下面是范文網(wǎng)小編分享的《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12篇(愛(ài)蓮說(shuō)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)詳細(xì))，供大家品鑒。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　通過(guò)閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。

　　難點(diǎn)：理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力。

　　教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、

　　教學(xué)過(guò)程

　?。ㄒ唬┥顚?dǎo)入，激發(fā)興趣

　　導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請(qǐng)說(shuō)出理由。

　　結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花

　　過(guò)渡語(yǔ)：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛(ài)之物?！昂娠L(fēng)送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開(kāi)”等等，這些詩(shī)句可謂寫(xiě)盡了六月蓮花盛開(kāi)之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘！在夏秋之交，蓮花盛開(kāi)之際，微風(fēng)吹過(guò)，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛(ài)蓮之潔白，感宦海之混沌，寫(xiě)下這篇千古佳作——《愛(ài)蓮說(shuō)》。今天，我們就來(lái)品讀這篇文章。

　　（二）通讀課文，整體感知

　　1、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。

　　周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志?！罢f(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

　　2、朗讀課文

　　（1）讀準(zhǔn)字音

　　惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）

　?。?）根據(jù)注解疏通文意

　　古今異義詞：

　　1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書(shū)信

　　2）形古：形體，身體今：形狀，例子

　　3）馨：古：美好。今：芳香。

　　4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂(lè)器。今：絲綢、竹子。

　　詞類活用

　　1）名詞作動(dòng)詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動(dòng)詞，譯為“出名”，“著名”。

　　2）形容詞作動(dòng)詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞，譯為“顯靈”，“有靈驗(yàn)”。

　　3）形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞：無(wú)案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞，譯為“使……勞累”。

　　無(wú)絲竹之亂耳：（使動(dòng)用法）使……擾亂。

　　文中重點(diǎn)字詞。

　　1）陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。

　　2）銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動(dòng)詞，出名。

　　4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗(yàn)，神奇。

　　5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。

　　6）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。

　　7）鴻儒：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書(shū)人。

　　8）白?。浩矫?。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

　　9）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。

　　10）素琴：不加裝飾的琴。

　　11）金經(jīng)：指佛經(jīng)。

　　12）絲竹：琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱。絲，指弦樂(lè)器。竹，指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。（借代）

　　13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動(dòng)用法，使……擾亂。

　　14）案牘：官府的公文。

　　15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動(dòng)用法，使……勞累。

　　16）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說(shuō)，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻?，所以受到人們的景仰。南?yáng)，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國(guó)是蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。

　　17）何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子說(shuō)的這句話見(jiàn)于《論語(yǔ)子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

　?。?）教師范讀；

　?。?）學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；

　　（三）研讀課文，深入體會(huì)

　?。?）作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

　　師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。

　?。?）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么？

　　師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　?。?）文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　“蓮，花之君子者也”

　　作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫借物喻人或托物言志。

　　歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。

　　（4）本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？

　　師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

　?。ㄋ模┻w移拓展

　　（1）請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？在寫(xiě)法上，《愛(ài)蓮說(shuō)》具有“說(shuō)”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫(xiě)作中可以運(yùn)用這樣的寫(xiě)作手法，通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。

　?。?）積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句，嘗試背誦課文。

　　（五）作業(yè)小結(jié)

　　1、有感情的朗讀課文

　　2、作業(yè)：任選一種自己喜愛(ài)植物，采用多種修辭方法，寫(xiě)一篇托物言志的散文。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　1、背誦默寫(xiě)，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯(lián)系生活，提高情趣。

　　【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、陋室圖景，交流引讀

　　1、陋室展示：出示一幅陋室，讓同學(xué)們觀看思考。

　　2、交流引讀：同學(xué)們，我們看了這幅陋室圖景后，你有什么感受呢?你想說(shuō)些什么呢?下面就讓我們看看劉禹錫是怎樣看待陋室的。(板書(shū)課題及作者)

　　劉禹錫(772～840)，唐代文學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾參加王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢(shì)力，多次被貶。有《劉夢(mèng)得文集》。

　　銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的房子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　?、沤處熓痉墩b讀銘文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。

　?、茖W(xué)生多種形式朗讀，并找出韻腳，體會(huì)文章的音韻美。

　　名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。

　　⑶學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文。

　　3、理一理：全文可分為三層。

　　第一層(前6句)：運(yùn)用類比立論。

　　第二層(中8句)：寫(xiě)室內(nèi)生活情趣的高雅、室主人超塵絕俗的胸襟。

　　第三層(后4句)：用例證、名言來(lái)證明“陋室”不陋。

　　三、合作探究，詩(shī)句品析

　　誰(shuí)能找出能概括全文主旨的一句話。

　　“斯是陋室，惟吾德馨?！?/p>

　　本文是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

　　討論明確：

　　周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青?！睂?xiě)環(huán)境清幽寧?kù)o;

　　往來(lái)人物：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！睂?xiě)與人交往高雅脫俗;

　　生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂?xiě)室內(nèi)活動(dòng)歡暢無(wú)虞。

　　銘文第一句在文中起什么作用?“山不在高”，“水不在深”類比什么?“有仙則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

　　討論明確：

　　采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。

　　前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

　　銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

　　討論明確：總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。

　　四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑

　　1、賞析拓展：賞析劉禹錫的另一首詩(shī)《烏衣巷》，請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來(lái)談?wù)勛x過(guò)此詩(shī)后的感受。

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

　　舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　(提示：烏衣巷地處金陵南門朱雀橋附近，為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)

　　教師點(diǎn)撥：夕陽(yáng)斜矣，暮氣逼人，在這種冷情調(diào)中，野草撒野地開(kāi)花，似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī)，反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命，暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方，已是門庭冷落，車馬稀疏，荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感，借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔，把王謝巨族聚居之處，及唐朝已變成平常百姓雜居之處，進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印，從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。

　　2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：請(qǐng)各小組學(xué)生針對(duì)本文的學(xué)習(xí)，以“我學(xué)到了……”進(jìn)行小結(jié)。教師要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生不僅從知識(shí)上考慮，還要從方法、思想情感上考慮。

　　2、課外延伸：

　?、疟痴b默寫(xiě)課文。

　?、票硎静慌c世俗同流合污的詩(shī)文，在中國(guó)古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集，把它們抄寫(xiě)在本子上，比較一下看看哪一些詩(shī)文寫(xiě)得最精彩。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　景：優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”──以靜為動(dòng)

　　德馨友：學(xué)問(wèn)淵博的來(lái)客主人：具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”的原因

　　趣：恬然自適的生活主人：安貧樂(lè)道的情趣、對(duì)世俗生活的厭棄

　　托物言志陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 理解、學(xué)習(xí)蓮花“亭亭凈植”、“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，做蓮花一樣正直的人！

　　2、 理解托物言志的寫(xiě)法。

　　3、背誦全文。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫(huà)（打開(kāi)多媒體課件----“蓮花”）。多美的蓮花??！清純，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。

　　2、請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。

　　比如：《詠蓮》

　　池塘一夜風(fēng)雨， 開(kāi)起萬(wàn)朵紅玉；

　　憐君自來(lái)高格， 愛(ài)蓮誰(shuí)若敦頤。

　　<<賞蓮>>

　　炎夏雨后月， 春歸花寂寞;

　　滿塘素紅碧， 風(fēng)起玉珠落。

　　3、學(xué)生朗讀以上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句 。

　　師：同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（投影課題：愛(ài)蓮說(shuō)）

　　二、解題

　　1、愛(ài)蓮說(shuō)：選自《周元公集》。作者周敦頤著名的唯心主義哲學(xué)家。“說(shuō)”，是古代論說(shuō)文的一種體裁，可以說(shuō)明事物，也可以論述道理。

　　2、：陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)(現(xiàn)在江西省九江縣)人，著名的詩(shī)人。他很愛(ài)菊花，常在詩(shī)里寫(xiě)到，如《飲酒》詩(shī)里的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，向來(lái)稱為名句。

　　三、整體把握，感知語(yǔ)言

　　1、多媒體.播放圖文并茂詩(shī)朗誦，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。

　　2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

　　3、 任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。

　　4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

　　四、翻譯課文

　?。ㄒ唬┎殚喿⑨?水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃(1)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(2)。

　　自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹(3)。

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(4)，濯清漣而不妖(5)，中通外直，不蔓不枝(6)，香遠(yuǎn)益清(7)，亭亭(8)凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩(9)焉。

　　予謂菊，花之隱逸者(10)也；牡丹，花之富貴者也(11)；蓮，花之君子(12者也。

　　噫(13)！菊之愛(ài)(14)，陶后鮮有聞(15)；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎(16)眾矣！

　　（二）、指導(dǎo)翻譯

　　(1)自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹：唐朝以來(lái)，人們很愛(ài)牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。唐人愛(ài)牡丹，古書(shū)里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(wàn)(指錢)者?！?/p>

　　(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染：我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。淤泥， 池塘里積存的污泥。

　　(3)濯(zhuó)清漣而不妖：在清水里洗過(guò)卻不妖艷。濯，洗滌。清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。妖，美麗而不端莊。

　　(4)不蔓不枝：不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。

　　(5)香遠(yuǎn)益清：香氣越遠(yuǎn)越清。益，更，越。

　　(6)亭亭：聳立的樣子。

　　(7)褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。

　　(8)隱逸者：隱居的人。封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世。

　　(9)牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的“富人”。

　　(10)君子：道德高尚的人。

　　(11)噫(yī)：嘆詞，相當(dāng)于“唉”。

　　(12)菊之愛(ài)：對(duì)于菊花的愛(ài)好。

　　(13)宜乎：宜，當(dāng)，這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。

　?。ㄈ?、[譯文]

　　水上陸上草本木本的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明單單愛(ài)菊花。從李氏的唐朝以來(lái)，社會(huì)上的人很愛(ài)牡丹。我卻喜歡蓮花，喜歡它從污泥里出來(lái)卻不被沾染，在清水里洗過(guò)卻不妖艷，它的莖中間空，外部直，不生藤蔓，也不生旁枝，它的氣味越遠(yuǎn)越清香，它又端莊又潔凈地挺立在水中，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它，卻不能輕慢地玩弄它。

　　我認(rèn)為，菊花是花中的隱士，牡丹是花中的“富貴人”，蓮花是花中君子。唉！愛(ài)菊花的人，在陶淵明以后不大聽(tīng)到了；愛(ài)蓮花的人，象我一樣的還有誰(shuí)呢？愛(ài)牡丹的人，當(dāng)然是很多的了！

　　五、分析課文，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟課文

　　1、師：為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？

　　[提示] 第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　2、我們把課文讀好了，也翻譯了課文，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？

　　[明確] ①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

　　3、師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？

　　[明確] 作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。

　　4、師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）

　　5、這篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？

　　[提示] 對(duì)比 、襯托（正襯、反襯）

　　6、教師小結(jié)：作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。

　　師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。

　　六、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感

　　1. 讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

　?。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）

　　2. 在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？

　?。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）

　　七、背誦積累，積淀語(yǔ)感

　　1. 延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。

　　2. 指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài) 蓮 說(shuō)

　　周敦頤

　　出淤泥而不染——高潔

　　生長(zhǎng)環(huán)境

　　濯清蓮而不妖——質(zhì)樸

　　不慕名利

　　中通外直，不蔓不枝體態(tài)香氣 潔身自好

　　香遠(yuǎn)益清——芳香

　　風(fēng) 度 ：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮

　　托物——喻人

　　蓮花 花之君子

　　二00九年 四月

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

　　2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

　　【學(xué)情分析】

　　八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

　　【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　?。?、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。

　　２、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮，并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

　　二、討論點(diǎn)撥

　　1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答（課件演示）

　　明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　?。?、分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？（課件演示）

　　“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

　　三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

　　1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利?，但僅此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪種人的化身？說(shuō)依據(jù)。

　　“蓮，花之君子者也”

　　2、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。

　　明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。

　　3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？

　　明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫(xiě)照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）

　　四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

　　1、本文是寫(xiě)蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹，以及喜愛(ài)這兩種花的人，這樣寫(xiě)有何用意？

　　明確：寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

　　2、同樣是襯托，角度有什么不同？

　　明確：寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。

　　3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

　　五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語(yǔ)句，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？

　　明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。

　　六、小結(jié)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識(shí)目標(biāo)

　　1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。

　　2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。

　　3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

　　能力目標(biāo)

　　1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。

　　2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

　　教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

　　課前準(zhǔn)備

　　1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。

　　2.學(xué)生準(zhǔn)備：①查找作者的有關(guān)資料及寫(xiě)作背景,了解“說(shuō)”這一文體特點(diǎn)。②朗讀課文,借助注釋及工具書(shū)疏通文意

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案

　　1、可愛(ài)者甚蕃 蕃：多。

　　2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。

　　3、不蔓不枝。 蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。

　　4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。

　　5、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 鮮：少。

　　6、宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。

　　二、譯句

　　1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。

　　2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。

　　3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 3、對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

　　4、蓮之愛(ài)，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

　　5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 5、喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。

　　三、回答以下問(wèn)題

　　1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么？ 蓮，花之君子者也。

　　2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。

　　3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

　　4、中心思想 本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒(méi)錯(cuò)，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

　　古往今來(lái)，有許多的文人志士描繪過(guò)蓮花，贊美過(guò)蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。

　　誰(shuí)能展示一下自己積累的古人詠荷的詩(shī)句?（接力展示）

　　嗯，這位同學(xué)說(shuō)“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。

　　下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”

　　再下一位“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)

　　大家的課外積累真豐富??！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。

　　創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)

　　生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境中，問(wèn)題是教學(xué)的心臟，問(wèn)題是思維的起點(diǎn)，是思維的動(dòng)力?！皩W(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí)，對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

　　通過(guò)課前看蓮花生長(zhǎng)錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》?！皭?ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說(shuō)”這種古代文體和特點(diǎn)。

　　作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

　　周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　　深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問(wèn)，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零，然后化零為整的過(guò)程。

　　教師點(diǎn)化：作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　（一）理解蓮花的高潔品格

　　在這一部分，教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

　　托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。

　　本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、.總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。

　　過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）

　　師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　?。ㄈ├斫庾髡呷绾我晕镉魅耍闱檠灾?。

　　過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

　　a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

　　“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言到情感。通過(guò)上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問(wèn)題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語(yǔ)言背后的深意,即可以鑒賞語(yǔ)言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。

　　六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　在此過(guò)程中，再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。

　　七、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫(xiě)作上，大家有哪些收獲呢？

　　教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出個(gè)人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。

　　從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、師生共同總結(jié)

　　在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來(lái)比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠(chéng)摯感人的愛(ài),讀來(lái)讓人動(dòng)容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。

　　九、布置作業(yè)

　　1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。

　　2.寫(xiě)一寫(xiě)：以“愛(ài)＿＿說(shuō)”為題，寫(xiě)一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛(ài)之物，所托之志。

　　3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長(zhǎng)。

　　設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀

　　書(shū)習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的理解。

　　十、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美

　　托物言志

　　采用以上的板書(shū)設(shè)計(jì)，具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過(guò)簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，既節(jié)省時(shí)間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、朗讀背誦，積累文言詞句，掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法，從個(gè)人情趣、愛(ài)好和風(fēng)格，展開(kāi)想象，感悟做人的道理，學(xué)習(xí)蓮花潔身自好的高貴品質(zhì)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦，掌握重要實(shí)詞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：以花喻人的含義。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一學(xué)時(shí)

　　教學(xué)活動(dòng)

　　活動(dòng)1

　　【導(dǎo)入】導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，“愛(ài)蓮說(shuō)”是什么意思呢？誰(shuí)來(lái)談?wù)?？“說(shuō)”，古代的一種文體，多用敘事、寫(xiě)人、詠物的形式來(lái)闡述見(jiàn)解、說(shuō)明道理。“愛(ài)蓮說(shuō)”這個(gè)題目的意思是什么呢？說(shuō)說(shuō)愛(ài)蓮的道理。荷花因其美麗高潔，很得詩(shī)人喜愛(ài)，你還知道哪些寫(xiě)荷的詩(shī)？請(qǐng)起來(lái)背誦一下。

　　活動(dòng)2

　　【講授】講授

　　朗讀課文，疏通文意。

　　1、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音。

　　2、疏通文意。學(xué)生看注釋，教師提示：

　　蕃：多。自：從。予：我。濯，洗滌。清漣：清水。妖，美麗而不端莊。不蔓不枝：名詞作動(dòng)詞，不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。益：更，越。亭亭：聳立的樣子。植：古義：樹(shù)立；今義：種下。褻玩：玩弄。君子：道德高尚的人。噫：感嘆詞，相當(dāng)于“唉”。鮮：少。宜：應(yīng)該。

　　活動(dòng)3

　　【活動(dòng)】活動(dòng)

　　品讀課文。

　　1、找出描寫(xiě)蓮花的那句話并說(shuō)說(shuō)作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？

　　教師提示：

　　角度特點(diǎn)品質(zhì)

　　環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖

　　形態(tài)中通外直，不蔓不枝

　　香味香遠(yuǎn)益清

　　觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

　　2、這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪。你們覺(jué)得作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮，贊美蓮嗎？

　　不是。文章后面說(shuō)“蓮，花之君子者也?！?/p>

　　3、看來(lái)，作者是把蓮比作君子的，君子是什么意思呢？

　　在我們的文化中“君子”與“小人”是一個(gè)相對(duì)應(yīng)的詞。君子指品德高尚的人。

　　4、結(jié)合蓮的形象，發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)作者賦予蓮花哪些君子的品格？

　　角度特點(diǎn)品質(zhì)

　　環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖潔身自好不同流合污不媚于世

　　形態(tài)中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達(dá)，行為正直

　　香味香遠(yuǎn)益清美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)

　　觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操端莊嚴(yán)肅被人敬仰

　　5、文章詠蓮，卻還寫(xiě)了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？

　　菊：隱逸者封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。

　　牡丹：富貴者追逐名利富貴的人。

　　6、這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？

　　菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。寫(xiě)菊是正襯，寫(xiě)牡丹是反襯。

　　7、三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個(gè)怎樣的人？

　　“予獨(dú)愛(ài)”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說(shuō)成是只有作者才喜歡蓮?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)追名逐利已蔚然成風(fēng)，道義已蕩然無(wú)存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。

　　8、這種通過(guò)寫(xiě)一種自然物來(lái)表白自己的心志，這種寫(xiě)法就叫做什么？

　　托物言志。

　　活動(dòng)4

　　【活動(dòng)】活動(dòng)

　　背誦課文。

　　活動(dòng)5

　　【活動(dòng)】活動(dòng)

　　結(jié)束語(yǔ)：

　　同學(xué)們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的方，甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里，可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k？當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　菊：隱逸者（正襯）污濁的社會(huì)中不同流合污，保持高潔的品行

　　蓮：君子

　　牡丹：富貴者（反襯）

　　托物言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。

　　2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解文章的主旨。

　　課前準(zhǔn)備

　　課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

　　1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

　　2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本?！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?！?/p>

　　最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。

　　二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)

　　1．讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

　　3．口述課文大意，翻譯下列句子

　?。?）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　（2）中通外直，不蔓不枝。

　?。?）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

　　（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　（5）予謂菊，花之隱逸也。

　?。?）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。

　　（7）蓮之愛(ài)，同予者何人？

　?。?）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

　　三、疏通文意

　　方法：

　?。?）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。

　　然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。

　　教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

　　（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

　　（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。

　　四、齊讀課文，正音

　　教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。

　　五、深入閱讀，理解文旨

　　1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？

　　明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。

　　2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？

　　明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。

　　3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？

　?。?）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。

　　（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

　　六、拓展練習(xí)

　　你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。

　　七、朗讀并背誦本文

　　八、布置作業(yè)

　　1．背誦，默寫(xiě)。

　　2．完成課后練習(xí)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　一、學(xué)情分析：

　　八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

　　二、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1、熟讀課文，疏通文意。

　　2、了解“說(shuō)”這種文體。

　　(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。

　　2、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

　　(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) ：

　　3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。

　　4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。

　　教學(xué)手段：

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫(xiě)過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。

　　二、介紹“說(shuō)”的文體知識(shí)

　　“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題

　　三、簡(jiǎn)介作者

　　周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。

　　四、背景介紹

　　宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。

　　周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》。《愛(ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。

　　五、組織活動(dòng)

　　(一)聽(tīng)蓮：

　　聽(tīng)課文朗讀，教師范讀。

　　(二)讀蓮：

　　1、讓學(xué)生跟老師讀。

　　2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。

　　3、自讀課文。

　　4、齊讀課文 。

　　5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。

　　(三)品蓮：

　　a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)

　　過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》，文章哪一段寫(xiě)“蓮”?

　　1、讀第一段：

　　師：這一段寫(xiě)出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

　　生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

　　2、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫(xiě)出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。

　　生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。

　　3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫(xiě)出了蓮花的什么品格?

　　生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。

　　4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高，但如果附近有攀附物，他會(huì)爬得很高，生活中有這樣的人么?

　　生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。

　　5、師：香遠(yuǎn)益清 ，這句話寫(xiě)出了蓮花什么品格?

　　生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫(xiě)身材，寫(xiě)出了蓮怎樣的體態(tài)?

　　生：儀態(tài)端莊。

　　7、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫(xiě)出了蓮花什么特點(diǎn)?

　　生：自尊自愛(ài)令人敬佩。

　　8、師：作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?

　　生：從三方面寫(xiě)蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。

　　9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)

　　生：不是!

　　老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩) 我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

　　10、師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

　　生：托物言志。

　　b 品文之美：

　　11、師：本文寫(xiě)的是蓮，為何要寫(xiě)菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

　　這是襯托的寫(xiě)法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫(xiě)菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫(xiě)牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫(xiě)牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

　　12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。

　　13、小結(jié)：

　　第一段以總述開(kāi)頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě)。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫(xiě)法，后面以“噫!”字開(kāi)始，是抒情的寫(xiě)法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。

　　14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。

　　老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫(xiě)牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛(ài)牡丹。

　　生：我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫(xiě)的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛(ài)梅花，更喜愛(ài)梅花的精神。

　　15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬(wàn)里

　　荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

　　荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。 ——唐 王昌齡

　　秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽(tīng)雨聲。 ——唐 李商隱

　　旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾

　　唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開(kāi)合任天真。 ——唐 李商隱

　　素花別門多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

　　移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

　　清水出芙蓉，天然去雕飾。

　　——唐 李 白

　　采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。 —— 樂(lè)府民歌

　　師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。

　　六、布置作業(yè)

　　以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，試模仿《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說(shuō)》……

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　【學(xué)習(xí)目的】

　　1、背誦默寫(xiě)，理解提升。

　　2、合作探究，托物言志。

　　3、聯(lián)系生活，提高情趣。

　　【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】

　　熟讀課文，掃清文字障礙。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)】

　　一、蓮花欣賞，交流引讀

　　1、圖片展示：學(xué)生欣賞無(wú)窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩(shī)句，充分感受蓮之風(fēng)韻。

　　例：《樂(lè)府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，

　　唐詩(shī)中的留得殘荷聽(tīng)雨聲 ;接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書(shū)課題及作者)

　　3、作者簡(jiǎn)介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

　　4、題解：文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》。愛(ài)表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫(xiě)作的主體，說(shuō)在這里指什么呢?說(shuō)在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　二、熟讀背誦，積累理解

　　1、讀一讀：

　　⑴ 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。

　　蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉

　?、?學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。

　　⑶ 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，試譯短文。

　　蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也

　　三、合作探究，詩(shī)句品析

　　設(shè)置問(wèn)題情景一：

　　請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫(xiě)蓮花的句子。

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?

　　討論明確：

　　生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。

　　體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。

　　風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。

　　你讀了作者描寫(xiě)蓮花的這些句子之后，你覺(jué)得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?

　　討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。

　　設(shè)置問(wèn)題情景二：

　　你怎樣理解蓮之愛(ài)，同予者何人?

　　討論明確：這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛(ài)蓮，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

　　牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。

　　設(shè)置問(wèn)題情景三：

　　本文以愛(ài)為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹?討論

　　明確：這是一種映襯的寫(xiě)法，用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。

　　誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。)作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。

　　誰(shuí)愛(ài)牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　由此可以看出，寫(xiě)菊寫(xiě)牡丹仍是為了襯蓮，寫(xiě)菊為旁襯，寫(xiě)牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。

　　設(shè)置問(wèn)題情景四：

　　作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?

　　討論明確：

　　嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。

　　鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。

　　贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。

　　課文中的兩個(gè)獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。

　　四、借花喻人，歸納主題

　　1、借花喻人：

　　為什么人們對(duì)花的愛(ài)好不同呢?

　　喜愛(ài)哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。

　　作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?

　　以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。

　　菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

　　牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

　　蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。

　　作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?

　　作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹，作者更多的是鄙視。

　　2、歸納主題：

　　通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。

　　3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?

　　學(xué)生可能這樣說(shuō)：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　教師可以這樣說(shuō)：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　2、課外延伸：

　?、?背誦默寫(xiě)課文。

　?、?仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》以愛(ài) 說(shuō)為題寫(xiě)一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛(ài)之物的所托之志。

　　【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　愛(ài)蓮說(shuō)

　　陶淵明 獨(dú)愛(ài) 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜

　　世人 甚愛(ài) 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視

　　予 獨(dú)愛(ài) 蓮 君子者 贊美

　　托物 言志

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)蓮說(shuō)》教案教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）

　　宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

　　師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

　　三、解題

　　“說(shuō)”是議論文的的.一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

　　四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音

　　1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)

　　褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)

　　師：一學(xué)生帶讀

　　2、全班朗讀課文

　　這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

　　3、教師范讀

　　五、理解重點(diǎn)字詞

　　1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚（非常） 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用

　　香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）

　　中通外直 (暢通 挺直)

　　（文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。）

　　2、了解兩個(gè)古今異義

　　植 宜

　　3、一詞多義：

　?。?）“之”字用法

　?、偎懖菽局?之：的 ②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ③無(wú)絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。

　?。?）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）

　　4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清 4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清

　　5、翻譯全文

　　六、分析課文

　　1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）

　　師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）

　　2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的？

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　　味道 ——香遠(yuǎn)益清

　　姿態(tài) ——亭亭凈植

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？

　　環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

　　（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）

　　外形 ——中通外直，不蔓不枝

　?。ɑ磉_(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）

　　味道 ——香遠(yuǎn)益清

　?。?美名遠(yuǎn)揚(yáng)）

　　姿態(tài) ——亭亭凈植

　　（志潔行廉或獨(dú)立高潔）

　　氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　（自尊自愛(ài)令人敬重）

　　師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

　　師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）

　　5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？

　　回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。

　　6、題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？

　　作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。

　　菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

　　7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？

　　隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。

　　師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。

　　師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)

　　師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）

　　師：那么君子是怎樣的人？

　　品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。

　　師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多?！吧徶異?ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）

　　七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多?。∽髡哂懈杏谏鐣?huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻啊?。R讀噫……）

　　八、小結(jié)

　　本文通過(guò)對(duì)蓮花形狀的敘寫(xiě)和評(píng)論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。

　　九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。

　　十、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.背誦全篇，積累文言字詞。

　　2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。

　　3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

　　★教學(xué)重點(diǎn)

　　1.疏通文意，背誦全文。

　　2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。

　　★教學(xué)難點(diǎn)

　　1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

　　2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫(xiě)法。

　　★課前準(zhǔn)備

　　多媒體課件

　　★授課類型：賞讀課

　　★教學(xué)方法:誦讀、討論

　　★教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

　　我國(guó)古代文人喜歡借物來(lái)抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣，借竹來(lái)寫(xiě)自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來(lái)欣賞周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，感受蓮的高尚品格，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

　　二、初步感知

　　1、介紹作者，體裁

　　周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛(ài)蓮花，在南郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫(xiě)下傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

　　說(shuō)：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法、觀點(diǎn)和主張。

　　2、自讀課文，疏通字詞。

　　蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián

　　隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn

　　1、聽(tīng)錄音，初步感知課文語(yǔ)言美、意境美。

　　2、指導(dǎo)朗讀。

　　①古文朗讀可采用吟誦法，語(yǔ)言舒緩，抑揚(yáng)頓挫，有韻味。

　　②在讀“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí)，語(yǔ)氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。

　　③駢散結(jié)合的句子，誦讀時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。

　　3、學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示，師生評(píng)點(diǎn)。

　　4、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏。

　　水陸草木之花,可愛(ài)者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛(ài)菊；自/ 李唐來(lái),世人/ 甚愛(ài)牡丹；予獨(dú)愛(ài)/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛(ài),陶后/ 鮮有聞；蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣.

　　4、結(jié)合主疏通文意

　　三、讀文見(jiàn)義，整體感知

　　1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。

　　2、探究成果展示交流

　　四、熟讀精思，感受文章主旨

　　1.找出描寫(xiě)蓮花的句子，受蓮花的美好形象。

　　A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）

　　B、體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝?！保ㄕ保?/p>

　　“香遠(yuǎn)益清?！保ǚ枷悖?/p>

　　C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”（清高）

　　2.作者寫(xiě)蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？

　　參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂(lè)道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子，可見(jiàn)贊美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫(xiě)法叫“托物言志”。

　　3.作者以花喻人，試找出相關(guān)語(yǔ)句，談一談她們都象征了哪些人？作者對(duì)這兩種人又有怎樣的看法？

　　參考：

　　菊——隱逸者（逃避現(xiàn)實(shí)）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。

　　牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。

　　蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——贊美之情。

　　4.本文題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？

　　參考：由學(xué)生討論交流，體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。

　　菊———正面襯托

　　襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)

　　牡丹——反面襯托

　　5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。

　　五、課堂小結(jié)

　　本節(jié)課我們通過(guò)對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的語(yǔ)言美，又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美，把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法，請(qǐng)同學(xué)們仿寫(xiě)一篇作文

　　六、回顧內(nèi)容，拓展提高

　　大自然中的美無(wú)處不在，你喜歡什么樣的花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛(ài) ，因?yàn)樗?”的句式說(shuō)一句話。

　?。ㄊ纠何覑?ài)梅花，因?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）

　　七、作業(yè)布置：

　　選擇自己喜愛(ài)的一種事物，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫(xiě)一篇300字的短文

　　八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）

　　愛(ài) 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）

　　“香遠(yuǎn)益清。”（芳香）

　　蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉?！保ㄇ甯撸?/p>

　　說(shuō) 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托

　　蓮——君子 以花喻人 托物言志

　　牡丹——富貴者 反面襯托

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