責(zé)任勝于能力 篇1
一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，就算是你能力再大如果驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也可能辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了領(lǐng)導(dǎo)對自己的基本認可，其次也失去了同事對自己的信任與尊重，所以責(zé)任有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任是出色完成任務(wù)的根底!
在酒店里，每個人都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負著不同的責(zé)任，我是一名服務(wù)員，我就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果我是一名管理者，那么我就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果我是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，我就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝各種消極情緒，因為在責(zé)任面前，人們都會變得勇敢、堅強，責(zé)任就是一個人的最高境界，是做人的準(zhǔn)則。
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿工資，一直以來我也是這樣認為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對企業(yè)的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，書中運用了通俗易懂的語言闡明了深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?
我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”的自我責(zé)備中。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力~永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣!
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時點到等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反酒店規(guī)章制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己酒店和工作的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
經(jīng)常聽別人說責(zé)任重于泰山。可以說一個人的成功，與一個酒店和企業(yè)的成功一樣，都來自于追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為酒店生存發(fā)展的重要能力。就算自己是一個自由職業(yè)者也難免要和各種團隊和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，團隊不會接納你，同事不會幫助你，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來~你最終將被這個社會拋棄。有能力的人很多，但是有能力又有責(zé)任的人卻不多。能力跟責(zé)任兼?zhèn)涞娜瞬攀蔷频旰推髽I(yè)所需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任就是榮譽，為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，全身心的做事;為榮譽而工作，就是為酒店分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上級以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自發(fā)地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
“人可以清貧、可以碌碌無為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄自己所肩負的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我~!
責(zé)任勝于能力 篇2
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，通過大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系等。讀過之后，感觸很深。年初我從生產(chǎn)運營部調(diào)到安全質(zhì)量部管安全工作的這段時間，經(jīng)常有人問我，管安全是不是比管生產(chǎn)輕松，我說：工作崗位沒有輕重之分，只有責(zé)任心強弱之分。安全工作重點是事前管理，以預(yù)防為主，如果責(zé)任心不強的人，只要未發(fā)生事故，他的工作就很輕松;反之，責(zé)任心強的安監(jiān)人員，每天進入生產(chǎn)現(xiàn)場，都會多多少少發(fā)現(xiàn)一些違章現(xiàn)象或不安全隱患，只有用心長治才能放心久安。
在管安全的這個職位上，使我深深的意識到肩上的責(zé)任重大，我覺得要做好安監(jiān)人員，必須做到“三勤”即勤走現(xiàn)場、勤敲警鐘、勤學(xué)知識。
勤走現(xiàn)場。由于生產(chǎn)現(xiàn)場是員工作業(yè)的場所，而現(xiàn)場環(huán)境變化大，最容易出現(xiàn)違章，因此現(xiàn)場最需要安監(jiān)人員監(jiān)督。我覺得愛坐辦公室的人，是做不好安監(jiān)人員。如果一個安監(jiān)人員去現(xiàn)場回來后，一無所獲，只有兩種結(jié)果：要么現(xiàn)場非常好，無違章、違規(guī)現(xiàn)象;要么熟視無睹，習(xí)以為常。但是能做到前者的幾乎不可能，安全工作沒有最好，只有更好;而后者就是不負責(zé)任的表現(xiàn)。因此一個稱職的安監(jiān)人員應(yīng)該是走出辦公室，走進現(xiàn)場，走到管理一線。
勤敲警鐘。從事安監(jiān)工作，除了多唱黑臉以外，還需要婆婆嘴，不論大會小會，還是現(xiàn)場角落，都必須把安全工作當(dāng)做晨鐘暮鼓時時敲響。同時，從本質(zhì)型安全出發(fā)，更該從技術(shù)措施層面敲安全警鐘，也就是采用“二票三制”、安全技術(shù)交底、安全注意事項交待、安全學(xué)習(xí)培訓(xùn)等手段，全面提高安全防范意識。
勤學(xué)知識。從事安監(jiān)工作既要安全知識，還要專業(yè)技能，無論是法律法規(guī)、制度規(guī)章，還是專業(yè)知識、操作技能，你都要一清二楚。管生產(chǎn)必須管安全，反過來管安全更要懂得管生產(chǎn)，要做到常了解、善總結(jié)、勤琢磨，才能提高安全管理工作水平。
如今這個社會不缺少有能力的人，而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵點在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。因此，要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從安全細節(jié)做起，從安全小事做起。
責(zé)任勝于能力 篇3
我一直很欣賞這樣一句名言：心里裝著學(xué)生，才有資格談責(zé)任；肩上擔(dān)著責(zé)任，才有資本干事業(yè)。最近又讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，我對責(zé)任有了更深刻的認識，把應(yīng)做的事做好只是最基本的責(zé)任，作為一名教師，教書育人是我最基本的責(zé)任之一，那么如何使自己更加符合教育的要求，做一名好教師，適應(yīng)教學(xué)的不斷發(fā)展，我認為，自己應(yīng)該從以下幾個方面去努力：
一、在思想上要自我負責(zé)，樹立起做一名好教師的志向。
教師面對的是天真活潑的孩子，在塑造每一個靈魂的同時，自己的心靈也得到了凈化，教師的職業(yè)不僅是謀生的手段，更是一種生活的情趣。作為一名教師，在思想上我要自我負責(zé)，樹立起做一名好教師的志向。我應(yīng)當(dāng)學(xué)會不要找任何借口，學(xué)會把責(zé)任放在自己的肩頭，這樣可以促使自己振奮起精神，努力爭取去做一名好教師。
二、在行動上要努力進取，注重細節(jié)，不斷提高自身素質(zhì)，爭取做一名好教師。
自古以來有許多贊美教師的詩篇，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。作為一名現(xiàn)代型的教師，僅僅有此精神是不夠的，現(xiàn)代型的教師要做一座燈塔，站在高處，且不斷充電，永遠照亮學(xué)生生命的航程。為此，我應(yīng)做到以下幾點：
1、要有扎實的專業(yè)功底，了解學(xué)生的心理特點，了解與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識，這樣才能在教學(xué)中深入淺出，把握知識的深度，不斷的將學(xué)生引如高處。在日常的教學(xué)活動中，我可以根據(jù)教材的需要，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的活動環(huán)境，讓學(xué)生通過親身的體驗和活動來學(xué)習(xí)，從而樂學(xué)不倦，學(xué)會運用與創(chuàng)新，達到學(xué)習(xí)的最高境界。
2、積極向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，掌握教學(xué)的先進方法，并根據(jù)教學(xué)過程及小學(xué)生特點，總結(jié)和歸納學(xué)習(xí)形式和教學(xué)方法，并不斷的將此形式和方法在教學(xué)中加以應(yīng)用，滲透給學(xué)生。讓學(xué)生真正成為主人，以各種教學(xué)方式營造輕松、活潑、上進的學(xué)習(xí)氛圍，用學(xué)生樂于接受的方法來教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，喚醒其自覺學(xué)習(xí)的積極性，去體驗參與之樂，思維之趣，成功之悅。
3、細心關(guān)愛每一個學(xué)生。
一個好的教師應(yīng)該無私的愛學(xué)生。首先，愛學(xué)生就要細心了解學(xué)生，只有了解每個學(xué)生的特點，才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。其次，愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。同時，在評價學(xué)生的過程中要重視運用激勵、鼓舞的手段，避免傷害學(xué)生的自尊心，使學(xué)生在評價過程中增強自信，達到自我教育的目標(biāo)。最后，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格與學(xué)生平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)學(xué)生們的求知欲。
在新的一年里，我將嚴(yán)格要求自己把學(xué)生放在心窩里，把知識放在頭腦里，把責(zé)任放在行動里，不斷加強各方面知識的學(xué)習(xí)和鍛煉，爭取做一名優(yōu)秀的好老師。
責(zé)任勝于能力 篇4
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽。自己會受到人們的尊敬。
人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
記住那句精典的歌詞：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能夠隨隨便便成功……”試著走進風(fēng)雨，去尋找你心中的彩虹吧，帶上你羽翼豐滿的翅膀翱翔吧!
責(zé)任勝于能力 篇5
近日我讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，被書中的許多章節(jié)及故事所感動。通過認真閱讀，我深深知道：作為生產(chǎn)一線的員工，不但要有過硬的操作技能，更要有強烈的責(zé)任意識。因為在某種層面上責(zé)任比工作能力更重要，責(zé)任勝于能力。
一天工作的8小時內(nèi)，我們要做到“五勤”，認真巡檢。我們在實操中，閥門開關(guān)要到位，設(shè)備要確保正常運行，物料管道不能有“跑冒滴漏”現(xiàn)象，要認真做好每個細節(jié)。在生產(chǎn)現(xiàn)場，我們要多一點責(zé)任心，就能做到善于發(fā)現(xiàn)事故隱患，并及時把事故隱患消除在萌芽狀態(tài)。我們的現(xiàn)場操作能力即使稍有欠缺，但只要我們有責(zé)任心，就能通過不斷努力提高操作水平能力。我們一旦進入現(xiàn)場實地操作，就要認真負責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)；聽從中控人員的指揮，與之溝通、交流，配合默契，避免事故發(fā)生，確保安全生產(chǎn)。
我們不但要為自己負責(zé)，也要為他人負責(zé)，為班組負責(zé)，為工段負責(zé)，為分廠負責(zé)，為公司負責(zé)?？傊?，我們要有團隊精神，要有進取心，更要有責(zé)任心。
責(zé)任勝于能力 篇6
近日，閑逛書店時，偶得一本書名曰《責(zé)任勝于能力》。這本書針對職業(yè)精神與價值觀念進行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中"責(zé)任勝于能力"的行為準(zhǔn)則，閱后，本人認為文中的觀點失之偏頗。本人認為，責(zé)任，應(yīng)與能力并重。
本書中的核心觀點是"責(zé)任勝于能力"，但事實上我們并不能否認能力的同等重要性，一個只有責(zé)任心而無能力的人，也是無用之人。真正的責(zé)任心，是用實際行動而不是靠嘴巴說，是要用業(yè)績來證明的，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成。能力體現(xiàn)在各個細節(jié)當(dāng)中，細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗，而履行責(zé)任則需要具備相應(yīng)的履行責(zé)任的能力。一個優(yōu)秀的人才應(yīng)該全面提高自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。一位哲人說："如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值。"盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是你是否真正做好了你的工作。
明代有位圣賢叫王陽明的，陽明公之所以稱得上是孔孟之后唯一的圣賢，而不僅僅是朱熹程頤那樣的大儒，是因為其與光懂得哲學(xué)，整日高談闊論的書生不一樣，其倡導(dǎo)的是"知行合一"。"知"其實就是一種能力，就是明白道理；而"行"則是代表了要去承擔(dān)責(zé)任，要有所作為。千年以來，有人認為知易行難，有人認為知難行易，總之是莫衷一是，眾說紛紜。其中《責(zé)任勝于能力》這本書的觀點就是古代知易行難觀點的翻版。至于知難行易，則與理學(xué)家們的"圣人"朱熹的觀點不謀而合，朱熹認為：明白道理最困難，付諸行動承擔(dān)責(zé)任很簡單。于是宋明時期的讀書人都皓首窮經(jīng)，除了悟道什么都不干，整日高談闊論，卻不曉責(zé)任為何物。
陽明先生曾口占"心學(xué)四訣"，曰"無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。"
這率真活潑，真理實用的陽明心血，仿佛一縷和煦的陽光，照耀了封建社會的黑暗；又穿越時空，啟迪了現(xiàn)代社會的未來。"知"和"行"本就應(yīng)是一體的，兩個都很重要。沒有能力，就承擔(dān)不起相應(yīng)的責(zé)任，而空有能力，整日高談闊論，驕傲自滿，不去"行"，不去承擔(dān)責(zé)任，則脫離了現(xiàn)實，真正成了"百無一用是書生"。就我們檢察工作而言，我們應(yīng)認清自己的責(zé)任，明白自己所從事的崗位責(zé)任，同時，我們也應(yīng)抓緊提升自己的能力，使自己具有履行崗位職責(zé)的能力。就其現(xiàn)實意義而言，也就是要將能力與責(zé)任有機統(tǒng)一起來，將"知"與"行"結(jié)合起來，做到"知行合一"。
當(dāng)然，本書中的觀點也并非完全沒有道理，在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任確實經(jīng)常被忽視。人們總是片面地強調(diào)能力的重要性。究其本質(zhì)，就是只強調(diào)"知"的重要性，而忽略了"行"。現(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責(zé)任的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如《責(zé)任勝于能力》一書中所說"你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度；你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn)；你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。"
責(zé)任就是出色的完成工作，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，而要履行好自己的責(zé)任，則應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的能力，也就是要做到"知行合一"。就我們檢察工作而言，我們要在"知行合一"的思想指導(dǎo)下更加努力地工作，努力做到戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎，堅定政治信念，加強理論學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的思維方式和工作方法，在實踐中磨練自己，使自身素質(zhì)和工作能力得到進一步的提高，創(chuàng)造更大的成績，為檢察事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。
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