下面是范文網小編分享的鴻門宴讀書筆記15篇(《鴻門宴》筆記)，供大家參閱。
鴻門宴讀書筆記1
生與死，是太極上的陰與陽，互相依存，不可分割——有生必有死，有死必有生。生與死，這一對孿生兄弟，一直困擾著千百年來的哲學家們。生還是死，這是一個問題。
死，在人們眼中，一直是個可怕的字，因為人的天性是貪婪的——就像小孩在游樂場關門時不愿離開。不同的是，游樂場明天還可以來。死，對于人來說就是游戲結束了，是無可挽回的悲劇?？赡苁郎险娴挠徐`魂和輪回，那又怎樣？已再也回不到曾經的世界了?；厝?，也只能是面對那陌生的面孔與風景了。
黃毛小孩為成績自由落體，年輕女人為情輕生，中年男人為生意墜落?，F(xiàn)在社會進步了，但很多人的思想卻沒有轉過彎來。是誰去維系他們的存在？一群匆匆過客罷了。他們不愿意相信那些真真切切，值得依靠的人或物。寧可把自己的生命托付給匆匆過客，只因他們看上去更美一點。待到它們離開，繩子也“啪”的一聲斷了，掉下去，以最難看的樣子告別人世。
從這不難理解，為何現(xiàn)在人們都會厭倦跳樓者——大多都不值得同情！然而，有的卻真是無奈的控訴：當你的勞動白費了，連回家的錢也沒有了，你會怎樣？當你飽受欺凌卻又上告無門，你會怎樣？他們什么都不要，只要人間公道。但他們都是弱者，無力與這個社會進行抗爭，惟有以死抗爭。然而，一個生命消失，不會影響GDP，一個家庭毀了，可以成為飯后的談資，地球依然會繼續(xù)轉。猶如炸彈爆炸一般，他們結束了生命，炸傷了愛人。而別人看完那沖天火光以后，回家吃飯。
除上述的兩種外，“自殺”還有其他類型，然而卻不太一樣：當子彈向你飛來，他義無反顧地為你擋著；在手術臺上連續(xù)十幾個小時，才偷偷走出來吞下不可缺的`藥片以止痛；堅持真理的所在，任憑“神圣”的火焰將自己燒焦。為什么？因為他們有要守護的東西——就算付出生命也執(zhí)迷不悟。值得守護的，可能是一朵花，一個人，一個國家乃至真理。就是他們，在你心中占了最重要的位置；沒有他們，生命永遠缺了一塊，怎樣也補不會來。死就是你給他們最后的惠贈與愛?；蛟S你的墳墓沒有鑲金邊的大理石，但卻有一束純白的花朵，帶著體溫放在你的墓前。
人人都說自殺會下地獄。其實，有的人應該上天堂的。
死，固然是難以捉摸的。但是生，也好像并非一件易事。死了，一切都終結，什么也不用管了——起碼失去管的機會和能力了。但是生，卻要繼續(xù)走下去，面對一個又一個的未知。
有的生是一種貪婪，因為他們放不開人間的利益，他們還要很多的錢，很多的女人，所以在抉擇面前，他們投靠了敵人，對昔日的戰(zhàn)友開槍，刺傷昨日的伙伴。然后踏著尸體組成的墊腳石，拿下一個個血紅的金幣。這樣的人無論戰(zhàn)爭年代還是和平時代都會存在。他們是歷史的污點。歷史的洪流翻卷起來，最先抹去的總是他們。
然而有的生，卻是一種不舍與信念的追求。想當年文革時期，當你過年珍藏的古籍書畫，精心創(chuàng)作的作品被毀于一旦，站在臺上接受無邊無際的謾罵，下放農村甚至囚禁數(shù)十年時，你是否想一死了之？然而，有的人卻勇敢地堅持了下來，因為他看見了窗外的葵花，墻邊的幼苗以及飛行的蒼鷹，因為不舍得生命中的感動，所以他們不愿意離開。同樣是放不下，有的如此丑惡，有的如此美麗。
不僅是感動，不舍得的還有理想。為了自己的理想，有的人可以拋棄除了生命以外的一切，只為了追逐。想當初，司馬遷是怎樣挺過那天大的恥辱的？還不是為了內心的一個執(zhí)著的追求——一定要完成《史記》。我不能這么快就死，因為我還有未完成的心愿。想司馬遷完成《史記》之時，那種愿望完成的滿足感足以令他死而無憾了。當你撐過暴風雨以后，看見的彼岸，那就是你一直堅持下去的理由。生命的旅途，對于有志者來說，就是理想的征程：我一定會到達的！
生與死，我已經說得太多了，但卻是十分浮淺的一種談論，因為沒有真切地體驗過。真正地去探索，方能理解，否則也只能像我那樣在這里泛泛其談。畢竟要知肉味必須親自嘗。
生與死，的確是一個難解問題。
鴻門宴讀書筆記2
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不是逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽留給后人的文學創(chuàng)作就只有這短短的一首詩，讀來不禁有一絲絲的凄涼。曾經的霸氣，曾經的稱霸，此時只能垓下悲歌，對著一個弱女子感慨自己的無可奈何。
在歷史的長河中跌跌撞撞，總覺得秦末的亂世，劉楚之爭很是沉重。因為，死的是項羽。于是，有一種震撼穿過三千多年的歷史，直接抵達到我的身上，而且顯然還會繼續(xù)震撼下去，娓娓敘說吳江邊的'那段歷史。
沖動、威嚴、氣勢凌人、殘酷、性情中人、雄心壯志、有野心、居功自傲、不得人心、不會用人……有這么的詞匯可以分配給項羽的詞匯，然而我卻固執(zhí)地認為項羽是一個多情的男子。
他多情，在戰(zhàn)場上他英勇殺敵，所向披靡，而在生活中，他得到了虞姬這樣的人生知己。傳說中的虞姬是一個美人，試想一個美人拋棄了榮華富貴而心甘情愿跟著一個征戰(zhàn)沙場的將軍出生入死，甚至不惜自殺來斬斷情人的后顧之憂。如果不是為他的王者霸氣，為了他的多情，又能是什么呢？這就是項羽，留給后世一份亂世中唯美的愛情。
他多情，楚漢相持未決時，他毅然對劉邦說：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”他體恤百姓疾苦，戰(zhàn)爭的目的是為了讓老百姓過上好日子，甚至在烏江邊，他也覺得無顏見江東父老，臨死前還不忘給好處以前的部下。這樣的一個英雄，永遠的西楚霸王，心里想的不是自己，而是老百姓，天下蒼生。
他多情，所以在鴻門宴中，即使范增數(shù)目他，他默然不應，他堅守自己的原則。如果刺殺劉邦，那也只是耍手段，就算能夠取得勝利，又能證明什么呢？他只是多情，少了劉邦的一份奸詐，少了劉邦的一份老成。他就像一個固執(zhí)的孩子，要哭就苦，要笑就笑，為了自己的夢想在楚漢戰(zhàn)爭中抗爭，直到最后一刻。
很感謝司馬遷，作為一個史官，他忍辱負重，寫下《史記》，還原了我們一個多情的項羽，一個霸王項羽，有時候也會想，要是項羽沒說出那句“彼可取而代也”；要是在鴻門宴中，劉邦被項羽一命嗚呼；要是那個田父沒有欺騙項羽。那么，或許，一切都會改變。然而，這是不可能的。歷史一去不復返，留給我們一個多情的項羽。別了！永遠的西楚霸王！
鴻門宴讀書筆記3
《鴻門宴》讓人想到的是刀光劍影，險象環(huán)生，我們著實為劉邦捏一把汗，同時又為項羽這西楚霸王著急。最終形勢峰回路轉，劉邦化險為夷。我們或許會認為，決定劉邦存活的是多人的保護，但我認為劉邦活命是必然，他不在項伯的維護，不在張良與樊噲的對策，不在項王與范增意識上的沖突，而在于項王對劉邦力量作出的判斷?！爱斒菚r，項羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上?！绷α繉Ρ戎畱沂?，一目了然，劉邦對項羽完全構不成威脅。他們之間的問題是：劉邦是否能放棄先攻入關中的大功。若能，則萬事大吉，項羽高枕無憂；否則劉邦性命兇多吉少。而劉邦去鴻門赴宴謝罪，清楚無誤地表明了他的觀點，由于劉邦選擇了前者，項羽也就沒有殺掉劉邦的理由和必要。雖然范增的存在也為情節(jié)提供了一定的變數(shù)，但劉邦的存活這是必然的`。
在鴻門宴上，“至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！币桓北肮サ哪?，怎么能被項王視為勁敵？“項王項伯東鄉(xiāng)坐，亞父東南坐，亞父者，范增也，沛公北鄉(xiāng)坐，張良西鄉(xiāng)侍?！边@樣的排座，尊卑很清楚，項羽并沒有把劉邦當成對手，而是當作一個有自知之明來投降的小角色。宴后，劉邦的不辭而別，他的懦弱讓項羽更加看不起他了。項羽的種種表現(xiàn)無不體現(xiàn)著他對劉邦的輕視，而令項羽起這種情感的原因，歸根結底，就是他們之間力量的懸殊。當然，日后劉邦的稱王和項羽的失敗就該另當別論了。
力量的懸殊沒有使項羽起防人之心，過于自負讓項羽失去了天下。追溯到根本，自負究竟能讓人喪失什么，這是我們每個人都該思考的問題。
鴻門宴讀書筆記4
項羽，一個所有中國人都熟悉的名字。他以他傳奇的一生，悲壯的結局在史書上被記載流傳，他用他的霸氣與柔情打動了人心。
歷史上，項羽似乎是一個敗者，他敗給了劉邦，最后含恨自刎于烏江。但他又似乎是一個贏家，他贏得了后人的尊重，他讓世人為他嘆惋，為他可惜，為他難過。的確，在讀完《鴻門宴》這一篇史文之后，我雖為項羽的婦人之仁、沽名釣譽而憤恨，認為他以后被劉邦打敗的事完全是自作自受，也忍不住嘲笑過項羽的愚蠢，但我依然喜歡項羽多于劉邦。
為何如此？他只不過是一個輸家罷了。我似乎也難以解釋自己的心意。若論帝王，的確，劉邦比項羽有資格多了。雖是小混混出身，但心機謀算卻一樣不少。當然，他身上還有最重要的一點，就是心夠狠。只有心腸夠狠的人才能在那個空蕩蕩的位子上呆得長久一點，就像后來的李世民，李世民雖然創(chuàng)造出了一個貞觀之治，但他殺他的兄弟時我可沒看出他有一點手軟。若項羽當初能狠毒一點，或許現(xiàn)世一切都將會被改變?？上?，世上偏偏卻缺少了一種藥——后悔藥，我不知項羽在自刎前是否有為往事后悔、后悔什么。是后悔自己當初沒聽范增的勸告，后悔自己當初的心慈手軟，還是后悔上天讓自己出生于亂世之中？老師之前發(fā)了一張卷子，上面都是一些當代作家對項羽的看法與評價。有一篇文章的作者認為，若項羽到了現(xiàn)代，會生活的更好。坦白說，我不太這樣認為，項羽是一個胸無城府的人，甚至還帶著點兒童般的天真，若他來到了現(xiàn)代社會，打仗或玩政治，我猜他絕對會死的很慘。若按我們90后的說法，他分分鐘會被人“秒殺”或者被人賣了還幫人數(shù)錢。因為這兩樣東西最需要心機與心狠，要能想出辦法，還要手腳夠快夠利索，而項羽當初就已在這兩點上輸給了劉邦。
要我說，他更適合于江湖，若他人在江湖，或許還能混個大俠什么的，郭靖比項羽更傻，但他就混得比項羽還好。
我想了想，似乎有點明白他為什么受人歡迎了。孰能不喜歡一個坦率而真誠的人呢？男人喜歡他，是因為他的霸氣；女人喜歡他，是因為他的柔情；而我喜歡他，是因為他身上的.那一股天真。身處在現(xiàn)代社會，體驗著城市里節(jié)奏飛快的步調，科技高速的發(fā)展，但人與人之間的隔閡卻似乎隨著GDP的增長而不斷擴大。曾經社會上的淳樸風氣，似乎變得越來越稀薄了，而拜金主義卻變得盛行起來，人們似乎能為了錢而放棄一切。當然，我不是指社會上的所有人，事實上，我也承認，錢的確很好使，想當年我就是為了能獲得對錢的自由使用權才毅然背景離鄉(xiāng)到外面讀書住宿。但我們需要承認的是，現(xiàn)代人的心思越來越復雜了，政治家之間的勾心斗角，公司與公司之間的惡性競爭，甚至同事與同事之間也斗得死去活來，他們可能是因為誤會，但更可能是為了爭奪利益。雖然我未走出社會，但在信息技術如此發(fā)達的環(huán)境里，多多少少還是能懂得一點。比如說，在這個社會上一切講求實力，有個人實力，但產生更大作用的是家庭實力，有一句話或許能論證這個觀點，現(xiàn)在不是有人常講“學好數(shù)理化，不如有個好爸爸”嗎？誰的心里都似乎有個小算盤，每時每刻都在那噼噼啪啪地運算著，這樣才能在社會上飛黃騰達，至少能夠生存下來。因此，人與人也才會比以往有了更多的提防。
而項羽身上就有現(xiàn)代社會缺乏的元素，坦率真誠、胸無城府，試問有誰能防備一個有著兒童般天真的人呢？難聽點說，項羽只是一個頭腦簡單，四肢發(fā)達的人罷了，在我們這些受過九年義務教育的人眼里，不足為懼。電影《夜宴》里有一句話，世上最毒的毒藥是人心。因為能生出無數(shù)惡念的正是人心。一個心存善念的人，怎么樣也不會叫人討厭的。
項羽，似乎便是這樣的一個人。
鴻門宴讀書筆記5
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝?！毕嘈糯蠹覍Υ嗽娋湟欢ú荒吧?，不錯，這是司馬遷《史記》中的一首詩，它描述了一代霸王項羽少時的宏偉志向，描繪了一位梟雄在戰(zhàn)場上馳騁時，在穿越刀槍箭雨后，在即將功成名就的豪氣；最后卻無不感慨地述說著項羽被圍烏江，無畏地自刎的悲壯場景！這正是司馬遷筆下的西楚霸王項羽，一個智勇無雙，卻功敗垂成的.梟雄！
但是，如此一位霸者，一位統(tǒng)帥萬軍的強者，在《鴻門宴》中怎會如此不堪呢？
在《鴻門宴》中，項羽明顯被設置在一個狂妄無知，剛愎自用的角色里：范增數(shù)目項王，三舉玉玦而不理；沛公獻白璧一雙卻置之坐上，而不顧沛公！盡管亞父拔劍破玉斗，嘆曰：“奪項王天下者必沛公也”，他也置之腦后！試問，當今世上，不，應該是細數(shù)各路英雄人物，有誰可以在狂妄的同時大戰(zhàn)各地英雄而得天下呢？好！你說是運氣使然，那么，項羽又如何在當初帶領江東的子弟八千人渡過烏江向西挺進，而且“身七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服，未嘗敗北”？再說，在《史記》如此一部著作中，司馬遷會為如此以為運氣繞身，最終仍遭慘敗的人多費筆墨嗎？又或者說，之前項羽的“英雄”事跡僅僅會為了襯托出項羽的慘敗而突顯出這么一個“運氣英雄絕不可成功”的主題嗎？還是說司馬遷特地畫下敗筆來使作品有一種缺陷美嗎？這不免要貽笑大方吧！
那么，這篇《鴻門宴》，或者說整個《項羽本紀》寫來做什么呢？這要表明作者什么意圖呢？
再看看項羽失敗、失策的原因吧，自大？輕率？暴躁？不信任他人？好，你說項王得知劉邦欲稱王后怎不直接攻打劉邦？我認為那是項羽自信能拿下劉邦，四十萬雄軍對十萬殘兵！如果那樣項羽還怕輸，自卑，急于攻敵，如何來當霸王？你說項羽輕率？認為項羽在鴻門宴聽信劉邦一面之詞而留他一命？我覺得是項羽不屑于偷襲，光明磊落，更是愿意去相信劉邦，信任他人。你說項羽暴躁？沖動攻打漢軍而有勇無謀，最終被諸侯圍堵烏江？我覺得那是項羽相信自己，相信部下，相信他們的實力。你說項羽不信任他人，而導致人才流失？我認為那是韓信，張良他們沒真正了解項王，單方面地誤會項王！如果項王不尊重人才，那么他對于貿然闖宴的樊噲不但不怒，反而贊樊噲為“壯士”？……這種種的行為，在揭開本來面目后，竟體現(xiàn)出項羽的仁，義，勇，智！然而，如此一位正義的英雄卻被劉邦所騙，被蒼天所棄而被逼自刎，就正如歷來奸人得逞般，司馬遷輕易地丑化項羽，使之仿佛命運使然般隕落，就仿佛理所當然般。
其實，司馬遷只是單純地寫這么一個英雄被逼死嗎？我認為不是，堅信著不是！我認為司馬遷，其實是在寫自己對那個弱肉強食、你欺我詐的虛偽的世界的不滿！他強調一個充滿正義的人如何被逼死！一個英雄如何隕落，而一個奸人如何登上王座受萬民敬仰！就正如他自己，一個一心為民，忠心為朝的人，卻被誤解而被處以極刑茍殘延喘！他自己也許也在反問著自己，甚至自己也搞不明白了：忠誠、骨氣、正義、率真不應該存在嗎？這是雞肋？是自然法則下的失敗品？于是，他寫下了項羽，用他的筆來啟發(fā)著我們去思考！去反?。∪ジ淖?！
正如現(xiàn)今社會，在七彩的霓虹燈下隱藏著多少張?zhí)搨蔚男δ槹?！誰一不留神，則被人反咬一口，卻敢怒不敢言，仍瞇起眼地奉承：“咬得真好！”……藉由這篇《鴻門宴》，我們更應去好好反省自己，是否該為混濁的銅臭味清洗下？是否該以誠待人？
其實，鴻門宴不僅在古代出現(xiàn)過，或許就在身邊重演著！
鴻門宴讀書筆記6
八年征戰(zhàn)，他，在沙場上肆意揮灑自己的萬丈豪情，一個怒目，一聲呵斥，造就了一個時代的霸王。今夜，四面楚歌，昔日的霸王在軍帳中慷慨悲歌，英雄無奈，流下男兒淚。他并不孤獨，在他痛飲悲歌之際，虞姬，在他身邊抱著琵琶輕輕彈唱，內心早已如眼前的江山一樣，支離破碎……
“虞兮虞兮奈若何”，短短的七個字，虞姬又怎會不知大王的不舍與內疚呢？昔日你叱咤風云，是妾心中的英雄；今日楚軍氣數(shù)已盡，江山落入他人手中，大王大勢已去，雖已不是一方霸主，但還是妾心中的英雄。于是她輕撫琵琶，和聲唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”往事歷歷在目，虞姬本是一名歌姬，再出色，也只是萬花叢中的一朵，什么時候才能遇到真正欣賞自己的人？
也許這就是命運吧，誰也沒想到正是這名歌姬，接到刺殺敵人項羽的任務。兩人的相知就在這一場驚險的刺殺中開始，在虞姬眼中，項羽是個真英雄，也只有他，能用心欣賞自己，這也是一個歌姬夢寐以求的，于是，她放下武器，望著眼前的君王，不忍殺之，愿當他的紅顏知己。如今，江山不復，楚，注定要被滅亡，今生能有幸在大王身旁排憂解難，能聽到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”，對虞姬來說，足矣。于是她拔劍自殺，斬斷所有的`不舍與回憶，倒在英雄的懷中，含笑而去……
純潔的愛在亂世中是罕見的，但亂世里又能出現(xiàn)多少個虞姬呢？義，不是男子的專利，在她完全能夠逃跑，以她的姿色和才情轉投他人懷抱，享受更好的物質生活時，她不動聲色地拔劍自殺，向后人詮釋了女子的“義”。她悲，因眼前的英雄走入末路；她喜，因自己今生只做他的虞姬。
如果說虞姬是亂世中不被污染的一朵芙蓉，一點也不為過。戰(zhàn)爭能使人變得麻木，人性、道德觀也會經受巨大的考驗。楚軍部將呂馬童就是一個很好的例子，他見風使舵，背向項羽，其小人之為實在可恥，還不及一個柔弱女子。我欣賞虞姬，因她對愛情的忠貞，因她對名利的鄙視，因她的有情有義！
每每看到“霸王別姬”這一幕，內心都會被虞姬的勇敢深深打動。虞姬這個形象盡管已被舞臺上的演員演繹過無數(shù)遍，但她的故事，仍能穿透歷史的隧道，傳唱至今。
“虞兮虞兮奈若何”，??！有你這一句，足矣，我已得到太多的恩寵，太多的幸福，今夜，就算有再多的不舍，我也愿意放下。籍，若來世能做你手中捧著的落英、圍繞你飛舞的彩蝶，也就夠了……
鴻門宴讀書筆記7
項羽，一個響當當?shù)拿?，會永遠在天地之間回響，會永遠在史書上散發(fā)光芒。他的事跡會被后人傳誦，他的精神會在天地間蕩存。他給我們留下的，是真正的大將風范。
項羽少時心存高遠，不學“足以記姓名而已”的文字，不學“只可一人敵”的劍術，要學“可以萬人敵”的兵法。才氣過人，吳中子弟都敬他三分。更讓人佩服的是，他認為可以取代秦始皇。
真正的大將風范，就要有遠大的志向。
項羽帶兵打仗，所向披靡，戰(zhàn)無不勝。他總與敵人正面交鋒，與強大的敵軍作戰(zhàn)。雖然劉邦先入關中稱王，但項羽才是自己打天下，才是真正的西楚霸王，那一份霸氣和勇氣才真正讓人折服。“力拔山兮氣蓋世?！倍嗝吹臍鈮焉胶?，勢吞萬里。作為反秦義軍的領袖，項羽可謂卓絕超群，氣蓋一世。
真正的大將風范，就要有那份霸氣。
項羽雖不像劉邦那樣心思縝密，深謀遠慮，但我欣賞的是他那份坦率和真誠。在鴻門宴上，范增多次舉玦示意，項王默然不應。項莊舞劍，意在沛公，項伯擋劍時，項王明知如此，也視而不見。因為項羽光明磊落，他寧愿在戰(zhàn)場上打敗劉邦，也不愿意在私底下做小動作。也許有人會惋惜，“一失足成千古恨”，項羽錯失了殺劉邦的好機會，導致后來命喪烏江，但我仍然欣賞他。
真正的.大將風范，就要有坦蕩的胸懷。
雖然四面楚歌，但項羽并沒有放棄突圍的希望，帶領部下八百余騎，趁著夜色突破包圍。被重重包圍后，項羽命令部下下馬，一人擊殺數(shù)百人，身上亦有十余處創(chuàng)傷。遇到以前的叛將，要拿他的頭顱去領賞，他就輕蔑地說：“我給你這一點好處吧！”，堅決地自刎而死。這一刀，結束了一位英雄的生命，卻締造了一個英雄的傳奇。在烏江邊，本來可由漁夫搭渡過江，但項羽堅決不渡，他自認為愧對江東父老，愧對江東子弟，選擇了悲壯地犧牲。“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！睆拇?，烏江邊多了一則佳話，讓后人傳誦至今。一身浩然正氣讓人折服。
真正的大將風范，就要有這樣的骨氣。
擁有遠大的志向，無人可比的霸氣，坦蕩的胸懷，還有那錚錚鐵骨，這就是項羽。
我心目中真正的英雄。
鴻門宴讀書筆記8
請允許我?guī)е鴤€人感情的寫下我的讀后感：
讀了這篇文章，我陡然產生一種悲憤之情。項羽，真英雄也！這可惜他性格中的`缺陷最終導致了他的失敗。
驍勇善戰(zhàn)的項羽有勇有力，但謀略遜于劉邦十萬八千里。倘若以項羽為將，必定一夫當關萬夫莫開?？伤膭傘棺杂?，過于重義和重情，導致他少了那么幾分運籌帷幄的帝王之氣。照理說，謀士范增的眼光與膽識都不在劉邦謀臣張良之下，但生生被項羽氣死。鴻門宴那么好一個局，偏就放虎歸山，終究釀成大錯。
唉，項羽要是多幾分知人善用，多幾分劉邦的隱忍，多幾分心機謀劃，怎么會落得最后自刎烏江的下場！
鴻門宴讀書筆記9
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”北風蕭瑟，英雄末路，《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數(shù)人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人，將力能扛鼎，氣壯山河的項羽，逼到了這般的窮途末路呢？
劉邦，一個整日游手好閑，不學無術的無賴，一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長，憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出，在兵力，聲望，個人能力都不如項羽的情況下，最終戰(zhàn)勝項羽，奪取天下？這些疑問其實可以從一個重要的轉折點中得到答案——鴻門宴，這個項羽最接近成功的地方。
李宗吾先生在《厚黑學》中有言道：“古之為英雄豪杰者，不過面后行黑而已?！?/p>
面厚，便是不重虛名，不為世俗所累，劉邦可謂是深諳此道。對于項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結為婚姻”，對項王更是畢恭畢敬，甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待，完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了，劉邦只是短短幾句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”，生怕因此為世人所笑，而樊噲進帳后的幾句逼問，更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子，重義，坦誠。
心黑，便是果斷，俗話說：“當斷不斷，反受其亂?！表椨鹪邙欓T宴上猶豫不決，明明可以一揮手，皇冠加冕，天下楚姓，立萬世之功業(yè)。他卻因為怕有損自己的名聲而猶豫，最終讓機會白白流失。而劉邦則卻完全相反，做事說話堅決果斷、毫不猶豫：說前去謝罪就去謝罪，那怕明知九死一生；決定了逃跑就逃跑，一刻不停；甚至到后來劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時，劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下，劉邦就像是一個市井無賴，為了勝利，手段是無所不用其極。
面厚心黑并非是單純的貶義詞，有時甚至是褒義詞。面厚，什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢？我想只有那些內心強大，不畏世俗流言的人才那做到吧！心黑，什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢?我想只有那些心中有溝壑，懂得取舍的人才能做到吧!
正直，勇猛，重義氣，這是項羽的優(yōu)點，然而也是他的缺點。用韓信的話就是“匹夫之勇，婦人之仁”。我們要學的`是真正地“正直重義”，而不應做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來，人們都認為孔子的“以德報怨”便是義，但孔子的原話是“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德?！比绻耙缘聢笤埂苯o惡人，惡人便越發(fā)囂張，社會正氣遭到壓制，社會就將會變的混亂；而“以直報怨”，惡人將受到相應的懲罰，社會正氣得以伸張，社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義，而“以直報怨”才是國家大義。同樣，項羽的仁義也是小義，他正直，所以幫他的曹無傷死了；他勇猛，所以他屠城中那些無辜的婦孺死了；他重義氣，于是在他可以一統(tǒng)天下，結束戰(zhàn)亂的時候，選擇分封28路諸侯，所以百姓在那綿延的戰(zhàn)火中也死了。
由此觀之，項羽的失敗是必然的，他失敗的原因是坐在了與他個人能力，性格都不相匹配的位置上，于是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影，而不是一統(tǒng)天下，使天下百姓安居樂業(yè)的帝王。
鴻門宴讀書筆記10
“項莊舞劍，意在沛公”，成為后人引用的佳話。如今，鴻門宴成了陰謀的代名詞。可是，里邊的主要人物劉邦，司馬遷給出的筆墨甚少，更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
可是，從另一方面來看的話，這樣的評價是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情，恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病，人家劉邦一個平民百姓，憑的是智慧上位的，此刻的'好多管理層、都是需要智慧的，如果一味的性情用事，那只能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話，有一個共同點，就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答，其實他自我早就明白該怎樣做了，這就是劉邦的智慧，正如那句話，難得糊涂，有點大智若愚的味道。
一來能夠了解部下所想的，二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自我是存在的，若是采納了自我的意見就更高興了。倘若，部下和你想的一樣，你卻說出來了，時間久了那這部下肯定心里不舒服，越是性情之人，更樂于把自我在別人的眼里有種持久的存在感，因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題，越簡單越好。有時，自我就在想，不管是不是利益所使，這都是一種尊重他人的表現(xiàn)，這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結到：“論運籌帷幄之中，決勝于千里之外，我不如張良；論撫慰百姓供應糧草，我又不如蕭何；論領兵百萬，決戰(zhàn)沙場，百戰(zhàn)百勝，我不如韓信?？墒?，我能做到知人善用，發(fā)揮他們的才干，這才是我們取勝的真正原因。至于項羽，他僅有范增一個人可用，但又對他猜疑，這是他最終失敗的原因。”
劉邦的智慧，這個布衣將相的王朝，我一介草民怎能讀的懂，這位真正意義上的大皇帝，能夠說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息，注重發(fā)展經濟的基本國策，這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統(tǒng)治者。
項羽的敗局，從鴻門宴一開始就已經體現(xiàn)了，劉邦的假意歉意，卻得到項羽的答復是：此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殘暴、不仁義等等，就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者，更是定性了楚漢相爭的結局。
鴻門宴讀書筆記11
眾人皆知，項羽自封西楚霸王，善帶兵打仗，乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現(xiàn)，似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦，出身寒微，舉止粗俗，為(是)公認的地痞無賴。想當初，西楚霸王項羽無敵于天下，有誰能想到劉邦會這么快地戰(zhàn)勝他呢？但這就是活生生的現(xiàn)實。如同一盤棋局，項羽善于勇往直前，大砍大殺，當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸?shù)臅r候，劉邦突然妙手轉動，最后竟反敗為勝。
鴻門宴被認為是楚漢戰(zhàn)爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言：無知短視之輩，不足共謀大事。天下，終歸要落入劉邦手中。天意，這是天意！正所謂“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”。
古往今來，多少人感嘆：如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地，哪里還會再有后顧之憂；如若戰(zhàn)敗時項羽橫渡烏江東山再起，哪里還會落得如此下場；如若……可我想說的是，如若這一切統(tǒng)統(tǒng)實現(xiàn)的話，那他就不是項羽了，而是另一個“劉邦”。沒錯，比起戎馬一生的大英雄項羽，劉邦是個十足的小人，陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧，這恰恰是項羽所不具備的，而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。
所以，劉邦最終獲得了勝利，用他自己的方式，不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的`一句話：“只要目的正確，可以不擇手段。”即使是這樣的結果，后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣，而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型，但是，作為開創(chuàng)西漢王朝二百多年霸業(yè)的帝王，令人敬佩不如令人畏懼。
再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格，注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路，項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單，就算代價是死亡?？蓱z項羽和虞姬的生離死別，也不過是其悲壯結局的序曲！而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世，只不過，是以一種失敗者的姿態(tài)。
這就是歷史。
成王敗寇，劉邦與項羽也無法例外。
鴻門宴讀書筆記12
每每讀項羽的傳記，我都會想起這樣一首詩：
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
征戰(zhàn)之苦于我們這些坐在明亮教室里捧著書讀的學子來說，是不可想象的：但是通過上面這首小詩，我們卻可以感受到那位“醉臥沙場”的將士的豁達情懷，有時想象著他的醉態(tài)，也會讓人發(fā)笑。
似乎每位馳騁沙場的英雄都會有這樣的性格特點：率真、樂觀和勇敢。項羽，就是典型的這樣一個例子。
他的大半生都在與敵人作戰(zhàn)，流過汗，流過血，卻未曾流過淚。即便是初涉戰(zhàn)爭時只有十余歲，他儼然是一位鐵骨錚錚的男子漢：他的霸氣是與生俱來的，一瞋目，別人已經不敢多言了：這樣的一個人哪，他注定是一位跨時代的.英雄。
但項羽，他與那些喊打喊殺的粗魯漢子又是不一樣的。古人有云：自古紅顏多禍水。江山與美人，正如魚與熊掌，不可兼得。
可我們的“西楚霸王”卻與眾不同，他是兩樣兼得的驕子。他的愛人虞姬就像他的烏騅馬一樣，跟著他出生入死，這也可成為一段佳話。
但他們的愛情被傳誦卻更是因為一首詩：
君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮。
但愿化為江上草，花開更比杜鵑紅。
海般深的情意，寥寥數(shù)語便傳達出來了。這詩的作者并不是什么著名詩人，也不是虞姬：只是清代的一個落泊才子，他用虞姬的口吻，細膩的語言寫給項王的。
可見，項羽之死給后人帶來了怎樣的震撼。
項羽自刎時正值壯年，正是男子漢建功立業(yè)的機會：中原雖敗，但以項羽的戰(zhàn)斗能力也并不是“勢難回”的：為什么他固執(zhí)地不肯過江東呢？
答案無人知曉，有的只是我們的猜測。
我想，人生就是不斷地選擇與舍棄的過程：霸王在生與死之間選擇了后者，雖是令人惋惜，但也并非沒有道理。
試想，一個人要經過怎樣的努力才可以做到項羽這樣的功業(yè)？項羽英雄的一生也可以說走得很遠了。而且，他的不忍最終竟演變成了劉邦對他的窮追猛打，以他那胸無城府的心來說，可算是被社會的黑暗，人性的殘酷狠狠地抽了一鞭。雖然他的心并沒有那么軟弱，但他的自尊心就是他的致命傷，他也許無法原諒自己的過失，也無顏面對江東父老。
終于，劍鋒一閃，英雄長眠。
余秋雨的《聽聽那冷雨》中有一段話：
一位英雄，經得起多少次雨季？他的額頭是水成巖削成還是火成巖？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的與窗子里等他回去，讓晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前世隔海，古屋不再，聽聽那冷雨。
多少的英雄，最終還是歸于平凡：回眸歷史，只有西楚霸王的舉劍的一瞬最為難忘。
也許，項羽生命的戛然而止，才是他奇跡的一生的最完美的休止符。
鴻門宴讀書筆記13
歷史，自然界和人類社會的發(fā)展過程，一個我似懂非懂的名詞，引領我在摸索中理清繁雜的過去。
項羽，秦末農民起義將軍，一個我不明白的西楚霸王。在《鴻門宴》中，我找到了思考的根據，然后思緒隨司馬遷的敘述漫延開來。
沒有人能逃過歷史的審判。隨著時間的推移和人們思想觀念的轉變，過去沽名釣譽，剛愎自用，胸無城府的項羽變得越來越可愛，越來越單純，因為他留下的不是開元盛世之類的權力象征，而是一種精神，一種穿透時間與空間的'正義精神。項羽曾曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”如此堅決的目標，如此熾熱的怒火是一晚的時間能改變，能減退的嗎？項羽不攻打劉邦的很大可能是項伯的原因，是項伯的“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也?！痹跈嗔εc正義的斗爭中，項羽選擇了正義。這是困難的抉擇，為王的不會選擇正義，選擇了正義的便不能為王，所以項羽在權利上失敗了，卻在人性中成功了。
那是一場悲壯的戰(zhàn)爭，一只代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權欲和利欲的粗鄙的狼展開激烈的撕斗。豹的失敗不是因為狼的強大，而是因為正義，因為在那個時代，正義被踐踏，被舍棄。同時，一群平庸的羊會蜂擁而上，去奪取，侵占食物，準備回去邀賞。而在不久之前，他們是不敢看那只豹的眼睛的，項羽的失敗似乎預示著一個時代的結束。豹的時代失敗后，取而代之的便是羊與狼的時代，但那狼逐漸退化，退化為狗，走狗。
戰(zhàn)爭中，一方的勝利并不意味著另一方的失敗，因為正義的人只能被毀滅，而不會被打敗。同樣，在競爭激烈的今天，我們決不能因為權欲和利欲而拋棄人性中的善，那樣只會使自己退化，得不償失。我們不妨純真，不妨追求更有價值和意義的精神高度，那樣才真正開始。要不然待生命快要結束了，我們的價值體系還未形成，人生還只是一片塵埃。
起初對項羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門宴》的過程中逐漸消減，反而多了更多的敬佩和崇拜，也對人生認識了多一點，有了更高的追求。
鴻門宴讀書筆記14
孤山蒼涼，殘陽如血……
楚王的軍隊被漢軍團團圍困，夜深人靜，四面楚歌。帳中的項王眼中滿是深沉，面色凝重，或許他想到少年時滿懷壯志，欲取秦始皇帝而代之；或許他想到盛年時叱咤風云，疆場飛揚；也或許他想到了江東的父老鄉(xiāng)親，更或許他心懷天下，想到了蒼生百姓……
楚歌環(huán)繞，孤寂悲涼。項王端坐，美人相伴。多情善良的項王，該如何處置虞姬？
張愛玲的《霸王別姬》中，虞姬勸說項王獨自離去，項王拒絕了，他對虞姬說：“你留在這里等漢軍抓了你獻給劉邦吧！”虞姬泣之，從容赴死。項羽為了虞姬，想讓她活，虞姬為了項羽，卻自盡了。即使只是一個遙遠的故事，他們的感情和大義卻近在眼前！
失去了虞姬的項羽，或許更將生死看淡了，但他突出重圍，到了烏江邊，又或許他是想活下來的！該怎么選擇？生還是死？正如莎士比亞說的：“生存還是毀滅？”這是一個重大的問題，這個問題擺在項羽面前時，我不禁倒吸一口冷氣，他到底是打算英勇赴死，伴隨著他的虞姬而去，還是屈辱偷生，東山再起？生當作人杰，死亦為鬼雄！他選擇了死！轟轟烈烈的死。
“人要活著，但有時為了更好的活著，卻不得不去死！”
結束了，終于結束了，他是一個悲劇，更是一個英雄！
他不知道，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅；
他不知道，古今多少事，都付笑談中；
他不知道，勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
但是，他知道自己是一個威武不能屈的人，是一個視尊嚴重于生命的人。他無法面對寄予他厚望的江東父老，無法面對愛他、一直陪伴著他不離不棄的.虞姬，于是，他選擇了從容就義。
項羽啊項羽，你鴻門宴放走了劉邦，體現(xiàn)你的仁；臨死也要保護你的馬，體現(xiàn)你的不忍；最后還給了一個背叛自己的人好處而不殺他，體現(xiàn)你的善。你就是這樣一個人，一個本應勝利卻失敗的悲劇英雄。你手握重兵卻失去了天下。但或許你是一個本應失敗卻勝利的人。因為你的性格注定你會失敗，但你又是作為一個英雄而名垂千古。
瑟瑟的秋風如悲涼的號角刮過同樣透著一絲瑟瑟和哀傷的江。它是蒼老的，風雨的沖刷已經洗去了當年的輝煌，在寂靜之中，甚至有些蒼白，但刀光劍影的戰(zhàn)場和金戈鐵馬的歲月將永遠存在于我們的心里，如同你——永遠的項王！
平平淡淡的生，轟轟烈烈的死，這便是你的氣質！
鴻門宴讀書筆記15
小時候下中國象棋時，看到棋盤上有楚河漢界，向大人們詢問后，我知道了項羽與劉邦的故事。上小學時，老師在講越王勾踐是曾引用過一副對聯(lián)，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”。從此，破釜沉舟的故事和項羽那勇敢的氣魄在我心中留下了深刻的印象。
后來，隨著知識的增長，我了解了越來越多與項羽有關的故事。而在讀了《鴻門宴》與《項羽本紀》后，我對項羽的認識變得更加深刻了。
項羽是楚國人，名將項燕之后，二十四歲便隨叔父項梁起兵。“楚雖三戶，亡秦必楚”，也許是因為身為名將后代與楚國人，項羽擁有了一份異于常人的自信，勇猛，與那天生的神力?；蛟S正是因為身為楚國人的那一份不服輸?shù)木瘢椨鹋c他那八千江東子弟迅速崛起，走上霸王之路。
但在《鴻門宴》中，項羽卻暴露了他人性中的弱點，他有著婦人之仁，而且剛愎自用，輕敵自大，這使得他錯失了誅殺劉邦的絕好機會，這也為他以后的垓下之敗埋下了禍根。而且，項羽不懂得用人，沒有廣納良言，不聽人勸告，最后使陳平、韓信等人才轉而投劉邦，并且氣走了亞父范增。這一切的一切，也許就是他自刎烏江的悲劇的根源。但是，人非圣賢，孰能無過，項羽身上的這些缺點并不能掩蓋他的優(yōu)點所散發(fā)出的璀璨光芒。
與劉邦相比，我更偏愛項羽。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。項羽他不喜歡玩弄陰謀權術，而喜歡光明正大地與敵人對決，他是一個真君子，大丈夫。至于劉邦，他奸詐，而又有點無賴，心中多的'是鬼點子與花言巧語，缺乏的是政治謀略，碰到問題總是要依賴謀臣，一句“為之奈何”仿佛已成了他的口頭禪。這樣的劉邦，單憑他個人的力量，是絕對難以與項羽抗衡的。劉邦當初能夠先入函谷關，全靠項羽擋住了秦軍的主力部隊。可以說，劉邦奪得漢家天下，項羽也是功不可沒??！
既然劉邦如此，為什么他還能在楚漢之爭中贏得勝利呢？我認為是因為他善于利用人才，集合眾人之智，這一點是項羽所不具備的。
在項羽短暫的一生中，除了他那些輝煌的戰(zhàn)績，值得人品味的恐怕還有他與虞姬間感人的愛情。虞姬雖然是被項羽所俘虜?shù)?，但她也一定被項羽的英雄氣概所震撼所吸引吧，不然怎么會有“大王意氣盡，賤妾何聊生”的悲壯？虞姬的自殺成了羽虞愛情的悲劇。“項王泣數(shù)行下”，足見其用情之深，這也是他的人性中最真實、最感人的一面。
自古以來，“兒女情長，英雄氣短”是連在一起的，大抵人們認為要成就大業(yè)，要成為英雄就容不下兒女私情。其實不然，一個英雄，倘若沒有愛情的烘托，他的生命就是不完美的。而在項羽身上，英雄氣概和兒女私情正很好地結合。
項羽在我眼中就是這樣一個人，他有勇、有情、有王者之氣，是一個當之無愧的英雄。
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