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《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7篇 愛(ài)蓮說(shuō)教案設(shè)計(jì)第一課時(shí)

時(shí)間:2023-10-07 17:08:00 教案

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《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7篇 愛(ài)蓮說(shuō)教案設(shè)計(jì)第一課時(shí)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  [設(shè)計(jì)說(shuō)明]:

  本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則:

  1、廢止串講,力求突出“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的特征。

  2、不求“字字落實(shí),句句清楚”,而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受。

  3、突出對(duì)課文中的“三美”(精粹活潑的語(yǔ)言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊(yùn)美)進(jìn)行教學(xué)。

  鑒于以上幾點(diǎn)原則,本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇,整體感知、領(lǐng)悟全文。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu):整體感知——分步品味——總結(jié)收束。對(duì)課文的理解層層推進(jìn),螺旋上升,并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶。整個(gè)過(guò)程讀中品析,品讀結(jié)合,特別是讓學(xué)生在音樂(lè)美、圖畫(huà)美的氛圍中來(lái)讀,力求做到“美文美讀”。

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]:

  1、學(xué)習(xí)課文,背讀課文。

  2、理解托物言志的寫(xiě)法。

  3、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì)。

  [教學(xué)時(shí)間]:

  45分鐘

  [課前準(zhǔn)備]:

  1、課前下發(fā)積累卡,指導(dǎo)預(yù)習(xí),解決積累卡A面的內(nèi)容。

  2、學(xué)生自讀積累卡B面的內(nèi)容。

  [教具準(zhǔn)備]:

  錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片

  [課型]:

  賞析、背讀課

  [主導(dǎo)教法]:

  誦讀、品析

  [教學(xué)過(guò)程]:

  教學(xué)板塊之一:整體感知(10分鐘)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):(投影:出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽)

  同學(xué)們,誰(shuí)能說(shuō)出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的?(生答:蓮花)澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,是因?yàn)榘拈T不但蓮多、蓮美,還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T人渴望回歸祖國(guó)的純潔、高尚的心。無(wú)獨(dú)有偶,宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花,寫(xiě)下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花?他是怎樣借描寫(xiě)蓮花來(lái)抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、整體感知:

  1、范讀課文(放錄音),使學(xué)生進(jìn)入情境,感受蓮花的美。

  2、指名對(duì)譯本文大意,教師訂正。

  3、學(xué)生伴隨音樂(lè)(古箏獨(dú)奏曲《高山流水》)朗讀課文。

  4、教師簡(jiǎn)單介紹:這是一篇美文,言簡(jiǎn)意豐,歷來(lái)傳誦不衰。

  5、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里?

  6、教師歸納小結(jié)(板書(shū)): 精粹活潑的語(yǔ)言

  三美超凡脫俗的形象

  含蓄深刻的意蘊(yùn)

  教學(xué)板塊之二:分步品味(30分鐘)

  一、品析文章的語(yǔ)言美:

  1、小組討論:課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里?舉例說(shuō)明。

  2、小組代表發(fā)言。

  3、教師點(diǎn)拔小結(jié):

  文章的語(yǔ)言美:一表現(xiàn)在語(yǔ)音美。或疊音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調(diào)和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當(dāng)略者,寥寥數(shù)字;當(dāng)詳者,精心勾畫(huà),散句、駢句,長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實(shí)、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問(wèn)句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過(guò)“宜”字宣泄無(wú)遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美。百字短文,融敘述、描寫(xiě)、議論、抒情于一爐,有愛(ài)蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對(duì)諸花品質(zhì)的品評(píng),有自身感慨的抒發(fā),而這一切無(wú)不為了突出“愛(ài)蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達(dá)了豐富情感。

  4、伴隨音樂(lè)或讀、或背課文,感受語(yǔ)言美。(播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》)

  二、欣賞文中的形象美

  1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句。

  2、結(jié)合蓮花圖,學(xué)生將描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入,并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美?

  3、小組討論,代表總結(jié)發(fā)言。(投影:出示正確答案)

  4、教師點(diǎn)撥小結(jié):

  七個(gè)短語(yǔ)的描繪,可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì),將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起,達(dá)到了“形”與“神”的`高度統(tǒng)一,寫(xiě)花就是寫(xiě)人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志,這就是托物言志的寫(xiě)法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。

  5、學(xué)生看著蓮花圖,聽(tīng)著音樂(lè),帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。

 ?。ㄍ队埃撼鍪就暾纳徎▓D;放錄音:古箏曲《流水行云》)

  三、理解文章的意蘊(yùn)美

  1、學(xué)生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫(xiě)蓮?為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢?

  2、學(xué)生自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。

  3、教師點(diǎn)撥小結(jié):

  作者寫(xiě)菊和牡丹,一是對(duì)“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,名為寫(xiě)花,實(shí)際寫(xiě)人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài),以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,表達(dá)了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊(yùn)美”。

  4、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)

  教學(xué)板塊之三:總結(jié)收束(5分鐘)

  一、學(xué)生背誦課文,要求動(dòng)情、動(dòng)容,在音樂(lè)聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)

  二、教師總結(jié)收束

  周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,堪稱古代散文精品,精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會(huì)環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀(jì)的今天,同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn),做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

  [板書(shū)設(shè)計(jì)]:

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  精粹活潑的語(yǔ)言

  三美超凡脫俗的形象

  含蓄深刻的意蘊(yùn)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)(2分鐘)

 ?。ㄒ唬?dǎo)入新課,板書(shū)課題

  蓮花是友誼的象征和使者,中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn),秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知,蓮花還是高潔的象征呢,這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧,今天我們-起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  (二)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

 ?、儆懈星榈乩首x并背誦課文。

 ?、趯W(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法,初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

  ③領(lǐng)悟主旨,提升同學(xué)們高尚的道德情操。

  二、先學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)

  過(guò)渡語(yǔ):讓我們帶著目標(biāo),根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求,開(kāi)始自學(xué)。

  (一)出示自學(xué)指導(dǎo)

  帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo),認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料,掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法,了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重讀。

  相關(guān)知識(shí)鏈接

  (1)作者周敦頤,字茂叔,號(hào)濂溪先生,謚(shì)號(hào)元公,北宋著名哲學(xué)家,是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

  (2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情,但一般以議論為主,表明作者的見(jiàn)解,說(shuō)明寄寓的道理,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

  (3)襯托:為了突出主要事物,用類似的或反面的事物作陪襯,這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托,能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。

  (二)自學(xué)檢測(cè)反饋

  要求:獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè),書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真、規(guī)范,然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是一種,通常借某一事物說(shuō)明道理。課文的作者,是時(shí)著名的家。

  2、熟讀課文,給下列字注音。

  蕃()濯()漣()褻()噫()鮮()

  3、解釋劃線的字詞:

  1)可愛(ài)者甚蕃()2)濯清漣而不妖()()3)不蔓不枝()4)香遠(yuǎn)益清()

  5)亭亭凈植()6)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩()7)花之隱逸者也()8)花之君子者也()

  9)陶后鮮有聞()10)宜乎眾矣()

  4、初譯課文,并翻譯下面的句子。

  1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3)蓮,花之君子者也。

  4)噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

 ?。ㄈ┵|(zhì)疑問(wèn)難

  在自學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有解決不了的問(wèn)題?提出來(lái),請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。

  三、后學(xué)環(huán)節(jié)(15分鐘)

  過(guò)渡語(yǔ):在整體感悟課文掃除字詞障礙之后,我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的'問(wèn)題進(jìn)行討論。

  1、找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子,并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的?

  2、作者借蓮的形象來(lái)言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?

  3、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò),寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài),為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?

  4、“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!北磉_(dá)了作者怎樣的感情?

  5、作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  四、當(dāng)堂訓(xùn)練

  1、比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:

  2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

  3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:

  4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

  5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

  6、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫(xiě)作手法之一,試寫(xiě)出你所積累的詩(shī)詞。

  7、仿寫(xiě)句子。蠟燭:站得不端正,必然淚多命短。月亮:正因?yàn)橛袌A有缺,才使人不感到乏味。鏡子:________________________________。風(fēng)箏:________________________________。

  8、寫(xiě)出你所積累的寫(xiě)“蓮”的詩(shī)句。

  五、教學(xué)反思

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤

  菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

  牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

  蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  一、自學(xué)目標(biāo):

  1、領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法。

  2、把握詞、語(yǔ)、句,疏通文意。

  3、理解正反襯托的運(yùn)用。

  二、自學(xué)指導(dǎo)

  走進(jìn)名人故里,感受名人風(fēng)采。

  周敦頤,湖南永州道縣樓田人。

  道縣蓮文化、月巖風(fēng)光、敦頤學(xué)校。

  (通過(guò)以上提示激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情)

  三、整體感知

  1、走進(jìn)作者

  周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號(hào)濂溪。宋代著名的`唯心主義哲學(xué)家,理學(xué)鼻祖。道州營(yíng)道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)他的認(rèn)識(shí))

  2、解讀背景

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學(xué)。他曾于府治東側(cè)開(kāi)辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮?fù)?,南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)過(guò)處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛(ài)蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。

  3、朗讀品味

  四、再讀課文,小組交流,研讀賞析

  1、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

  2、你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?

  3、本文的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,為什么還要寫(xiě)“菊”和“牡丹”,“菊之愛(ài)”和“牡丹之愛(ài)”又有什么內(nèi)涵?

  五、拓展延伸

  1、模仿例句,用托物言志的方法寫(xiě)一個(gè)句子。

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

  仿句:

  2、周敦頤故里行。

  六、鞏固反饋

  1、給下列加點(diǎn)字注音

  甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()

  隱逸()褻()玩鮮()有聞

  2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(10分)

 ?。?).予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

  譯:

 ?。?).中通外直,不蔓不枝。

  譯:

  (3)、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  譯:

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1、熟讀課文,疏通文意;

  2、了解“說(shuō)”這種文體。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  1、理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀:

  1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;

  2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

  教學(xué)難點(diǎn):理解正襯和反襯的手法

  教學(xué)內(nèi)容

  一、 導(dǎo)課

  幻燈放映蓮花的圖片引入

  導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,他不僅喜愛(ài)蓮花,還寫(xiě)了一篇千古傳誦的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識(shí)一下他。

  二、作者及文體知識(shí)介紹:(出示圖片)

  作者簡(jiǎn)介:

  周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

  教師補(bǔ)充兩點(diǎn):

 ?。?)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

 ?。?)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。

  了解文體“說(shuō)”:

  是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解?!稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、教學(xué)內(nèi)容

  (一)學(xué)生自讀課文,解決字詞,疏通文意。

  出示圖片,學(xué)習(xí)生字,檢查預(yù)習(xí)。

 ?。ǘ┙處煼蹲x,進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

  (三)學(xué)生再讀,找出文中描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)的?

  提示:

  出淤泥而不染,濯清漣而不妖—— 生長(zhǎng)環(huán)境

  中通外直,不蔓不枝—— 體態(tài)

  香遠(yuǎn)益清—— 香氣

  亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)

  這些描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字)

 ?。ㄋ模┳髡呦矏?ài)蓮花僅僅是喜愛(ài)她的外形嗎?書(shū)中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?

  提示:

  出淤泥而不染——不與世俗同流合污

  濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)

  中通外直——內(nèi)心通達(dá) ,行為方正

  不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

  香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  亭亭凈植——高潔獨(dú)立

  可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛(ài),令人尊敬

  通過(guò)以上的分析,我們可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的`人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。

  作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

  提示:托物言志 托蓮花形象,言君子之志

  現(xiàn)在我們真正了解了作者寫(xiě)這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。

 ?。ㄎ澹┳髡邔?xiě)愛(ài)蓮為什么要寫(xiě)菊和牡丹?作者的用意是什么?

  提示:寫(xiě)蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒(méi)有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。

  (六)對(duì)于花的喜愛(ài)是由人的思想感情來(lái)決定的,不同的人有不同的喜愛(ài),那么作者對(duì)喜愛(ài)菊、喜愛(ài)蓮、喜愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?

  提示:菊----惋惜 牡丹----鄙視

  四、課堂小結(jié)

  作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,以蓮自喻,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。

  五、布置作業(yè)

  1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”(二)

  2、以《愛(ài)……說(shuō)》為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物所言之志。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  【教學(xué)目的】

  1、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

 ?。?、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解文章的主旨。

  【教學(xué)設(shè)想】

  1、安排一課時(shí)。

  2、方法:自主、合作、探究 。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入

  蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無(wú)遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

  二、了解作者、體裁

  1、周敦頤(1017~1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

  周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛(ài)戴?!稅?ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深愛(ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

 ?。病⒘私獗疚牡捏w裁。

  “說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?

  ──就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

  三、朗讀訓(xùn)練

  請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,注意正音。

  蕃(fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū) 漣(lián)

  蔓(màn)褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

  四、理解文意

  1、請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。

 ?。病⒄?qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

  五、理解本文的托物言志和襯托的手法

  1、作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

  ──比作君子。

  描寫(xiě)句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  表現(xiàn)的品格:不與惡濁的'世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

  君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)

  君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

  2、課文中作者列出了哪幾種花?

  ──蓮花、菊花、牡丹。

 ?。场⑦@三種花分別有哪些人喜歡?

  ──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。

  4、這三種花的象征意義?

  ──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

 ?。怠⑻諟Y明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?

  ──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。

  6、文中為什么要寫(xiě)牡丹?

  ──因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?!笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

 ?。贰⒄页稣n文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

  ──菊之愛(ài),陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

  蓮之愛(ài),同予者何人?君子者無(wú)贊美

  牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。利者眾諷刺

  映襯手法:陶淵明愛(ài)菊鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮(突出)

  小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。

  例如:蓮花君子。

  六、能力訓(xùn)練

  模仿例句,用托物言志的方法造句。

  例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,人格高尚的君子?/p>

  造句:我愛(ài),因?yàn)樗?/p>

  (如:我愛(ài)梅花,因?yàn)樗晃匪邼嵅凰?,有?dú)特的風(fēng)范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。)

  七、作業(yè)

 ?。薄⒈痴b課文。

  2、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)6

  教學(xué)目標(biāo)

  1.背誦全篇,積累文言字詞。

  2.品讀課文,感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。

  3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

  ★教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,背誦全文。

  2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì),做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

  ★教學(xué)難點(diǎn)

  1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

  2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫(xiě)法。

  ★課前準(zhǔn)備

  多媒體課件

  ★授課類型:賞讀課

  ★教學(xué)方法:誦讀、討論

  ★教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣

  我國(guó)古代文人喜歡借物來(lái)抒情言志,如,借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣,借竹來(lái)寫(xiě)自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天,我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,感受蓮的高尚品格,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

  二、初步感知

  1、介紹作者,體裁

  周敦頤:宋代著名哲學(xué)家,理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏,胸襟淡泊。平生酷愛(ài)蓮花,在南郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立,微風(fēng)吹過(guò),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。他憑欄放目,觸景生情,提筆寫(xiě)下傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  說(shuō):古代一種文體,是一種議論文體裁,用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法、觀點(diǎn)和主張。

  2、自讀課文,疏通字詞。

  蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián

  隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn

  1、聽(tīng)錄音,初步感知課文語(yǔ)言美、意境美。

  2、指導(dǎo)朗讀。

  ①古文朗讀可采用吟誦法,語(yǔ)言舒緩,抑揚(yáng)頓挫,有韻味。

 ?、谠谧x“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí),語(yǔ)氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。

 ?、垴壣⒔Y(jié)合的句子,誦讀時(shí),語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),層層推進(jìn),富有氣勢(shì)。

  3、學(xué)生自由朗讀,個(gè)別展示,師生評(píng)點(diǎn)。

  4、齊讀課文,注意朗讀節(jié)奏。

  水陸草木之花,可愛(ài)者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛(ài)菊;自/ 李唐來(lái),世人/ 甚愛(ài)牡丹;予獨(dú)愛(ài)/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也;牡丹,花/ 之富貴者也;蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛(ài),陶后/ 鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣.

  4、結(jié)合主疏通文意

  三、讀文見(jiàn)義,整體感知

  1、小組合作探究:組內(nèi)分工,結(jié)合注釋,疏通文意,整體感知。

  2、探究成果展示交流

  四、熟讀精思,感受文章主旨

  1.找出描寫(xiě)蓮花的句子,受蓮花的美好形象。

  A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染。”(高潔、潔身自好)

  B、體態(tài)芳香 “中通外直,不蔓不枝?!保ㄕ保?/p>

  “香遠(yuǎn)益清?!保ǚ枷悖?/p>

  C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!保ㄇ甯撸?/p>

  2.作者寫(xiě)蓮的.目的是什么?“蓮,花之君子者也”這句話該怎樣理解,“君子”是指怎樣的人?

  參考:君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂(lè)道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子,可見(jiàn)贊美蓮花的根本目的是:借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫(xiě)法叫“托物言志”。

  3.作者以花喻人,試找出相關(guān)語(yǔ)句,談一談她們都象征了哪些人?作者對(duì)這兩種人又有怎樣的看法?

  參考:

  菊——隱逸者(逃避現(xiàn)實(shí))——不完全贊美隱逸生活,只贊同陶淵明不茍于世人的品格,流露出“惋惜”之情。

  牡丹——富貴者(貪慕榮華,追名逐利的人)——流露出“鄙視”之情。

  蓮——潔身自好,不慕榮利 、清白正直——贊美之情。

  4.本文題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,文中卻三次提到“菊”、“牡丹”,為什么?

  參考:由學(xué)生討論交流,體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。

  菊———正面襯托

  襯托蓮花 潔身自好,不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)

  牡丹——反面襯托

  5.自由朗讀,并嘗試背誦全文。

  五、課堂小結(jié)

  本節(jié)課我們通過(guò)對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的朗讀、學(xué)習(xí),感受到了文章的語(yǔ)言美,又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美,把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法,請(qǐng)同學(xué)們仿寫(xiě)一篇作文

  六、回顧內(nèi)容,拓展提高

  大自然中的美無(wú)處不在,你喜歡什么樣的花草樹(shù)木?為什么喜歡?請(qǐng)用“我愛(ài) ,因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。

 ?。ㄊ纠何覑?ài)梅花,因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜,高潔傲岸。)

  七、作業(yè)布置:

  選擇自己喜愛(ài)的一種事物,運(yùn)用托物言志和襯托的手法,寫(xiě)一篇300字的短文

  八、板書(shū)設(shè)計(jì):

  生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染。”(高潔、潔身自好)

  愛(ài) 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直,不蔓不枝。”(正直)

  “香遠(yuǎn)益清?!保ǚ枷悖?/p>

  蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉。”(清高)

  說(shuō) 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托

  蓮——君子 以花喻人 托物言志

  牡丹——富貴者 反面襯托

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7

  一、引入新課

  1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),配鋼琴曲《多美好的世界》。

  2、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景,還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè),使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》,享受一下文學(xué)之美吧。

  二、出示課題:(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)

  美中生趣 文中蘊(yùn)情

  ——美文欣賞

  愛(ài) 蓮 說(shuō)(周敦頤)

  引語(yǔ):《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài),具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

  三、朗讀課文:

  1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音,朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。

  2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。

  四、賞析課文

  (一)分小組討論:這篇文章美在哪里?

  (二)綜合意見(jiàn),各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)

  (三)老師綜合歸納:

  根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,這篇文章美在四個(gè)方面:

  “蓮”貌美品美、文章的.語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。

  (四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

  1.貌美品美

  討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

  可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,如亭亭玉立的少女,風(fēng)度翩翩的雅士,潔身自好的君子。

  引入品美:作者愛(ài)蓮,僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

  分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許?!爸型ㄍ庵保宦恢Α?正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?!巴ね糁?,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美,把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體,名曰寫(xiě)物,實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

  2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。

  作者采用駢散結(jié)合的方法,長(zhǎng)短句相間,錯(cuò)落有致,讀來(lái)有一種節(jié)奏感,韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動(dòng)。

  找出這些句子朗讀,體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。

  著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”通過(guò)比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。

  3.手法巧妙:

  講:語(yǔ)言組合形成文章,怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。

  板書(shū):(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)

  (2)襯托:

  文中有三處襯托:(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”,世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托,突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托,突出“蓮之愛(ài)”,特別是最后一句“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。”憤世嫉俗,暗含譏諷,表現(xiàn)了對(duì)追名逐利,趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。

  4.結(jié)構(gòu)精巧:

  一條線索: 全文以“愛(ài)”為線索 (出現(xiàn)七次)

  兩個(gè)襯托: 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))

  菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))

  三種類型: 三種花:菊、牡丹、蓮

  三種人:隱士、富貴者、君子

  對(duì)三種愛(ài)花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。

  這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

  五.課堂小結(jié):

  本文用了119個(gè)字,調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語(yǔ)言藝術(shù)的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師,還是個(gè)丹青高手。

  六.課外延伸:

  1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感,古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少,各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)

  2.展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。

  七.本課總結(jié)

  這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園,品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美,領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。

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