下面是范文網(wǎng)小編整理的七年級(jí)下冊(cè)歷史教案岳麓版模板3篇 部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第7課教案，供大家參閱。

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案岳麓版模板1

●教學(xué)設(shè)計(jì)思路

　　本課主要是通過(guò)傳說(shuō)故事導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣，不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生對(duì)照課本知識(shí)獨(dú)立解決問(wèn)題。并通過(guò)收集的文本和圖片資料，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。并會(huì)進(jìn)行對(duì)比。自始自終圍繞“會(huì)不會(huì)制造工具是動(dòng)物和人類(lèi)的區(qū)別”，“勞動(dòng)創(chuàng)造人”展開(kāi)。

●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

　　過(guò)程與方法：

　　培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力、想象力以及獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類(lèi)的起源地之一，周口店北京人古人類(lèi)遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

●教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　北京人、山頂洞人。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

●教學(xué)方法

　　識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法、閱讀講解法。

●教學(xué)媒體

　　1.教具準(zhǔn)備

　　投影儀、多媒體電腦。

　　2.素材準(zhǔn)備

“女?huà)z造人”、“亞當(dāng)、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復(fù)原像”的圖片;“北京人與原始人”及“北京人”視頻。

●課時(shí)安排

　　1課時(shí)。

●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程

　　新課導(dǎo)入：

　　我們偉大祖國(guó)有非常悠久的歷史。按照古代的傳統(tǒng)說(shuō)法，從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動(dòng)人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠(yuǎn)古時(shí)期的情況，沒(méi)有文字記載，但是也流傳了一些神話(huà)和傳說(shuō)。譬如，我們?nèi)祟?lèi)的祖先，究竟是從哪里來(lái)的?那么同學(xué)們，有誰(shuí)知道：“盤(pán)古開(kāi)天辟地”和“女?huà)z造人的故事”?學(xué)生講述，老師總結(jié)并補(bǔ)充《圣經(jīng)》中關(guān)于上帝造人的故事。

(展示“女?huà)z造人”和“亞當(dāng)、夏娃”的圖片)

　　神話(huà)畢竟只是神話(huà)，現(xiàn)在誰(shuí)也不會(huì)相信真有這樣的事。那么，人類(lèi)歷史究竟應(yīng)該從哪兒說(shuō)起呢?后來(lái)，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們從地下發(fā)掘出來(lái)的化石，證明人類(lèi)最早的祖先是一種從古猿轉(zhuǎn)變而來(lái)的類(lèi)人猿。(展示“人類(lèi)的進(jìn)化”圖片)類(lèi)人猿是一種近似于人的古猿，它們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的勞動(dòng)、演變、進(jìn)化、發(fā)展成現(xiàn)代人。那么在遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)境內(nèi)又有哪些居民呢?這節(jié)課我們就學(xué)習(xí)：

(板書(shū))第1課 中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)

　　講授新課：

(展示“中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址”圖)結(jié)合課本 “我國(guó)早期人類(lèi)主要遺址分布圖”，請(qǐng)同學(xué)們數(shù)一下早期人類(lèi)遺址共有多少處，了解20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)眾多的遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址，歸納我國(guó)早期人類(lèi)遺址的分布特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)回答“看一看”，教師補(bǔ)充總結(jié)，引出我國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，也是世界上發(fā)現(xiàn)人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。我們這節(jié)課主要學(xué)習(xí)元謀人、北京人、山頂洞人。

(板書(shū))一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人

　　請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本關(guān)于元謀人的知識(shí)，回答以下兩個(gè)問(wèn)題：

　　1.元謀人生活的年代距今多長(zhǎng)時(shí)間?

　　2.元謀人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?

　　3.講述一下元謀人的生產(chǎn)生活狀況?

(通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第一段知識(shí)，得出元謀人會(huì)制造簡(jiǎn)單的石器工具，知道火)

　　教師總結(jié)補(bǔ)充學(xué)生的回答，導(dǎo)出：會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。

(板書(shū))

　　我們通過(guò)課本獲得了元謀人的信息，那么科學(xué)家們是如何獲得170萬(wàn)年前的元謀人的信息呢?根據(jù)學(xué)生的回答教師總結(jié)是通過(guò)考古發(fā)掘成果進(jìn)行的科學(xué)推斷(展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器)，通過(guò)提問(wèn)：什么是化石?引起學(xué)生注意教師解釋化石的定義。

　　遠(yuǎn)古人類(lèi)在緩慢的發(fā)展進(jìn)化，在進(jìn)化的過(guò)程中，勞動(dòng)起來(lái)重要的作用。隨著時(shí)間的推移，我們?cè)賮?lái)看看我國(guó)比較進(jìn)化的另一個(gè)遠(yuǎn)古人類(lèi)——北京人。

(板書(shū))二、北京人

(展示“北京人頭部復(fù)原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文關(guān)于北京人的知識(shí)，回答以下問(wèn)題：

　　1.北京人生活的年代?

　　2.北京人是什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)的，具體在什么地方?

　　3.結(jié)合北京人的圖像，說(shuō)一下北京人和現(xiàn)代人長(zhǎng)的有什么不同?

　　4.為什么說(shuō)北京人是人類(lèi)而不是古猿呢?

　　5.北京人遺址有什么特點(diǎn)?

(是世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺址”名錄)

　　結(jié)合學(xué)生回答，教師總結(jié)，盡管北京人在面部特征上比較接近古猿，但是由于北京人的手腳分工明顯，能制造和使用工具，所以說(shuō)北京人已經(jīng)是人類(lèi)而不是古猿了。因?yàn)椋瑫?huì)不會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具是猿和人類(lèi)的區(qū)別。北京人生活的使用打制石器的時(shí)代，被稱(chēng)為舊石器時(shí)代。了解了北京人的長(zhǎng)相，我們?cè)谶M(jìn)一步看一下北京人的生活。

　　北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬(wàn)年之間。那時(shí)候，中國(guó)北方的氣候比現(xiàn)在溫和濕潤(rùn)。山上山下，生長(zhǎng)著樹(shù)林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒(méi)在樹(shù)林和山野中。那里還生長(zhǎng)著大象、犀(音xī)牛和腫骨鹿。(展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片)，這些野獸嚴(yán)重的威脅著北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環(huán)境和這些野獸作斗爭(zhēng)，并生存下來(lái)呢?請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。(展示北京人生活相象圖)

　　教師總結(jié)，北京人會(huì)制造簡(jiǎn)單和石器工具和棍棒工具，并用這些同野獸作斗爭(zhēng)，不僅如此，他們還用這些工具采集樹(shù)上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡(jiǎn)陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個(gè)人的力量，沒(méi)法生活下去，只好過(guò)著群居的生活，共同勞動(dòng)，共同對(duì)付猛獸的侵襲。

　　另外，北京人比元謀人更進(jìn)化的另一個(gè)表現(xiàn)是，北京人不僅會(huì)使用火還會(huì)保存自然火種，同學(xué)們想一下，使用和保存火，對(duì)北京人有什么好處呢?

(展示“火的使用”三組圖片)教師舉例講解對(duì)北京人來(lái)說(shuō)，使用火的意義。(照明、防寒、驅(qū)趕野獸、增強(qiáng)人的體質(zhì))

　　教師總結(jié)，在嚴(yán)酷的自然環(huán)境面前，北京人依靠集體的力量，憑借簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，通過(guò)采集和狩獵這樣的生產(chǎn)勞動(dòng)，艱難地維持生存，隨著時(shí)間的推移，在北京人生活的地區(qū)，出現(xiàn)了另一群遠(yuǎn)古人類(lèi)，他們是山頂洞人。

(板書(shū))三、山頂洞人

(板書(shū))

　　時(shí)間：距今約1.8萬(wàn)年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人

　　生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,

　　地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始

(展示“山頂洞人頭部復(fù)原像”)，請(qǐng)同學(xué)們指出山頂洞人的面部特征和北京人有什么不同?

　　比較山頂洞人比北京人進(jìn)步的表現(xiàn)：(展示“山頂洞人生活想象圖”)

(板書(shū))

　　體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚(yú)

　　生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族(

　　解釋“氏族”的定義)

(課堂總結(jié))今天我們共同學(xué)習(xí)了我國(guó)境內(nèi)三個(gè)比較有代表性的遠(yuǎn)古居民的生產(chǎn)生活情況。對(duì)照課本，師生共同商討填充下面的表格。

　　代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動(dòng) 觀(guān)念 社會(huì)組織

　　北京人

　　山頂洞人

●板書(shū)設(shè)計(jì)

　　第1課 中國(guó)境內(nèi)的早期人類(lèi)

　　一、中國(guó)境內(nèi)已知最早期的人類(lèi)——元謀人

　　二、北京人

　　時(shí)間：距今約70-20萬(wàn)年之間

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　北京人 生產(chǎn)生活狀況：打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火

　　地位：世界上出土早期人類(lèi)遺骨化石和遺物最豐富的遺址

　　三、山頂洞人

　　時(shí)間：距今約1.8萬(wàn)年

　　地域：北京西南周口店龍骨山

　　山頂洞人 生產(chǎn)生活狀況：掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛(ài)美,

　　地位：是我國(guó)氏族社會(huì)的開(kāi)始

　　體質(zhì)進(jìn)步：相貌和現(xiàn)代人基本相同

　　工具制作技術(shù)：掌握磨制和鉆孔技術(shù)，人工取火，會(huì)捕魚(yú)

　　生活進(jìn)步：用骨針縫制衣服，制作裝飾品，懂得愛(ài)美。生活的集體——氏族

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案岳麓版模板2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的史實(shí)及三國(guó)鼎立局面的形成。

　　2、會(huì)講述官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。通過(guò)曹操一勝一敗原因的探究，培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力。

　　3、認(rèn)識(shí)曹操、諸葛亮等杰出人物對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立局面的形成。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　分析官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方勝敗的原因

【導(dǎo)學(xué)方法】

①情境法：創(chuàng)設(shè)歷史情境，有利于學(xué)生直接獲得感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

②探究法：結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究問(wèn)題。

③其他方法：指導(dǎo)法、講解法、練習(xí)法等。

【學(xué)習(xí)方式】

　　學(xué)案導(dǎo)學(xué) → 自研自探 → 合作探究 → 展示提升 → 質(zhì)疑點(diǎn)撥 → 總結(jié)歸納

(設(shè)疑預(yù)習(xí)) (靜心獨(dú)學(xué)) (交流互動(dòng)) (板書(shū)、口述、或表演)(適當(dāng)點(diǎn)撥) (知識(shí)梳理)

【學(xué)法指導(dǎo)】

　　本課知識(shí)點(diǎn)涉及較多，可以利用要點(diǎn)提煉法，將本課內(nèi)容概括為：一種局面、兩大戰(zhàn)役、三國(guó)鼎立、四個(gè)人物、五個(gè)時(shí)間來(lái)記憶。

①一種局面：三國(guó)鼎立; ②兩大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn);

③三國(guó)鼎立：三國(guó)名稱(chēng)和都城; ④四個(gè)人物：曹操、孫權(quán)、劉備、諸葛亮;

⑤五個(gè)時(shí)間：200年、208年、220年、221年、222年。

【學(xué)習(xí)過(guò)程】

　　導(dǎo)入新課

　　播放《三國(guó)演義》片頭，把學(xué)生帶入情境，在學(xué)生興致勃勃地觀(guān)看結(jié)束后，問(wèn)：知道我們今天將要學(xué)習(xí)哪一課嗎?那么，三國(guó)鼎立的局面是怎樣形成的呢?是哪三國(guó)?你知道嗎?三國(guó)形成的歷史與大家所熟知的哪些歷史人物有關(guān)系呢?(創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，激發(fā)興趣)

　　學(xué)案導(dǎo)學(xué)(我學(xué)習(xí)，我思考，我展示，我快樂(lè)!)(仿微軟雅黑字部分是學(xué)生供學(xué)生使用的學(xué)案)

　　要求：請(qǐng)同學(xué)們自己讀課本，完成以下探究活動(dòng)，并把重點(diǎn)內(nèi)容在課本上做好標(biāo)記，獨(dú)立完成后以小組為單位，合作學(xué)習(xí)，和你的同伴攜手解決!

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案岳麓版模板3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　識(shí)記與理解：

　　記住河姆渡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物，記住半坡原始居民生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。

　　能力與方法：

　　1.通過(guò)識(shí)圖培養(yǎng)觀(guān)察能力;通過(guò)觀(guān)察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物(主要是陶器)，培養(yǎng)理解當(dāng)時(shí)人們生活狀況的能力，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們的審美特點(diǎn);

　　2.通過(guò)河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用比較方法。

　　3.通過(guò)北京人與猿類(lèi)、現(xiàn)代人的比較，以及北京人與山頂洞人的比較，幫助學(xué)生初步掌握并運(yùn)用比較方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　　認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過(guò)河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實(shí)，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點(diǎn)，半坡遺址次之。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.“新石器”的含義。

　　2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點(diǎn)及其與生活環(huán)境的關(guān)系。

　　3.大汶口文化中晚期所反映的社會(huì)情況 。

　　授課類(lèi)型

　　新授課

【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。

　　教學(xué)方法

　　講述法、討論法、問(wèn)題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課：

　　原始人類(lèi)起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類(lèi)學(xué)會(huì)了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋，開(kāi)始了原始農(nóng)耕生活。在祖國(guó)遼闊的大地上，分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進(jìn)具有代表性的遺址，體驗(yàn)一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!

　　學(xué)習(xí)新課：

　　學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框：大家回想一下，我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類(lèi)——元謀人、北京人、山頂洞人，他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚(yú))他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理，原始人要改變這種這些，關(guān)鍵要解決什么問(wèn)題?開(kāi)始一種什么樣的新生活?我國(guó)原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。

　　一、河姆渡遺址

　　提問(wèn)：河姆渡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目，觀(guān)察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》，第8頁(yè)《骨耜》《炭化稻谷》，然后回答。

　　討論：河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步?

　　引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器，用耒耜耕地、種植水稻，住干欄式的房子，過(guò)定居的生活，已會(huì)挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會(huì)制陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始的樂(lè)器。

　　填表：自然條件對(duì)河姆渡原始居民的影響。

　　生存的自然環(huán)境特點(diǎn) 生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)

　　氣候溫暖濕潤(rùn)

　　雨量充沛 原始農(nóng)業(yè)：種植水稻

　　原始畜牧業(yè)：飼養(yǎng)水牛等

　　湖泊沼澤密布 采集業(yè)：利用舟船，采集水生植物

　　捕撈業(yè)：捕撈魚(yú)蚌

　　居?。航ǜ蓹谑椒课?/p>

　　其他：挖水井、制陶器

　　河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么，半坡原始居民生活情況如何呢?請(qǐng)大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。

　　二、半坡遺址

　　提問(wèn)：半坡原始居民生活在距今什么時(shí)間的什么地點(diǎn)?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。

　　填表：自然條件對(duì)半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。

　　生存的自然環(huán)境特點(diǎn) 生產(chǎn)生活突出特點(diǎn)

　　氣候冬季寒冷干燥

　　夏季炎熱少雨 原始農(nóng)業(yè)：粟、麻、蔬菜

　　原始畜牧業(yè)：豬狗牛羊雞等

　　采集業(yè)：植物種子果實(shí)

　　加工業(yè)：把粟加工成小米，用麻紡織麻布，加工彩淘

　　居?。航ò氲匮ㄊ椒课?/p>

　　比較：河姆渡原始居民為什么要建造干欄式的房屋?而半坡原始居民卻建造半地穴式的房屋?

　　主要是地理環(huán)境的影響長(zhǎng)江流域地勢(shì)低洼，潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大，氣候比較寒冷。所以，我們?cè)诟脑齑笞匀坏倪^(guò)程中要因地制宜、科學(xué)合理。

　　想象：我國(guó)原始的農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的分工?

　　引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)想象。婦女：采集、紡織;男子：耕作、打獵、制陶;老人：做家務(wù)、看小孩。

　　三、大汶口遺址

　　請(qǐng)大家自學(xué)第三目——大汶口遺址。思考：大汶口墓葬里，為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?

　　由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了，大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。

　　小結(jié)：指導(dǎo)學(xué)生填表對(duì)今天所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi) ：

　　原始居民 時(shí)間 地區(qū) 原始農(nóng)耕情況 原始飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè)

　　河姆渡

　　原始居民

　　半坡

　　原始居民

　　大汶口

　　原始居民

七年級(jí)下冊(cè)歷史教案岳麓版

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