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江蘇著名的導游詞8篇 江蘇導游詞

時間:2024-03-09 13:06:00 綜合范文

  下面是范文網小編分享的江蘇著名的導游詞8篇 江蘇導游詞,供大家閱讀。

江蘇著名的導游詞8篇 江蘇導游詞

江蘇著名的導游詞1

  早上好!歡迎大家來無錫游覽,今天有幸陪同大家一起進行太湖精華游,我感到很高興。太湖,面積2400平方公里,相當于400個杭州西湖那么大,是中國第三大淡水湖。太湖,位于  澄瀾堂,建于1931年,是仿照明代宮殿式樣建造的,面闊五間,四周游廊,寬敞豁達,氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈,“瀾”是波瀾起伏之意,取名澄瀾堂,是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處,居中面湖,視野開闊,遠眺近覽,景色各異。

  這里是甘露寺,甘露寺原在鎮(zhèn)  花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺山等,一直被人們視為古代傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠流長,文化底蘊十分厚重。中國最早的歷史文獻匯編《尚書·禹貢》上,就有關于這里人類活動的記載,五千多年前少昊氏族的遺跡也很多?;ü较碌拇笫ズ?,就是新石器時代大汶口文化和龍山文化的大村遺址。隋唐以來的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吳承恩、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的游蹤手跡更是遍布山中。

  花果山自古就有“東海第一勝境”、“海內四大靈山”的美譽。明嘉靖年間道教復興,又被譽為“七十一福地”。萬歷三十年(1620_年)神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”??滴跞荒?1692年),皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額,以表示對花果山神靈的敬意。昔日的花果山孤懸海上,迷蒙飄渺,海市蜃樓屢屢出現(xiàn),所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年(1720_年)后,海漲沙淤,游人才能“騎馬上云臺”了。

  花果山氣候濕潤,土壤肥沃,山里林木蔥蘢、澗水潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富,計有植物種類1700余種,其中中草藥就占了1190余種,眾多的金鑲玉竹、千年銀杏,又是國內罕見的.古樹名木,因此成為專家學者來此考察研究。

  名著為仙山揚名,仙山為名著添色。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世,因美猴王的神話故事而家喻戶曉,名聞海內外。現(xiàn)實生活中的花果山與《西游記》里的花果山,自然景觀和人文景觀融為一體,相得益彰,形成了獨特的景觀風貌,具有很強的感染力?!耙徊课饔挝闯龃松桨氩健?,與《西游記》故事相關聯(lián)的水簾洞、媧遺石、南天門、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景點,都會給人帶來無限遐想。濃郁的自然風光與燦爛的歷史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說,使花果山充滿了神奇的魅力。

江蘇著名的導游詞2

  棲霞寺山門廣場左側即是棲霞一寶明征君碑,明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)為紀念明征君(明僧紹)將自己的宅第捐獻給佛門,創(chuàng)建棲霞寺而立,至今有1300多年,現(xiàn)已被列為全國重點文物保護單位。碑文為唐高宗(李治)所撰,出自唐初著名書法家高正臣手筆,筆法俊逸清秀,剛柔有致,可見當時風格特點,碑面除碑額篆書“明征君碑”四字外(四字為王知敬手書)均為行書,共二千三百七十六字,現(xiàn)尚存二千三百六十三字,僅缺十三字,字跡清晰可辨、碑陰有“棲霞”兩個大字,據傳為高宗親筆。其字體歷來有兩種說法,其一,筆力遒勁,雄渾;其二,字體并無遒勁,瀟灑之感,倒有柔弱疲軟之貌,如果說字如其人,那它不正是李治自身的寫照么!要不然他的政權怎么會落到武則天的手中去呢?此碑也是南京地區(qū)保存得最完美的'唐代碑刻,在全國現(xiàn)存唐碑中,是極罕見的珍品。

  棲霞寺歷代僧人都稱碑材為“梅花石”?,F(xiàn)此碑經古生物專家考證,屬于沉積巖類的“海百合莖石灰?guī)r”,朵朵梅花是海百合莖等動物化石,全碑正面約有海百合動物化石2萬2千多個,距今已有2億零5百多萬年。具有這么多可見的動物化石制成碑的如此大塊的標本,在全國甚至全世界也是罕見的,因此,棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品,而且也是地質界收藏的化石標本之珍品。

  棲霞寺座落于棲霞山中峰西麓,龍山、虎山相抱,前有南象山、北象山,南齊永明七年(公元489年),由隱居于此的高士明僧紹(字征君),舍宅為寺,始稱棲霞精舍,由高僧法度居之,即棲霞寺之始創(chuàng),為“南朝四百八十寺”之一。唐高祖時規(guī)模宏大,與湖北玉泉、山東靈巖、浙江國清并稱為我國“四大叢林”。

江蘇著名的導游詞3

各位游客:

  在游覽了金山、焦山之后,下面我們將去“京口三山”之一的北固山。北固山位于鎮(zhèn)江市東北江濱,居金山和焦山之間。高約53米,長2公里,北臨長江,山壁陡峭,形勢險因,因名“北固”,向以“天下江山”而著稱于世。因山上甘露寺等寺廟院落都集中在北固山頂峰,所以北固山又有“寺冠山”之說。

  北固山由前峰、中峰、后峰三部分組成,后峰是北固山的主峰,背臨長江,峭壁如削,為風景之所。山上古跡大多與甘露寺“劉備招親”有關。新中國成立后,中峰、后峰辟為后甘露寺公園,1986年更名為北固山公園。北固山風光壯麗,景色宜人,歷代詩人墨客,如李白、蘇武、米布、陸游、辛棄疾等都在此留下了千古傳誦的名篇。

  各位游客:現(xiàn)在我們來到了北固山公園的大門。進入大門,我們在左側看到的這一汪池水,叫做“鳳凰他”,傳說明太祖朱元璋曾臨池召選儒生。古時他水經甘露港通江。池中的那座亭名叫“鳳凰亭”。

  在鳳凰池右邊,有一塊平直一分為二的巨石,這就是“試劍石”,又名“恨石”。石為兩塊,高的一塊約1.5米,矮的一塊減半,中間都有裂縫,平整如削。石上“試劍石”3字清晰可辨。

  說起試劍石,還有這么一段故事:相傳孫劉聯(lián)姻,弄假成真。有一天,孫權和劉備同游鳳凰池,劉備見池邊有一塊巨石,即撥下隨從身上的佩劍,仰天暗自默禱:“我若能順利返回荊州,成霸主之業(yè),劍下石裂;著死于此地,剁石不開。”手起劍落,只見火花飛濺,巨石應聲而裂。孫權見此即問劉備:“你為何恨這塊石頭?”劉備假意地回答說:“我年近五十,不能為國清除賊黨,心中異常憤慨?,F(xiàn)蒙國太招我為婿,是我一生幸事。我向天門卦,如能破曹興漢,就劈開這塊石頭,現(xiàn)果真如愿?!边@時孫權暗想,“劉備莫非用此話來蒙騙我的?”也將寶劍拔出對劉備說:“我也來問問天意,如能彼得曹操,也將石頭劈開?!卑抵衅矶\:“如能再取荊州,興旺東吳,石頭也裂為兩半?!彪S即揮劍劈開另一塊石頭。兩人暗暗自喜,于是就這樣留下了兩塊試劍石。

  其實,試劍石的形成來源于地質的演變:距今約一億多年前的白堊紀時代,因火山爆發(fā)巖漿噴溢出地表而形成了火山巖,由于其質地堅硬,且多裂縫,再經風化剝蝕成為現(xiàn)今的形狀,這些石頭并非什么鋼刀利劍能劈開。

  各位游客,北固山的主要景觀我們都已欣賞到了,回顧我們剛才走過的景點,這里的.寺廟、樓閣、山石、草木仿佛都凝聚了歷史的瞬間。往事成過去,青山依舊在,但愿北固山的游覽能讓您得到歷史的啟迪,美好的觀感!

江蘇著名的導游詞4

  尚湖風景區(qū)地處江南名城--常熟,東接上海、南依蘇州、西鄰無錫、北靠長江、地理優(yōu)越、交通便捷。是國家級重點風景區(qū)-太湖風景區(qū)的重要組成部分,是國家aaaa級旅游區(qū)及全國首批國家城市濕地公園。

  尚湖,因相傳姜尚(太公)在此垂釣而得名,位于常熟城西,緊靠虞山。風景區(qū)以尚湖主體水面為核心,建立了以荷香洲、釣魚渚、桃花島等七個自然景觀為主,植物造景為輔的洲、島,形成了湖中有島、島中有湖的獨特景觀。其中有兩個以池杉為主體的人工濕地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等為主體的沼澤濕地,成為越冬鳥類主要的棲息地?,F(xiàn)在尚湖水域面積達到800公頃,湖面與十里虞山山水相映,青山、綠洲、碧水、藍天構成一幅立體山水畫卷。

  景區(qū)內還建有江南最大牡丹園、中日友好櫻花園、水上森林公園、桃花園等植物園;開發(fā)有動物世界、水上游樂園、天然游泳場、高爾夫球場等旅游休閑娛樂設施。景區(qū)現(xiàn)有度假村七家,已成為新興旅游休閑、度假基地。是集度假休閑、娛樂商貿、康復健身于一體的游樂旅游中心。

  尚湖湖水水質一直保持在國家二級標準,水質之好居蘇州各湖之首。由于生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,湖中鳥禽已達63種,其中屬國家重點保護鳥類有:中華秋沙鴨、黑鸛、白鸛、天鵝、鴛鴦等,成為鳥禽樂園。由于生態(tài)環(huán)境的改善,每至冬季,在青山碧水間,群群飛禽振翅擊浪,再現(xiàn)“獵獵葭蘆老,飛飛鴻雁多”的可人意境。

  經過多年的嚴格保護和科學利用,尚湖風景區(qū)已經成為集生態(tài)、科普、旅游休閑于一體的'城市濕地景區(qū),對維持區(qū)域生態(tài)平衡、營造優(yōu)美人居環(huán)境產生了巨大效益,并以獨特的自然和人文景觀成為江南旅游度假基地。景區(qū)內豐富的植物和魚類資源成為近90種涉禽鳥類理想的棲息地。良好的自然環(huán)境使尚湖濕地公園成為維護常熟城市生態(tài)環(huán)境的“平衡器”。尚湖作為城市綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,在提供水資源、調節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、均化洪水、降解污染物、保護生物多樣性等多方面發(fā)揮了重要作用。

江蘇著名的導游詞5

  北固山位于  北固山由前峰、中峰和后峰三部分組成,主峰即后峰,是風景最佳處。前峰原為東吳古宮殿遺址,現(xiàn)已辟為鎮(zhèn)  從北固山中峰南麓登山,過氣象臺,沿山脊北行至清暉亭。亭東有一座鐵塔,此塔系唐衛(wèi)公李德裕于寶歷元年(825年)所建,故又名衛(wèi)公塔。原為石塔,后毀。北宋元豐元年(1078年),改建成九級鐵塔,平面,八角形。明代重修改為七級,高約13米。后經海嘯、雷擊、戰(zhàn)火等劫難,至1949年僅存塔座兩層?,F(xiàn)經修整為四層,約8米高,塔基及一、二層為宋代原物,三、四層為原塔的五、六層,系明代所鑄?,F(xiàn)存的塔基及塔身均有精美圖案,造型別致,生動逼真。

  自清暉亭往北,在甘露寺東側山坡的墻壁上,嵌有一塊條石,上鐫“天下第一  穿過拱門,即抵北峰之巔的甘露寺。相傳這里是劉備招親之處,京劇《龍鳳呈祥》即以此為背景。其實古甘露寺建于梁代,原在山下,至唐李德裕始改建于山上。寺內有大殿、老君殿、觀音殿和  同里是一個具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時將舊名拆字為“同里”。同里風景優(yōu)美,鎮(zhèn)外四面環(huán)水,鎮(zhèn)內由15條河流縱橫分割為7個小島,由49座橋連接。鎮(zhèn)內家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。同里隸屬網之中,歷史上交通不便而少有兵燹之災,古建筑保存較多,是  嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口,舊稱柳宅,建于民國十一年間(1922年),宅主柳炳南,與愛國詩人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門采用石庫門式的墻門,其墻面所用原料比較細膩又用經過水磨加工的'細清水磚砌成,并加以灰漿勾維,使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室,卻已給人一種神清氣爽的感覺。穿過門廳抬起頭來,只見‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心,額首微笑,似乎正在歡迎來自遠方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’,系仿明結構,整座大廳高大寬敞,肅穆莊重。廳內到處刻著圖案,五架梁兩側刻有八駿圖”,梁兩端刻有‘風寒牡丹,梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案,就連拳頭大小的一塊“峰頭’,也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬,真是琳瑯滿目,美不勝收。更為罕見的是,紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國演義》中的“古城會”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫,讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國戲曲志·蘇州分卷)收錄。

  崇本堂位于下面是花崗巖制作的條石門檻,中置“黃狼箱”活絡門閂,“一塊玉”兩端飾有如意香草紋,蹭的“包袱巾”上刻著寶相花,里面還有暗喻升官發(fā)財?shù)摹磅庺~跳龍門”的深浮雕。門樓的字牌兩側各有一幅人物山水畫,字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個朋字。德乃世人安身立命之根本,亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖,上面人歡魚躍,使人浮想聯(lián)翩。

江蘇著名的導游詞6

各位游客:

  在游覽了重頭清后,我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內的一組湖中小島——"太湖仙島"去參觀。

  我們從船上眺望三山,只見島上松竹蒼翠,楓香染紅,距我們約2.6公里處的湖中小島,如神龜靜優(yōu)水面,綽約多姿。

  太湖仙島的原名叫"太湖三山",三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱,由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成,總面積約2平方公里,周長約2.5公里。島內景色迷人,素有"三山映碧"之稱。1993年,憑借天然山水,巧設人文建筑,建成了一處太湖旅游的新景觀,有道是:太湖佳絕在黿頭,三山仙島勝天堂。

  游客們:我們走過長長的游船碼頭,首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊,紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,正中有"太湖仙島"4字。門樓前的'臺階上雕刻著一條盤龍,形態(tài)逼真,栩栩如生。

  牌坊后是"玉帝巡天圖"漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上,文武群臣簇擁左右,仙鶴道游云間,游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間。

  現(xiàn)在我們右轉沿山路向上,便可到"洞天福地"景區(qū)。這里有花果山、水簾洞、演武場,還可以觀賞歌舞,如有雅興還可觀看猴戲,逗逗猴子。

  向東走是"會仙橋",它連接著西鴨山和大磯山,是通往三山島的主景區(qū)。此橋原名"五洞環(huán)橋",是座仿古建筑,橋上建有四面開敞的亭子,雕梁畫棟,仿佛引導人們由此進入仙境。

  靈霄宮后山上是三層圓形天壇,擺設鎮(zhèn)山之寶——太乙丹爐。沿林間小路下山,可以到達后山的"月老詞",里面有"鴻喜堂"。

  游客們,太湖仙島我們就游覽到這里,最后出南天門,乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽。謝謝大家!

江蘇著名的導游詞7

  棲霞寺的千佛巖石窟造像,僅較大同云崗推遲31年,即開創(chuàng)于齊武帝永明二年(公元484年)而我國另一處重要的石窟造像即河南的洛陽龍門,比之棲霞山千佛巖要遲20xx年。

  整個千佛巖大小佛龕總共為三百四十九個,包括所有的大小造像共為五百一十五尊,鑿像或五六尊為一龕,或七、八尊為一龕,遙望之如鴿房峰舍,故有千佛巖之稱。這些佛像藝術品長時間的暴露于天下,極易剝落風化,所以經歷了千百年以后已經凋敝不堪,尤其是頭部五官手指等纖細的部分最易破壞,無法觀看眉宇間的神氣,甚至有不少頭部和手臂都斷缺了。

  在諸多的佛龕中,還有一個獨特的`并且長期為人稱道的石匠殿,石匠殿位于無量殿左側角落中,龕洞高僅2米龕中雕鑿的不是佛像,而是一解衣持錘的石匠,關于石匠殿有種種推測和傳說,較為普遍的說是一位石匠真身所變,據說這位能工巧匠是在造千佛巖石窟石佛時,迫于期限將至連夜開工,直至最后一夜天將破曉卻還剩最后一座佛像來不及雕鑿,石匠情急生智,跳入佛龕化身為石,立地成佛,留存至今。

江蘇著名的導游詞8

  木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年,吳越紛爭,越國戰(zhàn)敗,越王勾踐施用“美人計”,獻美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施,特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮,又在紫石山增筑姑蘇臺,“三年聚材,五年乃成”,源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,“木塞于瀆”,木瀆之名便由此而來。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓,依山而筑,傍水而居,其獨特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有,有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱;坊間傳“先有木瀆鎮(zhèn)、后有姑蘇城”之說。木瀆古鎮(zhèn)又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽,有嚴家花園、古松園、榜眼府第等古典園林多處,鎮(zhèn)上老街縱橫,山塘、下塘、下沙、中市街,歷經滄桑,風貌猶存。

  木瀆景區(qū)名列太湖風景區(qū)十三個景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國園林古鎮(zhèn)。明清時有私家園林30多處,現(xiàn)已修復嚴家花園,虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第,盤隱草堂等,其中嚴家花園為江南名園,為臺灣政要嚴家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮,內有二十道清代圣旨,彌足珍貴。其深厚的文化蘊積,幽雅的園林環(huán)境,膾炙人口的歷史傳說,為現(xiàn)代都市人提供了一個放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。

  木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積,經國家批準的文物保護單位有12處。1983年被列為太湖13個風景區(qū)之一,享有“秀絕冠江南”之譽。鎮(zhèn)西有風景名山靈巖山,山上建有“館娃宮”,是中國歷史上第一座山頂皇家花園,給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)?靈巖寺為梁代建筑,氣宇軒昂。靈巖山以中國佛教和游覽勝地著稱于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡,皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對的天平山位于鎮(zhèn)西北,更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南,“天平觀楓”成為江南的一大奇觀。木瀆鎮(zhèn)明清文化遺存豐富,清代《姑蘇繁華圖》描寫木瀆景致占一半。明清時代鎮(zhèn)上有私家園林30余處,享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽。

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