這是一篇震撼心靈的演講，人活著的目的就是體驗(yàn)，能帶走的只有靈魂和體驗(yàn)，其他物質(zhì)的東西虛無(wú)縹緲，只會(huì)束縛我們的心靈。宇宙是二元的世界，當(dāng)下的每一件事情都是一體兩面的，我們都學(xué)過(guò)《塞翁失馬，焉知禍?！罚満透Ｊ鞘虑榈囊惑w兩面，普通人永遠(yuǎn)看到是結(jié)果，而大智慧者卻看到下一件事情的起因。故事中的艾馬卡因?yàn)榇蚯蚴軅鴮?dǎo)致癱瘓，這時(shí)他專注于當(dāng)下的結(jié)果，痛苦，覺得人生毫無(wú)意義；過(guò)了一段時(shí)間后，艾馬卡才走出痛苦的當(dāng)下，他意識(shí)到必須讓癱瘓這個(gè)結(jié)果成為過(guò)去。他認(rèn)為可以陪伴孩子，幫助更多的人，讓快樂成為當(dāng)下。于是他講述的故事變成了陽(yáng)光勵(lì)志的故事。得了抑郁癥的人就是把當(dāng)下不好的結(jié)果、負(fù)能量不斷強(qiáng)化而走不出來(lái)，痛苦一直在當(dāng)下。走出抑郁的辦法：找出事情好的另一面，把當(dāng)下的故事調(diào)整為積極、開心快樂的一面。無(wú)極生太極，太極生兩儀。太極生兩儀就是一分為二（好與壞）。希望看到這篇文章的朋友分享出去，幫助更多的朋友走出內(nèi)心的掙扎與痛苦。

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usetothinkthewholepurposeoflifewaspursuinghappiness.Everyonesaidthepathtohappinesswassuccess,soIsearchedforthatidealjob,thatperfectboyfriend,thatbeautifulapartment.Butinsteadofneverfeelingfulfilled,Ifeltanxiousandadrift.AndIwasn’talone;myfriend–theystruggledwiththis,too.我曾經(jīng)認(rèn)為人生的意義就是追尋快樂，世人普遍認(rèn)為成功是通往幸福的路，因此我尋找理想的工作,完美的伴侶還有舒適的住處。可我非但沒有感到充實(shí)，反而感到焦慮迷茫。這種情況不止發(fā)生在我身上，我身邊的朋友也一樣。

Eventually,Idecidedtogotograduateschoolforpositivepsychology,Tolearnwhattrulymakespeoplehappy.ButwhatIdiscoveredthatchangedmylife.Thedatashowedthatchasinghappinesscanmakepeopleunhappy.Andwhatreallystruckmewasthis:thesuicideratehasbeenrisingaroundtheworld,anditrecentlyreacheda30-yearhighinAmerica.Eventhoughlifeisgettingobjectivelybetterbynearlyeveryconceivablestandard,morepeoplefeelhopeless、depressedandalone.There’sanemptinessgnawingawayatpeople,andyoudon’thavetobeclinicallydepressedtofeelit.最終我覺得去研修“積極心理學(xué)”，去研究什么才能讓人們感到真正的幸福。我的成果改變了我的人生。數(shù)據(jù)顯示一味尋求快樂反而得不到快樂，同時(shí)讓我震驚的是：全球的自殺率都在上升，最近美國(guó)的自殺率達(dá)到了30年來(lái)的最高峰。但事實(shí)上人們的生活水平在你能想到的領(lǐng)域都有所提升，越來(lái)越多的人感到絕望、抑郁以及孤獨(dú)。即使你不是抑郁癥患者，也能感受到空虛感正侵蝕著我們的內(nèi)心。

Soonerorlater,Ithinkweallwonder:Isthisallthereis?Andaccordingtotheresearch,whatpredictsthisdespairisnotalackofhappiness.It’salackofsomethingelse,alackofhavingmeaninginlife.Butthatraisedsomequestionforme,Istheremoretolifethanbeinghappy?Andwhat’sthedifferencebetweenbeinghappyandhavingmeaninginlife？遲早，我們都會(huì)疑惑：人生就是如此了嗎？研究顯示造成這種絕望感的并不是生活缺乏快樂。而是因?yàn)樯鄙倭巳松囊饬x。因此我思索，人生除了快樂還有什么更重要的事情？以及快樂的人生與有意義的人生有什么不同？

Manypsychologistsdefinehappinessasastateofcomfortandease,feelinggoodinthemoment.Meaning,though,isdeeper.TherenownedpsychologistMartinSeligmansays:Meaningcomesfrombelongingtoandservingsomethingbeyondyourself,andfromdevelopingthebestwithinyou.Ourcultureisobsessedwithhappiness,butIcometoseethatseekingmeaningisthemorefulfillingpath.Andthestudiesshowthatpeoplewhohavemeaninginlife.They’remoreresilient.theydobetterinschoolandatwork,andtheyevenlivelonger.很多心理學(xué)家把快樂定義為一種安心舒適的狀態(tài)，在當(dāng)下感到開心。意義則有更深的含義。著名的心理學(xué)家馬丁.塞利格曼認(rèn)為：意義來(lái)源于歸屬和獻(xiàn)身高于自我事物，還有塑造最好的自己。我們的文化醉心于尋求快樂，但我意識(shí)到尋求意義更能讓你滿足感。研究顯示有意義的人生，讓人變得更堅(jiān)毅，在學(xué)業(yè)和事業(yè)上更成功，壽命也更長(zhǎng)。

Sothisallmademewonder:Howcanweeachlivemoremeaningfully?Tofindout,Ispentfiveyearsinterviewinghundredsofpeople,andreadingthroughthousandsofpagesofpsychology、neuroscienceandphilosophy.Bringingitalltogether,IfoundthattherearewhatIcallfourpillarsofameaningfullife.Andwecaneachcreatelivesofmeaning,bybuildingsomeorallofthesepillarsinourlives.這一切都讓我思考：如何才能讓人生更有意義？為了找出答案，我在五年間采訪了幾百余人，并翻閱了浩煙如海的心理學(xué)、神經(jīng)系統(tǒng)和哲學(xué)文獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這些所有的努力，我發(fā)現(xiàn)構(gòu)成有意義的人生需要四大支柱。只要我們能構(gòu)建全部或部分支柱,我們所有人都能擁有有有意義的人生。

Thefirstpillarisbelonging.Belongingcomesfrombeinginrelationships,Belongingcomesfrombeinginrelationships,whereyou’revaluedforwhoyouareintrinsically,andwhereyouvalueothersaswell.Butsomegroupsandrelationshipsdeliveracheapformofbelonging；you’revaluedforwhatyoubelieve,forwhoyouhate,notforwhoyouare.Truebelongingspringsfromlove.Itlivesinmomentsamongindividuals,andit’schoice—youcanchoosetocultivatebelongingwithothers.第一大支柱：歸屬感。歸屬感來(lái)源于人際關(guān)系中。你的內(nèi)在價(jià)值在哪里，以及同時(shí)你對(duì)別人的價(jià)值認(rèn)可。但某些組織和人際關(guān)系給予廉價(jià)的歸屬感；你的價(jià)值在于你的信仰，在于你討厭誰(shuí)，而不是你是誰(shuí)。真正的歸屬感來(lái)源于愛。它時(shí)時(shí)刻刻都縈繞在你身邊，這是個(gè)選擇--你可以選擇跟誰(shuí)培養(yǎng)歸屬感。

Here’sanexample.Eachmorning,myfriendJonathanbuysanewspaperfromthesamevendorinNewYork.Theydon’tjustconductatransaction,though,theytakeamomenttoslowdown,talk,andtreateachotherlikehumans.Butonetime,Jonathandidn’thavetherightchange,andthevendorsaid,“don’tworryaboutit,”ButJonathaninsistedonpaying,sohewenttostoreandboughtsomethinghedidn’tneedtomakechange.Butwhenhegavethemoneytothevendor,thevendordrewback.Hewashurt.Hewanttodosomethingkind,butJonathanhadrejectedhim.舉個(gè)例子，我的朋友喬納森每天都在紐約同一家小店買報(bào)紙。他和店主不止是商業(yè)交易，他們會(huì)花點(diǎn)時(shí)間聊聊天，很親切地對(duì)待對(duì)方。有一次喬納森沒有零錢，店主就說(shuō)，“沒事，不用付了?！暗珕碳{森堅(jiān)持付錢，為了換零錢他去店里買了些他不用的東西。當(dāng)他把錢給店主的時(shí)候，店主拒絕了。他心里很受傷。他本想慷慨對(duì)人，但喬納森拒絕了他的好意。

Ithinkweallrejectpeopleinsmallwayslikethiswithoutrealizingit.Ido.I’llwalkbysomeoneIknowandbarelyacknowledgethem.I’llcheckmyphonewhensomeone’stalkingtome.Theseactsdevalueothers.Theymakethemfeelinvisibleandunworthy.Butwhenyouleadwithlove,youcreatebond,thatliftseachofyouup.

我想我們都會(huì)無(wú)意中傷害他人。我也如此。我有時(shí)撞見我認(rèn)識(shí)的人卻沒有打招呼。有時(shí)候我在別人和我說(shuō)話時(shí)看手機(jī)。這種做法貶低了他人。讓他們覺得自己沒有存在感和價(jià)值。但當(dāng)你用愛聯(lián)系他人，你建立的紐帶就激勵(lì)了你們雙方。

Formanypeople,belongingisthemostessentialsourceofmeaning,thosebondstofamilyandfriend.Forothers,thekeytomeaningisthesecondpillar：purpose，Now,findthepurposeisnotthesamethingasfindingthatjobthatmakesyouhappy.Purposeislessaboutwhatyouwantthanaboutwhatyougive.對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，歸屬感是人生意義的最重要來(lái)源，那些與家人和朋友的紐帶。而對(duì)其他人而言，意義的關(guān)鍵來(lái)源的于第二大支柱：人生目的。找到人生目的和找到讓你快樂的工作不一樣。人生的目的不在于你所得而在于你所給。

Ahospitalcustodiantoldmeherpurposeishealingsickpeople.Manyparentstellme,“Mypurposeisraisingmychildren.”Thekeytopurposeisusingyourstrengthstoserveothers.Ofcourse,formanyofus,thathappensthroughwork.一位醫(yī)院的管理員說(shuō)他的人生目的就是治愈病患。很多家長(zhǎng)告訴我，“養(yǎng)育自己的孩子“。人生目的意味著盡自己的能力去幫助他人。當(dāng)然對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，我們通過(guò)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)人生目的。

That’showwecontributeandfeelneeded.Butthatalsomeansthatissueslikedisengagementatwork,unemployment,lowlaborforceparticipation-thesearen’tjusteconomicproblem,they’reexistentialones,too.Withoutsomethingworthwhiletodo,peopleflounder.Ofcourse,youdon’thavetofindpurposeatwork,butpurposegivesyousomethingtoliveher,some“why”thatdrivesyouforward.這是我們的貢獻(xiàn)，也是感到被需要的方式。但這也同時(shí)說(shuō)明工作中的疏離問題，失業(yè)，低勞動(dòng)參與率——不僅是經(jīng)濟(jì)問題也是關(guān)乎生死存亡的問題。沒有值得做的事情，人們就會(huì)陷入困境。當(dāng)然不一定非得做份滿足人生目的的工作，但目的給了你活著的意義，這些“為什么“能讓你堅(jiān)持走下去。

Thethirdpillarofmeaningisalsoaboutsteppingbeyondyourself.butincompletelydifferentway:transcendence.Transcendentstatesarethoseraremoments,whenyou’reliftedabovethehustleandbustleofdailylife,yoursenseofselffadesaway,andyoufeelconnectedtoahigherreality.ForonepersonItalkedto,transcendencecamefromseeingart.Foranotherperson,itwasatchurch.Forme,I’mawriter,andithappensthroughwriting.SometimesIgotsointhezonethatIloseallsenseoftimeandplace.Thesetranscendentexperiencecanchangeyou.第三大支柱同樣跟超越自我有關(guān)。但方式不一樣：那就是超驗(yàn)。超驗(yàn)的狀態(tài)非常罕有，那一刻你忘卻了日常中的繁瑣喧囂，進(jìn)入忘我狀態(tài)，你感到自己與更高的真實(shí)的世界相連。我聊過(guò)的某個(gè)人說(shuō)他欣賞藝術(shù)時(shí)便會(huì)進(jìn)入超驗(yàn)狀態(tài)。另一個(gè)人說(shuō)進(jìn)入教堂時(shí)會(huì)如此。對(duì)我來(lái)說(shuō)，作為作家，這會(huì)發(fā)生在去哦寫作時(shí)。有時(shí)候我太投入了，以致于忘記時(shí)間是流逝，忘記身在何處。這些超驗(yàn)的體驗(yàn)真的改變你。

Onestudyhadstudentslookupat200-feet-talleucalyptustrees,foroneminute,butafterwardstheyfeltlessself-centered,andtheyevenbehavedmoregenerously，whengiventhechancetohelpsomeone.有個(gè)讓學(xué)生們仰視200英尺（約61米）的桉樹的一分鐘體驗(yàn)。在這之后，他們會(huì)感到更少自我，有機(jī)會(huì)幫助他人時(shí)會(huì)變得更慷慨。

Belonging,purpose,transcendence.Now,thefourpillarofmeaning,I’vefound,Tendstosurprisepeople.Thefourthpillarisstorytelling,thestoryyoutellyourselfaboutyourself.Creatinganarrativefromtheeventsofyourlifebringsclarity.Ithelpsyouunderstandhowyoubecameyou.Butwedon’talwaysrealizethatwe’retheauthorsofourstories.andchangethewaywe’retellingthem.Yourlifeisn’tjustalistofevents.Youcanedit,interpretandretellyourstory,evenasyou’reconstrainedbythefacts.歸屬感，人生目的，超驗(yàn)。第四個(gè)構(gòu)成意義的支柱，讓人意想不到。那就是故事。向自己講述自己的故事。從生活事件中提煉出故事讓你更加清晰。幫助你理解你如何成為你自己。我們總是忽略我們是故事的作者，可以改變講故事的方式。人生不只是一連串的事件。雖然發(fā)生的事情不可以改變，但你可以編輯、解釋和復(fù)述你的故事。

ImetayoungmannamedEmeka,who’dbeenparalyzedplayingfootball.Afterhisinjury,Emekatoldhimself,“Mylifewasgreatplayingfootball,butnowlookatme.”Peoplewhotellstorieslikethis—“Mylifewasgood.Nowit’sbad.”—tendtobemoreanxiousanddepressed.AndthatwasEmekaforawhile.我曾遇到一個(gè)叫艾馬卡的年輕人他因打橄欖球而受傷癱瘓了。他受傷后不斷地告訴自己，“我曾經(jīng)是打橄欖球的好手，可你看看我現(xiàn)在的樣子。“人們經(jīng)常用這樣的基調(diào)講故事--“我生活曾經(jīng)美滿，現(xiàn)在很糟糕?！斑@樣只會(huì)讓人更焦躁和抑郁。艾馬卡過(guò)去有一陣就這樣子。

Butwithtime,hestartedtoweaveadifferentstory.Hisnewstorywas,“Beforemyinjury,mylifewaspurposeless.Ipartiedalotandwasaprettyselfishguy.ButmyinjurymademerealizeIcouldbeabetterman.”ThatedittohisstorychangedEmeka’slife.Aftertellingthenewstorytohimself,Emekastartedmentoringkids,andhediscoveredwhathispurposewas:servingothers.但一段時(shí)間后，他開始講述不一樣的故事。他的新故事是：“我受傷前，人生并沒有什么目的。我整日游玩，十分自私。受傷后我意識(shí)到我可以變成更好的自己?！斑@樣的講述改變了他的生活。在重述了自己的故事后，他開始指導(dǎo)孩子們，并且還發(fā)現(xiàn)了自己的人生目的是：幫助他人。

ThepsychologistDanMcAdamscallsthisa“redemptivestory.”wherethebadisredeemedbythegood.Peopleleadingmeaningfullives,he’sfound.tendtotellstoriesabouttheirlivesdefinedbyredemption,growthandlove.心理學(xué)家.麥克亞當(dāng)把這種行為叫做“救贖性故事“，用好的來(lái)救贖不好的。他還發(fā)現(xiàn)，過(guò)著有意義人生的人，說(shuō)的故事通常都是由救贖、成長(zhǎng)、愛來(lái)定義的。

Butwhatmakespeoplechangetheirstories?Somepeoplegethelpfromatherapist,butyoucandoitonyourown,too.Justbyreflectingonyourlifethoughtfully,Howyoudefiningexperiencesshapedyou,Whatyoulost,whatyougained.That’swhatEmekadid.是什么讓人們改變了他們的故事？有些人從心理療師那得到幫助，但你也可以完全依靠自己。只需仔細(xì)地反思你的生活，那些塑造你的經(jīng)歷，你所失去和你所得到的東西。艾馬卡就是這么做的。

Youwon’tchangeyourstoryovernight.itcouldtakeyearsandbepainful.Afterall,we’veallsuffered,andweallstruggle.Butembracingthosepainfulmemoriescanledtonewinsightsandwisdomtofindingthatgoodthatsustainsyou.你不可能一夜之間改變自己的故事。這可能要經(jīng)歷多年的痛苦掙扎。畢竟我們都經(jīng)歷過(guò)苦難，都掙扎過(guò)。但接納這些痛苦的回憶會(huì)讓我們由新的見解和智慧，去找到支撐你的好東西。

Belonging,purpose,transcendence,storytelling:thosearethefourpillarsofmeaning.WhenIwasyounger,Iwasluckyenoughtobesurroundedbyallofthepillars.MyparentsranaSufimeetinghousefromourhomeinMontreal.SufismisaspiritualpracticeassociatedwiththewhirlingdervishesandthepoetRumi.Twiceaweek,Sufiswouldcometoourhometomeditate,drinkPersiantea,andsharestories.Theirpracticealsoinvolvedservingallofcreationthroughsmallactsoflove,whichmeantbeingkindevenwhenpeoplewrongedyou:Butitgavethemapurpose:toreinintheego.歸屬感，人生目的，超驗(yàn)，講故事：這就是構(gòu)成有意義的人生的四大支柱。當(dāng)我還小時(shí)，我很幸運(yùn)地被所有的四大支柱圍繞。我父母在蒙特利爾的家開了個(gè)蘇非派禮拜堂。蘇菲主義是一種與詩(shī)人魯米和苦行有關(guān)的心靈修煉。蘇菲教徒們每周兩次來(lái)我家冥想，喝波斯茶，分享故事。他們修行還包括做微小的善事來(lái)幫助世間萬(wàn)物，這意味著即使別人誤解你，你也要善良對(duì)人。這給他們了人生目的：約束自我。

Eventually,IlefthomeforcollegeandwithoutthedailygroundingofSufisminmylife,Ifeltunmoored.AndIstartedsearchingforthosethingsthatmakelifeworthliving.That’swhatsetmeonthisjourney.最后，我離家去讀大學(xué)，并且日常生活中沒有了蘇菲主義，我感到生活沒了重心。，于是我開始尋找如何過(guò)有意義的人生。這樣我才開始了這段人生旅途。

Lookingback,InowrealizethattheSufihousehadarealcultureofmeaning.Thepillarswerepartofthearchitecture,andthepresenceofthepillarshelpedusalllivemoredeeply.Ofcourse,thesameprincipleappliesinotherstrongcommunitiesaswell…goodonesandbadones.Gangs,cults:thoseareculturesofmeaningthatusethepillars,andgivepeoplesomethingtoliveanddiefor,Butthat’sexactlywhyweasasocietymustofferbetteralternatives.回首過(guò)去，我意識(shí)到蘇菲禮堂充盈著真的文化意義。這些支柱是結(jié)構(gòu)的一部分，這些支柱的存在幫助我們更深入生活。當(dāng)然這樣的法則也適用于其他強(qiáng)大的組織—好的或壞的組織。黑幫，邪教：他們同樣提供了文化上的意義支柱，給了人們?yōu)橹?，為之死的東西。因此社會(huì)更應(yīng)該給予更好的替代。

Weneedtobuildthesepillarswithinourfamiliesandourinstitutionstohelppeoplebecometheirbestselves,Butlivingameaningfullifetakeswork.It’sanongoingprocess.Aseachdaygoesby,we’reconstantlycreatingourlives,addingtoourstory.Andsometimeswecangetofftrack.Wheneverthathappenstome,IrememberapowerfulexperienceIhadwithmyfather.我們應(yīng)該在我們的家庭和機(jī)構(gòu)里建設(shè)這些有意義的支柱，來(lái)讓人們成為最好的自己。但要過(guò)有意義得人生需要努力。這是一個(gè)連續(xù)不斷地過(guò)程。每天我們都在書寫自己的人生，加入一個(gè)新故事。有時(shí)我們會(huì)偏離正軌。每當(dāng)那些發(fā)生在我身上時(shí)，我會(huì)回想我與父親間的一個(gè)重要談話。

SeveralmonthsafterIgraduatedfromcollege,mydadhadamassiveheartattackthatshouldkilledhim.Hesurvived,andwhenIaskedhimwhatwasgoingthroughhismindashefaceddeath,hesaidallhecouldthinkaboutwasneedingtolive,sohecouldbethereformybrotherandme,andthisgavehimthewilltofightforlife.Whenhewentunderanesthesiaforemergencysurgery,Insteadofcountingbackwardsfrom10,herepeatedournameslikemantra.Hewantedournamestobethelastwordshespokeonearthifhedied.就在我大學(xué)畢業(yè)幾個(gè)月后，我父親心臟病發(fā)作，這差點(diǎn)讓他離世。但他活下來(lái)了，之后我問他他面臨死亡時(shí)，他在想什么？他說(shuō)他滿腦子想的都是活下去，這樣才能陪在我和哥哥身邊，這給了他努力活下去的信念。當(dāng)他被麻醉進(jìn)行緊急手術(shù)的時(shí)候，他不是倒念10，而是重復(fù)，我和哥哥的名字當(dāng)作祈禱語(yǔ)。如果他死了，他希望我們的名字是他最后的話語(yǔ)。

MydadisacarpenterandaSufi.It’sahumblelife,butgoodlife.Lyingtherefacingdeath,hehadareasontolive:love.Hissenseofbelongingwithinhisfamily,hispurposeasadad,histranscendentmeditation,repeatingourname—those,hesays,arethereasonswhyhesurvived.That’sthestoryhetellhimself.我父親是一個(gè)木匠和蘇菲教徒。過(guò)著謙卑的生活，也是美好的生活。當(dāng)面對(duì)死亡時(shí)，他有活下去的理由：愛。他對(duì)家里的歸屬感，他作為父親的人生目的，他念我們名字時(shí)的超級(jí)冥想—他說(shuō)這是他活下來(lái)的原因。.他是這樣講述自己的故事的。

That’sthepowerofmeaning.Happinesscomesandgoes.Butwhenlifeisreallygood,andwhenthingsarereallybad,havingmeaninggivesyousomethingtoholdonto.這就是人生的意義?？鞓穪?lái)來(lái)去去。當(dāng)生活一切順利時(shí)，或者遭遇不幸時(shí)，有意義會(huì)讓你堅(jiān)持下去。

Thankyou!謝謝！

構(gòu)建有意義的人生需要4大支柱 （中英文雙語(yǔ)）（富足人生的八大支柱）相關(guān)文章：