下面是范文網(wǎng)小編分享的《我與地壇》說課稿6篇 部編版我與地壇說課稿十分鐘，歡迎參閱。
《我與地壇》說課稿1
各位老師，下午好。我今天說課的課題是：蘇教版高中語文必修二課本，“珍愛生命”專題中的《我與地壇》。我主要從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過程等幾個方面進(jìn)行說課。請各位老師批評指正。
一、教材分析
本文是專題“珍愛生命”中“向死而生”板塊下的一篇精讀課文。這是作家史鐵生自傳性的散文，講述的是作者在絕望中尋找希望的過程，充滿了其對于生命的哲思。教材節(jié)選了兩部分內(nèi)容。一是我與地壇，二是我與母親。本課主要學(xué)習(xí)第一部分。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考?！币虼?，在教學(xué)中，我充分發(fā)揮文本的資源優(yōu)勢和學(xué)生的主體地位，在課堂上，為學(xué)生營造一種讀的氛圍，讓學(xué)生在朗讀中加深對人物情感的理解和體驗。
二、說學(xué)情
學(xué)生基本情況：
本班共有學(xué)生58人。學(xué)生大多數(shù)對閱讀有一定的興趣，基本上能靜下心來讀一篇課文，并能簡單的表達(dá)自己的閱讀感受。
學(xué)生預(yù)習(xí)情況：
學(xué)生上課之前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，查詢了史鐵生的資料，抄錄了字詞，對課文的主要內(nèi)容有一個簡單的了解。
從上述對教材和學(xué)情的分析，結(jié)合學(xué)考教學(xué)要求和本課特點，我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
1、理清思路，體會作者對生命以及苦難的感悟。
2、學(xué)習(xí)課文第一部分，領(lǐng)會地壇使“我”豁達(dá)地對待生死。
3、品味語言，理解文中景物描寫與作者對生命的思考之間的關(guān)系。
四、說重點難點
1、作者傳達(dá)了怎樣復(fù)雜的情感。
2、作者對生命的思考。
五、說教法學(xué)法
1、以讀促悟：在教學(xué)中，通過朗讀，使學(xué)生在讀中感悟史鐵生情感的變化。
2、小組探究：通過小組合作探究的形式，引導(dǎo)學(xué)生從地壇景物的特點中體會史鐵生對于生命的思考。
六、說教學(xué)程序
為了有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，圍繞上述構(gòu)想，我將本課設(shè)計為以下三大環(huán)節(jié)：
一、課文導(dǎo)入
二、文本探究
三、課堂總結(jié)
第一環(huán)節(jié)：課文導(dǎo)入
只要分為三個方面：
1、照片導(dǎo)入，由史鐵生的照片導(dǎo)入課文
2、換位思考，假設(shè)你在21歲遭遇了殘疾，你會怎樣？
3、引入課文
第二環(huán)節(jié)：文本探究
本環(huán)節(jié)是本課重點。主要分為三大部分。第一部分，圍繞殘廢之初作者的心境，從地壇與作者的相似之處中體會二者的同病相憐。重點解讀描寫地壇外貌的句子。第二部分，抓住地壇“荒蕪并不衰敗”的特點，圍繞課文第五自然段中對地壇景物的描寫，小組探究這些景物的特點以及其中所蘊(yùn)含的`作者對生命的感悟。第三部分，則是作者從為何生到怎樣活的一個過渡的思考，由兩個問題，即“生是什么，死是什么”進(jìn)行過渡。最后簡單解讀了一下作者看透生死后地壇展現(xiàn)的新景象。
第三環(huán)節(jié)：課堂總結(jié)
1、從“作者喜歡地壇嗎”這個問題入手，要求結(jié)合前文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生概括地壇對作者走出逆境起到的作用。從而對整節(jié)課作一個總結(jié)。
2、 布置作業(yè)
七、說教學(xué)反思
《我與地壇》這堂課，是我們高一語文組共同努力的成果。我至今還記得第一次磨課時那令人萬分尷尬的一灘死水的課堂。這個可能跟那個班級本身就不活躍有關(guān)，但我想，大部分問題還出在我自己。下課之后，季老師、錢老師還有小環(huán)等等，我們坐在一起，努力的糾結(jié)到底哪里出了問題。總結(jié)了幾點就是，1、導(dǎo)入頭重腳輕，2、課堂小問題太多，主問題不清晰，3、對句子的分析浮在表面，沒有深入體會，4、語速過快等等。然后大家出謀劃策，就有了第二次的磨課。果然集體的智慧是強(qiáng)大的，第二次磨課，從各方面來說，都比第一次好，但還是存在問題，一是在分析地壇與史鐵生的相似之處那里，問題設(shè)置的順序有點混亂。二是對第五自然段的分析，教師講的太多了，學(xué)生的感悟較少，三是最后六個譬如那里，也是內(nèi)容太多，教師的分析浮在表面?；厝ブ笪矣诌M(jìn)行了修改。今天呈現(xiàn)的就是我們的成果了。通過對這節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備，我認(rèn)識了備課組集體力量的強(qiáng)大，同時就個人而言，我了解了更多的教學(xué)手段，鍛煉了自身素質(zhì)，自我感覺在課堂教學(xué)上有了較大的進(jìn)步。雖然因為經(jīng)驗等等方面的原因，我還存在著各種各樣的問題，但我相信以后我會做得更好。
以上是我的說課，希望各位老師多給我提意見。謝謝大家。
《我與地壇》說課稿2
一、單元教學(xué)理念：本單元是散文單元，學(xué)習(xí)重點是整體感知，借鑒吸收,同時進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u價。因此，要從文章的內(nèi)容著手體會作者創(chuàng)作意圖和情感。不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。
二、單元教學(xué)思路：閱讀課文，對課文的內(nèi)容、寫法和語言進(jìn)行分析，這樣可以全面涉及它的內(nèi)容和形式；也可以著重就某一方面作出恰當(dāng)?shù)脑u價，并從課文中吸取對自己有用的東西。
一、 地位與作用：
《我與地壇》是高中語文教材第一冊第七課，也就是第二單元的第三篇課文；而老版本教材卻將此課安排在第二冊。從教材體例的系統(tǒng)上來說，第一冊重在“整體感知”、“理清思路”、“概括要點”，第二冊將“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價”作為提升學(xué)生的語文能力訓(xùn)練要點；從這個角度上看，教材對散文的鑒賞要求有進(jìn)一步提高，以適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個方面上來說，《我與地壇》正處在這個訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講，前面已經(jīng)有了兩篇文章對“整體感知”這一訓(xùn)練點進(jìn)行了鋪墊，那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識——需要注意的是，越是到了更高的能力層級，它所要求的綜合語文能力更加突出，而不僅僅是一個訓(xùn)練點這么簡單。
二、 教學(xué)目標(biāo)：
1、理解本文獨到的人生感情及作者對生命的認(rèn)識。
2、抓住文中的關(guān)鍵句，揣摩語言。
?。ㄔO(shè)計依據(jù)：通過對本文的學(xué)習(xí)，不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力，也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。）
三、教學(xué)重點：
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，解開“我（作者）、地壇、母親”三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。
?。ㄔO(shè)計依據(jù)：課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點。）
五、文章特點與關(guān)鍵：
《我與地壇》是本學(xué)年度最長的.一篇課文之一，教材同時將其確定為“自讀”課文，在課時的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說的是一個相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來，完成對7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個有特點，有吸引力的教學(xué)切入點是確保實現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法：通過“提問—啟發(fā)—討論—評價”的步驟學(xué)習(xí)課文。
（設(shè)計依據(jù)：作為自讀課文，大部分的課堂活動還是要學(xué)生自己來完成，教師只能起到一個引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色?！蔷褪菃栴}，一環(huán)扣一環(huán)的問題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取“提問式”的教學(xué)方法，然后通過討論實現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。）
七、教學(xué)方式：多媒體教學(xué)課
?。ㄊ褂靡罁?jù)：本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文，感知具體的語言信息。通過討論加深對作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用多媒體將幾個需要討論的問題顯示出來，并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。）
八、課時安排：一課時
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí)：課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
（設(shè)計依據(jù)：根據(jù)本文篇幅較長的特點，課前預(yù)習(xí)，自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上，通過討論去推動學(xué)生思考，感受文章的內(nèi)容，發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)，探究的能力。）
十、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入課文
挫折對于每個人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對命運中的挫折望而卻步，使成功從手中流逝；有些人卻能夠勇敢面對，昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者，為人們所尊敬，例如：司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難，經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字：“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向?！?/p>
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會。
?。ㄔO(shè)計依據(jù)：通過作者自己對名字的解釋，可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感，使學(xué)生感受更為真切。）
2、讀準(zhǔn)下列字詞：
宿命 坍圮 玉砌雕欄 亙古不變 撅捋 蟬蛻 窸窸窣窣
嘈雜 熨帖 猝然 倔強(qiáng) 雋永 恪守 焦灼
?。ㄔO(shè)計依據(jù)：明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識。）
3、思考問題：
第一部分：
?、傥闹心膸仔」?jié)是對地壇景物的描寫？
?、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D？（用文中的話）
?、郾容^3、5兩段的景物描寫，有無發(fā)生什么變化？如果有，這種變化意味著什么？（請位同學(xué)朗讀課文第5節(jié)，其他同學(xué)思考）
④在地壇，作者思考了哪些問題？地壇又為作者解決了哪些問題？
第二部分：
①如果說地壇是作者精神的家園，那么母親則是作者生命的航標(biāo)，是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題，但這也使得母親成為“活得最苦的母親”請你談?wù)勅绾卫斫膺@一點。
?、诘诙糠帜膸仔」?jié)是對母親的描寫？
?、圩髡咄ㄟ^哪些場景去描寫自己的母親？反映了母親怎樣的心境？
?、芡ㄟ^作者對母親的描寫，我們體會一下，作者的思想發(fā)生了哪些變化？（討論）
4、重點研討，總結(jié)評價
①提問：作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？
?、谡n文最后寫道：“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”從全文看，此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請同學(xué)們思考一下，它到底象征了什么？
5、課外拓展：如何面對苦難。（舉例?探討）
6、作業(yè)：有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積，發(fā)乎情性的自然”，這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》或者《父親》為題寫一篇文章，不計長短，關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
板書設(shè)計：
附一：
我與地壇：絕望——思考——希望（怎樣活）
我、地壇、母親
我與母親：頹廢——理解——堅強(qiáng)
附二：
送“我”——理解——（行為描寫）
憂“我”——堅忍——（心理描寫）
找“我”——焦急（關(guān)愛）——（側(cè)面描寫）
（二）母 親
對 象
?。ㄒ唬┑貕?/p>
附三： 特 點
荒蕪但并不衰敗
作 用
生命感悟
堅忍、毫不張揚(yáng)
生存啟發(fā)
《我與地壇》說課稿3
一、導(dǎo)入：貝多芬《命運交響曲》導(dǎo)入。
二、關(guān)于地壇：從圖中感受到的地壇特點：大，雄偉，冷清…
作者介紹
圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。
提出疑問：有一位正值人生黃金時期的青年，在21歲生日這天突然殘廢了雙腿，喪失了行走能力，面對巨大的打擊，他的精神幾乎崩潰。這時候，有一個地點撫平了他心靈的創(chuàng)傷，啟迪了他對生命的感悟;有一個人給了他繼續(xù)生存的勇氣，給了他奮發(fā)向上的力量。最終，這位初中畢業(yè)的青年成了一位著名的作家。他就是——史鐵生。
三、內(nèi)容分析：
1、閱讀1-3段：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的?作者來到古園，為什么這么說?這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。(我對古園的深情，古園對我的意義)
“這時候想必我是該來了”——“這時候”指什么時候?為什么此時才是我該來的時候?(地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時，一下子失魂落魄的我來了，與它相憐相惜)
“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么?明確：生命的暗示
一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。
2、第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?有什么樣的特點?
明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的'涌動的。
特點：荒蕪但并不衰敗
第五段感悟
小昆蟲、草木生生不息的地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。 即“我”從“荒蕪但并不衰敗”的園子里找到了答案：雖然殘疾，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。
3、作者面對此地此景有何感悟?
殘廢但并不頹廢
課文中象這樣蘊(yùn)涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?六個譬如。
肆意雕琢不能改變
身體殘疾精神不變
生命的種種狀態(tài)：太陽，雨燕，孩子的腳印，古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息讓我感到：最博大與最精深，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了屬于自己的身影，地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨;所有這一切都見證了生命本身的律動的真實。即外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會到人生的味道。
4、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因為他們的存在倒時地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。)
四、小結(jié)第一部分
第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。
這部分描寫細(xì)致，感受深刻，寫得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。
《我與地壇》說課稿4
一、說教材、學(xué)情：
1、關(guān)于教材：
《我與地壇》（節(jié)選）選自高中語文蘇教版必修二第一個大專題“珍愛生命”下的第一個子專題“精神支柱”，它隸屬“文本研讀”的范疇，是高一年級的學(xué)生步入高一下半學(xué)期之后要學(xué)習(xí)的第一篇課文。蘇教版高中語文必須教材打破以往以文體為依據(jù)組合單元教學(xué)的體式，著重凸顯文本中的精神價值對學(xué)生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學(xué)生在整體把握“珍愛生命”這個大主題的基礎(chǔ)上，品味散文的語言，賞析散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
課文節(jié)選了史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》的前兩節(jié)，第一節(jié)寫地壇，寫自己在遭遇人生變故后在地壇中對生命的思考和感悟，其中的景色描寫直搗作者對生死的解讀；第二節(jié)寫母親，寫自己在地壇中對母親的追思與痛悔，作者用“我”與母親之間的細(xì)節(jié)及議論性語言放大了悲傷的力量，直擊學(xué)生的內(nèi)心深處；而連接一、二兩節(jié)的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛，那就是母親的眼睛。
2、關(guān)于學(xué)生：
十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節(jié)，關(guān)于生活和命運、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過有關(guān)生命話題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫作特點，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”，即就是說，學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導(dǎo)致學(xué)習(xí)難點，也因此也形成了我的教學(xué)難點。在具體的教學(xué)過程中我會視情況而定，爭取讓每一位學(xué)生都能通過這堂課得到或多或少的感動與感悟。
二、說教學(xué)目標(biāo)：
1、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教材和學(xué)情的分析，我由淺入深的設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
?。?）掌握課文中的生字詞，尤其加深對多音字的記憶；
（2）課文第一節(jié)，品味景物描寫的語言特點以及景物背后蘊(yùn)含的情感脈絡(luò)。
?。?）課文第二節(jié)，體會作者對母親態(tài)度的變化，并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復(fù)雜的愛。
2、教學(xué)重點：由于課文一、二兩節(jié)在語言特色和情感表達(dá)上各具特色，所以（1）第一節(jié)，重在析景——通過對景色的賞析，讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來生命啟示的原因。
?。?）第二節(jié)，重在內(nèi)省——通過文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大，并從作者與母親的故事中走出來，去反窺自己，對母親對生活內(nèi)省于心。
三、說教學(xué)過程：
在明確了教學(xué)目標(biāo)之后，我安排了兩課時來完成《我與地壇》的講解。第一課時，以地壇中景色描寫為線索；第二節(jié)，以母親的“看”為線索。下面我將重點談一談第一課時的教學(xué)設(shè)計及實施過程。
我想通過“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法，讓學(xué)生在有聲的情感中身臨其境的去觀賞地壇中的景色，并從自身出發(fā)設(shè)身處地去理解作者對生命和生存的感悟。我具體設(shè)計了以下四個教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入：
首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學(xué)生去看，去觀察照片中的時間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。
之后，角色扮演——我是記者，學(xué)生們都是史鐵生，一部分學(xué)生是照片1中的史鐵生，另一部分學(xué)生是照片2中的史鐵生。然后開始模擬采訪，我會提出問題：“請問您此時的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”
——我希望通過這樣一種類似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學(xué)生從一開始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離，而且很直觀的激發(fā)了學(xué)生對作者人生經(jīng)歷的同情與好奇，直逼生死的主題；同時，也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運與幸福。
最后，由我總結(jié)，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時提出疑問：是誰讓這個終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。由此走入第二個教學(xué)環(huán)節(jié)。
2、研讀課文，探尋作者的心路歷程。
這是第一課時中最為重要的一個環(huán)節(jié)，我分四步走：
（1）一讀全文，奠基調(diào)，點重點。
讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節(jié)，標(biāo)自然段、留意生字詞、并簡單概括一二節(jié)的主要內(nèi)容?！w感知課文的語言（平實而舒緩）和情感基調(diào)（壓抑悲慟）。
之后，我會和學(xué)生一起通字詞，特別強(qiáng)調(diào)多音字“剝、捋、雋、熨”。
再由學(xué)生自己概括課文兩節(jié)的主要內(nèi)容（一：我與地壇；二：我與母親），我再簡單的點出：在我與地壇的后面有一只眼睛，那是母親的眼睛。
這一步是為了讓學(xué)生對課文有一個整體認(rèn)知，初步去感受課文平實而舒緩的語言所營造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調(diào)。在有了初步感知和整體把握后走第二步：
?。?）二讀部分，賞景色，抓線索。
由學(xué)生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系?！寣W(xué)生帶著這個問題走進(jìn)第一節(jié)，意在引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。
之后，全班齊讀第一段第一句話“我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇”，緊接著我再讀這句話，我會重讀“好”、“小說”、“都”、“實際”，意在強(qiáng)調(diào)地壇對“我”的重要性，讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對地壇的描寫。
接著由學(xué)生分組討論：我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪？——通過這個所謂的“緣分”很自然的引出后面對地壇景色的.描寫；同時在他們的討論中我能夠了解學(xué)生對這個緣分的理解，或許會有新的想法和認(rèn)識的生成。第三步：
?。?）三讀景色，尋變化，悟緣分。
這一步就是析景，是第二個環(huán)節(jié)中最為重要的一步。
首先，找同學(xué)有感情的大聲讀第三段，并說說第三段為我們描寫了一個怎樣的地壇。我會點出，在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見蒼幽”和“茂盛”，意在引導(dǎo)學(xué)生意識到，與廢棄荒蕪?fù)诘倪€有那“滿園彌漫的沉靜光芒”。
之后，再找同學(xué)讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個曾經(jīng)無比輝煌而此時荒蕪冷落的園子，迎來了一個在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。
同樣道理，先找同學(xué)讀第五段中的景色描寫，我再讀一遍，爭取讀出一種輕快地節(jié)奏。再讓學(xué)生回答：這個時候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？
——學(xué)生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認(rèn)識，以此為基礎(chǔ)，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會景色中飽含的生命跡象，聆聽生命競相生長而發(fā)出的聲響。我再點出，第五段，作者實際是放大了對微小生物的描寫，用地壇中不常被人關(guān)注，但依舊鮮活的生命，去感化和鼓勵自己，讓自己努力做到殘疾但不頹廢。
最后一景兒——第七段六個譬如，我先讀，讓學(xué)生們閉上眼睛，放空一切，去聽去想，聽過之后說說自己的感覺。之后，我點出：“默坐”、“呆想”之后，耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后，所有的風(fēng)雨所有的跋涉，即便艱辛甚至痛苦，也都是一種強(qiáng)大的釋放，是生命重歸零度的返璞。
再讓全班齊讀，用齊讀的力度帶起學(xué)生們內(nèi)心的悸動和震撼，讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來自生命中苦痛的力量，捕捉風(fēng)雨中若有若無的彩虹。在分別賞析了三處景色之后，進(jìn)行第四步：
?。?）四讀全景，析語言，沉思想。
再把第一節(jié)從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫串起來，我會提醒學(xué)生，讓他們注意第七段第一句話“剩下的就是怎樣活的問題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫地壇中的景色，實則是在寫自己那時那刻無處釋放的感情，借我在地壇中的所觀來訴說我在逆境中的所想，對生、死的感悟也就自然的流于其間。
最后，反問學(xué)生，作者何以在地壇中重拾活的信念，重燃生的希望？——這個問題是在回應(yīng)初讀第一節(jié)的那個思考“我與地壇之間的緣分是什么？”，在了解了景色和思想的變化之后，沿著作者在地壇中走過的路，去找作者的心路。此時，學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。
走到這兒，文本研讀這個環(huán)節(jié)就進(jìn)行的差不多了，對于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程，學(xué)生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎(chǔ)上，就要讓他們從文本中走出來，低頭看自己。也就是我的第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：
3、總結(jié)文本，反觀自己，升華情感。
再次投射史鐵生的兩張照片，讓學(xué)生注意照片下面的小字，帶著學(xué)生回到上課之處的那場采訪中，提出最有一個問題：如果不再是扮演，而是真的，你們愿意做史鐵生嗎？
我希望通過這個問題，讓學(xué)生沉淀這一節(jié)課所講過的，關(guān)于文本的語言，關(guān)于地壇的景色，關(guān)于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關(guān)于疾病與苦難，關(guān)于生命與生存的思考和討論，由學(xué)生們各抒己見，我也會說出自己的想法。
通過第一課時，我想告訴他們：當(dāng)我們抱怨生活不如張三李四的時候，要想到，就命運而言修道公平；當(dāng)我們因各種無法逃避的事端而遭受苦難的時候，要明白，正是苦難增加了生命的厚度，賦予生命悲壯凝重的色彩；當(dāng)我們心中的苦悶與痛楚無處安放的時候，要看到，愛我們的人正默默地陪在我們身邊，為我們遮擋窗外更大的風(fēng)雨。
最后一個環(huán)節(jié)，布置作業(yè)：
4、作業(yè)：你在地壇中無意的碰到了史鐵生，你想對他說？
這個作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學(xué)生的語文思維，讓學(xué)生們在課下繼續(xù)沉淀，繼續(xù)讀，深化他們對課文第一節(jié)的理解，并且能夠自由的說自由的寫。下面是我的板書：
從作者靠近地壇，與它相遇；到走進(jìn)地壇，與它相識，深入地壇也深入自己，這一待就是十五年；再到走過地壇，走過自己人生的起起浮浮，與它相知。這其實是與文本研讀中的景色分析相對應(yīng)，直觀的體現(xiàn)了作者借地壇景色變化而抒發(fā)的情感變化。
我的說課結(jié)束了，謝謝大家。
《我與地壇》說課稿5
教材分析
本課出自魯教版第三冊第一單元。蘇教版同樣節(jié)選了這篇文章，將其安排在第二冊第一單元，單元主題是“珍愛生命”，可見教學(xué)重點是文章的第一部分，目的是引導(dǎo)學(xué)生感悟生命并正確對待生命；而魯教版把本課安排在第三冊第一單元，單元主題是“至愛親情”，可見其教學(xué)重點是文章的第二部分，目的在于對學(xué)生進(jìn)行親情教育的滲透。
鑒于魯教版教材提出的教學(xué)要求，利用導(dǎo)學(xué)案引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的第一部分，把第二部分作為課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為以下兩點：（課件）
1、領(lǐng)悟史鐵生對生命的獨特感受。
2、走近母親，解讀母愛，體味至愛親情。（重難點）
學(xué)習(xí)方法在教學(xué)中，我將主要采用交流討論、合作探究、品讀感悟、練筆強(qiáng)化的方法，培養(yǎng)學(xué)生自主質(zhì)疑、合作探究的能力，讓學(xué)生體驗到探究式學(xué)習(xí)的樂趣。
基于此，我設(shè)計了這樣的教學(xué)過程。首先是導(dǎo)語設(shè)計：
他是一個在21歲時突然殘廢了雙腿的人，他是一個因尿毒癥而導(dǎo)致腎臟衰竭，每周都要做兩至三次的腎臟透析的人，就是在這樣的境況下，他卻能艱難而又堅強(qiáng)地從生存的絕地中走出來，帶著豁然開朗的喜悅。是母親一直支撐著他，讓他敢于直面人生，超越苦難。今天我們就一起跟著史鐵生，去解讀母愛，體味至愛親情?！?/p>
史鐵生的《我與地壇》，內(nèi)容豐富，深刻厚重。為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的參與意識，我決定一改傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不再單純地引領(lǐng)學(xué)生一段一段的品味分析，而是通過三個大活動，來完成對文本的學(xué)習(xí)，這三個活動就是這節(jié)課的創(chuàng)新所在。
?。ㄕn件）活動
一、記者訪談
活動
二、真心品讀活動
三、濃情潑灑
第一個活動是“記者訪談”。
“記者訪談”是一項獨特的學(xué)生活動。這個活動的第一步，是提出活動要求。
一是角色確定。教師要尊重學(xué)生意愿，讓學(xué)生自由選擇記者和史鐵生這兩個角色。
二是角色定位，就是讓學(xué)生明確此時自己就是記者或者史鐵生。比如，作為記者，你最想了解的是什么？你認(rèn)為最能揭示史鐵生內(nèi)心世界的是什么？找出兩
1、三個問題，準(zhǔn)備訪問。
作為史鐵生，你怎樣在研讀文本的.基礎(chǔ)上，完善自己的回答，使答案既能切合史鐵生本人的人生經(jīng)歷和內(nèi)心世界，又能使采訪者對自己產(chǎn)生敬佩之感？
三是所有訪談均以原文作為依托，提倡挖掘、升華，但不能脫離文本。無論提問還是答疑，都應(yīng)在原文中找到依據(jù)。
這個活動的第二步，是讓學(xué)生進(jìn)行分組討論。
讓記者和史鐵生分坐教室的兩邊，再細(xì)化。每組不多于六人，以便每個學(xué)生都能積極思考和參與討論。給定五分鐘討論時間。在這段時間里，教師對記者一方的每個小組的問題設(shè)置進(jìn)行了解和篩選，引導(dǎo)學(xué)生放棄不必要的問題，把有深度的問題呈現(xiàn)在課堂上；對于扮演史鐵生的小組，則要鼓勵他們認(rèn)真思考，踴躍發(fā)言。
為了確保采訪活動的順暢進(jìn)行，我會對學(xué)生提出幾點要求和指導(dǎo)。
（課件）
1、每位記者機(jī)會均等，依次提問，問題的設(shè)置要有深度，不能重復(fù)。如果對史鐵生的回答不夠滿意，可以進(jìn)行追問。
2、史鐵生要做到快速應(yīng)答，對問題的解答要切合史鐵生的內(nèi)心世界，要體現(xiàn)正確的價值觀。
3、臺下的兩方同學(xué)，不是采訪活動的觀眾，而是參與者，在本方代表碰到難題時，要積極地思考和討論，適時補(bǔ)充。
這個活動的第三步，是仿照訪談節(jié)目，在講臺前開辟出訪談席，請各組選派的代表入席就坐。
記者訪談活動開始之后，我會根據(jù)學(xué)生的討論情況，做好對課堂的有力掌控，引導(dǎo)學(xué)生的提問和回答向正確的方向發(fā)展。遇到有深度的問題，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)適時進(jìn)行點撥和總結(jié)。
假如學(xué)生問到這樣一個問題：“您所說的‘一個母親最低限度的祈求’指的是什么？”學(xué)生作答時，可能只會簡單地說：“一個母親最低限度的祈求指的是希望兒子千萬不要在園子里出什么事情，要安全地活著?！蔽視钊胍龑?dǎo)學(xué)生，體會文本中的句子：“‘但她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路，走向自己的幸福?！辈㈨槃萏釂枺骸澳敲茨赣H盼望我找到的那條路究竟是什么？是發(fā)表文章嗎？”從而使學(xué)生在原文中找到這樣的依據(jù)：“至少有一點我是想錯了：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找的那條路?！辈⒚鞔_，母親盼望我找到的那條路不是僅僅通向成功，最重要的是要通向幸福。在這條路上，不管面對多少苦難和不幸，都要不斷地超越自身的局限，堅強(qiáng)地活著。
類似的問題還有很多，我也做了充分的準(zhǔn)備，進(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生既能夠做到以文本為依托，不脫離文本，又讓學(xué)生在思考中理解和挖掘了文本的深層次內(nèi)涵。
當(dāng)然，課堂預(yù)設(shè)無論多么細(xì)致周到，總不能窮盡課堂生成。
設(shè)計這個活動的目的是：通過學(xué)生的互動，完成對文本的深層次理解，挖掘作者的內(nèi)心世界，走近并理解史鐵生的母親，真正從內(nèi)心品讀史鐵生滲透著淚水和無盡愧疚的銘心刻骨的對母愛的頌贊，真正理解一個平凡而偉大的母親在照顧一個因突遭人生變故而變得喜怒無常、讓人揪心撕肝的兒子的日日夜夜里
幾乎不能用文字表達(dá)和承載的艱難付出和艱辛掙扎。讓學(xué)生在活動中體驗，在體
2、驗中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中感知。
對史鐵生的內(nèi)心世界的體悟，要靠讀來實現(xiàn)。我會適時背誦一段文本中的經(jīng)典文字，再請學(xué)生一起朗讀和體會。并由此自然地進(jìn)入第二個學(xué)生活動——品讀母愛。
品讀母愛這個活動，要求學(xué)生找出自己喜歡的段落，讀出對母親的深情。為此，我設(shè)置了四步閱讀，就是教師朗誦，學(xué)生齊讀，學(xué)生自由讀和學(xué)生代表范讀。其中教師朗誦的設(shè)置目的是通過教師聲情并茂的朗誦激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望。我會引導(dǎo)學(xué)生讀出誠摯，讀出感動，讀出母愛的沉甸甸的分量，甚至讀出眼淚。
當(dāng)學(xué)生的閱讀到達(dá)一個高潮的時候，我還會順勢引導(dǎo)，讓學(xué)生深入體會史鐵生母親的艱辛、堅強(qiáng)和偉大。我會告訴學(xué)生：那時，史鐵生只知道自己是個不幸的人，他不能走路，不能像正常人一樣隨心所欲地生活。但他不知道他的母親此時正身患絕癥，為了不影響兒子，她把病情深深隱瞞著。在夜晚和沒人的時候，遭受病情折磨的母親無人訴求，痛不欲生，但在兒子面前，她還要表現(xiàn)地快樂而堅強(qiáng)，直到自己倒下的那一天。正是這樣一個偉大的母親，從此讓史鐵生真正活了過來。
這個活動的設(shè)計意圖是讓學(xué)生在閱讀中加深對文本的理解，深入體會史鐵生母親的艱辛、堅強(qiáng)和偉大，從中聯(lián)想到母親對自己的無私付出。
我想，學(xué)生在前兩個活動的基礎(chǔ)上，此時心中涌動的一定是對母愛的感性而深刻的理解，也一定有一種情在心中，不吐不快的沖動。我會恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生：史鐵生是在母親去世之后才開始理解母親的，相比之下，我們要比史鐵生幸運，因為我們的母親還健在，我們還有時間去孝敬和奉養(yǎng)我們的母親。讓我們拿起手中的筆，以兒子對母親的虔敬之心，盡情潑灑對母親的濃濃深情吧。從而自然地過渡到第三個活動——濃情潑灑。
在這個活動中，我會給學(xué)生留出充足的寫作時間并引導(dǎo)學(xué)生情濃意重地展示自己所寫的文章，做到聲情并茂，甚至聲淚俱下。此時的課堂也達(dá)到了高潮，同時這也是我的預(yù)期目的。
在這節(jié)課即將結(jié)束的時候，我要把《懂你》這首歌送給我的學(xué)生并且告訴他們：雖然母愛的方式不同，但內(nèi)容和深度是一樣的。我感到欣慰的是，大家讀懂了母親。我有一個小小的請求，請大家把剛才寫好的文章，回家后送到自己母親的手中，當(dāng)母親的臉上洋溢著幸福時，你會感到自己才是世界上最幸福的那個人。
《我與地壇》說課稿6
教學(xué)設(shè)計理念
解讀《我與地壇》
《我與地壇》(節(jié)選)這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對生命的思考和感悟;第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存;學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學(xué)生：
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》。現(xiàn)實生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對生命的意義與生存的價值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實，及其學(xué)生平時學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著?！傊?，給學(xué)生一點關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的'寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在?”這個問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時，可能會對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因為地壇包蘊(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性;一方面是因為學(xué)生的人生體驗與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計
基于對教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時完成這篇自讀課文。并設(shè)計了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說出作者對生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動。
教法與學(xué)法的設(shè)計：
教法：啟，拔，導(dǎo)
學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點給大家談一談我在第一課時的教學(xué)策略及實施過程。
教學(xué)過程的設(shè)計：
第一課時：感受生命，品味生存
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個環(huán)節(jié)展開。重點放在第三個教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對話。(約11分鐘)
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎?”(教師板書課題：我與地壇)(1分鐘)
[設(shè)計意圖] 瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣?！迸d趣對學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計導(dǎo)語時盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。(約10分鐘)
第二個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對話。(約7分鐘)
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：(約1分鐘)
(1)在文章的第一部分，作者對生命的理解是什么?
(2)在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。(約6分鐘)
[設(shè)計意圖]美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨立地深入地探究文本。
第三個教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對話、師生對話。(約20分鐘)
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(1)落實具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。(約10分鐘)
教師在第一個問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對生命的理解
與史鐵生有無相同之處?你對生命的理解是什么?”
[設(shè)計意圖] 由于學(xué)生個人經(jīng)歷與人生體驗不同，決定了各自對文本的解讀，對生命的理解也不會相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個學(xué)生的個人體驗，重在讓每一個學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
(2)落實具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。(約10分鐘)
教師設(shè)計了兩個小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么?你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么?重點放在第二個問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時補(bǔ)充三個素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個是“夸父追日”的故事，第二個是“西西弗的神話”，第三個是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?/p>
[設(shè)計意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
《我與地壇》說課稿6篇 部編版我與地壇說課稿十分鐘相關(guān)文章：
★ 史鐵生《我與地壇》讀后感15【10篇】(史鐵生我與地壇讀后感300字)
★ 《我與地壇》優(yōu)秀教學(xué)反思3篇 我與地壇教學(xué)簡案