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語(yǔ)文課堂教學(xué)工作反思1
我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí),《詩(shī)經(jīng)》里“賦“與“興“手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦““比““興“的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,但老師如果照本宣科,學(xué)生會(huì)感到既難以理解,又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為形象,化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦“和“興“時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦“時(shí),在解釋了“賦“的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫后,我引了《小芳》的歌詞:“村里有個(gè)姑娘叫小芳,長(zhǎng)得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長(zhǎng)……“指明這種從多方面進(jìn)行描寫的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦“。講“興“時(shí),我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng),妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話妹心怎么想“,講清了“先言它物以引起所詠之辭“的含義。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在這節(jié)課中,課堂氣氛活躍,學(xué)生接受知識(shí)的'效果也較好。
這個(gè)案例說(shuō)明:教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力,善于把握和調(diào)控課堂氣氛,增加課本知識(shí)容量和密度,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活,走向?qū)嵺`,走向智慧。孔子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者?!翱梢?jiàn),愛(ài)好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的,往往可收到事半功倍的效果。因此,教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中,雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境,但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做,可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。我想,語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力“為“魅力“,讓“學(xué)生喜歡你教的東西“,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力,以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn),才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的材料,從而為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。
同時(shí),我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此,教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求,因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性,效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)任務(wù)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教“活“、讓學(xué)生“活“好,讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn),讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí),在綜合實(shí)踐中整合起來(lái),并加以積淀,成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案,那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏。活生生的學(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開(kāi)一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。
以上是我近來(lái)思考的問(wèn)題,或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問(wèn)題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn),這也正是解決問(wèn)題的源泉所在,源活則水清,只有深刻地吃透新課標(biāo)精神,才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問(wèn)題。
語(yǔ)文課堂教學(xué)工作反思2
本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任五年一班的語(yǔ)文教學(xué)。對(duì)于五年級(jí),這個(gè)高年段的語(yǔ)文教學(xué)與中低年級(jí)相比更是有很大的不一樣,高年級(jí)的閱讀教學(xué)更側(cè)重于品讀語(yǔ)言文字、理解課文資料,體會(huì)思想感情。所以,閱讀教學(xué)要由“誦讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌纷x”。教學(xué)方法由“教師的教為主”變?yōu)椤皩W(xué)生自主學(xué)習(xí)為主”。
在半學(xué)期來(lái)的教學(xué)中我是這樣做的:“以學(xué)生為主,以自學(xué)為主,以讀書為主”。
一、以學(xué)生為主
教師和學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)的主要因素。在課堂教學(xué)中,學(xué)生應(yīng)處于主體地位,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)起主導(dǎo)作用,教應(yīng)為學(xué)服務(wù)。“學(xué)起于思,思源于疑”,任何思都是從疑開(kāi)始的,疑問(wèn)是獲得知識(shí)的前提條件,有了疑問(wèn),才有進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的需要,也才可能獲得新知。“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出來(lái),即是思維活動(dòng)的表現(xiàn)形式,也是思維活動(dòng)的結(jié)果。思維的`發(fā)展從問(wèn)題開(kāi)始。每發(fā)現(xiàn)一個(gè)小問(wèn)號(hào),這個(gè)小問(wèn)號(hào)就像一個(gè)小鉤兒勾住學(xué)生的好奇心,要讓學(xué)生將學(xué)習(xí)變成為一種自覺(jué)自愿的心理渴望,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。所以,在授課前我先讓學(xué)生讀書自學(xué),提出疑難困惑。然后根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)組織教學(xué),這樣使教學(xué)的主觀性和盲目性減少,更具有針對(duì)性,實(shí)效性增強(qiáng)。
二、以自學(xué)為主
讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好的讀書習(xí)慣,習(xí)慣是人才素質(zhì)的標(biāo)志。良好的習(xí)慣讓人受益終身。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的本事和良好的讀書習(xí)慣。“邊讀邊想”是一種良好的閱讀習(xí)慣,也是閱讀的一種好方法。要求和激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,可促使學(xué)生在讀書的過(guò)程中,腦子轉(zhuǎn)起來(lái),思維活起來(lái)?!皩W(xué)而不思則罔”,要感悟資料,就必須一邊讀一邊想,一邊領(lǐng)會(huì)一邊揣摩。否則讀了之后,腦子里僅有一片空白,沒(méi)有什么收獲。僅有做到了邊讀邊思,讀后才有獲。同時(shí)可培養(yǎng)學(xué)生品讀語(yǔ)言文字、咬文嚼字,悉心揣摩比較推敲的良好讀書習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣能促使學(xué)生自覺(jué)持久地進(jìn)行閱讀實(shí)踐,并逐步內(nèi)化成閱讀本事。
三、以讀書為主
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文教學(xué)要以讀為本”。所以在閱讀教學(xué)中,主要以讀書為主,讓學(xué)生在讀中感悟。引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)品讀、探究,理解課文資料,感知課文的主要資料,體會(huì)課文表達(dá)的思想感情,品味、揣摩語(yǔ)言文字,理解語(yǔ)言文字的內(nèi)涵,領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)方法和技巧。同時(shí)注重朗讀指導(dǎo),采用多種朗讀形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀,高年級(jí)較適合的方法是“默讀”,默讀有助于思考,讀思結(jié)合。將朗讀與評(píng)價(jià)相結(jié)合,有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀,使朗讀取得好的效果。
語(yǔ)文課堂教學(xué)工作反思3
《假如》是二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)一首充滿童趣、情趣、理趣的詩(shī)歌,語(yǔ)言清新活潑,充滿兒童的想象力、創(chuàng)造力。這首兒童詩(shī),借助“馬良的神筆”表達(dá)了對(duì)小樹(shù)、小鳥(niǎo)和殘疾人的關(guān)愛(ài),詩(shī)的內(nèi)容簡(jiǎn)單,但字里行間卻展露了兒童博大而又純真的心,是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)生活、愛(ài)護(hù)環(huán)境的好教材。
我將課堂教學(xué)的重點(diǎn)放在詩(shī)歌最后一節(jié)的省略號(hào),啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,創(chuàng)造,試圖讓他們像文中的小作者那樣用一顆善良、純潔的童心關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)生活。同學(xué)們的交流很熱烈,高高舉起的小手左右搖晃,投給我期待的眼神希望我能喊到他的名字,有的甚至按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)站在座位上不住地喊:“老師,老師,我來(lái)……”課堂上的時(shí)間總是有限的,于是,我將本次的課堂交流轉(zhuǎn)化為寫話練習(xí)。
當(dāng)我翻開(kāi)孩子們的寫話本,細(xì)細(xì)品味這些細(xì)膩而飽含美好愿望的文字時(shí),為他們贊嘆,也被感動(dòng)著,文字背后是一顆顆純真爛漫的童心。
假如我有一支馬良的神筆,我要給花草樹(shù)木畫雨露陽(yáng)光,讓它們健康成長(zhǎng);
假如我有一枝馬良的神筆,我要給貧窮的人們畫一幢幢高樓和美麗的城市,讓他們不再為了生活而愁容滿面;
假如我有一只馬良的神筆,我要給乞丐畫一個(gè)溫暖的家,讓他們不再四處流浪;
假如我有一只馬良的神筆,我會(huì)為災(zāi)區(qū)的小朋友畫一座校園,畫許多學(xué)習(xí)用品,讓他們能和我一樣在學(xué)習(xí)中快樂(lè)的成長(zhǎng);
假如我有一只馬良的神筆,我要給失明的孩子們畫一雙雙明亮的眼睛,讓他們看看世界是多么美麗;
假如我有一只馬良的神筆,我要給x的小朋友畫片片雪花,讓他們摸摸雪花的冰涼,感受一個(gè)雪白的童話世界,在雪地上盡情打滾;
假如我有一只馬良的神筆,我要畫一個(gè)超級(jí)吸毒氣,讓它將每個(gè)病人身上有害的病痛都吸走,人們可以不用忍受病痛的折磨,開(kāi)心快樂(lè)的生活;
假如我有一只馬良的神筆,我要給媽媽畫一個(gè)能干的機(jī)器人,讓媽媽不用操心家務(wù),不再那么勞累;
假如我有一只馬良的神筆,我要給留守兒童畫一道彩虹橋,讓他們?cè)谙肽罡改傅臅r(shí)候可以隨時(shí)抵達(dá)父母的身邊;
假如我有一只馬良的神筆,我要畫一輛自行車,可以自己回家,不用爸媽接我;
假如我有一只馬良的.神筆,我要給爺爺畫一個(gè)健康的身體,讓爺爺再也不會(huì)受到病魔的折磨,而是能到公園里散步聽(tīng)音樂(lè),鍛煉身體;
假如我有一枝馬良的神筆,我要畫一架飛機(jī),飛到天上與鳥(niǎo)兒齊飛;畫一艘船,劃到海底,與魚兒嬉戲;
孩子擁有無(wú)窮的想象力,當(dāng)他們把純真的想法化作文字展露時(shí),必定打動(dòng)人心。在我的語(yǔ)文課上,我已經(jīng)不是僅僅只期待孩子們擁有一顆仁愛(ài)之心善待身邊的人、事、物,因?yàn)樵谖遗c他們相處將近一年半的時(shí)間里,早已于無(wú)形中培植了這些,我知道他們已經(jīng)擁有。我更期待傾聽(tīng)他們天馬行空的想象,看到他們別具一格,打上自己的烙印的文字。每每這時(shí),我的心總能跟隨他們飄蕩在他們?yōu)槲揖幙椀膲?mèng)境,樂(lè)而忘返!
語(yǔ)文課堂教學(xué)工作反思4
在教學(xué)中還出現(xiàn)一些問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q,我將在教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)探索、研究,解決教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,總結(jié)出更好的教學(xué)方法,把復(fù)雜的語(yǔ)文教學(xué)工作做得更好,更全面。可是,在教學(xué)中也有幾點(diǎn)問(wèn)題值得反思:
一、作文指導(dǎo)不夠充分
作文是需要教師經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境,使學(xué)生能有話想說(shuō)、有事可敘、有情可抒,用自我的語(yǔ)言表達(dá)自我的思想,讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的作文。作文的基礎(chǔ)是生活,生活是豐富多彩的,但對(duì)豐富多彩的'生活,學(xué)生往往視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞,因而寫作起來(lái)部分孩子很困難,覺(jué)得無(wú)從下手空泛、不生動(dòng)。想象是由當(dāng)前的人或事物,想到其他的人或事物的過(guò)程。它是探索和創(chuàng)造的一把重要鑰匙,許多發(fā)明創(chuàng)造都是從聯(lián)想開(kāi)始的。聯(lián)想對(duì)排除墨守成規(guī)的思維定勢(shì)、開(kāi)闊思路有重要作用。培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想本事既是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù),也是提高作文教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。許多學(xué)生的作文,思路狹窄、語(yǔ)言干癟。與他們的聯(lián)想本事薄弱有必須關(guān)系。從多角度有體裁上的、資料上的、主題上的。許多事實(shí)證明,變換角度能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。多角度作文能夠培養(yǎng)學(xué)生多角度思考的本事,使學(xué)生山想象豐富,學(xué)會(huì)全面地考察事物。
二、批注式閱讀抓得不實(shí)
批注式閱讀教學(xué),其目的是提高學(xué)生的閱讀本事,掌握閱讀方法,提高學(xué)生的自學(xué)本事、深入理解本事,從而培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)。本學(xué)期我抓得不夠?qū)?,中下等生批注得很膚淺,不夠深入,在今后的教學(xué)中我要進(jìn)一步抓好孩子們的批注式閱讀本事的培養(yǎng)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)工作反思5
語(yǔ)文學(xué)科既應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)語(yǔ)言本事的學(xué)科,又應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生的潛能,要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)趣味的學(xué)習(xí)情境,創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間,從中進(jìn)取挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維,啟發(fā)想象,發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué),激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是,教師在課堂中恰到好處的運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué),優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火,促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標(biāo)篩選有價(jià)值的,又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因?yàn)檫@些詞句“不僅僅有顯隱題旨之功,更有聚光、凝神之能,并且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句,對(duì)理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》,我就從課文中找出能夠把學(xué)生引到深處的東西,選擇“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥,立片言以居要,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲,迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識(shí)分子。另外,我會(huì)在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多,抓住了重點(diǎn)段落,就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花,及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí),采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥,及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準(zhǔn)時(shí),教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑,撥通知識(shí)理解上的關(guān)卡,撥繁為簡(jiǎn),化難為易,使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續(xù)進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí),教師迅速捕捉,作為新的教學(xué)資料,憑機(jī)智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥,能有目的地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受,讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),并到達(dá)發(fā)展。從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí),工作效率異常高。而興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),僅有有興趣,課堂上學(xué)生才會(huì)興奮起來(lái),才會(huì)樂(lè)學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)有成效。創(chuàng)設(shè)情境地便是創(chuàng)設(shè)氛圍,調(diào)動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中,我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。當(dāng)學(xué)生在剛一接觸課文時(shí),他們應(yīng)對(duì)的信息是陌生的.,我們僅有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較,他們的心理才會(huì)相容而欣然理解。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí),我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對(duì)英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國(guó)演義》中的片頭畫面:滾滾長(zhǎng)江向東流去,激起千萬(wàn)朵浪花。這一雄渾形象可感的畫面,一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國(guó)演義》中片頭的歌詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”將它與課文中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁?!毕啾容^,它們有什么不一樣和相同之處?因受《三國(guó)演義》片頭畫面的感染,學(xué)生們感受到了長(zhǎng)江的壯闊博大,心中自然也騰起了一股豪邁之情,而思緒也翩飛起來(lái)。憑著自我對(duì)人生、社會(huì)知識(shí)積淀和理解,他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(zhǎng)江東流的開(kāi)闊境界,從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫,無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則,必然被歷史的浪濤卷走。但仔細(xì)品味,他們也發(fā)現(xiàn)了那些語(yǔ)句所蘊(yùn)含的感情色彩略有不一樣。在這教學(xué)過(guò)程中,我抓住了豪邁的場(chǎng)景,豪邁的感情這些要素,然后經(jīng)過(guò)聯(lián)想比較,讓他們積極參與,并讓他們有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)而這跳一跳才能抓到的蘋果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò):教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵(lì)和鼓舞。而創(chuàng)設(shè)情境則便是為了激勵(lì),為了到達(dá)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生供給了獲取知識(shí)的方式和渠道,但僅僅讓學(xué)生掌握知識(shí)遠(yuǎn)不是教育的目的,教育的夢(mèng)想在于將一個(gè)孩子的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,推動(dòng)他們?nèi)ンw驗(yàn)人生去關(guān)注了解社會(huì),充分培養(yǎng)學(xué)生的主體情感。教師僅有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際,把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏,經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥和引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)情境,才能讓他們的心動(dòng)起來(lái),讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng)造性的表達(dá)本事和思維本事都在各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),并到達(dá)發(fā)展。在對(duì)真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩,解除心理障礙,從而到達(dá)教學(xué)效果的最優(yōu)化。
語(yǔ)文課堂教學(xué)工作反思6
扎實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求。“授人以魚,不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。
語(yǔ)文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語(yǔ)文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情,不是憑小聰明就能學(xué)好的科目,必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此,我要求每位學(xué)生都有一本積累本,堅(jiān)持積累,爭(zhēng)取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上,爭(zhēng)取做到每天閱讀一篇課外閱讀,潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上,根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂(lè)觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開(kāi)闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂40分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)的做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在一下兩個(gè)問(wèn)題:
1.重分析,輕感悟。“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《自別康橋》這首現(xiàn)代詩(shī)時(shí),我將大量的.時(shí)間用在了對(duì)這首詩(shī)主題的分析講解上,結(jié)果整堂課上得索然無(wú)味,如果下次再教此課,我會(huì)將重點(diǎn)放在學(xué)生的頻度感悟上,把時(shí)間留給學(xué)生。
2.重應(yīng)用,輕精神。語(yǔ)文是鑒賞的,也是人文的:語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨,以奠定學(xué)生的正確價(jià)值取向?yàn)楦?。適量地進(jìn)行專題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的,但不能僅僅以考試為標(biāo)準(zhǔn),以分?jǐn)?shù)為圭臬來(lái)圈囿語(yǔ)文教學(xué),更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《侍坐》篇時(shí),我在完成了文言文教學(xué)的字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后,然后又進(jìn)行了精神板塊的拓展,給學(xué)生補(bǔ)充了世界文明史上另外三堂偉大大的課,以及發(fā)動(dòng)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來(lái)審視本課的內(nèi)容。
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