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歷年高考滿分作文19篇(高考滿分作文精選)

時(shí)間:2022-08-05 17:19:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編整理的歷年高考滿分作文19篇(高考滿分作文精選),供大家賞析。

歷年高考滿分作文19篇(高考滿分作文精選)

歷年高考滿分作文1

  心為情役,人為情役,何其悲哀!

  香港電視劇《縱橫四?!方o我最深刻的印象是:一位母親,為了讓殺了人的兒子罪名不成立,竟說(shuō)人是她殺的,寧愿自己背上殺人犯的罪名,也要讓罪惡滔天的兒子逍遙法外!這位“糊涂”的母親自殺前說(shuō)了一句話“他是我兒子!”哎!人為情役,命為情喪,何其悲哀!

  “他是我兒子”,感情便有所偏重;“他是我兒子”,理智便可少些;“他是我兒子”,便可以心甘情愿為他頂罪;“他是我兒子”,一切的一切會(huì)變得理所當(dāng)然,包括包庇、包括頂罪,這是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,無(wú)從掙脫。

  心為情役,人為情役。俗話說(shuō):“事不關(guān)己,關(guān)己則亂?!蓖瑯?,事不及親,及親則失。事關(guān)及自己的親人,尤其是關(guān)乎父母兄弟,對(duì)事物的認(rèn)知便有失偏頗。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地產(chǎn)生傾斜,常常是感情親密的那頭下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自覺(jué)不自覺(jué)地從己出發(fā),從親出發(fā),被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,觸目所及,盡是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便視聽混淆,聽到看到的都是己長(zhǎng)人短、親者對(duì)非親者錯(cuò);于是,便昧著良心,幫親不幫理;于是,便耳目皆失,清白不分。這是何等的悲哀!心為情役,認(rèn)知便不分真?zhèn)?、黑白、是非?/p>

  包拯曾說(shuō):“皇子犯法,與庶民同罪?!边@話極正確,要想心不為情所役,必要做到情理兩分。情歸情,理歸理。親朋犯了錯(cuò),內(nèi)心悲苦,但是不能因?yàn)楦星榈挠H厚而作出悖理之事。這世上除了情誼之外,還有法理這把尺子。法理于人,猶如掃帚于地,掃去情在身上的污穢,掃去感情的役使,使得心境清明?!蹲x者》上提及另一位母親,為了法理,大義滅親,不肯作偽證,親自將兒子送進(jìn)監(jiān)獄,這是何等的可敬!每個(gè)人心中都有感情,但是每個(gè)人心中也都應(yīng)有一把尺子,一把量度感情與理智的尺子。不能因?yàn)楦星榈纳詈?,而置法理于不顧,不能因?yàn)楦星樯詈瘢阖桀櫡o(jì),不能因?yàn)楦星榈纳詈穸铝x皆失。尤其是處于當(dāng)今社會(huì),提倡依法治國(guó)和以德治國(guó),倘心為情役,就會(huì)視法紀(jì)、德義為糞土,這怎能使得整個(gè)社會(huì)法網(wǎng)清明、德義大倡呢?又怎么會(huì)有國(guó)家的興旺繁榮?倘若人為情役,整個(gè)社會(huì)就綱法全無(wú),德義皆失,又何來(lái)依法治國(guó),以德治國(guó)?

  愿不再心為情役,人為情役。

歷年高考滿分作文2

  隔著代溝,我望見了您。

  已經(jīng)不記得上一次好好地看您是什么時(shí)候了,父親。

  我只記得那時(shí)的您,頭發(fā)烏黑,皮膚泛著古銅色的光。青年時(shí)期的下鄉(xiāng)生活,讓您有了健康的體魄,也讓您在紛繁的社會(huì)中變得寡言少語(yǔ),

  自我上高申以來(lái),您就很少管過(guò)我,有人說(shuō)"兒隨母,女隨父"。在我的生活申,更多的是媽媽的教育和關(guān)懷,我?guī)缀趺刻於家退勑?,卻很少能跟您講上一句話"媽媽總是關(guān)心我這,關(guān)心我那,而在我眼中,您總是坐在您自己的角落里,研究著自己的股票。我總覺(jué)得您根本不關(guān)心我,我總覺(jué)得您是家中的一個(gè)外人"

  隨著感情的疏遠(yuǎn),我發(fā)現(xiàn)我漸漸地不認(rèn)得您了。"代溝",這可真是個(gè)神奇的東西。

  高考離我越來(lái)越近,可您卻離我越來(lái)越遠(yuǎn)。雖然您也開始不時(shí)地說(shuō)些什么,您也開始每天按時(shí)往我嘴里塞各種各樣的補(bǔ)品,可對(duì)我來(lái)講,那些話遠(yuǎn)不如媽媽講得動(dòng)聽。而塞藥時(shí)我甚至感覺(jué),您是一個(gè)"醫(yī)生",而不是一個(gè)父親。感情的疏遠(yuǎn),似乎真的隔斷了認(rèn)知。

  考前的那幾天學(xué)校放假,您讓我到您的學(xué)校復(fù)習(xí)。您帶著我去了您的學(xué)校,讓我在辦公室等著,自己去清理一間教室出來(lái)。我一人待在辦公室里無(wú)聊,就走下樓去,走到那間教室門口。教室里您忙碌的身影晃動(dòng)著。我突然意識(shí)到我很久沒(méi)有好好看看您了。

  我一聲不響地走進(jìn)去。您還在忙著。光線并不明亮,我卻看到了您頭上幾點(diǎn)晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發(fā)了。您費(fèi)力地搬著桌子,額頭上已經(jīng)閃著瑩瑩的光。這就是我的父親啊,曾幾何時(shí)家里重活一人包的父親,竟也變得這樣虛弱!您還是老了啊!

  那一刻,我突然感覺(jué)一股沖擊從心底噴薄而出,震動(dòng)著我的全身。我覺(jué)得那是源自割不斷的親情,那是心底的回音。突然找回了被父愛包圍的感覺(jué),這父愛不像從前那樣廣博而無(wú)微不至,但它卻更深沉,更能激起我內(nèi)心的共鳴。我覺(jué)得我重新認(rèn)識(shí)了您。

  也許您還沒(méi)有感覺(jué)到我的覺(jué)醒,也許在您眼中我還是那個(gè)對(duì)您冷若冰霜不屑一顧的小男孩??赡欢ㄖ溃灰H情不斷,血脈相連,我一定會(huì)認(rèn)識(shí)到父愛的偉大。感情也許會(huì)疏遠(yuǎn),可無(wú)論這代溝有多寬,我終究會(huì)望見您的!

歷年高考滿分作文3

  劇作家堅(jiān)持說(shuō),劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求,如果演員隨意改動(dòng)臺(tái)詞,就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術(shù)家主張演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。一種是固于執(zhí)守,一成不變的思想;一種是敢于假想,推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會(huì)中,毋庸置疑,后者與時(shí)代同步。

  日心說(shuō)的提出是敢于創(chuàng)新,人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新,載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無(wú)論那些想法在當(dāng)時(shí)看來(lái)是否能實(shí)現(xiàn),是否合乎常理,那最起碼是表達(dá)了人們的美好愿望,是人類思想前進(jìn)的一小步,況且如今的日心說(shuō)已是公理,神舟登月,載人潛水已不在話下。若無(wú)那些大膽假想,何來(lái)今日的社會(huì)蓬勃發(fā)展?若無(wú)那些創(chuàng)新思維,何來(lái)今日矚目的科學(xué)成就?因此人們要敢于假想,跳出思維的囚籠,大膽創(chuàng)新,才能引領(lǐng)世界潮流,走向發(fā)展。

  科學(xué)領(lǐng)域如此,文學(xué)領(lǐng)域同樣如此??偸钦瞻岢@?、無(wú)新意、無(wú)獨(dú)特之處、千篇一律的文學(xué)作品只不過(guò)是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學(xué)作品就非如此了,一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學(xué),神奇般地將生活與魔幻色彩結(jié)合在一起,打破了那種固有的文學(xué)界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“這個(gè)偉大的獎(jiǎng)項(xiàng),無(wú)疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學(xué),肯定了敢于創(chuàng)新的思維。

  科學(xué)領(lǐng)域如此,文學(xué)領(lǐng)域如此,教育領(lǐng)域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學(xué)模式,使語(yǔ)言生動(dòng)起來(lái),使學(xué)生能積極地參與進(jìn)來(lái),真正實(shí)現(xiàn)”教“與”學(xué)“的有機(jī)融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、解答問(wèn)題時(shí)也要敢于假想,跳出原有的定勢(shì)思維,使自己的潛質(zhì)得以激發(fā),真正做到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

  其實(shí),無(wú)論是科學(xué)、文學(xué)、教育領(lǐng)域,還是其他所有領(lǐng)域,人們都應(yīng)該提出假想,敢于創(chuàng)新,跳出固有的思維模式,只有這樣,人類才能不斷實(shí)現(xiàn)超越。

  創(chuàng)新,是裊裊的微風(fēng),喚醒人們的心靈;創(chuàng)新,是含苞的花朵,拂來(lái)沁人的芳香;創(chuàng)新,是皚皚的白雪,帶來(lái)豐收的喜訊。

  社會(huì)在發(fā)展,在進(jìn)步,劇本臺(tái)詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時(shí),演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對(duì)臺(tái)詞做必要的合理的改動(dòng),當(dāng)然,這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識(shí)和能力。

歷年高考滿分作文4

  智慧是什么?仁者見仁更仁,智者見智更智。

  它是知識(shí)、記憶、能力、經(jīng)驗(yàn),它也有情感、邏輯、文化、操守、德行、境界?!皠偨『V實(shí),輝光乃新”,一個(gè)人的智慧就是培育氣象和境界的過(guò)程,一個(gè)有智慧的人也必然是有著無(wú)限闊大的生命境界。智慧之人是由“知識(shí)我”、“德行我”再到“宇宙我”。

  孔子在河川上嘆息“逝者如斯夫,不舍盡夜”;莊子品秋水而明悟“量無(wú)窮,時(shí)無(wú)止,分無(wú)?!保慌nD“上帝的蘋果”而聞名遐邇;貝多芬一生磨難,而在他的葬禮上奧地利詩(shī)人格利爾巴的題詞寫道,“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志餒氣喪,而是一種崇高的感情我們只有對(duì)他一個(gè)人才可以說(shuō):他完成了偉大的事業(yè)……”;近期一位老人褚時(shí)健的褚橙大賣,而其背后所折射出的是“人生總有起落,精神終可傳承”的智慧之悟。近幾日的“東方之星”游輪傾覆,來(lái)自人民解放軍的海軍“蛙人”部隊(duì)成了眾多搜救力量中的尖兵,而蛙人中我的江蘇東臺(tái)鄉(xiāng)友東海艦隊(duì)某防救船大隊(duì)一級(jí)軍士長(zhǎng)、潛水員丁春東,隱忍著喪父之痛,不顧兒子的高考,奔赴長(zhǎng)江沉船救援現(xiàn)場(chǎng),這不能不說(shuō)是他的操守使然、道德使然。古今中外,“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,哲人蔚起,智慧輩出。哲人的智慧牽動(dòng)著蕓蕓眾生之心弦,文人騷客的音符,捕捉著天地之萬(wàn)物,商人的故事又描述出人生之萬(wàn)象。

  智慧之人,當(dāng)然需要知識(shí)。人的生命是不斷超越的過(guò)程,知識(shí)是智慧不可或缺的基礎(chǔ)。人來(lái)到這個(gè)世界,就是一個(gè)“立”的過(guò)程——在茫茫天涯路上鑄造“知識(shí)我”的智慧形象。當(dāng)下知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),一個(gè)人需要靠知識(shí)來(lái)自立。一個(gè)獨(dú)立意義的生命,它不能脫離這個(gè)世界秩序的洪流,它在與秩序的協(xié)調(diào)中,創(chuàng)造新的生命。知識(shí)的獲得是生命積淀的一種過(guò)程,必然同時(shí)也附有重要的“行”?!爸泻弦弧保粗R(shí)實(shí)踐的過(guò)程,“知識(shí)”和“實(shí)踐”兩者不可偏廢。

  孟子曰:“人之所以不學(xué)而能者,其良能也,所不慮而知者,其良知也”,孟子這里把“知識(shí)”演繹為“良知”,他在闡釋“良知”是一種不經(jīng)后天學(xué)習(xí)的先驗(yàn)的是非標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范。前兩天母親節(jié),我給遠(yuǎn)在千里之外的鄉(xiāng)下母親道母親節(jié)問(wèn)候的時(shí)候,母親一句話“你還能想起我”讓我眼角濕潤(rùn)。十七年前母親患食道癌癥,當(dāng)我把她推到病房時(shí),她給我說(shuō)的一句話是“多讓你費(fèi)心了”,五年前她不小心摔倒在地,當(dāng)我趕回家在付清醫(yī)院的醫(yī)藥費(fèi)時(shí),她把我喊到身邊,一句“又讓你花很多錢了”令我錯(cuò)愕。近年來(lái)我常?!巴硇摹睊煸谧爝?,我不知道一個(gè)目不識(shí)丁的農(nóng)村母親,她總是為她的兒子,為他人想的這種質(zhì)樸是不是一種沒(méi)有知識(shí)學(xué)習(xí)的道德,我為我有這樣的智慧母親而驕傲。

  當(dāng)下中國(guó)30多年的高速發(fā)展后,社會(huì)也充斥著欲求高漲,戾氣升騰,精神疲勞,信用困頓。而所有這些正考量著我們對(duì)生命意義的“智慧”。“德行我”告訴我們,幸福生活不是生命的全部,只追求幸福的生活,通常意味著相對(duì)淺薄、利己甚至自私的生活。在這種生活中,一個(gè)人的各種欲望和需求總是能被輕易滿足,人們總是逃避困難和負(fù)擔(dān)。幸福的生活通常意味著感覺(jué)良好,當(dāng)一天你囊中羞澀,你會(huì)感到生活缺少意義,幸福感下降。

  智慧也是一種悟的能力和判斷力。春節(jié)間一篇“博士返鄉(xiāng)記”躥紅,然而上海大學(xué)的王磊光博士洋洋灑灑幾千字的“返鄉(xiāng)記”,無(wú)外于農(nóng)村淪陷、知識(shí)階層的無(wú)力“鄉(xiāng)愁”、感慨“農(nóng)村生活讓心腸變硬”、“對(duì)鄉(xiāng)村未來(lái)迷?!钡鹊龋谖铱磥?lái)這或不是智慧的判斷。近來(lái)“互聯(lián)網(wǎng)+”炙手可熱,一些人在“+”的概念上有紛爭(zhēng),僅僅“+”出電子商務(wù),還是“+”出互聯(lián)網(wǎng)的哲學(xué)、思想,并用它去改變傳統(tǒng)行業(yè),改變用戶體驗(yàn),改變商業(yè)模式。智者自然在這中間有著“道”上的認(rèn)知,而非在“術(shù)”的層面上。

  “萬(wàn)物皆備于我”,什么事物都讓你占有,怎么可以呢?萬(wàn)物皆備于我,是心靈和世界的融合。當(dāng)你融入到這個(gè)世界,這個(gè)世界都是你的空間,存在都是你的所有,山花爛漫,流水潺潺。“宇宙我”的智慧,強(qiáng)調(diào)著人的精神與世界、與行為活動(dòng)的一致性,韞德修身和人格完善也就在于此。心靈光明磊落而嚴(yán)正崇高,世界就光明而嚴(yán)正崇高,心靈陰幽黑暗,生活就陰幽黑暗。

歷年高考滿分作文5

  在我幼小的記憶里,"家庭"是一個(gè)朦朧的概念,如果要在它前面加上定語(yǔ),我真的找不出一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),"歡樂(lè)"抑或"幸福"都不是。我的腦海中只有母親忙碌的身影、疲憊的臉龐和一雙布滿老繭的手;父親的身影卻只能依稀可見,他仿佛只是一個(gè)匆匆的過(guò)客,塵滿面、鬃如霜。

  的確,也許是該得到愛的時(shí)候卻沒(méi)有得到,該享受親情的時(shí)候卻錯(cuò)過(guò)了,于是我和父親之間歷來(lái)有一層深深的隔膜。大街上沒(méi)有父親和女兒手牽手的親昵,飯桌上沒(méi)有交談時(shí)的歡聲笑語(yǔ)。我總記得做作業(yè)時(shí)農(nóng)民母親的教導(dǎo),卻比知識(shí)分子父親的建議的采納率要多出好兒倍,我總是對(duì)父親的言語(yǔ)不屑一顧,總是對(duì)父親的教導(dǎo)虎視眈眈。我常想,也許,這份父愛是永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了;也許,我們之間那層深深的隔膜永遠(yuǎn)也穿不透了,父愛只是一紙空文。

  高中的生活,我在外地度過(guò),這樣,我和父親之間又不僅僅是那層深不可沒(méi)的隔膜,又加上了幾千米的距離,也許注定我要缺少這份愛了。

  那是一個(gè)無(wú)月的中秋之夜,它是我平生中在離家數(shù)千里的外地度過(guò)的第一個(gè)沒(méi)有親人的傳統(tǒng)節(jié)日,我望著靜謐的天空,想著親人,浮現(xiàn)腦海里的只有母親的面容,她就是我的家庭,我的幸福,我的一切。

  一紙信箋飄然而至,我看到的是陌生的字跡和有點(diǎn)熟悉的地址,我輕輕地拆開。里面有一行字:“孩子,中秋快樂(lè),爸爸很忙,不能來(lái)看你。父親,X年X月X日。”對(duì)此,我根本沒(méi)有任何反應(yīng),依舊是不屑一顧,直到母親打來(lái)電話才讓我無(wú)助地哭了起來(lái)。

  又是一個(gè)夜,成績(jī)不理想的我在電話里訴說(shuō)了苦悶。第二天,我又收到了父親的信:"別灰心,鼓起勇氣,我相信我的孩子一定行!"我再也抑制不住自己的淚水,一滴滴的眼淚掉在那淺藍(lán)的字跡上,是感動(dòng)、激動(dòng)?我突然感覺(jué)父親這沉默的關(guān)懷是那么的無(wú)微不至。

  生日那天,雖有友人們的歡聲笑語(yǔ),我心中總不免生出別愁,我想母親也想父親,想母親和藹的面龐、父親深情的字跡,我翻出父親寄給我的賀卡,默默地流淚。

  那一夜,無(wú)眠,我腦中被什么東西充滿了,是父愛,我終于明白了,愛有多種方式,但它不需要被說(shuō)出來(lái),父愛是默默的關(guān)懷,悄悄的呵護(hù),原來(lái)我擁有世界上最美的父愛。

歷年高考滿分作文6

  縱使天下人才濟(jì)如星海,也要拼命燃燒自己,不為成為最耀眼的一枚,只為證明自己的歲月未曾蹉跎。

  尋捏緊了手中抖動(dòng)的畫筆,畫布上一團(tuán)污濁的藍(lán)色?!懊蠈?,你的風(fēng)格太過(guò)——太奇怪了,還是不要練什么自己的風(fēng)格了。你現(xiàn)在應(yīng)該做的是練好工筆,要知道考上好大學(xué)才是最重要的……”指導(dǎo)老師的話在耳邊揮之不去,孟尋放下筆,從身邊摸來(lái)一張紙揩了揩鼻子,離開了畫室。

  12月初,天上下起了小雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的。偶有雪花飛到尋的臉上,遇到兩股溫?zé)岬那辶鳎怨缘厝诨?。孟尋很喜歡繪畫,幾乎從出生開始就具有某種天賦——醫(yī)生說(shuō)她從小就對(duì)顏色異常敏感,能分清普通人分不清的顏色。隨著技藝漸漸地精進(jìn),一個(gè)想法在她心底慢慢地膨脹——想要成為像梵高那樣別具風(fēng)格的畫家。這種子一樣的想法帶來(lái)了許多奇怪的創(chuàng)作欲望,用月光和海浪的顏色來(lái)表達(dá)悲傷,用風(fēng)中的向日葵代表少女的微笑,玫瑰形的心臟,函數(shù)圖像和幾何分割……

  可是沒(méi)人看得懂。“算了吧”是尋聽到的最多的話。一開始尋還能堅(jiān)持自己,充耳不聞地繼續(xù)。可是沒(méi)人肯定的畫家是寂寞的。尋覺(jué)得好累,心里好像被一點(diǎn)點(diǎn)地掏空了。步入高三后,老師再也不能容忍她這樣“自由”發(fā)揮,以升學(xué)為要挾,生生地困住了她。

  孟尋有一盆私人曇花,被她小心地養(yǎng)在臥室一角。這盆曇花尋養(yǎng)了2年,期間沒(méi)有開過(guò)花,可尋一直認(rèn)真對(duì)它,尋相信,曇花開花只是比較困難,但一定會(huì)開的——她的夢(mèng)也一樣。為了能在畢業(yè)的時(shí)候看到曇花開,尋做足了功課,在極寒冷的冬天也要保證室內(nèi)溫度5℃以上??粗宽斏夏切⌒〉幕ü嵌?,尋突然心里一緊,腦海里一大片的藍(lán)色。畢業(yè)作業(yè)就畫曇花好了,那個(gè)時(shí)候它一定會(huì)開的,尋想。

  收拾好心情,尋照樣坐在畫室里練工筆,花蟲鳥獸,栩栩如生?!昂簟睂らL(zhǎng)舒一口氣,審視著剛完成的畫。顏色、神態(tài)、細(xì)節(jié)度都很好,可就覺(jué)得少了什么,就好像它們不是自己畫出來(lái)的那樣陌生?!八鼈儧](méi)有感情?!睂そ蚁庐嫴迹拥揭贿?,重新貼好一張畫布,天馬行空的想法又冒了出來(lái),筆頭刷刷飛舞,朱紅、黑褐、鵝黃……夸張大膽的用色,神奇乖張的構(gòu)圖。不不不,孟尋,你不該這樣。尋又把畫布揭下,不舍地晾在窗臺(tái)。

  冬天呼嘯著去了,春天來(lái)了;春天梨花帶雨地去了,夏天到了?!懊蠈ぃ愕漠厴I(yè)作業(yè)準(zhǔn)備好了沒(méi)有,這次學(xué)校準(zhǔn)備評(píng)獎(jiǎng),一等獎(jiǎng)的作品會(huì)被推薦到X大?!敝笇?dǎo)老師最擔(dān)心尋關(guān)鍵時(shí)候出亂子。但是尋的畢業(yè)作品還沒(méi)有開始因?yàn)闀一ㄒ恢倍紱](méi)有要開的跡象,那團(tuán)懷孕了似的的花骨朵鐵了心地要和尋耗下去??墒且呀?jīng)沒(méi)有時(shí)間了……夜晚,尋撫摸著花骨朵,黯然神傷。

  本學(xué)年最后一次坐在畫室了,尋照著老師的要求勾好草圖,一幅花團(tuán)錦簇、鳥語(yǔ)花香、熱鬧非凡的經(jīng)典工筆。就要上色了,可那盆未開的曇花一直在腦海里,停下來(lái),停下來(lái)吧??赡ú蝗サ暮沃箷一?,還有自己的夢(mèng)啊。尋哽咽著撤掉畫布,重新開始。濃墨渲染的背景,一個(gè)曇花樣的小人,閉著眼,十分悲傷地睡在黑暗里。在小人的胸口處,一顆種子抽出了芽。尋對(duì)著完成了的畫哭了,隨后抹掉眼淚,瞞著老師偷偷上交了。

  曇花還沒(méi)開,等待結(jié)果的心焦急難耐。

  之后,在一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,尋在校宣傳欄前看到了結(jié)果——一等獎(jiǎng):孟尋《夢(mèng)未開》。那一霎,陰霾扇著翅膀擁擠著從體內(nèi)飛了出去,尋跑離人群,眼淚迎著風(fēng)打下。祝賀聲一陣接一陣,尋不好意思地笑笑,她只想回家看看那盆曇花。

  晚八點(diǎn),尋一路狂奔回家,冒冒失失地碰灑了老爸的茶。她心里只有那盆曇花。打開門,一幅有生以來(lái)見過(guò)的最夢(mèng)幻的畫面,原來(lái)這就是曇花一現(xiàn)?;ㄩ_了,她笑了,花開了。

  懷揣著夢(mèng)的我們,總是被否認(rèn),倍受打擊,有些人在蜚語(yǔ)中淪落,有些人在非議中找到真我,記得堅(jiān)持,夢(mèng)會(huì)在不知不覺(jué)中發(fā)芽,開花。

歷年高考滿分作文7

  咱住在小區(qū)里,窗戶外面能看見對(duì)面的樓房,當(dāng)然沒(méi)有詩(shī)意,更說(shuō)不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景,當(dāng)然需要出門。

  這透過(guò)窗戶看風(fēng)景,要看到真正的風(fēng)景,需要地方,譬如在山頂,在河邊。有時(shí)候,陽(yáng)臺(tái)上種幾盆花兒,掛著幾個(gè)鳥籠,也可以,只是咱懶散慣了,也不習(xí)慣那小盆景,不愛欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然,喜歡山清水秀,喜歡走出去,喜歡大山大河。至于窗口里的感受,不管是喜是悲,是快樂(lè)還是憂傷,那并不重要,甚至沒(méi)有意義,因?yàn)槟谴翱诒緛?lái)就沒(méi)有足夠的開放,沒(méi)有足夠的大!

  從窗戶里面,看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”,然而,那“西嶺千秋雪”,窗口所窺僅得其局部,根本看不到全局,看不到那巍巍雪山連綿千里,感受不了那天高氣清,那博大,那壯觀。究其原因,當(dāng)然是受了窗口的限制。然而,就是這受限制的景色,還給窗口展示了一片壯麗,那走出門外的景色,當(dāng)然更壯麗,更讓人震撼!

  至于那從窗口里看到的不同風(fēng)景,那是個(gè)人的感情使然。一個(gè)小小窗口,視力受限,若是心情不好,當(dāng)然會(huì)感到壓抑,更無(wú)法有高興喜悅可言。若是好心情,那也受限制,無(wú)法達(dá)到興高采烈的高潮,很難盡興,很難痛快淋漓。這個(gè)小窗口,無(wú)論如何不能跟走出大門相媲美,無(wú)論如何也沒(méi)有最博大的風(fēng)景,沒(méi)有“仰觀天地之大,俯察品類之盛”的感受。

  一旦走出去,那天高了,地寬了,人當(dāng)然也精神了!那時(shí)候的風(fēng)景,才是大自然;那時(shí)候的眼睛,才能游目世界,極視聽之娛;那時(shí)候的心情,才有心滿意足。無(wú)論喜馬拉雅山,還是長(zhǎng)江黃河,還是大野蒼茫,還是山青水綠,那都能收入眼底,都能享受!走出去,不再?gòu)男⌒〈翱诶锟词澜?,不再搞盲人摸象,那就有看不完的風(fēng)景,有享受不盡的快樂(lè),那才叫眼界開闊,才叫心曠神怡!

歷年高考滿分作文8

  絲瓜藤蔓與肉豆莖須長(zhǎng)在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說(shuō)菜是為了吃的。對(duì)于對(duì)任何事都充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因?yàn)樗麄兿脒€事情一個(gè)真相。而對(duì)于只重結(jié)果的大人來(lái)說(shuō),能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問(wèn)題,只是想借而表達(dá)大人與小孩思維的差別。

  從某種意義上來(lái)看若視前者為形式而后者則可以視作是內(nèi)涵。反復(fù)思索這個(gè)關(guān)于形式與內(nèi)涵的問(wèn)題之后,又回到“分辨”與“吃”的問(wèn)題上來(lái)。若將這個(gè)問(wèn)題放到柴米油鹽的生活之中來(lái)說(shuō),我們便會(huì)由此想到其實(shí)形式并不重要,內(nèi)涵才是一切的本源。

  上世紀(jì)20年代,印度詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩與林徽因陪同,當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道:林徽因人面桃花,泰戈?duì)栂娠L(fēng)道骨,長(zhǎng)袍長(zhǎng)須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細(xì)細(xì)品味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的社會(huì)中越來(lái)越缺少這種“三友”。

  “三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹的超凡脫俗;是文質(zhì)彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風(fēng)雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因?yàn)檫@是流于形式的矯揉造作。

  現(xiàn)今社會(huì)中,美人層出不窮,而樣貌卻越來(lái)越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災(zāi),而主題卻越來(lái)越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心?!吨挛覀兘K將逝去的青春》《匆匆那年》《小時(shí)代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢(mèng)想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無(wú)非是物質(zhì)主義、消費(fèi)主義及躁動(dòng)不安。

  我們總是在反思這個(gè)社會(huì)究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實(shí),正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會(huì)諸多方面的同一化,亞文化泛濫。

歷年高考滿分作文9

  以前我很討厭道家的思想,總覺(jué)得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫,實(shí)則是一種頹廢,于是我也就很討厭道家的音樂(lè)。雖然我并沒(méi)有怎么聽過(guò),但道家的音樂(lè)在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標(biāo)記,籠罩著層層烏云。

  朋友送給我一盤磁帶,其中有一曲道教的《松山風(fēng)曲》,我一聽那淡如白開水的樂(lè)聲就頭疼。而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說(shuō)它追求的是一種靜,不如說(shuō)它追逐的是一種雜亂,一種無(wú)感情、無(wú)理性的凌亂,我一聽就煩,然后就倒帶。再后來(lái)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我去了趟武當(dāng)山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀中綴繞而升的煙火仿佛創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離塵雜與繁蕪的人間。一切感覺(jué)很清淡,是我比較喜歡的感覺(jué),這時(shí),一種朦朧的親切感在我潛意識(shí)里開始滋生,隱隱然間覺(jué)得渺遠(yuǎn)的道教離我又走近了一點(diǎn)?;丶液?,我對(duì)這種感覺(jué)有點(diǎn)不理解,便去問(wèn)一個(gè)我很崇敬的長(zhǎng)者。他以前打過(guò)仗,當(dāng)過(guò)不小的官。我說(shuō)出了我的感覺(jué),他用手一拂頌下長(zhǎng)須,微微一笑: "聽聽這個(gè)吧!""這一定是好曲子樓!"我見他把磁帶放人錄音機(jī)時(shí)心想。

  樂(lè)聲緩緩而起,幾聲古箏似山中的幾陣清風(fēng),拂過(guò)樹葉,帶來(lái)幾聲鳥鳴,掀起一陣靈動(dòng),我心一驚季:這好像在哪聽過(guò),可當(dāng)時(shí)又實(shí)在想不起來(lái)。然而箏聲漸密漸稠,似天上的幾處白云互相追逐打趣,引起他也性子一樂(lè),叭叭喳喳地叫了起來(lái)。不經(jīng)意間,略顯凝重的二胡插入其中,用沙啞來(lái)表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空,無(wú)牽無(wú)掛,自在飄揚(yáng),古箏的靈動(dòng)與二胡的悠揚(yáng)恰到好處地揉合,把一種內(nèi)心無(wú)所囂絆的歡愉演繹得淋漓盡致。待最后一個(gè)音符彈出一縷升天的輕煙,我回到了現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)者用慈祥的笑容看了我一眼:"這就是《松山風(fēng)曲》,你聽過(guò)的,再聽一次,還好吧?"我博然。他又繼續(xù),"道家的超脫對(duì)的是繁蕪的世俗,道家也熱愛自然,他們所愛的是純真無(wú)塵的自然。道家的音樂(lè)實(shí)際上是很愛生活的……" 同一首曲子,開始聽時(shí)設(shè)置的感情親疏不同,我對(duì)道家音樂(lè)的感知竟然千差萬(wàn)別。我想在以后的生活中,如果我能意識(shí)到感情對(duì)事物的這種負(fù)面影響,并注意克服,一定能更多地接近事物本來(lái)面目,正如同這次,"撥開天空的烏云,我看到了騎鶴的仙人"一般,這"烏云"便是感情障礙。

歷年高考滿分作文10

  劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_(tái)詞一事,各執(zhí)己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話:“何方圓之能周兮?”其實(shí),我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類似的問(wèn)題:是守方還是似圓?

  “方”,彰顯的是一個(gè)人分明的棱角,是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求,反映了一個(gè)人的修身原則?!皠傊辈话?,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信使照塵寰?!鄙硐萼蜞舻乃抉R遷,堅(jiān)持自己“方”的秉性,拒絕美言取悅漢武帝,雖然身陷囹圄,他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念,堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書,捍衛(wèi)了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。

  “圓”,彰顯的是一個(gè)人的處世智慧,是一個(gè)人外在的謀略,反映了一個(gè)人的處理復(fù)雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手,因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸,所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無(wú)禮,所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。

  “方圓齊用,功效俱呈”豈不更好?“有人如是說(shuō)。是的,方圓相融,自是人生的大智慧。然而,現(xiàn)實(shí)情況卻是,血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足,往往喜歡意氣用事,面對(duì)社會(huì)的種種弊端、他人的不足,常常難以容忍,憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足,常常是老于世故,事不關(guān)己,高高掛起。此兩者,均屬于沒(méi)有把握好”方圓“之術(shù)。

  梁思成在談建筑時(shí)曾說(shuō):”建筑的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?!叭松螄L不是如此?我們應(yīng)該明白:”方“,可以作為準(zhǔn)條、原則來(lái)約束自己;”圓“,應(yīng)當(dāng)作為處世方法,學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn):”海納百川,有容乃大?!斑@大??峙戮褪侵O知”圓“的妙處的智者吧?

  藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯,最好的解決辦法就是坐下來(lái),好好交流,從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧,也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“,我們也應(yīng)當(dāng)如水一般,任方隨圓,這樣才能彰顯年輕人的智慧。方,便立世;圓,便處世。

歷年高考滿分作文11

  地震后的這些天,我一直被深深地感動(dòng)著。

  地魔發(fā)淫威,天府成地獄。家園被毀,鋼筋水泥吞噬了無(wú)數(shù)同胞的生命??措娨晥?bào)道,看報(bào)紙雜志,黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川,千萬(wàn)雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對(duì)逝者的哀思。

  “惻隱之心,人皆有之”,悲天憫人、扶危濟(jì)難,是善良的人們所共有的“人之常情”。

  一個(gè)姑娘被被困在廢墟下,她沒(méi)有沮喪,沒(méi)有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量,不斷敲打生命的大門。她說(shuō)她相信人們一定會(huì)來(lái)救她的,她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個(gè)人:面對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難,笑是最好的自救。

  “坦然面對(duì),笑對(duì)人生”,樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng),是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。

  年青的軍官把失去親人的痛苦,化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力;泥濘的山路上,他背著白發(fā)蒼蒼的老人,向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人,在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命,甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”,這是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)。

  “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光,人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。

  他才只有三歲,在被士兵們高高舉起成為又一個(gè)奇跡的時(shí)候,臉上還帶著傷,但他沒(méi)有哭,而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂,向在場(chǎng)所有的人行了一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)卻很嚴(yán)肅的隊(duì)禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮?!澳銈冃量嗔耍 薄爸x謝全國(guó)人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色。

  “滴水之恩,涌泉相報(bào)?!睉迅卸髦?,做好自己的事,回報(bào)社會(huì),是演繹了幾千年的“人之常情”。

  年近古稀的總理眼角布滿血絲,嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國(guó)家的信念。手,傷了,“先給重傷員包扎”;頭,添了根根白發(fā);徹夜不眠,籌劃的是救災(zāi)的最佳之法。

  “鞠躬盡瘁,死而后已?!毙膽n天下,恪盡職守,總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。

  ……

  我深深地感動(dòng)著。感動(dòng)之余,我多次問(wèn)自己,在未來(lái)的人生道路上,我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢?

歷年高考滿分作文12

  “天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)?!痹?shī)意很好理解,在春雨的滋潤(rùn)下小草發(fā)芽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色;可當(dāng)人們走近時(shí),卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了,甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評(píng)價(jià),韓愈的詩(shī)句是美的;但我覺(jué)得,退之先生的這兩句詩(shī)用來(lái)概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過(guò)的。

  人們都崇拜英雄,希望在自己最需要的時(shí)刻,英雄能挺身而出。但失望的時(shí)候多,英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。

  “最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那,她用纖弱卻有力的身軀搭起一個(gè)安全的崗?fù)ぃ弧白蠲浪緳C(jī)”吳斌的事跡感動(dòng)千家萬(wàn)戶,在鐵片擊中血肉之軀后的76秒,他以美到極致的動(dòng)作完成了由兇險(xiǎn)到平安的擺渡。人們仰望張麗莉,因?yàn)樵谶@個(gè)“個(gè)人至上”的年代,她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌,因?yàn)樵谶@個(gè)道德與責(zé)任日漸稀薄的年代,他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說(shuō)明。“最美”二字,是對(duì)他們的最高獎(jiǎng)賞,更是對(duì)無(wú)疆大愛徹底回歸的呼喚。

  有時(shí)人們也會(huì)生發(fā)這樣的慨嘆,為什么英雄只在遠(yuǎn)方?我的生活中何日英雄突現(xiàn)?心情可以理解,但認(rèn)識(shí)不能說(shuō)沒(méi)有偏差。很多人認(rèn)為,只有作出做出驚天動(dòng)地大事的人才是英雄,只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量,真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實(shí)際上,“最美女教師”、“最美司機(jī)”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問(wèn)一下,如果張麗莉沒(méi)有遭遇車禍,如果吳斌沒(méi)有遭遇奪命的鐵片,這兩個(gè)人是不是可以稱為“英雄”?很難回答。我們的社會(huì)還沒(méi)有進(jìn)步到,可以把一個(gè)不在“編制”內(nèi)的教師,把一個(gè)平凡的司機(jī)和英雄聯(lián)系在一起,哪怕你是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師,他是一個(gè)行車十年無(wú)事故的優(yōu)秀員工。

  羅曼·羅蘭說(shuō):“英雄是靠心靈而偉大的人?!苯栌脕?lái)評(píng)價(jià)張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊,有很多的張麗莉和吳斌,只是因?yàn)樗麄冸x我們太近,就如初春雨中的小草,被方方面面忽視了。英雄就在身邊,可我們卻一直在呼喚英雄,尋找英雄!多有意思的悖論!

  “水到底是什么東西?”小魚的發(fā)問(wèn)是天真的,所以不可笑;“英雄在哪里”,成人的發(fā)問(wèn)是愚蠢的,當(dāng)然就是可笑的,而且可笑之極。

歷年高考滿分作文13

  人的感情是豐富的,是無(wú)止境的,若不善加控制,人類的歷史便會(huì)上演一幕一幕慘劇。試看當(dāng)今世界,民族之間的沖突,地區(qū)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),人與人之間的恩怨怨,是是非非。但是仇恨的目光并不能充塞世界的每一個(gè)角落。請(qǐng)看下兩個(gè)特寫鏡頭。

  地點(diǎn):巴以交界的隔離墻下她靜靜地坐在布滿彈孔的殘破的房間里。從她仇恨的眼光里,找不到一絲拉伯少女應(yīng)有的溫柔與體貼。她永遠(yuǎn)也忘不了,在那被以色列士兵的機(jī)槍掃的人群中,哥哥那扭曲的身影,那天,16歲的她在心里鄭重宣告:"我要成為名哈馬斯戰(zhàn)士,消滅猶太人,為哥哥報(bào)仇,為國(guó)家而戰(zhàn)!"

  他,呆呆地跪在一座新墓前,周圍是哀泣、痛哭的人群。他永遠(yuǎn)也忘不了在被哈馬斯極端分子炸過(guò)的廢墟里,姐姐痛苦的表情。那天,剛成年的他在心鄭重宣告:"我要成為一名軍人,消滅阿拉伯人,為姐姐報(bào)仇,為國(guó)家而戰(zhàn)!"

  就這樣,兩個(gè)年輕的生命相遇在了隔離墻下,她純潔的紗巾下是一排排炸彈,他年輕的貝雷帽下是一雙兇狠的眼睛。當(dāng)爆炸的聲音響徹云霄時(shí),兩個(gè)年的生命倒下了。在埋葬他們的尸體時(shí),又有無(wú)數(shù)十七、八歲的孩子作出了與們同樣的選擇。隔離墻隔斷了兩顆"殘忍"而又"美麗"的心,也隔斷了兩地人善良而純樸的感情",男孩、女孩的行為讓親人得到了些許安慰,但是他們的為又破壞了多少個(gè)家庭,使多少親人離散,使國(guó)家遭受災(zāi)難。仇恨蒙住了他的雙眼,仇恨的種子在他們心里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,他們的身上洋溢著人的親情,卻少了幾分執(zhí)著的理性"。為什么就不能用和平的方式去解決他們間的矛盾呢?讓人與人之間的愛不那么自私呢: 地點(diǎn):中華大地的`隔離病房中,當(dāng)人類又—次遭受災(zāi)難的時(shí)候,他們,同樣年輕的生命,毅然決然地踏上了征途,那也許是他們與親人、朋友的永別。

  2003年,肆虐的"SAktS"就像一場(chǎng)瘟一一樣降臨人間,攪亂了人們?cè)酒届o的生活。人們?cè)诮畨?mèng)申度過(guò)了一個(gè)本應(yīng)美好的春天??墒窃诿鎸?duì)溫暖的家庭與可怕的"非典"、冷清的隔離病房時(shí),就有這樣一些人選擇了后者,選擇了將親情,將愛給那些不幸的人。有——位年輕的護(hù)士,身體本來(lái)就不好,可是當(dāng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)勸她退到二線工作時(shí),她堅(jiān)定地說(shuō): "我不想當(dāng)逃兵!"從她的眼神里,我們看到的是一種自信,一種堅(jiān)毅,再有一份深情,對(duì)家人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家。這樣的人偉大而又崇高。正是因?yàn)橛辛诉@樣頑強(qiáng)拼搏的斗士,人類又——次戰(zhàn)勝了邪惡。隔離病房并沒(méi)有隔斷人們的心靈,它使人類的靈魂得到了凈化。情是我們生活的鹽·有了它,一切才有滋味,但若沒(méi)有理性的控制,一切又都變了味。充滿理性的感情才會(huì)使我們的生活更加精彩!

歷年高考滿分作文14

  梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖,佛祖曰:“放下?!辫笾痉畔铝耸种械孽r花,佛祖又曰:“放下。”梵志曰:“還要放下什么?”佛祖曰:“你還要放下外六根,內(nèi)六塵,中六識(shí),到了無(wú)可舍卻的境界,便是明辨事,探知無(wú)阻礙的境界了?!?/p>

  人生在世,就是對(duì)事物的探知的過(guò)程,而在這過(guò)程中,存在著一個(gè)巨大的阻礙――“外六根,內(nèi)六塵,中六識(shí)”,也就是感情的親疏冷熱,它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn),但更是人類在探知道路上的攔路虎。對(duì)于一個(gè)人的感情如何,和他的關(guān)系如何,蒙敝了事物本身的特質(zhì),也影響了是非曲直的判斷。在中國(guó)的諺語(yǔ)里,就有“愛屋及烏”的說(shuō)法,愛一座屋子,連屋子上的烏鴉也愛,也許,這體現(xiàn)了很深的感情,但倘若屋子是壞的,烏鴉是報(bào)喪的呢?這里,作者對(duì)屋子的感情,影響了他對(duì)烏鴉的判斷,這樣的判斷方式便是不明智的。

  “六親不認(rèn)”是對(duì)不顧親情的忘情的人的斥責(zé),但在現(xiàn)代社會(huì),特別是在中國(guó)這個(gè)人性味太濃的社會(huì)里,我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說(shuō)的六親不認(rèn),并非是指不顧情,而是指在干事業(yè),做工作時(shí)不能太顧及親情、友情等感情,過(guò)多的顧忌,會(huì)蒙敝人的雙眼,攪亂人的視聽,混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類要在探知的道路上不斷前進(jìn),就要繞過(guò)這個(gè)阻礙,保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫,才有了一代賢臣魏征,他敢于直諫、死諫,唐太宗多次和他爭(zhēng)執(zhí)不下,幾次恨不得處決他,但太宗認(rèn)識(shí)到魏征的直率原則之貴,并未因?yàn)樽约旱南埠糜绊懥藝?guó)事處理,最終造就了“開元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點(diǎn),同時(shí)也說(shuō)明了對(duì)事物正確的認(rèn)知,不能受到感情親疏的影響。

  其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時(shí)候,第一泡淡洌,第二泡沉香,第三泡甘醇,為什么第三泡時(shí)才最爽口宜人?那是因?yàn)榍皟膳輿_擊了茶葉上的蠟質(zhì)與灰塵,第三泡才泡出茶葉的真醇之味,香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對(duì)事物的認(rèn)知上,逐漸拋下認(rèn)知的阻礙,用澄靜清明的心智,拋下感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能在探知的道路上取得豐碩的成果,領(lǐng)悟認(rèn)知的真諦。

  要知道,感情的花兒開得越大越飽滿,探知所得的碩果就越小,因?yàn)殚_花已經(jīng)用去了太多的養(yǎng)料。我們只有正確處理好感情,繞過(guò)探知的阻礙,才有能達(dá)到理想或成功的彼岸。

歷年高考滿分作文15

  哥,鋤黑的皮膚,粗壯的胳膊,像一頭健壯的牛;哥,粗聲粗氣,蓬亂的頭發(fā),像一匹任勞任怨的馬;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驢。都說(shuō)哥是撿來(lái)的,因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。

  風(fēng)輕輕地劃過(guò)身邊,傳來(lái)哥喘氣的聲音,麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水,在陽(yáng)光下,像一顆顆珍珠,飛起又沉人無(wú)邊的麥浪。

  哥真是撿的嗎?在無(wú)邊的黑夜里我問(wèn)著依然閃爍的群星。也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來(lái)的。哎!想起娘,想起我一問(wèn)她哥是不是娘撿來(lái)的,她就偷偷抹淚的樣子,想起娘看著哥的那種心痛而又無(wú)奈的樣子,想起……我想哥不是撿的吧!群星無(wú)語(yǔ),只是無(wú)邊的思索融化在無(wú)邊的黑暗里。

  然而,終于有一天,一輛汽車接走了……不是哥,而是我…?

  全村都恃然了,母親單薄的身軀像——張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻,銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著。

  哥,我想起了哥,我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手,沖向麥田,陽(yáng)光下哥鋤黑的臉上滾動(dòng)著顆顆水珠,是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫,卻再也無(wú)力叫出那個(gè)沉沉的"哥"!

  哥,傻笑著看著我,說(shuō):"回去多陪陪咱娘,她為你犧牲了不少。"

  娘,娘為我犧牲了不少,是的,娘犧牲了自己的親生兒子,為了我這個(gè)撿來(lái)的娃,為了我今天能坐在寬敞的教室里,娘把哥變成了家里的一頭牲畜,

  無(wú)數(shù)個(gè)日子里,娘給我端來(lái)一碗香噴噴的米飯,卻給哥塞了一一個(gè)硬邦邦的窩窩頭,我對(duì)娘說(shuō):"這不公平!"娘只笑笑說(shuō):"你上學(xué)要營(yíng)養(yǎng),"

  原來(lái),我和哥的命運(yùn)是娘一手安排的,到底是哥跟娘親,還是我跟娘親,娘為什么這樣做:此刻我方明白,原來(lái)這世上還有一種比毋愛更偉大的東西。

  它像一股??┑娜甜B(yǎng)著我的心田;像——束溫暖的陽(yáng)光,給我前進(jìn)的JJ量。我多想問(wèn)問(wèn)娘,我比她的兒子墮重要嗎?也許不必了?因?yàn)槟锸沁@樣認(rèn)為的,這是娘這個(gè)最最善良的人對(duì)事物的認(rèn)知。

歷年高考滿分作文16

  “頓悟是智者的專利,愚頑如我者只好倚重一個(gè)‘漸’字?!?/p>

  就是在這樣的一個(gè)久別陽(yáng)光的午后,她就像一個(gè)精靈,毫無(wú)任何的預(yù)告,就這樣輕而易舉地占據(jù)了我的整個(gè)頭腦,占據(jù)了我的整個(gè)思考。

  記得史鐵生曾經(jīng)在《活著的事》中這樣寫到:世界上唯一你可以擁有的東西就是過(guò)程,而時(shí)間永遠(yuǎn)是流逝的。

  是的,也許你曾驚嘆夕陽(yáng)的無(wú)限美麗,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的倩影;也許你曾流連于曇花的嬌姿,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的生命;也許你曾迷失在月光的朦朧之美,可是你卻永遠(yuǎn)也抓不住她的光芒。生命是美麗,生命是令人驚嘆的,生命是令人敬畏的。但,生命卻也終將逝去,徒留下一派繁華,一聲驚嘆,一句感慨。這也似乎在預(yù)示著我們終將行走在消逝中。

  生命是消逝的,我們?cè)跉v史的消逝中行走。就如史鐵生吶喊的一樣:“啊!這些時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去!我們內(nèi)在的千年如此古遠(yuǎn)!”已經(jīng)是記不清是哪一位歷史學(xué)家了,只是一直很清晰的記得這樣的一句話“歷史是在破中而立的”??赡苷且?yàn)檫@樣,于是就有了商鞅、歐陽(yáng)修、王安石那石破天驚的一舉,將舊時(shí)的制度應(yīng)著歷史而進(jìn);可能正是因?yàn)檫@樣,于是也就有了劉邦、李世民、朱元璋的英雄膽略,從而將新的皇朝屹立在歷史的一隅。我敬仰陳勝、吳廣的膽識(shí),“燕雀安知鴻鵠之志”,于是冒著天下之大不韙,將自己連同他們的氣概推向了歷史的舞臺(tái),也許這就是“皇權(quán)至上”的沒(méi)落的開端,也是皇權(quán)在歷史中消逝的開始,可是,我們?cè)谇曛螅瑓s依然在感慨著這一天下先的勇氣!

  生命是消逝的,我們也在生活的消逝中行走?!叭松ㄒ徊荒苷瓶氐木褪菚r(shí)間,而最值得我們?nèi)フ湎У膮s唯有時(shí)間?!币老∵€記得孩提時(shí)在人群中緊緊拽住的父親的衣角;依然還留戀著在深夜母親身上特有的氣息;當(dāng)然還有外婆手中為了哄我喝藥而準(zhǔn)備著那紅的分外妖嬈的冰糖葫蘆。那時(shí)候的你呀,也許會(huì)因?yàn)槟赣H的一個(gè)眼神而停止哭鬧;也許會(huì)因?yàn)楦赣H的刺刺的下巴,而拒絕爸爸的親近;更可能會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的賭氣而放棄自己最喜歡吃的糖醋排骨,當(dāng)然等生完了氣,還是可以再鬧著要吃??墒牵墒沁@樣的一切隨著你的長(zhǎng)大,所有的那些美好卻也只能是當(dāng)做回憶,你要去學(xué)會(huì)承擔(dān),學(xué)會(huì)去分享,學(xué)會(huì)向生活學(xué)習(xí)。只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了,你不可能再拽住父親的衣角,你也沒(méi)能再像孩子一樣耍著自己的小脾氣,只是因?yàn)槟阋呀?jīng)長(zhǎng)大了。

  生命在消逝中行走,生命在行走中富有。也許你的確無(wú)法抓住時(shí)間,可是你卻可以在行走中仔仔細(xì)細(xì)抓住每一個(gè)你可以抓住的瞬間。也許某一天,在你低頭翻閱記憶的書簽時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)之于生命之于自己,始終是無(wú)悔無(wú)怨的。

歷年高考滿分作文17

  請(qǐng)?jiān)?,北京的老?guī)矩咱不知道,咱只得拿河南的老規(guī)矩說(shuō)事情,咱河南,老規(guī)矩也多了去。這老規(guī)矩,究竟有多少?恐怕老學(xué)究們也弄不清楚。這些事情,都是些陳谷子爛芝麻,有些甚至已經(jīng)變成了糞土,實(shí)在沒(méi)有多少價(jià)值。即使有些規(guī)矩人們還在沿襲,那也是形式罷了。

  然而,偏偏有人重視這老規(guī)矩,似乎離了老規(guī)矩就辦不了事兒,就無(wú)法生存。南陽(yáng)有規(guī)矩:大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人,弟兄幾個(gè)每年正月初二無(wú)論刮風(fēng)下雪,都要老老實(shí)實(shí)去給舅舅拜年。這一年,偏偏初二這天有了要緊事情,弟兄們商量著初三再去舅舅家。誰(shuí)知道初三一大早,弟兄們還沒(méi)有起床,舅舅就帶著禮物來(lái)了,說(shuō)要給外甥們拜年。弟兄幾個(gè)好不尷尬,給舅舅好說(shuō)歹說(shuō),磕頭求饒,賠禮道歉,才算完事。當(dāng)然,舅舅的數(shù)落絕對(duì)少不了。

  當(dāng)然,老規(guī)矩也有專門找麻煩的時(shí)候。有人家請(qǐng)客,老舅爺嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大罵一陣子,揚(yáng)長(zhǎng)而去。這還不夠滑稽?這也叫規(guī)矩?難道沒(méi)有這樣的規(guī)矩就不成方圓,天就要塌,地就要陷?

  這就是老規(guī)矩。這樣的老規(guī)矩有多少?外甥跟舅舅,事情難辦;當(dāng)新女婿去岳父家,更難。當(dāng)然,那些事情,能把人整治得欲哭無(wú)淚,還得裝笑。這些事兒,說(shuō)實(shí)在,就兩條理由:爭(zhēng)競(jìng)面子,爭(zhēng)競(jìng)錢。無(wú)論那一條理由,擺到桌面上,都經(jīng)不起推敲。初二跟初三,就是一天的時(shí)間,有那么重要?新女婿,那是貴客,能是取笑欺辱的對(duì)象?這些事情,跟實(shí)實(shí)在在地處家常過(guò)日子,跟樸樸實(shí)實(shí)的親情,跟正正經(jīng)經(jīng)的人情世故格格不入,實(shí)在是借著強(qiáng)勢(shì)欺負(fù)人罷了。

  敬畏老規(guī)矩,把那些東西翻出來(lái),那些人不是精神病就是圣人蛋,再不就有自己心里的小算盤。大千世界,少了老規(guī)矩,人還是人,天還是天,該吃還吃飯,該喝還喝酒。相反,人們更自由,更自然,更如意。

歷年高考滿分作文18

  所謂“仁者見仁智者見智”就是仁者見它說(shuō)是仁,智者見它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

  今天,我讀了一篇文章叫《爬墻的蟲子》,從這個(gè)故事中我明白了這一道理。

  《爬墻的蟲子》一文寫了兩個(gè)人同時(shí)觀察一只正在努力爬墻的蟲子,結(jié)果得到的啟發(fā)卻截然不同。第一個(gè)人從中知道了遇到挫折不能氣餒,要堅(jiān)持下去才能成功。第二個(gè)人明白了失敗后不能只知蠻干,要總結(jié)教訓(xùn),才能實(shí)現(xiàn)理想。第三個(gè)人問(wèn)智者誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),智者的回答是:他們都十分棒!

  是啊,我們對(duì)于身邊發(fā)生的事,見到的每一個(gè)事物,不是都能用簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)。我突然想到了太陽(yáng)和月亮。一個(gè)白天放射光芒,一個(gè)夜晚投灑清輝,雖然兩者帶給我們的效果截然不同,但他們都把自己的一切奉獻(xiàn)給了我們,所以他們沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非。想著想著,我不禁想到了曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的一件事情:一次我與同桌一直在爭(zhēng)論該如何正確使用壓歲錢,他說(shuō)存在銀行里最好,我則一直堅(jiān)定地認(rèn)為該用來(lái)買課外書或?qū)W習(xí)用品才是正確的。結(jié)果,我倆爭(zhēng)得面紅耳赤,還是互不相讓。后來(lái)旁邊走過(guò)的一位同學(xué)告訴我們:“你們何不把錢先買書或?qū)W習(xí)用品,然后再把剩下的錢存入銀行,這樣不是兩全其美了嗎?”當(dāng)時(shí),我們聽了頓時(shí)傻了。是呀,這樣做,答案多好的呀!

  想想也是,有些事,只要處理合理,確實(shí)不必一定要分對(duì)與錯(cuò),好與壞。這就是仁者見仁智者見智呀。

歷年高考滿分作文19

  北宋仁宗時(shí)期,西夏軍隊(duì)經(jīng)常來(lái)騷擾邊城延安。有一年,他們的數(shù)萬(wàn)大軍將延安城圍困了七天七夜,期間,有好幾次差一點(diǎn)就攻破了城池。眼看城內(nèi)糧草漸少,城外又不見救兵,不僅士兵百姓人心惶惶,就連地方長(zhǎng)官范雍也是束手無(wú)策。這時(shí),一位上了年紀(jì)的低級(jí)軍官勇敢地站了出來(lái),他對(duì)范雍說(shuō):“我就是在這兒長(zhǎng)大的,已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)好幾次這樣的圍困了。有一次,情形應(yīng)該比現(xiàn)在還要危急,但西夏人并不擅長(zhǎng)攻城,最終也沒(méi)能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來(lái),沒(méi)有什么好擔(dān)心的。我愿意拿自己的人頭擔(dān)?!绻麛耻娔芄ミM(jìn)城里,大人砍我的腦袋好了!”聽到這話,范雍懸著的心終于放了下來(lái);隨之,他便召集全城軍民,讓這位老軍官現(xiàn)身說(shuō)法,終于使人心穩(wěn)定了下來(lái)。由于萬(wàn)眾一心,眾志成城,西夏軍隊(duì)自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之后,范雍便火速上報(bào)朝廷,請(qǐng)求獎(jiǎng)賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

  自此而后,這位老軍官便成了膜拜的對(duì)象,只要人們談起誰(shuí)懂軍事,第一個(gè)提到的肯定是他。一天,昔日的戰(zhàn)友又在談?wù)摗把影脖Pl(wèi)戰(zhàn)”時(shí),恰好趕上老軍官巡視至此;于是,便有人好奇地問(wèn)他:“你真見過(guò)比那次還危險(xiǎn)的圍城么?”“圍城確實(shí)見過(guò),但都沒(méi)有上次危險(xiǎn)?!崩宪姽傩Φ馈!澳恰阖M不是在拿自己的性命當(dāng)兒戲!萬(wàn)一城池真的被敵兵攻破,你就不怕軍法從事?”另一位戰(zhàn)友替他擔(dān)心道?!斑@個(gè)問(wèn)題,我在跟范長(zhǎng)官說(shuō)那些之前就考慮過(guò)了。你們想啊,如果城池真的被敵兵攻破,大家肯定都會(huì)忙著逃命,誰(shuí)還有工夫來(lái)砍我的腦袋呢?我這樣說(shuō),只是為了安定人心罷了!”聽他這么說(shuō),人們更是嘆服不已。

  為安定人心,老軍官便夸大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑,但對(duì)人顯然是有百利而無(wú)一害。然更令人嘆服的是,他在為全城軍民“冒險(xiǎn)前行”之時(shí),卻已是為自己想好了“退路”;如此這般,自可進(jìn)退自如,即便不能利人,亦不至于損己。而這,無(wú)疑是一種極為高妙的大智慧,似值得我們仔細(xì)品味。

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