下面是范文網(wǎng)小編整理的猴子上樹美術(shù)課件共7篇(猴子上樹美術(shù)公開課優(yōu)秀教案)，以供參考。

猴子上樹美術(shù)課件共1

　　人教版美術(shù)課件

　　人教版美術(shù)課件，一起來學(xué)習(xí)吧。

《宛自天開──古代園林》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教材分析：

　　本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境，又包括在廣義的建筑范疇之中，可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動(dòng)物等自然元素，又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級(jí)等建筑小品，并且相對(duì)于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制，可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造，因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活，往往營造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此，在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生，從而幫助學(xué)生開闊眼界，提高審美品位，感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。。

　　二、教學(xué)目標(biāo)：

　　通過本課教學(xué)，學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會(huì)中國園林藝術(shù)的精髓，體會(huì)到中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：幫助學(xué)生了解中國皇家園林，建立對(duì)園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例，了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn)：對(duì)于建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，但僅憑課堂所提供的一些圖片，難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)克服這些困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。

　　四、設(shè)計(jì)思想：在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下，這節(jié)課通過對(duì)于園林的圖片展 示以及視屏解說，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代園林的濃厚興趣；通過多媒體的播放，讓學(xué)生對(duì)古代園林的鑒賞能力有所提高；通過視頻學(xué)習(xí)，了解中國古代皇家園林，看教材自學(xué)、分組討論，探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用，發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

　　五、教學(xué)準(zhǔn)備：教具準(zhǔn)備：圖片、錄象資料、多媒體課件 六、教學(xué)過程： 播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片，吸引學(xué)生興趣，再引入中國古代園林。

　　在中國建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。

（提出問題引起學(xué)生思考） ：1）大家覺得園林是什么樣的呢？

　　2）建造園林的必要因素有哪些呢？

　　3）我過園林有哪些類型呢？

　　4）古人造園的目的是什么？又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢？

　　5）我國園林主要的特點(diǎn)是什么？

　　中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿（“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。）至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式，自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然，把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來，創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè)，中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意?！霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的.精髓，也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。

　　中國古代園林，是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型：

　　一是皇家園林，面積較大，氣派宏偉，如圓明園、頤和園等。 二是私家園林，風(fēng)格因園主的情趣而異，如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。

　　三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝，如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大，多是把自然的和人造的景物融為一體。

　　活動(dòng)設(shè)計(jì)：分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。

　　皇家園林與私家園林的比較

　　皇家園林 私家園林

　　占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。

　　占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。

　　建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想

　　受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。

　　雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩，顯示古代帝王的縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。

　　園林 特點(diǎn)：

　　中國的自然山水式園林，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然，以人工的力量創(chuàng)造自然的景色，體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。

　　中國園林布局的另一個(gè)特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間，以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來，成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。

　　其中，蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏，并提問同學(xué)們對(duì)于蘇州園林的感受。

　　課堂總結(jié)：園林的歷史發(fā)展；

　　中國園林的分類;

　　皇家園林與私家園林的不同點(diǎn)；

　　園林特點(diǎn)；

　　七、教后反思

　　本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式，讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，愛上祖國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。

猴子上樹美術(shù)課件共2

　　大腳丫美術(shù)課件

　　大腳丫美術(shù)課件

　　教學(xué)目的:

　　1、欣賞造型各異的鞋,了解生活中的鞋的功能與結(jié)構(gòu),培養(yǎng)實(shí)用造型能力.

　　2、掌握制作紙拖鞋的方法和要求。

　　3、在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生對(duì)應(yīng)用美術(shù)的興趣和生活的熱愛。

　　教學(xué)重點(diǎn)：制作紙拖鞋的方法和要求。

　　教學(xué)難點(diǎn)：紙拖鞋的制作方法。

　　教學(xué)設(shè)想：通過創(chuàng)作設(shè)計(jì)造型各異的紙拖鞋，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，想象能力創(chuàng)新能力。

　　教學(xué)過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境

　　1、談話導(dǎo)入：今天我們的朋友大腳丫想換一雙新鞋了，她穿膩了旅游鞋、涼鞋、高跟鞋，想換一雙拖鞋。而且，還想換一雙特別的拖鞋。那我們今天就一起為大腳丫做一雙獨(dú)特的紙拖鞋吧!

　　2、板書課題。

　　二、制作方法

　　1、欣賞各種漂亮的拖鞋。

　　你們發(fā)現(xiàn)這些拖鞋共同的地方?jīng)]有?他們都有些什么部位?(鞋底、鞋幫)

　　2、制作鞋底

　　教師準(zhǔn)備幾雙大小不一的鞋底。

　　師：哪雙鞋底更適合我們穿?

　　師：你有什么辦法可以制作一雙最適合自己大小的'鞋底?

　　小結(jié)：照自己的腳稍大一點(diǎn)描出輪廓。

　　3、制作鞋幫

　　鞋幫都有些什么形狀呢?

　　小結(jié)：帶狀，有寬窄或多少之分。

　　4、教師示范制作步驟，并強(qiáng)調(diào)鞋底鞋幫的粘貼方法。

⑴畫腳印。

⑵做鞋底鞋面。

⑶粘貼鞋面和鞋底。

　　三、裝飾方法

　　1、師：鞋子的底部和鞋幫都做好了!可大腳丫拿到鞋以后并不是很高興，因?yàn)檫@雙鞋是白白的!接下來怎么辦呢?

　　2、欣賞一些有特色的鞋底鞋幫，教師提示：可以運(yùn)用生活中的哪些花紋進(jìn)行裝飾?還可以讓學(xué)生思考：制作的時(shí)候是先粘好鞋底與鞋幫再裝飾好些，還是先裝飾再把兩者粘貼起來好些?

　　四、創(chuàng)作表現(xiàn)

　　1、學(xué)生動(dòng)手制作紙拖鞋并裝飾。

　　2、教師隨堂巡視指導(dǎo)。

　　五、評(píng)析交流

　　1、把制作好的紙拖鞋放到架子上展示，其他同學(xué)參觀、評(píng)價(jià)。

　　2、說一說：你覺得：大腳丫會(huì)喜歡哪雙拖鞋?為什么?

猴子上樹美術(shù)課件共3

　　猴子撈月亮課件

　　一、談話導(dǎo)入：

　　1、小朋友們，在森林里發(fā)生了一件很有趣的事，(出示圖)你們看，誰在干什么?(猴子們?cè)趽圃铝?(板題)對(duì)，這一節(jié)課，我們就一起來學(xué)習(xí)35課《猴子撈月亮》

　　2、齊讀課題：

　　35、猴子撈月亮

　　3、質(zhì)疑：讀了題目后，你想知道什么?

*猴子們?yōu)槭裁匆獡圃铝?

*猴子們是怎樣撈月亮?

*猴子們到底撈到月亮沒有?

　　4、小朋友們，那我們下面就邊學(xué)課文，邊解決問題。

　　二、學(xué)習(xí)課文：

　　1、自由朗讀：請(qǐng)同學(xué)們打開書99頁，三分鐘自由朗讀課文，請(qǐng)先把不認(rèn)識(shí)的字圈出來，再請(qǐng)教同學(xué)。

　　2、錄音范讀：同學(xué)們讀書讀得可真認(rèn)真，現(xiàn)在我們一起聽一聽錄音機(jī)里的老師是怎樣讀的，你還有哪些不會(huì)的字，請(qǐng)同學(xué)們留心聽清楚字音。

　　3、自由讀：剛才大家聽得可真認(rèn)真，現(xiàn)在大家再讀一次課文，一定要把字音讀準(zhǔn)，可以自己讀，也可和同桌的同學(xué)一齊讀，互相正音。

　　4、讀了課文后，你知道課文共有幾個(gè)小節(jié)嗎?

　　5、指名讀：1)、誰會(huì)讀第一節(jié)?能讀給大家聽嗎?小

　　評(píng)委請(qǐng)拿起筆認(rèn)真聽。(評(píng)議)

　　2)、你最喜歡哪些詞語或句子，想讀給大家聽嗎?讀后請(qǐng)說說為什么喜歡?

　　3)、這一小節(jié)，老師還想請(qǐng)男、女同學(xué)進(jìn)行一個(gè)小小的讀書比賽，看看誰讀得棒!

　　4)、讀了這一節(jié)后，誰知道猴子們?yōu)槭裁匆獡圃铝亮藛?

　　6、學(xué)習(xí)第二節(jié)：1)、你喜歡第二節(jié)嗎?喜歡就站起來讀吧!

　　2)、猴子們?yōu)槭裁茨敲磁d奮?你能用興奮的語氣像他們一樣喊起來嗎?(猴子們發(fā)現(xiàn)月亮掉到井里去了。)

　　7、學(xué)習(xí)第三節(jié)：1)、你們讀得可真好，誰來把第三節(jié)

　　讀給大家聽?

　　2)、你讀書進(jìn)步可真大，那到底猴子們贊成大猴子的提議嗎?猴子們又是怎樣做的.呢? 老師想請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)讀第四、第五小節(jié)。

　　8、學(xué)習(xí)第四、五節(jié)：1)、指名分小節(jié)朗讀，其他邊聽

　　邊思考：猴子們是怎樣撈月亮的?

　　2)、猴子們到底是怎樣撈月亮的?請(qǐng)同學(xué)們先在小組里討論。

　　3)、誰能用自己的話說說猴子們撈月亮的過程?

　　三、表演：你們想表演這個(gè)故事嗎?老師給兩分鐘時(shí)間你們準(zhǔn)備，比比誰演得象。

　　四、說話訓(xùn)練：

　　1、猴子們撈到月亮了嗎?為什么沒有撈到月亮?

　　板書：

　　不動(dòng)腦筋 不認(rèn)真思考

　　2、我們?cè)谏钪杏鍪聭?yīng)該：動(dòng)腦筋、認(rèn)真思考

　　3、 小組討論：小朋友們，猴子們從樹上跳下來，坐在地上累得直喘氣，他們會(huì)說些什么呢?請(qǐng)發(fā)揮你豐富的想像力去猜一猜，先在小組里說一說，老師再請(qǐng)你發(fā)言。

　　4、指名匯報(bào)：續(xù)說故事

　　板書：

　　35、猴子撈月亮

(圖) 沒撈到

　　不動(dòng)腦 不認(rèn)真思考

猴子上樹美術(shù)課件共4

　　猴子撈月亮教學(xué)課件

　　猴子撈月亮》是一篇童話故事,故事中生動(dòng)的情節(jié)引起同學(xué)們學(xué)習(xí)興趣，分享了猴子撈月亮的教學(xué)課件給大家！

　　設(shè)計(jì)背景

　　根據(jù)本班幼兒的語言發(fā)展水平和大班幼兒愛聽故事，好奇心強(qiáng)，喜歡討論新問題的年齡特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過故事及小實(shí)驗(yàn)，深入理解故事情節(jié)；

　　2、知道遇事多動(dòng)腦筋；

　　3、學(xué)習(xí)詞語“倒影”，能清楚完整不離題地回答問題。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)體會(huì)猴子們撈月亮前的表現(xiàn)，這故事說明了什么問題。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、配樂故事《猴子撈月亮》錄音。

　　2、每桌一盆水，一只手電筒。

　　教學(xué)過程

　　一、談話，引起幼兒對(duì)中秋節(jié)的回憶。

“昨天是什么節(jié)日？”

“你是怎樣過中秋節(jié)的？”

“中秋節(jié)的月亮是什么樣的？”

　　二、講故事《猴子撈月亮》

　　三、當(dāng)講到“老猴子說：‘快想辦法把月亮撈上來’時(shí)，停止講述，提問：

“你猜猜他們是怎樣撈月亮的？“（想各種辦法）

“月亮撈上來了嗎？為什么撈不上來？”

　　四、小實(shí)驗(yàn)

　　用手電筒當(dāng)月亮，水盆當(dāng)井，并讓幼兒觀察，“水中‘月亮’的影子是什么樣的？用手去撈，‘月亮’變得怎么樣了？”使幼兒感知水面很平時(shí)，“月亮”是圓圓的，用手一抓，水面有了波紋，影子就碎了。

　　五、教師接著把故事講完，提問：

“故事的名字叫什么？”

“小猴子在井里發(fā)現(xiàn)了什么？”

“它們用什么方法撈月亮？撈到了沒有？為什么撈不到？”

“最后，老猴子一抬頭，看見了什么？它對(duì)小猴子說了什么？

“聽了這個(gè)故事，你懂得了什么道理？”

　　六、欣賞配樂故事《猴子撈月亮》。

　　教學(xué)反思

　　這節(jié)課我用孩子們喜歡聽故事的.形式開展，這樣極大的激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)興趣。在揭示故事所講的道理時(shí)，我沒有直接給孩子們說出答案，而是讓孩子們自己悟出道理來。特別是小組進(jìn)行試驗(yàn)這一環(huán)節(jié)，幼兒開心得不得了，對(duì)“水中成像”也有了深刻的認(rèn)識(shí)。

猴子上樹美術(shù)課件共5

　　機(jī)器人美術(shù)課件

　　通過活動(dòng),調(diào)動(dòng)幼兒思維,提高想象力及創(chuàng)造力，分享了機(jī)器人的美術(shù)課件，歡迎欣賞！

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、認(rèn)知目標(biāo)：

（1）了解機(jī)器人的形狀、顏色和功能。

（2）通過設(shè)計(jì)機(jī)器人，知道怎樣畫想象畫。

　　2、能力目標(biāo)：

（1）通過查找資料，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立。

（2）通過小組合作、作品欣賞，提高學(xué)生的合作能力和審美能力。

（3）讓學(xué)生通過設(shè)計(jì)機(jī)器人，鍛煉思維，激發(fā)想象能力。

　　3、情感目標(biāo)：使學(xué)生知道機(jī)器人對(duì)人類的幫助，懂得機(jī)器人是人類的好朋友，從而熱愛科學(xué)，主動(dòng)探究科學(xué)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維，把想象中的形象大膽用繪畫的形式表現(xiàn)出來。

　　教學(xué)難點(diǎn)：啟發(fā)學(xué)生的想象，設(shè)計(jì)一個(gè)能夠幫助人類的機(jī)器人。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1、各種機(jī)器人的圖片

　　2、多媒體課件

　　3、白紙、彩色筆等

　　教 學(xué) 過程

　　一、查找資料，自主學(xué)習(xí)

　　布置學(xué)生以小組為單位，上網(wǎng)、報(bào)紙或書籍等查找有關(guān)機(jī)器人的資料。

　　二、激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題

　　師：同學(xué)們，在我們的現(xiàn)代社會(huì)中，有一種可以代替人們工作的智能機(jī)械，是什么？（機(jī)器人）你們知不知道機(jī)器人在生活中還可以幫我們做什么事情呢？把你知道的與大家分享。（小組討論并匯報(bào)）（機(jī)器人可以幫我們排除險(xiǎn)情、潛水打撈、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等）從而揭示課題

　　三、自主探索，合作交流

　　1、了解機(jī)器人的形狀、顏色和功能

(課件展示)機(jī)器人說：“小朋友們你們好，我的本領(lǐng)可大了，你們想認(rèn)識(shí)我嗎？那你們要講一講我的形狀和顏色？看誰講得最棒。小朋友們，有沒有信心？”（有）（學(xué)生討論匯報(bào)）

(課件展示)機(jī)器人說：“小朋友們非常聰明，你們知道嗎？我是哈工大機(jī)器人研究所研發(fā)的集視覺、運(yùn)動(dòng)、避障、會(huì)眨眼睛和張嘴說話等功能于一身的新一代智能服務(wù)型機(jī)器人，本月中旬我將赴英國的一家博物館擔(dān)當(dāng)“迎賓導(dǎo)游”。同學(xué)們都帶來了自己最喜歡的機(jī)器人玩具，誰來說說自己的機(jī)器人是什么顏色和形狀的？有什么作用？請(qǐng)同學(xué)們以講故事的形式講解機(jī)器人的特點(diǎn)，講得好的同學(xué)我有精美的紀(jì)念品送給你。”（并板書形狀和顏色）

　　2、深入了解機(jī)器人對(duì)人類的幫助

　　師：把課本打開17頁欣賞書上的小朋友是怎樣設(shè)計(jì)機(jī)器人的？請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，互相說一說、議一議，你喜歡課本上的.那幅作品，為什么？（學(xué)生小組討論并匯報(bào)）（板書）

　　師：這些設(shè)計(jì)師真棒，如果請(qǐng)你來做設(shè)計(jì)師，你會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)什么樣的機(jī)器人？（學(xué)生小組討論并匯報(bào)）

　　四、放飛想象，自主創(chuàng)作

　　機(jī)器人說(課件展示)：“小設(shè)計(jì)師們想的這么好，那我們舉辦一個(gè)比賽活動(dòng)：機(jī)器人設(shè)計(jì)大賽，把你們想得畫在畫紙上，比一比哪個(gè)設(shè)計(jì)師最棒，最后我們頒發(fā)設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)?！?/p>

　　學(xué)生創(chuàng)作，教師指導(dǎo)（播放輕音樂）

　　五、作品欣賞，師生評(píng)價(jià)

　　我設(shè)計(jì)的機(jī)器人——作品卡

　　1、填寫作品卡

　　2、展示學(xué)生完成的作業(yè)，并請(qǐng)小設(shè)計(jì)師介紹作業(yè)。

　　3、師生對(duì)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　4、頒發(fā)設(shè)計(jì)師獎(jiǎng)。

　　六、課后拓展，學(xué)習(xí)延伸

　　1、課后有興趣的同學(xué)，可收集機(jī)器人的資料，教師提供相關(guān)的書目和網(wǎng)址?？芍谱饕环輽C(jī)器人的剪貼報(bào)，貼在教室的小櫥窗，供大家分享交流。

　　2、把你設(shè)計(jì)的機(jī)器人對(duì)人類幫助，回家用講故事的形式講給爸爸媽媽聽

　　板 書 設(shè) 計(jì)

　　我設(shè)計(jì)的機(jī)器人

（想象畫）作畫步驟：想 （形狀顏色）

　　對(duì)人類的幫助：搬運(yùn)重物、排除險(xiǎn)情、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等畫 （構(gòu)圖）

猴子上樹美術(shù)課件共6

　　美術(shù)課件模板

　　美術(shù)通常指繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺的一種藝術(shù)。下面是美術(shù)課件，可直接下載。

　　油畫基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.油畫產(chǎn)生之前歐洲繪畫經(jīng)歷了幾個(gè)階段?

　　本世紀(jì)30年代巴金先生與朱光潛先生曾就達(dá)·芬奇《最后的晚餐》是不是油畫在報(bào)刊上進(jìn)行過激烈的交鋒。

　　朱光潛先生認(rèn)為是油畫，而巴金先生說:“那時(shí)根本就沒有現(xiàn)代的油畫顏料”。

　　由于歐洲繪畫傳入中國時(shí)已發(fā)展到近代油畫階段，因此，不少人常有一個(gè)誤解，認(rèn)為西方繪畫都是油畫。

　　在西方特別是在古代歐洲，油畫不是從來就有的。

　　真正的油畫產(chǎn)生，至今不過5的歷史，而此前歐洲曾經(jīng)歷了古代膠彩畫、蠟彩畫、鑲嵌畫、濕壁畫、干壁畫、坦培拉繪畫以及坦培拉與油畫混合技法的漫長歷史變遷。

　　16世紀(jì)以后現(xiàn)代意義的油畫逐步發(fā)展成熟。

　　自古以來歐洲繪畫多采用動(dòng)物膠和植物膠。

　　雞蛋作為一種蛋白膠，在古希臘、古羅馬時(shí)代被廣泛應(yīng)用。

　　最初的蛋彩是通過在蛋黃中摻入糖、蜜或無花果汁增加粘性。

　　古代的蠟畫主要是用火將蜂蠟熔化、調(diào)入顏料趁熱畫到墻壁或木板上的，可多層重疊，凝固后亦能刮磨修改，最后還可以打磨拋光。

　　鑲嵌畫盛行于東羅馬的拜占庭帝國，是用有色石子、陶片、琺瑯片和玻璃拼裝而成的，多用于裝飾教堂。

　　濕壁畫是預(yù)先用石灰混沙準(zhǔn)備出一塊一次可以畫完的墻面，趁灰層未干著色，顏料滲入石灰中，干燥后形成堅(jiān)固的碳酸鈣表面，利于色彩的長久附著。

　　干壁畫則是在干透的灰泥底上著色，公元4世紀(jì)到13世紀(jì)即中世紀(jì)，留存的壁畫基本上是干壁畫。

《最后的晚餐》既非油畫，也非干壁畫、濕壁畫。

　　達(dá)·芬奇使用一種加了油的乳液膠調(diào)和顏料，其技法屬于13世紀(jì)始盛行于意大利的坦培拉技法體系。

　　坦培拉在西方繪畫史上是一個(gè)特殊而影響廣泛的畫種。

　　后來雖然出現(xiàn)了油畫，但仍以坦培拉材料作為底層塑造，再以油畫透明法罩染。

　　2.油畫的發(fā)明者是誰?

　　古代歐洲的畫家們?cè)谥O熟和熱衷于坦培拉繪畫技法的同時(shí)，漸漸發(fā)現(xiàn)了它的缺陷與不足，比如:顏色之間難以融合暈接，色彩不夠柔和光艷，小筆多次排線過于費(fèi)力，以及在潮濕的氣候條件下易發(fā)霉和低度抗碰撞能力。

　　鑒于此，畫家們發(fā)明了用透明漆上光以保護(hù)畫面的辦法。

　　而后又有人在坦培拉底層畫面上做多層透明色罩染，后稱之為上光術(shù)或釉染法，這便形成了混合技法，一種非坦培拉繪畫亦非油畫的技法。

　　達(dá)·芬奇的`《最后的晚餐》就是油性坦培拉繪畫。

　　達(dá)·芬奇對(duì)油性顏料進(jìn)行過多次研究運(yùn)用，但技術(shù)不夠成熟，致使許多作品沒能留存下來。

　　那么，油畫的發(fā)明者是誰?

　　單純用油做繪畫媒劑，在拜占庭時(shí)代就有人試驗(yàn)過。

　　據(jù)記載，這種畫放在烈日下曝曬數(shù)月仍不會(huì)干燥。

　　1200年，僧侶西奧費(fèi)爾·魯濟(jì)羅斯寫了有關(guān)油畫的論文《多樣化的藝術(shù)形式》，在這篇論文中，他介紹了亞麻仁油和阿拉伯樹脂的使用方法。

　　13世紀(jì)末在英倫三島出現(xiàn)過類似油畫的繪畫。

　　14世紀(jì)末，尼德蘭的兩位畫家凡·愛克兄弟(楊·凡·愛克及其兄胡伯特·凡·愛克)找到了一種簡便的用油溶化顏料作畫的方法，創(chuàng)作了純粹的油畫。

　　美術(shù)史家雖不能斷定凡·愛克兄弟是油畫的發(fā)明者，但至少他們是在前人試驗(yàn)的基礎(chǔ)上找到了一種理想的以油脂為主的繪畫媒劑配方。

　　不少專家認(rèn)為他們最大的功績是在油脂中加入了天然樹脂，使行筆流暢、媒劑速干。

　　楊·凡·愛克的《阿爾諾芬尼的婚禮》一畫和他最著名的作品《根特祭壇畫》(現(xiàn)藏于比利時(shí)根特城的圣·巴馮教堂，由23幅畫組成。

)被認(rèn)為是歐洲油畫發(fā)展史上的重要作品。

　　凡·愛克兄弟發(fā)明的調(diào)油技術(shù)，據(jù)說是用一種“白布魯日光油”和亞麻仁油混合在一起作畫，用它們調(diào)和他在坦培拉繪畫中使用過的顏料，發(fā)現(xiàn)效果很好。

(一些研究者認(rèn)為，“白布魯日光油”是精餾松節(jié)油，現(xiàn)在我們?nèi)允褂盟晒?jié)油稀釋油畫顏料。)意大利最早研究并掌握油畫技法的畫家安東奈洛·達(dá)·梅西納(Antonueuo De Messina 1430-1479)

　　據(jù)說是在去尼德蘭了解到凡·愛克兄弟的油畫技法之后，回到威尼斯傳授油畫顏料使用方法的，自此油畫作為一個(gè)獨(dú)立的畫種在歐洲大陸流行開來。

　　幾百年來，經(jīng)過各代畫家的繼承和創(chuàng)造，油畫得到進(jìn)一步的發(fā)展與完善。

猴子上樹美術(shù)課件共7

　　人教版初中美術(shù)課件

　　一、教學(xué)目的

　　1、通過對(duì)作品的介紹與欣賞，使學(xué)生初步了解宋代繪畫藝術(shù)的空前盛況及作品的偉大成就。

　　2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的鑒賞能力。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　作品的藝術(shù)成就。

　　三、教學(xué)步驟

(一)引言與組織教學(xué)

　　中華民族能自立于世界民族之林，是因?yàn)樗兄凭玫奈拿魇?。有著自己璀璨的民族文化。中國?---則是世界繪畫藝術(shù)中的一顆絢麗的明珠。中國古代繪畫藝術(shù)，多以中國畫見長。下面請(qǐng)欣賞中國古代繪畫史上全盛時(shí)期的作品，中國古代最大的風(fēng)俗畫---《清明上河圖》。(板書課題，掛出畫卷，約3分鐘)

(二)作者簡介

　　作者，張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。生卒時(shí)間不詳。約生活在十二世紀(jì)，為北宋未年著名的風(fēng)俗畫家。早期游學(xué)于京師。后習(xí)繪畫，專攻界畫，擅長舟船、車馬、人物、街市、城郭等。宋徽宋熏和、宣和年間供職于翰林圖畫院侍詔(畫院最高職稱)。傳世作品有《清明上河畫》、《西湖爭標(biāo)畫》、《武夷圖卷》等。

(三)《清明上河圖》創(chuàng)作的歷史背景

　　公元十世紀(jì)后期(960年)，趙匡胤統(tǒng)一中國，建立了北宋皇朝，結(jié)束了五代十國的分裂局面。政治上實(shí)行了中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上發(fā)展了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易。農(nóng)業(yè)上注重了精耕細(xì)作、使用良種;陶瓷、紡織等手工業(yè)產(chǎn)品聞名于世，暢銷國外;火藥、指南針、活字印刷術(shù)三大發(fā)明等科學(xué)技術(shù)使對(duì)外貿(mào)易和城市經(jīng)濟(jì)空前繁榮，城市集鎮(zhèn)不斷出現(xiàn)，并產(chǎn)生了世界上最早的紙幣，有了專營經(jīng)商的“”(商店)、“”(劇場)、“”娛樂場”等。當(dāng)時(shí)的京城汴梁(今開封市)則更顯繁華。但北宋后期各代皇帝為求茍安(亦稱偏安)，向遼國接受屈辱的澶淵之盟。給西夏納“歲幣”。向金割地、納銀、貢絹，宋徽宗時(shí)期則更甚，雖聯(lián)金滅了遼國，次年金兵大肆攻宋，徽宗為求茍安，主張議和投降，罷免了主戰(zhàn)派將領(lǐng)。終在1127年，徽宗成了金兵的俘虜，北宋王朝被滅亡。張擇端生活在北宋末期?；实鬯位兆谮w佶雖昏庸腐朽，卻是一個(gè)出色的畫家。在位期間是宋代畫院的極盛時(shí)期。招錄了不少有才華的畫師入畫院供職。宋徽宗很注重寫生，他詔令翰林畫院的畫師都要寫生。張擇端根據(jù)京城汴梁繁華的集市貿(mào)易與街景(一是說清明時(shí)節(jié)，但清明時(shí)節(jié)的景象描寫不多，另一說法是從清明坊到虹橋一汴河上河的街景。后者則更有說服力。人物中有赤膊的、戴斗笠的、轎上插樹技遮蔭的、攤位上的遮陽傘、遮蔭篷等可以作證)寫生而創(chuàng)作了蜚聲世界的《清明上河圖》。

(四)欣賞《清明上河圖》

　　1、主題思想：通過對(duì)北宋都城汴梁繁榮的經(jīng)濟(jì)生活與民俗風(fēng)物的描繪，歌頌了創(chuàng)造歷史和社會(huì)財(cái)富的下層勞動(dòng)人民的智慧和力量。

　　2、作品介紹：

《清明上河圖》全長5278厘米，高248厘米，絹本白描淡色長卷風(fēng)俗畫，現(xiàn)藏故宮博物院。

　　全畫氣勢磅礴，規(guī)模宏大，場面復(fù)雜，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，為全景式構(gòu)圖?？傮w上看，可分為田野、汴河、街市三個(gè)地方。情節(jié)連綿不斷，高潮迭起。圖中街市，屋宇櫛比，貨攤沿街，人物眾多，神態(tài)各異，人喧馬囂，車轎穿梭。正是這番形形色色，熙熙攘攘，百貨俱陳，百態(tài)俱備的情景，呈現(xiàn)了北宋末期工商業(yè)發(fā)達(dá)的社會(huì)面貌。從商業(yè)、交通、澶運(yùn)建筑等幾個(gè)具典型意義的角度，集中概括地再現(xiàn)了十二世紀(jì)我國都市生活狀況。反映了一個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民俗。構(gòu)成了一件內(nèi)容豐富的完整的藝術(shù)品，成為研究北宋社會(huì)的綜合性形象史料。

　　畫卷共畫不同階層的人物550佘人(教材上虹橋部分就有130佘人)，不同種類和形態(tài)的`牲畜五、六十匹，不同類型的車轎二十佘輛(頂)，房屋三十佘幢，大小船只三十佘艘。無論狀物寫人，還是寫動(dòng)描靜，對(duì)每個(gè)細(xì)節(jié)都求一絲不茍于浩大工程之中。畫家具有非的觀察力、記憶力和寫生功底。用默寫的手法，把游汴河兩岸街景時(shí)遇到的典型事件描繪出來。如全畫的中心---虹橋部分，表現(xiàn)出橋上喧嘩、橋下沸騰的熱烈場面。橋頭貨攤相連，左側(cè)橋欄邊的人物在觀景賞流，橋右側(cè)人物扶欄觀船逆流過橋。橋中達(dá)官貴人的轎馬相遇，雙方的豪奴都在呼喝讓道，可見騎者勒馬，;轎夫阻步。表現(xiàn)出統(tǒng)治階級(jí)的驕橫。并使橋上出現(xiàn)擁擠阻塞現(xiàn)象。橋下水流湍急。一大船頭已過橋面，船身尚在橋下，船櫓末端尚露出在橋右側(cè)一方。另一貨船正要過橋，船身已橫，船頭已被激流沖下。船夫們手忙腳亂，有的奮力撐船，有的揮手呼號(hào)，不進(jìn)則退，船身已橫，船夫們手手忙腳亂。這種人聲鼎沸、激浪奔騰的熱烈場面，在畫家筆下表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作為全景式構(gòu)圖的古代現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大作，從遠(yuǎn)郊河野，一直至城郭街市，不但能鳥瞰繁華的街市，還可極目郊野;樓宇舟橋樹木橫列于近處，河道原野延伸至天邊。景物的大、小、遠(yuǎn)、近、疏、密、動(dòng)、靜、簡、繁，通過畫家傳神之筆，都得到準(zhǔn)確、慎密、生動(dòng)、妥貼的有機(jī)表現(xiàn)。使畫卷具有長而不冗、繁而不亂、緊湊嚴(yán)密、起伏有節(jié)的鮮明的藝術(shù)節(jié)奏感。充滿“方寸之內(nèi)，體百里之回“的宏偉氣慨。表現(xiàn)了畫家在運(yùn)思立意過程中，概括生活和選取題材方面的高度藝術(shù)才華。以及在布局上不受固定視點(diǎn)的限制，充分運(yùn)用“散點(diǎn)透視”的嫻熟技巧。

(五)《清明上河圖》的藝術(shù)成就。

　　1，作品體現(xiàn)了我國民族繪畫的優(yōu)秀傳統(tǒng)和中國古代畫家“目識(shí)心記”深厚的默寫功能。

　　2，線描技法已臻和諧完美的高水平。突出地體現(xiàn)了我國古代繪畫以線造型的技法特色。

　　3，是人物刻劃、景物描繪達(dá)到形神畢肖、生動(dòng)準(zhǔn)確的神品之作。

　　4，是中國畫傳統(tǒng)的“散點(diǎn)透視”的布局的典型。

　　5，是界畫、山水、人物融為一體的以工帶寫，以寫潤工的典范。

　　6，是顯示畫家高度的組織技巧和概括現(xiàn)實(shí)生活能力的范例。

　　7，是研究宋代社會(huì)的綜合形象史料。

(六)結(jié)論

《清明上河圖》是聞名世界的絹本白描淡色長卷風(fēng)俗畫。是我國古代寫實(shí)主義的杰作(早歐洲七百余年)，是中華民族文化藝術(shù)的珍寶，是中國美術(shù)史上一顆燦爛的明珠。

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