下面是范文網(wǎng)會(huì)員“fkcu17681”收集的源于歷史故事的成語(yǔ)（共9篇），供大家參閱。
關(guān)于歷史故事的成語(yǔ)有哪些 篇1
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七雄紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂頻繁。孟子云游列國(guó)，推行仁政，最后被齊宣王拜為客卿。
有一回，齊宣王和孟子閑聊。
孟子問(wèn)道：“大王您讓將士冒死攻打他國(guó)，難道打敗了別的國(guó)家，您才感到高興嗎?”
齊宣王回答說(shuō)，他這樣做只是為了滿足自己最大的欲望。
孟子又追問(wèn)什么才是齊宣王最大的欲望，是因?yàn)椴粔虺?，不夠穿，還是因?yàn)閷m中的珍寶太差，音樂(lè)不動(dòng)聽?齊宣王說(shuō)都不是。
孟子說(shuō)：“哦，那么我明白了。大王的最大欲望是征服天下，稱雄于諸侯?？墒?，如果用你這種辦法去滿足你的欲望，就好像緣木求魚，爬到樹上去抓魚一樣肯定會(huì)徒勞無(wú)功的。”
齊宣王驚問(wèn)道：“事情真有這么嚴(yán)重嗎?”
孟子說(shuō)：“恐怕比這還要嚴(yán)重。爬到樹上去捉魚，頂多就是抓不到魚，還不至于有什么禍害。如果想用武力來(lái)滿足自己稱霸天下的欲望，不但達(dá)不到目的，反而還會(huì)招來(lái)禍患。”
說(shuō)完，孟子又舉例說(shuō)明弱國(guó)不能與強(qiáng)國(guó)為敵，小國(guó)不能與大國(guó)為敵，齊國(guó)不能與天下為敵的道理，要宣王實(shí)行仁政。宣王最終聽從了孟子的主張。
于是后人從孟子和齊宣王的故事中總結(jié)出了緣木求魚這個(gè)成語(yǔ)，它不僅警醒了宣王，而且成了后世千百年來(lái)大家常常引用的成語(yǔ)。就是到我們今天，也仍然有啟發(fā)而“喚醒”的意義。還是以進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后讀書人是否“下海”的問(wèn)題為例。所謂“金錢不是萬(wàn)能的但沒(méi)有金錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”
緣木求魚就是捉說(shuō)爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。
來(lái)自歷史典故的成語(yǔ) 篇2
【出處】（宋代）司馬光《資治通鑒》。
【釋義】甕：口小腹大的大壇子，一種陶制的盛器。請(qǐng)你進(jìn)入甕中，用你的方法懲治你自己。比喻用某人整治別人的辦法來(lái)整治他自己。
【歷史典故】
武則天當(dāng)政時(shí)期，采取了恐怖的高壓政策，獎(jiǎng)勵(lì)告密之人，許多人因此而升官晉級(jí)。當(dāng)時(shí)，出現(xiàn)了許多酷吏，他們發(fā)明各種殘忍的刑具逼迫犯人招供，真可謂是無(wú)所不用其極，這其中最著名的便是周興和來(lái)俊臣。
整日以折磨他人為樂(lè)的周興，怎么都沒(méi)有想到，有一天，他也成了別人告密的對(duì)象。武則天收到告發(fā)周興與人聯(lián)絡(luò)謀反的告密信后大怒，立刻下旨給來(lái)俊臣，要他負(fù)責(zé)審理周興的案件。
太監(jiān)送密旨的時(shí)候，周興正與來(lái)俊臣喝酒呢！他們倆一邊喝，一邊討論著用什么辦法使犯人招供。來(lái)俊臣看了太監(jiān)送來(lái)的密旨，隨便把它往桌上一丟，仍舊和周興繼續(xù)原來(lái)的話題。來(lái)俊臣說(shuō)他自己寫了《告密羅織經(jīng)》。周興笑笑說(shuō)，那里面寫的刑罰都算不了什么，最近他又想出了一個(gè)好辦法，可以逼出犯人的口供來(lái)。來(lái)俊臣問(wèn)：“什么辦法？”
周興得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō)：“這個(gè)新辦法就是拿一個(gè)大甕，把它放在火上燒烤，誰(shuí)不肯招供，就把他放在大甕里烤，不由他不招！”來(lái)俊臣聽了，連連叫好。他一面說(shuō)，一面叫人去搬一只大甕和一盆炭火到大廳里來(lái)，把甕放在火盆上，盆里炭火熊熊。
來(lái)俊臣覺(jué)得到時(shí)候了，馬上變了臉，厲聲向周興宣讀武則天的密旨：“周興，你聽著，你如果不老實(shí)交代，那就只好請(qǐng)你進(jìn)這個(gè)大甕了！”
周興頓時(shí)嚇得面無(wú)血色，魂飛天外，手里酒杯一下子便掉到了地上，連忙跪在地上，表示愿意招認(rèn)。來(lái)俊臣定了他的死罪，上報(bào)給武則天。武則天覺(jué)得周興為她辦了不少事，便免了他的死罪，改判充軍，但他的仇家太多了，在流放的途中被人殺了。
【成長(zhǎng)心語(yǔ)】
“以其人之道，還治其人之身”是為人處世的一種智慧。當(dāng)你遇到一個(gè)蠻不講理的人時(shí)，對(duì)他講道理，無(wú)異于是對(duì)牛彈琴，最好的辦法便是“以其人之道，還治其人之身”，用一種看來(lái)似不君子的做法，解決面前的難題。這也是君子的一種治人之道。來(lái)俊臣知道以一種對(duì)付普通人的方法，是無(wú)法讓周興認(rèn)罪的，所以，他用周興自己的辦法，來(lái)使之俯首認(rèn)罪。來(lái)俊臣雖然算不上一個(gè)君子，但他的這一招“請(qǐng)君入甕”卻是絕妙之極。“請(qǐng)君入甕”，其實(shí)與我們平常所講的“以眼還眼，以牙還牙”是同樣的道理。雖然這些與我們講究寬宏大量的理念并不相符，但是為了保護(hù)更多的人，我們有些時(shí)候也需要做一個(gè)“惡的善良人”。
蘊(yùn)含歷史故事的成語(yǔ) 篇3
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)很偉大的大學(xué)問(wèn)家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行!我不能讓我的孩子住在這里了!」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。
到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒招待客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!」于是，他們又搬家了。
這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個(gè)時(shí)候，孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說(shuō)：「這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!」后來(lái)，大家就用“孟母三遷”來(lái)表示人應(yīng)該要接近好的人、事、物，才能學(xué)習(xí)到好的習(xí)慣!
歷史故事有哪些成語(yǔ) 篇4
韓熙載是五代時(shí)期南唐著名的賢才，字叔言，文章書畫名震一時(shí)。因?yàn)槊髯诶钏迷礆⒑α怂母赣H，于是他決定離開中原，投靠江南的南唐政權(quán)。
韓熙載的好友李前去為他送行。臨行前，韓熙載告訴李:“江南的南唐如果重用我，讓我當(dāng)宰相，那我一定能率軍北上，迅速收復(fù)中原。”
而李聽后則說(shuō)：“我如果擔(dān)任中原國(guó)家的宰相，那我就能率軍輕而易舉、毫不費(fèi)力地奪取南唐各國(guó)(就是探囊取物的意思)。”
韓熙載投奔南唐后不久，南唐就吞并了吳國(guó)。但是由于南唐皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃n熙載一直未能受到重用，也沒(méi)能當(dāng)上宰相。
而他的好友李卻做了中原國(guó)家——后周的大將。他奉命征討南唐，屢建奇功，奪取了南唐的很多城池，受到后周朝廷的賞識(shí)。后來(lái)他雖然也沒(méi)能當(dāng)上宰相實(shí)現(xiàn)自己的誓言，但他的境遇明顯要比韓熙載好得多。
出自歷史的成語(yǔ)故事 篇5
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢足智多謀，英勇善戰(zhàn)，立下顯赫的功勛。趙惠文王封趙奢為馬服君，官列上卿。趙奢原來(lái)是一個(gè)普通的收取田稅的官吏。他對(duì)趙王一片忠心，收稅時(shí)大公無(wú)私，一視同仁。
有一次，他到趙惠文王的弟弟、平原君趙勝家去收田稅，誰(shuí)知道趙勝的管家蠻橫不講理，就是不肯繳納田稅。趙奢根據(jù)當(dāng)時(shí)的法律，嚴(yán)肅地處理了這件事，殺了趙勝手下九個(gè)參與鬧事的人。趙勝知道后，大發(fā)脾氣，揚(yáng)言要?dú)②w奢。趙奢知道趙勝要?dú)⒆约海坏珱](méi)有躲避，反而找到趙勝，對(duì)他說(shuō)： 您是趙國(guó)王族的貴公子，卻放縱管家違反法律。如果大家都不遵守法律，國(guó)家必然衰弱。國(guó)家一旦衰弱，其他國(guó)家就會(huì)來(lái)侵犯我們，甚至把我們滅掉。到那個(gè)時(shí)候，您還能保持現(xiàn)在這樣的富貴嗎?但是，您要是能夠奉公守法，那么百姓也會(huì)以您為榜樣，天下就會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家也就強(qiáng)盛起來(lái)了。您身為王族公子，怎么能不重視國(guó)家的法令呢?
趙勝聽了這一番話，知道趙奢是個(gè)有才干的人，于是就在趙惠文王面前建議提拔趙奢。趙惠文王聽從了趙勝的建議，任命趙奢為統(tǒng)管全國(guó)賦稅的官吏。從此，趙國(guó)的賦稅公平合理，百姓富足，國(guó)庫(kù)得到了充實(shí)。
后來(lái)，人們就用 奉公守法 這個(gè)成語(yǔ)，指某人嚴(yán)格地遵守國(guó)家的法律制度，做事非常規(guī)范。
含有歷史故事的成語(yǔ) 篇6
在一口廢井里，住著一只青蛙。一天，青蛙在井邊碰見一只從東海來(lái)的大鱉。
青蛙自豪地對(duì)海鱉夸口說(shuō)：“你看，我住在這里多么愜意呀!我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息。有時(shí)把身子舒服地泡在水里，有時(shí)愉快地在稀泥中散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰(shuí)能比得上我呢!我獨(dú)自占據(jù)這口廢井，多么自由自在!先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢?”
海鱉聽了青蛙的一番高談闊論，就想進(jìn)入井中看看?？墒?，它的左腳還沒(méi)有完全伸進(jìn)去，右腳就被井欄絆住了。
它只好后退幾步，把它看到的大海的情景告訴青蛙：“你見過(guò)大海嗎?海的廣大，豈止千里;海的深度，何止千丈。古時(shí)候，十年里就有九年鬧水災(zāi)，海水并不因此增多;八年里就有七年鬧旱災(zāi)，海水卻不因此而減少。
大海不受旱澇影響，住在廣闊無(wú)垠的大海里才是真正的快樂(lè)。
關(guān)于成語(yǔ)的故事 篇7
【南轅北轍】
從前有一個(gè)人，從魏國(guó)到楚國(guó)去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請(qǐng)了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國(guó)在魏國(guó)的南面，可這個(gè)人不問(wèn)青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。
路上有人問(wèn)他的車是要往哪兒去，他大聲回答說(shuō)：“去楚國(guó)！”路人告訴他說(shuō)：“到楚國(guó)去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對(duì)?！蹦侨藵M不在乎地說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說(shuō)：“方向錯(cuò)了，你的馬再快，也到不了楚國(guó)呀！”那人依然毫不醒悟地說(shuō)：“不打緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢！”路人極力勸阻他說(shuō)：“雖說(shuō)你路費(fèi)多，可是你走的不是那個(gè)方向，你路費(fèi)多也只能白花呀！”那個(gè)一心只想著要到楚國(guó)去的人有些不耐煩地說(shuō)：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢！”路人無(wú)奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。
那個(gè)魏國(guó)人，不聽別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會(huì)離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。
寓言告訴我們，無(wú)論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了，那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。
有故事的成語(yǔ) 篇8
西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。
淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。然后他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。
有一天，他聽說(shuō)有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，然后就去尋找八公。沒(méi)想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒(méi)能找到八公。但是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠(chéng)心感動(dòng)了八公。一日，八公來(lái)到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。
劉安每天都虔誠(chéng)的靜心修煉，后來(lái)他真的煉出了仙丹。這時(shí)他覺(jué)得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去劉安覺(jué)的身體輕飄飄的，低頭一看，原來(lái)自己早已站在云端了。
劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇?，慢慢的就消失了?/p>
成語(yǔ)中的名人故事 篇9
后起之秀
東晉時(shí)，王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的 推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著 名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。 有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他 倆交談交談。張玄早就聽說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)?。他年齡比 王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候關(guān)于成語(yǔ)中的名人故事短篇關(guān)于成語(yǔ)中的名人故事短篇。不 料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼.也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見 他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂(lè)地離去。 事后，范寧責(zé)備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不 好好與他談?wù)?’’ 王忱傲慢地回答說(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我 談?wù)劼铩！?范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真 是后來(lái)的優(yōu)秀人才?！?” 玉忱笑著回答說(shuō)：“沒(méi)有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥?”
成語(yǔ)出處：宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)賞譽(yù)》 范豫章謂王荊州，“卿風(fēng)流逸望，真后來(lái)之秀?！?/p>
成語(yǔ)釋義：“秀”，優(yōu)秀的意思，表示后輩中的優(yōu)秀者。這則成語(yǔ)也稱 “后起之秀”。
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