《趵突泉》閱讀答案4篇

時間：2024-01-08 15:53:06 綜合范文

《趵突泉》閱讀答案篇1

《中庸的雪》閱讀

　　阮萍

①在冬天作客的雪往往是鵝毛大雪，這種通常是需要呼嘯的風聲鳴鑼開道的，需要鶴輦鸞車虛張聲勢的。中庸的雪顯然不是折中雪，而且和這種隆重熱烈的氣氛相反，中庸的雪的到來簡樸冷清，或者說悄無聲息，是有著微服私訪的味道。

②起先一直是云淡風輕，淡黃的陽光像一樽薄酒，暖暖灑在人身上。這種日子使人忍不住要想起淡青的樹干和雪白的花朵的;然后天陰起來了，刮起了風，風不大，吹在臉上像一綹綹帛貼在臉上的涼，這也是正常的。這樣陰了兩天，天空由淺灰慢慢變成深的銀灰，這種灰是含蓄而尊貴的，是琦年玉歲消逝了灰，是珠覆紛沓走遠了的灰，是大有深意、藏而不露的。然后，眼前掠過一粒細小的白，是雪嗎?定眼再看，已倏忽不見了，風也不見了。天氣說不出是冷還是暖，冷暖交匯的樣子，這種天氣坐在寂靜的車廂里是要引起假寐遐想欲望的。

③睜開眼時，發(fā)覺窗外的柏油馬路濕濕的，顯得黑而幽深，映著天空和行人的細碎倒影。路邊是一層白，霜也似的，但卻是雪，因為雪花就在窗外飛舞，小的像針尖，大的如雨點，但沒有雨點那樣飽滿結(jié)實。雪花和雪花之間的縫隙很大，疏疏朗朗，像是銀灰天空上敲打下來的一些瑣屑，帶著來歷，各懷心事，自成一體。所以落下的時候，它們是衣食無憂的倏然。有的不時翻兩個身，再拐到旁邊和別的雪花耳語兩句;有的很專注，呈一條很細的直線，仿佛要去赴一個什么宴會，而這場宴會是及具吸引力的，任憑行駛的車再怎么鳴笛也不會分神，雪們心無旁騖。

④落在房頂上的雪是動感，鱗鱗的瓦間涌動著白色的浪花;落在國槐上的雪是溫柔的，枝條上長滿密密的白色絨毛，而且那樹枝竭力伸展的樣子是令人感動的，像等待了很久的衷心耿耿的情人，只待雪花落盡，便合攏臂膊相擁而泣的。四季常青的柏樹不會有這份浪漫，它們塔似的身子嚴謹端肅，像滿腹經(jīng)綸的學士，沉浸在自己的思想里云蒸霞蔚，外界的干擾都是沒有光彩、沒有意義的。只有當車經(jīng)過時，才發(fā)覺柏樹的枝椏間掛著一團團的雪，像鳥一樣優(yōu)雅地棲臥著。

⑤下了車，迎面撲來的空氣不再干燥得令人無明火起，是久違了的清冽濕潤，像夏天時站在氣勢恢弘的瀑布前的感覺。每一個毛孔都在臃腫的棉衣下張開，盡情地呼吸，自由地吐納。

⑥雪是薄薄的一層，所以踩上去不會有吱嘎吱嘎的聲響，它也是悄無聲息的。偶爾有輕微而短促的嗦嗦聲，也是親切的，像村婦在雨天嚼著家長里短的舌頭。雪的白也不是泛著光澤令人起敬的白，是那種骨質(zhì)的蒼白，這種白是樸素的，既不會讓你自慚形穢也不會讓你居高臨下，更不會為與它的邂逅而感到突兀。這種雪像是消失了很多的朋友，離去時心中會有淡淡的遺憾，到來時也不會欣喜若狂。因為這種朋友不是兩肋插刀那種類型的，很多時候他只是聽眾，聽你絮絮叨叨地訴說，最后輕拍你的肩作為安慰。在你生病時不會送上玫瑰花，只在床頭放上蘋果和一張式樣普通的卡片。他淡若春風，有時你會想起他，有時又把他忘得一干二凈。所以他的到來只會在心中產(chǎn)生無以名狀的踏實感。

⑦這種雪是平易近人的，最適合劉禹錫的詩句：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。小小的火爐跳動著小小的火苗，足以抵擋這種雪帶來的寒意;而加上新醅的漾起泡沫的酒，室內(nèi)便是暖意融融了。你看，這種雪多么懂得人情世故!它的不徹底的白意味雋永，像一個人不可避免地存在著弱點，又不可避免地存在優(yōu)點，但是心里那份純真的夢幻是永不消逝的，這種雪在某種程度上是對人性的一種關(guān)愛，入微到每一個細節(jié)，但卻做得含而不露，它是雪中的隱者。

　　1、結(jié)合文意回答下列問題（4分）

（1）讀第①段，請各用一個四字短語概括中庸的雪和鵝毛大雪的特點?(2分)

　　鵝毛大雪的特點：

　　中庸的雪的特點：

（2）文章標題是《中庸的雪》，卻第②段宕開一筆，描寫下雪前的天氣，這樣寫有什么作用?

　　2、文章末尾，作者為什么說這種雪是雪中的隱者請結(jié)合全文，加以概括。（6分）

　　3、本文語言生動形象，很有張力，請從修辭的角度并結(jié)合具體語詞對第三段畫波浪線的句子作簡要賞析。（4分）

　　4、張岱筆下，西湖的雪肅殺冷寂，魯迅文中，朔方的雪蓬勃似火。你心中的雪又是怎樣的呢，請你仿照第七段畫橫線部分的句式進行描述。（3分）

　　例句：這種雪是平易近人的，最適合劉禹錫的詩句：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

　　仿句：

　　答案

　　1、（1）鵝毛大雪：隆重熱烈；中庸的雪：簡樸冷清(悄無聲息/平易近人)。

(2)普通的雪是大家熟悉的，容易引起人們的聯(lián)想，有親切感。通過對比，可以使讀者對中庸的雪有更深切的認識。

　　2、A、中庸的雪的到來簡樸冷清，或者說悄無聲息，是有著微服私訪的味道。

　　B、帶著來歷，各懷心事，自成一體。它們是衣食無憂的倏然。

　　C、任憑行駛的車再怎么鳴笛也不會分神，雪們心無旁騖。

　　D、隱匿于樹中，外界的干擾都是沒有光彩、沒有意義的。只有當車經(jīng)過時，才發(fā)覺枝椏間掛著一團團的雪，像鳥一樣優(yōu)雅地棲臥著。

　　E、既不會讓你自慚形穢也不會讓你居高臨下，更不會為與它的邂逅而感到突兀。

　　F、他淡若春風，有時你會想起他，有時又把他忘得一干二凈。

　　G、它的不徹底的白意味雋永，心里那份純真的夢幻是永不消逝，這在某種程度上是對人性的一種關(guān)愛，入微到每一個細節(jié)，但卻做得含而不露。

　　3、運用了排比、擬人修辭手法。

　　排比：用排比寫雪景，將雪的形態(tài)描寫得細致入微，層次清楚、描寫細膩、形象生動。增強了文章的表達效果。

　　擬人：運用了擬人的修辭，生動形象的寫出了中庸的雪衣食無憂、心無旁騖的特點，把雪活了，使文章更生動，中庸的雪的特點更突出。

　　4、例：這種雪是悄無聲息的，最適合岑參的詩句：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

《趵突泉》閱讀答案篇2

　　閱讀。

[甲]暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有；蜜蜂足否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。

[乙]但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋里居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

　　在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂

　　是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　1、（1）[甲]文中哪幾個字能準確概括江南雪的特質(zhì)？

　　答：

（2）請用自己的話概括[乙]文中北方的雪的性格。

　　答：

　　2、[乙]文中加粗的但是有什么作用？

　　答：

　　3、用原文概括本文的主旨，并說說你的理解。

　　答：

　　4、文中[甲]、[乙]兩段，作者運用了什么寫法？他更欣賞的是什么？為什么？

　　答：

　　5、根據(jù)文意，揣摩下列語句的含義。

（1）暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。

　　答：

（2）是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

　　答：

　　參考答案：

　　1、（1）滋潤美艷。（2）獨立不羈，昂揚向上。

　　2、從上下文看似乎不需轉(zhuǎn)折，卻使作者的情感傾向更加明顯。

　　3、那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。江南的雨已經(jīng)死掉，而朔方的雪，在孤獨的旋轉(zhuǎn)升騰中升華，成了雨的精魂。

　　4、對比；朔方的雪；因為江南的雪固然美麗，但未經(jīng)磨煉，不能保持長久；而北方的雪儼然是一個斗士，在孤獨的境遇奮力抗爭，這正是作者的精神的體現(xiàn)。

　　5、（1）冰冷的堅硬的強調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是燦爛的，是最值得欣賞的。（2）北方雪的特質(zhì)之一是孤獨，在這里還被表現(xiàn)為死掉的，雨的意思。北方的雪完成升華，是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為了雨的精魂凝聚了所有堅強內(nèi)核的精魂。（意思對即可）

《趵突泉》閱讀答案篇3

　　閱讀下面的文字，完成16－19題。

　　祁連雪

　　千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，“千山空皓雪，萬里盡黃沙”之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根。這次實地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)。這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當你駐足武威、張掖，一定會為那里的依依垂柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。

　　當然也不是說，整個河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這片膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清洌的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。

　　祁連山古稱天山，西漢時匈奴人呼“天”為“ 祁連”，故又名祁連山。一過烏鞘嶺，那靜絕人世、夐列天南的一脈層巒疊嶂，就投影在我們游騁的深眸里。映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。

　　大自然的魅力固然使人動情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山，涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那看云做夢的少年時代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當時把其中的故事都當成了信史。真正知道它“恍惚無征，夸言寡實”，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強化了。四十余年的渴慕，今朝終于得償，其歡忭之情是難以形容的。

　　旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合。車過山丹河(即古弱水)時，我想到了周穆王曾渡弱水會西王母于酒泉南山。《淮南子》里也有后羿過弱水向西王母“請不死之藥”的記載。神話傳說匯集著一個民族關(guān)于遠古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗以至行動的載體，深入地窺察一個民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。

　　觀山如讀史。馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空蒙，仿佛能諦聽到自然、社會、歷史的無聲傾訴。一種源遠流長的歷史的激動和沉甸甸的時間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經(jīng)倏然遠逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來。我們這些河西走廊的過客，與祁連雪嶺朝夕相對，自然就把它當做了熱門話題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護著千里沃野；有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神衹，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可即的隔膜感?？墒窃谖业男哪恐?，它卻是戀人、摯友般的親切。千里長行，依依相伴，神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。

　　也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時，曾寫下詩句：“天山萬笏聳瓊瑤，導我西行伴寂寥。我與山靈相對笑，滿頭晴雪共難消?！备?、青路上，我也即興賦詩，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明?！?/p>

　　16．下列對文章的理解，不正確的兩項是(4分)( )

　　A．文章旁征博引，大量引用神話傳說，并觸及了當下現(xiàn)實，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。

　　B．神話傳聞和歷史積淀“壓低”“涂飾”了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔。

　　C．河西走廊的過客對祁連山的形容之所以見仁見智，是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩，真相難以認清。

　　D．作者在游歷河西走廊的同時，也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山，試圖體驗祁連山的“心史”。

　　E．本文既從空間的視野描述祁連雪山特有的自然美景，也從時間的角度傳達一種綿長凝重的歷史感。

　　17．作者在文章的開關(guān)和結(jié)尾均引用了古人的詩句，請分別說明其用意是什么。(6分)

　　18．作者曾說：“雪”是《祁連雪》的“文眼”，具有重要的作用。請通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。(6分)

　　19．文中說“觀山如讀史”，作者為什么這樣說？請聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗，說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示。 (6分)

　　16．（4分）BC （B選項答題區(qū)間在第四自然段，選項中“歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負擔”錯誤，文中說的是“但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強化了”，與選項意義不符。 C選項答題區(qū)間在倒數(shù)第二段，選項中“是因為雪嶺常被一派空蒙籠罩，真相難以認清。”的說法無中生有。）

　　17．（6分）開頭以古詩渲染作者從前的印象，在強烈對比中反襯現(xiàn)實真相；起筆大氣，在引起下文的同時，也透出文章特有的書卷氣。

　　結(jié)尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系，引發(fā)作者的詩句來收束文章，同時又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。

　　18．（6分）“雪”是貫穿全文的線索；“雪”化水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；“雪”賦予祁連山以壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；“雪”充當?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達歷史感悟的載體；“雪”作為生動鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。

　　19．（6分）第一問：祁連山為當?shù)毓磐駚淼臍v史提供了自然條件，歷史文獻中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵，史中有山，山中蘊史；眼前的自然山景也觸發(fā)作者的歷史記憶，喚醒了作者的歷史感。

　　第二問：（示例） “觀山如讀史”，這句話讓我想了很多。

　　我國領(lǐng)土遼闊，地形復雜多樣：有雄偉的喜馬拉雅山，也有遼闊的東海；有雄踞亞洲的青藏高原，也有浩蕩東去的長江黃河。我們的祖先世世代代生于斯，長于斯，創(chuàng)造了燦爛的文明，演繹出一幕幕的可歌可泣的歷史故事，遂使我國的山山水水，呈現(xiàn)出自然與人文的雙重景觀。所以我們的古人教育他們的子弟：讀萬卷書，行萬里路。因為書里的歷史是死的，而寄托在山水之上的歷史是鮮活的。蘇軾來到長江邊上，看到三國故壘，眼前涌起赤壁之戰(zhàn)的煙云，腦中浮現(xiàn)一個個叱咤風云的英雄豪杰。

　　所以，游歷也是一種學習。行走在中華大地上可以領(lǐng)略我們民族歷史之悠久，文化之深厚。暑假寒假，“五

　　一、十一，讓我們背起行囊，去昆侖山拜訪西王母，去曲阜叩問孔子，去汩羅江邊祭拜屈原，去領(lǐng)略秦皇漢武封禪的壯觀……于是，我們明白：山不僅是山，它還是歷史；水不僅是水，它還是人文。

（第二問可以用固定的公式：第1句：這句話給了我們啟示。（類似這樣的呼應(yīng)題目的廢話）第2 句；生活中……（舉事例）第3句：這使我明白……（事例分析）第4句：一句話總結(jié)。）