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民族的文化自信作文1
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請?jiān)囅?,假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實(shí)力,一個國家的文化強(qiáng)大了,這個國家才會真的強(qiáng)大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
民族的文化自信作文2
放眼全球,一個國家要想屹立于世界民族之林,就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟(jì),其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點(diǎn),但面對外來文化的沖擊時,國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。
中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開,西方文化大量涌入時,中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的,它一直在人們心里隱秘的茍存。
這種現(xiàn)象其實(shí)是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說,當(dāng)她到中國商店購物時,往往要多花錢,售貨員認(rèn)為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這,臉上露出無可奈何的表情,說:“我很窮,我并沒有很多錢?!币溃鞣絿抑幸灿懈F人,他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。
這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡,他們總覺得我們一無是處。其實(shí)每一種文化都有其精華與糟粕,沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大的生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西,但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強(qiáng)大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時代的青年,我們一定要堅(jiān)定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,同時也要博采眾長,為中華文化注入新活力。
經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的,文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?!疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊耍覀兊奈幕孕帕κ强涨暗?,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。
近幾年來特別是2008年以來,中國人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運(yùn)會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口,中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,這是令人欣喜的。伴著中國經(jīng)濟(jì)的起飛,中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見的未來,中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!
民族的文化自信作文3
一直覺得古老的畫糖人藝術(shù),在滿足細(xì)膩口感的基礎(chǔ)上,不僅體現(xiàn)了西人的畫功之精,更體現(xiàn)了悠久民族文化的自信之美。
與剪紙、泥玩等中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)一般,從明代劉伯溫流傳至今的糖人,成了一個民族文化的標(biāo)志。而如今現(xiàn)代化的大批量生產(chǎn)對手工工藝品的瘋狂強(qiáng)壓,使得傳統(tǒng)工藝沒有了靈魂,如出一轍,也使得許多國人熱情擁攬進(jìn)口貨,于是乎,在超市不起眼處經(jīng)過現(xiàn)代化包裝的“糖人們”黯然失色。
不由得想起日本動畫大師宮崎駿,當(dāng)全世界動畫朝著計(jì)算機(jī)動畫發(fā)展時,他卻堅(jiān)持用著通鉛筆手繪。“的確,一切都可以靠科技輕松解決,可我就是個不喜歡搭順風(fēng)船的人…”宮崎駿老人臉上那得意的笑容,何嘗不是一種對自身手藝的自信,一種對民族文化的自信?當(dāng)獨(dú)具匠心的制作完成流水線生產(chǎn),人們自然而然失去了對文化的自信,轉(zhuǎn)而投入其他民族文化的懷抱。是以,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不應(yīng)成功發(fā)展文化自信的阻力,而應(yīng)為發(fā)揚(yáng)民族文化提供動力。
當(dāng)然,傳統(tǒng)工藝的自信力的失去只是一個方面,可怕的是越來越多的青年人的思想逐漸趨向于“洋文化”,于是,本土文化理所當(dāng)然的成為他們眼中的“土文化”,他們不明白緣何昭君青
冢獨(dú)向漢,緣何晉文公設(shè)寒食節(jié)悼念介子推,緣何要“待到重陽日,還來就菊花。”
時代的警鐘敲醒這我們需讓文化自信的號角長鳴,當(dāng)一個國家失去了對本民族文化的自信心,也就沒有了可以凝聚人心的精神力量,像如今的印第安人,在被_大半后,剩下的人選擇放棄傳統(tǒng),接受西方文化,拱手讓出文化自信,最后落了個喪失傳統(tǒng),西方歧視的不倫不美。
再言四大古文明,埃及空留金字塔供人觀賞,象形文字無人能譯,巴比倫更是灰飛煙滅,印度在殖在傳統(tǒng)中變得“半土半洋”對西方文明亦步亦趨,同時對自身文化不自信地進(jìn)行錯誤延續(xù),造成現(xiàn)在的國力羸弱,糟粕橫行的局面…而如今的我們身在一個擁有上下五千年文明的和平大國。更是沒有理由喪失文化自信,《大國工匠》、《國家寶藏》為節(jié)目將匠人的精益求精的工匠精神以改經(jīng)匠人們手杖一遍遍摩挲國的歷史文物,鮮活的搬到了熒幕上,渴望喚起國人內(nèi)心對博大精深文化的感嘆。《中國詩詞大會》的滿屏竟傳飛花令,以古典詩詞的璀璨,帶出了國人內(nèi)心深處的“世外桃源”……
馬英九曾說過:“工程可以使一個國家變大,但只有文化才能使一個國家變偉大。”當(dāng)代所需要的,不僅僅是將民族獨(dú)有文化薪火相傳,更需要為之注入時代活力,使之在新的土壤里“別開生面?!?/p>
長鳴文化自信的號角,君子任重而道遠(yuǎn),怒以為己任。
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