下面是范文網(wǎng)小編收集的《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12篇 愛(ài)蓮說(shuō)第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)，以供借鑒。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

　　2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

　　【學(xué)情分析】

　　八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　?。?、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。

　?。?、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮，并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

　　二、討論點(diǎn)撥

　　1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答（課件演示）

　　明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　?。病⒎謩e從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？（課件演示）

　　“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

　　三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

　　1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利?，但僅此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪種人的化身？說(shuō)依據(jù)。

　　“蓮，花之君子者也”

　　2、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。

　　3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫(xiě)照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）

　　四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

　　1、本文是寫(xiě)蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹，以及喜愛(ài)這兩種花的人，這樣寫(xiě)有何用意？

　　明確：寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

　　2、同樣是襯托，角度有什么不同？

　　明確：寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。

　　3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

　　五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語(yǔ)句，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？

　　明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。

　　六、小結(jié)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、口誦心惟，在吟哦（é）唱誦中領(lǐng)會(huì)文意，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

　　2、感受蓮之韻、君子之美，培養(yǎng)高尚的道德情操。

　　教學(xué)方法

　　誦讀、感悟、自主合作探究

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、詠蓮之韻

　　下面請(qǐng)同學(xué)們自由的大聲的朗讀課文，參考注釋?zhuān)嘧x幾遍。

　　朗讀要求：先自讀；然后選取喜歡的句子，小組內(nèi)分角色朗讀或齊讀；最后小組展示。

　　朗讀技巧：文言文，非慢讀不能體會(huì)其意蘊(yùn)。

　　怎么才能放慢速度呢？

　　一是適當(dāng)重讀：示例：水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃；世人甚愛(ài)牡丹；

　　二是恰當(dāng)停頓：

　　1、主謂之間稍加停頓，示例：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊；予獨(dú)愛(ài)蓮；

　　2、轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓，示例：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　三是適當(dāng)延長(zhǎng)字音：像感嘆詞、語(yǔ)氣詞示例：噫，同予人者何人；宜乎眾矣。還有疊音詞，本身就有回環(huán)往復(fù)的語(yǔ)音美感，我們更要讀出意味。示例：亭亭凈植。

　　強(qiáng)調(diào)：句子的停頓是有要求的，聲斷氣不斷，唯有如此，才能讀出文言美感。

　　二、品蓮之美

　?。?）請(qǐng)劃出描寫(xiě)蓮的句子

　　出示：

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　?。?）創(chuàng)意表達(dá)：借助語(yǔ)氣詞，以這樣的句式寫(xiě)下對(duì)蓮的喜愛(ài)之情；也可以發(fā)揮想象，畫(huà)出你心目中蓮美好的形象。

　　我唯獨(dú)喜愛(ài)你啊，蓮，你生長(zhǎng)在污泥中，卻如天使般圣潔。

　　我唯獨(dú)喜愛(ài)你啊，蓮，你亭亭玉立，清新淡雅，潔凈赤誠(chéng)，你是夏日里的一抹清涼，是暗夜里的一縷芬芳，紅塵中僅一眼，便再不能忘。

　　……

　　（3）思考：結(jié)合注釋?zhuān)纷x這七個(gè)短句，并說(shuō)說(shuō)從哪幾個(gè)角度寫(xiě)蓮的？

　　三、悟蓮之魂

　?。?）作者把蓮比作花中的君子。蓮體現(xiàn)了君子的什么特點(diǎn)？

　　討論歸納：

　　予之意不在蓮，在乎君子者也，君子之美，得之心而寓之蓮也。

　　這種寫(xiě)法叫做：

　　（2）本文既是愛(ài)蓮說(shuō)，為什么又寫(xiě)菊和牡丹呢？作者對(duì)菊和牡丹是什么樣的情感態(tài)度呢？請(qǐng)同學(xué)們小組合作討論，然后發(fā)表自己的看法。

　　四、請(qǐng)閱讀七下主題叢書(shū)（四）192頁(yè)《病梅館記》、課本《陋室銘》、兩首詩(shī)歌《石灰吟》、每個(gè)小組任選一篇討論交流：

　　作者運(yùn)用托物言志的方法想表達(dá)什么意思？

　　《病梅館記》寫(xiě)作背景：

　　清朝封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治，奴役人民，一方面以八股文作為科舉考試選用人才的法定文體，以束縛人們的思想，另一方面大興文字獄，鎮(zhèn)壓知識(shí)分子、在長(zhǎng)期嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治下，人才遭受?chē)?yán)重的壓抑和摧殘、

　　《石灰吟》于謙

　　千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

　　粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

　　《病牛》李綱

　　耕田千畝實(shí)千箱，精疲力竭誰(shuí)撫傷。

　　但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽(yáng)？

　　六、感念人生

　　我們也借花來(lái)抒發(fā)自己的志向和追求，你喜歡哪一種花？說(shuō)說(shuō)理由。

　　例如：我喜歡梅花，它凌寒而開(kāi)。（堅(jiān)貞高潔，傲骨迎風(fēng)，挺霜而立）

　?。q寒三友松竹梅）

　　我喜歡蘭花，空谷幽蘭。（吐氣如蘭，高潔典雅，梅蘭竹菊花中四君子）

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　1、背誦默寫(xiě)，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯(lián)系生活，提高情趣。

　　【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、蓮花欣賞，交流引讀

　　1、圖片展示：學(xué)生欣賞無(wú)窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩(shī)句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

　　例：《樂(lè)府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

　　唐詩(shī)中的留得殘荷聽(tīng)雨聲 ;接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱(chēng)荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書(shū)課題及作者)

　　3、作者簡(jiǎn)介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

　　4、題解：文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。愛(ài)表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫(xiě)作的主體，說(shuō)在這里指什么呢?說(shuō)在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　　⑴ 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　?、?學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。

　　⑶ 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文。

　　蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　三、合作探究，詩(shī)句品析

　　設(shè)置問(wèn)題情景一：

　　請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫(xiě)蓮花的句子。

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

　　體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。

　　風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子之后，你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

　　設(shè)置問(wèn)題情景二：

　　你怎樣理解蓮之愛(ài)，同予者何人?

　　討論明確：這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛(ài)蓮，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　設(shè)置問(wèn)題情景三：

　　本文以愛(ài)為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?討論

　　明確：這是一種映襯的寫(xiě)法，用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。)作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　誰(shuí)愛(ài)牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　由此可以看出，寫(xiě)菊寫(xiě)牡丹仍是為了襯蓮，寫(xiě)菊為旁襯，寫(xiě)牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

　　設(shè)置問(wèn)題情景四：

　　作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個(gè)獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　四、借花喻人，歸納主題

　　1、借花喻人：

　　為什么人們對(duì)花的愛(ài)好不同呢?

　　喜愛(ài)哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。

　　作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。

　　菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

　　作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹，作者更多的是鄙視。

　　2、歸納主題：

　　通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn)，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

　　3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

　　學(xué)生可能這樣說(shuō)：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說(shuō)：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　?、?背誦默寫(xiě)課文。

　?、?仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以愛(ài) 說(shuō)為題寫(xiě)一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛(ài)之物的所托之志。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

　　世人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章的主旨。

　　課前準(zhǔn)備

　　課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

　　1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

　　2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！?/p>

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。

　　二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

　　1．讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

　　3．口述課文大意，翻譯下列句子

　　（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　?。?）中通外直，不蔓不枝。

　?。?）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　?。?）予謂菊，花之隱逸也。

　?。?）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

　?。?）蓮之愛(ài)，同予者何人？

　?。?）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　三、疏通文意

　　方法：

　　（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　?。?）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！眱删渑c此相同。

　?。?）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”?！吧徶異?ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

　　四、齊讀課文，正音

　　教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

　　五、深入閱讀，理解文旨

　　1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？

　　明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。

　　2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　?。?）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　?。?）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　六、拓展練習(xí)

　　你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。

　　七、朗讀并背誦本文

　　八、布置作業(yè)

　　1．背誦，默寫(xiě)。

　　2．完成課后練習(xí)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解托物言志的寫(xiě)法。

　　2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)程序與內(nèi)容】

　　一、情景導(dǎo)入（CAI課件）

　　1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？

　　2、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？

　　【答案要點(diǎn)】

　?、?、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。

　　②、澳門(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

　　同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題）

　　二、配樂(lè)朗誦，初領(lǐng)文意（CAI課件）

　　下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi)，認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線；②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

　　三、課文復(fù)述，感知文意（學(xué)生發(fā)言）

　　剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋?zhuān)瑢?duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？

　　四、錄像欣賞，加深文意（CAI課件）

　　為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

　　五、課文分析，探究文意（CAI課件，展現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面）

　　悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳；精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

　　首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析）（出示CAI課件）

　　1、作者在文中把蓮比作什么？把蓮比作君子。

　　2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？

　　我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

　　3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么？

　　寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。

　　寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。

　　以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒(méi)錯(cuò)，就是美麗的蓮花。蓮花又稱(chēng)荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

　　古往今來(lái)，有許多的文人志士描繪過(guò)蓮花，贊美過(guò)蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。

　　誰(shuí)能展示一下自己積累的古人詠荷的詩(shī)句?（接力展示）

　　嗯，這位同學(xué)說(shuō)“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。

　　下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”

　　再下一位“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)

　　大家的課外積累真豐富啊！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)

　　生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境中，問(wèn)題是教學(xué)的心臟，問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，是思維的動(dòng)力。“學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí)，對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

　　通過(guò)課前看蓮花生長(zhǎng)錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。“愛(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說(shuō)”這種古代文體和特點(diǎn)。

　　作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)部梢岳霉ぞ邥?shū)，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿(mǎn)，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　　深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問(wèn)，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零，然后化零為整的過(guò)程。

　　教師點(diǎn)化：作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類(lèi)文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　（一）理解蓮花的高潔品格

　　在這一部分，教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。

　　本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、.總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

　　師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的'語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言到情感。通過(guò)上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問(wèn)題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語(yǔ)言背后的深意,即可以鑒賞語(yǔ)言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。

　　六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　在此過(guò)程中，再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫(xiě)作上，大家有哪些收獲呢？

　　教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出個(gè)人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、師生共同總結(jié)

　　在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來(lái)比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠(chéng)摯感人的愛(ài),讀來(lái)讓人動(dòng)容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

　　九、布置作業(yè)

　　1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。

　　2.寫(xiě)一寫(xiě)：以“愛(ài)＿＿說(shuō)”為題，寫(xiě)一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛(ài)之物，所托之志。

　　3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長(zhǎng)。

　　設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀

　　書(shū)習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的理解。

　　十、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

　　托物言志

　　采用以上的板書(shū)設(shè)計(jì)，具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過(guò)簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，既節(jié)省時(shí)間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　【課題課時(shí)安排】

　　一課時(shí)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、知識(shí)方面：

　　⑴了解“說(shuō)”的特點(diǎn)；

　?、评^續(xù)掌握文言詞匯，背誦并默寫(xiě)全文；

　?、菍W(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。

　?。?、情感態(tài)度方面：

　　聯(lián)系個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

　?。场⒛芰Ψ矫妫?/p>

　　學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)分析】

　　１、重點(diǎn)目標(biāo)：

　　誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。難點(diǎn)目標(biāo)：以花喻人的含義。

　?。病⒔虒W(xué)過(guò)程分為：

　　“誦讀環(huán)節(jié)──悟讀環(huán)節(jié)──拓展環(huán)節(jié)”三大板塊。學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法為重點(diǎn)，襯托的寫(xiě)法為難點(diǎn)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢?，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　二、整體把握，感知語(yǔ)言

　　１、教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　?。?、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　?。场⑷纬閮擅麑W(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　４、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感

　　師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　明確：

　　１、從生長(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；

　?。病捏w態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；

　　３、從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？

　　明確：

　　作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。

　?。薄⒃谏鐣?huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；

　?。病⒆髡咦杂鞑慌c俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；

　?。?、把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

　　提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。

　　小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：

　?。薄⑵恼碌闹黧w寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？

　　提示：對(duì)比 、襯托（正襯、反襯）

　　２、為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　提示：第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　?。?、課文第一段和第二段前半部分均按“菊──牡丹──蓮”的順序?qū)懙模瑸槭裁次哪﹨s按“菊──蓮──牡丹”的順序呢？

　　提示：前半部分按“菊──牡丹──蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊──蓮──牡丹”的順序?qū)?，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě)，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

　　四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　?。?、讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　?。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　?。?、在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”２００３年４月２０日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　?。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　五、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　?。薄⒀由旆e累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。

　?。病⒅笇?dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　六、反饋檢測(cè)

　?。?、填空：

　　⑴本文用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句是__________。

　?、票疚闹凶髡吣茫撸撸撸吆停撸撸撸吲c蓮對(duì)比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。

　?。?、說(shuō)話練習(xí)：

　　根據(jù)課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序，并說(shuō)明理由。

　　答案：“品格”的高下是：⑴蓮，⑵菊，⑶牡丹。理由，可讓學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現(xiàn)實(shí)，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極，有思想、有文采的學(xué)生。

　　七、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　八、布置作業(yè)

　?。薄⒄?qǐng)用托物言志的方法寫(xiě)一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件。

　　２、背誦并默寫(xiě)課文。

　　３、搜集有關(guān)"蓮花"的詩(shī)句。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　周敦頤

　　濯清漣而不妖純真自然，不顯妖媚

　　中通外直內(nèi)心通達(dá)，行為正直

　　不蔓不枝 不攀附權(quán)貴

　　香遠(yuǎn)益清 美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　亭亭凈植 高潔獨(dú)立

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 自尊自愛(ài)，令人敬佩

　　托物────────── 喻人

　　【教后心得】

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

　　宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

　　師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

　　三、解題

　　“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

　　褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)

　　師：一學(xué)生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、教師范讀

　　五、理解重點(diǎn)字詞

　　1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚（非常） 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類(lèi)活用

　　香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱(chēng)我)（ 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）

　　中通外直 (暢通 挺直)

　?。ㄎ闹杏幸粚?duì)反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個(gè)古今異義

　　植 宜

　　3、一詞多義：

　?。?）“之”字用法

　　①水陸草木之花 之：的 ②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ③無(wú)絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

　?。?）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

　　4、詞類(lèi)活用： 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清 4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、翻譯全文

　　六、分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱(chēng)還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的？

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　味道 ——香遠(yuǎn)益清

　　姿態(tài) ——亭亭凈植

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

　　味道 ——香遠(yuǎn)益清

　?。?美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

　　姿態(tài) ——亭亭凈植

　　（志潔行廉或獨(dú)立高潔）

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　（自尊自愛(ài)令人敬重）

　　師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？

　　作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？

　　隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛(ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多?。∽髡哂懈杏谏鐣?huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻?。。R讀噫……）

　　八、小結(jié)

　　本文通過(guò)對(duì)蓮花形狀的敘寫(xiě)和評(píng)論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

　　九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。

　　十、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　【教學(xué)目的】

　　１、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　?。?、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解文章的主旨。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　?。?、安排一課時(shí)。

　?。病⒎椒ǎ鹤灾?、合作、探究 。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入

　　蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無(wú)遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

　　二、了解作者、體裁

　?。?、周敦頤（１０１７～１０７３） ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

　　周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛(ài)戴?！稅?ài)蓮說(shuō)》是他在公元１０６８年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱(chēng)為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深?lèi)?ài)蓮花的高潔，寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　?。病⒘私獗疚牡捏w裁。

　　“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?/p>

　　──就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

　　三、朗讀訓(xùn)練

　　請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，注意正音。

　　蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）

　　蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞

　　四、理解文意

　?。薄⒄?qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。

　?。病⒄?qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。

　　五、理解本文的托物言志和襯托的手法

　?。?、作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？

　　──比作君子。

　　描寫(xiě)句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）

　　君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

　　２、課文中作者列出了哪幾種花？

　　──蓮花、菊花、牡丹。

　　３、這三種花分別有哪些人喜歡？

　　──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。

　?。?、這三種花的象征意義？

　　──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。

　?。怠⑻諟Y明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？

　　──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。

　?。?、文中為什么要寫(xiě)牡丹？

　　──因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

　　７、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？

　　──菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

　　蓮之愛(ài)，同予者何人？君子者無(wú)贊美

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。利者眾諷刺

　　映襯手法：陶淵明愛(ài)菊鮮（正襯）世人愛(ài)牡丹眾（反襯）予獨(dú)愛(ài)蓮（突出）

　　小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。

　　例如：蓮花君子。

　　六、能力訓(xùn)練

　　模仿例句，用托物言志的方法造句。

　　例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?，人格高尚的君子?/p>

　　造句：我愛(ài)，因?yàn)樗?/p>

　　（如：我愛(ài)梅花，因?yàn)樗晃匪?，高潔不俗，有?dú)特的風(fēng)范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。）

　　七、作業(yè)

　　１、背誦課文。

　?。病偛诺脑炀渚毩?xí)擴(kuò)充為２００字左右的小短文，寫(xiě)在練習(xí)本上。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，疏通文意；

　　2、了解“說(shuō)”這種文體。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1、理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀：

　　1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操；

　　2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解正襯和反襯的手法

　　教學(xué)內(nèi)容

　　一、 導(dǎo)課

　　幻燈放映蓮花的圖片引入

　　導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才圖片中的是什么花——（蓮花），它美不美，喜歡不喜歡——（喜歡）。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤，他不僅喜愛(ài)蓮花，還寫(xiě)了一篇千古傳誦的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識(shí)一下他。

　　二、作者及文體知識(shí)介紹：（出示圖片）

　　作者簡(jiǎn)介：

　　周敦頤：宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家，因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱(chēng)他為濂溪先生。

　　教師補(bǔ)充兩點(diǎn)：

　　（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。

　?。?）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。

　　了解文體“說(shuō)”:

　　是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　三、教學(xué)內(nèi)容

　　（一）學(xué)生自讀課文，解決字詞，疏通文意。

　　出示圖片，學(xué)習(xí)生字，檢查預(yù)習(xí)。

　?。ǘ┙處煼蹲x，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　（三）學(xué)生再讀，找出文中描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句，思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)的？

　　提示：

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖—— 生長(zhǎng)環(huán)境

　　中通外直，不蔓不枝—— 體態(tài)

　　香遠(yuǎn)益清—— 香氣

　　亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)

　　這些描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。（讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字）

　?。ㄋ模┳髡呦矏?ài)蓮花僅僅是喜愛(ài)她的外形嗎？書(shū)中把蓮比作什么？（君子）他們之間有哪些相似之處呢?

　　提示：

　　出淤泥而不染——不與世俗同流合污

　　濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然，不顯媚態(tài)

　　中通外直——內(nèi)心通達(dá) ，行為方正

　　不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

　　香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　亭亭凈植——高潔獨(dú)立

　　可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛(ài)，令人尊敬

　　通過(guò)以上的分析，我們可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度：要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。

　　作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿，想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　提示：托物言志 托蓮花形象，言君子之志

　　現(xiàn)在我們真正了解了作者寫(xiě)這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。

　　（五）作者寫(xiě)愛(ài)蓮為什么要寫(xiě)菊和牡丹?作者的用意是什么？

　　提示：寫(xiě)蓮是為了贊美像蓮一樣的君子，質(zhì)樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗，不愿沒(méi)有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。

　　（六）對(duì)于花的喜愛(ài)是由人的思想感情來(lái)決定的，不同的人有不同的喜愛(ài)，那么作者對(duì)喜愛(ài)菊、喜愛(ài)蓮、喜愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度？

　　提示：菊----惋惜 牡丹----鄙視

　　四、課堂小結(jié)

　　作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，以蓮自喻，堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實(shí)是難能可貴，讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。

　　五、布置作業(yè)

　　1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”（二）

　　2、以《愛(ài)……說(shuō)》為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文，點(diǎn)明所托之物所言之志。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，做蓮花一樣正直的人！

　　2、 理解托物言志的寫(xiě)法。

　　3、背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫(huà)（打開(kāi)多媒體課件----“蓮花”）。多美的蓮花啊！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

　　比如：《詠蓮》

　　池塘一夜風(fēng)雨， 開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉；

　　憐君自來(lái)高格， 愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤。

　　<<賞蓮>>

　　炎夏雨后月， 春歸花寂寞;

　　滿(mǎn)塘素紅碧， 風(fēng)起玉珠落。

　　3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句 。

　　師：同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（投影課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　二、解題

　　1、愛(ài)蓮說(shuō)：選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家?！罢f(shuō)”，是古代論說(shuō)文的一種體裁，可以說(shuō)明事物，也可以論述道理。

　　2、：陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)(現(xiàn)在江西省九江縣)人，著名的詩(shī)人。他很愛(ài)菊花，常在詩(shī)里寫(xiě)到，如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，向來(lái)稱(chēng)為名句。

　　三、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1、多媒體.播放圖文并茂詩(shī)朗誦，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3、 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　四、翻譯課文

　　（一）查閱注釋 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(2)。

　　自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹(3)。

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(4)，濯清漣而不妖(5)，中通外直，不蔓不枝(6)，香遠(yuǎn)益清(7)，亭亭(8)凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(9)焉。

　　予謂菊，花之隱逸者(10)也；牡丹，花之富貴者也(11)；蓮，花之君子(12者也。

　　噫(13)！菊之愛(ài)(14)，陶后鮮有聞(15)；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎(16)眾矣！

　?。ǘ?、指導(dǎo)翻譯

　　(1)自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱(chēng)為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛(ài)牡丹，古書(shū)里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車(chē)馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢(qián))者?！?/p>

　　(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染：我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥， 池塘里積存的污泥。

　　(3)濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗過(guò)卻不妖艷。濯，洗滌。清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。妖，美麗而不端莊。

　　(4)不蔓不枝：不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。

　　(5)香遠(yuǎn)益清：香氣越遠(yuǎn)越清。益，更，越。

　　(6)亭亭：聳立的樣子。

　　(7)褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。

　　(8)隱逸者：隱居的人。封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世。

　　(9)牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的“富人”。

　　(10)君子：道德高尚的人。

　　(11)噫(yī)：嘆詞，相當(dāng)于“唉”。

　　(12)菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的愛(ài)好。

　　(13)宜乎：宜，當(dāng)，這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。

　?。ㄈ?、[譯文]

　　水上陸上草本木本的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明單單愛(ài)菊花。從李氏的唐朝以來(lái)，社會(huì)上的人很愛(ài)牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來(lái)卻不被沾染，在清水里洗過(guò)卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠(yuǎn)越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。

　　我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛(ài)菊花的人，在陶淵明以后不大聽(tīng)到了；愛(ài)蓮花的人，象我一樣的還有誰(shuí)呢？愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多的了！

　　五、分析課文，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟課文

　　1、師：為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示] 第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　2、我們把課文讀好了，也翻譯了課文，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確] ①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　3、師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？

　　[明確] 作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　4、師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）

　　5、這篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？

　　[提示] 對(duì)比 、襯托（正襯、反襯）

　　6、教師小結(jié)：作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　六、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　?。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2. 在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　?。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　七、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài) 蓮 說(shuō)

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——高潔

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝體態(tài)香氣 潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清——芳香

　　風(fēng) 度 ：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物——喻人

　　蓮花 花之君子

　　二00九年 四月

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)（2分鐘）

　?。ㄒ唬?dǎo)入新課，板書(shū)課題

　　蓮花是友誼的象征和使者，中國(guó)古代民間就有春天折梅贈(zèng)遠(yuǎn)，秋天采蓮懷人的傳統(tǒng)。殊不知，蓮花還是高潔的象征呢，這恐怕得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤吧，今天我們-起來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　?。ǘ┏鍪緦W(xué)習(xí)目標(biāo)

　?、儆懈星榈乩首x并背誦課文。

　?、趯W(xué)習(xí)托物言志、襯托的表現(xiàn)手法，初步提高同學(xué)們欣賞文學(xué)作品的能力。

　?、垲I(lǐng)悟主旨，提升同學(xué)們高尚的道德情操。

　　二、先學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）

　　過(guò)渡語(yǔ)：讓我們帶著目標(biāo)，根據(jù)自主學(xué)習(xí)的要求，開(kāi)始自學(xué)。

　?。ㄒ唬┏鍪咀詫W(xué)指導(dǎo)

　　帶著導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，認(rèn)真閱讀課文及相關(guān)參考資料，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞用法，了解課文內(nèi)容。有感情地朗讀課文。注意語(yǔ)速、語(yǔ)氣、停頓、重讀。

　　相關(guān)知識(shí)鏈接

　　(1)作者周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪先生，謚(shì)號(hào)元公，北宋著名哲學(xué)家，是我國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖。周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛(ài)戴。

　　(2)“說(shuō)”是古代的一種文體,可記敘、議論、抒情，但一般以議論為主，表明作者的見(jiàn)解,說(shuō)明寄寓的道理，相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文。

　　(3)襯托：為了突出主要事物，用類(lèi)似的或反面的事物作陪襯，這種手法叫襯托。運(yùn)用襯托，能突出主體，使之形象鮮明，給人以深刻感受。襯托可分為正襯與反襯。

　　（二）自學(xué)檢測(cè)反饋

　　要求：獨(dú)立完成自學(xué)檢測(cè)，書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真、規(guī)范，然后一對(duì)一用紅筆批閱并糾錯(cuò)。

　　1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的“說(shuō)”是一種，通常借某一事物說(shuō)明道理。課文的作者，是時(shí)著名的家。

　　2、熟讀課文，給下列字注音。

　　蕃（）濯（）漣（）褻（）噫（）鮮()

　　3、解釋劃線的字詞：

　　1）可愛(ài)者甚蕃（）2）濯清漣而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香遠(yuǎn)益清（）

　　5）亭亭凈植（）6）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（）7）花之隱逸者也（）8）花之君子者也()

　　9）陶后鮮有聞（）10）宜乎眾矣()

　　4、初譯課文，并翻譯下面的句子。

　　1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　2）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3）蓮，花之君子者也。

　　4）噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　?。ㄈ┵|(zhì)疑問(wèn)難

　　在自學(xué)過(guò)程中有沒(méi)有解決不了的問(wèn)題？提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)或老師幫你解答。

　　三、后學(xué)環(huán)節(jié)（15分鐘）

　　過(guò)渡語(yǔ)：在整體感悟課文掃除字詞障礙之后，我們針對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論。

　　1、找出課文中直接寫(xiě)“蓮”的句子，并說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面來(lái)歌頌“蓮”的？

　　2、作者借蓮的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？

　　3、本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？

　　4、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？

　　5、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？

　　四、當(dāng)堂訓(xùn)練

　　1、比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：

　　2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

　　3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：

　　4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：

　　5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

　　6、托物言志是古代詩(shī)文常用的寫(xiě)作手法之一，試寫(xiě)出你所積累的詩(shī)詞。

　　7、仿寫(xiě)句子。蠟燭：站得不端正，必然淚多命短。月亮：正因?yàn)橛袌A有缺，才使人不感到乏味。鏡子：________________________________。風(fēng)箏：________________________________。

　　8、寫(xiě)出你所積累的寫(xiě)“蓮”的詩(shī)句。

　　五、教學(xué)反思

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤

　　菊--陶淵明--隱逸者(孤傲避世)→(鮮)正襯

　　牡丹--世人--富貴者(庸俗逐利)→(眾)反襯

　　蓮--予--君子者(清高堅(jiān)守)→(獨(dú))托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12篇 愛(ài)蓮說(shuō)第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)相關(guān)文章：