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研究方法與學(xué)術(shù)論文寫作試題1

　　2016年《科研方法與學(xué)術(shù)論文寫作》碩士課程論文

　　題目： 《科研方法與學(xué)術(shù)論文》寫作心得體會

　　姓名： 學(xué)號： 學(xué)院： 班級： 教師：

　　時間： 2016年 8月

《科研方法與學(xué)術(shù)論文寫作》課程心得

　　摘要：論文是科研的結(jié)晶和成果，寫好學(xué)術(shù)論文顯得尤為的總要。經(jīng)過一個學(xué)期對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到了進(jìn)行科研設(shè)計與論文寫作的必要性，深刻認(rèn)識到研究生在學(xué)術(shù)論文撰寫方面存在的問題及其原因，以及進(jìn)一步明確了如何撰寫好學(xué)科論文。

　　關(guān)鍵詞：科研方法；學(xué)術(shù)論文；創(chuàng)新；實踐

　　論文是科學(xué)研究的最終產(chǎn)物，也是科研研究的集中表現(xiàn)，是反映當(dāng)前某一領(lǐng)域中某一分支學(xué)科或重要專題的最新進(jìn)展、學(xué)術(shù)見解和建議的，它往往能反映出有關(guān)問題的新動態(tài)、新趨勢、新水平、新原理和新技術(shù)等等。那么到底什么是論文？古典文學(xué)常見論文一詞，即交談辭章或者交流思想。而今天，論文通常是指用來進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具，總之論文是科研的結(jié)晶和成果。

　　眾所周知，對于搞科研的技術(shù)人員，科研是一切的基礎(chǔ)，論文則是科研的成果和結(jié)晶。不難理解，一篇論文的質(zhì)量是由科研成果水平?jīng)Q定的。對于我們學(xué)生，所經(jīng)歷的科研項目還比較少，經(jīng)驗相對不足。倘若我們想要完成一篇優(yōu)秀的論文，首先要致力于科研，而且是全身心投入的那種，同時也要重視在實踐中提高自己撰寫論文的能力。在當(dāng)今時代下，科學(xué)技術(shù)的作用和影響已經(jīng)得到了社會的普遍關(guān)注，這就要求科研技術(shù)人員必須從以書為本的“經(jīng)驗型”向動手實踐的“科研型”轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)和提升自己應(yīng)有的科研能力。實踐證明，當(dāng)代大學(xué)生搞科研有比較雄厚的實踐基礎(chǔ)和知識基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)科研是辯證統(tǒng)一的；學(xué)習(xí)就是科研，科研是學(xué)習(xí)的最高境界。“學(xué)而不研則淺，研而不學(xué)則空。”大學(xué)生應(yīng)把平時的學(xué)習(xí)當(dāng)作科研來做，把學(xué)習(xí)科研當(dāng)作平時學(xué)習(xí)的有機(jī)組成部分。但目前一說搞科研，很多大學(xué)生就認(rèn)為“高深莫測，高不可攀”，有畏難心理；又有的認(rèn)為只要圍繞分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，只要分?jǐn)?shù)高，搞不搞科研照樣過得挺好；還有的雖然也深知科研的重要性，但又覺得學(xué)習(xí)壓力太大，“負(fù)荷”太重，搞科研勞神傷身，不方便安排在本已緊湊的日程里。但我們不能忘了，科研是振興教育的基礎(chǔ)，是提高教育質(zhì)量的前提；特別是當(dāng)前我國科研水平原因落后于教育改革，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們就必須在實踐中，掌握常用的科研方法和論證方法。

　　經(jīng)過一個學(xué)期對這門課程的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。首先通過老師的細(xì)心講解，我了解到了進(jìn)行科研設(shè)計與論文寫作的必要性。我認(rèn)識到科研不僅僅是一些教授，專家，學(xué)者的事，更是我們每一個大學(xué)生必須經(jīng)歷的事。哪個專家不是像我們一樣，從零基礎(chǔ)開始做起的呢？科研是對學(xué)習(xí)成果的綜合檢驗。參加科研，尤其是有一定難度的科研，可以提高自身對新興事物的研究能力和學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)水平。大學(xué)生在科研過程中通過不斷地發(fā)現(xiàn)問題逐步提高了自己分析和解決問題的能力。而在此過程中，必然伴隨著收集文獻(xiàn)資料和篩選信息的過程，因而大學(xué)生整理資料的能力、歸納和概括研究資料的能力等等也會得到大幅的提升，這對于一個人成長成才的意義是不言而喻的。

　　其次，我也深刻認(rèn)識到研究生在學(xué)術(shù)論文撰寫方面存在的問題及其原因。(一)對學(xué)術(shù)論文的意義認(rèn)識不足,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度學(xué)術(shù)論文寫作與發(fā)表的意義和作用是多方面的,首先論文的寫作是進(jìn)行科學(xué)技術(shù)研究的重要手段,其次科技論文的發(fā)表可以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流并有利于科學(xué)積累。然而,很多研究生對學(xué)術(shù)論文的意義認(rèn)識不足,往往只是為了拿學(xué)位而被迫撰寫和發(fā)表論文。同時,一些研究生在就業(yè)壓力之下,心態(tài)浮躁,撰寫論文時隨意選題,文章內(nèi)容膚淺,甚至于在網(wǎng)上下載或購買論文以應(yīng)付畢業(yè)、拿學(xué)位的要求。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度的喪失導(dǎo)致學(xué)術(shù)論文成為研究生的一種負(fù)擔(dān),而不是促使其認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究的動力。

(二)缺乏學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神做學(xué)問本身就是一種創(chuàng)新的過程,學(xué)術(shù)論文的寫作過程是創(chuàng)造性思維深化的繼續(xù),是進(jìn)行思維訓(xùn)練和素質(zhì)教育的最佳載體。然而,創(chuàng)新是一件苦差事,需要清心寡欲、苦讀深思,要有“板凳甘坐十年冷,文章不寫半句空”的境界。而現(xiàn)在很多研究生的心態(tài)都比較浮躁,治學(xué)不勤;再加上發(fā)表學(xué)術(shù)論文需要一定的周期,所以一些研究生為了畢業(yè)、拿學(xué)位在沒有進(jìn)行深入研究的情況下就撰寫學(xué)術(shù)論文,從而導(dǎo)致所發(fā)表的論文比較膚淺、創(chuàng)新性不強(qiáng)、學(xué)術(shù)造詣不高。

(三)理論知識素養(yǎng)不高眾所周知,好的學(xué)術(shù)論文不僅要選題新穎、有價值,要有獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn),而且要有科學(xué)的論據(jù)來支持學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。要使學(xué)術(shù)論文達(dá)到這些要求,研究生必須要有較好的理論知識素養(yǎng)。在研究生階段,大部分學(xué)生都是剛剛涉足自己所研究的領(lǐng)域,往往缺乏相關(guān)研究方向的知識積累,理論基礎(chǔ)不牢靠。這不僅會導(dǎo)致研究生在實際工作中走很多彎路,浪費(fèi)實驗資源和寶貴的時間,也會使他們的學(xué)術(shù)論文存在很多漏洞、缺乏說服力。

(四)寫作過程缺乏科學(xué)方法的指導(dǎo)王振鐸先生曾提出“方法技術(shù)問題是學(xué)術(shù)研究的兩翼之一”。這不僅對學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域而言是如此,而且對學(xué)術(shù)研究本身來說也是如此。如果不講求方法技術(shù),即使在觀念、態(tài)度方面做得很好,也會導(dǎo)致研究不得要領(lǐng),甚至失敗。研究生在學(xué)術(shù)論文的寫作過程中由于缺乏科學(xué)方法的指導(dǎo),同樣也面臨著類似的問題,從而導(dǎo)致學(xué)術(shù)論文水平達(dá)不到要求。

(五)寫作訓(xùn)練少,缺乏寫作興趣以野生動植物保護(hù)與利用學(xué)科的研究生為例,由于研究生每年要進(jìn)行大量的野外工作并收集相關(guān)的數(shù)據(jù),所以在論文撰寫方面很少有機(jī)會得到系統(tǒng)的訓(xùn)練。這使該學(xué)科的研究生在綜合分析、解決問題的能力上明顯不足。同時,由于研究生覺得撰寫論文是一件非?？菰餆o味的事情,所以容易產(chǎn)生逆反心理,從而導(dǎo)致辛苦得來的大量調(diào)查數(shù)據(jù)大多只能閑置在那里,無法得到有效的利用,更不要說經(jīng)過系統(tǒng)的整理而發(fā)表了。

(六)師資力量不足近年來,我國研究生教育迅速發(fā)展,招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大導(dǎo)致研究生數(shù)量與指導(dǎo)教師的比例失衡。通常,一個研究生導(dǎo)師要指導(dǎo)十幾個學(xué)生,甚至更多。這勢必造成導(dǎo)師對研究生的指導(dǎo)在時間和精力上都嚴(yán)重不足,指導(dǎo)工作無法到位。更何況有些導(dǎo)師還要承擔(dān)繁重的本科教學(xué)任務(wù)、科學(xué)研究工作、行政管理工作等,這使其潛心指導(dǎo)研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)論文寫作的時間和精力更加有限。

　　最后我進(jìn)一步明確了如何撰寫好學(xué)科論文。我們在學(xué)習(xí)中經(jīng)常要撰寫學(xué)習(xí)論文，對于絕大多數(shù)人而言，這都是一項艱巨的腦力勞動過程。不幸的是，在技術(shù)人員的一生中，論文永遠(yuǎn)是不可避免的。而且，隨著時間的推移，論文的數(shù)量會與日俱增。寫作過程中，無論是選題立意、組織材料、遣詞造句、謀篇構(gòu)思，還是邏輯推理、層層論證、以理服人，寫作過程對我們來講，本質(zhì)上就是一種嚴(yán)格的邏輯思維訓(xùn)練。為了最好地把自己頭腦中無形的思維活動變成有形的文字表述，我們就需要反復(fù)推敲，不斷改進(jìn)，在批判改進(jìn)，再批判再改進(jìn)的循環(huán)中，不斷磨礪，不斷提升自己。在寫作論證的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，自己對事物現(xiàn)象和各種問題的看法，會更加全面深入，更加系統(tǒng)化。這是每個人都希望擁有的，畢竟，學(xué)以致用才是對學(xué)習(xí)最好的反饋。

　　寫論文，本質(zhì)上只是對于所學(xué)知識的具體表達(dá)。歸根結(jié)底，論文質(zhì)量的好壞，取決于技術(shù)人員對所學(xué)知識理解的程度。因此，要真正創(chuàng)作出有價值的學(xué)術(shù)論文，最重要的，就是對學(xué)習(xí)進(jìn)行深入研究和思考，并在研究和思考中有自己的感悟，絕對不能人云亦云，迷信權(quán)威。批判性思維是當(dāng)今社會較為稀缺的，對于自己的某些想法，不能因為與主流思想相悖，就輕易妥協(xié)。不論合理與否，我們都應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ约旱南敕?，必須仔?xì)分析之后再下定論。當(dāng)然，論文的寫作是有其要求的。倘若沒有掌握論文寫作的要求和方法，那么，縱然將所學(xué)的知識，所做的研究搞得再透，也只是你個人的見解，他人要真正理解并接受你的觀點(diǎn)，還是通過你的表達(dá)，而論文恰恰是表達(dá)的最有效的途徑。要掌握論文寫作的方法，不是一朝一夕就能完成的，這是一個循序漸進(jìn)的過程。學(xué)習(xí)實踐是一座豐富的寶藏，經(jīng)常反思自己的不足，同時汲取他人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗以及論文寫作能力，才能使得自己的論文寫作有理可依，有據(jù)可尋，并且能為他人所接受，所欣賞。實踐表明，把感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識，是獲取寫作資料的有效途徑，也是堅實寫作能力的基礎(chǔ)。再有就是要通過反思學(xué)習(xí)實踐去收集寫作資料。這是比較空泛的話題。要做好這一點(diǎn)，我認(rèn)為可以從幾個方面去努力。

　　首先，要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一切知識的來源。任何人在任何時候，只要愿意學(xué)習(xí)，總是有所收獲的。學(xué)習(xí)需要敏感的神經(jīng)。在平時，我們要注意學(xué)習(xí)前沿科技知識理論，了解科技、社會研究的發(fā)展動態(tài)，以便把握先進(jìn)的思想。只有時刻把握最新的發(fā)展動態(tài)，我們才可能對社會的需求有準(zhǔn)確的判斷，進(jìn)而明確自己的研究方向，為論文的寫作奠定基礎(chǔ)。

　　其次，要勇于實踐和探索。知識是死的，人是活的。理論知識如果只停留在課本上，那只是書本的裝飾品。只有運(yùn)用于實踐，知識才具有價值。真正懂得學(xué)習(xí)的人往往是善于把學(xué)到的理論知識靈活地運(yùn)用到生活實踐中，在實踐中進(jìn)一步檢驗理論的正確性，形成自己獨(dú)特的見解，從而加深自己對理論的認(rèn)識，再可能在豐富和發(fā)展理論方面做出自己的貢獻(xiàn)。再次，要敏于思考。我們都知道“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的道理。學(xué)習(xí)和思考一直是不可分割的兩部分。只知道盲目地學(xué)習(xí)，不加以思考，最終只會將自己整迷糊了，根本得不到什么?！拔崛杖∥嵘怼币彩沁@個道理。自古至今，人們一直強(qiáng)調(diào)思考對于學(xué)習(xí)、對于實踐的重要性。學(xué)習(xí)不思考，不能把握理論的實質(zhì)；實踐不思考，不會有新的發(fā)現(xiàn)。只有經(jīng)常對自己的學(xué)習(xí)和實踐進(jìn)行反思，才會不斷有所收益和創(chuàng)新。如果說學(xué)習(xí)是獲取知識的途徑，實踐是檢驗知識的方法，那么，思考則是孕育知識的襁褓。知識，永遠(yuǎn)不會太多，思考，永遠(yuǎn)不能停止。

　　最后，要善于記錄。記憶的時間總是有限的。再好的記憶能力，也抵不過筆記來得長久。平時注意及時記錄自己的學(xué)習(xí)所得以及對學(xué)習(xí)實踐的反思，并在邊上注上自己的看法見解，為將來的寫作積累豐富而鮮活的素材，是學(xué)習(xí)研究非常重要的一個環(huán)節(jié)。任何一個擅長學(xué)習(xí)并有所成就的人，都不是一個人作戰(zhàn)的。他永遠(yuǎn)是在學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗，并汲取對自己有用的養(yǎng)料，再轉(zhuǎn)化為自己的知識?；蛟S你看到的是他形單影只，但在思想上，他有著一群師長和伴侶。而記錄，則是他拉近與他人距離的最佳途徑。

　　做好科研設(shè)計，是對以學(xué)知識的全面檢驗，在科研中發(fā)現(xiàn)自己知識的漏洞，及時改進(jìn)，有利于知識體系的完整構(gòu)建。而科研設(shè)計也恰好是動手實踐的好機(jī)會。對于平時忙于理論學(xué)習(xí)并渴望自己操作的學(xué)生，科研設(shè)計是不可或缺的成長體驗。而撰寫學(xué)術(shù)論文，則是對學(xué)生論文寫作能力的檢驗，能促使大學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律，尋找最佳的學(xué)習(xí)方法，從而提高自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)質(zhì)量。而科研設(shè)計與論文寫作又有其通性。只有嚴(yán)謹(jǐn)進(jìn)行科研設(shè)計的人，才有嚴(yán)密的邏輯撰寫論文；也唯有擅長積累素材的人，才會有豐富的知識儲備，待到科研設(shè)計時，才能游刃有余。對我而言，在今后的學(xué)習(xí)工作中，一定要將這兩者緊密的聯(lián)系起來，積極地把這次學(xué)習(xí)中岳老師傳授的知識和自己的學(xué)習(xí)感悟合理運(yùn)用到實際中，使自己達(dá)到人才的水準(zhǔn)。

　　參考文獻(xiàn)

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研究方法與學(xué)術(shù)論文寫作試題2

　　2013年“研究方法與學(xué)術(shù)論文寫作指導(dǎo)”試題試論述研究型實驗對綜合能力培養(yǎng)的作用（20分）簡述科學(xué)實驗的一般程序（15分）獲取科學(xué)事實的途徑有哪些？獲取科學(xué)事實的方法有哪些？（15分）簡述儀器在科學(xué)研究中的作用及在儀器選擇與使用中應(yīng)注意哪些問題（20分）5 科學(xué)思維的方法有哪些？它們在科學(xué)研究中的作用是什么？（15分）6 簡述科技論文的編排結(jié)構(gòu)及每一部分重點(diǎn)反映什么問題。（15分）

研究方法與學(xué)術(shù)論文寫作試題3

《科研方法與學(xué)術(shù)論文寫作 》

　　目錄

　　第一章 科學(xué)與科學(xué)研究(概論)??????????????(1)

　　第一節(jié)科學(xué)的概念及其性質(zhì)?????????????(1)

　　第二節(jié)科學(xué)研究的概念及其能力培養(yǎng)?????????(9)

　　第二章 科學(xué)研災(zāi)的方法?????????????????(15)

　　第一節(jié)科學(xué)研究的思維方法?????????????(15)

　　第二節(jié) 科學(xué)研究的實踐方法 ?????????????(26)

　　第三節(jié) 調(diào)查研究的方法 ???????????????(38)

　　第三章信息檢索與利用????????????????(44)

　　第一節(jié)信息和信息檢索 ??????????????(44)

　　第二節(jié) 信息檢索工具及其利用????????????(48)

　　第四章學(xué)術(shù)論文概論?????????????????(64)

　　第一節(jié)學(xué)術(shù)論文的概念??????????????(64)

　　第二節(jié)學(xué)術(shù)論文的性質(zhì)??????????????(68)

　　第三節(jié) 論文的特點(diǎn) ????????????????(75)

　　第五章學(xué)術(shù)論文的選題????????????????(81)

　　第一節(jié)課題類型和選題原則????????????(81)

　　第二節(jié) 選題的途徑、步驟?????????????(100)

　　第三節(jié) 選題的方法????????????????(105)

　　第六章學(xué)術(shù)論文的寫作過程 ?????????????(109)

　　第一節(jié) 擬定提綱?????????????????(109)

　　第二節(jié) 寫作初稿?????????????????(112)

　　第三節(jié) 實施論證?????????????????(114)

　　第四節(jié) 修改論文?????????????????(118)

　　第五節(jié) 論文定稿?????????????????(122)

　　第七章學(xué)術(shù)論文的寫作方法??????????????(124)

　　第一節(jié)社會科學(xué)論文的寫作方法??????????(124)

　　第二節(jié) 自然科學(xué)論文的寫作方法??????????(133)

　　第八章學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范??????????????(151)

　　第一節(jié)學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的概念及常用標(biāo)準(zhǔn)的使用??(151)

　　第二節(jié) 學(xué)術(shù)論文寫作規(guī)范的相關(guān)要求????????(152)

　　第九章畢業(yè)論文的答辯與評價?????????????(167)

　　第一節(jié)學(xué)術(shù)論文(畢業(yè)論文)的答辯?????????(167)

　　第二節(jié) 學(xué)術(shù)論文(畢業(yè)論文)評價??????????(175)3/27/2013Page 1 of 5

　　第十章 部分專業(yè)論文示例???????????????(183)

　　范文一：少數(shù)民族研究論文?????????????(183)

　　范文二：教育學(xué)類論文???????????????(191)

　　范文三：文學(xué)類論文．???????????????(197)

　　范文四：英語類論文????????????????(204)

　　范文五：數(shù)學(xué)類論文????????????????(2l0)

　　范文六：物理學(xué)類論文???????????????(2l6)

　　范文七：化學(xué)類論文????????????????(224)

　　范文八：生物學(xué)類論文???????????????(230)

　　附錄一學(xué)術(shù)論文的編排規(guī)范??????????????(240)

　　主要參考文獻(xiàn)?????????????????????(250)

　　后記???????????????????????(250)

　　第一章科學(xué)與科學(xué)研究(概論)

　　本章從介紹科學(xué)與科學(xué)研究的概念及其特征開始，對科學(xué)的概念、科學(xué)研究的可能性、科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系及建立基礎(chǔ)等等問題做了探討。并強(qiáng)調(diào)了要以更快的速度促進(jìn)科研創(chuàng)新，必須對科研能力的養(yǎng)成教育的重要性進(jìn)行再認(rèn)識。

　　第一節(jié) 科學(xué)的概念及其性質(zhì)

　　一、什么是科學(xué)

(一)科學(xué)的概念

“科學(xué)(science)”一詞來源于拉丁文“scienta”，意為“知識”、“學(xué)問”。16世紀(jì)傳人中國，當(dāng)時將英語“science”譯成“格致”，系“格物致知”的簡稱，以表述實踐出真知的含義。在日本明治維新時期．日本教育學(xué)家福澤吉把“science”譯成“科學(xué)”并在日本廣泛應(yīng)用。1893年．康有 為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字，嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時，也用了“科學(xué)”二字，此后“科學(xué)”替代了“格致”，并沿用至今。

　　早在古希臘時期．亞里士多德在使用和討論“科學(xué)”這一范疇時把它與知識聯(lián)系在一起，認(rèn)為科學(xué)是關(guān)于事實的原因的知識。被譽(yù)為近代實驗科學(xué)的真正始祖的培根，在提出“知識就是力量”這一口號時，進(jìn)一步把知識與科學(xué)聯(lián)系在了一起。這里我們所要明白的是．科學(xué)是知識，但是卻不能說“知識是科學(xué)”，即有的知識可以被稱之為科學(xué)．有的則不能。那么，哪些知識可以被稱之為科學(xué)呢?羅素曾經(jīng)把“科學(xué)”規(guī)定為訴諸人類理性的“確切的知識”，指關(guān)于有限領(lǐng)域、有實證根據(jù)、有明確適用范同的知識。達(dá)爾文說“科學(xué)就是整理事實，以便從中得出普遍性的規(guī)律或結(jié)論”，指出科學(xué)是反映客觀事實和規(guī)律的知識。科學(xué)學(xué)的創(chuàng)始人之一J．D．貝爾納說，“科學(xué)可作為一種建制．一種方法，一種積累的知識傳統(tǒng)，一種維持或發(fā)展生產(chǎn)的主要因素，以及構(gòu)成我們的諸信仰和對宇宙和人類的諸態(tài)度的最強(qiáng)大勢力之一”，科學(xué)是反映客觀事實和規(guī)律的知識體系相關(guān)活動的事業(yè)。

《韋伯斯特新世界大辭典》給“科學(xué)”下了這樣一個定義：“科學(xué)是從確定研究對象的性質(zhì)和規(guī)律這一目的出發(fā)，通過觀察調(diào)查和實驗而得到的系統(tǒng)的知識?！边@一定義首先規(guī)定了科學(xué)的對象；確定研究對象的性質(zhì)與規(guī)律。這個確定研究對象是不依賴于我們認(rèn)識主體而存在的客觀世界，這個世界有著自己的規(guī)定性和發(fā)展規(guī)律。這一點(diǎn)是一切科學(xué)的前提。我國的《辭海扒1979年版)認(rèn)為：“科學(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系”，科學(xué)應(yīng)該按照內(nèi)在遲輯關(guān)系把已知知識條理化、系統(tǒng)化、綜合化，使之成為反映客觀事實和規(guī)律的知識體系．而且這種知識體系仍舊在不斷地補(bǔ)充和完善。

　　我們可以從以下三方面進(jìn)行考察，以加深對科學(xué)概念的認(rèn)識。

　　1．科學(xué)是知識體系

　　這是從理論方面對科學(xué)進(jìn)行考察。

　　所謂知識體系，是說科學(xué)不是零星知識的簡單堆砌，而是系統(tǒng)化的知識總和。科學(xué)作為一種知識體系，是一種意識形態(tài)；作為觀念形態(tài)的科學(xué)從來就是人類精神文明的重要因素，科學(xué)發(fā)展受到哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等社會意識形態(tài)的影響，但它又是促進(jìn)整個人類精神文明進(jìn)步的最強(qiáng)大的力量。

　　科學(xué)是經(jīng)過實踐驗證的發(fā)展著的關(guān)于自然、社會和思維的知識體系。在漫長的原始社會里，科學(xué)的萌芽還沒有從物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來，并且與原始乙術(shù)、原始宗教結(jié)合在一起；古代科學(xué)除少數(shù)學(xué)科取得理論形態(tài)外，絕大部分是實用科學(xué)，條理化了的經(jīng)驗知識；以科學(xué)實驗為基礎(chǔ)的近代科學(xué)是15世紀(jì)以后歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動中開始形成和發(fā)展起來的，現(xiàn)代科學(xué)從19世紀(jì)末葉算起．其歷史

　　才100多年?？茖W(xué)在其發(fā)展過程中不僅形成了特殊的認(rèn)識方法——觀察、實驗、模擬、科學(xué)抽象、假說和理論等一般科學(xué)方法，各門學(xué)科還形成了各自的特有的方法；而科學(xué)方法一旦形成，反過來就成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的有利因素?？茖W(xué)不僅是對客觀世界認(rèn)識的結(jié)果．同時又是認(rèn)識過程本身，是特殊的“精神生產(chǎn)”。

　　20世紀(jì)初，數(shù)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)等六大基礎(chǔ)科學(xué)以及電力、機(jī)械、建筑、鋼鐵、醫(yī)藥、農(nóng)學(xué)等工程科學(xué)都已比較成熟，科學(xué)不再只是事物或規(guī)律組成的知識單元，而是由許多知識單元組成學(xué)科，由學(xué)科組成學(xué)科群，形成了一個由很多門類交織組成的知識體系。愛因斯坦指出，科學(xué)并不就是一些定律的匯集，也不是許多不相關(guān)的事實的目錄，它是人類用其頭腦對自由發(fā)明出來的觀念和概念所作的創(chuàng)造。

　　2．科學(xué)是社會活動

　　這是從社會分工方面對科學(xué)進(jìn)行考察。

　　科學(xué)作為知識體系，其結(jié)構(gòu)只能是各種知識成分之間的邏輯關(guān)系?？茖W(xué)作為一種活動，其結(jié)構(gòu)則必然是各種要素之間的相互作用。科學(xué)活動的主體是科學(xué)家，科學(xué)認(rèn)識的主體是集體，是一定的社會集團(tuán)，而不是個人；科學(xué)只能是社會集團(tuán)的活動，是社會事業(yè)，不是個人活動。科學(xué)活動的工具包括思想工具和物質(zhì)工具．由世界觀、信念、理論、方法和儀器等組成，科學(xué)活動的對象是自然界和人類社會，是客觀世界。

　　科學(xué)家共同體、科學(xué)活動的工具和科學(xué)活動的對象這三者的相互作用，即所謂的科學(xué)的“三體運(yùn)動”構(gòu)成一定的科學(xué)活動方式，使科學(xué)成為整體性的統(tǒng)一事業(yè)。不同的科學(xué)活動方式，決定著各個歷史發(fā)展階段的科學(xué)形態(tài)，正如不同的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著各種社會形態(tài)一樣。科學(xué)之所以為科學(xué)，并不在于它擁省多少可靠的知識，而在于內(nèi)這種特定的“三體運(yùn)動”所構(gòu)成的自覺的、能動的、有目的的研究活動e美國科學(xué)哲學(xué)家?guī)焖嫉目茖W(xué)觀是：科學(xué)是科學(xué)家集團(tuán)即共同體的活動。認(rèn)為科學(xué)不是，至少不僅僅是現(xiàn)成知識的堆砌，而是人類探索知識的活動。

　　3．科學(xué)是實踐力量

　　這是從作用方面對科學(xué)進(jìn)行考察。

　　科學(xué)是人類進(jìn)化過程中最重要的事情。人們對科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識，從科學(xué)結(jié)論的實際應(yīng)用與社會作用方面的考察，提示了科學(xué)是一種社會發(fā)展的實踐力量。人類信賴科學(xué)才得以建立起今天的物質(zhì)文明，而到了現(xiàn)代．科學(xué)已成為社會具有決定意義的發(fā)展因素。

　　科學(xué)作為一種人類實踐力量給社會帶來了巨大進(jìn)步，同時也帶來了許多社會問題?？茖W(xué)的目的究竟是什么?科學(xué)最終將把我們引領(lǐng)何方?樂土抑或深淵?要把科學(xué)放置于整個價值觀念體系中去思考，因為科學(xué)只有和其他社會因素相互作用，才能呈現(xiàn)出正面的價值。因此我們說，科學(xué)的發(fā)展，更增加了人類自身的責(zé)任，保護(hù)他人，發(fā)展自己，保護(hù)地球，發(fā)展未來。

　　最早把科學(xué)作為一種力量來認(rèn)識的是英國哲學(xué)家培根，他認(rèn)為知識不是一種純思辨，而是一種力量，是認(rèn)識自然和駕馭自然的力量、人性自我完善的力量、滋養(yǎng)信仰的力量、社會改革的力量?！爸R就是力量”成為科學(xué)最概括、最切要的箴言。

　　總之，科學(xué)的概念應(yīng)當(dāng)是認(rèn)識過程、認(rèn)識結(jié)果和認(rèn)識力量的統(tǒng)一體，即科學(xué)作為知識體系是事實，是人類文化積淀的結(jié)果；科學(xué)作為社會活動是過程．是人類文化的繁衍；科學(xué)作為實踐力量是作用，是人類文化的動力組成。因此，科學(xué)有了一個較為綜合的定義：科學(xué)是關(guān)于現(xiàn)實本質(zhì)聯(lián)系的客觀真知的動態(tài)體系，這些客觀真知是由于特殊的社會活動而獲得與發(fā)展起來的，并且由于其應(yīng)用而轉(zhuǎn)化為社會的直接實踐力量。

(二)科學(xué)與技術(shù)

　　1．技術(shù)的概念

“技術(shù)(technology)”一同來源于希臘語，是希臘語“techne”(技藝、手藝)、“l(fā)ogos”(文字、語詞)的組合，本意是一種實用的技藝，包括藝術(shù)、技能、本領(lǐng)等。與科學(xué)一樣，技術(shù)是一個動態(tài)概念，隨著社會歷史和人類認(rèn)識的發(fā)展而變化，技術(shù)與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)，當(dāng)人類創(chuàng)造第一個生產(chǎn)工具時就產(chǎn)生了最初的生產(chǎn)技術(shù)。作為改造世界的手段，技術(shù)就是人類自然肢體的延長。古

　　希臘，亞里士多德把技術(shù)看做是制作的智慧；17世紀(jì)培根提出技術(shù)是操作性學(xué)問；到了18世紀(jì)，法國科學(xué)家狄德羅認(rèn)為技術(shù)是人類借以改變或改造其環(huán)境的方法或活動，“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系”；20世紀(jì)以來，技術(shù)的含義更加寬廣，除了技巧、技能以外，還包括加工方法、工藝流程和技術(shù)思想等。

　　根據(jù)不同的功能，技術(shù)可分為技術(shù)中最基本的生產(chǎn)技術(shù)與軍事技術(shù)、科學(xué)實驗技術(shù)、文化教育技術(shù)、衛(wèi)生技術(shù)、日常生活技術(shù)等各類非生產(chǎn)技術(shù)；根據(jù)不同的性質(zhì)，技術(shù)可分為滿足社會需要的各種物質(zhì)手段的硬技術(shù)與運(yùn)用各種物質(zhì)手段的軟技術(shù)，如決策技術(shù)、預(yù)測技術(shù)、評價技術(shù)以及各種專業(yè)技巧手法，以達(dá)到一定社會目的的知識、技能、技巧的軟技術(shù)。

　　技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史過程，技術(shù)發(fā)展的每一歷史階段都有其中心技術(shù)和相應(yīng)的輔助技術(shù)。能量轉(zhuǎn)化是技術(shù)的主要功能之一，從人力、畜力到蒸汽力、電力、核力的能量轉(zhuǎn)換方式的變革，每一次都引起了重大的技術(shù)革命。原始社會以石器技術(shù)為中心，以后是青銅技術(shù)、鐵器技術(shù)，現(xiàn)代則以機(jī)器和自動化技術(shù)為中心。中心技術(shù)往往標(biāo)志著人類歷史發(fā)展的一個時代。過去的技術(shù)主要是在經(jīng)驗知識的基礎(chǔ)上緩慢發(fā)展起來的，現(xiàn)代技術(shù)則幾乎都是科學(xué)發(fā)展的結(jié)果。

　　綜上所述，技術(shù)是人類為實現(xiàn)社會需要而創(chuàng)造的手段的總和，是把科學(xué)知識和實踐經(jīng)驗應(yīng)用于生產(chǎn)過程，以達(dá)到利用和改造世界目的的手段和方法的知識體系。它的基本要素是能源、材料、信息和工藝，是一種既包括生產(chǎn)工具、設(shè)備等硬件，又包括工藝、方法、制度等軟件的技術(shù)系統(tǒng)，是如何將科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)識和改造世界的手段。

　　2．科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系

　　對于科學(xué)而言，技術(shù)是科學(xué)的延伸，對于技術(shù)而言，科學(xué)是技術(shù)的升華。二者足辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

　　科學(xué)與技術(shù)既有差別性，又有統(tǒng)一性。

　　從認(rèn)識論看，科學(xué)本身是知識形態(tài)的東西，屬于精神財富；技術(shù)是生產(chǎn)過程中的勞動手段、工藝設(shè)備和加工方法，屬于社會的物質(zhì)財富和創(chuàng)造物質(zhì)財富的實踐領(lǐng)域。技術(shù)是勞動技能、生產(chǎn)經(jīng)驗與科學(xué)知識的物化。

　　從職能看，科學(xué)的根本任務(wù)是認(rèn)識與理解自然．主要回答自然界事物本身“是什么”和“為什么”；技術(shù)的根本任務(wù)是改造、控制與利用自P5

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