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滬教版高中一年級(jí)語(yǔ)文必修一教案優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)3篇(滬教版高一語(yǔ)文課本)

時(shí)間:2023-03-02 01:04:00 教案

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滬教版高中一年級(jí)語(yǔ)文必修一教案優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)3篇(滬教版高一語(yǔ)文課本)

滬教版高中一年級(jí)語(yǔ)文必修一教案優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)1

《荊軻刺秦王》

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:結(jié)合課文學(xué)習(xí),進(jìn)一步掌握常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式,培養(yǎng)文言標(biāo)點(diǎn)和翻譯的能力;體會(huì)課文的寫作特色,提高鑒別欣賞能力。

  2、過(guò)程與方法:分角色朗讀,體會(huì)人物性格;從人物對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)描寫中,分析主要人物形象

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:正確評(píng)價(jià)荊軻,學(xué)習(xí)荊軻英勇剛直、果敢機(jī)智的品質(zhì)

  教學(xué)重難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):分析人物形象,從對(duì)話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手

  把握文言基礎(chǔ)知識(shí)

  2、教學(xué)難點(diǎn):如何看待荊軻刺秦王這一事件

  教學(xué)課時(shí)

  三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  教學(xué)要點(diǎn):1熟悉《戰(zhàn)國(guó)策》,了解文章背景。

  2通讀全文,理出結(jié)構(gòu)層次。

  一、導(dǎo)入

  二、關(guān)于《戰(zhàn)國(guó)策》

  又稱《國(guó)策》,體例是國(guó)別體。

  編者是西漢末年的劉向。

  全書(shū)33篇,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)情況和社會(huì)面貌,著重記載了策士謀臣的策略和言論。

  記事寫人十分生動(dòng),語(yǔ)言犀利流暢,尤其善于運(yùn)用寓言故事說(shuō)明抽象的道理。

  既有史學(xué)價(jià)值,又有文學(xué)價(jià)值。

  三、背景介紹

《荊軻刺秦王》的故事發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)末期的公元前227年,即秦統(tǒng)一中國(guó)之前的六年。當(dāng)時(shí),秦于公元前230年滅韓,又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年),秦統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)已定。地處趙國(guó)東北方的燕國(guó)是一個(gè)弱小的國(guó)家。當(dāng)初,燕王為了結(jié)好于秦國(guó),曾將太子丹交給秦國(guó)作人質(zhì)。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國(guó)。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻,同時(shí)也為報(bào)“見(jiàn)陵”之仇,太子丹想派刺客去劫持秦王;或者刺殺秦王贏政,使秦“內(nèi)有大亂”,“君臣相疑”,然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王的故事,就是在這樣的背景下發(fā)生的。

  荊軻,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國(guó)人,后遷居衛(wèi)國(guó),原叫莊坷,到了燕國(guó)以后,才叫荊軻,他喜歡讀書(shū)擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了

  刺秦王,先找智勇雙全的燕國(guó)田光。田光覺(jué)得自己老了,無(wú)法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻,便_了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬(wàn)分,馬上封荊軻為上卿,精心奉侍……以后,就是課文記敘的情況。

  中國(guó)四大刺客——專諸、要離、聶政、荊柯

  四、聽(tīng)讀課文,整體感知

  學(xué)生正音

  虜趙王(lǔ)樊於期(wū)拊心(fǔ)戮沒(méi)(lùmò)骨髓(suǐ)刎(wěn)

  揕其胸(zhèn)變徵(zhǐ)濡縷(rú)偏袒扼腕(tǎnèwàn)惶急(huáng)

  被八創(chuàng)(bèichuāng)箕踞(jī)

  五、自己對(duì)照注釋,閱讀全文,理清層次:

  1、把握情節(jié):開(kāi)端——刺的緣起(1——2)

  發(fā)展——行刺準(zhǔn)備(3——9)

  _——廷刺秦王(10——17)

  結(jié)局——荊軻被斬(18)

  2、飽含感情,用自己的語(yǔ)言復(fù)述全文。

  六作業(yè):

  試著翻譯全文,圈出重要的文言實(shí)詞虛詞及特殊句式

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《邊城》

【一】

  教學(xué)目標(biāo)

  1.了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。

  2.感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。

  3.走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。

  重、難點(diǎn)

  情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)。

  課時(shí)安排2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  1.簡(jiǎn)介作者沈從文

  沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。

  沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。

  沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

  中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。

  2.《邊城》情節(jié)

  在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗_的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

  3.人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請(qǐng)讀課文。

  二、理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),主要抓住翠翠心理,理解課文。

  翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”

  以翠翠的心理活動(dòng)為主線,師生討論下列問(wèn)題:

  1.第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?

  明確:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)??粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心_動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。

  2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)

  明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

  更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。

  其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。

  翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。

  3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?

  明確:翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。

  翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。

  4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。

  5.翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?

  明確:翠翠的夢(mèng)寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草。“平時(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了?!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。

  6.當(dāng)祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,注意此時(shí)翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?

  明確:一個(gè)思春少女的感情。

  7.翠翠在月光下吹著蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?

  明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)?!耙黄菹x(chóng)的清音復(fù)奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(zhǎng)長(zhǎng)的曲子,婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

  8.最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?

  明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了?!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。

  9.關(guān)于翠翠這個(gè)人物形象:

  明確:翠翠天真善良,溫柔_。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖?,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節(jié)選部分以后儺送遠(yuǎn)去,她又矢志不渝地箸著心上人的歸來(lái),表現(xiàn)她愛(ài)的執(zhí)著。

  三、分析討論作品人物間的親情關(guān)系和愛(ài)情關(guān)系,感受湘西民間獨(dú)具的風(fēng)俗美風(fēng)情美。

  1.翠翠和祖父的祖孫情:

  明確:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫。可重點(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。

  2.翠翠和天保兄弟的愛(ài)情:

  明確:愛(ài)情的美好很重要的原因是它對(duì)物欲的排斥,愛(ài)情愈純潔,其中包含的物欲成分就愈少。

  課文節(jié)選的三章沒(méi)有直接寫到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機(jī),但卻寫到了他們表達(dá)愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當(dāng)然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達(dá)對(duì)心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè)府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現(xiàn)。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準(zhǔn)備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。

  可作補(bǔ)充的是翠翠父母的愛(ài)情,他們?cè)趯?duì)歌中相愛(ài),在絕望中殉情。爺爺對(duì)翠翠說(shuō):“最重要的事情,就是這種歌唱出了你”,原來(lái),翠翠就是純潔愛(ài)情的結(jié)晶。

  3.天保和儺送的手足情

  明確:天保和儺送突然發(fā)現(xiàn)兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財(cái)產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競(jìng)爭(zhēng),哥哥走了車路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結(jié)果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評(píng)委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……

  分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。

  作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,意圖何在,這可能是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題,可不必在教學(xué)中深究。沈從文先生在內(nèi)地看到了許多現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著他對(duì)重建人與自然和諧關(guān)系、恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

  四、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。

  五、教師總結(jié)

  六、課后訓(xùn)練:

  要求學(xué)生找出文中描寫環(huán)境的內(nèi)容,并思考:這些景物描寫有何共同特點(diǎn)?又有何作用?(提示:文中集中描寫的有四處——景情結(jié)合、烘托)

  本教案以介紹沈從文和《邊城》情節(jié)導(dǎo)入,抓住翠翠的心理活動(dòng),重點(diǎn)分析人物形象和人物情感,感受邊城的人性美。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生品讀討論為主,教師適當(dāng)點(diǎn)拔。

【二】

  教學(xué)目標(biāo):

  1、把握對(duì)環(huán)境的鋪陳,了解自然環(huán)境對(duì)小說(shuō)主題的作用。

  2、通過(guò)細(xì)讀,品味翠翠的人格形象。

  3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主旨,明確邊城所要表現(xiàn)的的人性內(nèi)核。

  教學(xué)重點(diǎn):把握主旨和翠翠的人物形象。

  教學(xué)難點(diǎn):理解邊城的文化內(nèi)涵。

  教學(xué)課時(shí):3課時(shí)。

  教學(xué)方法:品讀法、分析法。

  第一課時(shí)

(課前播放黃磊的《等等等等》,投影一段話:我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí),一些小人物在變動(dòng)中的憂患,與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和_,來(lái)作樸素的敘述。)

  一、導(dǎo)入。

  講到歷史,我們很容易便會(huì)想到的是一些英雄豪杰的叱咤風(fēng)云,是那些朝堂上的九五之尊,唐宗宋祖,拿破侖、華盛頓;或者便是那些某一方面的杰出人才,像杜甫、李時(shí)珍、牛頓、哥白尼等等。因?yàn)樗麄冇米约旱男袨樵跉v留下了自己的名字。但是在歷史里沉默著的更大多數(shù),卻是一些什么也沒(méi)有留下的,像我這樣的普通人,這個(gè)群體在人群中最龐大,也最渺小。誰(shuí)也不會(huì)關(guān)注到在中國(guó)最廣大土地上耕種的每一個(gè)農(nóng)民或者在硝煙里搏殺的每一個(gè)士兵。因?yàn)樗麄儾皇菤v史的關(guān)鍵,在歷史的宏大敘事中他們往往消失的無(wú)影無(wú)蹤。但是沈從文作為一個(gè)有著深切社會(huì)責(zé)任感和人文修養(yǎng)的文人,他關(guān)注著這沉默的大多數(shù),于是在他的代表作《邊城》的題記中我們看到了這樣一段話(如上)。在沈從文樸素的敘事中,展開(kāi)了一副邊城生活的畫(huà)卷。

  二、情節(jié)梳理。

(投影課題以及一句話:我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)

  長(zhǎng)假前,請(qǐng)大家回去讀讀《邊城》的全文,我不知道有多少同學(xué)認(rèn)真去讀了,但是我依然很真誠(chéng)的相信在座的大家真正去讀了,而且有所感受。

  那么,我們先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的把故事理一理,或者大家一起來(lái)理一理,講不完整沒(méi)關(guān)系,你一言我一句,我們先把這個(gè)故事拼接出來(lái)。

  明確:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿?,沒(méi)有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象??汕傻氖?,儺送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說(shuō)這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽(tīng)下去,且告訴哥哥,他愛(ài)翠翠也是兩年前的事,做哥哥的也著實(shí)吃了一驚。

  然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻愿讓她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),本以為是大老唱的,大老講實(shí)情講出后邊去做生意,幾天后他聽(tīng)說(shuō)老大坐下水船出了事,淹死了……碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對(duì)老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問(wèn),儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō),翠翠莫怕,翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

  老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來(lái)。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。

  三、環(huán)境分析。

  思考一:很明顯“邊城”除了是這部小說(shuō)的題目,還是這段故事發(fā)生的背景環(huán)境。不論大家對(duì)沈從文了解多少,或者對(duì)邊城了解多少,小說(shuō)中的這個(gè)地方給大家的印象是怎樣的?換言之,邊城是一個(gè)什么樣的地方?(世外桃源,質(zhì)樸天然)

  1、地理位置處在邊緣,客觀上與世隔絕。

  兩省接壤處,十余年來(lái)主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生。這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到。

  地理的偏遠(yuǎn)帶來(lái)民風(fēng)的單純。

  2、保留著許多傳統(tǒng)的生活習(xí)慣與方式。

  端午日,當(dāng)?shù)貗D女小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯,把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船。

  劃龍舟、捉鴨子等。

  這就像是陶淵明筆下的桃花源“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!?/p>

  思考二:邊城與生活在之中的人們有什么樣的聯(lián)系?

  由于地理上的偏遠(yuǎn),改朝換代,戰(zhàn)爭(zhēng)革命都影響不到他們,就像《桃花源記》中的武陵人,不知有漢,無(wú)論魏晉。他們?cè)谝环N單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩的延續(xù)著一種生活方式。因此也保持著近似原始的價(jià)值觀——一種非功利的價(jià)值觀。

  文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)關(guān)系時(shí),祖父的處理方式一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭(zhēng)執(zhí)里,誰(shuí)要是最后占了錢的便宜,誰(shuí)就是輸家。文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí),還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。祖父擺渡死不肯收錢,反而到處請(qǐng)人喝酒。買豬肉互相推錢。正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人,當(dāng)然,可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對(duì)他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西,作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。即便是文中最有錢的順順,也是一個(gè)不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?jiàn),邊城,這樣一個(gè)地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

  沈從文極力想表現(xiàn)的是一個(gè)非功利的社會(huì)形態(tài)。最有說(shuō)服力的,就是文中所說(shuō)的寄食者——_。應(yīng)該說(shuō),_生活在社會(huì)的底層,為了生活出賣著自己的_。在道學(xué)家的眼里,這絕對(duì)的是下流可恥的。但是在沈從文筆下的邊城里“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作_,也永遠(yuǎn)那么渾厚,遇不相熟的人,做生意時(shí)得先交錢,再關(guān)門撒野,人既相熟后,錢便在可有可無(wú)之間了。【情意勝過(guò)利益】_多靠四川商人維持生活,但恩情所結(jié),則多在水手方面。感情好的,互相咬著嘴唇咬著頸脖發(fā)了誓,約好了“分手后各人皆不許胡鬧”,四十天或五十天,在船上浮著的那一個(gè),同留在岸上的這一個(gè),便皆呆著打發(fā)這一堆日子,盡把自己的心緊緊縛定遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人?!炯幢愠鲑u_,也珍視自己的愛(ài)情】尤其是婦人感情真摯,癡到無(wú)可形容,男子過(guò)了約定時(shí)間不回來(lái),做夢(mèng)時(shí),就總常常夢(mèng)船攏了岸,一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來(lái)?;蛉罩杏辛艘尚?,則夢(mèng)里必見(jiàn)男子在桅上向另一方面唱歌,卻不理會(huì)自己。性格弱一點(diǎn)兒的,接著就在夢(mèng)里投河吞片煙,性格強(qiáng)一點(diǎn)兒的便手執(zhí)菜刀,直向那水手奔去。【佛洛依德認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的_,由于睡眠時(shí)檢查作用松懈,趁機(jī)用偽裝方式繞過(guò)抵抗,闖入意識(shí)而成夢(mèng)。夢(mèng)是淳樸民風(fēng)的折射?!俊唐诘陌?,長(zhǎng)期的嫁娶,一時(shí)間的關(guān)門,這些關(guān)于一個(gè)女人身體上的交易,由于民情的淳樸,身當(dāng)其事的不覺(jué)得如何下流可恥,旁觀者也就從不用讀書(shū)人的觀念,加以指摘與輕視。這些人既重義輕利,又能守信自約,即便是娼_,也常常較之講道德知羞恥的城市中人還更可信任?!痹谶叧?,即便是社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢(shì)利,而盡力過(guò)著如此人性化的生活。文中處處點(diǎn)出邊城的不功利,人人以反功利為榮,沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道。夏志清著《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》和司馬長(zhǎng)風(fēng)《中國(guó)新文學(xué)史》置沈從文于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大家地位,1987年西方文學(xué)界開(kāi)始提名沈從文為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。如果說(shuō)魯迅筆下的阿Q是國(guó)民劣根性的表現(xiàn),它體現(xiàn)的是國(guó)人人性中難堪下作而又無(wú)奈的一面,那么邊城則恰恰相反,它體現(xiàn)的幾乎都是人性中善的一面。

  思考三:沈從文為什么選擇“邊城”作為小說(shuō)的背景?

  讀一篇小說(shuō),如果你喜歡,你就應(yīng)該盡可能的去多了解與之有關(guān)的信息。這是一個(gè)思維延續(xù)的過(guò)程,當(dāng)你走進(jìn)幕后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多在讀小說(shuō)時(shí)所體會(huì)不到的樂(lè)趣與風(fēng)景。所以長(zhǎng)假期間老師也推薦了幾篇與《邊城》相關(guān)聯(lián)的文章希望大家看看。

  作品絕對(duì)不是作家念一句咒語(yǔ)憑空而來(lái)的。小說(shuō)往往帶著作者的身影與愿望。沈從文在《從文自傳》中《我所生長(zhǎng)的地方》一文里有這樣的描述“我想把我一篇作品里所簡(jiǎn)單描繪過(guò)的那個(gè)小城,介紹到這里來(lái)。這雖然只是一個(gè)輪廓,但那地方一切情景,卻浮凸起來(lái),仿佛可用手去摸觸?!揖蜕L(zhǎng)在這樣一個(gè)小城里,將近十五歲時(shí)方離開(kāi)。出門兩年半回過(guò)那小城一次以后,直到現(xiàn)在為止,那城門我還不曾再進(jìn)去過(guò)。但那地方我是熟悉的?,F(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里,我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里?!碑?dāng)時(shí)間漸漸拉長(zhǎng),我們漸漸長(zhǎng)大,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)過(guò)去的日子遠(yuǎn)比現(xiàn)在幸福,就如大家會(huì)覺(jué)得幼兒園的日子比現(xiàn)在愉快,老師也會(huì)感受到當(dāng)學(xué)生的日子比當(dāng)老師的時(shí)候開(kāi)心。這種對(duì)童年生活的回憶充分的表現(xiàn)在沈從文的小說(shuō)之中。沈從文是一個(gè)天真浪漫的作家。在這里,老師八卦一下。

  沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家,1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì),駐防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所當(dāng)辦事員后因初戀受騙而出走。他的婚姻相當(dāng)?shù)母挥星槿?。?dāng)時(shí)蘇州一個(gè)名叫張吉友的富商,除了擁有萬(wàn)頃良田,熱心于結(jié)交蔡元培這樣的教育界名流、投資教育事業(yè),還因四個(gè)才貌雙全的女兒而盡人皆知。后來(lái),這個(gè)大戶人家的二女兒張?jiān)屎图藿o了頗有建樹(shù)的語(yǔ)言學(xué)家周有光,三女兒張兆和則嫁給了赫赫有名的大作家沈從文。

  青年時(shí)代的沈從文就因?qū)戇^(guò)一些新潮的白話小說(shuō)而在文壇嶄露頭角,由于詩(shī)人徐志摩的介紹,他被中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適聘為教師。18歲的張兆和在中國(guó)公學(xué)曾奪得女子全能第一名,她聰明可愛(ài),單純?nèi)涡?。兆和身后有許多追求者,她把他們編成了“青蛙一號(hào)”、“青蛙二號(hào)”、“青蛙三號(hào)”。二姐張?jiān)屎腿⌒φf(shuō)沈從文大約只能排為“癩_第十三號(hào)”。自卑木訥的沈從文不敢當(dāng)面向張兆和表白愛(ài)情,他悄悄地給兆和寫情書(shū)。

  老師的情書(shū)一封封寄了出去,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著對(duì)方的心。女學(xué)生張兆和把它們一一作了編號(hào),卻始終保持著沉默。后來(lái)學(xué)校里起了風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),說(shuō)沈從文因追求不到張兆和要_。張兆和情急之下,拿著沈從文的全部情書(shū)去找校長(zhǎng)理論,那個(gè)校長(zhǎng)就是胡適。

  兆和把信拿給胡適看,說(shuō):老師老對(duì)我這樣子。胡校長(zhǎng)答:他非常頑固地愛(ài)你。兆和馬上回他一句:我很頑固地不愛(ài)他。胡適說(shuō):我也是安徽人,我跟你爸爸說(shuō)說(shuō),做個(gè)媒。兆和連忙說(shuō):不要去講,這個(gè)老師好像不應(yīng)該這樣。沒(méi)有得到校長(zhǎng)胡適的支持,張兆和只好聽(tīng)任沈老師繼續(xù)對(duì)她進(jìn)行的感情文字的狂轟濫炸。沈從文開(kāi)始了他馬拉松式的情書(shū)寫作。就在張?jiān)屎团c周有光喜結(jié)良緣后不久,她的妹妹張兆和也在名作家沈從文的長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)攻下舉手投降,成為這個(gè)情書(shū)圣手的俘虜。

  可見(jiàn)天真浪漫的沈從文眼里,愛(ài)與美是他不懈的追求。在他的許多文學(xué)作品里不斷閃現(xiàn)著對(duì)童年生活環(huán)境的追憶,這可以看作是一種緬懷。他對(duì)湘西當(dāng)年的風(fēng)情,這種人人以情義為重,以不要錢為榮的風(fēng)情,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)人情。

  另一方面,沈從文在《從文小說(shuō)習(xí)作選·代序》中說(shuō):這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文的寫作目的便在于表現(xiàn)一種人性的形式。就像大家上化學(xué)課、物理課做實(shí)驗(yàn)前一定會(huì)整理好試驗(yàn)臺(tái),洗清每一件容器一樣。如果把沈從文寫作邊城看作是一次關(guān)于人性的實(shí)驗(yàn),邊城就是一個(gè)試驗(yàn)臺(tái),如果這個(gè)實(shí)驗(yàn)臺(tái)上有雜質(zhì)就可能影響到實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。因此,要表現(xiàn)純粹的人性,就需要邊城這樣一個(gè)無(wú)論外在還是內(nèi)在都純粹的環(huán)境。

  邊城是作家精神追求的一種境界,是一種詩(shī)意的棲居所在。我們與其說(shuō)邊城在中國(guó)版圖上某一個(gè)地方,不如說(shuō)邊城是存在于作家心中的一塊靈地,一方凈土。這是作者生活的理想,是作者所設(shè)想的那種人與人之間的關(guān)系。在《給志在寫作者》中說(shuō):“一個(gè)偉大的作品,總是表現(xiàn)人性最真切的_?!本瓦B他死后歸葬鳳凰縣的墓碑上也刻著:照我思索能理解“我”照我思索可認(rèn)識(shí)“人”

  批評(píng)家劉西渭所說(shuō):“這些可愛(ài)的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應(yīng),行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美?!?《〈邊城〉與〈八駿圖〉》)然而,他在《邊城·題記》中說(shuō):“我這本書(shū)只預(yù)備給一些‘……極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處’的人去看?!薄斑@作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng),但同時(shí)說(shuō)不定,也許尚給他們一種勇氣同信心!”從而喚醒讀者對(duì)“這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè)”的關(guān)注,“更希望的還是可以燃起行將下鄉(xiāng)的學(xué)生一點(diǎn)克服困難的勇氣和信心”(《長(zhǎng)河·題記》)。

  在那樣一個(gè)年代,“邊城”是沈先生的一個(gè)夢(mèng),——也許就是那樣一個(gè)邊緣城市,在心靈的邊緣,人生的邊緣,愛(ài)憎的邊緣,善惡的邊緣……在那里,可以懷古,可以讓他以及和他一樣的人們將自己的心靈或者說(shuō)是靈魂棲息其中,得以片刻的安寧。

  四、問(wèn)題思考。

  1、你覺(jué)得故事中翠翠是什么樣的?

  2、“邊城”真的是一個(gè)如此美好的地方嗎?

滬教版高中一年級(jí)語(yǔ)文必修一教案優(yōu)質(zhì)設(shè)計(jì)3

《鴻門宴》

【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力

  1、掌握司馬遷和《史記》的知識(shí),了解相關(guān)背景。

  2、歸納總結(jié)“因、如、舉、謝、意”五個(gè)多義詞的義項(xiàng);了解和掌握文言實(shí)詞活用的一些規(guī)律和有關(guān)特殊句式的知識(shí);積累本文出現(xiàn)的成語(yǔ)。

  3、學(xué)習(xí)本文把人物放在尖銳矛盾沖突中并通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作刻畫(huà)的寫作方法。

  二、過(guò)程與方法

  反復(fù)誦讀,探討研究,賞析人物性格特點(diǎn)。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1、客觀評(píng)價(jià)項(xiàng)羽,探究其悲劇產(chǎn)生的原因,體會(huì)人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用。

  2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主分析、理解,對(duì)文中人物做出適當(dāng)評(píng)判,允許不同觀點(diǎn)存在,鼓勵(lì)學(xué)生多元價(jià)值觀念。

【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、學(xué)習(xí)本文出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常用詞語(yǔ)和特殊句式用法。

  2、正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩個(gè)集團(tuán)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、正確評(píng)價(jià)項(xiàng)羽歷史人物形象。

  2、學(xué)習(xí)借鑒本文把人物放在尖銳的矛盾沖突中,并通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作予以刻畫(huà)的寫作方法。

【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、質(zhì)疑、討論、探究、提要勾玄法

【教學(xué)課時(shí)】三課時(shí)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

  第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

  1、引導(dǎo)學(xué)生了解秦末楚漢相爭(zhēng)的歷史背景及相關(guān)作家作品。

  2、放錄音或范讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀,掃清語(yǔ)言障礙。

  3、誦讀課文,能理解文意,整體把握故事情節(jié)。

【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  先請(qǐng)學(xué)生欣賞兩首關(guān)于主人公的詩(shī)

  垓下歌項(xiàng)羽

  力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

  大風(fēng)歌劉邦

  大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方。

(學(xué)生朗讀并理解這兩首詩(shī))

  提示(一):拔山,形容力大無(wú)比,甚至能把高山拔起來(lái)。蓋世,氣勢(shì)高昂,可以壓倒世上的一切。“逝”,奔馳。這首楚辭體的詩(shī)歌大意是:自命不凡的天子不想承認(rèn)眼前的現(xiàn)實(shí),他認(rèn)為這種局面是“時(shí)不利兮騅不逝”造成的,并非他的過(guò)錯(cuò)。而失敗的關(guān)鍵是在歷次戰(zhàn)斗中一往無(wú)前的烏騅今天竟不肯率先沖出重圍。他認(rèn)為烏騅暗示著一切;過(guò)去的榮耀、現(xiàn)在的困境和未來(lái)的毀滅。最后,他走投無(wú)路,只有對(duì)勇敢跟隨在身邊的虞姬哭訴:“我可怎么安排你呀?”

  提示(二):這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽,統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京(長(zhǎng)安)途中,轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂心。第一句指包括劉邦在內(nèi)的群雄在各地紛紛起義,而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。

  同為交戰(zhàn)雙方,為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。

  二、作者、背景簡(jiǎn)介

  1、司馬遷和《史記》

  司馬遷(約前145—約前90),字子長(zhǎng),夏陽(yáng)人。西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書(shū)、兼管國(guó)家典籍、天文歷法的官職)。遷生于龍門,年十歲誦古文,得以博覽皇家珍藏的大量圖書(shū)和文獻(xiàn)。太初元年(前104年),與唐都、落下閎等進(jìn)行歷法改革,共訂太初歷。在《史記》草創(chuàng)未就之時(shí),因替投降匈奴的李陵辯護(hù),下獄受腐刑。出獄后任中書(shū)令(掌管皇家機(jī)要文件),發(fā)憤著書(shū),在公元前91年前后完成《史記》。

《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書(shū)130篇,包括本紀(jì)12篇,世家30篇,列傳70篇,書(shū)8篇,年表10篇,共526500字。本紀(jì)記帝王,世家述諸侯,列傳敘人臣,書(shū)記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用。劉向等人都認(rèn)為此書(shū)“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。魯迅更評(píng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離_》”,有很高的文學(xué)價(jià)值。

  2、背景材料

  公元前206年10月,劉邦入關(guān),降秦王子?jì)?,還軍霸上;12月項(xiàng)羽破關(guān)而入,劉、項(xiàng)在鴻門會(huì)面,雙方斗爭(zhēng)開(kāi)始。不久,項(xiàng)羽以盟主身份召開(kāi)戲下(今陜西臨潼東)之會(huì),封18人為諸侯王。自封為西楚霸王,都彭城(今江蘇徐州),劉邦為漢王,都南鄭(今陜西省南境)。

  劉邦到南鄭后,積極準(zhǔn)備_。先奪取關(guān)中三秦之地作為根據(jù)地,然后出兵東向,進(jìn)攻項(xiàng)羽,曾多次被項(xiàng)羽打敗。到公元前203年秋,得到韓信的幫助,才形成足以跟項(xiàng)羽抗衡的力量;項(xiàng)羽乃與劉邦約定:“中分天下,割鴻溝以西為漢,以東為楚。”定約后,項(xiàng)羽東歸,劉邦也準(zhǔn)備西歸。這時(shí)張良、陳平向劉邦提出建議,趁此時(shí)機(jī)消滅項(xiàng)羽。后在韓信、彭越幫助下,圍項(xiàng)羽于垓下(今安徽靈壁南)。項(xiàng)羽突圍,至烏江(今安徽和縣東北)自刎。

  三、放錄音或范讀,讓學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)讀

  1、學(xué)生聽(tīng)一遍錄音,教師強(qiáng)調(diào)一些難字的讀音。

  本文異讀字有:

  破音異讀:沛公欲王關(guān)中(wàng)道芷欲間行(jiàn)

  通假異讀:距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同“拒”“納”)要項(xiàng)伯(通“邀”)令將軍與臣有郤(通“隙”)愿項(xiàng)伯具言臣之不敢倍德也(通“背”)旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(通“早”)

  文中難讀字有:饗(xing)說(shuō)(shuì)美姬(j)鯫(zu)生卮(zh)酒有郤(xì)玉玦(jué)瞋(chn)目目眥(zì)跽(jì)曰參乘(shèng)彘(zhì)肩不勝(shng)刀俎(z)

  2、學(xué)生自由朗讀課文,借助注釋和工具書(shū)理解文意,勾出疑點(diǎn)。

  四、提要:梳理情節(jié),整體感知

  學(xué)生先概述課文內(nèi)容,然后梳理(板書(shū)):

  序幕--曹無(wú)傷告密

  開(kāi)端--范增獻(xiàn)計(jì)

  發(fā)展--項(xiàng)伯夜訪、劉項(xiàng)約婚、劉邦謝罪

  _--范增舉玉、項(xiàng)莊舞劍、項(xiàng)伯翼蔽、樊噲闖帳

  結(jié)局--劉邦脫逃、張良留謝

  尾聲--劉邦誅曹

  五、布置作業(yè)

  1、掌握本課生字、異讀字,積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ),完成《優(yōu)化設(shè)計(jì)》“自主梳理”部分練習(xí)。

  2、反復(fù)誦讀全文,熟悉文意,把握文章故事情節(jié)。

【二】

【教學(xué)要點(diǎn)】

  理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)。

  2、精彩片斷賞析。

  3、項(xiàng)羽人物形象探究。

【教學(xué)過(guò)程】

  一、齊讀課文,抽查正音情況。

  二、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)(板書(shū))

[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2無(wú)傷告密

  范增獻(xiàn)計(jì)

  宴會(huì)前項(xiàng)伯夜訪起因

(1、2)張良定計(jì)

  劉項(xiàng)約婚

  劉邦請(qǐng)罪

  宴會(huì)中范增舉玦

(3、4)項(xiàng)莊舞劍經(jīng)過(guò)

  樊噲闖帳

  劉邦離席

  宴會(huì)后張良獻(xiàn)禮結(jié)果

(5~7)無(wú)傷被誅

  三、精彩片斷賞析

[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門宴》教案2閱讀文章第三、四段,把握人物出場(chǎng)順序,分節(jié)記憶人物言行,理清背誦思路。

  三起三落,情節(jié)張弛有效,波瀾起伏如下圖:

  玦項(xiàng)劍項(xiàng)帳項(xiàng)

  舉羽舞伯闖王

  增不莊翼噲款范應(yīng)項(xiàng)蔽樊待

  四、項(xiàng)羽人物形象探究(分組討論主要人物——項(xiàng)羽。)

  提問(wèn)1:項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)如何,依據(jù)是什么?

  明確:沽名釣譽(yù),缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn);曹無(wú)傷告密,立即決定進(jìn)攻;項(xiàng)伯游說(shuō),便放棄進(jìn)攻。

  剛愎自用:謀士范增獻(xiàn)計(jì),先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦,項(xiàng)王不應(yīng)。

  胸?zé)o城府,有不忍之心;脫口出賣曹無(wú)傷,經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話語(yǔ)吹捧,便放棄進(jìn)攻,對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此。

  寡謀輕信,輕敵自大;對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏,對(duì)范增置若罔聞。

(答案不惟一,有理有據(jù)即可。)

  提問(wèn)2:項(xiàng)羽的性格特征是如何體現(xiàn)出來(lái)的?作者是如何刻畫(huà)這一人物形象的?(學(xué)生討論)

  教師點(diǎn)撥:(1)作者善于在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。文章在“項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開(kāi)情節(jié)。

(2)對(duì)比烘托也是刻畫(huà)人物的主要手段。文章對(duì)劉邦的刻畫(huà),突出其善于用人(與項(xiàng)羽約為婚姻,對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從)、能言善變、狡詐多端、當(dāng)機(jī)立斷(誅殺曹無(wú)傷)的性格特征,這些都是為突出主要人物項(xiàng)羽服務(wù)的。

  拓展:鴻門宴上劉、項(xiàng)性格的較量,不過(guò)是“楚漢相爭(zhēng)”的縮影,要充分認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽的性格,不妨選以下三個(gè)片段:

(一)

  秦始皇游會(huì)稽,渡浙江、梁與籍俱觀。籍曰:“彼可取而代也?!绷貉谄淇?,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽(yáng),縱觀秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”

  解說(shuō):項(xiàng)羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。

(二)

  秦末,懷王與諸將約,先入定關(guān)中者王之。當(dāng)是時(shí),秦兵強(qiáng),常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān)。獨(dú)項(xiàng)羽怨秦破項(xiàng)梁軍,奮,愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰:“項(xiàng)羽為人剽悍猾賊。項(xiàng)羽嘗攻襄城,襄城無(wú)遣類,皆坑之,諸所過(guò)無(wú)不殘滅。今誠(chéng)得長(zhǎng)者往,毋侵暴,宜可下。今項(xiàng)羽剽悍,不可遣。獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者,可遣?!弊洳辉S項(xiàng)羽,而遣沛公西略地。

  解說(shuō):在滅秦戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦大軍幾乎兵不血刃,秦軍即聞風(fēng)瓦解。反觀項(xiàng)羽卻一路苦戰(zhàn),在刀光劍影、腥風(fēng)血雨之中來(lái)到咸陽(yáng)時(shí),已是姍姍來(lái)遲。

(三)

  項(xiàng)羽已定東海來(lái),西,與漢俱臨廣武而軍,相守?cái)?shù)月。當(dāng)此時(shí),彭越數(shù)反梁地,絕楚糧食,項(xiàng)王患之。為高俎,置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公。”漢王曰:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,約為兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹?!?/p>

  解說(shuō):性格急噪與老_巨猾對(duì)比鮮明。

  提問(wèn)3:性格特征對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人物的成敗起決定性的作用。試結(jié)合課文分析,作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感,贊嘆、惋惜,抑或兼而有之?(學(xué)生討論)

……夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并急,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分襲天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。

……自矜功伐,奮其斯智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)悟而不自責(zé),過(guò)矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

  解說(shuō):作者是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來(lái)寫的,他一方面號(hào)稱“西楚霸王”,另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆,又有惋惜。

  五、分角色朗讀

  選六個(gè)學(xué)生分角色朗讀課文,其中選兩個(gè)朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任主要角色項(xiàng)羽、劉邦,其他四個(gè)學(xué)生分別擔(dān)任范增、項(xiàng)伯、張良、樊噲,由擔(dān)任項(xiàng)伯的學(xué)生讀敘述文字。

  教師指導(dǎo):本文故事性強(qiáng),人物形象豐滿,朗讀應(yīng)注意突出人物語(yǔ)言的個(gè)性化及情節(jié)發(fā)展的張弛有效。

  正如我們上面對(duì)人物形象的分析一樣,項(xiàng)羽一聽(tīng)到劉邦欲王關(guān)中的消息,立刻大怒,應(yīng)讀出其怒不可遏的情狀來(lái);第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請(qǐng)罪,他又顯得洋洋自得,失口將曹無(wú)傷告密一事和盤托出。應(yīng)讀得“得意忘形”。劉邦,赴鴻門假意屈從,言辭中用透出謙卑、偽飾。另外,老謀深算、正直不阿的范增,老練透辟的張良,豪壯威嚴(yán)的樊噲,都應(yīng)在朗讀中使其栩栩如生,讓人物自己開(kāi)口說(shuō)話,如在眼前。至于情節(jié),在矛盾的展開(kāi)中,時(shí)松時(shí)緊,應(yīng)學(xué)會(huì)動(dòng)用朗讀渲染氣氛,使聽(tīng)者身臨其境。

  六、布置作業(yè)

  1、熟讀背誦課文三、四段。

  2、結(jié)合課文學(xué)習(xí),談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽這一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。

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