言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過(guò)課文語(yǔ)言美讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟，對(duì)美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語(yǔ)方面，做到了無(wú)一句廢話，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點(diǎn)撥到位。學(xué)生通過(guò)引導(dǎo)，很快領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，感受思想感情，了解抓住事物特征來(lái)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
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《三峽》這一課我覺(jué)得還是比較成功的。
成功的方面是：
一、通過(guò)三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀的理解課文打下基礎(chǔ)。
二、通過(guò)采用五種不同的讀課文方式，即加強(qiáng)了誦讀，又不使學(xué)生覺(jué)得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對(duì)對(duì)碰。請(qǐng)你用最美的語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來(lái)?！杯h(huán)節(jié)用的好。通過(guò)圖片與課文的對(duì)比閱讀，使學(xué)生把枯燥的語(yǔ)言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過(guò)課文語(yǔ)言美讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的'感悟，對(duì)美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語(yǔ)方面，做到了無(wú)一句廢話，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點(diǎn)撥到位。學(xué)生通過(guò)引導(dǎo)，很快領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，感受作者思想感情，了解抓住事物特征來(lái)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。
不成功的方面是：
一、時(shí)間掌握的不夠好。生字詞注音和重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋方面浪費(fèi)了時(shí)間，課前預(yù)習(xí)過(guò)的可以抓重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下，沒(méi)有必要面面俱到，導(dǎo)致時(shí)間不夠用。
二、因時(shí)間不夠，最后寫(xiě)作拓展環(huán)節(jié)根本沒(méi)有來(lái)得及展開(kāi)，沒(méi)有到達(dá)我預(yù)定的目的。
三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以達(dá)到考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時(shí)間。
四、我覺(jué)得我應(yīng)該把翻譯課文單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來(lái)進(jìn)行，這樣條理會(huì)更分明一些。
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《三峽》它是酈道元所寫(xiě)的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細(xì)介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時(shí)，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語(yǔ)言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計(jì)既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點(diǎn)，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語(yǔ)言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒(méi)有設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)零敲碎打的問(wèn)題，始終以“讀”貫穿全過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個(gè)課堂都是學(xué)生在讀，在說(shuō)，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語(yǔ)文課“語(yǔ)文味”的特點(diǎn)得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對(duì)《三峽》一文精度細(xì)品的`基礎(chǔ)上，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點(diǎn)字詞，之后用“減字背誦法”加以驗(yàn)測(cè)，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無(wú)提問(wèn)的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂(lè)，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個(gè)語(yǔ)文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場(chǎng)所。
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《三峽》是統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元中的第一篇課文，是一篇寫(xiě)景抒情的散文。根據(jù)單元目標(biāo)和編者意圖，本節(jié)課教學(xué)主要想達(dá)到以下教學(xué)目標(biāo)：
1．利用工具書(shū)熟練掌握生字，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、翻譯課文重點(diǎn)句子。
2．理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
3．感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感。
教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)，一是利用工具書(shū)熟練掌握生字，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、翻譯課文重點(diǎn)句子；二是感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的.情感。難點(diǎn)在于理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
本節(jié)課主要運(yùn)用了誦讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、讀讀講講、合作探究，主要抓住“讀”和“講”這兩個(gè)字進(jìn)行教學(xué)，“讀”主要是通過(guò)多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出三峽的壯美、幽靜美和凄涼美?！爸v”主要是讓學(xué)生借助課下注釋和我補(bǔ)充的注釋，自己講文意，講主題思想，講寫(xiě)作思路，講語(yǔ)言特點(diǎn)。這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置科學(xué)合理重點(diǎn)突出，課堂氛圍較好，學(xué)生思維活躍，有小組合作和探究，有獨(dú)立思考和展示，課堂教學(xué)效果良好。
不足之處：
1．在讀上花費(fèi)時(shí)間多，課堂節(jié)奏較慢。
2．學(xué)生對(duì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)不理解。
改正措施：
1．應(yīng)充分研判學(xué)情，加強(qiáng)誦讀方面的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，再上課時(shí)應(yīng)加快節(jié)奏。
2．利用輔導(dǎo)時(shí)間補(bǔ)充講解駢散結(jié)合這一知識(shí)點(diǎn)。
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在語(yǔ)文教學(xué)中須體現(xiàn)“自主、合作、探究’的學(xué)習(xí)方式。否則，我們倡導(dǎo)的教研教改模式便會(huì)付諸東流。只要我們每位教師端正這一理念，并努力實(shí)踐，我們的改革就向成功接近了一步。我以《三峽》為例來(lái)談?wù)勆弦惶谜Z(yǔ)文課的感觸。
可取之處：
一、明晰教學(xué)思路，教學(xué)思路要以重難點(diǎn)為中心，把握重點(diǎn)。突破難點(diǎn)是上好這堂課的關(guān)鍵。
〈〈三峽〉〉的重點(diǎn)是：抓住景物特點(diǎn)進(jìn)行描繪，把握作者思想感情；難點(diǎn)是：涵詠品味文章語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生情趣能力。
二、把握重點(diǎn)突破難點(diǎn)的前題是了解學(xué)生，注重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)?！础慈龒{〉〉教學(xué)實(shí)踐讓我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的要作用?！础慈龒{〉〉是篇游記散文，是一篇學(xué)景美文，讓學(xué)生領(lǐng)悟章意境，把握作品思想感情和風(fēng)格特色，須遵從感性到理性的一般的認(rèn)識(shí)規(guī)律規(guī)律：在腦海中形成形象——體會(huì)中之情感，在腦海中形成意象——聯(lián)系升活實(shí)際，在融合自己的情感體驗(yàn)設(shè)身初地領(lǐng)悟文中之意象，形成意境〈體驗(yàn)不同，形成意境層次不同〉?！础慈龒{〉〉一文嘗試這一規(guī)律：讓學(xué)生明晰文中寫(xiě)了哪些自然景物，這些景物有何特點(diǎn)〈形象把握〉；作者欣賞景物時(shí)的心情怎樣〈意象體會(huì)〉；學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜歡的文中景物或語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)理由〈學(xué)生有可能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)說(shuō)出對(duì)文中景物獨(dú)特見(jiàn)解，領(lǐng)悟意境〉。
三、教法與學(xué)法始終遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律?！础慈龒{〉〉教學(xué)以朗讀帶動(dòng)形象、意象、意境的把握，在郎讀中指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的意涵?！胺e累文言字詞”環(huán)節(jié)掃清字詞障礙；“聽(tīng)讀課文”初步形成形象：“找讀課文”把握形象特點(diǎn)：“輕讀課文”體會(huì)作者情感，使“形”與“意”相融合；“品讀課文”形成意境。
教學(xué)過(guò)程中，我著力培養(yǎng)學(xué)生主體能動(dòng)性，在疏通文言字詞時(shí)，讓學(xué)生處方自主發(fā)問(wèn)形成自己的學(xué)習(xí)方法，要求學(xué)生放開(kāi)思路，發(fā)揮想象，說(shuō)出獨(dú)特見(jiàn)解。
作業(yè)布置應(yīng)注重把課堂內(nèi)形成的審美意識(shí)運(yùn)用與習(xí)作實(shí)踐，學(xué)生感受自然之美，人生之美，提高對(duì)景物的審美能力，對(duì)事物的鑒別能力！
欠缺之處：
上本次上課，沒(méi)有很好地把握自己的心態(tài)。如上課自信心不足，喊學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，擔(dān)心學(xué)生無(wú)話可說(shuō)；學(xué)生期待展示個(gè)性才華的.目光教師回應(yīng)力不夠，不能及時(shí)顧及少數(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生。比如，當(dāng)問(wèn)到“三峽像┅┅┅”時(shí)，有位不善于舉手的學(xué)生望了我好幾眼，見(jiàn)我沒(méi)叫他回答問(wèn)題，隨口說(shuō)了句：像一首交響曲。同學(xué)們都用詫異的眼光回望著他，用驚嘆的語(yǔ)氣表?yè)P(yáng)他“說(shuō)得好”。在這個(gè)細(xì)節(jié)上，我沒(méi)能考慮他找回找回勇氣、積極求知的心態(tài)。
通過(guò)多年的教學(xué)，在教改的浪潮沖擊下！在〈〈三峽〉的點(diǎn)染下，我加強(qiáng)了的這樣的意識(shí)：（一）、語(yǔ) 文老師一定要更新思想。們要改變以往只重考試，只求成績(jī)的思想，充分引導(dǎo)學(xué)生去感受語(yǔ)文客本中沒(méi)一篇文章的美，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
（二）、在課堂教學(xué)中讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使他們喜歡語(yǔ)文課。語(yǔ)文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！弊鳛檎Z(yǔ)文老師，我們應(yīng)圍饒學(xué)生的“學(xué)”來(lái)確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營(yíng)造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅的課堂環(huán)境。
?。ㄈ?、在課堂教學(xué)中、讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使他們喜歡上語(yǔ)文課。語(yǔ)文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。作為語(yǔ)文老師，我們應(yīng)圍繞學(xué)生的“學(xué)”來(lái)確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營(yíng)造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅課堂環(huán)境。以生活促學(xué)習(xí)，以興趣為動(dòng)力，一創(chuàng)新求發(fā)展來(lái)達(dá)到這種愉悅的環(huán)境?？傊灰總€(gè)語(yǔ)文老師確立以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，明確教學(xué)思想，在遵從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律上改革課堂教學(xué)方式、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我們的語(yǔ)文課一定會(huì)是生動(dòng)有趣的。
八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教學(xué)反思7
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認(rèn)為它是一篇地理著作，但我認(rèn)為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對(duì)祖國(guó)的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，這或許是中國(guó)古代文人共有的人文品格吧。謝靈運(yùn)這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說(shuō)陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫(xiě)了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來(lái)的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日;，你看，那水，能漫上山陵，能看見(jiàn)倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬(wàn)物的`容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味。
在講課過(guò)程中，我將自己朗讀的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過(guò)三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時(shí)候，學(xué)生只能感受到皮毛，只能說(shuō)出寫(xiě)了三峽的四季，寫(xiě)了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對(duì)三峽的贊美。
我想，這或許是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢(qián)塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過(guò)，甚至我都沒(méi)有全去過(guò)。語(yǔ)文材料與現(xiàn)實(shí)是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書(shū)與實(shí)踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長(zhǎng)大，能有機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)那些勝景，他又對(duì)這些景物有深刻的認(rèn)知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來(lái)都是注重在識(shí)記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實(shí)，我認(rèn)為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)中國(guó)文化的熱情會(huì)慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來(lái)給三峽進(jìn)行描述，寫(xiě)些導(dǎo)游詞，做些繪畫(huà)，加入些詩(shī)詞，做點(diǎn)朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不聊，他們寫(xiě)不出導(dǎo)游詞，也畫(huà)不了畫(huà)，更不能在畫(huà)上添加自作詩(shī)詞，當(dāng)然朗誦可以進(jìn)行，可只有別人的，什么時(shí)候才能成自己的呢？
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