下面是范文網(wǎng)小編整理的《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)7篇(詩(shī)歌華南虎教學(xué)設(shè)計(jì))，歡迎參閱。

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教材分析

　　《華南虎》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》（人教版），七年級(jí)第二學(xué)期第六單元的一篇自讀課文，文章是詩(shī)人牛漢于“十年動(dòng)亂”期間在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造時(shí)創(chuàng)作的，詩(shī)人以“華南虎”作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

　　學(xué)生分析

　　七年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，具有欣賞簡(jiǎn)單文學(xué)作品的能力。這篇文章是一首描寫動(dòng)物的詩(shī)歌，大多數(shù)學(xué)生比較感興趣。按照七年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)他們的熱情，積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解，聲情并茂地朗讀課文，從而提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　設(shè)計(jì)理念

　　《新課標(biāo)》要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須面向全體學(xué)生，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。我們?cè)诮虒W(xué)中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，引導(dǎo)他們積極投身于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中。教學(xué)本首詩(shī)，以朗讀為主，在讀中感悟，讀中理解，交流體驗(yàn)，使學(xué)生在相互合作、交流討論中愉快地獲得知識(shí)。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1 、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，整體感知詩(shī)的內(nèi)容及感情。

　　2 、誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌的形象。

　　3 、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物，善待生命的情感。

　　課前準(zhǔn)備

　　生： 1 、熟讀課文，解決字詞。

　　2 、收集有關(guān)華南虎，虎的資料、圖片。

　　3 、收集有關(guān)虎的成語(yǔ)和詠虎的詩(shī)歌。

　　師： 1 、選擇適合本詩(shī)的背景音樂(lè)。

　　2 、投影片。

　　教學(xué)流程

　　一、導(dǎo)入新課，比賽激趣

　　老虎，歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”，它的形象成為古今中外人們描繪抒情的素材?，F(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們把自己搜集到的有關(guān)猛虎圖，詠虎詩(shī)及關(guān)于虎的成語(yǔ)，展示一下（同學(xué)們分組比賽，看哪組展示的多，教師總結(jié)比賽結(jié)果。）

　　虎，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼人們的心靈，但是，籠中之虎會(huì)是怎樣的呢？今天，我們一起走進(jìn)詩(shī)人牛漢的《華南虎》，感受它的內(nèi)心世界。

　　本導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)一方面是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的課堂氣氛，另一方面是為了檢驗(yàn)學(xué)生搜集、積累材料的能力。此外，以競(jìng)賽的形式來(lái)進(jìn)行，更能激發(fā)學(xué)生的熱情，上課伊始，就把學(xué)生的注意力吸引到課堂上。

　　二、朗讀課文，營(yíng)造氣氛

　　1 、范讀，配放背景音樂(lè)（背景投影顯示）

　?。▽W(xué)生聽(tīng)讀，欣賞，品味語(yǔ)氣、節(jié)奏，初步感知詩(shī)的內(nèi)容。）

　　2 、學(xué)生自由朗讀。

　?。刹扇《喾N形式讀，進(jìn)行朗讀比賽，要求學(xué)生要投入感情，這樣，學(xué)生在讀中領(lǐng)悟，讀中感受，進(jìn)一步把握詩(shī)的內(nèi)容。）

　　配樂(lè)朗讀能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)參與的熱情，使其有成就感，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)良好習(xí)慣，規(guī)范學(xué)生的朗讀能力，提高學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解力，營(yíng)造一種寬松、和諧、愉快的氛圍。

　　三、問(wèn)題探究，整體感知 （投影顯示）

　　1 、 華南虎在詩(shī)中是一個(gè)什么樣的形象？試從課文中找出相關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。

　　2 、怎樣理解本詩(shī)最后一段的意思，說(shuō)說(shuō)在華南虎的形象中蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的思想感情。

　?。▽W(xué)生帶 著 問(wèn)題朗讀課文，理清結(jié)構(gòu)，然后小組合作探究，代表交流，教師適當(dāng)進(jìn)行背景介紹。）

　　此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了培養(yǎng)學(xué)生整體感悟主題的能力，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去回答問(wèn)題，這將有助于學(xué)生形成自己的創(chuàng)見(jiàn)、獨(dú)見(jiàn)。明確華南虎的象征意味，它所代表的是不屈的生命，執(zhí)著的靈魂。詩(shī)人借虎喻人，也表達(dá)了自己的人生思索：在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行，從而了解這首詩(shī)表達(dá)的深層含義。

　　四、賞析品味，質(zhì)疑問(wèn)難 （投影顯示）

　　1 、如何理解加線詞語(yǔ)的含義

　?、偈?屈辱 的心靈在抽搐嗎？

　?、谶€是想用尾巴鞭撻那些 可憐而可笑 的觀點(diǎn)？

　　③我 羞愧 地離開(kāi)了動(dòng)物園。

　?、芪铱匆?jiàn)了 火焰似 的斑紋和 火焰似 的眼睛。

　　設(shè)計(jì)本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，進(jìn)一步把握全詩(shī)主旨，逐漸培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力，從而品味詩(shī)歌的內(nèi)容和情感。

　　2 、把你認(rèn)為有價(jià)值的問(wèn)題或不理解的問(wèn)題提出來(lái)交流。

　　（學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)質(zhì)疑，互相解答，共同交流。教師則適當(dāng)點(diǎn)撥，宏觀調(diào)控。）

　　此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，提高學(xué)生的能力。這樣做，既體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是引導(dǎo)者、參與者、服務(wù)者的新思路，又有意識(shí)的培養(yǎng)了學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　五、比較差異，拓展延伸 （投影顯示）

　　閱讀英國(guó)詩(shī)人布萊克的《老虎》，加以對(duì)比；看看兩詩(shī)表達(dá)的思想感情有何不同？

　　布萊克一詩(shī)的主要內(nèi)容是贊嘆老虎的威武和力量；《華南虎》主要是借虎來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由的渴望和對(duì)不羈的靈魂的頌揚(yáng)。

　　這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)兩首同一題材的詩(shī)的比較閱讀，更進(jìn)一步體會(huì)《華南虎》一詩(shī)所表達(dá)的思想感情，并借此機(jī)會(huì)，開(kāi)闊學(xué)生視野，擴(kuò)大新詩(shī)的閱讀范圍。

　　六、口語(yǔ)交際，鞏固提高

　　嘗試寫一首小詩(shī)，寫出你喜愛(ài)的一種小動(dòng)物的形象氣質(zhì)。

　?。ㄕn上時(shí)間有限，未必寫完整首詩(shī)，交流幾句即可，課后書面完成。）

　　此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了口語(yǔ)交際訓(xùn)練，提高其表達(dá)能力，又引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

　　七、多角反思，課堂小結(jié)

　　此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度反思、總結(jié)，以便教師了解學(xué)生掌握的情況。

　　課后反思

　　這是一篇自讀課，一課時(shí)完成。課堂結(jié)構(gòu)比較緊湊，問(wèn)題的設(shè)計(jì)也很精煉。課堂上注重學(xué)生主體性的發(fā)揮，不是由老師一段一段的講讀，而是讓學(xué)生自主思考，合作交流。對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)，我重視朗讀課文，在讀中學(xué)，讀中悟，這樣，不僅提高了學(xué)生的朗讀能力，也培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感。課堂中，不忽視對(duì)學(xué)生情感價(jià)值觀的培養(yǎng)，教育學(xué)生關(guān)愛(ài)動(dòng)物，善等生命。

　　在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，小組合作交流，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，課堂中力求營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。比如采取比賽方式，討論交流等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。通過(guò)這節(jié)課，我真正嘗到了探究式學(xué)習(xí)的甜頭，課堂上每一個(gè)學(xué)生都充分展示自己。有一名平時(shí)特別不愛(ài)發(fā)言，非常靦腆的女生不但主動(dòng)舉手要求代表全組參加競(jìng)賽，而且發(fā)揮出色，博得陣陣掌聲，并為本組贏得一枚寶貴的小紅花。教學(xué)中尊重學(xué)生的個(gè)體差異，面向全體，注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和健全的人格，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透，相輔相成。

　　評(píng)析

　　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)凸顯個(gè)性，尊重學(xué)生的個(gè)性化行為，要求課堂教學(xué)是民主、平等的討論過(guò)程，李剛老師這堂課充分體現(xiàn)了新的課程理念。實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度價(jià)值觀上的相互滲透，相輔相成。

　　本節(jié)課中，采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。改變了以往只注重少數(shù)尖子生或照顧大多數(shù)尖子生的觀念。教學(xué)流程的設(shè)計(jì)清晰，上課伊始，便以競(jìng)賽的方式導(dǎo)入新課，很新穎，吸引了學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們參與的熱情；在朗讀環(huán)節(jié)中，配放背景音樂(lè)，教師聲情并茂的范讀，學(xué)生練讀比賽，更調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；問(wèn)題探究也是教師精選出來(lái)的，通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解，品讀詩(shī)歌的內(nèi)容和情感；比較閱讀和口語(yǔ)交際，由課內(nèi)延伸到課外，從而達(dá)到能力的遷移和提高。整個(gè)課堂都力求培養(yǎng)和提高學(xué)生的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語(yǔ)交際能力。從這節(jié)課中看出，學(xué)生已初步具有了欣賞詩(shī)歌的能力，初步領(lǐng)悟了作品的內(nèi)涵，品味作品中豐富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。學(xué)生積極主動(dòng)的參與，不再是舞臺(tái)上的牽線木偶受人擺布?！百|(zhì)疑問(wèn)難”和“朗讀比賽”是這節(jié)課的亮點(diǎn)。教師在課堂中的點(diǎn)撥比較到位，宏觀調(diào)控，適時(shí)適中，善于使用激勵(lì)性的語(yǔ)言，學(xué)生容易接受。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氣氛中掌握知識(shí)，受到熏陶和啟迪。

　　總之，作為一節(jié)課改課，我覺(jué)得符合“新課標(biāo)”要求，是一節(jié)非常成功的課。

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，理解作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。

　　2、感受這首詩(shī)中濃厚的象征色彩，理解其象征意義。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義。

　　2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象。

　　三、課時(shí)安排：一課時(shí)

　　一）、導(dǎo)入：

　　老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”，虎的形象成為古今中外人們描繪、書寫的素材?；ⅲ运耐?，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。

　　二）、教師范讀詩(shī)歌。

　　三）、整體感知課文：

　　1、生自己揣摩詩(shī)歌情感，大聲朗讀詩(shī)歌。

　　2、說(shuō)說(shuō)對(duì)整首詩(shī)的理解。

　　四）、合作分析：

　　1、《華南虎》作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景：

　　牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

　　這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人牛漢正在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造（“文革”中，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)）。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

　　（以下選自《夢(mèng)游人說(shuō)詩(shī)》）1973年6月，我（牛漢）第一次去桂林時(shí)，寫了一首《華南虎》，連我自己事先也沒(méi)有料到竟然寫了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩(shī)。老虎，按它的氣質(zhì)與形象，很難與桂林山水聯(lián)系起來(lái)。但是，我卻以憤激的情緒寫了一只體態(tài)并不出眾的虎。有生以來(lái)，我多次見(jiàn)到虎。那些虎，比桂林的這只華南虎，要威武得多。1951年，在齊齊哈爾見(jiàn)過(guò)一只囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎，在北京動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)不下三五只老虎。但都沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫虎的念頭。前面說(shuō)過(guò)，我的氣質(zhì)不是喜歡寫壯美的事物嗎?為什么沒(méi)有寫狂吼如雷的東北虎?一般說(shuō)，我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍，但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng)，使之理論化，確沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。我只能盡量真實(shí)地寫下當(dāng)時(shí)形成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。

　　2、詩(shī)人筆下的這只老虎具有怎樣的個(gè)性?請(qǐng)從課文中找出詩(shī)句說(shuō)明。

　　具有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。詩(shī)句如：

　　背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，／安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈。

　　夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立。

　　灰灰的水泥墻壁上／有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帯?/p>

　　3、華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”?

　　感到“屈辱”有兩層含義：淺層意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；深層意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

　　4、這首詩(shī)具有濃厚的象征意義？華南虎及“鐵籠”分別象征什么？“觀眾”代表什么?

　　所謂象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。

　　華南虎象征不屈的生命、執(zhí)著的靈魂。

　　“鐵籠”禁錮自由，代表邪惡。

　　“觀眾”是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的寫照。

　　詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

　　5、在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”?

　　“我”作為庸俗大眾中的一員，來(lái)“觀賞”老虎。在“不羈的靈魂”面前，感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

　　6、為什么“我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”？

　　這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

　　五）、深層探究

　　7、“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

　　“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。

　　8、學(xué)習(xí)這首詩(shī)，有什么現(xiàn)實(shí)意義?

　　在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．知識(shí)和技能：掌握閱讀詩(shī)歌的方法，堅(jiān)持閱讀的個(gè)性體驗(yàn)，要了解詩(shī)歌產(chǎn)生的背景，詩(shī)歌創(chuàng)作的象征手法，及華南虎的象征意義。

　　2．過(guò)程和方法：自主閱讀，合作探究。

　　3．情感態(tài)度價(jià)值觀：從詩(shī)歌的象征意義去思考一代知識(shí)分子在特殊時(shí)期的生存狀態(tài)，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低頭。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　聯(lián)系創(chuàng)作背景理解對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行解讀。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　華南虎的象征意義。

　　教學(xué)方法

　　引導(dǎo)、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　教學(xué)課時(shí)

　　1課時(shí)

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、激趣導(dǎo)課

　　這節(jié)課老師要和大家共同學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌（板書：華南虎，牛漢），經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的說(shuō)法“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特” 這句話揭示了一個(gè)規(guī)律：對(duì)于同一篇文章不同的人理解的角度可能有差異，其實(shí)一切文藝欣賞皆如此，自古以來(lái)我們就提倡這種閱讀觀念。對(duì)于這首詩(shī)歌，老師就鼓勵(lì)你們說(shuō)出自己的見(jiàn)解。

　　首先請(qǐng)同學(xué)們出聲自讀詩(shī)歌，遇到不認(rèn)識(shí)的生字可以請(qǐng)教同桌或老師。（教師下去巡查指導(dǎo)）

　　二、初步感知詩(shī)歌

　　學(xué)習(xí)詩(shī)歌，讀好詩(shī)歌首先要理解，理解了才能讀進(jìn)自己的感情，所以首先來(lái)談一談對(duì)于這首詩(shī)歌的理解。

　　1．先從內(nèi)容上談?wù)w印象。

　　2．再細(xì)致地結(jié)合具體詩(shī)句來(lái)談對(duì)于“華南虎”形象的理解。

　　3．根據(jù)自己的理解，將自己所結(jié)合的詩(shī)句進(jìn)行朗讀。

　　4．教師針對(duì)同學(xué)們的發(fā)言，做出總結(jié)。

　　5．拋出討論的問(wèn)題：這只老虎被囚禁，他想要沖出這個(gè)牢籠的束縛，并且付出了一定的代價(jià)，他的生活應(yīng)該是很不開(kāi)心的。但是詩(shī)歌中有這樣的兩處句子“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”還有“又長(zhǎng)又粗的尾巴，悠悠地在拂動(dòng)”，“安詳”、“悠悠”兩個(gè)詞語(yǔ)好像寫出老虎很享受的樣子。你們?cè)趺蠢斫饽兀?/p>

　　……（同學(xué)發(fā)言）

　　總結(jié)：不管老虎當(dāng)時(shí)在想什么，他的安詳和悠然絕不是向人類的一種屈服，決不是和人類的合作，他沒(méi)有淪落成一個(gè)為他的敵人表演的小丑，他活他自己。老虎在如此艱難的處境中，他固守著的是靈魂的高貴，精神的自由。（點(diǎn)出虎的形象意義的核心）

　　6．自古就有詩(shī)言志，詩(shī)言情的說(shuō)法，那么你怎么看待這首詩(shī)歌的主題，作者描寫華南虎要表達(dá)什么思想？

　?。ù颂帉W(xué)生的理解沒(méi)有涉及到詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，很有可能是表面化的，停留在對(duì)虎的解讀。）

　　7．關(guān)注文中的“我”，讀最后一節(jié)詩(shī)歌，談?wù)勛髡呦敕āＨ缓髲膬?nèi)容上關(guān)照到第二節(jié)，對(duì)兩節(jié)詩(shī)歌同時(shí)閱讀。解決問(wèn)題：作者對(duì)虎的境遇產(chǎn)生了怎樣的情感？對(duì)虎有怎樣的期望？

　　作者對(duì)虎的遭遇同情，感到痛心，他希望看到虎堅(jiān)強(qiáng)不屈地繼續(xù)反抗下去，相信精神的自由終究會(huì)戰(zhàn)勝世俗的卑劣。

　　三、深入理解詩(shī)歌的象征含義

　　1．讀完第二節(jié)、第四節(jié)詩(shī)。問(wèn)：如果作者是一只被囚禁的虎，他會(huì)像老虎這樣做嗎？（此問(wèn)題將對(duì)虎的解讀由動(dòng)物的層面深入到人的精神層面）

　　結(jié)論：作者也會(huì)像這只華南虎一樣去奮爭(zhēng)，不會(huì)屈服。那么詩(shī)歌就不是單純?cè)趯懸恢蝗A南虎的生活，而是有人的影子。含有象征。

　　2．華南虎象征什么樣的人？

　　象征著在壓迫中不屈不撓的抗?fàn)幍娜?；永不言敗的人；生?lái)高貴而不會(huì)被任何的困難嚇倒的強(qiáng)者；象征能保持精神自由的人……

　　3．詩(shī)歌中其他象征體的分析?！拌F籠”“柵欄”“水泥墻壁”“山林”“火焰”（由學(xué)生找學(xué)生分析，不全面教師再做補(bǔ)充）

　　四、結(jié)合背景，解讀作品內(nèi)涵

　　1．介紹詩(shī)人資料和創(chuàng)此詩(shī)創(chuàng)作背景。

　　德國(guó)詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每首詩(shī)都應(yīng)該寫明創(chuàng)作的時(shí)間，這對(duì)了解詩(shī)有著不可忽略的意義。”也就是說(shuō)每一首詩(shī)，都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源，我們看詩(shī)歌的寫作時(shí)間，是1973年，那是中國(guó)歷史上沒(méi)有詩(shī)意的年代。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀的深入和細(xì)致，從詩(shī)附帶的創(chuàng)作時(shí)間談起）

　　介紹詩(shī)人資料以及創(chuàng)作背景。

　　2．討論：桂林山水甲天下，詩(shī)人為什么沒(méi)有寫到桂林的山水，而去寫了動(dòng)物園里的一只華南虎呢？

　　是借老虎的精神來(lái)象征自己對(duì)于自由的渴望對(duì)于人格的固守。

　　3．啟發(fā)：這只老虎僅僅象征了詩(shī)人自己?jiǎn)幔?/p>

　　象征了當(dāng)時(shí)深受迫害處于困境中的無(wú)數(shù)有良知沒(méi)放棄人格和尊嚴(yán)的知識(shí)分子。

　　4．討論：“我終于明白了”作者明白了什么？（對(duì)“我”形象的解讀，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的進(jìn)一步理解）

　　在當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)氣氛、政治氣氛中，自由是乞求不來(lái)的，只有爭(zhēng)取，那么爭(zhēng)取不來(lái)的只有超越，像老虎一樣超越了肉體而固守精神上的自由，雖然孤獨(dú)但不會(huì)墮落。這種俯視、蔑視現(xiàn)實(shí)中蕓蕓眾生的高貴，只有經(jīng)歷磨難的純粹的知識(shí)分子才會(huì)寫出這樣的文藝作品，這是發(fā)自他們靈魂深處的聲音，是超越了時(shí)代，超越了現(xiàn)實(shí)的精神的大自由！所以他們是生活的強(qiáng)者?。ò鍟?/p>

　　5．探討詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。

　　6．帶著理解；朗讀詩(shī)歌。（學(xué)生朗讀，教師指導(dǎo)）

　　五、教師總結(jié)，留作業(yè)

　　出聲讀詩(shī)歌，解決字詞障礙。

　　學(xué)生發(fā)言，談自己對(duì)詩(shī)歌的理解。

　　中間可能有不同的聲音，允許學(xué)生發(fā)表不同看法。

　　學(xué)生發(fā)言。

　　指名學(xué)生朗讀詩(shī)歌。

　　自談理解。要結(jié)合詩(shī)句。

　　學(xué)生討論發(fā)言。

　　小組討論

　　代表發(fā)言

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教材依據(jù)】

　　《華南虎》是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元第三篇閱讀教材。

　　【設(shè)計(jì)思路】

　　指導(dǎo)思想：充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。

　　設(shè)計(jì)理念：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；努力構(gòu)建學(xué)生主體、老師主導(dǎo)，開(kāi)放而有活力的課堂；充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。

　　教材分析：本課系人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的一篇自讀課文。本詩(shī)創(chuàng)作于1973年6月,正是“十年動(dòng)亂”期間，詩(shī)人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次,在桂林動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎,鮮血淋漓的被囚禁的老虎，但在“我”的眼中,這不僅僅是一只通常意義上的老虎,而是另一個(gè)“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當(dāng)時(shí)在干校的絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市,而自己是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一,心情異常沉重。正如作者所說(shuō)：這只虎與我當(dāng)時(shí)的境遇是何其相似??！而“灰灰的泥墻壁上,有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”,那一聲“石破天驚的咆哮”發(fā)自“我”的靈魂深處,詩(shī)人借虎喻人,全詩(shī)贊揚(yáng)的是華南虎,表現(xiàn)的卻是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

　　學(xué)情分析：我擔(dān)任七年級(jí)（3、4）兩班的語(yǔ)文教學(xué)，共有學(xué)生98人。根據(jù)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，我對(duì)本班學(xué)情比較了解，大體可以分為三個(gè)層面：優(yōu)等生約占10%，這部分學(xué)生有扎實(shí)的語(yǔ)文功底，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有豐富的課內(nèi)外知識(shí)，課堂反應(yīng)迅速，理解和接受能力強(qiáng)，在學(xué)習(xí)上常有“吃不飽”的現(xiàn)象；中等生65%，這部分學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性較差，學(xué)習(xí)只是被動(dòng)的接受，但能按時(shí)保質(zhì)保量的完成各種作業(yè)，基本能跟上教學(xué)步驟的需要，學(xué)習(xí)上處于“剛吃好”的狀態(tài)；還有25%的學(xué)困生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、習(xí)慣差，總之學(xué)習(xí)的積極性不高，成績(jī)很不理想，學(xué)習(xí)上有“吃不了”的現(xiàn)狀。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、背誦詩(shī)歌。

　　2、了解“華南虎”的形象及象征意義。

　　能力目標(biāo)

　　1、培養(yǎng)通過(guò)品味關(guān)鍵詞句、整體把握詩(shī)歌形象的能力。

　　2、聯(lián)系詩(shī)歌的寫作背景，體會(huì)意境，理解詩(shī)作蘊(yùn)含的感情及社會(huì)意義。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚的人格。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象，把握形象與主題的關(guān)系。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　聯(lián)系寫作背景，理解詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)意義。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法：這是體會(huì)詩(shī)歌意境、把握詩(shī)歌的重要方法。本首詩(shī)歌具有濃厚的象征色彩和豐富的內(nèi)涵。以誦讀帶動(dòng)全詩(shī)的學(xué)習(xí)，從而深入理解“華南虎”的形象所蘊(yùn)含的象征意義和作者所抒發(fā)的感情。

　　2、鑒賞法：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。即引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵詩(shī)句，了解詩(shī)中眾多形象所表現(xiàn)的深層含義，進(jìn)而把握形象和主題的關(guān)系。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　1、制作PPT課件。

　　2、學(xué)生預(yù)習(xí)：熟讀詩(shī)歌；搜集并整理作者相關(guān)知識(shí)；查資料書了解詩(shī)歌寫作背景。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　充分誦讀，整體感知詩(shī)意。深層研討，把握華南虎的象征意義。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、設(shè)置情境，導(dǎo)入新課。

　　由魯迅的“真正的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”引入新課。

　　二、自讀課文，整體感知。

　　1、作家及背景簡(jiǎn)介。（學(xué)生交流，老師明確）

　　牛漢、，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌，是“七月派”的重要成員。“文革”期間，被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。主要作品有：《華南虎》、《半棵樹(shù)》《掉念一棵楓樹(shù)》等。出版的詩(shī)集有《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》和自選集《蚯蚓和羽毛》等。

　　本事寫于1973年6月，人們的精神自由受到嚴(yán)重束縛的十年動(dòng)亂時(shí)期。

　　2、聽(tīng)課文錄音，感知華南虎的形象?！叭A南虎是一只______的老虎?！保ü膭?lì)學(xué)生談出個(gè)人感受）

　　三、合作交流，深入學(xué)習(xí)。

　　<一>形象探究：自由朗讀全詩(shī)，思考下列問(wèn)題：

　　1、文中的華南虎處境如何？(學(xué)生自由回答)

　　2、這只華南虎具有什么樣的個(gè)性特點(diǎn)？試從文中找出有關(guān)詩(shī)句加以說(shuō)明。（以小組為單位，相互補(bǔ)充；代表匯報(bào)，集體小結(jié)）

　　3、對(duì)華南虎，“我”和觀眾的態(tài)度有何不同？你對(duì)“我”和觀眾的行為有怎樣的評(píng)價(jià)？

　?。▽W(xué)生的評(píng)價(jià)只要扣緊課文內(nèi)容、言之有理即可）

　　<二>理解主題：

　　品讀詩(shī)歌最后一小節(jié)，思考：

　　1、在華南虎面前，“我”為什么會(huì)感到“羞愧”？（聯(lián)系詩(shī)歌寫作背景理解）.

　　2、為什么“我”看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛，還有巨大而破碎的滴血的趾爪！”

　　3、作者在這里說(shuō)“我終于明白……”“我”明白了什么？蘊(yùn)含了作者怎樣的人生思索？學(xué)習(xí)本詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義？（鼓勵(lì)學(xué)生談出個(gè)人感受）

　　四、總結(jié)反思,拓展延伸。

　　1、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。詩(shī)人以被囚禁在籠中、失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望。

　　你能說(shuō)說(shuō)詩(shī)中各種意象的象征意義嗎？

　　2、請(qǐng)同學(xué)們誦讀課本P213頁(yè)英國(guó)詩(shī)人布萊克的《老虎》一詩(shī)，試比較它和《華南虎》所表達(dá)的思想感情有何不同。

　　五、課堂小結(jié)

　　同學(xué)們，困厄中堅(jiān)毅不屈的華南虎給了詩(shī)人的靈魂以震撼。的確，追求不屈服、不茍活的亮麗人生，是詩(shī)人的思索，其實(shí)也更應(yīng)該是我們每個(gè)人人生追求的方向。同學(xué)們，在悲愴和困頓中成就的，是偉岸，是卓絕。在今后的人生道路上，就讓我們以強(qiáng)者的姿態(tài)告白人生，告白自我吧！

　　六、作業(yè)

　　1、熟讀詩(shī)歌。

　　2、請(qǐng)寫一篇《華南虎》讀后感，字?jǐn)?shù)不限。

　　七、板書設(shè)計(jì)

　　華南虎

　　牛漢

　　觀眾：冷漠無(wú)情、愚昧無(wú)聊、人格墮落、市儈可笑

　　老虎：高傲不羈、向往自由、追求獨(dú)立、勇敢抗?fàn)?/p>

　　“我”：良知未泯、深有感悟、超越苦難、奮然前行

　　【教學(xué)反思】

　　通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我在深深的思忖一個(gè)問(wèn)題，作為一名語(yǔ)文老師在上每一堂課的時(shí)候，我們將運(yùn)用怎樣的教育理念，將語(yǔ)文的人文性和工具性的特點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的在課堂上呈現(xiàn)出來(lái)。既不能上成說(shuō)教式的政治課，又不能上成單是知識(shí)傳授的訓(xùn)練課。原先，在上課的理念上曾遵循12個(gè)字，也是平日上課與聽(tīng)課的心得之悟，我覺(jué)得一堂語(yǔ)文課應(yīng)該“書聲瑯瑯，議論紛紛，情意融融?！碑?dāng)上完這節(jié)課后我又有了新的`感想，給它充加了八個(gè)字，那便是“沉思默默，感受深深”。我想這20個(gè)字將成為我今后施教的座右銘，也會(huì)讓這樣的語(yǔ)文教學(xué)觀落實(shí)到今后的語(yǔ)文課堂之中。讓我們的語(yǔ)文課變得更加興味盎然、豐富多彩，充滿文學(xué)的氣息。也讓語(yǔ)文的味道更加的濃郁雋永。同時(shí)，讓批注式自學(xué)和隨筆雜談式練筆與博覽群書有機(jī)結(jié)合，讓課外量的積累推進(jìn)課內(nèi)質(zhì)的飛躍！

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立的人格。

　　2培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。

　　3．誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象。

　　4引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究、合作性的學(xué)習(xí)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征的意義。

　　2朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　一、情境導(dǎo)入：

　　老虎禁不住人類的誘惑，失去了虎威，從山林走進(jìn)了動(dòng)物園，但是，并不是所有被囚的老虎都這樣。老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”。虎，以它威猛高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天，就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。

　　播放課文配樂(lè)朗誦錄音。

　　二、背景介紹：

　　這首詩(shī)寫于“十年動(dòng)亂”期間，當(dāng)時(shí)詩(shī)人被迫在一個(gè)“干?！苯邮堋皠趧?dòng)改造”。那時(shí)，人們的精神受到了嚴(yán)重束縛。一次，他去桂林，在動(dòng)物園看到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫下了這首詩(shī)。

　　三、詩(shī)文賞析：

　　1、先分角色朗讀詩(shī)文，注意節(jié)奏和感情，并為生字詞注音。

　　柵欄（zhàlan）斑斕(bānlán)呵斥(hēchì)抽搐(chù)趾(zhǐ)爪鉸(jiǎo)掉溝壑(hè)不羈(jī)

　　2、自由朗讀這首詩(shī)，（2分鐘）思考：

　　問(wèn)題一：文中的華南虎處境如何？“我”看到的這只在籠中的華南虎是個(gè)什么形象？請(qǐng)用詩(shī)文中的原話概括。

　　華南虎處境：被囚禁于人類的牢籠之中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林

　　斑斕的面孔、火焰似的眼睛、又長(zhǎng)又粗的尾巴、健壯的腿、破碎的滴血的趾爪

　　3、齊讀第三節(jié)，教師點(diǎn)撥節(jié)奏和重音。以小組為單位，討論以下問(wèn)題。

　　問(wèn)題二：觀眾在老虎面前和詩(shī)人眼中是一群什么樣的人？為什么？

　　是一群“膽怯而絕望”“可憐而可笑”的人.

　　因?yàn)樗麄儾恢雷约旱臒o(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎；

　　他們卑微，即使面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”；

　　他們無(wú)聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”；

　　他們自以為是，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還向想用同樣的牢籠囚住一切生靈。

　　問(wèn)題三：請(qǐng)看這一節(jié)的最后兩句：“你夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？”華南虎的心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”？

　　感覺(jué)“屈辱”有兩層含義：

　　淺層的意思是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感覺(jué)“屈辱”；

　　深層的意思是為生活在這個(gè)自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感覺(jué)“屈辱”。

　　4、快速閱讀1－4節(jié)，思考：

　　問(wèn)題四：和觀眾相比，籠中的華南虎在詩(shī)人眼中具有什么樣的個(gè)性？課文中的哪些詩(shī)句能表現(xiàn)它的個(gè)性？

　　華南虎的個(gè)性：高傲不羈、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)帯⑾蛲杂?/p>

　　課文中的詩(shī)句：

　　背對(duì)膽怯而絕望的觀眾/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈

　　夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立

　　灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——威武不屈、勇于抗?fàn)?/p>

　　問(wèn)題五：面對(duì)這只華南虎，詩(shī)人的心情怎么樣？詩(shī)人為什么會(huì)感到“羞愧”？詩(shī)人明白了一些什么？

　　“我”感到“羞愧”是因?yàn)椤拔摇币沧鳛橛顾状蟊娭械囊粏T，來(lái)“觀賞”老虎。在這個(gè)“不羈的靈魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心靈的墮落。

　　“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；

　　“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知；

　　“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。

　　問(wèn)題六：通過(guò)以上分析，怎樣理解詩(shī)中的“觀眾”、“鐵籠”“我”的含義？

　　“觀眾”——無(wú)恥、無(wú)聊、冷漠、市儈、卑微、自以為是、有時(shí)助紂為虐

　　“鐵籠”——是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它禁錮自由，代表邪惡。

　　“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的靈魂的覺(jué)醒

　　5、詩(shī)人寫詩(shī)講就意象，并借助意象來(lái)表達(dá)一種情感。（回憶《未選擇的路》）那么，本文的意象是什么？這是一種什么表現(xiàn)手法？（學(xué)生總結(jié)這首詩(shī)的象征意義）

　　本文的意象是華南虎.

　　象征.

　　本詩(shī)的象征意義：不屈的生命、執(zhí)著的靈魂、渴望精神自由、渴望人格獨(dú)立

　　6、齊讀全詩(shī)，結(jié)合課本劇和寫作背景思考：

　　問(wèn)題七：《華南虎》寫于一個(gè)特殊的年代，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義？

　　這首詩(shī)寫于最沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)期——70年代，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代，即使在今天，這首詩(shī)也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì)。

　　四、鞏固擴(kuò)展

　?。?）聯(lián)想和想象練習(xí)

　　以《華南虎的自白》為題，根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想象，表現(xiàn)被困的華南虎的心路歷程。

　?。?）比較閱讀：布萊克《老虎》

　　談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別和文章的感情，你從中得到的啟示。

　　板書設(shè)計(jì)

　　斑斕的面孔不屈的生命

　　火焰似的眼睛執(zhí)著的靈魂

　　又長(zhǎng)又粗的尾巴渴望精神自由

　　健壯的腿渴望人格獨(dú)立

　　破碎的滴血的趾爪

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　一、素質(zhì)教育目標(biāo)

　?。ㄒ唬┲R(shí)儲(chǔ)備點(diǎn)

　　1、掌握文中的生字詞。

　　2、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景。

　　（二）能力培養(yǎng)點(diǎn)

　　1、理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

　　2、分析“華南虎”的象征意義。

　　3、理解作者的思想感情。

　　（三）情感體驗(yàn)

　　1、感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神。

　　2、培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗，保持高尚的人格。

　　二、重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　重點(diǎn)：分析“華南虎”的象征意義。

　　難點(diǎn)：理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

　　導(dǎo)入：大家看到了怎樣的一只老虎？（生：威武、勇猛、自由、高貴……）

　　有一位詩(shī)人，來(lái)到桂林，他沒(méi)有被旖旎的漓江風(fēng)光所吸引，卻被動(dòng)物園中一只身陷鐵籠的華南虎觸動(dòng)了。于是，華南虎剛毅的背影，凝結(jié)著鮮血的趾爪和火焰似的眼睛就深深地烙印在一行行詩(shī)句里。接下來(lái)我們共同學(xué)習(xí)牛漢的《華南虎》。（出示題目）

　　一、下面請(qǐng)大家自由朗讀。(學(xué)習(xí)生字)

　　二、詩(shī)歌需要反復(fù)朗讀，才能體會(huì)詩(shī)人的情思.下面請(qǐng)聽(tīng)錄音，思考文中的華南虎處境如何？（明確：這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于牢籠中，遠(yuǎn)離廣袤的山林，受盡了非人的折磨和屈辱。注意第四節(jié)有關(guān)句子。）

　　三、這樣的一只華南虎，他會(huì)怎么做，他具有怎樣的個(gè)性？文中哪些詩(shī)句能表現(xiàn)它的個(gè)性？請(qǐng)大家選讀課文，勾畫出這些句子加以說(shuō)明。

　　1、“背對(duì)膽怯而絕望的觀眾，/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落”為什么受到這樣的屈辱還能安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落？而且還居然“悠悠地在拂動(dòng)”，它不憤怒嗎？從中你還看出什么？（囚禁在牢籠中，遭到毒打利誘之際，仍堅(jiān)守著自己的尊嚴(yán)，還有比這更可貴的嗎？這是對(duì)世俗的蔑視和無(wú)聲的抗議?。?/p>

　　2、“夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林”——向往自由、追求獨(dú)立。（尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的?！吧n蒼莽莽”給你什么感覺(jué)？蒼蒼莽莽的山林才是華南虎靈魂和力量的家園。）

　　3、它都一概不理（高傲的靈魂怎么會(huì)向世俗低頭？）

　　4、“灰灰的水泥墻上/有一道一道的血淋淋的溝壑”——不屈服于壓迫，勇于抗?fàn)帲ā耙坏酪坏馈闭f(shuō)明一次次抗?fàn)幰淮未问?，“血淋淋”暗示怎樣的不屈努力！“溝壑”為什么?huì)像“閃電”？你讀到這里，感覺(jué)最強(qiáng)烈的是什么？）

　　四、 揣摩品讀。將學(xué)生分成四組，各發(fā)給記錄紙一張，每組討論一題，小組選一名同學(xué)記錄，一名代表發(fā)言，其他補(bǔ)充發(fā)言。

　　1、你是夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林嗎？是屈辱的心靈在抽搐嗎？（華南虎的 心靈為什么會(huì)感覺(jué)“屈辱”？）

　　2、還是想用尾巴鞭打那些可憐而可笑的觀眾？（觀眾為什么是“可憐而可笑”的？注意聯(lián)系“膽怯而絕望”的觀眾。）

　　3、我羞愧地離開(kāi)了動(dòng)物園。（在華南虎面前“我 ”為什么會(huì)感到“羞愧”？）

　　4、我看見(jiàn)了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛。（這只是在描寫華南虎斑紋和眼睛的顏色嗎？）

　　明確：

　　1、華南虎的“心靈”感到“屈辱”的原因，不在于觀眾對(duì)它的欺凌，而在于它從此永別了自由的土地，隱身于齷齪的人世間，它深味這世界的苦難、凄涼與無(wú)望，內(nèi)心感到的是無(wú)盡的孤獨(dú)和憂憤。

　　2、觀眾不知道自己的無(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎；卑微的他們即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”，所以說(shuō)他們“可憐”；無(wú)聊的他們竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”，所以說(shuō)他們“可笑”。

　　3、“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但是，“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落?！拔医K于明白”，“我羞愧”，“我”“離開(kāi)”，“我”“恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒。

　　4、這是在表現(xiàn)華南虎對(duì)自由的火一般的渴望，歌頌華南虎在逆境中爆發(fā)的充滿野性的熾熱生命力。

　　五、下面觀看影片，給華南虎取副標(biāo)題。人們常說(shuō)，每首詩(shī)有一個(gè)“核”，有一個(gè)感情的爆發(fā)點(diǎn)，最后騰空而過(guò)的華南虎滴血的趾爪就是它不羈靈魂的再現(xiàn)。小結(jié)：“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，奮然前行。

　　六、假設(shè)你被關(guān)在“籠子”里，你如何面對(duì)你的處境？你追求怎樣的境界？（出示兩則材料你愿意做？）

　　七、作者為什么要寫這樣一只華南虎呢？（兩則材料）作者寫這首詩(shī)時(shí)，處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性喚起了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望，我們應(yīng)追求精神的自由和人格的獨(dú)立，在種種誘惑面前不屈服、不迷失。今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服、不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們都能從這首詩(shī)中得到啟迪。

　　七、深情誦讀

　　八、給牛漢或自己畫像

　　九、展示課件。

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　教學(xué)目的：

　　1、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求獨(dú)立自主的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力。

　　3、了解詩(shī)歌形象的象征意義，欣賞詩(shī)歌形象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義。

　　2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　老虎歷來(lái)被人們稱為“獸中之王”，虎的形象成為古今中外人們描繪、書寫的素材，虎，以它的威猛，高貴的氣質(zhì)震撼了人們的心靈。今天就讓我們走進(jìn)一只華南虎的內(nèi)心世界，感受這種震撼。

　　二、配放背景音樂(lè)，教師范讀詩(shī)歌。

　　三、整體感知課文：

　　牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。40年代開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，是“七月詩(shī)派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩(shī)歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹(shù)》《半棵樹(shù)》等。已出版詩(shī)集《彩色的生活》《祖國(guó)》《愛(ài)與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。

　　這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎。這只老虎的形象強(qiáng)烈地觸動(dòng)了詩(shī)人的情思，回到干校后，他就寫下了這首《華南虎》。詩(shī)人以華南虎作為象征，表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望。

　?。ㄟx自《夢(mèng)游人說(shuō)詩(shī)》）1973年6月，我（牛漢）第一次去桂林時(shí)，寫了一首《華南虎》，連我自己事先也沒(méi)有料到竟然寫了一首大煞桂林風(fēng)景的老虎詩(shī)。老虎，按它的氣質(zhì)與形象，很難與桂林山水聯(lián)系起來(lái)。但是，我卻以憤激的情緒寫了一只體態(tài)并不出眾的虎。有生以來(lái)，我多次見(jiàn)到虎。那些虎，比桂林的這只華南虎，要威武得多。1951年，在齊齊哈爾見(jiàn)過(guò)一只囚放鐵籠不久、狂吼不已的東北虎，在北京動(dòng)物園見(jiàn)過(guò)不下三五只老虎。但都沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫虎的念頭。前面說(shuō)過(guò)，我的氣質(zhì)不是喜歡寫壯美的事物嗎?為什么沒(méi)有寫狂吼如雷的東北虎?一般說(shuō)，我這個(gè)人對(duì)生活的感應(yīng)還不算遲鈍，但讓我冷靜地剖析我當(dāng)時(shí)的感應(yīng)，使之理論化，確沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。我只能盡量真實(shí)地寫下當(dāng)時(shí)形成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。

　　冷靜地想想，1973年的當(dāng)時(shí)，我如在另一個(gè)地方，遇到老虎，不見(jiàn)得能寫出這首《華南虎》。桂林動(dòng)物園的這只虎，給我的靈魂以震驚的是它的那幾只血淋淋的破碎的爪子，還有墻上帶血的抓痕，一下子把我點(diǎn)爆了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我在湖北咸寧文化部干校，絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市，我是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一。不待說(shuō)，情緒是異常沉重的。那天，桂林的天氣燠熱難當(dāng)。我和兩位同伴坐在幾棵夾竹桃樹(shù)陰下一條石凳上休息。桂林的夾竹桃不是盆栽，它是高大的樹(shù)，有三四丈高，滿樹(shù)粉紅的花朵，發(fā)出了我熟悉的甜甜的氣味，否則真難相信它就是夾竹桃。對(duì)面是桂林動(dòng)物園，由于無(wú)聊，我們走進(jìn)園內(nèi)。炎炎如火的陽(yáng)光，蒸烤著一個(gè)個(gè)鐵籠，里面大半是蟒、蛇，還有幾只猴。在最后一排鐵籠里，我們看到了這只華南虎。正如我在詩(shī)里寫到的那樣，它四肢伸開(kāi)，沉沉地睡著(?)。我看到血淋淋的爪子，破碎的，沒(méi)有爪尖，最初我還沒(méi)有悟過(guò)來(lái)，我記得有人告訴過(guò)我，動(dòng)物園的老虎，牙齒、趾爪都要剪掉或鋸掉。這只虎，就用四只破碎的趾爪，憤怒地絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血痕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一幅絕命詩(shī)似的版畫。我立在鐵籠外好久好久，我想看看虎的眼睛。人的眼睛是靈魂的窗子；虎的眼睛也應(yīng)當(dāng)是靈魂的窗子。但它始終沒(méi)有轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。這四只虎爪已經(jīng)足夠使我的靈魂感到慚愧。我想，從遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)江南岸來(lái)桂林，原只是想在大自然無(wú)邪的懷抱中解脫一下，現(xiàn)在我居然還作為一個(gè)觀眾，有興趣來(lái)欣賞被囚禁的老虎。我沒(méi)有老虎那不馴的氣魄，不但自慚形穢，而且覺(jué)得心靈卑劣，于是，匆匆離開(kāi)。我并沒(méi)有聽(tīng)到虎嘯，但期待著1951年在嫩江岸上聽(tīng)到過(guò)的東北虎那樣的怒吼。我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)比虎嘯更凄厲的更洪亮的聲音，我即使再悲憤，拼出全生命的血?dú)猓埠鸩怀鋈绱藦?qiáng)勁的聲音。

　　四、初探課文：

　　1、課文中的華南虎處境如何？

　　這只美麗而強(qiáng)健的華南虎，被囚禁于人類的牢籠之中，遠(yuǎn)離了山林。

　　2、這時(shí)一只具有什么樣的個(gè)性的華南虎？它的個(gè)性有哪些詩(shī)句可以表現(xiàn)？勾畫出來(lái)。

　　華南虎高傲不羈，雖身陷囹圄，骨子里卻涌動(dòng)著威嚴(yán)，反抗壓迫、威逼、囚禁它的人們，追求自由獨(dú)立。

　　3、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”各持什么態(tài)度？你對(duì)“我”和眾人的行為有怎樣的評(píng)價(jià)？

　　“觀眾”這是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩(shī)中他們只是一群蒼白、概念化的符號(hào)。是冷漠、愚昧、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照。

　　“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但是，“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落。“我終于明白”，“我羞愧”，“我”“離開(kāi)”，“我”“恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒。

　　“我”良知未泯，從華南虎身上我感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺(jué)醒。

　　4、作為對(duì)華南虎“專政”的工具，“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”，有何象征意義？

　　是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。它禁錮自由、代表邪惡。

　　5、為什么“我”認(rèn)為“觀眾”是一群“膽怯而絕望”、“可憐而可笑”的人？

　　他們不知道自己的無(wú)恥，反而用“砸”“呵斥”“勸誘”的方式來(lái)對(duì)待高貴的華南虎；他們卑微，即便是面對(duì)華南虎威嚴(yán)的背影也會(huì)感到“膽怯”；他們無(wú)聊，竟會(huì)因?yàn)閺纳钪姓也坏健罢勝Y”和“好戲”而“絕望”。在他們看來(lái)，老虎“悲憤”的抗?fàn)帲@得那么可笑、愚蠢。有吃有喝，不比風(fēng)餐露宿要強(qiáng)得多?他們自以為是，蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理。

　　小結(jié)：這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂；與之相對(duì)的是禁錮自由、代表邪惡的鐵籠。通過(guò)兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望。

　　五、深層研討：

　　1.《華南虎》作于一個(gè)特殊的年代，我們應(yīng)如何理解它的現(xiàn)實(shí)意義?

　　這首詩(shī)寫于一個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的時(shí)期70年代初，表現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)特有的政治環(huán)境下，中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那個(gè)特定的時(shí)代，即使在今天，這首詩(shī)也有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。想要在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人格的獨(dú)立的人們，應(yīng)該能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì)

　　2.“我終于明白……”中“我”這時(shí)明白了一些什么?

　　是“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而且是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命；“我”明白了在這個(gè)“不羈的靈魂”面前人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知；“我”明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，保持獨(dú)立健全的人格。

《華南虎》教學(xué)設(shè)計(jì)7篇(詩(shī)歌華南虎教學(xué)設(shè)計(jì))相關(guān)文章：