下面是范文網(wǎng)小編整理的中學(xué)美術(shù)教材教法3篇 初中美術(shù)課教材,供大家參考。
中學(xué)美術(shù)教材教法1
中學(xué)美術(shù)教材教法講義
緒論
一.中學(xué)美術(shù)教材教法的研究對(duì)象和內(nèi)容體系 中學(xué)美術(shù)教材教法
1、研究對(duì)象
⑴中學(xué)美術(shù)教學(xué)系統(tǒng),包括:美術(shù)教學(xué)的基本目的、基本原則、教學(xué)大綱、教材內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)、教師素質(zhì)。2.內(nèi)容體系
一研究為什么教學(xué)。主要包括中學(xué)美術(shù)學(xué)科的基本性質(zhì),中學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本目的、基本原則等方面的內(nèi)容。
二研究教學(xué)什么。主要包括是指中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱、中學(xué)美術(shù)教材等方面的問(wèn)題。
三研究怎樣教學(xué)。主要包括美術(shù)欣賞教學(xué)、繪畫教學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)等“雙基”教學(xué)方面的問(wèn)題,又包括基本過(guò)程、基本方法、基本形式、基本評(píng)價(jià)等問(wèn)題。
四研究什么人教。指中學(xué)美術(shù)教師的基本素質(zhì)及其相關(guān)能力等方面的問(wèn)題
二、中學(xué)美術(shù)教材教法學(xué)科的基本性質(zhì)和教學(xué)目的 1.基本性質(zhì)
理論性:這是一門理論學(xué)科,要求通過(guò)各部分之間和每一部人之間內(nèi)在的各種現(xiàn)象探索其內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,從而揭示出中學(xué)美術(shù)教學(xué)的一般規(guī)律。實(shí)踐性:應(yīng)用學(xué)科,具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。
綜合性:交叉學(xué)科,具有綜合性,從教材內(nèi)容看,具有美術(shù)學(xué)的成分,從教學(xué)方法看,又有教育學(xué)、心里學(xué)的成分;此外,還要吸收哲學(xué)、美學(xué)、美育等多種學(xué)科。2.教學(xué)目的
一是教給學(xué)生中學(xué)美術(shù)教材教法的基礎(chǔ)理論,二是訓(xùn)練學(xué)生中學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本能力,三是要幫助學(xué)生樹立從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)的決心和信心。三.中學(xué)美術(shù)教材教法的理論基礎(chǔ)和科學(xué)方法
(一)理論基礎(chǔ)
1.中學(xué)美術(shù)教材教法的指導(dǎo)思想是馬克思主義哲學(xué),如面對(duì)美術(shù)教學(xué)中教師與學(xué)生、教與學(xué)、講與練、知與能、內(nèi)容如形式、課內(nèi)與課外等錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,可以運(yùn)用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律求得正確的解決;二是面對(duì)教材中涉及的中外美術(shù)作品的評(píng)價(jià),可以借助辯證唯物論和歷史唯物論來(lái)解決。
2素質(zhì)教育理論是素質(zhì)教育思想、美育學(xué)、心理學(xué)等。
3.美術(shù)教材教法的專業(yè)知識(shí)與基本技能是美術(shù)學(xué)科,如繪畫、雕塑、建筑、藝術(shù)設(shè)計(jì)、構(gòu)圖等。
(二)學(xué)科方法:觀察實(shí)驗(yàn)、調(diào)查研究、總結(jié)移植 四.教學(xué)方法
1.講授2.觀摩3.討論4練習(xí)
第一章
中學(xué)美術(shù)教學(xué)目的
一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的雙層次結(jié)構(gòu),即美術(shù)教學(xué)的一般目的與美術(shù)教學(xué)的具體目的。
美術(shù)教學(xué)的一般目的包括
1智育目的;美術(shù)教學(xué)屬于美育的范疇,如何增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)、如何發(fā)展學(xué)生的智力,如美術(shù)基本理論知識(shí)、美術(shù)史的有關(guān)知識(shí)、美術(shù)鑒賞知識(shí)及一些審美方面的知識(shí)、寫生、創(chuàng)作、美術(shù)欣賞等多包涵可許多自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。開發(fā)觀察力、記憶力、想象力、思維力等教育開發(fā)。
2德育目的;德育貫穿于美術(shù)教學(xué)的全過(guò)程。
3美育目的。何謂“美育:”美育即審美教育的簡(jiǎn)稱,又稱為美感或美學(xué)教育、審美教育,可以體現(xiàn)在4個(gè)方面:
⑴樹立正確的審美觀:主要通過(guò)對(duì)藝術(shù)品中所反映出來(lái)的自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的內(nèi)容與形式的感受、鑒賞、以及藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中的審美情趣流露于審美追求等來(lái)培養(yǎng)與實(shí)現(xiàn)。⑵培養(yǎng)審美感受力
主要表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象(自然、社會(huì)、藝術(shù))形式整體的直接把握與領(lǐng)悟,從而產(chǎn)生一種審美愉悅。⑶培養(yǎng)審美鑒賞力
表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象的鑒別與評(píng)價(jià)的能力,包括審美對(duì)象的美丑的識(shí)別、性質(zhì)的深刻理解、類型、形態(tài)的領(lǐng)悟與鑒別的程度,并能給予審美評(píng)價(jià),通過(guò)審美知識(shí)、美術(shù)史論、美術(shù)欣賞與創(chuàng)作知識(shí)來(lái)進(jìn)行。⑷培養(yǎng)審美創(chuàng)造力
主要體現(xiàn)在美術(shù)鑒賞的審美想象力和美術(shù)創(chuàng)作中的審美想象力。
這4個(gè)方面的相互聯(lián)系與相互作用,表現(xiàn)為以審美觀為核心,以審美感受力、審美鑒賞力、審美創(chuàng)造力為手段的培養(yǎng)關(guān)系。
三、美術(shù)教學(xué)的具體目的是指通過(guò)美術(shù)教學(xué)使學(xué)生的三方面水平得到提高與發(fā)展:
1.美術(shù)“雙基”水平(美術(shù)雙基即美術(shù)基礎(chǔ)和基本技能的簡(jiǎn)稱,美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),包括一定的美術(shù)基本理論與美術(shù)史的知識(shí);美術(shù)基本技能,包括使用有關(guān)的物質(zhì)材料、制作工具及創(chuàng)作的技能技巧等。)
2.美術(shù)心理素質(zhì):是指對(duì),造型藝術(shù)的感知、體驗(yàn)與創(chuàng)造的素養(yǎng)。包括藝術(shù)的觀察、想象、形象思維以及情趣、意志等個(gè)性方面的水平與能力。通過(guò)美術(shù)文化素質(zhì)的內(nèi)化與“雙基”的學(xué)習(xí)。
3.美術(shù)鑒賞力
四、重要性:美術(shù)教學(xué)的成敗、質(zhì)量的高低將直接影響到學(xué)生審美素質(zhì)與美術(shù)文化素質(zhì)的提高。
五、美術(shù)教學(xué)的任務(wù)就是中學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的具體化。主要表現(xiàn)為:
1.是通過(guò)美術(shù)實(shí)踐教學(xué);繪畫構(gòu)圖學(xué)、素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、基礎(chǔ)圖案等
2.是通過(guò)美術(shù)鑒賞教學(xué);美術(shù)史、美術(shù)理論
3.是通過(guò)美術(shù)課的教學(xué)。美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。
第二章
美術(shù)教學(xué)的基本原則 一.中學(xué)美術(shù)教學(xué)原則:
1.遵行素質(zhì)教育精神,重在提高審美素質(zhì);
實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),樹立學(xué)生正確的審美觀,美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容如“雙基"中加強(qiáng)審美經(jīng)驗(yàn)的、審美情趣的培養(yǎng),教學(xué)方法上加強(qiáng)形式感受力的培育、形象表現(xiàn)力的培育、美術(shù)鑒賞力的培育等。2.感性入手、理性滲透的啟發(fā)式、循序漸進(jìn)教學(xué);
根據(jù)美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)與青少年學(xué)習(xí)美術(shù)的認(rèn)識(shí)規(guī)律提出來(lái)的,在美術(shù)教學(xué)中學(xué)生無(wú)論進(jìn)行繪畫、藝術(shù)設(shè)計(jì),還是進(jìn)行美術(shù)欣賞活動(dòng),起其教學(xué)內(nèi)容均需要通過(guò)一定的感性與理性、實(shí)踐與理論相結(jié)合的學(xué)習(xí)活動(dòng)才能展開完成。
3.傳授美術(shù)“雙基”和開發(fā)創(chuàng)造相結(jié)合;
一是在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,要開發(fā)學(xué)生對(duì)事物或物象的感覺(jué)、感知的細(xì)致完整、記憶準(zhǔn)確、思維敏捷等的一般能力或智力;二是要在一般能力的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生對(duì)形、色、材、質(zhì)等造型要素的精細(xì)的鑒別能力、豐富的想象力、形象思維能力及特有的創(chuàng)造能力等的特殊能力或稱造型藝術(shù)能力。
4.面向全體精講善練和因材施教,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)相結(jié)合;
“精講”就是要有充分準(zhǔn)備的高質(zhì)量的少講。要講透重點(diǎn),解決關(guān)鍵,突破難點(diǎn),做到化繁為簡(jiǎn)、化難為易、化枯燥為有趣的通俗易懂?!吧凭殹本褪窃诶碚摰闹笇?dǎo)下,目的明確,方法正確的實(shí)踐練習(xí)。一是要求 要有針對(duì)性,在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)情況,又能客觀的分析產(chǎn)生的情況的原因,使解決的辦法針對(duì)性強(qiáng)、涉及面廣;二是要善于選擇典型,通過(guò)分析掌握了全班學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,尤其是那些帶有普遍性的問(wèn)題,要能及時(shí)的選擇或優(yōu)或差的典型“對(duì)針下藥”。5.主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系和課內(nèi)外教學(xué)相配合。
建立主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系是以充分發(fā)揮教與學(xué)的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性為前提,讓學(xué)生在民主、寬松、和諧的教學(xué)氣氛中、生動(dòng)活潑的得到全面的一種新型美術(shù)教學(xué)關(guān)系。課內(nèi)外教學(xué)相配合是”高效”的重要條件,如在生活中常接觸各種各樣的標(biāo)志,如果不了解其設(shè)計(jì)的有關(guān)知識(shí)與技能,通過(guò)課堂教學(xué)就可以了解相關(guān)的有關(guān)知識(shí)。并將其運(yùn)用到生活中。課內(nèi)是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、是學(xué)生目的明確、端正態(tài)度、培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)習(xí)興趣,掌握有效地方法。課外進(jìn)行繪畫、藝術(shù)設(shè)計(jì)、美術(shù)欣賞活動(dòng)。觀看影視片,閱讀美術(shù)報(bào)刊及參加各種美術(shù)活動(dòng)等。
第三章
美術(shù)教學(xué)大綱的內(nèi)容
一、美術(shù)教學(xué)大綱的意義和作用:
1意義:美術(shù)教學(xué)大綱是綱領(lǐng)性文件,是法規(guī)性文件,它直接制約著中學(xué)美術(shù)教學(xué),具有極大的權(quán)威性 2作用:(1)編寫教科書的依據(jù);
(2)組織教學(xué)的依據(jù);
(3)考核命題的依據(jù);
(4)教學(xué)評(píng)估的依據(jù)。
二、課程標(biāo)準(zhǔn):新中國(guó)成立前,我國(guó)的教學(xué)大綱為課程標(biāo)準(zhǔn)。是指規(guī)定學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的綱領(lǐng)性文件。
三、美術(shù)教學(xué)大綱的若干基本要求: 1方向性和科學(xué)性; 2理論性和實(shí)踐性; 3統(tǒng)籌性和適應(yīng)性; 4繼承性和發(fā)展性
四、貫徹執(zhí)行大綱的要點(diǎn)是(掌握):
一要認(rèn)真學(xué)習(xí),二要切實(shí)遵循,三要靈活運(yùn)用。
第四章 中學(xué)美術(shù)教材
一、美術(shù)教材定義:
1、廣義:一切用于美術(shù)教學(xué)的材料,包括教科書、講義、教案、教學(xué)參考書及教學(xué)輔助材料(如掛圖、范畫、幻燈片、錄像帶、磁盤)都是美術(shù)教材。
2、狹義:指美術(shù)教科書或美術(shù)課本。
二、中學(xué)美術(shù)教科書的作用
1它直接體現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱;
中學(xué)美術(shù)教科書是根據(jù)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)內(nèi)容的原則、積極改善教學(xué)條件、進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)等要求編寫的。
2它是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);
無(wú)論是計(jì)劃美術(shù)課時(shí)的進(jìn)度,或是進(jìn)行美術(shù)課的備上課、上課、布置作業(yè)等,教師都必須憑借教科書向?qū)W生傳授美術(shù)“雙基”,進(jìn)行審美教育,開發(fā)智力資源。
3它是學(xué)生用于學(xué)習(xí)的主要指導(dǎo)工具;
指導(dǎo)學(xué)生課前課后的預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)等。4它是評(píng)估美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù)。
美術(shù)教科書通過(guò)教學(xué)被學(xué)生掌握了解的情況不能不成為一個(gè)重要的參照指標(biāo),尤其是大綱規(guī)定的并通過(guò)教科書所體現(xiàn)出來(lái)的一些基本內(nèi)容與要求,更是考核命題的取材對(duì)象。
三、中學(xué)美術(shù)教科書的特點(diǎn):
1.審美性:美術(shù)教科書是以培養(yǎng)學(xué)生審美能力為宗旨的教學(xué)活動(dòng)。在思想內(nèi)容與編排設(shè)計(jì)上以人類藝術(shù)長(zhǎng)河中美的思想觀念、美的藝術(shù)想象及美的法則;二是在編排設(shè)計(jì)上注重圖文并茂、印刷精美。
2教育性:是進(jìn)行思想品德教育的重要藍(lán)本。思想性強(qiáng)、民族味濃又富有啟發(fā)意義的只能基礎(chǔ)教學(xué)。
3基礎(chǔ)性:屬于素質(zhì)教育的范疇,美術(shù)教課書的內(nèi)容是最基本的技能知識(shí)。
4實(shí)用性:既符合教師教,又符合學(xué)生學(xué),是學(xué)生從學(xué)習(xí)中提高美化生活的能力。
5靈活性:美術(shù)教科書要適合不同地區(qū)、不同對(duì)象和不同情況的靈活性。
6地域性:美術(shù)教科書是在“一綱多本”的情況下編寫的,各個(gè)地區(qū)可根據(jù)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r、文化藝術(shù)特色等進(jìn)行編寫。新大綱明確規(guī)定,各地教材在基本內(nèi)容與大綱要求一致的前提下,可按10%-20%的比列補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材。
7.發(fā)展性:一定時(shí)期的教學(xué)書是受該時(shí)期思想意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度以及教育培養(yǎng)目標(biāo)、本學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r、學(xué)生心理特點(diǎn)等諸多因素制約,因此,教科書也會(huì)相應(yīng)的發(fā)生變化。
四、美術(shù)教科書的結(jié)構(gòu)
:一般包括顯性的教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)和隱性的心
理學(xué)結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面。
五、中學(xué)美術(shù)教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)有:
1.欣賞部分2.繪畫部分3.藝術(shù)設(shè)計(jì)部分其中,每一板塊內(nèi)容又分成若干小單元,不通小單元穿插組合,平行漸進(jìn),形成了目前中學(xué)美術(shù)教課書的基本面貌。
六、中學(xué)美術(shù)其他教材
1.美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)書2.美術(shù)教學(xué)參考書:用以幫助美術(shù)教師鉆研教科書、設(shè)計(jì)教學(xué)的美術(shù)教材配套用書3.教學(xué)范作中外優(yōu)秀美術(shù)作品的大型掛圖,包括繪畫、雕塑、藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑藝術(shù)等。4.美術(shù)電教教材 :是指利用現(xiàn)代電化技術(shù)記錄、儲(chǔ)存、傳播美術(shù)教學(xué)信息的一類教材,包括幻燈片、錄像帶、影視片以及微機(jī)軟件、光盤等。它使美術(shù)教學(xué)更具直觀性,更便于學(xué)生真實(shí)感受藝術(shù)作品和深入理解技法操作的步驟方法等。5.學(xué)生練習(xí)冊(cè)
第五章 中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué) 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn):
1.欣賞.、評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)學(xué)生達(dá)到什么目標(biāo)?
一、激發(fā)參與“欣賞.評(píng)述”活動(dòng)的興趣,學(xué)習(xí)多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)、形式和內(nèi)容特征,了解中外美術(shù)發(fā)展概況。
二、逐步形成提高視覺(jué)感受能力,掌握運(yùn)用語(yǔ)言、文字和形體表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)的基本方法,形成健康的審美情趣,發(fā)展審美能力
三、逐步形成崇高文明、珍惜優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)、尊重世界多元文化的態(tài)度。
“欣賞.評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)在不同學(xué)習(xí)階段是如何遞進(jìn)的? 1-2年級(jí),對(duì)學(xué)生要求偏重于從接觸身邊的美術(shù)作品和走到自然之中,積極參與美術(shù)欣賞活動(dòng),培養(yǎng)他們對(duì)欣賞活動(dòng)的興趣,對(duì)形與色的感受能力的培養(yǎng)是低年級(jí)學(xué)生欣賞活動(dòng)的重點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生能用簡(jiǎn)短的話語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受是欣賞活動(dòng)的重要內(nèi)容。
3-4年級(jí)的學(xué)生要求他們能對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的形式分析。在表達(dá)上、要求:
一、不只是用口頭語(yǔ)言表達(dá),還需用書面語(yǔ)言表達(dá)。
二、不只是表達(dá)自己的感受,還能“對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述,說(shuō)出其特色”。
5-6年級(jí)的學(xué)生,增加了對(duì)美術(shù)作品材料的認(rèn)識(shí)。此外,要求學(xué)生也要對(duì)美術(shù)作品的內(nèi)容等特征有所認(rèn)識(shí)。學(xué)生除應(yīng)當(dāng)了解國(guó)畫、油畫、雕塑等大型美術(shù)作品外,也應(yīng)當(dāng)知道在美術(shù)的大家庭中,還有版畫、設(shè)計(jì)、建筑、民間美術(shù)、電腦美術(shù)等。
7-9年級(jí)的學(xué)生來(lái)講,從“多角度”進(jìn)行美術(shù)欣賞,是一個(gè)更高的要求。有以下幾個(gè)方法:
(1)從作品美術(shù)語(yǔ)言的角度--側(cè)重于觀察和分析作品的色彩、線條、構(gòu)圖、明暗、肌理等。
(2)從傳記的角度——力求使學(xué)生對(duì)作者的生平有一個(gè)較為全面的了解。,在此基礎(chǔ)上,對(duì)作品進(jìn)行分析。
(3)從歷史研究的角度——不是把分析的重點(diǎn)放在藝術(shù)語(yǔ)言上而是借助作品來(lái)介紹某一歷史背景或某一歷史事件。
(4)從美術(shù)史的角度——從某一畫派、某一藝術(shù)運(yùn)動(dòng)出發(fā),看他們的演變、興衰。
(5)從文化的角度——將不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家的美術(shù)作品中同一類的題材,放在一起欣賞,用文化比較的方法,會(huì)使學(xué)生看清不同文化背景中的藝術(shù)作品具有不同的面貌。如中國(guó)山水畫與西方的風(fēng)景畫等。
內(nèi)容提要:美術(shù)欣賞教學(xué)是中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要組成部分,它對(duì)于陶冶學(xué)生情操,提高他們的美術(shù)文化素養(yǎng)有著重要的作用。從中學(xué)美術(shù)課“是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑”看,美術(shù)欣賞教學(xué)對(duì)于美術(shù)課的其他教學(xué)內(nèi)容具有綱領(lǐng)性的意義與靈魂的性質(zhì)。本章著重就美術(shù)欣賞能力的構(gòu)成及培養(yǎng)目標(biāo)、美術(shù)欣賞教學(xué)的過(guò)程和特點(diǎn)、美術(shù)欣賞教學(xué)的形式和方法3個(gè)方面進(jìn)行探討。
第一節(jié) 美術(shù)欣賞能力的構(gòu)成及其培養(yǎng)目標(biāo) 概念:
※美術(shù)欣賞的概念:是指欣賞著運(yùn)用記憶、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),對(duì)美術(shù)作品經(jīng)感受、體驗(yàn)、分析、判斷,從而獲得審美享受和美術(shù)知識(shí)的過(guò)程?!佬g(shù)欣賞能力 是指觀賞者在這一過(guò)程中表達(dá)出來(lái)的把握美術(shù)作品的能力 一.美術(shù)欣賞能力的構(gòu)成包含四個(gè)層次: 1.對(duì)美術(shù)作品的審美感知力:
審美感知是進(jìn)行審美活動(dòng)的前提,在美術(shù)欣賞中,作品會(huì)首先作用于人的視覺(jué)器官,因此,敏銳的審美感知力是順利進(jìn)行審美活動(dòng)的首要條件。在美術(shù)欣賞中,審美感知力主要是只觀賞者對(duì)作品中點(diǎn)、線、面、體、光、色、質(zhì)等形式因素的最直接的感受,對(duì)均衡、和諧、對(duì)稱、對(duì)比、節(jié)奏、韻律等美的形式的最直接的感受,對(duì)作品所表現(xiàn)的藝術(shù)形象的最直接的感受以及這些方面的能力。
審美感知力不同于一般的感知能力,是因?yàn)閷徝栏兄煌谝话愕母兄R话愕母兄墙⒃谡J(rèn)知目的上的,而審美感知不是知識(shí)的判斷,不是科學(xué)的歸類,而是透過(guò)物象的象形或形式,達(dá)到對(duì)它情意化的審美把我。當(dāng)人們看到一座火山或一顆松樹時(shí),立即知其是火層巖或某種松柏的知覺(jué)判斷,這不是審美感知,倘若立即感到它的威嚴(yán)崇高或挺拔蒼勁時(shí),才是審美感知。由此可知,審美感知力不是一種理性的科學(xué)認(rèn)知能力,而是一種感性的情感把握能力。
審美感知力雖然主要作用于欣賞活動(dòng)的初始階段,但卻不是一種簡(jiǎn)單低級(jí)的感知力。它不是對(duì)的美術(shù)作品中各形式因素孤立、零碎的感受,而是對(duì)這些因素所構(gòu)成的整體知覺(jué)完形的感受,并已觸及到了與作品對(duì)應(yīng)的欣賞者內(nèi)心的情感層面,這種融合了觀賞者的興趣、情感、審美經(jīng)驗(yàn)以及審美趣味等因素的感受,也即我們所說(shuō)的審美感知力。
審美感知力的強(qiáng)弱雖與先天因素?zé)o關(guān),但更受后天教育的影響。如果后天忽視對(duì)審美感知力的培樣,人隨著年齡的增長(zhǎng),思維方式的固定,其審美感知力的發(fā)展會(huì)受到抑制,甚至對(duì)事物的感受缺乏審美感知力。
2.透過(guò)美術(shù)作品的審美想象能力:
審美想象力是指在審美過(guò)程中,觀賞者運(yùn)用記憶、想象等將自己過(guò)去已有經(jīng)驗(yàn)與眼前的作品聯(lián)系起來(lái),利用重組、聯(lián)想、再造等方式創(chuàng)造新形象的能力。
審美想象力對(duì)于美術(shù)欣賞極其重要。在欣賞活動(dòng)中,可以說(shuō)沒(méi)有想象力,也就沒(méi)有美術(shù)欣賞活動(dòng)。當(dāng)然,在觀者的眼中也就沒(méi)有有生命力的形象,他也不會(huì)對(duì)其產(chǎn)生感情的傾注。自然更談不上有什么美感。比如欣賞齊白石的《荷塘魚樂(lè)》,如果不能想象紙的空白處是清澈見底的溪水,不能想象畫中的魚在自由自在、軀體伸展的游動(dòng),也就無(wú)法欣賞這幅畫。再如欣賞張瑀的《文姬歸漢圖》,倘若能通過(guò)藝術(shù)形象的神情動(dòng)態(tài)和細(xì)節(jié),想象護(hù)送文姬歸漢的一對(duì)人馬頂風(fēng)冒雪行走在荒漠中的情景,想象各個(gè)人物以及蔡文姬的心情,才能獲得極大地審美享受。因此我們說(shuō),通過(guò)想象的再創(chuàng)造,不僅可以豐富畫家沒(méi)有畫出的內(nèi)容,還可以加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解,從而提升觀賞者的審美感受。(傳宋李唐《文姬歸漢圖》:該畫冊(cè)共計(jì)十八幅,形式屬于“上文、下圖”的連環(huán)故事畫。內(nèi)容敘述東漢才女蔡文姬在董卓作亂時(shí),被胡人俘虜,并且嫁給南匈奴的左賢王。直到十二年后,才由曹操派遣使臣,將她贖回漢地。每段畫面,對(duì)于故事情節(jié)和人物、車馬、配景,都有非常細(xì)膩的描繪。作者原先被訂為李唐(約公元1049~1130年后),但成作時(shí)間應(yīng)稍晚。畫中并有多處破損,曾經(jīng)過(guò)明代畫家的補(bǔ)綴。傳宋李唐文姬歸漢圖-創(chuàng)作背景
蔡文姬,名琰,字文姬(一作明姬,昭姬),東漢陳留國(guó)(今河南粑縣)人。東漢文學(xué)家蔡邕(伯喈)之女。博學(xué)而有辯才。熟諳音律。16歲嫁給河?xùn)|衛(wèi)仲道,婚后不久,夫亡無(wú)子,回娘家居住。東漢末年,中原戰(zhàn)亂,被董卓的部將所虜,在南匈奴居住了12年。在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下當(dāng)了匈奴左賢王的妻子,生了2個(gè)兒子。曹操與蔡邕友善且情意相投,惜文姬的才華,故造使以金壁贖回,接到中原。文姬于公元208年4月4日(漢建安十三年三月初一日)重返家園,后再嫁屯田都尉董祀。奉命補(bǔ)蔡邕的散佚典籍,憶寫400多篇,文無(wú)遺漏。有五言及騷體《悲憤詩(shī)》各一首傳世,傾吐亂離之苦及歸漢時(shí)母子別情,哀怨激憤,是東漢末年戰(zhàn)亂生活的真實(shí)寫照。)
審美想象力的形成主要依賴兩個(gè)方面的條件,一是觀賞者由過(guò)去經(jīng)歷形成的“內(nèi)在圖式”,二是發(fā)散思維。內(nèi)在圖式越豐富,思維越能多渠道、多層次的發(fā)散開,審美想象力的形成也就越順暢,展開的想像就會(huì)越豐富。
3.深入美術(shù)作品的審美理解能力:
美術(shù)欣賞中的審美理解力,是指把握美術(shù)作品意象內(nèi)涵、內(nèi)容意義以及形式意味等的能力。這是需要對(duì)自然、社會(huì)有廣泛深入的了解,有廣博學(xué)識(shí)和對(duì)藝術(shù)有大量接觸才能形成的能力。審美理解力在美術(shù)欣賞中也是極為重要的,它能增加觀賞者對(duì)藝術(shù)作品把握的廣度與深度,使其在欣賞過(guò)程中獲得較高層次的審美愉悅、豐富的情感,并且獲得更多的美術(shù)文化知識(shí)。
意象內(nèi)涵、內(nèi)容意義、形式意味,具體來(lái)說(shuō)應(yīng)該是指作品中審美形象隱含的意思,作品所表達(dá)的時(shí)代主題以及形式語(yǔ)言傳達(dá)的審美意味。如果沒(méi)有這方面的理解。我們就不能說(shuō)真正把握了作品。比如在中國(guó)畫中竹子不僅僅是竹子,它更是氣節(jié)之士的象征;梅花不僅僅只是梅花,更象征苦寒;還有鴛鴦象征愛情,老鷹象征正義,松柏象征堅(jiān)韌,等等,如果沒(méi)有對(duì)這些形象暗含意味理解,就無(wú)法把握作者所傳達(dá)的深層感情,此外,任何作品都不可能脫離一定的時(shí)代背景而孤立存在的,時(shí)代總賦予每件作品以深刻的內(nèi)容和意義。因而欣賞作品時(shí),只有透過(guò)這層意義,我們才能深刻理解作者的思想感情。比如欣賞戈雅的《1808年5月3日夜搶殺起義者》(圖3)這幅作品時(shí),如果不知道這一歷史事件的時(shí)代背景,就不能完整或很好的理解作者創(chuàng)作此話的意義,也就更不能把握作者是要通過(guò)此畫表達(dá)侵略者的控訴和對(duì)起義者的謳歌之情。形式語(yǔ)言的理解對(duì)把握作品也很重要,國(guó)畫的筆墨韻味、油畫的色彩筆觸、版畫的黑白節(jié)奏、雕塑的性體質(zhì)材等。如果對(duì)這些形式語(yǔ)言較熟悉就更能加深觀賞者的審美享受。
4.依據(jù)個(gè)人見解的審美評(píng)價(jià)力
完整的美術(shù)欣賞離不開審美評(píng)價(jià),因此完整的美術(shù)欣賞能力構(gòu)成也就包括了審美評(píng)價(jià)力。審美評(píng)價(jià)力是指觀賞者對(duì)美術(shù)作品整體感受、全面分析、深入理解之后的一種價(jià)值判斷。由于這種判斷不可能向科學(xué)判斷那樣有唯一標(biāo)準(zhǔn),而必然會(huì)受到個(gè)人主觀情感與生活經(jīng)驗(yàn)的影響,所以它只能是個(gè)人見解式的。
審美評(píng)價(jià)是美術(shù)欣賞中不可缺少的一環(huán)。我們欣賞任何一件藝術(shù)品最終都少不了對(duì)其進(jìn)行這樣或那樣的評(píng)價(jià),包括喜歡不喜歡,好還是不好這樣簡(jiǎn)單的判斷都屬于一種評(píng)價(jià)。而較高水平的評(píng)價(jià)包括思想內(nèi)涵、風(fēng)格語(yǔ)言、形式特征的等的揭示與判斷,這種評(píng)價(jià)不僅對(duì)豐富作品的審美價(jià)值有利,同時(shí)對(duì)藝術(shù)家進(jìn)一步的創(chuàng)作也有利。而中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)來(lái)說(shuō),它最大的益處是能鍛煉學(xué)生的理性思考能力,使其在獲得審美享受的同時(shí),獲得理論的潤(rùn)澤與修養(yǎng),提高美術(shù)鑒賞力。二.美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)目標(biāo)
美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)目標(biāo)是以美術(shù)欣賞能力的構(gòu)成為依據(jù),結(jié)合學(xué)生美術(shù)文化知識(shí)、心里發(fā)展特點(diǎn)和當(dāng)前我國(guó)美術(shù)教學(xué)的實(shí)際狀況而提出的,它著重體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.能區(qū)別不同種類的的美術(shù)作品,能把握不同美術(shù)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。
中學(xué)生欣賞美術(shù)作品,首先要能區(qū)別屬于哪一類美術(shù)門類及該門類的審美特征,能區(qū)別作品由于工具材料和表現(xiàn)手法的不同而形成各自不同造型樣式和藝術(shù)特點(diǎn),并能依據(jù)其作品的審美特征、造型樣式和藝術(shù)特征去欣賞。如中國(guó)畫的筆墨韻律之美(圖1),油畫的色彩凝重之美(圖3、8、9、),水彩畫的輕盈潤(rùn)澤之美(圖),版畫的刀法之美(圖),藝術(shù)設(shè)計(jì)的造型與功能之美。(圖6)。2.能欣賞美術(shù)作品中形象塑造的美
通過(guò)欣賞教學(xué),因該讓學(xué)生知道藝術(shù)形象不是以一個(gè)固定模式塑造的,不同的藝術(shù)形象有不同的美,就以人物形象來(lái)說(shuō),面容較好的形象只是表現(xiàn)了一種美,而不同年齡、職業(yè)、身份、性格的形象都有各不同的美。
學(xué)生還因該知道美術(shù)作品的形象,即是自然美、社會(huì)美的反映,同時(shí)又是藝術(shù)美的創(chuàng)造。藝術(shù)家不是鏡子似的反映現(xiàn)實(shí)生活,面對(duì)同一景物,不同藝術(shù)家會(huì)因個(gè)人感受不同而創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象。因此,在欣賞中,學(xué)生要學(xué)會(huì)超越藝術(shù)形象逼真感的淺層次審美感受,去領(lǐng)悟其深層次的審美意味。
3.能出不按照形式美的規(guī)律去鑒賞美術(shù)作品
美術(shù)作品無(wú)論是繪畫、雕塑、還是藝術(shù)設(shè)計(jì),都是依據(jù)一定的形式美規(guī)律創(chuàng)造的,通過(guò)欣賞學(xué)習(xí),應(yīng)使學(xué)生能夠初步欣賞點(diǎn)、線、面、體、光、色、質(zhì)等形式要素的審美特點(diǎn)以及由這些形式要素所組成的對(duì)比、均衡、和諧、節(jié)奏、韻律等形式美或形象美,并以此為基礎(chǔ)來(lái)審美視作品,進(jìn)行初步的審美判斷。4.能初步把握美術(shù)作品的風(fēng)格
一件美術(shù)作品的風(fēng)格特征,是指藝術(shù)家獨(dú)特的構(gòu)思、表現(xiàn)手法和形式風(fēng)格。例如欣賞齊白石的畫(圖1),就要抓住其畫風(fēng)明快強(qiáng)烈,筆法洗煉,作畫強(qiáng)調(diào)“妙在似與不似之間”的大寫意的審美特征;李可染的山水畫(圖7),其風(fēng)格則是構(gòu)思飽滿,墨色層層積染,形成凝重的審美特征。這是兩種不同的風(fēng)格特種。風(fēng)格是藝術(shù)作品的一個(gè) 重要屬性,沒(méi)有風(fēng)格,藝術(shù)作品在某種意義上也就失去了存在的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),要使學(xué)生學(xué)會(huì)先去了解風(fēng)格流派、藝術(shù)家的審美個(gè)性,然后再來(lái)判斷作品風(fēng)格特征的賞析方法。
5.能初步按作品的時(shí)代背景、藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖去欣賞美術(shù)作品
美術(shù)作品是時(shí)代的產(chǎn)物、滲透著藝術(shù)家強(qiáng)烈的個(gè)人感情,因此必然會(huì)深深打下人類思想的烙印。通過(guò)學(xué)習(xí),要使學(xué)生學(xué)會(huì)能初步把握藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖以及作品的時(shí)代背景去欣賞美術(shù)作品,挖掘作品中較為深層次的思想感情。比如欣賞達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》(圖8),既要能欣賞其形象的美麗,神情的細(xì)膩微妙,構(gòu)圖的均勻和諧,以及畫法的嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì),還要能夠從文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代背景去理解其反神權(quán)統(tǒng)治,歌頌人的自由、價(jià)值 等思想意義。
第二節(jié)
美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程和特點(diǎn)
一、美術(shù)欣賞教學(xué)的過(guò)程
美術(shù)欣賞教學(xué)過(guò)程,是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,對(duì)美術(shù)作品展開賞析的活動(dòng)過(guò)程,認(rèn)識(shí)它,對(duì)于把握美術(shù)欣賞教學(xué)的特點(diǎn),促進(jìn)其教學(xué)的合理化、科學(xué)化,有著重要的意義。關(guān)于美術(shù)欣賞教學(xué)的過(guò)程或其程序的研究,目前國(guó)外有學(xué)者提出了敘述、形式分析、解釋、評(píng)價(jià)等4個(gè)步驟。我國(guó)也有學(xué)者為此提出了這樣的欣賞過(guò)程,即,“作品給了你什么感覺(jué)——作者如何使你產(chǎn)生這樣的感覺(jué)——作者想表達(dá)什么——你喜歡這件作品嗎”?等。
我們認(rèn)為,美術(shù)欣賞教學(xué)的一般過(guò)程即感知、分心、理解、評(píng)價(jià)4個(gè)階段。
1.感知階段:在欣賞教學(xué)中,感知的主體是學(xué)生。學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的感知包括兩個(gè) 方面:一是作品內(nèi)容給人的情緒體驗(yàn);二是,作品形式給人的情緒體驗(yàn)。要使學(xué)生在此階段獲得較好的感性認(rèn)識(shí),教師必須注意幾個(gè)問(wèn)題:(1)要適當(dāng)提供作品的背景材料。(2)運(yùn)用有效手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)審美情景。一種合適的審美情景可以使學(xué)生順利擺脫日常的意識(shí)狀態(tài)而轉(zhuǎn)入審美狀態(tài),可以使學(xué)生擺脫功利目的而調(diào)動(dòng)內(nèi)心情感進(jìn)行體驗(yàn)。課堂環(huán)境的布置、優(yōu)美抒情的描述、音樂(lè)文學(xué)的輔助等式是創(chuàng)設(shè)情境的好方法.(3)盡量運(yùn)用清晰可感的教學(xué)用具。美術(shù)教科書中的圖片往往因印刷偏差或者畫幅偏小不利于學(xué)生去有效感知,因此教師用一些清晰可見的掛圖、多媒體(幻燈、投影儀、錄像等)來(lái)教學(xué)。
2.分析階段:學(xué)生在感知階段獲得的情緒體驗(yàn)還只是直覺(jué)層面上的體驗(yàn),這種感覺(jué)不穩(wěn)定,因此必須經(jīng)過(guò)分析解釋。分析階段具體是指教師引導(dǎo)學(xué)生探究作品之所以能讓人產(chǎn)生某種美感的原因,其途徑是從內(nèi)容與形式兩方面來(lái)探索。(1)內(nèi)容方面。指教師積極引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己關(guān)于自然、社會(huì)、人生各方面的具體認(rèn)識(shí)和直接體驗(yàn),與作品中的藝術(shù)形象結(jié)合起來(lái),以此解釋作品之所以讓人產(chǎn)生某種美感的原因。(2)形式方面。指教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析藝術(shù)家如何運(yùn)用點(diǎn)、線、面、體、空間、光色、材質(zhì)等造型要素以及規(guī)格、比例、均衡、對(duì)稱、反復(fù)等組織方法,理解作品中的審美法則。
3.理解階段:理解階段是教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中蘊(yùn)含的豐富的思想
內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘的過(guò)程。主要有兩個(gè)途徑:一是理解創(chuàng)作者的初衷,二是理解作品的社會(huì)價(jià)值。理解階段處理好審美與教育的關(guān)系;審美與認(rèn)知的階段。4.評(píng)價(jià)階段:評(píng)價(jià)階段是對(duì)面前各階段的總結(jié)。是指教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用前面各階段所獲得的感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)對(duì)作品進(jìn)行再度審視,從而得出有創(chuàng)見的個(gè)人見解的過(guò)程。
二、美術(shù)欣賞教學(xué)的特點(diǎn)
有直觀性、再創(chuàng)造性、精神愉悅性和美育性等幾個(gè)特點(diǎn)。
1.直觀性:美術(shù)欣賞教學(xué)是通過(guò)具體、鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象進(jìn)行的,形象存在于作品之中。如果對(duì)學(xué)生不進(jìn)行直觀感受,學(xué)生就難以進(jìn)入應(yīng)有的感知階段。
2.再創(chuàng)造性:欣賞是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程.藝術(shù)作品被藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái),這是第一次創(chuàng)造,而欣賞者再欣賞他的時(shí)候,必定會(huì)根據(jù)個(gè)人的生活經(jīng)歷,文化素養(yǎng),美感經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)興趣等對(duì)其再一次創(chuàng)造,這就是再創(chuàng)造。3.精神愉悅性。欣賞教學(xué)是一個(gè)審美的過(guò)程,伴隨著每一個(gè)階段教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行,學(xué)生審美心理活動(dòng)逐步展開,不同程度的審美愉悅也得到體驗(yàn)。感知階段的初級(jí)感官愉快嗎,分析、理解分的審美愉悅展開,再到評(píng)價(jià)階段的理性愉悅,這些無(wú)一不是精神上的滿足。正是在這種滿足中,學(xué)生的情感得以升華,心靈得到凈化。因次,精神愉悅性是美術(shù)欣賞教學(xué)的又一個(gè)特點(diǎn)。
4.美育性。美育性是指美術(shù)作品通過(guò)美體現(xiàn)了真和善的綜合的客觀效果。美術(shù)作品在幫助人們加深對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的同時(shí),往往也起到教育人,改變?nèi)说乃枷胍庾R(shí),影響人的情感趣味的作用。美術(shù)欣賞教學(xué)由于主要是藝術(shù)美為欣賞內(nèi)容展開深入的,因而突出體現(xiàn)了美育性的特點(diǎn)。
五、美術(shù)欣賞教學(xué)的形式和方法 1.專題欣賞:介紹美術(shù)史上某一歷史時(shí)期的美術(shù)成就或某一國(guó)家的發(fā)展情況。(2)評(píng)述某一藝術(shù)家的生平及某一是時(shí)期的藝術(shù)成就;(3)欣賞某一美術(shù)門類的作品,如欣賞中國(guó)山水畫;(4)選擇一個(gè)特定的美術(shù)主題,如欣賞“風(fēng)俗畫”等;(5)選擇某一名作賞析等。專題欣賞教學(xué)中應(yīng)注意的要點(diǎn):
(1)在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要明確教學(xué)目的與清晰的教學(xué)思路,做到精選作品做到教學(xué)內(nèi)容形成一個(gè)完整、明晰的系統(tǒng),避免作品量大、時(shí)間、空間跨度大。
(2)在選擇作品是要把握宜精勿濫的原則,力圖采用某一時(shí)期、一風(fēng)格流派中最具代表性的、普遍公認(rèn)的優(yōu)秀作品。在具體教學(xué)中要輕重得當(dāng)、有主有次,對(duì)主要的作品應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行較為深入完整的賞析,次要作品進(jìn)行提示即可以。
(3)專題欣賞涉及的內(nèi)容交廣,教師在引導(dǎo)的時(shí)候應(yīng)注意把學(xué)生所學(xué)過(guò)的文學(xué)、歷史以及其他學(xué)科的知識(shí)與專題內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),以便于學(xué)生更好地欣賞作品。
2.隨堂欣賞:隨堂欣賞是指在繪畫與藝術(shù)設(shè)計(jì)的課業(yè)中穿插進(jìn)行欣賞的教學(xué)形式.它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)的直觀性、啟發(fā)性和藝術(shù)性很有幫助。注意要點(diǎn):
(1)它是輔助教學(xué),因此不易占過(guò)多的課內(nèi)時(shí)間。
(2)他的目的是幫助學(xué)生解決某一方面的基礎(chǔ)知識(shí),或是幫助理解某一方面的技能技巧,因而其欣賞內(nèi)容應(yīng)有側(cè)重點(diǎn),無(wú)需像專題欣賞那樣全面深入。
(3)欣賞內(nèi)容的選材,不宜太多,而宜少、精、要能起到啟發(fā)的作用。
3.現(xiàn)場(chǎng)欣賞:是指組織學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)或?qū)嵉剡M(jìn)行欣賞的教學(xué)內(nèi)容。注意要點(diǎn):教師選擇重點(diǎn)作品引導(dǎo)學(xué)生欣賞,觀展后,可開展小討論或讓學(xué)生作筆頭小結(jié)。寫出自己的觀展體會(huì)。
二、美術(shù)欣賞教學(xué)的方法
具體的方法很多,可概括為講、看、談、寫4種方法。
1.講:就是教師通過(guò)語(yǔ)言表達(dá),較系統(tǒng)的講授美術(shù)常識(shí),以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效欣賞,幫助學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的方法。這種“講”包括講述、講解和講演,既有敘述和描繪,又有說(shuō)明、解釋分析和論證。講的優(yōu)點(diǎn)在于教師有較多的主動(dòng)性,易于控制所傳遞的美術(shù)知識(shí)內(nèi)容,并使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多、較系統(tǒng)的知識(shí)。其缺點(diǎn)在于,如果使用不當(dāng),學(xué)生的積極性,主動(dòng)性可能受到壓抑。因此,運(yùn)用“講”應(yīng)注意以下幾點(diǎn):講的內(nèi)容要有科學(xué)性和思想性;要有系統(tǒng)性、針對(duì)性,條理清楚,重點(diǎn)突出;語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)形象,要深入淺出,通俗易懂根,據(jù)學(xué)生實(shí)際情況靈活多變講的具體方式。2.看:看是指在教師的知道下,學(xué)生對(duì)作品的觀賞活動(dòng)。它是美術(shù)欣賞教學(xué)中最基本的方法,欣賞時(shí)選擇的作品要有典型性、代表性和教學(xué)性,不宜求多,更不宜求全。
3.談:談是指在欣賞活動(dòng)中師生圍繞一定的議題,有感而發(fā)的進(jìn)行交流、討論。4.寫:“寫”是指教師通過(guò)讓學(xué)生用筆頭作文的方式把自己對(duì)美術(shù)作品的感受、認(rèn)識(shí)、理解、評(píng)價(jià)等表達(dá)出來(lái)。
具體的美術(shù)欣賞教學(xué)的方法還很多,在實(shí)際的教學(xué)中,各種方法都應(yīng)靈活互補(bǔ)。參考教案
課題:晚鐘——深沉、質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義力作
教科書:高中美術(shù)欣賞教材 教學(xué)年級(jí):高二年級(jí)下期 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
學(xué)情分析:學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí),已初步掌握了一些欣賞的基本方法,審美主體意識(shí)正在加強(qiáng),但仍缺乏主動(dòng)與作品進(jìn)行多方位交流的渴望及能力。
知識(shí)目標(biāo):介紹米勒作品整體的藝術(shù)價(jià)值及其風(fēng)格特征,并引入相應(yīng)背景資料。
能力目標(biāo):進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用基本欣賞方法的能力,并在欣賞過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性審美能力及主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)米勒的藝術(shù)風(fēng)格及藝術(shù)價(jià)值在《晚鐘》中的具體體現(xiàn)。教學(xué)難點(diǎn):設(shè)置適應(yīng)雙邊教學(xué)深入展開的情景及方式,激發(fā)學(xué)生更深入?yún)⑴c到欣賞活動(dòng)中來(lái)。
教學(xué)用具:教材(可借助多媒體教學(xué)系統(tǒng),使用電腦課件)教學(xué)過(guò)程:
一、教學(xué)引入:(5分鐘)
1855年,庫(kù)爾貝發(fā)表了著名的“現(xiàn)實(shí)主義”藝術(shù)宣言。申稱:“要像所見的那樣,如實(shí)的表現(xiàn)出我那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格、思想和她的面貌:一句話,創(chuàng)造活的藝術(shù),這就是我的目的”。這標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)思潮在法國(guó)的興起和流行。在這時(shí)期,一批追求客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和自然對(duì)象的外形特征及內(nèi)在精神的畫家創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品。今天,我們就來(lái)欣賞現(xiàn)實(shí)主義的繪畫藝術(shù)。
特定的時(shí)代產(chǎn)生特定的藝術(shù)形式及藝術(shù)風(fēng)格,那么,我們先來(lái)看看19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的圖景。了解一下現(xiàn)實(shí)主義思潮產(chǎn)生的背景材料。
二、背景資料:
世紀(jì)法國(guó)社會(huì)相關(guān)重大事件: 1814年,波旁王朝復(fù)辟 1836年,推翻波旁王朝 1848年,法國(guó)大革命爆發(fā) 1871年,巴黎公社起義 2.社會(huì)生活:
法國(guó)處于社會(huì)制度交替的時(shí)期,社會(huì)劇烈動(dòng)蕩,上層社會(huì)腐朽、奢華。政治生活殘酷、血腥。人民在苦難、貧困中掙扎。
一部分知識(shí)分子彷徨、痛苦、逃避社會(huì)矛盾,鐘情于自然風(fēng)光,如眾多楓丹白露派風(fēng)景畫家。而另一家部分則不回避社會(huì)矛盾,更不故意粉飾、美化現(xiàn)實(shí)。他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),努力表現(xiàn)生活的真實(shí)和內(nèi)涵,創(chuàng)造出體現(xiàn)時(shí)代特征,社會(huì)矛盾的力作,如米勒等一批現(xiàn)實(shí)主義畫家。3.米勒(1814——1875)法國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義畫家
形式風(fēng)格:善于選擇極具表現(xiàn)力的造型外輪廓,將樸拙的用筆與豐富的光相結(jié)合。作品意境渾厚、質(zhì)樸、寧?kù)o。
情感內(nèi)涵:謳歌勞動(dòng)者的善良、樸實(shí)與勤勞這些人類美好的情操,表達(dá)對(duì)勞動(dòng)之美真切的感受,歌頌?zāi)嗤辽系挠⑿邸r(nóng)民,深切同情者的悲慘境遇。懷有虔誠(chéng)的宗教意識(shí)和傷感情緒。
三、作品賞析:《晚鐘》.米勒 1.人物造型(15分鐘)相關(guān)思考提示:
(1)男子為什么在教堂晚鐘響起時(shí),卻背向教堂的方向,而且埋頭整理沾滿塵土的帽子。
(2)農(nóng)夫?yàn)槭裁匆獋?cè)身背向教堂,去低頭祈禱。(3)為什么要在農(nóng)夫身上添加鮮紅的袖套。學(xué)生自由討論:
就人物造型中任意一點(diǎn)的處理、安排,闡述自己的看法。(學(xué)生準(zhǔn)備2分鐘)教師針對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行引導(dǎo)、評(píng)價(jià)。教師評(píng)價(jià)要點(diǎn):
(1)是否能夠把自己置身于作品中,把自己當(dāng)成作品特定時(shí)代下特定人物去體驗(yàn)人物造型的意義。(2)是否能
第六章
中學(xué)繪畫教,歌頌?zāi)嗤辽系挠⑿邸?/p>
(一)繪畫教學(xué)的意義
1通過(guò)繪畫教學(xué),可使學(xué)生了解繪畫藝術(shù)的特點(diǎn),掌握繪畫的基本知識(shí)和基本技能,豐富和擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域,為將來(lái)打下基礎(chǔ);
2繪畫教學(xué)可使學(xué)生的智力因素和非智力因素協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展;
3繪畫教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與豐富其審美素養(yǎng)。
(二)繪畫教學(xué)的內(nèi)容
一、基本常規(guī)常識(shí):
1作畫姿勢(shì);
2繪畫工具材料的熟悉與掌握;
3繪畫造型藝術(shù)語(yǔ)匯
4繪畫透視學(xué)
5藝用人體結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)學(xué);
6色彩學(xué)
7繪畫構(gòu)圖學(xué)
二、素描;
三、速寫;
四、水彩;
五、水粉畫;
六、版畫(紙版畫、木刻版畫);
七、中國(guó)畫
(三)繪畫教學(xué)的要求:
1繪畫教學(xué)要有目的性;
2繪畫教學(xué)要有序列性;
3繪畫教學(xué)要有多樣性;
4繪畫教學(xué)要有雙基性。
(四)寫生教學(xué)基本要點(diǎn)
1在教學(xué)中,教師就根據(jù)具體的課題與教學(xué)內(nèi)容,對(duì)所準(zhǔn)備的欣賞作品、范畫等進(jìn)行簡(jiǎn)析,使學(xué)生得到藝術(shù)美感的熏陶和寫生表現(xiàn)的啟迪,又能激發(fā)他們寫生實(shí)踐的興趣和信心;
2在輔導(dǎo)學(xué)生和作畫示范時(shí),教師的繪畫方法要多樣而具體; 3在教學(xué)中應(yīng)切合實(shí)際地注重一般畫法、畫理的介紹和指導(dǎo); 4在寫生教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)增補(bǔ)記憶畫、默畫的練習(xí)使寫生教學(xué)效果深入圓滿;
5在教學(xué)中,教師對(duì)寫生對(duì)象和教室環(huán)境要進(jìn)行必要的選擇、設(shè)計(jì)安排。
(五)臨摹教學(xué)的基本方法 1臨寫法 2摹寫法
臨摹教學(xué)的基本要求
1明確教學(xué)目的;
2精選臨摹范本;
3深入分析范本;
4把握臨摹的靈活性;
5注重學(xué)生臨摹方法的指導(dǎo)。
(六)創(chuàng)作教學(xué)基本形式 1記憶畫; 2想象畫:是指把過(guò)去認(rèn)識(shí)和積累的材料根據(jù)需要重新聯(lián)系、組合而產(chǎn)生新的形象并被表現(xiàn)出來(lái)的繪畫,即創(chuàng)作畫
教學(xué)方法分兩種:
一是著重反映對(duì)象的客觀物象特征,偏重寫實(shí)的“再現(xiàn)”教學(xué)方法;
二是著重反映作者的主觀情趣,偏重理想地表現(xiàn)對(duì)象的“表現(xiàn)”教學(xué)方法 3插圖; 4其它教學(xué)形式
第七章 中學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的內(nèi)容:
1、傳統(tǒng)工藝美術(shù);
2、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);
3、民間工藝美術(shù);
(一)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的意義:我們認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)的意義就是通過(guò)對(duì)人們的衣食住行等生活用品和生活環(huán)境的美化,作用于人們的思想意識(shí)與審美情趣,且具有其他美術(shù)形式不可比擬的經(jīng)常性、廣泛性與深入性。
1通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)使學(xué)生了解藝術(shù)設(shè)計(jì)作為美術(shù)的一種,它是和社會(huì)生產(chǎn)有著重要直接聯(lián)系的物質(zhì)文化之一,具有物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的雙重特性;
2通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)使學(xué)生懂得藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅是審美與生活的結(jié)合,也是藝術(shù)與科技的結(jié)晶,它為生活服務(wù)并反映時(shí)代特征;
3通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)使學(xué)生掌握一定的形式美原理和法則,培養(yǎng)他們一定的設(shè)計(jì)制作能力,提高他們的審美素養(yǎng)和美化生活的能力。(首先,形式美的原理與法則是藝術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要問(wèn)題;其次,能培養(yǎng)學(xué)生一定的設(shè)計(jì)與制作能力;
4藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)可以提高學(xué)生的審美素養(yǎng)與美化生活的能力。
(二)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的要求:
1針對(duì)教學(xué)內(nèi)容而言要力求做到“精要”; 2從教學(xué)方法力求做到“好懂”; 3從教學(xué)效果看要力求做到“有用”
一平面構(gòu)成 是指在平面上將點(diǎn)、線=面按照交叉、重疊等不同組合方式,根據(jù)一定的骨骼形式進(jìn)行排列,構(gòu)成重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、密集、對(duì)比、特異、空間錯(cuò)視等圖案形象,產(chǎn)生新的視覺(jué)效果的現(xiàn)代造型設(shè)計(jì)藝術(shù)。
二民間工藝美術(shù)的內(nèi)容可分為兩大類:
1平面造型類,如民間剪紙、民間鏤印、地方戲劇臉譜以及民間年畫等; 2立體造型類,如民間竹刻、民間泥塑、民間編織與編扎等
三民間剪紙教學(xué)需注意: 1了解生活中的民間剪紙; 2造型方法靈活多樣(剪紙?jiān)煨偷乃季S方法主要是求大、求活、求全、求美四點(diǎn));
3剪紙的步驟(a設(shè)計(jì)好畫好圖案在剪的紙的背后,文字要反寫。b剪刻過(guò)程中要細(xì)心,線條要流暢。c最后把剪好的圖案用糨糊裱在白紙或彩色紙上。);
4教學(xué)中要注意的問(wèn)題(a教學(xué)中要向?qū)W生講清圖樣做到“線線相通。物物相連”分清主次關(guān)系。b講清剪刻過(guò)程要細(xì)心。C教會(huì)學(xué)生正確使用剪刀,不要限制學(xué)生對(duì)紙張材料的選擇。使學(xué)生得到鍛煉與發(fā)展)第 八 章 中學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程
中學(xué)美術(shù)教材教法2
中學(xué)美術(shù)教材教法
———中學(xué)美術(shù)欣賞課程教案
院系:美術(shù)學(xué)院
姓名:蔡璐莎 學(xué)號(hào): 班級(jí):0905班
指導(dǎo)老師:曹新剛
課題:油畫鑒賞
教科書:高中美術(shù)欣賞教材 教學(xué)年級(jí):高中二年級(jí) 教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
學(xué)情分析:學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí),已初步掌握了一些
欣賞的基本方法,審美主體意識(shí)正在加強(qiáng),但仍缺乏主動(dòng)與作品進(jìn)行多方位交流的渴望及能力。
知識(shí)目標(biāo):介紹不同油畫作品整體的藝術(shù)價(jià)值及其風(fēng)格特征,并引
入相應(yīng)背景資料。
能力目標(biāo):進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用基本欣賞方法的能力,并在欣賞過(guò)
程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性審美能力及主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1、《蒙娜麗莎》、《向日葵》、《晚鐘》、《西斯廷圣母》、《拾
穗》等一系列15世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興中的著名繪畫作品賞析,并分析它們的背景。
2、學(xué)習(xí)不同畫家的藝術(shù)風(fēng)格及藝術(shù)價(jià)值在他們的畫中的具體體現(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn):設(shè)置適應(yīng)雙邊教學(xué)深入展開的情境及方式,激發(fā)學(xué)生更
深入?yún)⑴c到欣賞活動(dòng)中來(lái)。
教學(xué)用具:教材:多媒體教學(xué)系統(tǒng);電腦課件 教學(xué)過(guò)程:
1、組織教學(xué) 引入:講解油畫的歷史、特點(diǎn),以及繪畫油畫的工具材料。給同學(xué)們看《蒙娜麗莎》的圖片。
2、講授新課
(老師講解):
1、油畫的歷史:a、古典;b、近代;c、現(xiàn)代。(強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期中藝術(shù)思想和繪畫技法也不一樣,所以繪畫作品表現(xiàn)的面貌也不一樣。)
2、油畫的特點(diǎn):a、起源于歐洲 b、油畫顏料不透明,覆蓋力強(qiáng) c、是西方繪畫史中的主體繪畫方式。
3、油畫的基本知識(shí):a、油畫的基本技法 b、油畫的主要材料和工具
4、如何欣賞油畫:運(yùn)用描述、感受、理解、評(píng)價(jià)的方法。
一、達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》(板書)
A、畫家簡(jiǎn)介:作者達(dá)·芬奇(1452-1519年)意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化名人,和米開朗琪羅,桑迪.拉斐爾并稱文藝復(fù)興三杰,也是人類文明史上罕見的全才。他不僅是天才的畫家、建筑師、詩(shī)人、哲學(xué)家和音樂(lè)家,而且是位很有成就的解剖學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家、地理學(xué)家和工程師等等。10多年來(lái),人們一談起人類的文化進(jìn)步,就會(huì)提及其中燦爛輝煌的一頁(yè)——意大利文藝復(fù)興時(shí)期,就要聯(lián)想到達(dá)·芬奇的那些豐功偉績(jī)。
B、當(dāng)時(shí)的背景:蒙娜麗莎是意大利文藝復(fù)興時(shí)代著名畫家達(dá)芬
奇的肖像畫作品。畫中的主人公是當(dāng)時(shí)的新貴喬孔多的年輕的妻
子蒙娜·麗莎,這幅畫畫了4年。那時(shí),蒙娜麗莎的幼子剛剛夭折,她一直處于哀痛之中,悶悶不樂(lè)。為了讓女主人高興起來(lái),達(dá)芬奇在作畫時(shí)請(qǐng)來(lái)音樂(lè)家和喜劇演員,想盡辦法讓蒙娜麗莎高興起來(lái)。這幅畫完成后,端莊美麗的蒙娜麗莎臉上那神秘的微笑使無(wú)數(shù)人為之傾倒。后即以“蒙娜麗莎的微笑”喻指迷人的微笑或神秘莫測(cè)的微笑 C、作品分析:a、達(dá)芬奇在人文主義思想影響下,著力表現(xiàn)
人的感情。
B、在構(gòu)圖上,達(dá)·芬奇改變了以往畫肖像畫時(shí)采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣,代之以正面的胸像構(gòu)圖,透視點(diǎn)略微上升,使構(gòu)圖呈金字塔形,蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。
c、另外,蒙娜麗莎的一雙手,柔嫩、精確、豐滿,展示了她的溫柔,及身份和階級(jí)地位,顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。
d 另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見了,背景曾有藍(lán)天。據(jù)考證,蒙娜麗莎的微笑中含有83%的高興,9%的厭惡,6%的恐懼,2%的憤怒。
二、梵高的《向日葵》(板書)A、畫家簡(jiǎn)介:
梵·高(1853~1890),荷蘭畫家,主要生活在法國(guó)。他是后印象派的三大巨匠之一。凡·高敏感易怒,聰敏過(guò)人,卻一直貧窮潦倒,幾乎沒(méi)有受過(guò)什么正規(guī)的繪畫訓(xùn)練。他1881 年開始繪畫,1886 年在巴黎初次接觸了印象派的作品,對(duì)他產(chǎn)生影響的還有著名畫家魯本斯、日本版畫和著名畫家高更等。他對(duì)繪畫創(chuàng)作近乎癡狂,擅長(zhǎng)用濃重的色彩表達(dá)自己強(qiáng)烈的感情。他是繼印象主義之后在畫壇上產(chǎn)生重要影響的革新者,但是,生前他的作品一直沒(méi)有引起人們注意,直到去世后,才引起了評(píng)論家一致的好評(píng)。
B、繪畫背景:
1888年2月,已35歲的梵高從巴黎來(lái)到阿爾,來(lái)到這座法國(guó)南部小城尋找他的陽(yáng)光,他的麥田,他的向日葵……梵高創(chuàng)作了大量描繪向日葵的作品。這幅是其中最著名的,現(xiàn)藏于倫敦國(guó)家畫廊。《向日葵》就是在陽(yáng)光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí),無(wú)不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無(wú)不躍躍欲試,共同融入到凡高豐富的主觀感情中去??傊?凡高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。C、作品分析:此幅名畫是梵高的代表作,也是他在最痛苦的煎熬中所傾心繪制的最充滿光明的精神追求的作品,畫面上,濃重跳躍的金黃色似乎帶著燃燒的激情,每朵花就如同火焰一般,細(xì)碎的花瓣和葵葉就像火苗一樣布滿畫布,粗獷奔放的筆觸表露著對(duì)美好生活理想的渴求。夏季短暫,向日葵的花期更是不長(zhǎng),梵高亦如向向日葵般結(jié)束自己短暫的一生,稱他為向日葵畫家,應(yīng)該是恰如其分。
三、米勒的《晚鐘》(板書)
A、畫家簡(jiǎn)介:讓·弗朗索瓦·米勒 Jean-Francois Millet 〔1814-1875年〕,是19世紀(jì)法國(guó)杰出現(xiàn)實(shí)主義畫家,以描繪農(nóng)村主題見長(zhǎng),他創(chuàng)作的作品以描繪農(nóng)民的勞動(dòng)和生活為主,具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。代表作品有:《播種者》《拾穗者》《晚鐘》《喂食》《慈母的愛》《牧羊女》等。
B、繪畫背景:19世紀(jì)的法國(guó),社會(huì)動(dòng)蕩不安,政權(quán)更替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,都市化與工業(yè)革命帶來(lái)許多社會(huì)問(wèn)題。米勒在巴黎生活了十一年,親歷了城市生活的貧困,社會(huì)的動(dòng)蕩不安和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
c、作品分析:看到這對(duì)在田間默默祈禱的農(nóng)民夫婦,我們仿佛也聽到了遠(yuǎn)方依稀可見的教堂傳來(lái)的鐘聲:這“鐘聲”好像越來(lái)越大,傳得越來(lái)越遠(yuǎn)…… 也許是這對(duì)佇立在農(nóng)田里剪影一般的農(nóng)夫與地平線交叉的形式使人聯(lián)想到了莊嚴(yán)、神圣的“十字架”,從而,拉近了農(nóng)夫、教堂與觀賞者的距離并強(qiáng)化了教堂鐘樓的“音響”感應(yīng);也許是由于日暮余暉的籠罩、屏息靜思的農(nóng)夫和靜穆沉寂的大地的反襯;也許是由于畫家刻意把人物、景物恰如其分地虛化,不但人物、景物、教堂以及教堂里傳出的“鐘聲”可以融為一體,好像觀賞者為畫中人、畫中景、教堂及教堂鐘樓里傳出的鐘聲也融成了一體…… 這外在粗陋、樸實(shí),甚至木訥、癡呆,而內(nèi)心純凈虔誠(chéng)、溫順善良的農(nóng)民形象,不僅體現(xiàn)了米勒對(duì)農(nóng)民的深深理解和深厚的感情,也體現(xiàn)了19世紀(jì)后半葉藝術(shù)家強(qiáng)烈的民主意識(shí)以及現(xiàn)實(shí)主義的求實(shí)精神。
同時(shí)看看米勒的《拾穗》(板書)
作品分析:這幅畫是米勒最重要的代表作,這是一幅十分真實(shí)的,親切美麗,而又給人以豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動(dòng)生活的圖畫。從中看出畫家對(duì)勞動(dòng)的甘苦,整個(gè)作品的手法極為簡(jiǎn)潔樸實(shí),晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中。
四、拉斐爾的《西斯廷圣母》(板書)
A、畫家介紹:拉斐爾是意大利杰出的畫家,是文藝復(fù)興三杰之一。他的作品博采眾家之長(zhǎng),形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,代表了當(dāng)時(shí)人們崇尚的審美趣味,成為后世古典主義者不可企及的典范。拉斐爾形成了其獨(dú)具古典精神的 秀美、圓潤(rùn)、柔和的風(fēng)格。他的作品大都體現(xiàn)了溫柔與寧?kù)o的氣息。
B、繪畫背景:
c、作品分析:圣母瑪利亞懷抱嬰兒從云中冉冉降落。圣母面容秀麗而沉靜,眉宇之間似有隱憂,為了拯救全人類,她將不得不犧牲自己的愛子。小基督依偎在母親懷里,他睜著大眼睛望著我們,目光里有卻一種不尋常的嚴(yán)肅感。
課堂訓(xùn)練: 讓同學(xué)們自己鑒賞一幅圖畫(構(gòu)圖、色彩、明暗關(guān)系、人物比例等方面與什么設(shè)想)。提問(wèn)并加以分析。以更有利于學(xué)生理解、賞析油畫。
課后回顧:
相信通過(guò)對(duì)這幾幅油畫作品的欣賞同學(xué)們對(duì)油畫有了更深刻的理解,下面請(qǐng)同學(xué)們用幾分鐘的時(shí)間思考一下,你喜歡哪一幅畫,為什么?
課后作業(yè):
結(jié)合教材和網(wǎng)上資料,運(yùn)用本節(jié)課所講授的歷史畫欣賞方法,嘗試欣賞其它同學(xué)們自己喜歡的油畫,然后分析它們的藝術(shù)特點(diǎn),并用 表述。
板書設(shè)計(jì):
油畫欣賞
油畫的歷史:
油畫的特點(diǎn):
畫家的表現(xiàn)手段:構(gòu)圖、色彩、明暗關(guān)系、人物比例等。
欣賞方法:描述、感受、理解、評(píng)價(jià)
《蒙娜麗莎》——達(dá)芬奇
《向日葵》——梵高
《晚鐘》——米勒 《拾穗》——米勒
《西斯廷圣母》——拉斐爾 其它:
剩余時(shí)間內(nèi)欣賞其它油畫名作。本節(jié)課結(jié)束,師生再見。
中學(xué)美術(shù)教材教法3
小學(xué)美術(shù)教材教法要點(diǎn)
小學(xué)美術(shù)教學(xué)法是研究小學(xué)美育教育和美術(shù)教學(xué)規(guī)律的學(xué)科,是美師班學(xué)生必須掌握的一門功課。未來(lái)的小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)懂得美術(shù)教學(xué)的規(guī)律,通過(guò)學(xué)習(xí)本課,我們將明確小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以及教學(xué)的其它工作。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的三大任務(wù)
(一)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育
美術(shù)是研究美的規(guī)律和形式的一門學(xué)科,和美學(xué)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。蔡元培先生指出:“美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育、以陶養(yǎng)情感為目的者也?!?/p>
美育是學(xué)校教育的一個(gè)重要方面。通過(guò)美術(shù)教學(xué)要逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)生活美、藝術(shù)美的感受、愛好和審美能力。培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的興趣和才能,提高對(duì)造型藝術(shù)作品的欣賞能力、逐步培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和革命情操。
1、美育要貫穿在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)方面。重視發(fā)掘教材本身的美的因素,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行美育。
例如:繪畫教學(xué)--選擇造型優(yōu)美、色彩協(xié)調(diào)、明快而富有意義的實(shí)物作為教材。風(fēng)景寫生--引導(dǎo)學(xué)生感受大自然絢麗多彩的風(fēng)光,或感受、體驗(yàn)、描繪生活中美好的事物。培養(yǎng)他們對(duì)自然美和社會(huì)美的感受和認(rèn)識(shí)能力,使孩子們熱愛生活。
工藝教學(xué)--引導(dǎo)學(xué)生逐步理解變化、統(tǒng)一、對(duì)稱、均衡、調(diào)和、對(duì)比、節(jié)揍、韻律等形式美的原理和法則,并把這些知識(shí)運(yùn)用于生活中。
欣賞教學(xué)--指導(dǎo)學(xué)生提高欣賞和評(píng)價(jià)美術(shù)作品的能力,接受藝術(shù)美的教育。
通過(guò)美術(shù)教學(xué)過(guò)程逐步使他們具有:區(qū)別美與丑,高尚與庸俗、健康與頹廢的能力。理解壯美與優(yōu)美、雄渾與剛健、優(yōu)美與柔和、質(zhì)樸與自然、絢麗與豐富的美。逐步樹立起正確的審美觀點(diǎn),高尚的審美情趣,使他們熱愛、維護(hù)、創(chuàng)造美好的東西,憎恨、摒棄、改造丑惡的東西??傊浞诌\(yùn)用美術(shù)的特點(diǎn)把美術(shù)課上得生動(dòng)活潑,使學(xué)生在愉悅的有興趣的學(xué)習(xí)過(guò)程中接受美的教育,把學(xué)生引向健康成長(zhǎng)的道路。
2、美術(shù)課,要把美育和思想品德教育結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
例如:在風(fēng)景與山水畫課聯(lián)系故鄉(xiāng)一山一水、一草一木,培養(yǎng)愛國(guó)主義感情。欣賞革命歷史畫卷,引導(dǎo)樹立革命遠(yuǎn)大理想等等。造型藝術(shù)形象地反映現(xiàn)實(shí),優(yōu)秀的藝術(shù)形象具有感人的作用,是進(jìn)行德育的重要手段
二、促進(jìn)學(xué)生智力和才能的發(fā)展 現(xiàn)代教育不僅要傳授知識(shí),同時(shí)要開發(fā)學(xué)生的智力,促進(jìn)學(xué)生才能的發(fā)展。美術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力、思維能力等方面起著特定的作用,對(duì)兒童未來(lái)的成就具有深遠(yuǎn)的影響。
觀察能力對(duì)于從事各項(xiàng)工作各項(xiàng)研究都是十分重要的。
觀察是獲得知識(shí)的第一步,觀察是兒童認(rèn)識(shí)對(duì)象和描寫對(duì)象的主要途徑,在繪畫和雕塑教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的觀察方法認(rèn)識(shí)對(duì)象,便能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力。一個(gè)受到良好美術(shù)教育的學(xué)生,觀察事物就比較敏銳、細(xì)致、正確、完整,對(duì)形狀的區(qū)別、明暗的判斷、空間的理解、色彩的分辨能力也就能夠逐漸增強(qiáng)。
美術(shù)教學(xué)的速寫、默寫、記憶畫、想象畫練習(xí)都是培養(yǎng)和有效提高學(xué)生形象記憶的好方式。記憶力是智力的一個(gè)重要方面,形象記憶幫助儲(chǔ)存更多的形象信息,形象記憶力的提高可以進(jìn)思維能力的發(fā)展。
在人們改造世界的所有創(chuàng)造性活動(dòng)中,想象力和創(chuàng)造力都是必不可少的。在教學(xué)中,要善于啟發(fā)引導(dǎo),讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,引起聯(lián)想、充分發(fā)揮兒童的想象力和創(chuàng)造力,發(fā)展學(xué)生的形象思維能力,創(chuàng)造出想象中的形象,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造才能。
思維是智力活動(dòng)的核心成分,小學(xué)階段兒童的思維發(fā)展正處于具體形象思維向邏輯抽象思維過(guò)度的階段。美術(shù)教學(xué)通過(guò)對(duì)具體形象的觀察、分析、比較,用提煉、概括的藝術(shù)手段加以表達(dá),運(yùn)用形象思維進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)兒童發(fā)展形象思維促進(jìn)抽象思維,提高思維能力具有重要作用。
科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明:人腦的兩個(gè)半球在功能上有明顯分工,美術(shù)之所以能夠促進(jìn)其它各科成績(jī),正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)能使右半腦得到鍛煉,對(duì)于促進(jìn)人的智力全面發(fā)展具有重大作用。因此,我們要重視美術(shù)教學(xué)開發(fā)智力,培養(yǎng)才能的任務(wù)。
(三)使學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
美術(shù)教學(xué)的雙基訓(xùn)練是其它學(xué)科所不能代替的。它能夠系統(tǒng)地循序漸進(jìn)地使學(xué)生掌握繪畫、工藝和美術(shù)欣賞的知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的智力技能和操作技能,使學(xué)生掌握觀察、想象、思維的方法和繪畫造型、設(shè)色以及簡(jiǎn)單的工藝操作技能,這種美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的培養(yǎng)有助于其它學(xué)科的學(xué)習(xí),并緊密的聯(lián)系著。如果我們忽視美術(shù)的雙基教學(xué),學(xué)生缺乏基本的造型能力、空間想象能力、色彩分辨能力、手工操作能力,對(duì)將來(lái)從事各項(xiàng)工作或進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)各種專業(yè)都會(huì)帶來(lái)一定困難。
以上三項(xiàng)任務(wù)不孤立或分割的,而是相互聯(lián)系成為一個(gè)統(tǒng)一整體的。我們必須全面理解和貫徹這三項(xiàng)任務(wù)。要在美育和智力開發(fā)的思想指導(dǎo)下,進(jìn)行美術(shù)知識(shí)技能教學(xué)。在知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的過(guò)程中進(jìn)行美育和促進(jìn)智力的開發(fā)。
如果在教學(xué)過(guò)程中忽視前兩項(xiàng)任務(wù),把藝術(shù)課僅僅看作技術(shù)課,把藝術(shù)教育只當(dāng)作技術(shù)教育來(lái)進(jìn)行那就不可能全面完成教育任務(wù)了。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和方法
(一)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和課時(shí)比重
繪畫--包括寫生(含速寫)臨摹、記憶畫、想象畫、創(chuàng)作教學(xué)構(gòu)成。在現(xiàn)行大綱中課時(shí)占50%的比重。(寫生25%、臨摹14%、創(chuàng)作11%)
工藝--包括圖案、手工教學(xué)。占40%的比重。(圖案25%、手工5%)
欣賞--中外優(yōu)秀美術(shù)作品。占10%的比重。
(二)小學(xué)各年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容一、二年級(jí)
繪畫:
一年級(jí)--常規(guī)教育、執(zhí)筆方法、作畫姿勢(shì)。用鉛筆、蠟筆、彩色筆作平面基本形實(shí)物寫生、臨摹、記憶、想象畫練習(xí)。
二年級(jí)起--對(duì)稱形平面實(shí)物聯(lián)系,進(jìn)而描繪較為復(fù)雜的幾個(gè)平面基本形組合的實(shí)物和不規(guī)則的平面實(shí)物。通過(guò)觀察逐步理解人體的大結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單動(dòng)作,以自己的感受表現(xiàn)人物。選擇所喜愛的美好事物作命題畫或添加畫。
工藝:
認(rèn)識(shí)蠟筆、色鉛筆十二色,練習(xí)涂色。用點(diǎn)線、幾何形和簡(jiǎn)單自然形象排列花邊,組織適合紋樣。二年級(jí)起用幾何形、自然形象、曲線組成波紋式花邊。繪制對(duì)稱的單獨(dú)紋樣并裝飾在日用品上。學(xué)習(xí)單線美術(shù)字。簡(jiǎn)單的折紙、剪貼和泥工。
欣賞:
結(jié)合教學(xué)選擇作品進(jìn)行欣賞。欣賞國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀兒童作品。
三、四年級(jí)
繪畫:
三年級(jí)開始用鉛筆進(jìn)行圓柱體實(shí)物寫生、臨摹、記憶、想象畫練習(xí)。四年級(jí)立方體實(shí)物描繪,講授透視明暗知識(shí)。學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單風(fēng)景畫,表現(xiàn)一定的景色。人物寫生、臨摹、記憶、想象畫,人體簡(jiǎn)單比例結(jié)構(gòu)并逐步表現(xiàn)動(dòng)態(tài)。學(xué)習(xí)水彩畫,三年級(jí)素描淡彩、四年級(jí)用水彩畫靜物、風(fēng)景。臨摹國(guó)畫蔬果、學(xué)樹石畫法。兒童畫創(chuàng)作要有一定思想內(nèi)容,四年級(jí)以后要在生活中發(fā)現(xiàn)題材,反映一定主題。
工藝:、色彩基本知識(shí)、用同種色、類似色、對(duì)比色作圖案練習(xí)。寫生變化,初步理解圖案紋樣造型及構(gòu)成的基本方法;用對(duì)稱和平衡形式構(gòu)成單獨(dú)紋樣;按不同骨式畫二方聯(lián)續(xù)紋樣并用于日用品的裝飾。三年級(jí)學(xué)習(xí)黑體美術(shù)字、四年級(jí)宋體美術(shù)字。剪刻紙、立體紙工、泥塑泥雕。
欣賞: 我國(guó)現(xiàn)代各畫種的優(yōu)秀作品,能加以區(qū)別;欣賞國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀兒童作品。
五、六年級(jí)
繪畫:
鉛筆素描,球體實(shí)物寫生、臨摹、記憶、想象畫;各種組合形體、成組物的描繪;繼續(xù)學(xué)習(xí)透視、明暗、構(gòu)圖、色彩基本知識(shí)。風(fēng)景畫表現(xiàn)遠(yuǎn)近層次、調(diào)子和氣氛;人物畫練習(xí)表現(xiàn)動(dòng)態(tài)表情。水彩畫靜物、風(fēng)景、人物、用色彩造型。臨摹國(guó)畫花卉、動(dòng)物和白描人物。創(chuàng)作基本知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生從生活發(fā)現(xiàn)題材,進(jìn)行構(gòu)思、使作品具有一定的主題思想和藝術(shù)性。
工藝:
色彩冷暖知識(shí),感受冷暖色調(diào)。四方連續(xù)、花布設(shè)計(jì)、圖表、黑板報(bào)刊頭等裝飾設(shè)計(jì)。黑體、宋體、變體美術(shù)字應(yīng)用練習(xí)。學(xué)習(xí)制作一兩種鄉(xiāng)土手工藝品。運(yùn)用各種弄材料作科技模型。
欣賞:
我國(guó)古代、近代優(yōu)秀作品,國(guó)外名作。
各年級(jí)的教材選定,必須注意科學(xué)性、系統(tǒng)性。各課業(yè)之間的聯(lián)系和課時(shí)比重,可以根據(jù)大綱精神從本地區(qū)、本校具體情況出發(fā),作適當(dāng)調(diào)整補(bǔ)充。
兒童年齡特征和兒童美術(shù)、(一)兒童年齡特征和兒童美術(shù)
1、兒童美術(shù)的發(fā)展有它自己的規(guī)律性,從幼兒繪畫分析可以分為三個(gè)階段:
涂鴉期--約在四歲前前后。這一時(shí)期描繪形象實(shí)際是一種亂涂亂畫,不受視覺(jué)控制,有機(jī)會(huì)就到處亂畫,而且對(duì)自己劃出的痕跡感覺(jué)驚奇。
象征期--畫所想象到的東西,或簡(jiǎn)單的圖形,象什么就稱之為什么。逐漸發(fā)展的自己想要畫的東西,有時(shí)具備對(duì)象的基本特征,但不注意大小、比例而且形象不完整。
寫實(shí)期--筆下形象開始有寫實(shí)的傾向,能注意表現(xiàn)對(duì)象的特征、動(dòng)態(tài)、生
活環(huán)境,有的還根據(jù)自己的感受畫出熟悉的人和生活。
2、出現(xiàn)這些特征的生理、心理原因:
生理原因--孩子從幼兒期進(jìn)入童年期(六至十二歲)骨骼硬度小,大肌肉群的發(fā)育先于小肌肉群,腕骨和指骨正處于生長(zhǎng)過(guò)程中。指揮小肌肉群神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能尚未成熟,手部小動(dòng)作精確性比較差,大腦的發(fā)育已能接受一定的智力訓(xùn)練。心理原因--兒童感知覺(jué)還比較籠統(tǒng),也不精確,對(duì)時(shí)空感的觀念比較模糊。無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)。從低年級(jí)到高年級(jí)逐漸向穩(wěn)定、集中、持久方面發(fā)展。低年級(jí)兒童注意力大約持續(xù)二十分鐘,高年級(jí)三十到四十分鐘。記憶力以機(jī)械記憶為主。思維從具體的形象思維為主要形式向抽象的邏輯思維過(guò)渡,想象以再造想象為主,創(chuàng)造想象比較差,興趣由膚淺想深厚、向穩(wěn)定發(fā)展。因此小學(xué)生的情感表現(xiàn)比較明顯,意志薄弱,自我控制力較差,好奇心強(qiáng),喜歡模仿。
兒童美術(shù)的總體特征:
憑直接感受加上記憶想象創(chuàng)造視覺(jué)形象,不受具體形狀色彩限制,大膽表達(dá)自己的感情,和認(rèn)識(shí),反映兒童心中的世界。
兒童小肌肉群不發(fā)達(dá),因而繪畫形式粗獷、稚拙。不理解也不能表達(dá)空間透視現(xiàn)象,不能注意形體結(jié)構(gòu)和比例關(guān)系。不分主次地表現(xiàn)事物。突出表現(xiàn)自己喜愛和注意的東西,往往把人畫的頭大身小,頭發(fā)直豎,形象前不擋后,近小遠(yuǎn)大,或平放的東西豎立,反映出幼稚可愛,天真爛漫的形象特征。
小學(xué)美術(shù)教師必須理解兒童畫的這些特點(diǎn),又要看到隨著兒童年齡增長(zhǎng),智力的發(fā)展,認(rèn)識(shí)能力的提高,在良好的教育下,會(huì)逐漸掌握比較成熟的表現(xiàn)方法。因而,我們要根據(jù)小學(xué)不同階段兒童年齡特征,采取適應(yīng)兒童生理心理特點(diǎn)的不同教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),促進(jìn)兒童身心的發(fā)展。
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