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再別康橋高二語文教學(xué)設(shè)計(jì)3篇

時(shí)間:2024-01-16 08:41:16 教學(xué)設(shè)計(jì)

再別康橋高二語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

  高二語文教案《記憶》教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1.了解從“”這一獨(dú)特視角出發(fā)來剖析人生與人性的寫法,領(lǐng)悟詩情與哲理

  2.誦讀及語感的培養(yǎng)

  3.借鑒、吸收精美語段

  二、重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1.精巧的構(gòu)思,層層深入的寫法。

  2.比喻、排比的巧妙運(yùn)用

  3.安排一課時(shí)。

  三、教學(xué)內(nèi)容與步驟:

(一)詞語解釋:

  征兆:事先顯露出來的跡象;征候。

  匍匐:①以腹貼地前進(jìn)。②軀體貼地(像蟲、蛇、龜)緩慢爬行。③使自己俯臥。

  芥子jiè:小草,喻輕微纖細(xì)的事物

  清醇:清澈無雜質(zhì)。

  作孽:做壞事;造孽。

  銘記:牢記在心中。

  自在:①自由;無拘束。②安閑自得,身心舒暢。③心離煩惱的系縛,通達(dá)無礙。

  狹隘:①狹窄。②(指氣量、見識等)狹小。

  執(zhí)拗niù:堅(jiān)持己見,固執(zhí)任性。

  泯滅:①消滅;消失。②[形跡、印象等]消滅。

  冠冕:①古代皇冠或官員的帽子。②比喻受人擁戴或出人頭地。

  真諦:真切的理論和精義;奧妙所在。

(二)作者韓少華:

  1933年秋生于北京。中國作協(xié)會員。1947年于北京二中文學(xué)作品。畢業(yè)后留校任語文教師。在職期間先后于中國人大新聞系旁聽和北京電大中文系就讀。至六十年代,其中《序曲》被認(rèn)為是其成名作。新時(shí)期以來,創(chuàng)作以散文為主,兼及報(bào)告文學(xué)和小說。曾獲得首屆和第二屆全國優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎以及散文,諷刺小品、兒童文學(xué)和小說等多項(xiàng)創(chuàng)作獎。作品集有《韓少華散文選》、《暖晴》、《碧水悠悠》等。其有些作品已被選入國家正式教材,介紹到海外華人讀書界,并譯為英、法、日等國家。

(三)分析結(jié)構(gòu):

(1)第一部分:什么是遺忘,眾說紛紜,這是否說明“”、“忘卻”的是非曲直沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)?究竟怎樣解釋最好?

(2)第二部分的4個(gè)排比句該如何理解?

(3)第三部分連續(xù)使用比喻句,選取“灰燼”“流水”“落花”三個(gè)意象,是要表述與有關(guān)的什么道理?有何好處?

(四)藝術(shù)特色:

(1)形散神聚,表達(dá)迂回曲折。

(2)哲理化情感和情感化哲理相得益彰。

(3)多用排比、比喻,優(yōu)美的語言和意象,生動的問答形式,使文章生動活潑,又有典雅氣象。

(五)小結(jié):

  文章到結(jié)尾也沒有回答什么是,只是把當(dāng)作了文章線索,為我們論述了生命的意義和價(jià)值。這就是文章隱含的意圖,言在此而已在彼。這就是的特別之處:文章不是解答“”的概念,而是在揭示所蘊(yùn)含的哲理。最后,用一句名言來表達(dá)學(xué)習(xí)的感想。奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過………

(六)仿寫訓(xùn)練:

(1)仿寫:提煉“是灰燼、是流水、是落花……”段

  消極者說

  積極者說

(2)2001年高考第26題:在畫線部分填上恰當(dāng)?shù)脑挘狗痔柷昂髢?nèi)容、句式對應(yīng),修辭方法相同:

①悲觀者說,希望是地平線,就算看見,也永遠(yuǎn)走不到了; 樂觀者說,希望是,,。

②樂觀者說,風(fēng)是帆的伙伴,能把你送到勝利的彼岸;

  悲觀者說,風(fēng)是,。

(七)布置作業(yè):

  課外找一篇散文詩,做讀書筆記。

再別康橋高二語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

  一、教學(xué)內(nèi)容分析

《再別康橋》是語文出版社版高中語文必修1的一篇課文,朱光潛先生曾說過:“詩比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、較精微”它比其它文學(xué)樣式更追求形式美詩歌的內(nèi)容特點(diǎn)是抒發(fā)情感,不管是繪景詠物,還是寫人敘事,無不為了抒情抒情是詩歌的生命、靈魂因此,《再別康橋》的教學(xué),應(yīng)捕捉詩歌的意象,聯(lián)系具體的背景,通過想象體會詩歌中所蘊(yùn)含的眷戀、愁苦、灑脫之情

  二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析

  高一學(xué)生對中國現(xiàn)代詩歌已經(jīng)有較多的接觸與積累在初中階段,他們已經(jīng)學(xué)過好幾個(gè)詩歌單元,加之從古代詩詞中獲取閱讀鑒賞的方法,從流行歌中感受歌詞的意蘊(yùn),因此,他們對詩歌的閱讀、鑒賞已經(jīng)比較熟悉了

  但由于意象的朦朧和對創(chuàng)作動機(jī)缺乏應(yīng)有的了解,因而學(xué)生對《再別康橋》意蘊(yùn)和情感的理解存在一定的困難這是學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩時(shí)的基本情況

  三、教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想

  根據(jù)高中語文新課程提出的教學(xué)理念,力求讓學(xué)生對文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀,努力培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和鑒賞能力

  鑒賞、個(gè)性化閱讀的前提是學(xué)生熟悉文本,而且《再別康橋》又是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生也樂于朗誦,因此教師因抓住這有利條件,創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生多讀

  在學(xué)生熟悉詩作的基礎(chǔ)上,老師啟發(fā)談感受,談對某些詩句、意象的理解,不能讓學(xué)生淺嘗輒止,讓初步認(rèn)識、理解即成為終結(jié)性認(rèn)識,教師要繼續(xù)加以啟發(fā),或介紹詩作的創(chuàng)作背景,或?qū)⒃撛娮髋c其他作品進(jìn)行比較,使學(xué)生的認(rèn)識有一個(gè)深化的過程,有一個(gè)認(rèn)識上的落差,以體現(xiàn)教學(xué)的有效性

  四、教學(xué)過程

(一)感知:請學(xué)生幫助選擇配樂曲先請學(xué)生自由朗讀課文《再別康橋》,老師問:同學(xué)們,如果我們再讀這首詩我想選用一首曲子來做配樂,你們打算選擇用什么曲子呢?選擇用鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》行嗎?用鋼琴曲《小奏鳴曲》行嗎?用歌曲《十送紅軍》行嗎?不行要使學(xué)生覺得比較恰當(dāng)?shù)呐錁返鋺?yīng)該選小提琴曲《夢幻曲》

《夢幻》這首曲子的基調(diào)是溫柔、婉約、內(nèi)斂的,她能讓你產(chǎn)生無限的遐想,她能讓你夜不成眠,她能讓你站在冷風(fēng)中沉思而其它幾首的基調(diào)或過于高亢,或悲壯有余,與此詩不和諧學(xué)生選用配樂曲的過程,其實(shí)就用感知全詩、并檢驗(yàn)自己的整體感知是否準(zhǔn)確的過程

(二)朗讀:與歌唱藝術(shù)結(jié)合,將朗讀藝術(shù)化教師可引導(dǎo)學(xué)生跨越一般的朗讀,將朗讀與歌唱藝術(shù)相結(jié)合,對朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理在歌曲演唱中,總是在歌曲情感高潮處反復(fù)演唱,在歌曲結(jié)尾處一唱三嘆,韻味十足對歌

  曲演唱的這一特點(diǎn)學(xué)生都很熟悉了我們也可借鑒這一特點(diǎn)對詩朗讀進(jìn)行藝術(shù)化處理:讓學(xué)生在柔美舒緩又帶有幾分凄清的《夢幻曲》中朗讀全文;再重讀第五節(jié)至結(jié)尾;再重讀最末節(jié)三次(要求:越來越輕,越來越柔,有種漸去漸遠(yuǎn)的感覺)通過這樣藝術(shù)化的處理,學(xué)生在朗讀中有一種新鮮感、奇異感,在這種情況下,學(xué)生就會更深入地感受到詩人詩中所寄托的感情

(三)談感受:從意象中感受情感老師說:從同學(xué)們在對配樂曲的的選擇中可以看出這首詩的情感基調(diào)是溫柔、婉約、凄美那么你們的這種感受是怎么獲得的呢?指導(dǎo)學(xué)生談自己從“云彩”、“金柳”、“夕陽中的新娘”、“波光里的艷影”、“軟泥上的青荇”等景物獲得的感受教師告訴學(xué)生,詩歌中,一切景語皆情語自然界中的山水草木、鳥獸蟲魚、日月星辰等,一旦寫進(jìn)詩歌之中,就滲透著作者的情感,就成了藝術(shù)形象了這種藝術(shù)形象人們稱之為意象例如,人們常用梅花表現(xiàn)逆境中不怕挫折、敢為人先的形象,用竹表現(xiàn)做一個(gè)正直人的希望,用梧桐表示凄涼悲傷的感情,用鴻雁寄托游子思鄉(xiāng)懷親之情,用霜隱含人生易老、社會環(huán)境惡劣、人生道路坎坷,這些梅花、竹子、梧桐、鴻雁、霜等都是詩中的意象我們鑒賞詩詞就要通過分析這些意象,從這些意象中感受情感,從而正確地理解詩歌老師可作示范:第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”詩人連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著腳尖,象微風(fēng)飄來,又悄無聲息地飄去以實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生賞析課文,談自己的賞析感受 學(xué)生經(jīng)過鉆研,大致會做出如下三種情況的理解:

  從詩的題目來看,“再別”應(yīng)是一種告別,與人告別,但詩中沒有說與人告別,這是其一詩人說“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”——“這種景象讓我們想到一個(gè)輕手輕腳的人來了,又走了生怕驚醒一個(gè)熟睡中的人……他來了,來到這一所他喜愛的學(xué)校;他又要走了,離開這一所他衷心喜愛的學(xué)校不忍心驚擾這學(xué)校的安靜,他甘愿一個(gè)人去承擔(dān)那愈來愈凝重的離愁”這是其二——這是持“詩人向母校告別”觀點(diǎn)者的解讀

“開頭四句,輕輕地來,輕輕地回味,與彩霞告別,就是和自己的記憶告別,是詩人在和自己的內(nèi)心、自己的回憶對話心靈的對話,自然要輕聲細(xì)語” “詩人說,他是到康橋的河邊來?尋夢?的,?在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢?說明這夢是在記憶的深處的,是美好的”

“詩中也有寫?我?” “載一船星輝”激動得難以抑制,但歌聲到喉嚨又能被咽下去了“我知道,我不能放歌,?悄悄是別離的笙簫……沉默是今晚的康橋!?”這表明詩人是在默默地回味,自我陶醉,悄悄獨(dú)享,這種獨(dú)享是富有詩意的,連夏蟲都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了——這是持“詩人向自己告別”觀點(diǎn)者的解讀

“?不帶走一片云彩?是讓康橋這個(gè)夢繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖4嫦聛?,讓昔日的夢、昔日的感情完好無缺”

“?輕輕??悄悄?實(shí)際上是說一個(gè)人偷偷地來重溫舊情,與戀人花前月下的溫馨、浪漫之情詩中?那河畔的金柳/是夕陽中的新娘,波光里的艷影/在我心頭蕩漾?就是寫在詩人看來那康河上美麗的景物都是詩人意中人的化身”——這是持“詩人向情人告別”觀點(diǎn)者的解讀

  在學(xué)生談自己的感受之后,教師將學(xué)生的感受,見解進(jìn)行歸納分類;同學(xué)們的感受見解大致可以分為三類,一是詩人向母校劍橋大學(xué)告別,二是詩人向自己告別,三是詩人向自己的意中人告別這些見解與許多大學(xué)者大專家的觀點(diǎn)相一致,可見同學(xué)們很善于鑒賞但哪一種更切合原文呢?請同學(xué)們看有關(guān)的背景材料

(四)提供背景材料,知人論事,促使學(xué)生更準(zhǔn)確地理解詩歌教師介紹:詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的”(《吸煙與文化》)1928年,詩人故地重游11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作

  另一則:1920年10月徐志摩在倫敦結(jié)識才女林徽因,徐志摩曾與林徽因漫步于劍橋1921年林徽因隨父回國1928年3月,林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚,游歷歐亞到8月歸國徐志摩此詩作于當(dāng)年11月,是在獲悉林、梁成婚之后

  介紹了上面的材料,根據(jù)“知文論事”的鑒賞經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們對這首詩就會有更準(zhǔn)確的把握了

(五)兩詩比較,增進(jìn)學(xué)生對課文內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解大概是對康橋有著特殊的難以割舍的情感,徐志摩其實(shí)不止一次以詩歌表達(dá)自己對康橋的懷念之情在寫《再別康橋》的前五年,徐志摩還寫過一首《康橋再會吧》(出示《康橋再會吧》)著名學(xué)者孫紹振教授評價(jià)說:“《康橋再會吧》這首詩就寫得比較粗糙、蕪雜”許多學(xué)者也都認(rèn)為《再別康橋》比《康橋再會吧》寫得好,由《康橋再會吧》到《再別康橋》,這不僅是某個(gè)人詩歌創(chuàng)作水平的提高,也是中國新詩從幼稚到成熟的過程對此,你是怎么理解的呢? 要使學(xué)生理解《康橋再會吧》的粗糙主要體現(xiàn)在對材料的取舍上,體現(xiàn)在情感的基調(diào)上《康橋再會吧》從五六年前告別家園寫起,寫母親的淚痕,自己在美國的學(xué)習(xí)生活,自己乘船歸國的過程,歸國后對康橋的懷念等,材料無主次之分,導(dǎo)致激情被雜蕪的材料淹沒在情感上,《康橋再會吧》仍困于離愁別緒的模式而《再別康橋》寫得集中,它能通過所選的典型意象將自己的情感聚焦在一個(gè)焦點(diǎn)上情感上已掙脫了離愁別緒的窠臼而寫得比

  較灑脫胡適曾說:詩人在這首詩中的抒情,就是這種追尋的縮影在韻律上,他非常崇拜聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,尤重音樂美他甚至說“他的人生觀真是一種?單純信仰?,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會合在一個(gè)人生里,這是他的?單純信仰?他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史”(《追悼徐志 摩》)

《再別康橋》這首詩舒緩有致,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,讀來給人強(qiáng)烈的審美感受,而這種感受是《康橋再會吧》不可企及的教師還告訴學(xué)生:文是情感的產(chǎn)物,情動于心,發(fā)于筆端才是真文康橋生活作為詩人生活中重要的一站,詩人沒齒難忘怎樣表達(dá)自己對康橋的感情呢?詩人反復(fù)思考著,對先前寫的《康橋再會吧》詩人并不滿意,直至第二次與康橋再見時(shí),詩人的感情不可抑制噴涌而出,創(chuàng)作了《再別康橋》這告訴我們,真情是詩歌的生命

(七)結(jié)束語:徐志摩是我國近代詩壇上的一個(gè)巨人他的詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性1931年徐志摩乘飛機(jī)到北京,不幸因飛機(jī)失事遇難徐志摩的死引起社會極大的震撼,郁達(dá)夫撰寫挽聯(lián)表示哀悼:“ 兩卷新詩,廿年舊友,相逢同是天涯,只為佳人難再得; 一聲河滿,幾點(diǎn)齊煙,化鶴重歸華表,應(yīng)愁高處不勝寒”郁達(dá)夫的挽聯(lián)充分肯定了徐志摩在中國詩壇的地位

  70多年過去了,徐志摩的優(yōu)美詩篇仍然為人們所喜愛當(dāng)人們吟誦著他的優(yōu)美詩篇時(shí),自然又會想起這位詩壇巨人

再別康橋高二語文教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

  一.導(dǎo)入:看到題目《再別康橋》,我們知道這是一首離別詩,之前我們也學(xué)過很多離別類的詩歌,我們學(xué)過:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”;我們也學(xué)過“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”;我們還學(xué)過:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎(ye、)”,這些詩歌都是以人為離別對象,而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩歌《再別康橋》,它離別對象卻不是一個(gè)人,而是一個(gè)地方,康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。

  二.教學(xué)目標(biāo):

  1.通過學(xué)生反復(fù)品讀,把握詩歌抒情線索;

  2.在品讀中,欣賞詩歌意象;

  3.體會意象中所蘊(yùn)含的情感

  教學(xué)過程

  板塊一:誦讀詩歌,品味音樂美

(一)由學(xué)生介紹作者,并交代背景,老師加以補(bǔ)充:(《再別康橋》一詩是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作,1920年,徐志摩來到英國留學(xué),1922年學(xué)成回國,他在8月10日啟程回國前夕,寫下了《康橋再會吧》一詩,表達(dá)對康橋的眷戀,1928年。徐志摩重游英國,7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來到久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴,前來尋夢的詩人悵然若失。乘船歸國途中,唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活,于是詩人揮筆寫下了這首詩

(二)理出詩歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系:第1節(jié)為一部分;2、3、4節(jié)一部分;5、6一部分;最后一節(jié)為一部分

  小節(jié):作者作別云彩后,開始描寫三個(gè)意象或景物:金柳、青荇、清泉,之后感情達(dá)到高潮,最后照應(yīng)開頭,悄悄離別康橋。

(三)通過誦讀,感知作品的音樂美

  首先,教師配樂范讀,讓學(xué)生在聽的過程中標(biāo)出韻腳,同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo),比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等,之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍,并男、女分別推出一名高手朗讀,其他學(xué)生評價(jià),并用簡潔的語言概括大意:詩人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景,表達(dá)了作者對康橋依依惜別,不忍離去的感情。

(四)品味首尾音樂美,連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果?品味疊音詞的藝術(shù)效果,換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以?

“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒,給全詩定下抒情的基調(diào)。最后詩人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”,在原來輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

  板塊二:品讀詩歌,賞析意象

(一)2、3、4節(jié)是詩歌的第二部分,其中描寫了三個(gè)意象,請同學(xué)分組討論,找出最喜歡的一節(jié),并根據(jù)自己理解,回答以下幾個(gè)問題:

  1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語調(diào)來讀呢?

  2.柳為什么是金色的,并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩。

  3.分析“青荇”這個(gè)意象,在古代有一個(gè)固定的意思,是愛情的象征,在《詩經(jīng)》中說到“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”,體現(xiàn)作者對往事的一種追念。

  4.分析“清泉”這一意象,老師加以補(bǔ)充:其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”,拜倫是指英國19世紀(jì)著名的浪漫主義詩人,他的詩歌風(fēng)格對詩人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,在這里表達(dá)了詩人對拜倫的無限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)

(二)在對各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后,請大家思考這三節(jié)可不可以互換順序,為什么?

  不可以,理由:1.按照視覺欣賞順序,就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹,再看到河中的水草,之后看到榆蔭下的清泉;2.按照情感變化的順序,可以從各節(jié)所使用的動詞中看出來,首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步,深切的投入其中,甘心化作康河的一條水草,在下一節(jié)中感情更加深入,使用“揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來。

  分析完之后,再讓學(xué)生朗誦,同時(shí)老師加以小節(jié)

  板塊三:品讀章節(jié),體會感情

  第5、6以感情為切入點(diǎn),感受意象中蘊(yùn)含的感情

  1.體會這兩節(jié)在情感上有何變化

  2.指出第六節(jié)是詩歌感情的高潮,體會作者當(dāng)時(shí)的感情

  3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié),指出對于這首詩歌,學(xué)者有不同的觀點(diǎn),有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒,而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別,對此同學(xué)們怎么看?這個(gè)探究活動,通過辯論會的形式呈現(xiàn)出來,讓同學(xué)們加以辯論,發(fā)揮各自的觀點(diǎn)

  學(xué)生朗誦,教師小結(jié)

  結(jié)語:同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn),這首詩歌寫于11月份,也就是深秋時(shí)節(jié),當(dāng)時(shí)呀詩人在7月份告別了自己的母校, 4個(gè)月后作者才寫出這首詩,可見佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀,此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩,一起朗誦這首詩歌。

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