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《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12篇(安塞腰鼓的說(shuō)課稿)

時(shí)間:2023-02-13 02:00:00 說(shuō)課稿

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12篇(安塞腰鼓的說(shuō)課稿),供大家參閱。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12篇(安塞腰鼓的說(shuō)課稿)

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿1

  一、教材分析

  1、教學(xué)內(nèi)容

  本課是篇具有詩(shī)意美的散文,連串的短語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊,像波濤一樣,一浪接一浪,對(duì)生命與力量的贊美,由此特征,傾瀉而出欲止不能?;谶@個(gè)特點(diǎn)本次課的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句,傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

  2、教材的地位、作用

  《安塞腰鼓》是蘇教版國(guó)標(biāo)本十一冊(cè)的一篇課文。這一單元還有《姥姥的剪紙》《牛郎織女》兩篇課文,縱觀這一單元的體系編排,我們不難發(fā)現(xiàn),教材的精心旨在通過(guò)體味作者對(duì)民間藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受本民族的深厚文化底蘊(yùn),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)體會(huì)排比、疊句等修辭手法的精妙,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  a、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。

  b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。

  4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。

  二、教學(xué)思想

  安塞腰鼓是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式,具有20xx年以上的歷史。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓象掀起在黃土地上的狂飚,展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格,張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。豪邁粗獷的動(dòng)作變化,剛勁奔放的雄渾舞姿,充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。

  按照新課標(biāo)的解說(shuō),語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是人文性、實(shí)踐性和民族性。人文性主要凸現(xiàn)人類對(duì)存在意義的思考,對(duì)真善美永恒的 追求和對(duì)自由、自覺(jué)、超越的意向與價(jià)值取向。實(shí)踐性是實(shí)現(xiàn)課程理念轉(zhuǎn)變的突出特點(diǎn),實(shí)踐的內(nèi)容和對(duì)象,不只限于教材,還應(yīng)包含豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源在內(nèi)的自主親歷探索與創(chuàng)新,注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思能力的綜合訓(xùn)練等。民族性則包含了漢字書(shū)寫(xiě)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、思想文化、表述形式等特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的三大特點(diǎn),應(yīng)該成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要目標(biāo)和任務(wù)。因此,積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感作為本課的基本任務(wù),發(fā)揮語(yǔ)文課堂具有的形象性、情意性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),把握學(xué)生的思維和情感流動(dòng)的過(guò)程,有機(jī)滲透生命情感的教育,使學(xué)生個(gè)性得到生動(dòng)活潑的展示。在教學(xué)中采用建構(gòu)主義理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則:主動(dòng)性原則、情境性原則、協(xié)作性原則、體驗(yàn)性原則,而設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在教學(xué)中從多維度、多層次為學(xué)生設(shè)置情境,重視學(xué)生的從文字中體會(huì)美好的的意境,培養(yǎng)欣賞能力,并且從美好的意境中感悟人生。

  三、教學(xué)方法

  基于本課的特點(diǎn),以聲感人是主線。教學(xué)設(shè)計(jì)思路為:先從聲像體驗(yàn)安塞腰鼓的魅力,再朗讀進(jìn)一步從文字上品味作者創(chuàng)造的意境,然后思考討論從中領(lǐng)悟的對(duì)生命力和人生的認(rèn)識(shí)并拓展訓(xùn)練。因此,本文采用的主要教學(xué)方法為:創(chuàng)設(shè)情境、誦讀指導(dǎo)、品味語(yǔ)句、討論合作等,配以多媒體課件輔助。其中于以誦讀、賞析、討論為重。課型為賞析合作式。

  真正的詩(shī)歌是需要反復(fù)詠唱的,這是《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的傳統(tǒng)。反復(fù)和排比是制造節(jié)律、渲染氣氛、抒發(fā)感情的必要手段在里,每一句“好一個(gè)安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺(jué)、新的內(nèi)涵、新的情景。對(duì)學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》而言,不斷地誦讀必定能帶來(lái)精神的愉悅。

  “安塞腰鼓”所表達(dá)的內(nèi)涵是無(wú)比豐富的,但“詩(shī)無(wú)盡解”,不同的人可以有不同的理解。因而要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀課文,感受其中所渲泄的激情和生命力,每個(gè)人從中有所發(fā)現(xiàn)有所認(rèn)識(shí)。通過(guò)討論合作,表述自己對(duì)人生的思考。

  四、媒介的運(yùn)用

  1、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生更好、更快地進(jìn)入文本情境。

  2、 利用錄像填補(bǔ)學(xué)生生活體驗(yàn)的空白,更好地感悟文章主題。

  3、 利用多媒體進(jìn)行教學(xué)資源的拓展與擴(kuò)充,變理性講解為形象感知。

  4、 利用媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)的重構(gòu),真正促進(jìn)學(xué)生思想力的變革。

  五、教學(xué)流程

  一、 情境導(dǎo)入

  1、 今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)這黃土高原上的藝術(shù)奇葩——安塞腰鼓

  2、 (播放腰鼓的聲音)聽(tīng)!安塞腰鼓響起來(lái)了,此時(shí),沉寂在你心中的畫(huà)面也一定活起來(lái)了、舞起來(lái)了、動(dòng)起來(lái)了,你仿佛看到了什么?

  二、 感受“搏擊”

  1、 這奇?zhèn)グ蹴绲陌踩陌?,是“搏擊”出?lái)的。板書(shū):(搏擊)你能找到直接描寫(xiě)后生們搏擊的句子嗎?、

  2、 交流并出示:后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。

  3、 一連用了三個(gè)搏擊,你能讀好嗎?這三個(gè)搏擊有什么不同?再讀好句子。

  4、 這該是一種怎樣的搏擊啊,讓我們沉下心來(lái),去字里行間尋找后生們搏擊的身影,傾聽(tīng)他們搏擊的聲音,把握他們的搏擊的脈搏。細(xì)細(xì)讀文5—16小節(jié),劃出相關(guān)句子。

  交流并相機(jī)學(xué)習(xí):

  學(xué)習(xí)5—8小節(jié)。(重點(diǎn)學(xué)習(xí)一組排比句)

 ?。?) 讀讀這組排比句,你有什么感受?(有氣勢(shì)、有節(jié)奏、都是比喻句)

 ?。?) 能把他們讀好嗎?練讀。

 ?。?) 指名讀第一句:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)”

 ?。?) 指導(dǎo):想象一樣驟雨是什么樣的雨?(很大,很急,噼里啪啦的聲音)這里把鼓點(diǎn)比作了驟雨,一邊想象一邊把這句話讀好。

 ?。?) 讀這段文字時(shí),要聯(lián)系前后,對(duì)照著讀;聯(lián)系生活,想象著讀,你才能讀好。照著這個(gè)方法,自己練讀其他幾句。

 ?。?) 指名讀,齊讀。

  (7) 這是作者筆下的熾熱、火烈的舞蹈,想親眼看一看嗎?(播放錄像)

 ?。?) 你能照著這段文字的形式與韻味也寫(xiě)一寫(xiě)。仿寫(xiě)________一樣,是____________。

 ?。?) 你能把你寫(xiě)的句子讀好嗎?指名幾位同學(xué),順接文中的排比句,完成新的一組排比。

 ?。?0) 引讀:這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得——,使恬靜的陽(yáng)光立即變得——,使困倦的世界立即變得——

 ?。?1) 變換句式讀,這腰鼓,燥熱了——,飛濺了——,亢奮了——

 ?。?2) 怪不得作者由衷的贊嘆——好一個(gè)安塞腰鼓。

  學(xué)習(xí)9—11小節(jié)。

 ?。?) 指名讀。

 ?。?) 這里兩段話中用了六個(gè)“隆隆”,為什么要反復(fù)?

 ?。?) 把你體會(huì)到的送到句子中,讀好。

 ?。?) 男、女生讀。

  學(xué)習(xí)15小節(jié)。

 ?。?) 指名讀,你有什么感受?

 ?。?) 變成詩(shī)的形式讀。

 ?。?) 讓我們把目光聚焦在這個(gè)詞上——“戰(zhàn)栗”

 ?。?) 什么是戰(zhàn)栗?能給它找個(gè)近義詞嗎?

 ?。?) 令人戰(zhàn)栗的到底是什么?(生命的力量、強(qiáng)盛)

 ?。?) 齊讀12小節(jié),感受生命的強(qiáng)盛和活躍。

  六、 升華“搏擊”

  1、 這黃土高原的后生們,搏擊的僅僅是腰鼓嗎?讀讀文章的17小節(jié)。

  2、 你覺(jué)得他們還在搏擊著什么?結(jié)合課前搜集的黃土高原的資料說(shuō)一說(shuō)。

  3、 學(xué)生交流。

  4、 (播放黃土高原影像)師旁白:這就是黃土高原,這就是“一道道山來(lái)一道道水,風(fēng)刮起黃沙飛滿天”的黃土高原;這就是“荒河裸露無(wú)寸土,可憐江山貧到骨”的黃土高原;這就是被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類無(wú)法生存土地的黃土高原。

  5、 你能說(shuō)說(shuō)他們還在搏擊什么呢?(貧窮、命運(yùn)、土地、生活,人生)

  6、 在他們無(wú)所畏懼的搏擊中,人是有希望的,命是有希望的,腳下的土地也是有希望的……

  7、 一齊讀好17小節(jié)。

  8、 師讀:18—20

  9、 播放安塞腰鼓的聲音。

  10、這安塞腰鼓,將把中華民族的子孫,把我們帶到何方?

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿2

尊敬的評(píng)委老師們:

  我說(shuō)課的課題是人教版七年級(jí)下冊(cè)劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設(shè)計(jì)了文本細(xì)讀、學(xué)情分析、教學(xué)流程以及課堂預(yù)設(shè)四個(gè)環(huán)節(jié),來(lái)進(jìn)行我的說(shuō)課。

  通過(guò)文本細(xì)讀,我發(fā)現(xiàn)這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文,它以獨(dú)樹(shù)一幟的語(yǔ)言,豐富多彩的修辭,再現(xiàn)了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚(yáng)。根據(jù)文本價(jià)值我們可以提取如下的教學(xué)價(jià)值:一、進(jìn)行誦讀教學(xué)的價(jià)值;二、優(yōu)美語(yǔ)言傳達(dá)蓬勃生命力的審美價(jià)值;三、文章蘊(yùn)藏多元化主旨的探究?jī)r(jià)值。

  要在教學(xué)中體現(xiàn)以上價(jià)值,就必須了解學(xué)生的學(xué)情。我總結(jié)了一個(gè)陌生:即對(duì)安塞腰鼓表演形式的陌生;兩個(gè)障礙:對(duì)散文的激情朗讀技巧把握不夠,不能充分傳達(dá)鼓聲中所蘊(yùn)含的磅礴氣勢(shì);對(duì)本篇散文厚重的思想內(nèi)涵解讀不到位,不能順利的透過(guò)安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ;三種能力:初二的學(xué)生已經(jīng)具備一定的散文誦讀能力、語(yǔ)言賞析能力和感悟表達(dá)能力 。

  基于以上分析我預(yù)設(shè)了本課的教學(xué)流程。

  指導(dǎo)思想:

  少教多學(xué)思想,這是我校剛剛申請(qǐng)的國(guó)家級(jí)課題的主導(dǎo)思想,即盡可能的凸顯學(xué)生的主體地位。

  學(xué)習(xí)結(jié)果

  1、激情朗讀散文,賞析優(yōu)美語(yǔ)言,感悟散文意蘊(yùn)之美。

  2、滲透方法指導(dǎo),提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  反復(fù)誦讀,賞析語(yǔ)言之美,感受意蘊(yùn)之美,體悟修辭之美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  少教多學(xué)----自主探究文字背后的文章主旨。

  教學(xué)方法:

  少教多學(xué)法,讀析教學(xué)法,情境教學(xué)法。

  教學(xué)流程

  導(dǎo)入新課、傾聽(tīng)美文----理清文路、讀出氣勢(shì)----探尋主旨、升華精神。

  下面,我結(jié)合課件來(lái)具體匯報(bào)一下我的課堂預(yù)設(shè):

  導(dǎo)入新課、傾聽(tīng)美文:課前播放《黃土高坡》,激情造境,使學(xué)生快速進(jìn)入情境。美文聽(tīng)讀,打造視聽(tīng)盛宴,使學(xué)生在視頻中認(rèn)識(shí)安塞腰鼓,在聽(tīng)讀中醞釀激情。

  理清文路、讀出氣勢(shì):此情此景,我順勢(shì)拋出一個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題:文章中四次反復(fù)出現(xiàn)一句話強(qiáng)烈贊美安塞腰鼓,請(qǐng)找出來(lái)。這四句話既是指導(dǎo)朗讀的突破口,也是明晰文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的切中點(diǎn)。朗讀技巧指導(dǎo)最能體現(xiàn)少教多學(xué)思想,我就指導(dǎo)一個(gè) “鼓” 字,許多學(xué)生是這樣讀的,但是你再聽(tīng),學(xué)生恍然大悟,鼓字上揚(yáng)更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),他們紛紛效仿,躍躍欲試。一個(gè)字點(diǎn)燃了學(xué)生激情朗讀的熱情火焰,四兩撥千斤,一字帶全篇的目的輕巧達(dá)到,課堂氣氛漸入佳境。接著,我仍以這四句話為突破口,順勢(shì)解決文章結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。課堂到此,學(xué)生朗讀的欲望特別濃烈,我適時(shí)地給他們一個(gè)抒發(fā)的時(shí)機(jī),讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中,激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語(yǔ)文規(guī)律,他們有了想說(shuō)的欲望,我提供了一個(gè)品味語(yǔ)言的平臺(tái),讓學(xué)生品味自己喜歡的句子,巧妙涵蓋了文中紛繁復(fù)雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼?xiě)等內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)安塞腰鼓的意蘊(yùn)之美有了更深層面的認(rèn)識(shí)。這樣,我再鎖定這幾段進(jìn)行朗讀驗(yàn)收,我采用多種朗讀形式,而師生合作讀是又一大亮點(diǎn),老師是引導(dǎo)者,參與者,呈現(xiàn)出一個(gè)民主化的和諧課堂,教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書(shū)聲,不,是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂(lè)的的烘托下,課堂氣氛再次進(jìn)入高潮。

  探尋主旨、升華精神:在品味文字魅力之后,我拋出這樣一問(wèn)題,作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么?讓我們?cè)傩蕾p一段安塞腰鼓的視頻,看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場(chǎng)面,學(xué)生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了,而自然而然進(jìn)入到蘊(yùn)藏其中的精神層面,為學(xué)生突破主題做了鋪墊。此處是難點(diǎn),我適當(dāng)點(diǎn)撥,把抽象的黃土高原的精神具象化,采用情境教學(xué)法,出示圖片:貧瘠的黃土高原,卻有這樣一群生龍活虎的后生,他們樂(lè)觀、積極向上;而黃河是我們的母親河,因此,黃土高原的精神就是中華民族的精神,多元化的主題水到渠成的展現(xiàn)出來(lái)。出示以前黃土高原的破窯洞圖片,貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻,幾十年過(guò)去了,黃土高原會(huì)有怎樣的變化呢?你來(lái)看!學(xué)生一定是一片驚呼。再次升華了主題,使文章雋永,回味無(wú)窮。

  教師寄語(yǔ):中華民族歷經(jīng)滄桑,走過(guò)一段又一段艱難的歷程,創(chuàng)造了美好的今天,靠的就是樂(lè)觀向上、不屈不撓的精神,。而人生的道路上,我們也要帶上民族精神,風(fēng)雨兼程,一路高歌,一路前行!

  課堂戛然而止,我的說(shuō)課也到此為止,請(qǐng)各位評(píng)委老師批評(píng)指正,謝謝!

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿3

  人才源自知識(shí),而知識(shí)的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)。杜甫所提倡的“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”等,無(wú)不強(qiáng)調(diào)了多讀書(shū)廣集益的好處。這篇人教版語(yǔ)文初一年級(jí)說(shuō)課稿,希望可以加強(qiáng)你的基礎(chǔ)。

  《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。本課同時(shí)通過(guò)學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  1:教學(xué)目標(biāo)

  a、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)排比、疊句手法,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語(yǔ)句表達(dá)的深刻思想感情。

  b、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。

  c、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考,同時(shí)體會(huì)本民族的深厚文化底蘊(yùn)。

  此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點(diǎn),以及新課標(biāo)的要求制定的。

  2:教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):學(xué)習(xí)朗讀課文,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

  難點(diǎn):理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境。

  本文既用寫(xiě)實(shí)的筆觸描繪了氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,又用更多的筆墨寫(xiě)意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點(diǎn);引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解即教學(xué)的重點(diǎn)。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿4

  我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  本單元選編的幾篇文章,從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式,對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng),開(kāi)闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。

  《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌,展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力,是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。

  結(jié)合文章特點(diǎn),依照《課標(biāo)》要求,針對(duì)我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差,欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際,我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下:

  1.聽(tīng)讀課文,把握文章基調(diào),積累字詞。

  2.品讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。

  3.理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。

  4.體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn),提高審美情趣。

  教學(xué)重、難點(diǎn):感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和所歌頌的生命力量,并能發(fā)表自己的見(jiàn)解。

  二、說(shuō)教法、學(xué)法

  教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程,基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析,本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終,以小組合作為主要形式,讀、品、評(píng)、思相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。

  三、說(shuō)教學(xué)手段

  以多媒體為主要教學(xué)輔助手段,將圖、文、聲、像融為一體,既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維發(fā)展,又可增加課堂容量,提高教學(xué)效率。

  四、說(shuō)教學(xué)程序

 ?。ㄒ唬?dǎo)入新課

  出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn):這是什幺表演?

  學(xué)生答后追問(wèn):你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎?

  明確后導(dǎo)入:“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng),去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟?shū)課題和作者)

 ?。ㄟ@樣導(dǎo)入自然、貼近生活,讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié))

 ?。ǘW(xué)習(xí)新課

  我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊:將由淺入深,層層深入,層層解讀。

  第一板塊:了解安塞腰鼓,走近作者,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  1.出示黃土高原地圖,指出安塞縣位置。

 ?。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境,地理風(fēng)貌,民風(fēng)民情,為理解文意做鋪墊)

  2.接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。

  既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”,可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。(觀表演視頻)

  看后問(wèn):你有什幺感受?(學(xué)生會(huì)說(shuō):氣勢(shì)磅礴,震撼人心等)(讓學(xué)生觀其形,聽(tīng)其聲,在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力,為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路)

  3.接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介,及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  第二板塊:聽(tīng)讀課文,整體感知。

  這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手,多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。

  我安排“視頻聽(tīng)讀”,并設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對(duì)話:

  1.請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。(可用文中內(nèi)容回答)

  2.本文用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?全文都這幺讀嗎?(顯然不)哪部分比較明顯?請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀。(目的是指導(dǎo)朗讀,把握文章結(jié)構(gòu))

  第三板塊:瀏覽課文,品讀主體,領(lǐng)會(huì)主旨。

  這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo),品味句段以及仿寫(xiě)訓(xùn)練,側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

  1.出示易錯(cuò)字詞,檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

  2.品讀主體句段,提高審美體驗(yàn)。

  屏幕出示:請(qǐng)用“我喜歡……,因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評(píng)文章。(可從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià))小組共享,代表發(fā)言。

  在探討交流期間,作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者,促進(jìn)者,要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀,領(lǐng)會(huì)主旨,體會(huì)民族文化內(nèi)涵。

 ?。?)“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn)……斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿”句:排比、比喻修辭的運(yùn)用,更加形象、生動(dòng)地突出了安塞腰鼓的歡快,火爆、熱烈的特點(diǎn)。(教材無(wú)非是個(gè)例子,語(yǔ)文教學(xué)目的一是教會(huì)學(xué)生看書(shū),讀書(shū),一是把所想的用筆用嘴表達(dá)出來(lái),可見(jiàn),讀與寫(xiě)是緊密的聯(lián)系在一起的,讀的最終目的是為了寫(xiě))我以此為契機(jī),進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練:出示一組東北民間藝術(shù)——大秧歌表演圖片,要求學(xué)生模仿此段句式進(jìn)行描述,小組合作共同探究,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與知識(shí)遷移。

  我及時(shí)強(qiáng)化成功意識(shí),鼓勵(lì)創(chuàng)新,并在欣賞老師范文后強(qiáng)調(diào):有了好的內(nèi)容,必須要用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式,才能寫(xiě)出好的文章。

 ?。?)在品讀中我適時(shí)引出“擊鼓的后生”:重點(diǎn)體會(huì)“搏擊”的后面還有什幺內(nèi)涵?進(jìn)而引出中心句,并緊緊追問(wèn):他們到底想掙脫什幺?沖破什幺?撞開(kāi)什幺?

  使學(xué)生自然聯(lián)系到陜北人們的生存環(huán)境,生發(fā)出作者對(duì)黃土地到底是怎樣的感情的思考?

  最后明確:黃土高原是中華民族的發(fā)源地,后生們是黃土高原人的代表。他們搏擊的不僅僅是鼓,還要與惡劣的自然環(huán)境、貧窮落后的生活,與這片土地及自身的命運(yùn)進(jìn)行搏擊。只要生命不息,搏擊就不會(huì)停止!

 ?。?)在品讀中,我適時(shí)提出在文中反復(fù)出現(xiàn),最能表達(dá)作者情感的句子,體會(huì)其作用。明確:好一個(gè)

  安塞腰鼓!此句貫穿全文,強(qiáng)烈地抒發(fā)了作者對(duì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和激蕩生命的贊美之情。(至此,文中重難點(diǎn)的突破水到渠成)

 ?。?)學(xué)習(xí)不能滿足于課本知識(shí),我適時(shí)引入課外資源,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族藝術(shù)的思想感情。

  “安塞腰鼓撼天響,黃河古道顯輝煌”,如今的黃土高原人民早已褪去貧窮的樊籬,西部大開(kāi)發(fā)的進(jìn)行,西氣東輸,南水北調(diào)的運(yùn)行,綜合治理黃土高原政策的實(shí)施給西北人民帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)與活力。他們將用生命和力量搏擊出更輝煌燦爛的生活!

 ?。ㄔ谶@一環(huán)節(jié),學(xué)生在老師的指導(dǎo)、鼓勵(lì),示范下,自然理解了文章主旨,領(lǐng)會(huì)了作者的寫(xiě)作意圖。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn),探究,解決問(wèn)題的能力,為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ))

  第四板塊:課堂總結(jié),布置作業(yè):

 ?。?)出示課文總結(jié):提煉主旨,加深感悟。

 ?。?)作業(yè):使用排比、反復(fù)等修辭,進(jìn)行合理的聯(lián)想與想象,描寫(xiě)一個(gè)令你難忘的場(chǎng)面?。ㄟM(jìn)一步體會(huì)修辭在文中的作用,提高審美情趣)

 ?。?)最后我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ):通過(guò)《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí),給了我們這樣一些啟示:

  “人,活的要有一股勁!這股勁是上進(jìn)心,是堅(jiān)強(qiáng)的意志,是不屈不撓的精神!學(xué)習(xí)上,要有一股猛勁!毅力上要有一股韌勁!行動(dòng)上要有一股沖勁!有勁的生活,才是痛快的生活!希望同學(xué)們能帶著這股勁,去敲響自己未來(lái)燦爛美好的生命之鼓!”

 ?。?)為了表現(xiàn)教學(xué)流程,激活創(chuàng)新思維,我設(shè)計(jì)了這樣的板書(shū):

  左側(cè)是學(xué)生品讀文章時(shí)的獨(dú)特感受,與右側(cè)文中兩個(gè)重要意象及一個(gè)動(dòng)詞突出了文章的主旨:在這古樸厚重的黃土地上,養(yǎng)育了這樣一群粗獷豪,頑強(qiáng)不屈的陜北人,也正是這樣一群人才搏擊出了這樣震撼人心的生命之鼓。

  這樣的板書(shū)簡(jiǎn)潔、直觀,既加深對(duì)課文的理解,又升華了主題。

  好的板書(shū)是師生共同智慧的結(jié)晶,是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿5

  一、說(shuō)教材

  《安塞腰鼓》是人教版7年級(jí)下冊(cè)第4單元的第二篇課文,這個(gè)單元的主題是作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟,以及引發(fā)的對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與思考。本單元的課文側(cè)重于通過(guò)重點(diǎn)句段的分析,對(duì)作者表達(dá)方式的認(rèn)識(shí),請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理。語(yǔ)言豐富生動(dòng),富感染力?!栋踩摹肥且黄⑽?,講述了作者劉成章通過(guò)對(duì)安塞花鼓表演的描寫(xiě),展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華。

  二、說(shuō)學(xué)情

  學(xué)生是課堂的主體,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進(jìn)行備課七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累,基本詞匯、修辭等等都有了一定程度的把握。對(duì)于散文這種文體,他們也接觸過(guò)。但由于生活經(jīng)驗(yàn)較少,對(duì)散文這種文體的語(yǔ)言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫(xiě)作和口語(yǔ)表達(dá)能力,我將在本文的教學(xué)過(guò)程中設(shè)置口語(yǔ)表達(dá)及寫(xiě)作的環(huán)節(jié),學(xué)生可通過(guò)實(shí)踐進(jìn)一步強(qiáng)化這方面的能力。

  三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  因此,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與能力:正確讀寫(xiě)“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”等詞語(yǔ),正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.過(guò)程與方法:通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過(guò)程,體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)。(重難點(diǎn))

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)對(duì)以安塞腰鼓為代表的祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,通過(guò)有感情地朗讀、獨(dú)立思考、討論、交流等過(guò)程,體會(huì)文章語(yǔ)言的氣勢(shì)為本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)。

  五、說(shuō)教法學(xué)法

  為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),教學(xué)中我采用談話、討論法、PPT輔助教學(xué)法。

  那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程,這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

  六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)導(dǎo)入新課

  導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意,將學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的氛圍中來(lái),因此,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式。因此,我用PPT出示安塞腰鼓的完整視頻,補(bǔ)充安塞腰鼓的相關(guān)知識(shí)。之后請(qǐng)學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動(dòng),只要學(xué)生能自圓其說(shuō)都用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià))。然后引題:同學(xué)們說(shuō)的都很好,今天我們也來(lái)學(xué)習(xí)一篇描寫(xiě)安塞腰鼓的散文,我們一起來(lái)看看這篇文章是怎么寫(xiě)的。(板書(shū)標(biāo)題)

  (二)初步感知

  讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,朗讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的感受,可加強(qiáng)語(yǔ)感;默讀可加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章框架的整理能力,可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此,在本課開(kāi)始,我會(huì)給同學(xué)們3分鐘,請(qǐng)他們用大聲朗讀的方式初讀課文,同時(shí)用PPT出示本文的生詞“亢奮、晦暗、羈絆、驀然、冗雜”。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,并反復(fù)朗讀。

  初步熟悉課文后,我會(huì)提出一個(gè)問(wèn)題:文章描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的過(guò)程,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子。

  這是一個(gè)結(jié)構(gòu)性問(wèn)題,學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生可對(duì)文章框架有了整體上的把握,為我們下一步從細(xì)節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。

  (三)深入研讀

  深入研讀,意在通過(guò)文中的細(xì)節(jié)是如何支撐邏輯框架的,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到細(xì)節(jié)信息是如何通過(guò)邏輯框架服務(wù)于主題。為此,在這一環(huán)節(jié),我將用PPT展示出幾個(gè)與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問(wèn)題給學(xué)生,學(xué)生自主思考,回答問(wèn)題的方式力求突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn):

  1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫(xiě)重點(diǎn)放在“動(dòng)”這個(gè)部分,那么這部分的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)是如何的?

  2.在作者對(duì)安塞腰鼓的舞者、鼓點(diǎn)、舞姿進(jìn)行了融合性的描述的語(yǔ)言中,有什么獨(dú)特之處?這樣寫(xiě)有何好處?

  3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置,來(lái)想想這些句子有什么作用?

  這三個(gè)問(wèn)題是針對(duì)文章詳寫(xiě)的部分的分析,通過(guò)思考,學(xué)生可從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語(yǔ)言三個(gè)層面對(duì)文章的主要部分切入分析,這三個(gè)層面都分析清楚后,就把握好文章的主題了。

  (四)鞏固提高

  為了加強(qiáng)學(xué)生的自我分析能力,我會(huì)組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向,之后再針對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行正確的歸納和總結(jié)。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過(guò)的知識(shí),并利用我們本節(jié)課的思路:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語(yǔ)言的分析。分析的過(guò)程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,口頭表達(dá)又是訓(xùn)練交際能力的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種方式,學(xué)生既鞏固了知識(shí),又鍛煉了能力。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固,對(duì)于文學(xué)性比較強(qiáng)的文章,我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語(yǔ)言特色。尤其是描寫(xiě)具體生動(dòng)的句子,在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實(shí)踐性地拓展延伸,也是訓(xùn)練學(xué)生實(shí)踐能力的重要方式。

  基于此,課下請(qǐng)學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子,如排比、比喻、擬人等句子來(lái)仿寫(xiě)三個(gè)。下節(jié)課點(diǎn)評(píng)。

  七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

  好的板書(shū)就像一份微型教案,此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生,清晰直觀,便于學(xué)生理解和記憶,理清文章脈絡(luò)。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿6

各位評(píng)委、各位老師:

  大家好!今天我說(shuō)課的篇目是蘇教版第十一冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》(板書(shū))。

  【說(shuō)教材】

  本文位于以“民間文化”為主題的單元之中,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)“領(lǐng)略豪放粗獷的西北文化,品味中華傳統(tǒng)文化的精神力量。”這既是本課的教學(xué)目標(biāo)之一,也是教學(xué)的難點(diǎn)所在。

  在人教版的語(yǔ)文教材中,本文是選入七年級(jí)下冊(cè)的,面對(duì)小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,該教什么呢?新課標(biāo)第三學(xué)段有個(gè)重要目標(biāo):“揣摩表達(dá)順序,體會(huì)思想感情,領(lǐng)悟表達(dá)方法?!辫b于此,我將“從關(guān)鍵句段入手,揣摩作者的表達(dá)方式,感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)?!弊鳛榻虒W(xué)目標(biāo),同時(shí)也是教學(xué)的重點(diǎn)。

  【說(shuō)教學(xué)法】

  這篇像詩(shī)一樣的散文被稱為“奇文”,六年級(jí)學(xué)生閱讀有一定的難度。本課我將運(yùn)用情境教學(xué)、對(duì)比閱讀、多媒體直觀教學(xué)等方法,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生先對(duì)安塞腰鼓有感覺(jué),再對(duì)課文有感覺(jué),對(duì)語(yǔ)句有感覺(jué),最后,對(duì)表達(dá)有感覺(jué)。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí),主要以自主、合作、探究的方式,在默讀、批注、交流中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

  【說(shuō)過(guò)程】

  接下來(lái),我就詳細(xì)介紹教學(xué)過(guò)程

  一、視頻導(dǎo)入——對(duì)腰鼓有感覺(jué)

  本節(jié)課我將以安塞腰鼓的視頻作為導(dǎo)入,舞姿飛揚(yáng),鼓聲陣陣,讓學(xué)生形象地感知安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  二、整體感知——對(duì)課文有感覺(jué)

  接著,檢查預(yù)習(xí)情況,一查寫(xiě)字,二查讀文。先全班聽(tīng)寫(xiě)黑板上這些詞語(yǔ)(貼詞),再讓學(xué)生選擇自己最有把握的一段來(lái)朗讀。讀書(shū)展示完畢,請(qǐng)學(xué)生用文中的話再來(lái)談?wù)劊哼@是怎樣的安塞腰鼓?從而實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的整體感知。

  三、文本細(xì)讀——對(duì)詞句有感覺(jué)

  文本細(xì)讀的環(huán)節(jié)包含了本課教學(xué)的重難點(diǎn),我將圍繞一句話,抓住一個(gè)詞,緊扣一個(gè)“讀”字,層層深入,步步推進(jìn)。

  1.提綱挈領(lǐng)——圍繞一句話展開(kāi)討論

  “好一個(gè)安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次,是教學(xué)的最佳切入點(diǎn),(板書(shū))于是我引導(dǎo)學(xué)生再次默讀6——17段,邊讀邊做批注,扣住“安塞腰鼓到底好在哪兒?”展開(kāi)探究。

  你聽(tīng),安塞腰鼓好在他的“鼓聲響”(第9——11段)(板書(shū)):這鼓的聲音是什么樣的?指導(dǎo)學(xué)生讀好“只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆?!边@句話,感受鼓聲的震耳欲聾,體會(huì)反復(fù)這種修辭手法在表達(dá)上的妙處。

  你看,安塞腰鼓好在他的“舞姿”(第15——16段)(板書(shū):舞姿):欣賞一段江南舞蹈,與安塞腰鼓對(duì)比。江南舞蹈優(yōu)美,安塞腰鼓奇麗;江南舞蹈雅致,安塞腰鼓奇?zhèn)?。奇麗、奇?zhèn)?,安塞腰鼓好在一個(gè)“奇”字?。ò鍟?shū):奇)

  你再看,安塞腰鼓好在他的“氣勢(shì)”(第6——8段):第六段的排比句,我這樣引導(dǎo):這五個(gè)短句好像不太好理解,我來(lái)把它改一改:“驟雨一樣,是極速的鼓點(diǎn)”改成“急促的鼓點(diǎn)像傾盆大雨一樣”,你們來(lái)改改后面幾句。同學(xué)們,我們?cè)侔褍啥伪容^一下,你覺(jué)得作者寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好?為什么?“改一改”加深了對(duì)“亂蛙”“斗虎”這些陌生化喻體的理解,“比一比”讓學(xué)生懂得了整齊的排比能夠增強(qiáng)氣勢(shì)。(板書(shū):氣勢(shì)壯)

  正所謂“學(xué)以致用”,在此我設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,讓學(xué)生模仿作者這種排比方式來(lái)描寫(xiě)黃河壺口瀑布的壯觀景象。把課文所學(xué)的表達(dá)技巧真正地運(yùn)用起來(lái),提高寫(xiě)作能力。

  2.文眼尋根——抓住一個(gè)詞深入思考

  作者難道只是寫(xiě)“腰鼓”嗎?當(dāng)然不是。我引導(dǎo)學(xué)生(學(xué)習(xí)課文第12——14自然段)抓住12段中“搏擊”這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ),(板書(shū))為什么打鼓不用敲擊,而用“搏擊”呢?后生們還要與什么進(jìn)行搏擊?

  配著沉郁的音樂(lè),我出示黃土高原圖片和著名油畫(huà)《父親》,飽含深情地介紹這片被認(rèn)為人類無(wú)法生存的土地,以及世世代代生活在這片土地上的人們。強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和感情渲染,讓學(xué)生們懂得:黃土高原人民還用勤勞與惡劣的環(huán)境——搏擊;用堅(jiān)韌與命運(yùn)——搏擊;用樂(lè)觀向上的精神在這片黃土地上——搏擊。作者不僅在寫(xiě)安塞腰鼓,更是在贊美那不屈不撓大寫(xiě)的“人”,以及孕育這人,這腰鼓的“土地”。最后,有感情誦讀課文,讀出搏擊之強(qiáng)。(板書(shū):強(qiáng))

  3.有感發(fā)聲——緊扣一個(gè)“讀”字體會(huì)情感

  這篇語(yǔ)言鏗鏘,氣勢(shì)恢宏的散文曾被二十多位著名的朗誦家朗誦過(guò),我們學(xué)生不好好誦讀,就太可惜了!因此多種形式的有感情誦讀始終貫穿在整個(gè)教學(xué)中,讓學(xué)生在讀中品詞句,讀中感氣勢(shì),讀中悟感情。

  四、回歸整體——對(duì)表達(dá)有感覺(jué)

  崔巒老師說(shuō):“一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程,一般是由整體到部分再到整體?!逼肺鼍涠魏?,再引導(dǎo)學(xué)生回顧全文,體會(huì)文章“靜——?jiǎng)印o”的寫(xiě)作結(jié)構(gòu),并借助板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生讀作者的四次贊嘆,體會(huì)作者那跌宕起伏、一唱三嘆的情感。

  【說(shuō)板書(shū)】

  磅礴沉重鼓聲響,嘆為觀止舞姿奇,豪放火烈氣勢(shì)壯,驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng),跟

  隨這句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我和學(xué)生走進(jìn)了那片孕育文明的土地,認(rèn)識(shí)了那群勤勞拼搏的人們,領(lǐng)略了獨(dú)具魅力的西北文化。不由得發(fā)出這樣的贊嘆:好一個(gè)安塞腰鼓!好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  好一個(gè)安塞腰鼓

  磅礴沉重鼓聲響

  嘆為觀止舞姿奇

  豪放火烈氣勢(shì)壯

  驚心動(dòng)魄搏擊強(qiáng)

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿7

  今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)部分進(jìn)行說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  1、教材的地位及課文特點(diǎn)

  本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,對(duì)于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),開(kāi)闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用。

  本文以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、澎湃激揚(yáng)的活力。

  這樣的文字對(duì)于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)是極有幫助的,因?yàn)樗浞终故玖宋抑腥A文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫(xiě)作上,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,有陽(yáng)剛之美,具有極大的感染力和穿透力。對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),其沖擊力是可想而知的。

  2、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立

  依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,結(jié)合本文特點(diǎn),最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。 2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

  重點(diǎn),難點(diǎn):1、理解文中短句及排比句的運(yùn)用,品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。2、理解文中一些句子的深刻含義。

  二、說(shuō)教法 由于語(yǔ)文是人文性與工具性統(tǒng)一體,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問(wèn)題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講。課堂上提倡自由研討,交流意見(jiàn)。根據(jù)“大語(yǔ)文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

  三、說(shuō)學(xué)法

  老師不僅要奉獻(xiàn),更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于達(dá)到不教"的目標(biāo)。

  本文作為一篇詩(shī)化的散文,將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿,由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句, “三讀”之后的“一寫(xiě)”,不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。注重學(xué)生的實(shí)踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)。不求全,不求面面俱到,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的。

  四、教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),以個(gè)人對(duì)新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對(duì)話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對(duì)話營(yíng)造氛圍;注重朗讀感知,為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對(duì)話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對(duì)話性,語(yǔ)文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問(wèn)題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問(wèn)題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

  這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,生發(fā)出三個(gè)子話題展開(kāi)對(duì)話交流:“好鼓”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。

  學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí),閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象,到品讀美句,感受文中排比句的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情,再到解讀難句,合作探究,領(lǐng)悟文中寫(xiě)意語(yǔ)句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。“三讀”之后的“一寫(xiě)”(廣告創(chuàng)意),適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng),這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。既體現(xiàn)了讀寫(xiě)結(jié)合、學(xué)用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實(shí)際、富有時(shí)代氣息的寫(xiě)作情境,給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實(shí)。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿8

  一、說(shuō)教材

  1.教學(xué)內(nèi)容

  《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文,文章以鏗鏘磅礴的語(yǔ)言,張揚(yáng)激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個(gè)個(gè)宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場(chǎng)驚心動(dòng)魄、驚天動(dòng)地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力。

  基于這個(gè)特點(diǎn),這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳達(dá)的勃發(fā)的生命激情,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩(shī)性禮贊,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

  2.教材的地位、作用

  新課標(biāo)在實(shí)施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。《安塞腰鼓》是義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過(guò)體味作者對(duì)生活中藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟以及由此而觸發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的素養(yǎng),為今后學(xué)生閱讀、欣賞、審美鑒賞打下基礎(chǔ)。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生精神的影響是深廣的。同時(shí),本文在寫(xiě)作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,有陽(yáng)剛之美,理解其對(duì)文章表達(dá)的作用,并通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些方法,對(duì)于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來(lái)說(shuō),其沖擊是巨大的。本課在學(xué)生的審美體驗(yàn)、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  基于以上分析,我從三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)本課的教學(xué)目標(biāo)為:

 ?。?)、知識(shí)與能力:讓學(xué)生掌握排比、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。

 ?。?)、過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀并綜合運(yùn)用其他語(yǔ)言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。

 ?。?)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章所表達(dá)的思想感情,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

 ?。?)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

  由于這篇文章語(yǔ)言很有特色,而我們語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點(diǎn)確定為:品味語(yǔ)言,感受恢宏氣勢(shì)。

  由于語(yǔ)文的外延是生活,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的東西能運(yùn)用到生活中去,這是語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo),學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點(diǎn)確定為:通過(guò)感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì),激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

  二、說(shuō)教法

  1、學(xué)情分析

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,在本課教學(xué)設(shè)計(jì)上,要注重利用多媒體,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈的氣勢(shì)。同時(shí),要通過(guò)朗讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和想象力,幫助學(xué)生進(jìn)入角色,從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

  語(yǔ)文學(xué)習(xí),無(wú)論是語(yǔ)言積累,還是情感熏陶,都要在學(xué)生積極主動(dòng)的參與中實(shí)現(xiàn)。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都以讓學(xué)生看、聽(tīng)、讀、說(shuō)等實(shí)踐活動(dòng)為核心,并在教師指導(dǎo)下,通過(guò)合作交流讓個(gè)體的片面的認(rèn)識(shí)趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,即以“朗讀”貫穿讀、說(shuō)、析、品、評(píng),不知不覺(jué)讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極參與,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫(xiě)作、生活實(shí)踐相結(jié)合,以深化對(duì)文章的感悟,提高學(xué)生審美、寫(xiě)作能力,深化對(duì)學(xué)生心靈的影響。

  3、學(xué)法指導(dǎo)

  當(dāng)然,無(wú)論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要。” 自主探究學(xué)習(xí)理論也認(rèn)為:“只有學(xué)會(huì)的,沒(méi)有教會(huì)的?!笨梢?jiàn),學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點(diǎn),又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,體驗(yàn)群體合作的成功感。

  三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  (一)教學(xué)準(zhǔn)備

  1.布置預(yù)習(xí):落實(shí)字詞,會(huì)讀會(huì)寫(xiě);多讀課文,試圖了解安塞腰鼓。

  2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷、動(dòng)力十足的擊鼓場(chǎng)面。安塞腰鼓的大型演出)。

  (二)導(dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):同學(xué)們:安塞腰鼓是我國(guó)北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,人稱“天下第一鼓”。通過(guò)對(duì)課文的預(yù)習(xí),不知大家有沒(méi)有體會(huì)其中的氣勢(shì)?,F(xiàn)在,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)!這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì),意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,使學(xué)生主動(dòng)、自覺(jué)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí)。

 ?。ㄈW(xué)習(xí)新課

  因?yàn)楝F(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對(duì)文本感悟領(lǐng)會(huì),所以就要對(duì)課文進(jìn)行精讀。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫(xiě)道:“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”在“教學(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!备鶕?jù)這一精神,我重點(diǎn)作了如下設(shè)計(jì)。

  1、播放范讀,整體感知

  怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,我通過(guò)播放課文范讀的課件,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時(shí)用多媒體出示聽(tīng)讀要求。這樣,一方面讓學(xué)生在聽(tīng)讀中解決生字詞。提出在聽(tīng)讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,在教師的點(diǎn)撥下相互交流討論。然后用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià),最好是文中的內(nèi)容。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強(qiáng)烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。

  這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計(jì)的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽(tīng)讀中理層次,明條理,學(xué)會(huì)在讀中把握文章的“脈”。

  2、反復(fù)誦讀,品詞析句

  鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可通過(guò)讀來(lái)悟出。因此,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?!薄伴喿x是一種個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。” 古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”。聽(tīng)了課文的范讀錄音之后,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,可自讀,可讀給別人聽(tīng),可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,讓學(xué)生進(jìn)一步感受語(yǔ)言的節(jié)奏美,詩(shī)意美,理解文章語(yǔ)言的意蘊(yùn)美,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在。再進(jìn)行分組尋找美點(diǎn)比賽,用“美,你看(聽(tīng))……”的句式敘述出來(lái),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。

  此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒(méi)有美,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦。

  語(yǔ)文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,更重要的是培養(yǎng)能力,發(fā)展智力。在教學(xué)中,我將采用“質(zhì)疑問(wèn)難--想像描述--感情朗讀”的方法進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語(yǔ)言表達(dá)力,讓學(xué)生學(xué)用課文句式、段式寫(xiě)作。將作文與課文結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移。

  現(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)本課的教學(xué)構(gòu)想與板書(shū),本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時(shí)間放在學(xué)生自讀自悟上,并把反復(fù)誦讀課文作為重點(diǎn)。摒棄了教師的詳細(xì)分析、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點(diǎn),在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時(shí),以學(xué)生活動(dòng)為課堂主線。因而,本文的教學(xué)具有極大的開(kāi)放性,靈活性與不可預(yù)知性。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者與指導(dǎo)者。我的板書(shū)主要以展示教學(xué)程度為主,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔。使板書(shū)同時(shí)具有了強(qiáng)大的教學(xué)功能和評(píng)價(jià)功能。

  最后,在磅礴雄渾的音樂(lè)《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí)。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿9

  我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《安塞腰鼓》的第二課時(shí)。《安塞腰鼓》是蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文第十一冊(cè)第四單元中的第三篇課文,這個(gè)單元以民間文化為主題,展現(xiàn)的是多姿多彩的民間生活。下面我從教材、教學(xué)目標(biāo)、教法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明:

  一.說(shuō)教材

  《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。

  品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。

  安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此,教師在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,給學(xué)生以感官的刺激,從而幫助他們更好地理解課文

  二、說(shuō)目標(biāo)

  為了貫徹新課標(biāo)提出的“要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧”這一目標(biāo),根據(jù)本篇課文的特點(diǎn),從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),我確定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)如下:

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、品味詞語(yǔ),促進(jìn)語(yǔ)感的培養(yǎng)、語(yǔ)言的積累。

  3、充分感受安塞腰鼓的獨(dú)特魅力,感受黃土高原后生活力四射的精神風(fēng)貌。

  三.說(shuō)教法

  語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一,具有綜合性與實(shí)踐性的特點(diǎn),因此本節(jié)課的教學(xué)我將根據(jù)文本內(nèi)容,在啟發(fā)式、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中充分運(yùn)用自讀感悟式,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,以讀代講貫穿教學(xué)的全過(guò)程,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。同時(shí)充分運(yùn)用多媒體豐富教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量,吸引學(xué)生注意,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)知識(shí)的理解與鞏固。

  四.說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  這是一篇詩(shī)化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ漠?huà)面,更有著與畫(huà)面風(fēng)格一致的氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)言,整篇文章氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,所要掌握的知識(shí)很多,因此我在教學(xué)上安排三節(jié)課時(shí)間,下面所講的是第二課時(shí)。

 ?。ㄒ唬?dǎo)入新課

  好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開(kāi)臺(tái)鑼鼓。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計(jì):

  1.同學(xué)們,上節(jié)課我們已經(jīng)初讀了課文,你能用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)或一句話說(shuō)說(shuō)這是怎樣的安塞腰鼓。(課件出示:那是的安塞腰鼓)

  2.“好一個(gè)安塞腰鼓”作者一共發(fā)出了幾次這樣的贊嘆?每一次贊嘆都是因?yàn)槭裁??(相機(jī)板書(shū):場(chǎng)面 鼓聲 后生 舞姿)每一次贊嘆都是心靈的激蕩、感情的升華,讓我們一起再次走近黃土高原的安塞腰鼓去充分感受它的獨(dú)特魅力吧!

 ?。ㄟ@樣的導(dǎo)入既回顧了上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,同時(shí)又引領(lǐng)學(xué)生從整體上把握了課文,教師以慷慨激昂的語(yǔ)言奠定本課的基調(diào),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.)

 ?。ǘ┚x感悟

  新課標(biāo)要求我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實(shí)學(xué)生主體地位,樹(shù)立教為學(xué)服務(wù)的思想,真正體現(xiàn)師生平等,教學(xué)民主。因此在課堂上我將作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  根據(jù)本文的教學(xué)思想,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中我將大部分時(shí)間都交給了學(xué)生,讓他們發(fā)揮主動(dòng)探究,勇于創(chuàng)新以及小組合作的精神,通過(guò)反復(fù)讀書(shū)、交流,實(shí)現(xiàn)自主、合作、探究的目標(biāo)。

  第一板塊:感受場(chǎng)面

  1.出示:“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn):旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇:亂蛙一樣,是蹦跳的腳步:火花一樣,是閃射的瞳仁:斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!弊杂善纷x感悟,體會(huì)排比、比喻修辭手法的運(yùn)用。

  2.出示安塞腰鼓的相關(guān)圖片,指導(dǎo)朗讀好這段話。

  3.教師引讀,出示“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”自由讀,找出這段話中的三組反義詞,說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處?

  4.教師小結(jié):好一個(gè)安塞腰鼓!好就好在那場(chǎng)面是那么壯闊、那么豪放、那么火烈!(板書(shū):豪放火烈)

  第二板塊:傾聽(tīng)鼓聲

  1. 指名學(xué)生讀課文9-10自然段,師生評(píng)議。

  2. 變換方式讀,男生讀第九自然段,女生讀第十自然段,齊讀“隆隆”,以朗讀促感悟,體會(huì)鼓聲的力量與震撼。

  3. 拓展:這鼓聲碰撞在黃土地上,黃土地也成了 ,也是。

  這鼓聲碰撞在天幕上,天幕也成了 ,也是。

  這鼓聲碰撞在你的心上,你的心也成了 ,也是。

  這鼓聲碰撞在我們的心上,我們的心也成了 ,也是 。

  4. 相機(jī)追問(wèn):這一切的一切是真的都成了牛皮鼓面嗎?小結(jié):其實(shí)這是他們與鼓聲的共鳴。這隆隆的鼓聲震撼了山崖,震撼了黃土地,震撼了觀眾,也震撼了我們。難怪我們會(huì)發(fā)出一聲贊嘆“好一個(gè)安塞腰鼓”,好就好在它的鼓聲是那樣驚天動(dòng)地?。ò鍟?shū):驚天動(dòng)地)

  第三板塊:感悟后生

  1. 指名讀課文12自然段,思考:這是一群怎樣的后生?(板書(shū):元?dú)饬芾欤?/p>

  2. “元?dú)饬芾臁笔鞘裁匆馑迹磕銖恼n文中哪些語(yǔ)句看出“元?dú)饬芾臁保?/p>

  3. 這里的“震撼、燒灼、威逼“可以調(diào)換次序嗎?為什么?你能讀出這種力量、激情與氣勢(shì)嗎?指名讀,齊讀,試背誦。

  4. 讀到這里我們不禁要問(wèn)是誰(shuí)賦予后生們這樣的精氣神兒?教師相機(jī)引讀課文13-14自然段,

  5. 教師小結(jié):好一個(gè)安塞腰鼓!好就好在擊鼓的后生是那樣的元?dú)饬芾欤?/p>

  第四板塊:享受舞姿

  1. 出示15自然段,齊讀,提問(wèn):這是怎樣的舞姿?(相機(jī)板書(shū):嘆為觀止)

  2. 這一段共有四句話,分別寫(xiě)出了舞姿的什么特點(diǎn)?這里的“戰(zhàn)栗”能換成“陶醉”嗎?為什么?

  3. 作者在這里運(yùn)用了怎樣的修辭手法?那我們?cè)趺醋x出這種氣勢(shì)呢?指名讀,齊讀。

  4. 引讀:好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

  5. 小結(jié):是呀,好一個(gè)安塞腰鼓,好就好在這令人嘆為觀止的舞姿呀!

  第五板塊:體會(huì)反復(fù)

  1. 教師小結(jié):在課文的5-16自然段中作者反復(fù)贊美“好一個(gè)安塞腰鼓“,從舞蹈場(chǎng)面的豪放火烈,鼓聲的驚天動(dòng)地,到擊鼓后生的元?dú)饬芾欤俚搅钊藝@為觀止的舞姿,層層深入,寫(xiě)出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情,下面讓我們讀出這種激情(學(xué)生有感情再讀反復(fù)句)

  2.讓我們一起觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動(dòng)吧!(播放視頻)

  三、讀寫(xiě)結(jié)合

  1.再讀反復(fù)出現(xiàn)的句子。

  2.“好一個(gè)安塞腰鼓“寫(xiě)出了作者的贊美,下面讓我們也來(lái)贊美安塞腰鼓吧。出示:以“好一個(gè)安塞腰鼓“為中心句,自由抒發(fā)內(nèi)心的贊美之情??梢再澝浪膱?chǎng)面、鼓聲,也可以贊美擊鼓的后生和舞姿。

  3.學(xué)生自由抒寫(xiě),交流,音樂(lè)伴奏,結(jié)束新課。

 ?。ù谁h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)既是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的回顧,同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生把書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言)

  板書(shū)設(shè)計(jì):

  場(chǎng)面 豪放火烈

  好一個(gè) 鼓聲 驚天動(dòng)地

  安塞腰鼓后生 元?dú)饬芾?/p>

  舞姿 嘆為觀止

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿10

  我說(shuō)課的題目是人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第17課《安塞腰鼓》。我將按說(shuō)教材、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)手段、說(shuō)教學(xué)程序四個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。

  一、說(shuō)教材

  本單元選編的幾篇文章,從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式,對(duì)于提高學(xué)生文化素養(yǎng),開(kāi)闊視野,初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀起到引領(lǐng)作用。

  《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫(xiě)的一篇富有詩(shī)意美的散文。它以凝練、動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲黃土高原慷慨激蕩、氣壯山河的時(shí)代之歌,展現(xiàn)了中華民族生生不息、激越澎湃的生命活力,是對(duì)中華民族魂魄的詩(shī)性禮贊。

  結(jié)合文章特點(diǎn),依照《課標(biāo)》要求,針對(duì)我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差,欣賞、品味語(yǔ)言能力較低的實(shí)際,我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下:

  1。聽(tīng)讀課文,把握文章基調(diào),積累字詞。

  2。品讀課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和宣泄的生命力量。

  3。理解排比、反復(fù)等修辭在文中的作用。

  4。體會(huì)中華民族深厚的文化底蘊(yùn),提高審美情趣。

  教學(xué)重、難點(diǎn):感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)和所歌頌的生命自己的見(jiàn)解。

  二、說(shuō)教法、學(xué)法

  教與學(xué)是互動(dòng)的一體化過(guò)程,基于以上教材、課標(biāo)、學(xué)情分析,本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終,以小組合作為主要形式,讀、品、評(píng)、思相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來(lái)完成教學(xué)。

  三、說(shuō)教學(xué)手段

  以多媒體為主要教學(xué)輔助手段,將圖、文、聲、像融為一體,既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維發(fā)展,又可增加課堂容量,提高教學(xué)效率。

  四、說(shuō)教學(xué)程序

 ?。ㄒ唬?dǎo)入新課

  出示安塞腰鼓表演圖片并提問(wèn):這是什幺表演?

  學(xué)生答后追問(wèn):你知道中國(guó)的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎?

  明確后導(dǎo)入:“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進(jìn)腰鼓之鄉(xiāng),去領(lǐng)略那動(dòng)人心魄的安塞腰鼓!(板書(shū)課題和作者)

 ?。ㄟ@樣導(dǎo)入自然、貼近生活,讓學(xué)生的思維活躍起來(lái),順利進(jìn)入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié))

 ?。ǘW(xué)習(xí)新課

  我設(shè)計(jì)四個(gè)版塊:將由淺入深,層層深入,層層解讀。

  第一板塊:了解安塞腰鼓,走近作者,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  1。出示黃土高原地圖,指出安塞縣位置。

 ?。ㄊ箤W(xué)生了解安塞的自然環(huán)境,地理風(fēng)貌,民風(fēng)民情,為理解文意做鋪墊)

  2。接下來(lái)出示安塞腰鼓簡(jiǎn)介。了解安塞腰鼓的起源、藝術(shù)形式及社會(huì)地位。

  既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”,可見(jiàn)其藝術(shù)表演魅力非同一般。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演。(觀表演視頻)

  看后問(wèn):你有什幺感受?(學(xué)生會(huì)說(shuō):氣勢(shì)磅礴,震撼人心等)(讓學(xué)生觀其形,聽(tīng)其聲,在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力,為進(jìn)一步探究課文鋪平了道路)

  3。接下來(lái)出示作者簡(jiǎn)介,及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  第二板塊:聽(tīng)讀課文,整體感知。

  這一板塊從“知內(nèi)容、明結(jié)構(gòu)、指導(dǎo)朗讀”入手,多角度對(duì)文本進(jìn)行初步感知、解讀。

  我安排“視頻聽(tīng)讀”,并設(shè)計(jì)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)與文本對(duì)話:

  1。請(qǐng)用“……的安塞腰鼓”對(duì)作者眼中的安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。(可用文中內(nèi)容回答)

  2。用什幺語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?全文都這幺讀嗎?(顯然不)哪部分比較明顯?請(qǐng)選讀一句或一段來(lái)讀。(目的是指導(dǎo)朗讀,把握文章結(jié)構(gòu))

  第三板塊:瀏覽課文,品讀主體,領(lǐng)會(huì)主旨。

  這一板塊通過(guò)朗讀指導(dǎo),品味句段以及仿寫(xiě)訓(xùn)練,側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

  1。出示易錯(cuò)字詞,檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

  2。品讀主體句段,提高審美體驗(yàn)。

  屏幕出示:請(qǐng)用“我喜歡……,因?yàn)椤边@一句式點(diǎn)評(píng)文章。(可從多角度進(jìn)行評(píng)價(jià))小組共享,代表發(fā)言。

  在探討交流期間,作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者,促進(jìn)者,要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生完成重點(diǎn)句段的解讀,領(lǐng)會(huì)主旨,體會(huì)民族文化內(nèi)涵。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿11

  一、教材分析

  《安塞腰鼓》是七年級(jí)下冊(cè)第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的,要求在理解課文的基礎(chǔ)上,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),體會(huì)課文的思想內(nèi)容,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。

  二、教學(xué)目標(biāo)

  坐在劇場(chǎng),你現(xiàn)場(chǎng)觀看來(lái)自西北漢子的腰鼓,也許都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)清晰地表達(dá)內(nèi)心的感受。可讀了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場(chǎng)的氣氛:有畫(huà)面,有聲音,有動(dòng)作,有神情,有思想。真是“此處無(wú)聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點(diǎn):

  (一) 這篇文章的語(yǔ)言特色,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),品味西北特有的藝術(shù)奇葩:

  運(yùn)用比喻,使看不到、聽(tīng)不到的舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)聲音,以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;

  運(yùn)用排比,使那茂騰騰的舞動(dòng)后生如在眼前,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;

  運(yùn)用短句,使語(yǔ)言變得鏗鏘有力,使文章要表達(dá)的強(qiáng)大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。

  (二) 通過(guò)對(duì)文章語(yǔ)言的把握,體會(huì)文章中呈現(xiàn)的陽(yáng)剛之氣,感受生命的律動(dòng)。

  (三) 通過(guò)對(duì)全文的把握了解文章要表達(dá)的內(nèi)容。

  真正體會(huì)到本文的語(yǔ)言美,對(duì)教學(xué)目標(biāo)的其他兩點(diǎn)也自然而然可以把握住。

  三、教學(xué)重點(diǎn)

  1、利用多媒體教學(xué),感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

  2、自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng),體會(huì)文章的語(yǔ)言特色。

  四、教學(xué)難點(diǎn)

  理解排比和反復(fù)的修辭手法及運(yùn)用。

  五、學(xué)情分析

  針對(duì)我校學(xué)生基礎(chǔ)差,底子薄的特點(diǎn),使用分組研討式教學(xué),或完全依靠學(xué)生自己的探究來(lái)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的。

  六、教學(xué)過(guò)程

  本課內(nèi)容豐富,需2—3個(gè)課時(shí)才能完成。

  第一課時(shí)(40分鐘)

  第一步:(5—10分鐘)

  欣賞“安塞腰鼓”的視頻,讓學(xué)生對(duì)其有個(gè)直觀的印象,看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時(shí)的感受。

  第二步:(10—15分鐘)

  閱讀這篇課文處理陌生字詞,并同時(shí)感受文章中所描述的場(chǎng)景。讓學(xué)生來(lái)描述,看完文章后在他腦中形成怎樣的畫(huà)面,可以借助課本中的原句,同學(xué)間相互補(bǔ)充說(shuō)明。對(duì)比,與自己剛才對(duì)“安塞腰鼓”的描述哪個(gè)更好?

  第三步:(10—15分鐘)

  教師范讀課文,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,把文中的“茂騰騰”的氣勢(shì)讀出來(lái),把“后生”如日中天,光輝耀眼,沸騰的生命激情讀出來(lái),同時(shí)還有文章中展示的西北人的強(qiáng)大的力量讀出來(lái)。再找學(xué)生多次練習(xí)、誦讀。

  第二課時(shí)(40分鐘)主要是師生互動(dòng),共同探討。

  第一步:(10—15分鐘)

  再閱讀文章,分清結(jié)構(gòu)層次,并同時(shí)思考所提出的問(wèn)題(作者是用直白的語(yǔ)言來(lái)描述那些場(chǎng)景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運(yùn)用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語(yǔ)句讀給大家聽(tīng)。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)

  第二步:(10—15分鐘)

  通過(guò)對(duì)本文語(yǔ)言的把握,讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽(yáng)剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來(lái)討論、思考:陽(yáng)剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?

  第三步:(5—10分鐘)

  通過(guò)前面一系列對(duì)文章的把握,可以試著讓學(xué)生來(lái)發(fā)表對(duì)全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過(guò)對(duì)安塞腰鼓的場(chǎng)面的描寫(xiě),歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩(shī)意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神的象征,它是高原生命的火烈頌歌,是民族魂魄的詩(shī)性禮贊。)

  七、總結(jié)升華,布置作業(yè)

  (一)學(xué)生總結(jié):說(shuō)說(shuō)自己的`收獲。

  (二)教師總結(jié):提出要求,布置作業(yè)。

《安塞腰鼓》說(shuō)課稿12

  一、教學(xué)目標(biāo)

 ?。ㄒ唬┲R(shí)與技能

  1、學(xué)會(huì)朗讀的方法與技巧。

  2、在朗讀中,體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。

 ?。ǘ┻^(guò)程與方法

  1、采用篩選文章關(guān)鍵詞語(yǔ)的方法,表達(dá)初讀感受。

  2、采用教師示范,學(xué)生實(shí)踐的辦法,掌握朗讀方法,學(xué)會(huì)朗讀,體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。

  (三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  體會(huì)中華文化的悠久和精深。

  二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):在朗讀中,體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。

  2、難點(diǎn):在朗讀中,體會(huì)安塞腰鼓磅礴的氣勢(shì)。

  三、教學(xué)方法

  1、教法:朗讀法品析法

  2、學(xué)法:朗讀法自主合作法

  四、教學(xué)過(guò)程

 ?。ㄒ唬?dǎo)入

  在陜西安塞縣,有一種獨(dú)特的大型民間舞蹈,它歷史悠久,動(dòng)作豪放,舞姿奔放,曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個(gè)性,被稱為“天下第一鼓”。今天,我們一起走進(jìn)文字中,體會(huì)安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。(板書(shū)課題)

  (二)活動(dòng)過(guò)程

  活動(dòng)一:說(shuō)初讀感受

  瀏覽課文,根據(jù)課文詞語(yǔ),用“的安塞腰鼓”表達(dá)初讀感受。

  (提示:從課文中尋找,可填詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子)

  示例:壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。

  活動(dòng)二:說(shuō)朗讀理解

  【教師闡釋】本文的結(jié)構(gòu)脈絡(luò):

  第一部分(1—4段)表演前;

  第二部分(5—27段)表演中;

  第三部分(28—30)表演后

  朗讀——

  第7段;

  第18段;

  第27段:

  從自己朗讀后的感受出發(fā),用“好一個(gè)的安塞腰鼓”表達(dá)你的朗讀理解。

 ?。ㄒ螅翰荒苡谜n本上的內(nèi)容,可以是詞語(yǔ)、短語(yǔ)或句子)

  示例:好一個(gè)讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。

  在全班的朗讀聲中結(jié)束課堂教學(xué)。

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