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2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文7篇(2021到2022高考作文預(yù)測(cè))

時(shí)間:2022-06-05 12:37:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文7篇(2021到2022高考作文預(yù)測(cè)),供大家閱讀。

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文7篇(2021到2022高考作文預(yù)測(cè))

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文1

  【讓理性在黑夜里發(fā)光】

  題目

  閱讀下面的文字,按照要求作文。

  新冠肺炎疫情之時(shí),特別需要冷靜的思考。如何借助前輩思想家的資源,思考當(dāng)下的社會(huì),提振抗疫的信心,和理性對(duì)待身邊的人和事,就顯得十分重要。閱讀下面魯迅先生的名句,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

  必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。倘使想正視而不敢,此外還能成什么氣候。

  戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

  無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。

  愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。

  范文

  美國史學(xué)巨擘威爾·杜蘭特說過:“終有一天,我們的大腦將趕上我們的工具,我們的智慧將趕上我們的知識(shí),我們的目標(biāo)會(huì)趕上我們的力量。于是最后,我們得以舉止如人類?!?/p>

  而理性和思考可能是我們永遠(yuǎn)需要不停追趕的兩大目標(biāo),畢竟許多時(shí)候我們是理性被感性壓倒了的動(dòng)物,而在困難中和黑夜里則尤需理性和思考。

  魯迅先生認(rèn)為人必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。在疫情肆虐的日子里,各種說法、信息和觀點(diǎn)如潮水一般洶涌,有多少人在使小性子耍小聰明,有多少人在閉上眼睛捂起耳朵自言自語;有多少人剖開了現(xiàn)實(shí)打開了自己,有多少人直面慘淡正視一切……這些,也許我們一時(shí)無法知曉,卻必須認(rèn)真分辨。而要準(zhǔn)確地辨別,就需要理性,需要一個(gè)客觀的視角。所謂正視,就是同現(xiàn)實(shí)面對(duì)面接觸,中間不存在任何障礙,也不需要任何渲染,能真真切切地看到事物本來的樣子。如果連現(xiàn)實(shí)都未曾接觸到,那么理性也就無從談起,因?yàn)檎鎸?shí)是客觀判斷的基礎(chǔ)。所以,你的判斷智慧與否,也許在我們直面事物的那一刻,就已經(jīng)決定。

  每一個(gè)問題,在得到一種“真實(shí)”的判定后,思考的進(jìn)程才能夠得以繼續(xù)并最后得以完成,而理性便是在這個(gè)過程中層現(xiàn)出來并發(fā)光發(fā)亮的。而在時(shí)過境遷之后批評(píng)當(dāng)初應(yīng)當(dāng)如何如何的言論,在某種意義上都不屬于在黑夜中發(fā)光的理性,而更像中午太陽下點(diǎn)燃的蠟燭。故而在生活中一直都能保持理性的習(xí)慣就顯得愈發(fā)重要。誠然,我們沒有必要讓生活中的時(shí)時(shí)刻刻都被理性充滿,然而若沒有那些時(shí)時(shí)刻刻,理性是無法建立起來的。理性絕不是危急關(guān)頭的靈光一現(xiàn),而是在黑夜里的一盞長(zhǎng)明燈,它冷靜地給在暗夜中行走的人們以光亮,讓夜行者憑借這一絲光亮尋覓前行的路徑。

  當(dāng)然我們并非借此否定感性之于人類的意義。人作為一種社會(huì)的動(dòng)物,缺乏感性恐怕是難以在這個(gè)世界上長(zhǎng)久生存的,更不用說在陷入黑夜時(shí)發(fā)出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇氣和情感,都是由感性賦予,它會(huì)使我們?cè)诶Ь持懈玫匕l(fā)揮自己的理性。生活黯淡的時(shí)刻,我們需要的可能并不是成功學(xué),而是讓理性思考和判斷發(fā)揮作用的激情和信心。當(dāng)然,在缺乏理性思考的情況下,澎湃的激情或豐富的情感可能都無助于問題的解決,只有懷著感性的激情,朝著理性的啟明星執(zhí)著前行,我們才有穿越黑夜的可能性。

  所以我們才需要強(qiáng)調(diào)理性之于人類的意義,特別是在遭遇困境的時(shí)候,在悲觀情緒的驅(qū)使下,自暴自棄是不可取的,依賴虛假的消息來滿足幻想也不過是在麻醉自己。培根說“的諂媚者就是一個(gè)人的自我”,便是對(duì)這些單純依靠感性的酒來灌醉自己的人的一針見血的批評(píng)。所以,在今天這樣一個(gè)特殊時(shí)期,我們不能滿懷“冷氣”封閉自己踟躕不前,等待世界拋棄自己,而是要觀察,要思考,要做事,在理性、思考和行動(dòng)的支持下,激發(fā)出內(nèi)心深處正面的、積極的情感和信念,讓它引導(dǎo)我們向上走,向前去。

  其實(shí)真正在黑夜里發(fā)光的,不是理性,而是我們自己——一個(gè)個(gè)活生生的承載著理性的人??赡苋祟愑肋h(yuǎn)會(huì)有理性上的不足,但當(dāng)我們理性地看待這些不足,并加以彌補(bǔ),我們就會(huì)不知不覺地?fù)碛性诤谝估锇l(fā)光的能力。

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文2

  【獨(dú)特鑄就精彩】

  題目

  閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

  桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲?閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。 ——朱自清《春》

  春天里,大自然百花齊放,百物爭(zhēng)榮,盡情展現(xiàn)各自生命的精彩,其實(shí)人又何嘗不是這樣呢?

  讀了以上材料,引起了你怎樣的思考,請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  范文

  ——獨(dú)特鑄就精彩

  春回大地,百花齊放,萬物競(jìng)榮,“萬紫千紅總是春”者,皆因其獨(dú)特;生之世間,養(yǎng)其長(zhǎng)才,施其卓犖,“贏得生前身后名”者,唯為其出彩。因其獨(dú)特成其出彩,個(gè)體之出彩成就群體之精彩和世界之多彩——美人之美,美美與共!

  先哲有言“物之不齊,物之情也”,西語常說世界上沒有完全相同的兩片樹葉。物之有別,人之相異,實(shí)為理所固然。個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境相異,稟賦閱歷不同,自然思維差別,情感多樣,見解迥異,正是各自不盡相同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀恰恰構(gòu)建了真實(shí)而獨(dú)特存在的一個(gè)個(gè)自我個(gè)體,形成一道道風(fēng)情萬種的獨(dú)特風(fēng)景。好比自然界中山的沉穩(wěn),水的靈動(dòng),魚兒善游,鳥兒會(huì)飛;春天百花,夏季驚雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人類分工有別,術(shù)業(yè)專攻,行行出狀元,業(yè)業(yè)能出彩。地米托克利所言“我不會(huì)弄琴,但我能把一座小鎮(zhèn)變成一座大城”,正是這與眾不同之處才彰顯了個(gè)體之獨(dú)特而經(jīng)典,亦正是“趨舍萬殊,靜噪不同”的差異才造就了社會(huì)的多元而豐富,難怪古圣賢贊曰“君子卓爾不群?!睍r(shí)至今日,社會(huì)的進(jìn)步和文明的推進(jìn)基于高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化,而高度的專業(yè)化與分工的精細(xì)化是要依托于專業(yè)領(lǐng)域的分工協(xié)作和獨(dú)特個(gè)體的精益求精的。

  一枝獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園,萬紫千紅總是春。然而,當(dāng)今社會(huì)行業(yè)集約的標(biāo)準(zhǔn)模式和流水作業(yè)的生產(chǎn)方式廣泛而深入地大行其道,盡管私人定制能深入人心,但迅猛發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的宣傳和加持,以獨(dú)特而典型的個(gè)體形式為主導(dǎo)的風(fēng)向已近乎銷聲匿跡,透明信息之下的政府機(jī)構(gòu),集體團(tuán)隊(duì)、行業(yè)組織、社團(tuán)階層、生產(chǎn)樣式、工作模式和生活方式不可避免地趨向統(tǒng)一,不約而同地會(huì)同質(zhì)化。比如因網(wǎng)絡(luò)催生“代庖書寫”營銷,博取關(guān)注的文章只不過將古人玩味過千百遍的語句并且人們耳熟能詳?shù)膬?nèi)容用一種格式化的方式無病呻 吟;再如自媒體火爆的平臺(tái)——眾多微信公眾號(hào)的文章,不厭其煩而又裝腔作勢(shì)地夸大其詞,把一件事隨意地改頭換面或幾件事胡亂地拼湊,前言不搭后語的任性敘述,千遍一律的圖文混搭和一句話一段的行文,以之充數(shù)高產(chǎn)博取眼球和騙取流量。貌似舒暢的表達(dá)和無害的快感,其背后卻是人們的表達(dá)被無情否決,思想被粗暴占據(jù),精神被嚴(yán)重玷污。流水式的作業(yè)剝奪了獨(dú)特的個(gè)體意識(shí),趨同性的表達(dá)消除了個(gè)人獨(dú)到的思想,同質(zhì)化的解構(gòu)泯滅了貧瘠的心靈。個(gè)體化的自我嚴(yán)重喪失和典型性的獨(dú)特明顯匱乏的問題,不免讓人身寒心憂!

  眾所周知,世界的多彩和生活的豐富來自民族的獨(dú)特和個(gè)體的出彩。而出彩的獨(dú)特性正如康德所言的“最原始、最積極的規(guī)定性”,剔除樣板格式,消除千篇一律,發(fā)揚(yáng)個(gè)體的獨(dú)特和事物的本色實(shí)為當(dāng)務(wù)之急,何則?

  “凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的?!薄疤讲灰酆聊?,”盡管世界全球化,但地球村的世界卻是多元和獨(dú)特的, 一個(gè)良性的社會(huì)是一個(gè)多元而獨(dú)特的社會(huì),每個(gè)個(gè)體的“心不死與別的陸地隔離的孤島,而是一個(gè)與它們連成一片的大陸”,應(yīng)讓每一個(gè)人“求同存異”。只有允許個(gè)體能一枝獨(dú)秀,人人才能大放異彩,物物方可爭(zhēng)奇斗艷,春天才會(huì)姹紫嫣紅!凡此種種,正是我們追慕和效法的。“我就是我,不一樣的煙火?!薄邦?zhàn)訜o心羨老彭,” 人應(yīng)當(dāng)有自我的本色和特色,像無數(shù)先賢圣哲那樣留下專屬個(gè)人魅力和獨(dú)特風(fēng)格的思想資產(chǎn),如孔子的“仁”、孟子的“義”和屈原的“美政”,再如康德“純粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。還應(yīng)有理性和勇氣,具有屬于個(gè)人的獨(dú)到觀點(diǎn)和批判思維,不囿于權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn),追求真實(shí)的自我和表達(dá)內(nèi)心的見解。更應(yīng)有獨(dú)特的出彩之術(shù),在自己一技之長(zhǎng)的領(lǐng)域精益求精并以之為豪;但追求獨(dú)特,并不意味著追怪求異,更非排斥他人的獨(dú)特與價(jià)值。

  皆知,個(gè)體因獨(dú)特而出彩,社會(huì)因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”!

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文3

  【跟著科技時(shí)代的步伐一起奔跑】

  題目

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  每隔幾分鐘就要看一眼手機(jī),不斷刷新著微博、微信、QQ,看好友在干什么,那些飄在風(fēng)中的代碼時(shí)時(shí)刻刻左右著我們的情緒。豈止是手機(jī)改變了我們的生活,放眼望去,載人航天,載人深潛,北斗導(dǎo)航……科技已把世界的每個(gè)角落從孤立變?yōu)槁?lián)系的整體,它可以讓千里之外的陌生變?yōu)槭煜?。然而我們?cè)跒榇丝駳g的時(shí)候,對(duì)身邊的人與事又知多少?

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

  范文

  科技時(shí)代,人們可隨時(shí)隨地記錄與分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖說有時(shí)會(huì)帶來一絲憂傷,但科技時(shí)代的到來,已成為歷史不可阻擋的趨勢(shì),我們要跟著前進(jìn)的腳步一起奔跑!

  2012年1月19日,柯達(dá)公司在紐約依據(jù)美國《破產(chǎn)法》第十一章提出破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。昔日的柯達(dá)曾是膠卷時(shí)代絕對(duì)的王者,占據(jù)全球2/3的市場(chǎng)份額,鼎盛時(shí)期在全球擁有超過14.5萬名的員工,地位相當(dāng)于今天的蘋果或谷歌。但隨著數(shù)碼技術(shù)的出現(xiàn),照相技術(shù)逐漸告別底片和相紙,一張巴掌大的光盤可存儲(chǔ)成千上萬張照片,底片和相紙除了部分專業(yè)人士外,基本已無人問津。是什么讓柯達(dá)走向死亡?說到底是任何人都阻擋不了的科技的力量!

  豈止是柯達(dá)的破產(chǎn)彰顯了科技的力量,放眼望去,我們時(shí)時(shí)刻刻都在享受著科技帶來的便捷。

  不止一次看到這樣動(dòng)人的畫面:重癥病房外守候的親人,站在隔離室門前,眼里噙滿淚水,手里握著手機(jī),輕輕地按動(dòng)鍵碼,發(fā)出一聲聲深情的問候;隔離室內(nèi),病人手腳不能動(dòng)彈,卻能側(cè)過腦袋,盯著手機(jī)屏幕,輕聲念著親人的話語。或許這位親人最終沒能挺過來,可是這快捷的信息卻能陪著他欣慰地走完人生的最后一程??萍嫉牧α恳娮C了一份又一份超越生死的人間溫情。

  科技時(shí)代,我們能在一分鐘之內(nèi)讓郵件發(fā)遍全球; 科技時(shí)代,我們能在一分鐘之內(nèi)和千里之外的親人見面; 科技時(shí)代,我們能在一分鐘之內(nèi)看遍全球的風(fēng)景;科技時(shí)代,我們能隨時(shí)隨地地在網(wǎng)上分享自己的快樂;科技時(shí)代,我們能隨時(shí)隨地地記錄自己值得珍惜的點(diǎn)滴……

  遙想當(dāng)年,康熙對(duì)西方科技很感興趣,于是請(qǐng)了西方傳教士給他講西學(xué),但這些知識(shí)最終也沒有挽救清王朝落后的命運(yùn),根本原因是他們學(xué)習(xí)西學(xué)時(shí)大多是坐而論道、禁中清談,并沒有讓科技知識(shí)在全社會(huì)推廣。所以科技只有在社會(huì)上推廣,被國人接受,才能真正轉(zhuǎn)換成實(shí)際生產(chǎn)力。君看今日之中國,京廣高鐵、“嫦娥奔月”、漢字激光照排、3D打印……科技的日新月異,無時(shí)無刻不在改變著我們的生活,我們也無時(shí)無刻不在享受著科技帶來的便利!

  也許有人說,科技時(shí)代的到來讓我們遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)的詩意,但科技時(shí)代的到來,沒有誰能做真正的“隱者”。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì),讓我們跟著科技時(shí)代的步伐,一起奔跑!

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文4

  【立災(zāi)難沃土,書成長(zhǎng)華章】

  題目

  閱讀下面的材料,完成寫作。(60分)

  疫情期間,博雅中學(xué)為高三學(xué)生舉辦主題為“在災(zāi)難中成長(zhǎng)”的成人禮活動(dòng),通過視頻向高三全體師生及家長(zhǎng)直播,請(qǐng)你以學(xué)生代表身份寫一篇發(fā)言稿。

  疫情期間,你應(yīng)《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)約稿,代表中國“新一代青年”撰文,給其他發(fā)生疫情國家的青年加油鼓勁,表達(dá)心聲。

  2021年春節(jié),你由大學(xué)返回母校,原班主任邀請(qǐng)你以“疫情”為背景,就“追星”話題為高一學(xué)弟學(xué)妹做一次演講,請(qǐng)寫出演講稿。

  要求:結(jié)合合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲,不得很露個(gè)人信息;不少于800字。

  范文

  尊敬的老師和家長(zhǎng),親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  花經(jīng)風(fēng)雨更嬌艷,松歷霜雪益挺拔,梅因苦寒自幽香,劍由磨礪方有鋒。同學(xué)們,疫情未盡,我輩已成,今天我發(fā)言的題目是“立災(zāi)難沃土,書成長(zhǎng)華章”!

  同學(xué)們,憶往昔,災(zāi)難為沃土,沃土可結(jié)果——或曰曠達(dá),或曰智慧!

  松下幸之助說:“自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的?!贝搜缘弥???茨翘K學(xué)士“途中遇雨,雨具先去”,反而在“穿林打葉聲”里“吟嘯且徐行”,終悟“變”與“不變”之哲理,得“清風(fēng)”“明月”“無盡藏”之曠達(dá);看那西南聯(lián)大師生“國難維以至此”,卻在戰(zhàn)火中執(zhí)鞭,在轟炸里苦讀,“內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模,外來民主堡壘之稱號(hào)”,獲經(jīng)天緯地、澤被四方之智慧。同學(xué)們,我輩已成,亦該如他們立災(zāi)難沃土,深植其根。

  同學(xué)們,看今朝,災(zāi)難為沃土,沃土可結(jié)果——或名奉獻(xiàn),或名擔(dān)當(dāng)!

  塞內(nèi)加說:“烈火試真金,逆境試強(qiáng)者。”此言不謬。看那林生斌于大火中痛失愛妻嬌子,卻對(duì)生活報(bào)之以歌,捐收益,建學(xué)校,資助疫區(qū);看那抗疫人員于病毒肆虐時(shí)卻逆行而上,舍團(tuán)圓,拋幼子,勇戰(zhàn)一線。家人盡逝,生活之災(zāi)難,林生斌用奉獻(xiàn)護(hù)萬千“童真一生”;疫情突發(fā),時(shí)代之災(zāi)難,醫(yī)護(hù)人員用擔(dān)當(dāng)守國民“春暖花開”。同學(xué)們,我輩已成,正應(yīng)如他們立災(zāi)難沃土,力拔其節(jié)。

  同學(xué)們,望來日,災(zāi)難為沃土,沃土可結(jié)果——或?yàn)槲灮穑驗(yàn)闂澚?

  西培尼士說:“人處患難之境,如香草之受壓榨則芬芳愈烈?!贝搜詿o差。災(zāi)難之中,更該“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”;逆境之時(shí),更該立“一覽眾山”之志,執(zhí)“中流擊水”之力,務(wù)“如琢如磨”之行,待來日,或如雨衣妹妹,不辭苦累,以我之微光,奉送一隅溫暖;或如鐘南山,心懷錦繡,以我之閃耀,照破山河萬朵。同學(xué)們,我輩已成,自當(dāng)如他們立災(zāi)難沃土,茁壯其干。

  尼采說:“那些能將我殺死的事物,會(huì)使我變得更有力?!币咔榭蓺? 人,亦可成人。同學(xué)們,疫情未盡,我輩已成,讓我們立災(zāi)難沃土,深植其根、力拔其節(jié)、茁壯其干,這災(zāi)難定必將結(jié)成碩果,不負(fù)青春。同學(xué)們,疫情中奮起吧,書就成長(zhǎng)華章;災(zāi)難中振翅吧,寫就壯美詩篇!

  我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家!

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文5

  【閱讀場(chǎng)景在變,先賢哲思永存】

  題目

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60 分)

  從書信溝通到微信交流,交流方式在改變,不變的是真摯情誼的表達(dá)。

  《詩經(jīng)》《論語》等國學(xué)著作從圖書館走進(jìn)家庭書櫥,閱讀場(chǎng)景在變,不變的是對(duì)先賢哲思的追求。

  從“出國熱”到“歸國潮”,逐夢(mèng)方向在改變,不變的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  社會(huì)在發(fā)展,生活在改善。透過時(shí)代的變化,我們看到其背后有著不變的底色。面對(duì)這些時(shí)代的變與不變,你作為新時(shí)代的青年,有何思考和聯(lián)想?請(qǐng)選好一個(gè)方面寫一篇文章。

  要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于 800 字。

  范文

  《詩經(jīng)》《論語》等國學(xué)著作從圖書館走進(jìn)家庭書櫥,閱讀場(chǎng)景在變,不變的是對(duì)先賢哲思的追求。

  先哲前賢,之所以能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷千百年,原因就在于其在紛繁萬千變化之中,尋求不變之理。譬如孔圣,面對(duì)禮崩樂壞、社會(huì)失序的巨變,乃于思變中求理,尋求解決之道。不過,孔圣的仁義之道不是無源之水,更非閉門造車、無中生有,而是傳承先賢周公禮樂的哲思。先賢的不懈探求、持續(xù)的代際傳承,便是中華文化流傳五千年的根本原因。而先賢,也因此而得以人生不朽。

  對(duì)于《詩經(jīng)》《論語》這些國學(xué)著作,不管是在圖書館讀,還是在家里讀,我們對(duì)先賢哲思的追求不變。讀先賢的書,我們都需思考:先賢哲思的內(nèi)涵是什么?“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,中國歷先賢數(shù)量之眾,真是名副其實(shí)的百花齊放、春光滿園??酌现溃戮龍蛩?,教化社會(huì),己欲立而立人,乃其人世大道;墨子之道,尚簡(jiǎn)節(jié)用,鄙棄華美之形,口腹之欲,興百姓之利,乃其大愛之道;老莊之道,以自然為道,見素抱樸,少私寡欲,追求無為而治,乃其自然大道。這些先賢雖然主張各異,然而撥開形式變化之迷霧,便會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)的不變之理,那就是悲憫世人的胸懷、經(jīng)世致用的價(jià)值追求。

  不管是在圖書館讀,還是在家里讀,讀的目的都一樣:學(xué)習(xí)先賢,探討人生的意義所在。

  先賢的悲憫哲思,是后人的一種價(jià)值判斷。人生意義何在?就在于興民之利,除民之害?!蹲髠鳌酚醒裕疤嫌辛⒌?,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”先賢對(duì)人生社會(huì)的哲思,對(duì)人生價(jià)值的設(shè)定,也就成了中國人一生的理想和追求。通過個(gè)人努力厚德 載物、兼濟(jì)天下,是先賢哲思的終極目標(biāo)。雖然有所謂“窮則獨(dú)善其身”,但這不正是人生價(jià)值不得實(shí)現(xiàn)的無奈和落寞嗎?試想一個(gè)士子,若能出將入相、茍利國家,誰會(huì)漂泊江湖、吟風(fēng) 弄月呢?東坡如是,辛棄疾如是,其余諸人莫不如是。

  即使閱讀的大場(chǎng)景有變,我們都要咬定青山不放松,不可改變對(duì)先賢哲思的追求。

  不知從何時(shí)起,風(fēng)氣漸變,讓先賢之哲思境遇頗為尷尬。關(guān)注物質(zhì)的人多了,追求精神的人少了;關(guān)注自我的人多了,關(guān)心社會(huì)的人少了;丑化英雄的人多了,贊美崇尚的人少了。讀讀《詩經(jīng)》,便被視為附庸風(fēng)雅;翻翻《論語》,便被貼上虛偽的標(biāo)簽。怨天尤人、感慨系之固無不可,然而這不也正是吾輩大有作為之時(shí)嗎?任世風(fēng)囂然,我自巋然不動(dòng)。去吧,帶著悲憫的情懷去改造社會(huì),人生即不朽!

  國學(xué)著作已經(jīng)從圖書館走進(jìn)了家庭,這真是天大的幸事!因?yàn)?,開卷即有益!因?yàn)椋瑢?duì)先賢哲思的追求不變!場(chǎng)景雖變,幸好,哲思永傳!追慕先賢,傳承不朽!

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文6

  【待到宏圖成景時(shí),我在圖中笑】

  題目

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  在拼圖游戲中,完成整幅拼圖需要一個(gè)個(gè)拼圖單片的恰當(dāng)拼接。而這些小小的拼圖單片,如果視自己為孤立的個(gè)體,就難以確認(rèn)自己的位置與價(jià)值;只有嵌在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希鼈儾攀遣豢商娲拇嬖凇?/p>

  其實(shí),每一天,每個(gè)人,都應(yīng)成為某個(gè)宏大圖景中的一塊拼圖單片,既獨(dú)特又相融。當(dāng)然,一幅完美的宏大圖景,也會(huì)讓每一塊拼圖單片各得其所,各盡其能。

  我們正在中華民族復(fù)興的宏大圖景,你作為新時(shí)代的青年人,對(duì)此有怎樣的思考?又應(yīng)該有怎樣的行動(dòng)?

  要求:結(jié)合材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí);自選角度,確定立意;自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  范文

  我是不起眼的拼圖單片,籍貫中國,名無名。乍看不那么可愛,再看呢。還是貌不驚人。我身邊還有許多類似的拼圖單片,大都形狀單一、顏色單調(diào),與磚瓦、螺絲釘差不多。當(dāng)設(shè)計(jì)師們用我們完成拼圖后,每當(dāng)我趁夜半無人攬鏡自照,常常被自己帥哭。

  單片的力量和價(jià)值如此偉大:所有宏大壯麗,精致美麗的拼圖均由我們而成。當(dāng)我們置身于宏偉的拼圖中時(shí),我是我,我亦非我。本色未變,氣勢(shì)超越。昔日單飄無人處,今我投身秋景圖。君看落紅成陣時(shí),片片都作飛天舞!

  撫摸地球儀,把地球儀上不同色塊撬下來,就是立體的單片;瀏覽中國地圖,把不同色塊剪下來,就是平面的單片。江南白水,中原黃土,東北黑土,藍(lán)色海岸線,還有西北黃沙茫茫的沙漠,藏青色的高原,沒有任何一塊顏色是完美好看的,但哪塊都不能少。靈秀的江南水鄉(xiāng)的水源在高原;富裕的藍(lán)色海岸線沿海城市的依托在廣袤的內(nèi)陸;綠色擋住了風(fēng)沙,沙漠是安全屏障,治沙漠靠沿海發(fā)達(dá)城市經(jīng)濟(jì)援助,每一塊單片色塊,都是拼圖不可或缺的,相融相依。如同印象派《睡蓮》:每一筆觸都是細(xì)碎的,每一細(xì)部都不知所云,而集在一起,則是世界名畫。

  淮南為橘,淮北為枳。所有物種、色塊都有自己的基因和命運(yùn),都有運(yùn)行軌跡,都是偉大圖案中的一塊,不論這個(gè)圖案是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的,還是天然形成的,都一樣。好酒醉人須千杯,綠要醉人先成勢(shì)。一點(diǎn)綠,有什么可賞的呢?人們要看的是春色,春色是季節(jié),是萬花,是千綠,是無窮無盡的顏色變幻,你一塊,我一塊,還有月兒、風(fēng)兒也是少不得的,風(fēng)月無邊,風(fēng)月同天,風(fēng)與月,是無色的拼圖單片,“春色惱人眠不得,月移花影上欄干。”美好的人生拼圖、生活拼圖、事業(yè)宏圖,遼闊的國家拼圖,一塊拼圖單片也不能少!

  無論你是黑的、白的、無色透明的,通通來吧,接受命運(yùn)的遴選,讓自己得其所、安其位。綠色撒進(jìn)沙漠,紅梅去點(diǎn)綴皚皚白雪;透明的鉆石,放美人手指,讓人間平添佳話和傳說;無色的晴空,放機(jī)場(chǎng),放青藏公路;黑黝黝的巨石,放江南園子,為園林增加厚重。那些地下挖出來的古銅色、天下掉下來的不知名的隕石色,放博物館。舍單片色塊,則無祖國,無地球。

  我們拼圖單片有自己的群,還有群歌,來吧!我來唱,你來和:我是宏圖的赤子,宏圖是我的依托,每當(dāng)宏圖在微笑,我就是圖中旋渦,我分擔(dān)著宏圖憂愁,分享圖的歡樂。

2022高考作文題目預(yù)測(cè)及參考范文7

  【講好中國故事,傳承中國文化】

  題目

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  材料一:春節(jié)期間,“故事里的中國”將湘西十八洞村精準(zhǔn)扶貧的故事搬上熒屏。該檔電視欄目聚焦中華人民共和國成立以來現(xiàn)實(shí)主義題材文藝作品,挖掘經(jīng)典背后的真實(shí)故事和時(shí)代精神,迅速點(diǎn)燃了眾多觀眾的收看熱情。

  材料二:20世紀(jì)80年代,一套名為“熊貓叢書”的中國文學(xué)譯作在海外傳播開來。每本書的封面上,都有一只憨態(tài)可掬的熊貓形象——它象征著中國。在這只熊貓的陪伴下,老舍、沈從文、汪曾祺、王蒙等中國作家的作品擺上了外國讀者的書桌。

  今天,隨著中華民族偉大復(fù)興的步伐加快,中國需要認(rèn)識(shí)自己,世界需要了解中國,需要我們講好中國故事。

  請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,聯(lián)系時(shí)代生活寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

  要求:自選角度,確定立意;明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  范文

  新時(shí)代領(lǐng)路人在黨的十九大報(bào)告中指出,要“講好中國故事”。正如費(fèi)孝通先生所言:“美美與共,天下大同?!倍嗄陙恚袊匀A夏之泱泱,一直堅(jiān)守大國擔(dān)當(dāng),書寫著精彩華章,力圖與世界各國交相輝映,共添天下風(fēng)光。

  首先,中華人民攜如掾巨筆,書萬卷華章,為故事的講述提供著素材話本、夯實(shí)著沃土根基。

  講好中國故事從來都不是空洞的,若沒有中國的人、物、事做支撐,缺乏實(shí)實(shí)在在、令人敬佩的事例,那么無論用多少華麗詞藻修飾,中國故事都是空洞乏味的,旁人甚至不屑聞之,又何談“講好”?因而,講好中國故事的基礎(chǔ),前提是寫好中國故事、演繹好中國佳話。

  “花香蝶自來”,講好一個(gè)個(gè)引起人類共鳴的故事,聽眾自然愿意捧場(chǎng)。一如港珠澳大橋引來舉世盛譽(yù),一如中國“天眼”讓世界驚嘆,又如“嫦娥四號(hào)”聚焦國際目光……我們并未大張旗鼓、四處宣傳,但它們卻如長(zhǎng)了翅膀般飛向世界各地,何也?因?yàn)檫@些故事真實(shí)而精彩!

  當(dāng)然,趣味盎然的故事只是基礎(chǔ),而非全部。講好故事,重心自然還應(yīng)落在“講”上,以生動(dòng)形象、高超的講述技巧,為中國故事再添一束光,再引一群人。

  《周易》中曾記載“云行雨施,品物流形”。四時(shí)蘊(yùn)藉,八極各輝,世間萬物都會(huì)因雨水的滋潤(rùn)而不斷變化,壯大成形;相似又不同、共和而各異,中國與他國,亦復(fù)如斯。不同文化的交流就似一個(gè)個(gè)漣漪的碰撞交匯,相互影響、不斷擴(kuò)散而成就自我卻又保持各自特色。尊重其個(gè)性,以世界所喜聞樂見的方式傳播中國故事,是講好中國故事的關(guān)鍵所在。

  生動(dòng)準(zhǔn)確的敘述要根據(jù)聽眾的特點(diǎn)來安排。不同文明之間,有個(gè)性,我們要尊重;有共性,我們要發(fā)掘。當(dāng)《朗讀者》承載著中國價(jià)值、中國故事走出國門時(shí),中德雙方各誦《寫給母親》打開了兩國人民的心門,中國故事傳得動(dòng)人、傳得美妙!

  同時(shí),用“一帶一路”的悠悠駝鈴串聯(lián)世界各國的共同心聲,用“進(jìn)博會(huì)”琳瑯滿目的商品吸引更多的目光,將高鐵動(dòng)車的名片撒向萬水千山……講好中國故事,大同之夢(mèng)定能輝煌。新時(shí)代領(lǐng)路人也多次強(qiáng)調(diào):“我們要營建世界人民的后花園?!痹谌f物互聯(lián)的時(shí)代,獨(dú)善其身日益顯得不切實(shí)際,一方面需要我們精心搭建,讓世界人民愿意到此休憩玩樂、共謀發(fā)展;一方面需要我們樹立世界眼光,敞開胸懷,一步步走向世界舞臺(tái)中央;另一方面還要針對(duì)當(dāng)下仍有一些人不明內(nèi)里甚至誤解中國的情況,慎重思考如何將一個(gè)個(gè)精彩的中國故事講好,展現(xiàn)中國愛好和平、互融天下的形象。

  新時(shí)代,要讓世界人民了解中國、理解中國,需要?jiǎng)e人全面客觀地看,更需要我們生動(dòng)準(zhǔn)確地說。講好中國故事,你若盛開,粉蝶自來;講好中國故事,時(shí)光不語,靜待花開。

  泱泱中華,盛世華章,盼與世界共享!

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