演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高,在寫之前,可以先參考范文下面是范文網小編收集的弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話13篇(傳承中華文明,弘揚時代精神的國旗下講話),以供借鑒。
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話1
各位老師,各位同學:
早上好!
今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個有良知的炎黃子孫,都應該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學提出三點要求和希望:
一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。
我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的'身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中,不能、也不應該只想到自己,以自我為中心,唯我獨尊。尤其是獨生子女,在家庭寵貫的背景下,更應該注意,只有心中有他人,才能成為一個人格健全的人。
二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。
眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀小的人,你要愛護他,比自己年紀大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意,包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號,而是需要實實在在的行動。
三、敬老愛幼的行動應該是無處不在的日常行為。
在日常生活中,我們如果能經常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,就是在別人需要你幫助的時候,樂意幫助別人,能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人,這樣的生活環(huán)境就是和諧的、美好的。敬老愛幼,需要我們人人行動,時時行動,這樣,我們這個大家庭,人人創(chuàng)造幸福,人人享受幸福。
同學們,我們要時時有敬老愛幼這種意識,養(yǎng)成良好的習慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。
講話完畢,謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話2
“新年到,新年到,穿花衣,戴花帽……”一聽到這童稚的歌謠,你必須會聞到過年的味兒了。
在傳統(tǒng)的節(jié)日里,過年是最像節(jié)日的,它沒有清明節(jié)的凝重,沒有端午節(jié)的匆忙,也沒有中秋節(jié)的內斂,它也不像西方的圣誕節(jié)蒙上神秘的宗教色彩。如果把節(jié)日比作酒,那么在我們中國延續(xù)了幾千年的“過年”無疑是一壇陳年佳釀,其釅釅濃香讓人聞著就會醉了。
釅釅的年味兒,彌漫在大街小巷、村村落落忙碌的身影上。進入臘月天,鄉(xiāng)下就開始忙“年”了,腌臘鵝,灌臘腸,曬湯圓粉,家家戶戶的門前像開博覽會似的掛出一串串的臘物,擺出一蒲團一蒲團的圓子面。鎮(zhèn)上、城里的超市漸漸人頭攢動了,婦女、孩子一個個手里提著大袋子,好像要把全市場的年貨都搬回家。這是前幾年的情景了,如今還有另一道風景線,那就是外出務工的人們忙著從天南海北的大城市往回趕,乘著飛機,坐著火車,搭著汽車……。這時候,你在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的路道上,每一天都會看到穿著時尚的以往的種田人匆匆返鄉(xiāng),他們的手里提著大包小包,抬著家用電器,他們的臉上飛揚著自豪與歡喜,不少的人還帶著私家車“衣錦還鄉(xiāng)”。留守的老人孩子早已在村頭翹首張望,見到誰家從外面趕回的人都親熱地打招呼,候到了自家人便趕緊簇擁著回屋去了。見此情景,你必須會想像到那一家家一戶戶圍桌團圓的溫馨與和諧。
釅釅的年味兒,氤氳在貼起來的大紅春聯上,響起來的震耳鞭炮里。除舊迎新,家家都把里里外外打掃干凈,把門上的舊對聯紙刮干凈,然后把嶄新的春聯貼上去。早些年,鄉(xiāng)下的春聯都是買來大紅紙請人現場書寫的;近些年方便多了,你盡能夠到集市上挑揀,選出最合自我意的,有招財進寶啊,有吉祥如意啊。剛過午分,就有人家耐不住性子提前放了鞭炮,這一帶頭不要緊,緊之后便“噼噼啪啪”震天震地的響,五顏六色的煙花也“嗵、嗵、嗵”地在空中綻放,整個的一個喧鬧的世界。趁著炮聲間歇,伸頭朝外面一望,嚯,鋪天蓋地的都是紅,熱熱鬧鬧的紅!
釅釅的年味兒,還貯藏在金元寶似的餃子里。過年吃餃子是一種傳統(tǒng)文化,它象征著團圓美滿,來年交好運。雖然如今城里的超市賣的餃子品種多樣,可是許多家庭還是選擇自我動手包——年三十晚上看春晚包餃子是家家的“定點節(jié)目”。取一張餃皮兒放在手心,用小勺子舀上餡兒放在餃皮中間,手指頭輕輕收攏,一只餃子便做成了。人們還常玩試來年運氣的小游戲,把硬幣包進餃子里,看誰在吃的時候盛到。大年初一吃餃子,年年如此。燒開熱水,把餃子放進去,用勺子輕輕翻動,不一會兒一個個餃子像白蓮花一樣盛開在水面。吃餃子時,大家都期望能先盛到那包有硬幣的,但結果不管是誰盛到了,一家人全都祝賀,滿屋子都是幸福的味兒。
釅釅的年味兒,如一壇老酒似的年味兒,人們喝著它,在喜慶中盤點剛剛過去沉甸甸的一年,又在無限的希冀中醞釀著新的一年。
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話3
親愛的老師們,同學們:
早上好!今天我國旗下講話的題目是《弘揚民族精神 立志成才報國》
大家都知道,我們中國是一個有著五千年中華文明史的泱泱大國,而這五千年中華文明史在一定程度上又是一部不屈不撓、積極進取、頑強奮斗的民族精神史?;赝A夏歷史長河,從天地玄黃、女媧補天到滄海橫流、大禹治水,近觀神州百年風云,從大規(guī)模外敵入侵到神十飛天,無數中華優(yōu)秀兒女、仁人志士,在民族危急關頭,置生死于度外,救民族于水火之中。正是靠這偉大的民族精神,中華民族創(chuàng)造、哺育了燦爛的華夏文明,形成了偉大的民族精神。
對于我們小學生來說,培養(yǎng)民族精神是時代的需要,也是我們健全人格的需要,我們究竟要怎樣做才能具有民族精神呢?我認為應從以下幾方面做起:
1、愛祖國、愛人民、樹理想;學雷鋒,講公德,守法紀。
2、自信、自尊、自強;勤奮學習、積極鍛煉、健康成長。
3、愛科學、學科學,掌握本領,立志成才。
4、繼承革命傳統(tǒng),學習民族精神,從我做起,從現在做起,從身邊小事做起,奮發(fā)有為,努力向上。
同學們,讓我們一起行動吧,弘揚和培養(yǎng)民族精神,立志成才報效祖國,學做了不起的中國人。
祖國是一個民族的根,是一個民族生存的支柱和力量的源泉。熱愛祖國,是我們每個中國人應有的情感,振興民族,振興中華,是每個中國人應盡的責任?!吧倌炅t國立,少年強則國強,少年雄于地球則國雄于地球”。我們要記住責任,發(fā)奮學習,努力拼搏,熱愛祖國,振興中華,從我做起,從現在做起,從身邊的每件事情做起,熱愛學校,熱愛集體,上好每一節(jié)課,做好每一次作業(yè),完成好每一項任務,掌握好本領,為祖國明天的輝煌,牢牢把握住今天,努力做個了不起的中國人,讓了不起的中國這面大旗永遠高高飄揚。
同學們,當我們坐在寬敞明亮的教室里,誦讀著古今優(yōu)秀詩篇時,我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁,錐刺骨”的刻苦精神?當我們讀到“如囊螢,如映雪”時,是不是更該珍惜如今的錦繡年華?當我們暢游在網絡時代,是不是該為足不出戶便知天下事、讀萬卷書而倍感自豪?
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。時代賦予了我們民族精神更新、更廣的內容。
“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”只要我們每一位同學都從現在做起,從自我做起,從小事做起,志存高遠,腳踏實地,傳承中華文化,弘揚民族精神,就一定能做一個了不起的中國人。
謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話4
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他十分愛國,但常常遭到壞人的陷害。最終,屈原看著自我的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們十分悲哀,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團丟進江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。之后怕飯團被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅僅有著神話般的來歷,并且有著特殊的味道。
粽子十分好吃,它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣,雪白的糯米是它的身體,鮮紅的棗子是它的心臟。煮熟以后,剝開墨綠色的葉子,潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石,晶瑩剔透,好看極了,真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑,迫不及待地咬上一口,甜甜的、黏黏的,吃在嘴里那清新的感覺,仿佛走入了大自然一般。所以,我十分愛吃粽子。
粽子雖然好吃,但別只顧著自我吃哦,也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀,讓他們一齊來感受一下端午節(jié)的歡樂。
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話5
遙遠的東方有條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學習著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應該學習中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德??兹谧尷?,大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應該讓我們學習嗎?
一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質,都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關心我們的軍人們,難道你沒有看過關于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關愛人民的精神,這也是值得大家學習的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。
愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說’我是日本人’,就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當面斥責道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現出了吉鴻昌的愛國心。
我們作為一名學生,我們的責任是認真學好科學知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務,祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。
五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿矛盾,充滿無奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會,他昏庸無能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕,直到再無楚國存在。大江彭湃,洶涌著向東流去,你的心隨著這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過往,遙望藍天長長地哀嘆一聲,無奈的吟唱起一句句詩歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈,發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情!
淚羅江邊,大風狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。
你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此,中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會繼承和發(fā)揚你的愛國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節(jié)的特色,和你一起成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人,和緬懷你的愛國精神!
一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個端午節(jié),使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原?;蛟S在你投江之前,你為自己無法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會感到很欣慰。
我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!
今天,我們仍然過著這,為的是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話7
各位老師、各位同學:
大家早上好,我今天國旗下講話的題目是:誦讀經典文化 弘揚民族傳統(tǒng)。
同學們,你們讀過《三字經》嗎?讀過《弟子規(guī)》嗎?讀過《千字文》嗎?讀過《唐詩三百首》嗎?看來同學們還是讀了不少經典文化書籍。像剛才我們說的這些書籍,我們稱它們?yōu)橹腥A經典文化書籍。除了以上這些書籍,還有很多優(yōu)秀的中華經典文化書籍,比如:、《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《增廣賢文》、中國古代四大名著等等。
中華傳統(tǒng)文化博大精深,它承載著民族的歷史和文化,記錄了我們民族的感情和精神,見證了民族的災難和復興,它以獨特的教育功能,教育和哺育了一代又一代中華兒女。
我相信已經有很多同學閱讀背誦的一些經典,比如《三字經》、《千字文》、《增廣賢文》、《弟子規(guī)》、《唐詩三百首》等等?,F在我想考考大家,我讀一句大家讀一句,行不行?。
《三字經》:人之初,性本善。性相近,習相遠。玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀。
《弟子規(guī)》:弟子規(guī),圣人訓 ,首孝弟,次謹信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。
事實證明歷史最悠久、生命力最強勁的中國傳統(tǒng)文化,有著極為優(yōu)秀、美好的特質,越是在現代化的時代,越顯示了它獨特的價值和魅力。中國文化以孔孟思想為代表,孔孟思想是最好的人學,揭示了做人做事的根本規(guī)律,是修身、齊家、治國、平天下的大智慧。在中華的傳統(tǒng)文化里,除了有做人做事道理的孔孟作品以外,還有像《孫子兵法》《三十六計》《資治通鑒》《戰(zhàn)國策》《史記》《呂氏春秋》等等奇謀妙術的典籍,可以說在中華傳統(tǒng)文化里面,我們都能學到有用的文化知識。
同學們,我們中國人向美國歐洲等西方國家學習什么嗎?(我們中國向他們學習先進的現代科學技術。)那你們知道美國歐洲等西方國家向我們中國學習什么嗎?(中華的傳統(tǒng)文化)?,F在在美國歐洲等西方國家都開設有專門學習中華傳統(tǒng)文化的孔子學院等,每年派遣到中國來留學的學生數以千計。從20世紀70年代末以來,美國的西點軍校將《孫子兵法》列為教學參考書。在海灣戰(zhàn)爭中,美國海軍陸戰(zhàn)隊將《孫子兵法》配備到人手一冊。日本“經營之神”的松下電器創(chuàng)始人松下幸之助說:“《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活運用,公司才能發(fā)達。”世界各國都在學習我們傳統(tǒng)文化,大家說我們是不是應該努力學習我們的祖先留傳下來的中華的傳統(tǒng)文化?
從20xx年開始,我們學校領導就已經決定,在全校推行“誦讀經典”的教育,大家可以看到,我們學校校園圍墻上到處都寫上了中華傳統(tǒng)文化名言名句,還配有生動的圖畫,我們的老師也在引導同學們誦讀各種經典文化書籍。
在日后的教學中我們學校還會引導大家開展各種經典誦讀活動,讓大家能夠在中國文化的海洋里自在遨游。最后,我想引用一幅流傳了很久的對聯來結束我今天的講話:“古今來許多世家,無非積德;天地間第一人品,還是讀書”,我愿意與同學們共勉。
我今天的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話8
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的期望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,構成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自我動上手。
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時刻最終揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就必須很美味,可是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最終我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙可是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最終包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟??粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話9
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我在國旗下講話的主題是:“誦讀經典詩文 傳承中華文化”。
我們生活在一個詩的國度。從牙牙學語時爸爸媽媽就教我們背誦唐詩宋詞。到了小學我們學的古詩就更多了。春來了,我們“忙趁東風放紙鳶”。夏夜里,我們“聽取蛙聲一片”。中秋節(jié),我們說“明月幾時有”。過年時,我們吟“爆竹聲中一歲除”。從“鋤禾日當午,汗滴禾下土?!蔽覀兌昧苏湎?從“欲窮千里目,更上一層樓”我們知道了努力;從“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”我們悟出了哲理;從“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們學會了做人。我國的古典詩詞博大精深,誦讀經典詩文能夠使我們感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深,從而更加熱愛祖國的傳統(tǒng)文化,增強民族自信心和自豪感。
著名國學大師季羨林先生說:“對于本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石?!彼€說,一個小孩要背兩百首詩,五十篇古文,這是最起碼的要求。
兒童時代是一個人記憶力開發(fā)的最佳時段,如果訓練及時和得法,就可以5倍到10倍以上的速度快速增長。兒童的吸收能力是一生中最好的時期,猶如海綿一樣,甚至可以全盤吸收,全部堆存在生命的深處,將來慢慢地發(fā)酵,就好像種子種下去一樣,將來一定會慢慢生根、發(fā)芽、開花、結果。
誦讀經典的目的在于啟迪同學們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質,形成良好的生活習慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。因此,我們還要學以致用,用經典來指導自己的言行,從 “幼不學,老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值我們要能在經典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。
“最是書香能致遠,腹有詩書氣自華?!蓖瑢W們,讓我們與經典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經典,一所書聲瑯瑯的學校,必定是一所美麗的學校;一個書香充盈的家庭,必定是一個和諧的家庭;一個喜愛讀書的孩子,必定是一個優(yōu)秀的孩子。讓我們一起捧起書本,誦讀經典,使得我們的校園更加美麗!
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!隨著五星紅旗冉冉升起,在我的腦海中浮現了許多千古不朽畫面,孔子杏壇講學,讓儒家文化星火相傳、漢唐凱歌奏出盛世華章、臥冰求鯉、孔融讓梨、程門立雪傳頌著我中華傳統(tǒng)美德、虎門銷煙、八年抗戰(zhàn)昭示著中華民族不屈的品格、九三閱兵顯示了大國愛好和平的風范。泱泱中華五千年的文明源遠流長,形成了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它孕育著每個中國人安身立命的精神家園、它體現了民族綿延不絕的精神基因、它是凝結海內外華人情感的精神紐帶。弘揚中華傳統(tǒng)文化,用實際行動踐行社會主義核心價值觀是當代青年必須擔當起的責任。今天我演講的題目是《弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀》。
對于社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系的內核,“富強、民主、文明、和諧”豎家層面的價值目標,“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”詩民個人層面的價值準則。20__年11月,黨的報告首次以這24個字概括了社會主義核心價值觀的基本內容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本依據,對于加強思想道德建設,實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興有著極為重要的意義。
那么,我們該如何來培育和踐行社會主義核心價值觀?中共中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價觀的意見》中明確提到“發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵蘊文明的重要作用”,也多次強調“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,這些,都為我們培育和踐行社會主義核心價值觀指明了方向。
大家都知道,傳統(tǒng)文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族的精神追求,是中華民族的精神標識,也是中華民族生生不息發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)。毫無疑問,培育和踐行社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,然而隨著社會生活水平的提高,西方節(jié)日被大量引進,中華傳統(tǒng)節(jié)日在中學生的意識中逐漸被淡化。對很多同學來說,清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日,更多的意義在于可以放假休息,遠不如圣誕節(jié)、愚人節(jié)那樣有意思。殊不知,每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化!清明節(jié),我們可以緬懷先賢,感受中華民族感恩孝親的傳統(tǒng)美德;端午節(jié),吃吃粽子、劃劃龍舟,感受偉大詩人屈原那熾熱的愛國情懷;中秋節(jié),吃月餅、賞月亮,一家團圓,和諧美滿。而這些,無一不與我們的健康成長息息相關!
當然,傳統(tǒng)文化的精粹還蘊含在先哲留下的名言警句和經典詩文中。古代極有價值的經典作品不勝枚舉,且不說春秋時期的經典,也不說史記、資治通鑒,僅就唐詩宋詞元曲就有許多膾炙人口的佳作,他們無不彰顯著先賢圣哲的智慧。我們今人豈可淡化或視而不見?誠如習所說,“去中國化”是很悲哀的,應該把這些經典嵌在學生的腦子里,成為中華民族文化的基因。當我們一路走來,在五千年文明中任意遨游,愛國、誠信、勤儉、感恩等中華傳統(tǒng)美德在我們胸口滌蕩,它如一條長河流入每一位青年學生的血脈
同學們,“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是社會主義核心價值觀的根基、源泉。作為當代青少年,我們應該積極響應號召,從你我做起,學習傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個人修養(yǎng),在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中怡情養(yǎng)志,努力培育和踐行社會主義核心價值觀,以博大的胸懷、切實的行動,創(chuàng)造屬于我們的時代!努力成為新一代出色的青年。
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話11
親愛的老師、同學們:
大家好,我是來自高二八班的鐘_,今天我國旗下講話的題目是“不曾消失的文化”。
清亮鐘聲猶在耳,新的一年已然來到,想必大部分同學都還沉浸在元旦的熱鬧里吧。元旦代表著“新一年的到來”,俗稱“陽歷年”。它距今已有5000多年的歷史。古時候,人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當作一年的開始,并稱之為“元旦”。元旦元旦,念來總感到一種圓潤,一整年的團圓都在這個名字里。不禁讓人稱嘆于古人的才華。與此類似的還有中秋、重陽、清明等等,我國的傳統(tǒng)節(jié)日正因這些飽含詩意的名字,顯出脈脈情深。
但在時間的滾滾洪流中,我國文化不可避免與異國文化發(fā)生碰撞——日本的菊與刀,泰國的佛與邪,歐洲的傲慢與偏見。這在時代的進步中是一種必然。但,我們常常忘了。忘了清明時節(jié)的雨紛紛,忘了中秋時節(jié)的嬋娟千里,忘了重陽時節(jié)的遍插茱萸。它們不光是節(jié)日,更多的是一脈相承的文化。
眾所周知,中國的語言極美。而事實上,一本名著的文字美好是因為作者,一個民族的文字美好,是因為這個民族中的人有情懷。昆曲《牡丹亭》有“如花美眷,似水流年”,閨閣女子勇敢追求愛情。唐詩有“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城”,李白思鄉(xiāng)情濃暗抒懷。婉約詞有“盡日佇立無言,贏得凄涼懷抱”,柳永情思爛漫讓市井情愁雅俗共賞。詩詞曲賦纏綿在民族的血液里,種.種詩意沉積在一起成為情懷。這情懷既溫婉,也剛勁,任何一個中國人的心性深處都烙著其印記。同樣,我一直相信,每一個民族都有其特性。朝鮮為“隱”,日本為“忍”,俄羅斯那就是“驍勇”。我們的特性是什么,是傳統(tǒng)文化帶給我們的,沉淀在骨子里的思想。儒讓我們積極進取,道讓我們無為清凈,佛讓我們安之若素。中國古代思想紛雜,可能為人爭議,但至少給了我們靈魂
每一個國家都有新年,但只有我們的新年叫做“元旦”。也許你認為這句話無關緊要甚至顯得可笑。但請記住,這是我國傳統(tǒng)文化的彰顯!沒有人能離開自己的根,而我們的根,是我們靈魂的發(fā)源。我們大可以因為傳統(tǒng)文化中的糟粕以偏概全,對其不屑一顧,但切忌遺忘。遺忘是一種背叛,銘記是一種警醒。
所以,請永遠不要忘記,傳統(tǒng)文化是我們深處的靈魂。
我的國旗下講話到此結束,謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話12
尊敬老師們、親愛的同學們:
大家好!
再過一個星期,就是農歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化,弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。
農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日,以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得,申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內驅力,民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責任,也是歷史和時代賦予我們的神圣使命,中華文明需要我們共同傳承,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有,隨著端午節(jié)來臨,也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課,在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習,也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們,加油!
弘揚傳統(tǒng)文化傳承民族精神國旗下講話13
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是高二(2)班的--,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》
最近一首《小蘋果》在網絡上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個旋律,倍受廣場舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑毜芈牼蜁l(fā)現,這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡,為什么會有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因為當今多元的文化潮流淹沒了我們對傳統(tǒng)文化的堅守?!?/p>
曾幾何時,中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學,還是漢魏名家的傳經事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時期的小說。無一不洋溢著真善美的鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現出一種對平凡事物的尊敬、對社會國家的情懷、對蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠流長的中華傳統(tǒng)文化。
可是到了現代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點一點模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。
我們的近鄰——韓國,一個深受中華文化熏陶的小國,卻在弘揚傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,從“中醫(yī)之爭”再到近期的“風水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結果是,絕大部分中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺,當我們很多人都在責怪韓國人的剽竊行為時,是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化,而我們還在風風火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會奇怪韓國的申遺成功了。
時代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對西方經驗的學習,對傳統(tǒng)意識的批判,意氣風發(fā)的營造了我們的時代感覺與世界精神,它同時也疾風迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個官能文化當道、社會價值浮動的生活形態(tài)。
不要怪韓國搶占我們的傳統(tǒng)文化,那是因為我們自己把文化弄丟了。相反,我們應該學習韓國重視傳統(tǒng)文化,積極弘揚傳統(tǒng)文化的態(tài)度。我并不是反對像“小蘋果”一樣的快餐文化,只是在吸收這些文化時,要注意對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,像魯迅先生在《拿來主義》中寫到的:運用腦髓,放出眼光,自己來拿!讓更多的國人重視傳統(tǒng)文化,而非盲目吸收別人的東西,我們國家的傳統(tǒng)文化還會離我們漸行漸遠嗎?
我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應該永遠被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學會走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長青的開啟著、溫暖著、建設著未來無數個世代的中國人心靈。
讓那些帶著濃厚的民族情結的傳統(tǒng)文化走向更遠的未來,走向世界。
歷史在期待著。
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