下面是范文網(wǎng)小編分享的七年級上冊人教版語文教案12篇,供大家參閱。
七年級上冊人教版語文教案1
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)文章生詞,通過反復(fù)朗讀使學(xué)生加深印象并熟練掌握。
2.感受文章的畫面美,體會作者用筆之細(xì)膩,提高學(xué)生鑒賞能力。
3.學(xué)習(xí)作者抓住景物特征描寫的方法。
4.領(lǐng)悟作者熱愛自然,熱愛生命的意趣,提升鑒賞品位。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)文章生詞,通過反復(fù)朗讀使學(xué)生加深印象并熟練掌握。
2.感受文章的畫面美,體會作者用筆之細(xì)膩,學(xué)習(xí)作者抓住景物特征描寫的方法。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
雨是大海的女兒,是天使的眼淚,是大地的微笑,是文人的寵兒。古人有很多寫雨的詩句:“好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!薄八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥??!薄昂谠品凑谏?,白雨跳珠亂入船?!?……雨在古代詩人筆下,已經(jīng)被寫得如此之美,在當(dāng)代詩人眼里,它會是怎樣的呢?讓我們一起來欣賞當(dāng)代詩人劉湛秋先生的散文——《雨的四季》。
二、作者簡介
劉湛秋(1935——),當(dāng)代詩人,翻譯家、評論家,被譽(yù)為“抒情詩之王”。兼創(chuàng)作散文、報告文學(xué)、小說及編輯詩歌。著有詩集《寫在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的歡樂》。
三、朗讀課文、整體感知
(一)整體感知
明確:雨給作者的生命帶來活力,給感情帶來滋潤,給思想帶來流動,使靈魂得到凈化。
7. 為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的.雨”?
明確:“四季的雨”單純強(qiáng)調(diào) “雨” ,顯得呆板、生硬。“雨的四季”充滿靈動,賦予了“雨”一定的人格化,充滿情趣和意境。
8.文章第一段稱呼雨為“她”行文中稱雨為它,結(jié)尾稱雨為“你”感悟作者的感情是怎樣的?
明確:作者將很多物象擬人化,使之可親可感。人稱的變化使雨的形象親切自然,作者的情感流露更真實(shí)。
四、課堂總結(jié)
雨是神奇大自然的一部分,作者喜歡雨正是源于對自然的熱愛,而一個熱愛自然的人必是一個熱愛生命和生活的人,希望同學(xué)們也像作者一樣以積極的心態(tài)感受雨的四季,感受大自然的一切,做一個熱愛生命和生活的人。
五、板書設(shè)計
雨的四季
春雨——溫柔、嬌媚
美麗 喜歡 夏雨——熱烈、粗獷 愛戀 渴望
秋雨——沉靜、端莊
冬雨(雪)——自然、平靜
六、作業(yè)布置
抄寫本課生字詞3遍,背誦重點(diǎn)段落。
七年級上冊人教版語文教案2
學(xué)習(xí)要求:
?、僮x出悠然神往的意味
②領(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美
③也嘗試來點(diǎn)化石吟哦
學(xué)習(xí)重點(diǎn):詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫
學(xué)習(xí)課時:二課時
操作程序:
第一課時“吟”詩切入首尾解讀
一、入課。詩歌難寫,但會“吟”則可以出詩。俗說,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!薄耙鳌币彩窃姼梵w裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo),讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩歌,諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教師可不說出標(biāo)題,期待學(xué)生報題,再予以綜合歸納)。在學(xué)生報題的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩句。再提示這些詩歌皆是短章,表現(xiàn)手法不是抒情,就是描寫,其吟詠的內(nèi)容不是個體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦,今天所學(xué)可能是首次。
二、標(biāo)序。整首詩共七節(jié),要求學(xué)生先將序號按慣例標(biāo)出。
三、首尾解讀。首尾即1、2、7節(jié)。首先,采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始,接著或齊讀,再點(diǎn)讀,分組讀,將詩句讀得瑯瑯上口,讀得搖頭晃腦,讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而,逐節(jié)于詩意作出概括并板書。其間,留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時間。然后點(diǎn)名或自主回答,教師點(diǎn)評且歸納總結(jié):1、2節(jié)發(fā)問求教,語意探詢;第7節(jié)照應(yīng)作答,語意肯定。
以詩句來就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問,在我們有限的讀書生涯中,似乎這首詩是第一回。其實(shí),古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛國詩人屈原寫過《天問》,詩中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象,一口氣提出了172個問題。
到唐代,大散文家柳宗元用近似回答和對應(yīng)的方式,也激情澎湃地吟唱了一回《天對》??茖W(xué)與詩可以相通,科學(xué)引人作詩意般的遐想,科學(xué)的本質(zhì)也就是詩。又續(xù),深味具體詩句的含義。比如,“沉睡億年的石頭能否說話?”“說話”的意思,即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里,找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼,客觀上就等于化石在說了話。
那么,“長眠地下剛蘇醒的化石啊”一句,“剛蘇醒”是什么意思呢?在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上,或予以歸納綜合,或予以提示點(diǎn)撥,“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來以后,進(jìn)行了相應(yīng)考古研究,獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。
收尾,研讀第7節(jié)最后一句,留下扣子,設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云,“你講的故事多么令人神往、驚訝!”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀,接下質(zhì)詢,“你講的故事”是什么故事,我們知道了么?故事應(yīng)在哪?這種設(shè)問,學(xué)生答出,則順勢接過;學(xué)生未答,則教師自問自答:故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事?故事告訴我們什么?且聽下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。
四、課后作業(yè)布置。把“讀一讀、寫一寫”后的單字和詞語抄寫三遍,且單字給注音,詞語加以解釋。
第二課時聽你故事展我詩才
一、承前,界定故事的范圍指代。開初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié),拎出“你講的故事”發(fā)問:故事在3、4、5、6節(jié)早就講過,這第7節(jié)的收束句不過是總結(jié)、劃句號而已。誠然,前面的幾節(jié)里到底講了什么故事,讓我們一起深潛感悟吧!
二、朗讀依然不可少。多形式反復(fù)朗讀,逐節(jié)進(jìn)行,或范讀起首,或以范讀作結(jié),前者是為了演示舉例,后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好,二重演讀也罷,小組競讀、全班齊上陣等等,就讀的量而言,每一詩節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍,應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過程中,引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位,一是標(biāo)出雙行中的押韻詞,朗讀時重音收落,讀出參與的熱情和洋洋意氣。
三、感悟故事內(nèi)容。予以簡練概括。其過程可大致逐節(jié)進(jìn)行。先引導(dǎo)學(xué)生自主歸納,或一句話,或一個語詞提煉,點(diǎn)評標(biāo)注于相應(yīng)的'詩節(jié)旁,同時注明為“己”。再提倡安排交流,或點(diǎn)名,或讓學(xué)生自行公布結(jié)論,且要求聽者認(rèn)真記下同學(xué)的思維成果,與自我批注并列,旁注明“友”。在這個基礎(chǔ)上,教師以隨機(jī)掌握課堂,也平等地公布相應(yīng)看法并板書,也同樣要求學(xué)生旁注“師”字。教師的概括和板書大意為:
三者合列,于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯進(jìn)行的。對于各節(jié)詩行,有的先朗讀后感悟筆記,有的邊讀邊悟記,有的先默默悟記后大聲朗讀,多樣且有變化地教學(xué),不是全部都機(jī)械地先讀后整理。
四、具體詩句的理解和探究。比如,“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”,“平凡的真理”在我們的認(rèn)識和理解中可以找出哪些?萬物非上帝所造,本乃客觀存在;勞動創(chuàng)造世界,勞動使猿變成人,勞動創(chuàng)造了人本身;知識就是力量,讀書使人聰慧……盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來,找到例證,啟示學(xué)生認(rèn)識化石提供真理的物質(zhì)性。
另外,“??荩癄€,日轉(zhuǎn),星移……”幾種現(xiàn)象的指代意義,且從詩句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動、時間推移、空間換位、世事的滄桑變遷,學(xué)生能答大意,即予肯定;后者以后續(xù)句“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。
五、拓展閱讀并寫作實(shí)踐。發(fā)放復(fù)印資料,即《深圳商報》20xx年11月6日新聞“古脊椎動物年會在深圳召開,與會專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶”,引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。
為更好地激發(fā)詩情沖動和寫作欲望,教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石森林吟》的下水詩作(甚而當(dāng)場即興下水也未嘗不可,也許更好),自得其樂、自我欣賞地誦讀一遍,然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說長短優(yōu)劣。末了,更要掌握好火候,及時要求學(xué)生也當(dāng)堂抒發(fā)我心中詩情,注意押韻更好。這個環(huán)節(jié)是重頭戲,前面的學(xué)習(xí)和感悟要為此時的抒寫蓄勢作鋪墊,以期達(dá)到人人都是小詩人、我也來點(diǎn)詩情的效果。
六、給出相應(yīng)時間,教師巡堂。待多數(shù)同學(xué)即將完稿之時,隨機(jī)抽誦詩作并組織討論,發(fā)現(xiàn)值得圈點(diǎn)的,不求全責(zé)備,哪怕一句半行,教師也應(yīng)予以張揚(yáng)、肯定和點(diǎn)評。
七、解鈴而全班統(tǒng)收詩作。
附詩作起興材料:
古脊椎動物年會在深召開,與會專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶
(記者徐升實(shí)習(xí)生劉勇)11月3日至6日,第八屆古脊椎動物年會在仙湖植物園召開。中國古脊椎動物學(xué)會理事長葉捷研究員稱“古脊椎動物學(xué)會借這次會議沾點(diǎn)年輕特區(qū)的靈氣和朝氣”。市城管辦主任吳子俊說“深圳正好藉古脊椎動物年會積淀文化底蘊(yùn)”。
昨晚6時,副市長卓欽銳在市迎賓館會見中科院楊遵儀院士、劉東生院士等參加第八屆中國古脊椎動物年會的部分代表。
昨天,與會的100多名中外學(xué)者興致勃勃的參觀了仙湖植物園,欣賞過湖光山色一處處或開闊、或深邃的景觀,窺視到一株株稀世奇花異草,領(lǐng)略了在地下巖層中沉睡了億萬年前的古生物化石,“很好!”、“真不錯!”、“了不起!”、“OK”嘖嘖贊嘆聲不絕于耳。
來自加拿大埃德蒙頓大學(xué)教授NatRutter夫婦來到化石森林前,看到那成于億萬年前的樹木硅化石列列聳立,激動地稱其為“華夏古國繼萬里長城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡。是中國保護(hù)生態(tài)環(huán)境的象征,國際上保護(hù)生物多樣性的典范”。
中科院劉東生院士高度評價說“深圳對古生物保護(hù)如此重視,是新的城市的象征,新的城市的風(fēng)貌,高揚(yáng)可持續(xù)發(fā)展的旗幟,構(gòu)筑文化的骨架”。劉院士發(fā)自肺腑地說,一塊化石,放在外面是一塊石頭,放在博物館里就是無價之寶,收藏好,加以研究,挖掘其科學(xué)意義,幾百年后還可以供人研究。
來自海峽彼岸的胡忠恒博士感慨萬千地說,祖國大陸政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,近十年來,熱河植物群研究做得這么好,心里很高興。
附二:化石森林吟(本老師試作,不吝獻(xiàn)丑)
沉睡了多少年熬不住歷史的寂寞
終于現(xiàn)身于今朝還是中華雄起的感召
珍藏了多少秘密抵不過南國開放的誘惑
終于作出無聲的宣告還是深圳文化的熏陶
你把生命的真理揭示同長城、兵馬俑并為奇跡
你把自然的密碼藏牢華夏古國又一新瑰寶
你把進(jìn)化的信息刻畫古生物研究多了新證據(jù)
你把生態(tài)的形象傳報張揚(yáng)深圳文化的新風(fēng)貌
七年級上冊人教版語文教案3
○教學(xué)目標(biāo)
?、?在教師指導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生自主組織合作探究的學(xué)習(xí)方式和科學(xué)探索精神。
?、?學(xué)習(xí)欣賞神話傳說。
③ 培養(yǎng)搜集、篩選、整理資料的能力。
?、?在實(shí)踐活動中,提高口語交際能力
○活動重點(diǎn)
?、?搜集資料,整理資料。
?、?口語表達(dá)。
③ 想像寫作訓(xùn)練。
○課時安排 2課時
○課前準(zhǔn)備
① 讓學(xué)生自主選擇合作伙伴,組成合作小組,并可根據(jù)自己的喜好及活動內(nèi)容給小組命名。
② 圍繞活動內(nèi)容廣泛搜集資料,上網(wǎng)查詢資料,整理資料。
?、?每組準(zhǔn)備一個檔案袋。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
可從放映《星球大戰(zhàn)》影片片段導(dǎo)人活動,喚起學(xué)生對未來世界的遐想,對人類起源的思考,激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性及科學(xué)探索熱情。
故事大王比賽
① 每組每人搜集一種關(guān)于人類起源的神話故事,在小組內(nèi)互講故事。
② 每組選出一名講故事的代表,參加班級故事大王比賽。
?、?比賽將評出一、二、三等獎。
?、?小組將部分參賽的神話故事進(jìn)行搜集整理、匯編成冊。
自由辯論會
① 搜集查找關(guān)于“人類起源新說”的資料。
② 從中選定一種說法,并圍繞這一說法繼續(xù)查找相關(guān)資料。
③ 讓小組成員熟悉資料內(nèi)容,為參加班級自由辯論會做好準(zhǔn)備。
?、?辯論形勢靈活,以小組為單位,互相展開辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點(diǎn)并根據(jù)資料證明自己觀點(diǎn)的成立,同時還可以反駁其他的小組的觀點(diǎn)。
a. 以小組合作情況、發(fā)言情況及準(zhǔn)備資料的多寡評出一、二、三等獎。
b. 比賽后與其他小組交流資料,實(shí)現(xiàn)資源共享,互通有無,并匯編成冊。
給未來人畫像
① 每組設(shè)計一幅未來人像,可以用電腦制作,也可以手工制作。
② 每幅畫要做簡要說明,說明主要包括:(1)外形設(shè)計理念;(2)服飾搭配理念;(3)人體結(jié)構(gòu)的變化:如皮膚、肌肉、骨骼會有哪些改變……
③ 畫像要求100cm×80cm,將畫像懸掛在教室墻壁上,每組派代表到畫像前闡述本組的創(chuàng)作理念。
④ 根據(jù)畫像制作的精美程度,設(shè)計是否有創(chuàng)意、說明內(nèi)容是否充分,評出一、二、三等獎。
?、?每人以“未來世界”為題,寫一篇想像作文。
成果展覽
① 每組派出一名代表作評委會成員,組成評委組。
?、?每小組將本次活動編輯的冊子、資料、獲獎獎狀整理好,布置一個有特色的展區(qū)。
③ 每小組派2名代表站在自己的展區(qū)前,回答評委組提出的問題,并為本組展區(qū)設(shè)計·作簡要的'解說。
④ 由評委組給各個展區(qū)做出評定,評出一、二、三等獎。
活動評價
根據(jù)學(xué)生在活動過程中表現(xiàn)的情感和態(tài)度,同時也根據(jù)小組在各個活動中的獲獎情況,評出最佳合作獎、最佳口語交際能力獎、最佳表現(xiàn)獎、最佳創(chuàng)意獎等一系列獎項(xiàng)。
活動小結(jié)
通過這次綜合性學(xué)習(xí)活動,學(xué)生搜集、整理資料的能力得到了進(jìn)一步的提高,了解了關(guān)于人類起源的發(fā)展過程,感受了古人豐富的想象力及神話傳說的魅力,培養(yǎng)了學(xué)生自主組織、合作探究的學(xué)習(xí)方式和科學(xué)探索精神,學(xué)生的口語表達(dá)能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、創(chuàng)新思維能力都得到較好的確培養(yǎng)和提高。
七年級上冊人教版語文教案4
創(chuàng)意說明:了解詩歌,賞析詩歌,創(chuàng)作詩歌,本教案按照這個思路設(shè)計。青春年少,是如詩如畫的年齡,在課堂上教一點(diǎn)寫法,用詩人的眼光觀察生活,必定會使學(xué)生神采飛揚(yáng)。生活,本就是一首詩啊!
教學(xué)步驟:
一、朗讀,力求讀得有韻味。
二、向同學(xué)介紹這首詩。
1.本詩描寫的是誰的生活?農(nóng)家、漁人、牧羊女?
2.本詩描繪了哪幾幅生活的畫面?農(nóng)家在山中伐木,在竹間背瓜果。漁人搖舟捕魚。牧羊女思戀牛背上的笛聲。
3.本詩抒發(fā)的感情:對秋天的喜愛與贊美。
4.景物的特點(diǎn):露珠、幽谷、冷霧、白霜、草野、溪水等,描繪出一種清涼、冷寂、朦朧的氣氛。
5.人物:農(nóng)家、漁人、牧羊女,都遠(yuǎn)離城市的喧囂,營造出一種既來自人世又遠(yuǎn)離塵俗的氛圍。
以上每個環(huán)節(jié),都必須有充分的朗讀。
三、結(jié)合本詩,交流詩的特點(diǎn)。
1.詩,語言優(yōu)美,用詞生動。2.詩,用環(huán)境描寫表達(dá)作者感情。3.節(jié)奏感強(qiáng),瑯瑯上口。(不限于以上幾點(diǎn))
四、在作者筆下,秋天是一個收獲的季節(jié),不是熱鬧與喧嘩,而是一種寧靜與閑適。你眼里的秋天是什么樣子?用詩的語言表達(dá)出來。
五、作品交流、評議。
【資料整合平臺】
1.《秋天》的相關(guān)背景 《秋天》是何其芳的早期詩作,系作者30年代初在北京大學(xué)求學(xué)期間所作。他的早期詩歌受到法國象征主義的影響,屬于現(xiàn)代派詩作。現(xiàn)代派詩歌在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是反對直接抒情和直接陳述,其內(nèi)心世界決不和盤托出,而是運(yùn)用暗示和隱喻展現(xiàn)心境,以客觀象征主觀,或只是描繪一個面貌,而不道出確切的含義?!肚锾臁愤@首詩收入何其芳的第一部詩集《預(yù)言》。這部詩集大多數(shù)作品寫得朦朧晦澀,如《預(yù)言》一詩通篇都是象征。但《秋天》則寫得較為明快,不像同期創(chuàng)作的其他作品難以理解,但第三節(jié)中少女的朦朧戀情寫得十分微妙,對于七年級的學(xué)生來說是不易領(lǐng)悟的.。嚴(yán)格說來,《秋天》并不太適宜這一年齡段的學(xué)生閱讀,教學(xué)時可根據(jù)具體情況酌情處理。
2. 秋(節(jié)選) 杜運(yùn)燮
經(jīng)歷過春天萌芽的破土,幼葉成長中的扭曲和受傷,這些枝條在烈日下也狂熱過,差點(diǎn)在雨中迷失方向。?
現(xiàn)在,平易的天空沒有浮云,山川明凈,視野格外寬遠(yuǎn),智慧、感情都成熟的季節(jié)啊,河水也像是來自更深處的源泉。
街樹也用紅顏色暗示點(diǎn)什么,自行車的車輪閃射著朝氣;
塔吊的長臂在高空指向遠(yuǎn)方;
秋陽在上面掃描豐收的信息。
使用建議:這首詩取景的范圍較何其芳的《秋天》寬廣,抓住了眾多景物的特征,從視覺、聽覺、觸覺等方面進(jìn)行描寫。注意在朗讀中體會,不須深究。
七年級上冊人教版語文教案5
●教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識。
3.分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
能力目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
德育目標(biāo)
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。
●教學(xué)重點(diǎn)
誦讀;教給學(xué)生“通過品味關(guān)鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),選定角度靈活理解寓意。
●教學(xué)方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié),理解關(guān)鍵語詞的表達(dá)效果。
2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短,構(gòu)思新巧,且很富趣味,通過藝術(shù)地設(shè)計提問,把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維,深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設(shè)計,如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié),看表達(dá)效果的變化等,拓展想像空間,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
●教具準(zhǔn)備
多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義
●課時安排
2課時
●教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點(diǎn)]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點(diǎn)詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構(gòu)思和擬人手法。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
(選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的'蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識要點(diǎn)。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀(jì)法國寓言詩人拉·封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?!?/p>
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀(jì)末,希臘寓言開始?xì)w于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點(diǎn)明寓意。
2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。
反思
依照新課標(biāo)要達(dá)到的三個維度目標(biāo),語文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),豐富學(xué)生的遷移能力,發(fā)揮學(xué)生的語感和思維,發(fā)展個性,健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中,重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。
1、首先開啟學(xué)生的思維,原來寓言就在我們的身邊,我們已經(jīng)接觸很多,消除認(rèn)為寓言很高深的情緒,讓學(xué)生很想了解寓言和其寫法。
2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn),通過改編寓言讓學(xué)生了解到原來寓言的寫作其實(shí)很簡單,就是取決于作者想告訴人們一個什么道理,依照寓意來布置寓言故事情節(jié)。學(xué)生個個躍躍欲試。
3、聯(lián)想與課外遷移,通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學(xué)生主動地自主探究,合作交流(少數(shù)學(xué)生合作完成一篇),主動參與,挖掘?qū)W生的潛能,局部學(xué)生寫出了如《北風(fēng)與太陽》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。
4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智,學(xué)生在我安排自編寓言時,有局部學(xué)生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時,我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個寓言題目之外可以自擬題目,學(xué)生的發(fā)明力與主人意識得到了充沛尊重,提高了他們寫作的積極性。
七年級上冊人教版語文教案6
《論語》十則
教學(xué)目標(biāo)
?、僬莆粘S玫奈难詫?shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
?、诶斫庹n文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、背誦課文。
?、鄯e累成語、格言、警句。
教學(xué)重點(diǎn)
理解課文思想內(nèi)容,能流暢地朗讀、
課前準(zhǔn)備
?、?搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
?、?借助工具書,通讀全文,把握內(nèi)容梗概。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
介紹孔子和《論語》,研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,直至今天,仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。
交流有關(guān)孔子、《論語》的知識 :
?、賹W(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
?、诎嗌辖涣鳎好總€知識點(diǎn)由一個同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。
?、蹘熒涣鳎航處熡枚嗝襟w展示自己搜集整理的資料。
1、孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2、《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法。
二、研讀課文
整體感知:
學(xué)生自讀課文,思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面。
學(xué)生交流后,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人。(有的地方內(nèi)容上有交叉,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)
探究學(xué)習(xí)課文前五則
1、初讀課文,掃除語言障礙
a.多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評價,最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn) 學(xué)而不思則罔(wǎng)
思而不學(xué)則殆(dài) 不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
誨女(rǔ)知之乎 不知為(wéi)不知 是知(zhì)也
讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由。
b.學(xué)生朗讀課文,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,(或用多媒體展示):
◆結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音。
◆處理好停頓和語速、語調(diào)。
c.質(zhì)疑交流:就課文字詞句的理解,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。
(對個別詞句的理解,教師要加以點(diǎn)撥,并加以提煉、補(bǔ)充。)
★探究的詞句摘要:(例)
溫故而知新 可以為師矣 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎
2、精讀課文,探究課文思想內(nèi)涵。
a.學(xué)生自主閱讀。
教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。
教師再要求學(xué)生思考:哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛,哪些語句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),并分別說明理由。 (例1:謙虛:知之為知之,不知為不知,是知也。例2:獨(dú)立思考、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;溫故而知新;傳不習(xí)乎? )
b.班上討論、交流以下兩個問題:
◆在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價值的`是哪一點(diǎn)?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?
三、作業(yè)
① 必作:“研討與練習(xí)”第一題。
② 選作:課外閱讀《論語》,了解孔子的其他教育思想。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,小結(jié)全文,背誦課文。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué),追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。
二、探究學(xué)習(xí)后五則:
?、偃嗬首x課文,教師正音。
②自主研讀,疏通文意,理解主要內(nèi)容。
?、郯嗌辖涣?,重點(diǎn)研讀以下幾句:
a.歲寒,然后知松柏之后凋也。
b.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
c.其恕乎!己所不欲,勿施于人。
[探究第一句]
請同學(xué)們講這句話的字面意思。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,學(xué)生小組內(nèi)交流后,教師用多媒體展示詩句。
教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。
觀點(diǎn)摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗(yàn)。 (要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語。)
[探究第二、三句]
請同學(xué)翻譯這兩句話,其他同學(xué)評價、修正、補(bǔ)充。對重點(diǎn)詞句教師要講解。
請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物;其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充,要求點(diǎn)到為止。
聯(lián)系生活實(shí)際,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”。再由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流。
觀點(diǎn)摘要:
a.這樣的處世之道可取,因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人;
b.這樣的處世之道不可取,社會這個大家庭是由若干成員組成的,每個成員都有自己的喜好,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,這個社會的秩序就沒法維持。
c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來對待什么人、什么事。
三、小結(jié)
現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言,公元20xx年左右,中華文化將全面復(fù)興,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!
朗讀全文,加深對課文的理解。
四、積累、拓展
1、學(xué)生自由朗讀,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書:死而后已 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 擇善而從 三人行,必有我?guī)?/p>
2、背誦課文
五、作業(yè)
搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個,要求注明出處、含義,并制作資料卡在班上交流展覽。
六、教后反思:
七年級上冊人教版語文教案7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
?。薄⒄_理解寓言的含義。
2、正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇。
3、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達(dá)。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、理解寓言的含義;
?。病W(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
【課前準(zhǔn)備】
1、查閱資料,掃清文字障礙。
?。病㈩A(yù)習(xí)課文內(nèi)容,思考寓言的含義。
第一課時
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失。”其實(shí),有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。
三、整體感知
?。薄⑦@則寓言講了怎樣一個故事?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
?。?、白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
?。?、這則寓言給我們怎樣的啟示?
四、體味感知
這則寓言的語言很精美,你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸,認(rèn)為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
五、探討研究
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?
?。?、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?
六、拓展延伸
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?
?。?、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)?
七、鞏固練習(xí)
課文下的習(xí)題
第二課時
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨,人有旦夕禍?!薄H松谑?,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此,我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天,就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),具有普遍的意義。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理?
三、思考品味
?。薄ⅰ拔摇痹谇楣?jié)中起到的作用是什么?
2、“天哪,太可怕了,這件事落到我的頭上,我可受不了!”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
四、問題探究
1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
2、王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認(rèn)為是偶然的`還是必然的?
?。?、“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
?。础⑽恼陆Y(jié)尾給人怎樣的啟示?
?。?、只有落難后才會變得堅強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀:
1、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。
2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些,后則更像是事實(shí)。
3、在表達(dá)方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
六、體驗(yàn)反思
1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對我們應(yīng)怎樣對待?
?。?、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強(qiáng)起來?
?。场?shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強(qiáng)的意志?
七、教師小結(jié)
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
?。薄⑼瓿伞把杏懪c練習(xí)”。
2、作文訓(xùn)練:《居安思?!贰ⅰ对谀婢持谐砷L》。
【課后記】
在本課教學(xué)過程中,我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí):一由同學(xué)們自編自演課本劇,加深學(xué)生們對于課文內(nèi)容的理解;二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學(xué)生的口語表達(dá)能力,訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
七年級上冊人教版語文教案8
[教學(xué)目的]
1.知識能力目標(biāo):積累文言詞語和成語,理解寓言的寓意;
2.過程方法目標(biāo):自主學(xué)習(xí),合作探究問題,多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力;
3.情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo):了解充滿睿智之光的我國古代寓言,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
多角度理解寓言的寓意,培養(yǎng)學(xué)生探究問題及發(fā)散思維的能力。
[教學(xué)設(shè)想]
先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內(nèi)容,這是理解寓言的前提;再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,領(lǐng)悟故事的寓意,這是閱讀的中心環(huán)節(jié);最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),來談?wù)勗⒀越o予自己的啟示,并進(jìn)行語言積累,這是閱讀的標(biāo)的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。
[教學(xué)時間]
一課時
[教學(xué)媒體]
多媒體課件
[教學(xué)過程]
一.導(dǎo)入(3分鐘)
1.搶答成語:
展示課件一:
學(xué)生看圖說成語,比賽搶答——井底之蛙、畫龍點(diǎn)睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補(bǔ)牢。
2.導(dǎo)入新課:
剛才同學(xué)們看圖搶答的這六個成語,均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
今天,讓我們一起來學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?
展示課件二,并板書課題。
二.初讀(6分鐘)——讀準(zhǔn)確,讀通暢
學(xué)習(xí)文言文,同學(xué)們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過預(yù)習(xí),現(xiàn)在,老師檢查一下朗讀的情況。
1.學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準(zhǔn)確,發(fā)音飽滿。
展示課件三:
其父(fǔ)曰父(fù)子相
其馬將(jiāng)胡駿馬而歸使關(guān)羽將(jiàng)三萬兵至益陽
墮而折(shé)其髀?lián)p兵折(shé)將
2.老師范讀,學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。
展示課件四:
近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?↗
三.再讀(8分鐘)——通文意,析情節(jié)
要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內(nèi)容。
1.通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的基礎(chǔ)上,小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(古今異義)的意義:
展示課件五:
馬無故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之
居(經(jīng)過)數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九,絕大部分)
2.理關(guān)系:理清人物之間的關(guān)系。
請指出“塞翁”、“善術(shù)者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能
啟發(fā)學(xué)生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)
3.析情節(jié):此故事情節(jié)可分為幾個部分,請同學(xué)們用簡潔的語言來概括情節(jié)各部分的內(nèi)容:失馬——得馬——折髀——相保
4.復(fù)述故事:采用比賽形式,讓學(xué)生對照圖片進(jìn)行復(fù)述(創(chuàng)造性的復(fù)述)課文,以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié),為下面研讀課文作準(zhǔn)備。
(1)展示課件六請男生對照“失馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(2)展示課件七請女生對照“得馬”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
?。?)展示課件八請男生對照“折髀”的圖片進(jìn)行復(fù)述課文;
(4)展示課件九請女生對照“相?!钡膱D片進(jìn)行復(fù)述課文;
四.研讀(15分鐘)——提問題,探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1.教師指示思考的角度
從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看,從塞翁對這件事的態(tài)度來看,從壞事和好事之間的關(guān)系來看。
2.合作研討,全班交流。
學(xué)生可能研討的角度:
?。?)從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)
討論、點(diǎn)撥:任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素,福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)
(緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達(dá)到目的。)
討論、點(diǎn)撥:因?yàn)槿淌且粋€“善術(shù)者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī),懂得禍福相依,利害相伴,且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因?yàn)槿绱?,我們認(rèn)識事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
?。ǎ常┰凇叭獭笨磥?,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎?
討論、點(diǎn)撥:轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的.故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。(簡要板書,見上)
老師可以順勢點(diǎn)撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關(guān)的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非?!?。(黑體字板書)
?。常|(zhì)疑或激疑:
(1)在塞翁看來,好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區(qū)別了嗎?
點(diǎn)撥:是的,盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉(zhuǎn)化,但他混淆了事物之間的界限,否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn),陷入了相對主義的泥淖。同時,他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度也是不宜提倡的。
?。?)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉(zhuǎn)化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨(dú)存,父子相?!备裾{(diào)低。
點(diǎn)撥:當(dāng)外敵入侵時,那些“近塞之人”能拿起武器,以死報國,死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨(dú)存,父子相?!憋@得消極不可取。這是作者的局限性所在。
(如有學(xué)生提出諸如此類的質(zhì)疑,老師要大加表揚(yáng),因?yàn)榇藭r正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時候,要備加愛護(hù),給予肯定。)
五.聯(lián)讀(5分鐘)——聯(lián)生活,談體會
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經(jīng)歷?請你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。
?。康氖菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)
討論、小結(jié):
1.世上的任何事物都是發(fā)展變化的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物,應(yīng)學(xué)會辯證的看問題。
2.對待生活,我們應(yīng)當(dāng)積極樂觀,不應(yīng)消極悲觀,應(yīng)“不以物喜,不以已悲”。
3.因?yàn)楹脡摹⒏5湣⒗κ窍嗷マD(zhuǎn)化的,在考慮問題時,我們應(yīng)當(dāng)考慮周全,處事要謹(jǐn)慎,要防患于未然。
4.要因勢利導(dǎo),變禍為福;要創(chuàng)造條件,把壞事變成好事。
5.現(xiàn)實(shí)生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要?dú)怵H,要安之泰然,處逆不驚.
…………
六.積讀(3分鐘)——背課文,積成語
1.背讀課文。
2.積累成語。
請學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語,然后展示課件八,讀記成語。
板書設(shè)計:
塞翁失馬————塞翁失馬,焉(安)知非福
劉安
失馬————得馬————折髀————相保
(禍)(福)(禍)(福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。
七年級上冊人教版語文教案9
【教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)】
1.領(lǐng)會莎莉文老師雋永深沉的愛心和高超的教育藝術(shù)。(重點(diǎn))
2.把握情感變化,體會殘疾人學(xué)習(xí)的艱辛和收獲的快樂。(難點(diǎn))
3. 學(xué)習(xí)海倫好學(xué)敏思、堅忍不拔、熱愛生活的精神。
【課時安排】2課時
【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】
1.知識儲備:
●作家作品:海倫·凱勒(1880~1968),美國著名女作家、教育家、社會活動家。主要作品有《我生活的故事》《我的一生》《走出黑暗》《樂觀》《假如給我三天光明》等。
海倫·凱勒是人類創(chuàng)作的一個奇跡。一歲半時突患急性腦充血病,連日的高燒奪去了她的視覺和聽覺,從此,她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵。她的家庭老師安妮·莎莉文教會她寫字、手語。海倫·凱勒和莎莉文一起相處近50年,莎莉文老師把她的一生都奉獻(xiàn)給了海倫,海倫內(nèi)心充滿了對老師的感激。
2.初讀課文,掃除文字障礙
(1) 給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫字。
模(mó)仿綻開(zhàn)小心 yì yì(翼)(翼)感kǎi(慨)搓niǎn (捻) pì(譬)如jié(截)然相反慚kuì(愧)
(2)按照意思寫出詞語
?、佻F(xiàn)在多指讀書、學(xué)習(xí)只求懂得大概,不求深刻了解。不求甚解
?、诿篮玫臇|西太多,一時接受不完。美不勝收
?、鄹鞣N各樣的花顏色鮮明華麗。 花團(tuán)錦簇 ④形容一下子明白過來。 恍然大悟
3.整體感知:
(1)認(rèn)真閱讀課文,說說莎莉文老師教了“我”什么。
文中寫莎莉文老師教我認(rèn)識事物的文字很多,如莎莉文作為一個陌生人第一次摟抱我,有意識地給我玩具,教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學(xué)會了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事,莎莉文老師讓我一只手接觸水流,在我另一只手手心里寫出“水”這個字,使我終于領(lǐng)悟到“水”這個字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此,海倫·凱勒開始大量認(rèn)識具體事物。
(2)找出文中表示“我”感情變化的詞語,劃在書上。思考:莎莉文老師為什么會使“我”的情感產(chǎn)生變化?第一段中“最重要”、“感慨萬分”、“不尋常”等詞語,體會海倫對老師由衷的敬愛和感激。
第四段中“她就是那個來對我啟示世間真理、給我深切的愛的人”和結(jié)尾兩段來體會作者對莎莉文老師教育方法的高度評價,和對老師的敬仰和感激之情。
(3)文中有一句話指出了莎麗文老師對我的人生影響,請找出這句話,劃在書上。
(她就是那個來對我啟示世間的真理、給我深切的愛的人——莎麗文老師)
【課堂探究】
1. 為什么海倫對文老師為“再塑生命”的人?
在莎莉文老師教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有了“光明、希望、快樂和自由”。從這個意義上說,莎莉文老師是“再塑生命的人”,從而表達(dá)了作者對莎莉文老師無比的敬愛和感激。
“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的.意思但在本文中,再塑生命是指:(1)“愛的光明照到了我的身上”,本來,“我在那個寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會有溫柔和同情”但是,在莎莉文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂和自由”(這里的“光明”一詞是用其喻義)
莎莉文老師是“再塑生命的人”,用中國通俗的話說,就是“再生父母”“再塑生命”一詞表達(dá)了作者對莎莉文老師的無比敬愛和感激之情 莎莉文小姐以她無私的愛重塑了海倫·凱勒的生命
2. 學(xué)習(xí)本文后,你覺得莎莉文老師是 的一個老師,從文中找出理由。
理由:一個出色的教育藝術(shù)家,有愛心、耐心。
愛海倫,有責(zé)任心,對海倫的教育講究方法,做到了因勢利導(dǎo),循循善誘,善于抓住教育契機(jī),開啟了海倫思維、情感、智慧,是一個出色的教育藝術(shù)家。
3. 課文1-5段作者寫了什么,與莎莉文老師有何關(guān)系?
鋪墊的內(nèi)容:先寫“我”的感受,再寫家人的活動、“我”的等待,最后用設(shè)問、比喻進(jìn)行烘托,表達(dá)自己的渴望。(這是鋪墊)
好處:(1)用層層鋪墊烘托出莎莉文老師對于“我”的重要性,也加重了開頭所說的“最重要的一天”的分量;(2)給讀者留有閱讀期待,讓我們急于了解莎莉文老師究竟是一個什么樣的人。
【隨堂檢測】完成課后練習(xí)四,將答案寫在課本上。
這句話在文章中緊承上文中莎莉文老師教“我”水這一個詞,讓“我”認(rèn)識到了水和杯子并不是一回事,同時也喚醒了對世界萬物認(rèn)識的一種愿望,形象地說出了自己心情所以作者說“水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由”,由此“我”的生命旅程充滿了嶄新的希望。
【拓展延伸】生活中許多殘疾人克服自身殘疾刻畫出完美的人生,你知道誰?從他的故事里,你受到了什么啟發(fā)?請寫在下面。(字?jǐn)?shù)不少于50字)
貝多芬:德國偉大的作曲家26歲時聽覺衰退35歲時完全耳聾……——世界不給他歡樂 他卻創(chuàng)造了歡樂給與世界。
張海迪:5歲時胸部以下完全失去知覺 高位截癱……
自學(xué)掌握英語 、日語 、德語等,當(dāng)代知名作家 ,翻譯家。
富蘭克林·羅斯福 :美國政治家,41歲時因患脊髓灰質(zhì)炎 下肢癱瘓……是美國歷史上唯一蟬聯(lián)四屆的總統(tǒng)
奧斯特洛夫斯基 :蘇聯(lián)作家,25歲全身癱瘓 雙目失明……以頑強(qiáng)的意志創(chuàng)作了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
【布置作業(yè)】
1.完成校本作業(yè)。
2.熟記下列名言,并試著在寫作中運(yùn)用。
七年級上冊人教版語文教案10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、順暢翻譯全文,并能用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。
2、領(lǐng)悟故事情節(jié)所包含的積極意義:誠信是為人處世的重要原則。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價人物。
教學(xué)過程:
第一則《期行》)
一、自主學(xué)習(xí):
1、學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。譯重點(diǎn)詞、句。
期:(古義)約定、(今義)星期。不:現(xiàn)寫作“否”,表示不。
引:拉。過:超過。顧:回頭看。委:丟下、拋棄。
過中不至,太丘舍去,去后乃去。(注意省略的成分)
二、合作交流
四人小組結(jié)合課文注譯進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
〈1〉友人末到,陳大丘就獨(dú)自走了。你是陳大丘,你會怎么做?
〈2〉哪些言行表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方?
〈3〉如何看待元方這個“時年七歲”的孩子?
〈4〉“友人漸,下車引之,元方入門不顧。”你認(rèn)為元方這樣做是否失禮,為什么?
〈5〉假如第二天陳大丘與友人見面,請設(shè)想一下,他們倆各自能說些什么?
第二則《乘船》)
一、自主學(xué)習(xí):學(xué)生朗讀課文,正音,辨形。
俱:一起。幸:(古義:幸而、恰巧)、(今義:幸福)。尚:還。
輒:當(dāng)即??桑嚎?、同意。舍:拋棄。守:難道。
所以:……的原因。邪:相當(dāng)于“嗎”,表疑問。遂:于是,就。
本所以疑,正為此耳:先前之所以猶豫不決,正是因?yàn)榭紤]到這種情況罷了。
二、合作交流:四人小組結(jié)合課文注釋進(jìn)行翻譯,并派代表向其它小組質(zhì)疑。
三、質(zhì)疑討論
1、華歆與王朗的做法有什么不同?你怎樣評價他們的優(yōu)劣?
3、比較《期行》和《乘船》有什么不同?
4、比較《期行》《乘船》的寫作特點(diǎn):
?。ā镀谛小沸形暮啙崳适虑楣?jié)緊湊,中心意思深刻,耐人尋味。)
(《乘船》行文簡潔,故事情節(jié)完整,通過對比,揭示了文章中心。
總結(jié):
通過本文兩個小故事的學(xué)習(xí),我們主要學(xué)到了什么?
布置作業(yè)。
圍繞對課文中所闡明的主旨——“誠信”,聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí),結(jié)合生活實(shí)際以“誠信”為題材寫一段話。
課堂檢測:
《世說新語》兩則
第一部分:基礎(chǔ)知識
1、《世說新語》是由組織編寫的。(2分)
2、解釋下列句子中詞語的意思。(6分)
?、哦矶E(俄而:)
?、迫鳆}空中差可擬(差可擬:)
⑶陳太丘與友期行,期日中(期日中:)
⑷太丘舍去(舍去:)
⑸尊君在不(不:)
?、逝c人期行,相委而去(委:)
3、《詠雪》中兩個比喻哪個更好?(4分)
4、《陳太丘與友期》中"君""尊君""家君"的稱謂有什么不同?(4分)
5、"撒鹽空中"和"柳絮因風(fēng)起"來比擬"大雪紛紛",你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(4分)
6、《陳太丘與友期》中,"友人慚,下車引之",而"元方入門不顧",怎樣理解元方的行為?(4分)
第二部分:閱讀分析
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑?尊君要不?"答曰:"待君久不至,已去。"友人便怒曰:"非人哉!與人期行,相委而去。"元方曰:"君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。"友人慚,下車引之。元方入門不顧。
7、這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的'?(4分)
8、從故事主人的言談中可知,做人要。(3分)
9、釋詞:(4分)
日中:()舍去:()
無禮:()引之:()
10、當(dāng)友人怒曰"非人哉!與人期行,相委而去"時,元方是如何對答反駁的?(4分)
11、友人"下車引之"的用意是什么?(4分)
12、"元方入門不顧"以表示。(3分)
13、元方入門后,友人會怎樣?(4分)
答案:
1、劉義慶
2、⑴俄而:不久,一會兒⑵差可擬:差不多可以相比⑶期日中:約定的時間是中午⑷舍去:不再等候就走了⑸不:通"否"⑹委:丟下,舍棄
3、"柳絮"一喻好就好在有意象;"撒鹽"一喻僅有物象而無意蘊(yùn),所以說不好。
4、"君"是有禮貌地稱呼對方,猶今之"您"。"尊君"是對別人父親的一種尊稱。"家君"謙詞,對人稱自己的父親。
5、略
6、略
7、元方,語言和行為
8、守信用、講禮貌。
9、中午;不再等候而走了;沒有禮貌;拉元方
10、"君與家君期日中,……則是無禮。"
11、意識到自己錯了,想博得元方的好感。
12、對友人不守信,說話不禮貌的行為表示抗議和蔑視。
13、略
七年級上冊人教版語文教案11
復(fù)習(xí)導(dǎo)引
?。ㄒ唬?fù)習(xí)目標(biāo)
1.回顧基礎(chǔ)知識,深化理解掌握。
2.掌握本單元的知識結(jié)構(gòu)。
3.品位賞析文章中的精美語言,領(lǐng)悟課文的深長意味。
4.整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧
?。ǘ?fù)習(xí)重點(diǎn)
1. 整體把握文章內(nèi)容學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。
2.品位賞析語言,領(lǐng)悟課文的深長意味。
?。ㄈ?fù)習(xí)方法
構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),梳理剖析主干知識;強(qiáng)化訓(xùn)練以實(shí)現(xiàn)理解,互動探究以尋求規(guī)律。
第21課 風(fēng)箏
1.在本單元的5篇課文中,《風(fēng)箏》是意蘊(yùn)最豐富的一篇,應(yīng)該提倡多角度的有創(chuàng)意的閱讀,宜從多種角度加以引導(dǎo),拓展思維空間。
2.訓(xùn)練探究文意的能力。這篇課文的難點(diǎn)較多,正是研究性學(xué)習(xí)的理想教材,要讓學(xué)生預(yù)習(xí)時把不理解的地方劃出來,要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)發(fā)問精神。教師教學(xué)用書里提出并解答了的九個問題,基本上解答了全文的要點(diǎn),可以一次性提出來;同時,在“有關(guān)資料”中精選部分有助于探究課文主題的材料,提供給學(xué)生。讓學(xué)生將問題整理一下,根據(jù)材料和課文,有步驟地研究。
3.課文研讀要以難為樂,又要把握住“度”,不要求一下子理解透徹。在原有基礎(chǔ)上提高一步就是收獲,理解不透徹的地方將來可以慢慢感悟,不必追求講深講透,不必追求面面俱到。
4.感受魯迅的人格、胸懷。
第22課 羚羊木雕
1.可以分角色朗讀。
2.課文從孩子的眼光和心態(tài)看待——場家庭矛盾,敘事角度和敘事語氣與學(xué)生很接近,據(jù)此,教師應(yīng)設(shè)法引起學(xué)生的共鳴??梢蕴釂枺号畠杭热灰呀?jīng)把羚羊木雕送給了萬芳,你認(rèn)為事情怎樣處理才恰當(dāng)?怎樣才能避免這類不愉快的事發(fā)生?
2.這場矛盾沒有一個完滿的結(jié)局,留下一個空白,正好可以引發(fā)學(xué)生的思考和討論。比如探討人物語言后的許多刪節(jié)符號所蘊(yùn)涵的意味:比如指導(dǎo)學(xué)生分組,分別代表矛盾的三方,討論這場矛盾的是非曲直。
3.分析矛盾發(fā)展變化的幾個層次。
4.抓住人物內(nèi)心變化發(fā)展的線索。
第23課 散步
1.先要求學(xué)生跳讀課文,思考:“文章講述的是什么事?表現(xiàn)哪個方面的話題?以此來整體把握課文。
2.問題研討:①你喜歡文中哪個人物?為什么?②散步本來是一件小事。作者卻小題大做、大詞小用,請把這些地方找出來,并說說這樣寫的意圖。⑧對我們寫作有什么啟示?
3.研討過程中要引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言。比如全文中母親僅有兩句話,第一句話“還是走小路吧”,因?yàn)樗恰懊O兒的小腦瓜,變了主意”后說的,有一個思想轉(zhuǎn)變的過程,所以應(yīng)該讀成拖音“還一一是一一走小路吧”。而第二句“我走不過去的地方,你就背著我?!辈槐卮舐?,應(yīng)讀出母親吩咐兒子時的坦然。而“我”的那句“走大路”,讀的時候要表現(xiàn)出斬釘截鐵、沒有商量余地的味道。
詩兩首(《金色花》《紙船》)
1.從揣摩語言入手,抓住其中的情景描寫或重要語句展開討論(見教學(xué)用書): 同時,最好聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生想象畫面和情景,幫助學(xué)生感受和理解??梢宰屆總€學(xué)生都動筆畫幾幅詩意圖。
2.在課的最后就本課組織一次朗誦比賽,鼓勵學(xué)生配樂朗誦。
3.了解散文詩的特點(diǎn),了解冰心“小詩”的特點(diǎn)。
4.利用自讀課本,擴(kuò)展閱讀泰戈?duì)栐姟⒈男≡姟?/p>
第24課 《世說新語》兩則
1.基本教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)是“誦讀一討論一—誦讀”。兩次誦讀的要求應(yīng)有所不同,前—次要求和復(fù)述故事結(jié)合起來,達(dá)到基本成誦,并且讀懂,字詞句過關(guān),最好能翻譯;后一次是背誦課文。
2.探究討論的重點(diǎn)可以有:A、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”,你認(rèn)為哪一句更好?為什么?我們能想出一二個形容飛雪的好比喻詞嗎?B、你如何看待陳元方的'為人原則、是非觀?
3.簡要介紹《世說新語》這部書。
綜合性學(xué)習(xí);我愛我家
1.本次活動大多是學(xué)生個人在家庭中活動,所以,教師要做好布置和安排。比如:A、通過適當(dāng)途徑和方式與家長溝通,讓家長對活動心中有數(shù),便于活動順利而有效地展開;B、活動涉及到對家長的咨詢、追問或采訪,教師最好和學(xué)生一起討論一個具體的采訪提綱,設(shè)計一些具體問題。
2.提前一周布置下去,提出具體要求。在這期間可以抽查學(xué)生的訪談提綱或記錄,以收到督促、監(jiān)控之效。
3.評價不可缺少。評價的方式可以有:自我評價→同桌互評→小組評價→教師批改→講評作文,還可以通過問卷形式征求家長意見,了解學(xué)生在活動中的表現(xiàn),對表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)予以表揚(yáng)。評價的時候還需注意定評價和定性評價相結(jié)合,以定性評價為主,以發(fā)展的眼光看問題。
4.課內(nèi)活動時間:寫作2教時,交流1教時、評價1教時。
關(guān)于課后練習(xí)
1.體現(xiàn)了少而精的原則。就數(shù)量來看,精讀課文三四道題,略讀課文兩三道題, 引導(dǎo)學(xué)生少做練習(xí)多讀書,體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神。
2.練習(xí)分必做題和選做題,供學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主選用。
3.兼顧了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度(如《羚羊木雕》—文后的練習(xí),具體分析略)。
4.特別強(qiáng)調(diào)對課文的整體感知和拓展,并嘗試讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。比如《風(fēng)箏》和《散步》后都附錄了用來比較閱讀的短文,通過課內(nèi)外的比較閱讀,對兄弟間的手足情和母子之間的親情有一個更深入的體驗(yàn)和思考。
5.十分強(qiáng)調(diào)通過誦讀來理解、體味和感悟課文,有些還特別要求背誦。
6.設(shè)計了一些開放性、發(fā)散性的題目(略)。
七年級上冊人教版語文教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力
整體感悟課文,品味課文詼諧風(fēng)趣的語言,提高審美情趣。
2.過程與方法
訓(xùn)練自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)關(guān)心動物、熱愛動物的情感;學(xué)習(xí)科學(xué)工作者專注、忘我的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.體會作者幽默的語言風(fēng)格。
2.學(xué)習(xí)作者通過傳神的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)場景的方法,品味課文幽默風(fēng)趣的語言,感受文章的幽默效果。
【課時安排】
1課時
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
飛禽走獸,鳥獸蟲魚,無一不是大自然的精靈,無一不是大自然的杰作,無一不是與人類共同生存的朋友。只有擁有一顆博愛之心,善待動物,師法自然,從動物身上汲取生存的智慧,才能更好地認(rèn)識周圍的一切,更好地認(rèn)識和完善人類。今天,就讓我們走進(jìn)奧地利動物行為家康拉德勞倫茲的《動物笑談》,學(xué)習(xí)動物和人類之間的趣事吧。
二、朗讀課文,整體感知
1.自讀課文,掃清文字障礙。
2.教師指導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。
(1)用一個詞概括全文的感情基調(diào)。
明確:笑談。
(2)簡述文章內(nèi)容。
明確:本文主要敘述了“我”在研究高等動物的行為時發(fā)生的`一些趣事:匍匐在草叢里學(xué)母水鴨的叫聲,帶著一群由人工孵卵器養(yǎng)出的小鳧;在眾目睽睽下“我”學(xué)大鸚鵡的叫聲,把它從遙遠(yuǎn)的空中喚到自己身邊;大鸚鵡“可可”咬扣子、纏毛線的惡作劇。
三、合作探究
1.文章寫了“我”在研究動物行為時的一些趣事,談?wù)勎闹凶屇阌∠笞钌畹囊患隆?/p>
學(xué)生自由暢談,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
2.讀完課文,你是不是也覺得很好笑呢?探討一下你對這篇文章內(nèi)容的看法。
(1)作者專注于動物行為研究,為了“探求真理”,不惜放下人類的“高貴身段”,與動物們打成一片,不明原委的人很容易把他的行為視為怪誕或發(fā)瘋,由此產(chǎn)生喜劇的效果。
(2)可愛的動物們有時像搗亂的孩子一樣搞惡作劇,讓人生氣之余也忍俊不禁。
四、重點(diǎn)賞析
1.如何理解“在研究高等動物的行為時,常常會發(fā)生一些趣事,不過逗笑的主角常常不是動物,而是觀察者自己”這句話?
明確:科學(xué)工作者專注于動物行為研究,有時為了真理的探究,常常需要不顧自己的尊嚴(yán),與動物們打成一片。
五、拓展延伸
比較閱讀本文與《老人與海鷗》,你認(rèn)為哪一篇文章更感人?
(鼓勵學(xué)生的個性化閱讀,不強(qiáng)求一致,言之有理即可)
明確:這兩篇文章都寫了人與動物之間的故事,但情節(jié)差別較大?!独先伺c海鷗》表達(dá)了老人對海鷗無私的愛,海鷗對老人震撼的情。本文作者笑談動物,寫出了在研究動物過程中發(fā)生的趣事,抒發(fā)了對動物的熱愛。
六、總結(jié)反思
同學(xué)們,學(xué)了這篇課文后,你從中感悟到了什么?請結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>
提示:可以談?wù)勅伺c動物之間的關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活中人們對動物的傷害,讓我們共同保護(hù)人類的好朋友。
七、布置作業(yè)
請掬起你腦海里那思維的浪花,拿起手中的筆,寫一寫你與動物之間有趣的故事。
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