下面是范文網(wǎng)小編收集的設(shè)計(jì)教學(xué)14篇(設(shè)計(jì)課程教學(xué))，供大家參考。

設(shè)計(jì)教學(xué)1

《大道之行也》是出自西漢禮學(xué)家戴圣編著的《禮記》中的一篇散文。此文是為闡明儒家思想中“大同”社會(huì)的基本特征和古人追求的“天下為公”的理想社會(huì)模式。下面給大家分享大道之行也的教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎借鑒！大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。

　　2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。

　　課時(shí)安排

　　一課時(shí)。

　　流程設(shè)計(jì)

　　一、談話導(dǎo)入

　　教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。

　　二、初步感知

　　檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。

　　教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。

　　教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。

　　學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。

　　教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。

　　教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：

（1）大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

（2）天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。

（3）不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。

（4）故外戶而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。

（5）末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。

　　組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。

　　主要形式有：

　　1、男生齊讀。

　　2、女生齊讀。

　　3、左邊齊讀。

　　4、右邊齊讀。

　　5、同桌齊讀。

　　6、學(xué)生自瀆。

　　指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。

　　三、深入探究

　　教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。

　　學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容?；ハ嗾f(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。

　　學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。

　　教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

　　目標(biāo)設(shè)計(jì)：

　　1、這篇文章的主旨是什么？

　　2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么？

　　3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么？

　　4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣？

　　教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。

　　指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。

　　教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。

　　組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。

　　四、拓展延伸

　　1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。

　　2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　五、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　你認(rèn)為孔子所追求的理想社會(huì)與陶淵明筆下的“世外桃源”有無(wú)相似的地方？舉例說(shuō)明。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　大道之行也

　　大同 社會(huì)的綱領(lǐng)：

　　大同社會(huì)的基本特征：

　　大同局面：

　　一、教學(xué)目標(biāo)

（一）、知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累并理解重要的文言字、詞。

　　2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征，引導(dǎo)學(xué)生整體把握作者論述思路。

　　3．背誦并默寫(xiě)全文。

（二）能力目標(biāo)

　　1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力。

　　2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。

　　3．結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

　　4．聯(lián)系實(shí)際，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

（三）情感目標(biāo)

《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征，深入學(xué)習(xí)作者思路，結(jié)合學(xué)生寫(xiě)作實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生立意謀篇的能力。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？

　　2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。

　　四、教學(xué)方法

　　1．朗讀法。

　　這是一篇著名的文章，半個(gè)世紀(jì)以前的中學(xué)生差不多能背誦如流，今天的中學(xué)生也應(yīng)如此，必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，并感知這段文字的美好。要保證讓學(xué)生在課堂和課外至少讀15遍。

　　2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，討論交流完成。對(duì)于與《桃花源記》的比較閱讀，教師可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動(dòng)；教師點(diǎn)撥，師生互動(dòng)，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

　　3．探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開(kāi)放性的題目供學(xué)生思考探究，鼓勵(lì)他們敢于想像，并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。

　　五、教具準(zhǔn)備多媒體課件、范讀材料。

　　六、課時(shí)安排1課時(shí)

　　七、教學(xué)過(guò)程

［教學(xué)要點(diǎn)］

　　朗讀課文，初步感知文意；理清文章整體思路，指導(dǎo)學(xué)生能正確斷名，準(zhǔn)確誦讀；

　　探究性思維訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

（一）、導(dǎo)入語(yǔ)。在中山陵的大門上，鐫刻著孫中山先生生前題寫(xiě)的四個(gè)大字--“天下為公”。這四個(gè)字是孫中山先生最喜歡的一句話，也是他題寫(xiě)的最多的一句話。它包含著孫先生為之奮斗一生的最高理想和最完美的社會(huì)構(gòu)想。其實(shí)，這一句話最早出自于我國(guó)一部儒家經(jīng)典著作--《禮記》。那么這四個(gè)字究竟有什么含義？這什么被孫中山先生奉為一生理想？我們不妨走進(jìn)這部?jī)汕Ф嗄昵熬统霈F(xiàn)的典籍，共同尋找答案。

（二）、引導(dǎo)學(xué)生疏通文意。共同解決重點(diǎn)字詞，疑難句子。

（三）、整體把握課文思路。

　　1、本課文是從《禮記》中節(jié)選的一段文字，編者以第一句話作為標(biāo)題，有興趣的同學(xué)可以在課外搜集全文閱讀。今天我們只要研究這一段文字。先請(qǐng)同學(xué)們共同朗讀課文，請(qǐng)注意生字和特殊讀音。（學(xué)生朗讀）（教師點(diǎn)評(píng)朗讀，如有必要可板書(shū)重點(diǎn)讀音和朗讀錯(cuò)誤的讀音。）

　　2、通過(guò)提問(wèn)把握課文大意。本文是用哪兩個(gè)字來(lái)表示理想社會(huì)？（“大同”）“大道”與“大同”有什么關(guān)系？（“大道行”才能達(dá)到“大同”社會(huì)）“大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎樣的一個(gè)社會(huì)面貌？請(qǐng)劃出有關(guān)文字回答。（“天下為公……外戶而不閉”）（在回答的時(shí)候，有些句子可能有些學(xué)生不理解，可以請(qǐng)發(fā)言的同學(xué)來(lái)解釋。）

　　3、老師小結(jié)：這段文字從很多方面為我們描繪了一個(gè)理想的社會(huì)形態(tài)，也為我們展示了一個(gè)安居樂(lè)業(yè)、人人平等、互敬互愛(ài)、親如一家的社會(huì)畫(huà)卷。這是多么吸引人的理想?。‰y怪千百年來(lái)，從孔子孟子到陶淵明，從洪秀全康有為到孫中山，無(wú)數(shù)仁人志士視之為最高理想。接下來(lái)我們來(lái)研究下這個(gè)理想的實(shí)質(zhì)是什么？

（四）、深入研究課文，領(lǐng)會(huì)課文實(shí)質(zhì)。

　　1、請(qǐng)大家默讀課文，用課文中有關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答問(wèn)題：選舉什么樣的人治理國(guó)家：提倡什么的人際關(guān)系：怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體：具有什么樣的物質(zhì)財(cái)富觀念：具有什么樣的勞動(dòng)觀念：

　　2、學(xué)生回答問(wèn)題。

　　3、以上這些方面涉及到一個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面，作者對(duì)此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人，能夠有這樣的設(shè)想確實(shí)叫人敬佩。然而，我們同時(shí)也應(yīng)看到，作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的粗線條的勾勒，沒(méi)有具體的操作方法。時(shí)代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性，也不可能找到去實(shí)踐這些設(shè)想的方法。我們今天去閱讀這些文字，大家想過(guò)什么方法可以實(shí)踐這些設(shè)想嗎？請(qǐng)大家大膽想象，說(shuō)出你的設(shè)想，說(shuō)不定明天的社會(huì)學(xué)家就出現(xiàn)在你們中間。

　　八、設(shè)疑探討。

　　1.“大同”社會(huì)的根本特征是什么？結(jié)合課文相關(guān)語(yǔ)句，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　2.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的？

　　3.從“謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”中，你感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的狀況？

　　4.根據(jù)文中闡述的內(nèi)容和你對(duì)“大同”社會(huì)的認(rèn)識(shí)，你覺(jué)得“大同”社會(huì)能實(shí)現(xiàn)嗎？

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)。

　　十、作業(yè)布置

　　1.背誦課文，概括歸納自己學(xué)習(xí)課文后的具體感受。

　　2.完成課后練習(xí)。

　　一、知識(shí)與能力：

　　1、理解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大理想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　2、自學(xué)翻譯并背誦課文，掌握相關(guān)文言詞語(yǔ)。

　　二、過(guò)程與與方法：自主、合作、探究

　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀：《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　四、重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)工具書(shū)等進(jìn)行自學(xué)、自譯的能力與提問(wèn)、解答能力，最終達(dá)到理解文章主旨。

　　五、教法選擇：

　　先學(xué)后導(dǎo)，用討論、辨析、問(wèn)答等方法來(lái)解決課文內(nèi)容。

　　六、學(xué)法引導(dǎo)：

　　自主、合作交流與探究相結(jié)合七、課堂組織形式：

　　分四人小組進(jìn)行討論、歸結(jié)，以四大組進(jìn)行質(zhì)疑比賽，以調(diào)動(dòng)課堂氣氛。

　　八、教學(xué)過(guò)程：

　　一、檢查預(yù)習(xí)情況（由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）

　　二、導(dǎo)入：

　　全班同學(xué)齊背《桃花源記》第二段，在陶淵明的筆下，我們看到了一個(gè)人人幸福快樂(lè)，個(gè)個(gè)相處融洽的理想社會(huì)，今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，也給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會(huì)，不妨讓我們一同去感受感受。

　　文學(xué)常識(shí)介紹：

　　本文選自《禮記禮運(yùn)》?！抖Y記》儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以編輯而成，共49篇，大約是戰(zhàn)國(guó)末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問(wèn)的著作。

　　三、朗讀課文

　　1、教師范讀，學(xué)生初步感知文意，掌握生字詞。

　　2、學(xué)生對(duì)照大聲朗讀，對(duì)照注釋，疏通詞句，翻譯課文。

　　要求完成：

　　1、本文最后說(shuō)“是謂大同”，那么從文中看，“大同”社會(huì)的根本特征是什么？請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，并做解釋。

　　2、那么文章中從那幾方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的基本特征的呢？

　　明確：可以歸納為三個(gè)方面：

（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。

（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)。

（3）貨盡其用，人盡其力。

　　四、合作探究：

　　1、文中的“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方？

　　2、如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義。

　　五、解答學(xué)生的疑問(wèn)：

　　學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況提出不會(huì)或不易理解的問(wèn)題（包括難懂的生字詞、文言詞語(yǔ)、語(yǔ)句、文章內(nèi)容等），教師主要在于導(dǎo)（解決學(xué)生都不會(huì)的問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主旨等）。

　　六、學(xué)生再讀并背誦。

　　七、小結(jié)：

“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生

　　活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧。

　　八、作業(yè)：

　　1、背誦全文。

　　2、在《我的語(yǔ)文日記》里，描繪你心目中的理想社會(huì)，不少于500字。

　　九、補(bǔ)充：

　　文章所描述的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。其思想意義極為深遠(yuǎn)。

　　如洪秀全、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、孫中山、林覺(jué)民等歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò),談?wù)勊麄兊墓适氯绾危?/p>

設(shè)計(jì)教學(xué)2

　　七年級(jí)思想品德下《挫折面前也從容》教案

　　大楊樹(shù)一中 張雨艷

教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)目標(biāo)。

　　引導(dǎo)學(xué)生客觀地分析挫折和逆境，認(rèn)識(shí)挫折具有兩重性，一方面可以磨煉意志、增長(zhǎng)智慧，另一方面也可以使人意志消沉；幫助學(xué)生掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。

　　2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

　　樹(shù)立正確的挫折觀，磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，養(yǎng)成勇于克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。

　　3、能力目標(biāo)。

　　初步掌握分析挫折的能力；初步形成自我應(yīng)對(duì)挫折的能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：戰(zhàn)勝挫折的方法。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用戰(zhàn)勝挫折的方法解決實(shí)際中的問(wèn)題。

　　教學(xué)方式：小型劇表演、小組討論、故事講述、案例分析、小游戲。

　　教學(xué)思路：以小型劇〈〈鋼鐵是這樣煉成的〉〉為主線，配以小組討論、故事講述、案例分析、小游戲等形式與學(xué)生一起探究學(xué)習(xí)本課。教學(xué)準(zhǔn)備：小型劇排練。教學(xué)過(guò)程：

　　一、組織教學(xué)。

　　二、復(fù)習(xí)提問(wèn)：

　　1、什么叫挫折？

　　2、造成挫折的原因有哪些？

　　3、不同的人對(duì)待挫折有什么不同的態(tài)度，其結(jié)果又有什么不同？

　　三、導(dǎo)入新課：人生不如意事十之八九，人生難免有挫折，那么挫折會(huì)給我們帶來(lái)什么影響？挫折面前我們又該何去何從呢？這節(jié)課我們就一起來(lái)探究學(xué)習(xí)第五課第二框〈〈挫折面前也從容〉〉。（板書(shū)）

　　四、講授新課：出示多媒體課件

　　體驗(yàn)式導(dǎo)入新課讓學(xué)生體驗(yàn)失去雙手怎樣寫(xiě)字。

（一）學(xué)生表演小型劇〈〈鋼鐵是這樣煉成的〉〉，同時(shí)學(xué)生思考三個(gè)問(wèn)題：

　　1、劇中的主人公遇到了什么挫折？

　　2、挫折先后給他帶來(lái)什么影響？

　　3、他是怎樣戰(zhàn)勝挫折的？

（二）學(xué)生觀看表演后回答第一個(gè)問(wèn)題。（板書(shū)：挫折）

（三）挫折的雙重作用

　　1、學(xué)生每前后桌四人一小組討論解決第二個(gè)問(wèn)題。

　　2、學(xué)生小組代表回答問(wèn)題。

　　3、教師總結(jié)：可見(jiàn)，挫折如同情緒一樣是一把雙刃劍，對(duì)我們既有消極影響，又有積極影響，（板書(shū)）它讓我們難過(guò)，不順心，甚至阻礙我們前進(jìn)的腳步，但它也會(huì)增長(zhǎng)我們的才干，智慧，磨礪我們的意志，成為我們成功的墊腳石，（板書(shū)）講故事《死里逃生的驢子》，由此可見(jiàn)，對(duì)于強(qiáng)者智者來(lái)說(shuō)，挫折就是成功的基石。

（四）學(xué)生閱讀教材，結(jié)合教材回答第三個(gè)問(wèn)題。（板書(shū)）多媒體展示 小丹面對(duì)挫折采取了什么態(tài)度？ 它的態(tài)度給了我們什么啟示？（根據(jù)學(xué)生回答情況進(jìn)行，以下列舉其中一種情況）挫折是壞事也是好事，具有雙重作用。多媒體教學(xué)，貝多芬事跡材料展示

　　1、樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。（板書(shū)）

（1）學(xué)生思考：如果一個(gè)人沒(méi)有正確的人生目標(biāo)，他遇到挫折時(shí)會(huì)怎樣？

（2）教師總結(jié)：如果沒(méi)有正確的人生目標(biāo)，就會(huì)使人意志消沉、不求上進(jìn)、目光短淺、得過(guò)且過(guò)、無(wú)所事事，就經(jīng)受不住挫折的考驗(yàn)，一遇到挫折就被壓倒。只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確人生目標(biāo)，才能激發(fā)火一般的熱情，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，沖破重重阻力和障礙，為實(shí)現(xiàn)自己的志向而奮斗。正確的人生目標(biāo)，是人生的燈塔，是人前進(jìn)的精神支柱，使人知難而進(jìn)，迎難而上。

　　2、要正確的認(rèn)識(shí)挫折。（板書(shū)）林肯的坎坷人生多媒體顯示

（1）要正確的認(rèn)識(shí)挫折，不要放大挫折。講述并與學(xué)生一起分析自己著急趕路而自行車卻壞了的經(jīng)歷。

（2）要正確的分析造成挫折的原因。案例分析：〈〈小明的煩心事〉〉。

（3）教師總結(jié)：遭遇挫折時(shí)，我們要正確認(rèn)識(shí)挫折，冷靜分析造成挫折的原因，然后對(duì)癥下藥，才能找到有效的應(yīng)對(duì)挫折的方法。

　　3、激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情：（板書(shū)）

　　多媒體出示，一封求助信，讓同學(xué)們幫助小煩解除煩惱。

（2）教師總結(jié)：我們要在平時(shí)生活中激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情，多觀察、多思考、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手，創(chuàng)造性的克服我們?nèi)松缆飞系拇煺?，?shū)寫(xiě)成功的人生。

　　4、學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)：（板書(shū)）（1）教師提問(wèn)：當(dāng)我們?cè)谠庥龃煺蹠r(shí)，往往會(huì)過(guò)多的自責(zé)和恐懼。如果不加以克服，就會(huì)喪失繼續(xù)進(jìn)取的勇氣或形成心中永遠(yuǎn)的陰影，如果善于自我調(diào)解、自我疏導(dǎo)，就能將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，增添戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。那么，同學(xué)們回憶上學(xué)期我們學(xué)的排解不良情緒的方法有哪些？（2）學(xué)生回答。

（五）教師總結(jié)：古今中外一切杰出人物，沒(méi)有一個(gè)是一帆風(fēng)順走向成功的。在失敗和不幸面前，他們無(wú)不是選擇了發(fā)憤圖強(qiáng)之路，一個(gè)個(gè)奮起與人生的逆境抗?fàn)?，緊緊扼住命運(yùn)的咽喉，做生活的強(qiáng)者，通過(guò)自己的艱苦奮斗，最終迎得命運(yùn)的青睞。希望在座的各位現(xiàn)在或?qū)?lái)遇到怎樣的挫折，都能加強(qiáng)心靈的力量，勇往直前，迎接挑戰(zhàn)，祝福同學(xué)們?cè)诖煺壑袏^起，在挫折中走向成功。

　　五、布置作業(yè)：收集關(guān)于戰(zhàn)勝挫折的名言警句作為自己的座右銘。 板書(shū)設(shè)計(jì)

　　挫折面前也從容

　　1、樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。

　　2、要正確的認(rèn)識(shí)挫折。

　　3、激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情：

　　4、學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)：

設(shè)計(jì)教學(xué)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．感知課文內(nèi)容，體會(huì)吉鴻昌的革命英雄主義精神。

　　2．練習(xí)有感情地朗讀課文。

　　3．認(rèn)識(shí)13歌生字。

　　難、重點(diǎn)：

　　有感情地朗讀課文，銅像設(shè)計(jì)說(shuō)明。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：字卡，吉鴻昌《就義詩(shī)》四字詞語(yǔ)做成投影或課件。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

　　教學(xué)流程：

　　1．填空導(dǎo)入，激發(fā)情感。

（1）完成詞語(yǔ)填空練習(xí)。

　　寧死（）（）視死（）（）

　　死而（）（）死得（）（）

（2）試著講一講詞語(yǔ)的意思。

（3）齊讀，說(shuō)說(shuō)讀后的整體感受。

（4）談話導(dǎo)入，揭示課題。

　　2．讀書(shū)交流，體驗(yàn)情感。

（1）自讀課文，想想課文寫(xiě)了什么事，在自己最受感動(dòng)的地方做上記號(hào)，找出自己最受感動(dòng)的地方，把自己的閱讀感受寫(xiě)在書(shū)本上，三言兩語(yǔ)都行。

（2）四人小組討論、交流。

（3）小組代表在全班發(fā)言，如有遺漏或不完整的地方其他同學(xué)加以補(bǔ)充。

　　3．朗讀感悟，升華情感。

（1）通過(guò)輕聲讀、放聲讀、分角色讀等形式練讀課文，同學(xué)互評(píng)，教師點(diǎn)撥，把課文讀通讀順讀出情感。

（2）朗讀吉鴻昌在刑場(chǎng)上以樹(shù)枝為筆、以地為紙書(shū)寫(xiě)的《就義詩(shī)》，加深感悟。

　　恨不抗日死，留作今日羞。

　　國(guó)破尚如此，我何惜此頭！

　　4．設(shè)計(jì)銅像，傾注情感。

　　假如現(xiàn)在要為革命烈士吉鴻昌設(shè)計(jì)一座紀(jì)念銅像，你認(rèn)為銅像人物造型何基座上的文字怎樣設(shè)計(jì)好，說(shuō)一說(shuō)你的想法。

　　5．拓展延伸，陶冶情感。

（1）閱讀《閱讀》中相關(guān)的文章。

（2）到圖書(shū)館或在家長(zhǎng)的幫助下上網(wǎng)查閱吉鴻昌的有關(guān)資料。

設(shè)計(jì)教學(xué)4

《身體也會(huì)說(shuō)話》

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、讓學(xué)生對(duì)肢體語(yǔ)言形成一個(gè)重要的情感體驗(yàn)，樹(shù)立在恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境中使用恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言來(lái)展示個(gè)人魅力的意識(shí)。

　　2、讓學(xué)生通過(guò)肢體語(yǔ)言訓(xùn)練提高人際交往的技巧和能力。 重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)：讓學(xué)生知道運(yùn)用肢體語(yǔ)言表達(dá)是人際交往中的一種技巧。在特殊的情況下，是其它語(yǔ)言所不能代替的。

　　2、難點(diǎn)：如何正確地運(yùn)用形體語(yǔ)言。 活動(dòng)準(zhǔn)備

　　課件、將全班分成四個(gè)組?；顒?dòng)過(guò)程：

　　一、課前熱身游戲：

　　同學(xué)們，老師想，一會(huì)上課的時(shí)候大家要坐很長(zhǎng)時(shí)間，所以，接下來(lái)我提議，我們一起來(lái)做個(gè)游戲先來(lái)放松一下如何？這個(gè)游戲就是老師說(shuō)口令，同學(xué)們做動(dòng)作，不過(guò)，是做與老師口令相反的動(dòng)作哦。

　　請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立，左腳離地，站如松，雙手向身體兩側(cè)彎曲，請(qǐng)大家安靜，（此時(shí)，同學(xué)們已說(shuō)說(shuō)笑笑）此時(shí)，老師順勢(shì)依次作動(dòng)作：噓、暫停、全體請(qǐng)座、你們真棒、閉眼許愿。

　　二、激趣導(dǎo)入

　　老師睜開(kāi)眼睛：“哎，你們?cè)趺醋倪@么整齊？老師也沒(méi)有說(shuō)話啊，你們?cè)趺炊甲昧四?？（老師，你不是用你身體的動(dòng)作讓我們坐好的嗎？）

　　師：哦？那誰(shuí)能給我們說(shuō)說(shuō)我剛才做了什么動(dòng)作了？我們動(dòng)作代表的是什么意思呢？（老師讓我們安靜下來(lái)，并讓我們?nèi)w坐下，還夸我們很棒，最后，老師還許了個(gè)心愿呢）

　　師：你把老師這幾個(gè)動(dòng)作的意思了解得一清二楚啊，你們想知道老師許了個(gè)什么愿望嗎？（想）嗯，我的愿望就是……我暫時(shí)先保密，一會(huì)上完課再告訴你們啊。

　　師：剛才，同學(xué)們只通過(guò)我?guī)讉€(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就明白了我要表達(dá)的意思，可見(jiàn)，這除了嘴會(huì)說(shuō)話，原來(lái)，身體也會(huì)說(shuō)話。（出示課題）下面，我們就一起進(jìn)入今天的快樂(lè)活動(dòng)，身體也會(huì)說(shuō)話。

　　三、活動(dòng)感知

　　活動(dòng)

　　一、影視放送

　　我們都知道，在人與人的交往中，我們主要通過(guò)語(yǔ)言讓別人了解自己，同時(shí)也了解別人，但不知你們有沒(méi)有發(fā)覺(jué)，我們不用語(yǔ)言而用其他形式，比如，用身體動(dòng)作，也會(huì)起到同樣的作用，不信？請(qǐng)你看看下面老師給你準(zhǔn)備的小影視?。ㄖ形缤瑢W(xué)們都趴在桌面休息，兩名值日生回來(lái)了，老師為了不讓他們打擾到其他同學(xué)，就用身體動(dòng)作示意他們把掃除工具放到后面，回到自己的坐位休息。）

　　師：錄像中的內(nèi)容看懂了嗎？誰(shuí)能把他們用身體說(shuō)話的意思給大家講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)呢。

　　師：打掃衛(wèi)生回來(lái)的這兩名同學(xué)在老師幾個(gè)動(dòng)作的提示下，明白了老師的意思，也沒(méi)有影響到別人休息，在這種情況下，我們用身體動(dòng)作表達(dá)的效果是不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于語(yǔ)言表達(dá)的效果呢？

　　師：剛才這段視頻對(duì)于大家來(lái)說(shuō)理解起來(lái)比較容易，下面，老師給你們來(lái)點(diǎn)有難度的，你可要睜大雙眼仔細(xì)看哦，時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。（電視劇《雪豹》片斷）

　　師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，他們?cè)谟捌兴龅膭?dòng)作是什么意思?。浚梢砸贿叿艑W(xué)生一邊說(shuō)）那你們說(shuō)，他們最后勝利了沒(méi)有？（勝利了），是的，他們就是在這種特殊的環(huán)境下，依靠身體動(dòng)作，準(zhǔn)確的傳達(dá)了彼此所要表達(dá)的意思，最終，成功消滅了敵人?？梢?jiàn)，不管是現(xiàn)在生活中，還是以前的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，你們說(shuō)，身體語(yǔ)言所起的作用大不大？大到什么程度呢？大到用其他語(yǔ)言所無(wú)法替代。

　　活動(dòng)二：討論

　　同學(xué)們，那現(xiàn)在我們就來(lái)討論一下，除了我們剛才看到的那些之外，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，還有哪些肢體語(yǔ)言？

（上課舉手發(fā)言、樂(lè)隊(duì)指揮、特種兵執(zhí)行任務(wù)、交警、與聾啞人交談、訓(xùn)獸師等等，比如學(xué)生說(shuō)到交警，可以讓學(xué)生做幾個(gè)簡(jiǎn)單的指

　　揮交通的動(dòng)作，比如說(shuō)到訓(xùn)獸師，可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)訓(xùn)獸師是如何做動(dòng)作讓動(dòng)作表演的等等。注意給學(xué)生鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。）

　　四、實(shí)踐體驗(yàn)

　　1、體驗(yàn)情緒

　　師：既然身體可以說(shuō)這么多話，那下面我們就親自來(lái)體驗(yàn)一下。小組內(nèi)討論，用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一種情緒。（學(xué)生匯報(bào)可以采用個(gè)人和小組的匯報(bào)方式，比如學(xué)生想表演生氣、憤怒等情緒，可以隨機(jī)采訪學(xué)生：可以問(wèn)問(wèn)你想到了什么事讓你如此生氣嗎？當(dāng)學(xué)生說(shuō)出后，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要用積極豁達(dá)的心態(tài)去對(duì)人對(duì)事，緩解甚至消除學(xué)生的不良情緒。注意對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)）

　　師：看了你們的表演，老師都被你們的氣氛感染了，老師想說(shuō)的是，不管在生活中，你遇到了什么事，老師永遠(yuǎn)都是那個(gè)站在你身旁與你一起分享快樂(lè)，共同分擔(dān)憂愁的那個(gè)人。

　　2、小競(jìng)賽

　　師：好啦，同學(xué)們，接下來(lái)的這個(gè)活動(dòng)相信你們一定會(huì)喜歡的。我們來(lái)個(gè)小競(jìng)賽，看看最后誰(shuí)獲勝。老師先請(qǐng)每組到前面來(lái)一名同學(xué)，游戲是這樣進(jìn)行的，每個(gè)小組輪流看大屏幕做動(dòng)作，前面這名同學(xué)看你本組成員做的動(dòng)作，猜一猜是個(gè)什么詞語(yǔ)，三次之內(nèi)猜中就獲勝啦。活動(dòng)結(jié)束后，老師當(dāng)場(chǎng)宣布獲勝小組，并請(qǐng)同學(xué)們?yōu)樗麄儽硎咀ＹR。（可以用肢體動(dòng)作，可以用聲語(yǔ)言）

　　五、情境體驗(yàn)

　　孩子們，通過(guò)剛才的活動(dòng)，我們初步學(xué)會(huì)了用肢體語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的想法，下面我就提出一個(gè)更高的要求，那就是學(xué)以致用。我相信你們一定都能把學(xué)到的知識(shí)靈知活運(yùn)用到實(shí)際生活中去，因?yàn)槟銈兌际悄敲吹穆斆髁胬?，活潑可?ài)。情境一：

　　學(xué)校每周都會(huì)為我們開(kāi)設(shè)讀書(shū)課，在圖書(shū)室內(nèi)，我們都知道要保持肅靜，可今天這圖書(shū)室來(lái)了這樣三位同學(xué)，其中有兩位看了一會(huì)兒，發(fā)現(xiàn)自己看的書(shū)中有許多有趣的內(nèi)容，于是就互相交流，大聲說(shuō)笑，影響了旁邊的同學(xué)。

　　思考：如果你是旁邊的同學(xué)，要求你們用肢體語(yǔ)言去勸阻他們，該怎樣做？

　　師：看你們說(shuō)的多好，我們可以用這么多種方式去勸阻他們，這樣，既幫助了這兩名同學(xué)改正缺點(diǎn)，又沒(méi)有影響其他同學(xué)看書(shū)，真是兩全其美呀。

　　情境二：（播放背景音樂(lè)《我的好兄弟》）

　　孩子們啊，時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年級(jí)的我們，還有兩年時(shí)間就要畢業(yè)了，而你也終將會(huì)離開(kāi)母校開(kāi)始新的學(xué)習(xí)生活。想想在一起歡歌笑語(yǔ)的時(shí)光，想想和你朝夕相處、同分享共分擔(dān)的老師和同學(xué)，這心中的感激與不舍，怎能僅僅是話語(yǔ)所能代替的？在這即將分別之際，你能用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)他們深深的情意嗎？

　　師：是啊，此刻，深深的擁抱，緊握的雙手，勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。（背景音樂(lè)：《憂傷還是快樂(lè)》）同學(xué)們，小學(xué)學(xué)習(xí)生活的結(jié)束，不也正是另一個(gè)新的開(kāi)始嗎？那我們更該為彼此而高興而快樂(lè)啊。說(shuō)到這里，我想起了我剛才許過(guò)的愿望，我希望有這樣一個(gè)星球，我們叫它快樂(lè)星，而我們都是這星球上的居民，每天無(wú)憂無(wú)慮。我知道它很難實(shí)現(xiàn)，但我們可以盡自己最大的努力讓自己在生活中多些微笑，更多些快樂(lè)，那么，孩子們，告訴我這節(jié)課你們快樂(lè)嗎？（快樂(lè)）除了收獲了快樂(lè)，你還收獲了哪些？（收獲了如何用肢體語(yǔ)言與人交流、正確的肢體語(yǔ)言可以給人帶來(lái)身心上的愉悅等等）原來(lái)快樂(lè)不僅在玩耍中可以獲得，在學(xué)習(xí)中一樣可以獲得快樂(lè)。最后，老師想用手語(yǔ)和大家說(shuō)一句話，那就是：時(shí)刻綻放你的微笑，用心去愛(ài)你身邊的每一個(gè)人。想和老師一起做一遍嗎？（想）好，請(qǐng)全體起立。學(xué)會(huì)了嗎？還想再和老師學(xué)習(xí)手語(yǔ)嗎？（想）那就是，謝謝各位同學(xué)！今天的活動(dòng)到此就結(jié)束了，下課。

設(shè)計(jì)教學(xué)5

《挫折面前也從容》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)目標(biāo)。

　　引導(dǎo)學(xué)生客觀地分析挫折和逆境，認(rèn)識(shí)挫折具有兩重性，一方面可以磨煉意志、增長(zhǎng)智慧，另一方面也可以使人意志消沉；幫助學(xué)生掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。

　　2、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

　　樹(shù)立正確的挫折觀，磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，養(yǎng)成勇于克服挫折的優(yōu)良品質(zhì)。

　　3、能力目標(biāo)

　　初步掌握分析挫折的能力；初步形成自我應(yīng)對(duì)挫折的能力。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：戰(zhàn)勝挫折的方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用戰(zhàn)勝挫折的方法解決實(shí)際中的問(wèn)題。

　　五、設(shè)計(jì)思想：

　　通過(guò)中外名人戰(zhàn)勝挫折、獲得成功的事例引入，使學(xué)生明白“艱難困苦，玉汝于成”的道理；再由古今中外成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)的介紹歸納，幫助學(xué)生掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入：同學(xué)們，聽(tīng)過(guò)這樣一句話嗎？“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能把我完全壓倒！”（通過(guò)介紹貝多芬的經(jīng)歷，明白“艱難困苦，玉汝于成”的道理）

（一）、艱難困苦，玉汝于成 活動(dòng)一：奏響命運(yùn)的樂(lè)章

　　為學(xué)生播放《命運(yùn)交晌曲》的片段。

　　活動(dòng)思考

（l）樂(lè)曲的名稱是什么？

（2）作曲家是哪一位？你對(duì)他了解嗎？（3）樂(lè)曲的主題是什么？聽(tīng)后有什么感受？

（教師觀察學(xué)生的反映以及對(duì)活動(dòng)的理解程度，教師組織教學(xué)。）

　　1808年，貝多芬發(fā)表了他的《第五交響曲－－命運(yùn)》。在貝多芬的《第五交響曲－－命運(yùn)》里，“命運(yùn)”是活生生的。它會(huì)“敲門”，它會(huì)蹣跚，它會(huì)歡呼。短短的30分鐘里，表現(xiàn)了個(gè)人的孤獨(dú)感和人類社會(huì)的沖突。從音樂(lè)中我們聽(tīng)到了貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幍穆曇?。他的做法體現(xiàn)了一位不屈的勇者在挫折面前的姿態(tài)。

　　貝多芬一生遭受到數(shù)不清的磨難。貧困，幾乎逼得他行乞；失戀，簡(jiǎn)直使他絕望；雙耳失聰，對(duì)他的打擊更為慘重。他痛苦地把自己關(guān)在房子里，不愿與人見(jiàn)面。然而種種不幸、挫折磨礪了他的意志，激發(fā)了他的進(jìn)取精神。今天，我將和同學(xué)們一起探討的主題是：“挫折面前也從容”。

　　我們?cè)谇懊娴膶W(xué)習(xí)中深深體會(huì)了“人生難免有挫折”這句話的含義，也明白了由于人的態(tài)度不同，其行為的結(jié)果也不同。這節(jié)課我們將一同探究人們?cè)鯓用鎸?duì)挫折，經(jīng)常使用什么方法戰(zhàn)勝挫折？

（通過(guò)學(xué)習(xí)成功者的事跡，探尋應(yīng)對(duì)挫折的有效方法）活動(dòng)二：探尋成功者的足跡

　　對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，遭遇挫折一定是一件壞事嗎？我們能不能將它變成一件好事呢?我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣面對(duì)挫折呢？（怎樣理解“艱難困苦，玉汝于成”？）

　　挫折具有兩面性：挫折一方面使人們前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理。另一方面又有利于人們磨練意志、增長(zhǎng)才干和智慧。一般來(lái)說(shuō)，艱難的環(huán)境會(huì)令人意志消沉，喪失斗志。然而，在具有堅(jiān)強(qiáng)意志、積極進(jìn)取的人面前，艱難的環(huán)境卻會(huì)使他們抖擻精神，發(fā)奮努力。困難被克服了，就會(huì)有出色的成就。這就是所謂的“艱難困苦，玉汝于成”。所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，遭遇挫折不一定是一件壞事，關(guān)鍵是看我們以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待它。下面請(qǐng)看兩個(gè)故事：（課本p65和p66）

　　一個(gè)是發(fā)生在我國(guó)的真實(shí)故事——化名小丹的殘疾姑娘如何戰(zhàn)勝一次次的挫折而走向成功事例，另一個(gè)是美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng)林肯多次經(jīng)歷挫折之后最終獲得成功的事例。

　　小組討論匯報(bào)：教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)。

　　這兩個(gè)戰(zhàn)勝挫折的事例說(shuō)明：一個(gè)人遭受挫折的打擊是不幸的，但是，只要我們以正確的態(tài)度對(duì)待挫折，有迎難而上、堅(jiān)韌不拔的意志，勇敢地面對(duì)它，就可以戰(zhàn)勝挫折、取得出色的成績(jī)，就會(huì)獲得智慧和成功。可見(jiàn)，挫折也有助于我們獲得成功。

　　中國(guó)有句老話叫“蚌病成珠”，如果說(shuō)珍珠是蚌在痛苦中艱難磨練的結(jié)晶，那么智慧就是人們?cè)趹?zhàn)勝一次又一次的挫折后得到的最寶貴的禮物。讓我們愉快的接受挫折給我們的饋贈(zèng)吧。

　　因此，挫折雖然對(duì)人是一種打擊，同時(shí)還能給人以一定的壓力——磨煉人的意志和毅力，造就人才?！白怨庞⑿鄱嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。古今中外歷史上一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)在少見(jiàn)。真正出類拔萃的人，大多數(shù)都是那些歷盡艱辛，在挫折中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志，在逆境中不懈地奮斗的人。

　　我曾讀過(guò)這樣的一個(gè)故事：草地上有一個(gè)蛹，被一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)并帶回了家。過(guò)了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好長(zhǎng)時(shí)間，身子似乎被卡住了，一直出不來(lái)。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹?xì)ぜ糸_(kāi)，幫助蝴蝶掙脫蛹?xì)こ鰜?lái)。然而，由于這只蝴蝶沒(méi)有經(jīng)過(guò)破蛹前必須經(jīng)過(guò)的痛苦掙扎，以致出殼后身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來(lái)，不久就死了。自然，這只蝴蝶的歡樂(lè)也就隨著它的死亡而永遠(yuǎn)地消失了。由此可見(jiàn)，要得到歡樂(lè)就必須能夠承受痛苦和挫折。這是對(duì)人的磨煉，也是一個(gè)人成長(zhǎng)必經(jīng)的歷程。

　　教師歸納過(guò)渡：

　　同學(xué)們，挫折對(duì)造就人才和事業(yè)成功有著特殊的促進(jìn)作用。但是，挫折畢竟是人生道路上逆流。它和人生前進(jìn)的方向背道而馳。當(dāng)挫折來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)以積極的心態(tài)面對(duì)挫折，爭(zhēng)取由挫折向成功轉(zhuǎn)化。如何才能做到積極地面對(duì)挫折呢？

（二）、尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效方法

　　學(xué)生活動(dòng)：P67虛框中的內(nèi)容：戰(zhàn)勝挫折，我有辦法。

　　教師總結(jié)：同學(xué)們，戰(zhàn)勝挫折的方法并非高深莫測(cè)，它們就存在于我們戰(zhàn)勝挫折的經(jīng)歷中。只要我們認(rèn)真總結(jié)，努力探索，我們就能找到戰(zhàn)勝挫折的有效方法，就能積極、主動(dòng)地迎接各種挫折的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)古今中外的成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)，人們戰(zhàn)勝挫折的常用方法主要有：

　　1）要樹(shù)立正確的人生目標(biāo)：

　　只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確人生目標(biāo)，才能激發(fā)火一般的熱情，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，沖破重重阻力和障礙，為實(shí)現(xiàn)自己的志向而奮斗。正確的人生目標(biāo)，是人生的燈塔，是人前進(jìn)的精神支柱，使人知難而進(jìn)，迎難而上。如果沒(méi)有正確的人生目標(biāo)，就會(huì)使人意志消沉、不求上進(jìn)、目光短淺、得過(guò)且過(guò)、無(wú)所事事，就經(jīng)受不住挫折的考驗(yàn)，一遇到挫折就被壓倒。

（學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材68頁(yè)“彭加木的故事”）

　　2）要正確的認(rèn)識(shí)挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法：

　　遭遇挫折時(shí)，我們要冷靜分析造成挫折的原因，然后對(duì)癥下藥，就能找到有效的應(yīng)對(duì)挫折的方法。

（組織學(xué)生開(kāi)展教材68頁(yè)虛框中的活動(dòng)）

　　3）激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情：

　　全身心地去探索，去創(chuàng)造，是戰(zhàn)勝困難和挫折、克服消極心理的有效方法。

（組織學(xué)生閱讀教材68-69頁(yè)“巴斯德的故事”）

　　怎樣激發(fā)自己的創(chuàng)新熱情呢？①多接觸新鮮事物；②多動(dòng)腦，③勤動(dòng)手。

　　4）學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)：

　　當(dāng)我們?cè)谠庥龃煺蹠r(shí)，往往會(huì)過(guò)多的自責(zé)：我為什么那么笨！我為什么要那樣做！我還有什么臉見(jiàn)人啦！這些消極情緒對(duì)我們戰(zhàn)勝挫折是十分不利的。如果不加以克服，就會(huì)喪失繼續(xù)進(jìn)取的勇氣。如果善于自我調(diào)解、自我疏導(dǎo)，就能將消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒，增添戰(zhàn)勝挫折的勇氣和信心。

　　在挫折的考驗(yàn)中，我們見(jiàn)到了強(qiáng)者的風(fēng)采。那么在現(xiàn)實(shí)生活中，我們這些“凡夫俗子”表現(xiàn)如何呢？請(qǐng)看下面三名同學(xué)的做法。（播放投影：課本69—70頁(yè)鏡頭一至三）

　　人在遭遇挫折時(shí)，往往會(huì)感到缺乏安全感，使人難以安下心來(lái)，工作和生活都會(huì)受到影響?？墒且陨贤瑢W(xué)的做法，使我們感受到他們從容的態(tài)度和不凡的表現(xiàn)。那么我們?cè)谠馐艽煺鄣臅r(shí)候，又應(yīng)如何進(jìn)行調(diào)適呢？

　　學(xué)會(huì)合理宣泄，緩解心理壓力；

　　轉(zhuǎn)移注意力，改變注意的焦點(diǎn)；

　　目標(biāo)升華；

　　向他人求助；

　　你還有其他自我疏導(dǎo)的方法嗎？請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)。

　　教學(xué)結(jié)語(yǔ)： 同學(xué)們正當(dāng)青春年華，雖說(shuō)也曾遇到過(guò)一些挫折或者不順，但總的來(lái)說(shuō)，還是在順境中成長(zhǎng)起來(lái)的。在今后漫長(zhǎng)的人生之路上，挫折是不可避免的，但也是用不著害怕的，我們只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，掌握正確的方法，就一定能戰(zhàn)勝挫折取得成功！

設(shè)計(jì)教學(xué)6

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)與技能：

⑴翻譯并背誦課文。

⑵掌握相關(guān)文言詞。

２、過(guò)程與方法：以誦讀為主，結(jié)合討論，感知此段文字的美好。

３、情感與價(jià)值觀：了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。

【教學(xué)重點(diǎn)】

　　背誦課文。

【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)入

《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)的畫(huà)卷。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　二、整體把握

１、范讀課文。

２、學(xué)生仿讀并思考：“大道”指什么？“大同”指什么？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

　　大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。

　　三、研讀理解

１、自由朗讀課文，掌握以下文言實(shí)詞，疏通文意：

⑴大道之行也：施行。

⑵選賢與能：通“舉”。

⑶講信修睦：培養(yǎng)。

⑷故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以…為親。

⑸矜：guān老而無(wú)妻的人。

⑹皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)。

⑺男有分：fèn職分，指職業(yè)。

⑻貨惡其棄于地也：憎惡。

⑼不必藏于己：私藏。

⑽謀閉而不興：發(fā)生。

⑾盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起。

⑿故外戶而不閉：用門閂插門。

２、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文：

⑴自主探究理解翻譯。

⑵小組合作學(xué)習(xí)，翻譯全文。

⑶全班交流。

３、細(xì)讀課文，探究討論：

⑴本文闡述的大同社會(huì)有哪些基本特征？

⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想意義？

　　提示：

１、在同學(xué)們各抒己見(jiàn)的基礎(chǔ)上，老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

⑴人人都受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)。全社會(huì)親如一家，各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才?，?duì)五種人要實(shí)行生活保障，更充分體現(xiàn)出了社會(huì)的關(guān)愛(ài)

⑵人人都能安居樂(lè)業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè)，有安定和睦的家庭，男耕女織，豐衣足食

⑶貨盡其用，人盡其力。人們?cè)诠餐纳a(chǎn)勞動(dòng)中，應(yīng)珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，無(wú)自私自利之心，以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作，沒(méi)有多得的念頭，更不會(huì)據(jù)為己有。

２、“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài)，過(guò)去有“孔子以五帝之世為大同”的說(shuō)法，由此可見(jiàn)，“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳說(shuō)為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)模式，孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”理想社會(huì)源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

　　四、指導(dǎo)誦讀

１、理清文章脈胳，幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層：

　　第一層：“講信修睦”這一層是對(duì)大同社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明。大道之行也──總提，以下分述：天下為公；選賢任能；講信修睦

　　第二層：“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會(huì)的基本特征。共有三個(gè)方面：

⑴故人不獨(dú)親其親。

⑵男有分，女有養(yǎng)。

⑶貨惡其棄于地也……不必為己。

　　第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

２、指名單獨(dú)朗讀，注意文中停頓：

⑴大道之行也：用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵。

⑵“天下”三句用分列語(yǔ)氣讀。

⑶“不必為己”后停頓稍長(zhǎng)，收一層文意。

⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長(zhǎng)。

⑸末句一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。

３、朗讀課文，試著背誦。

４、抓重點(diǎn)詞句背誦課文。

　　五、教師總結(jié)

　　盡管這樣的理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)，但它卻成為我國(guó)社會(huì)思想史上的一份寶貴財(cái)富，兩千多年來(lái)一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。

　　六、作業(yè)

１、思考：“大同”社會(huì)跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似之處？

２、背誦并默寫(xiě)全文。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

　　大道之行

《禮記》

　　天下為公

　　綱領(lǐng)選賢與能

　　講修信睦

　　人人受到全社會(huì)關(guān)愛(ài)

　　基本特征人人都能安居樂(lè)業(yè)

　　貨盡其用，人盡其力謀閉不興

（結(jié)論）大同盜竊亂賊不作

　　外戶而不閉

設(shè)計(jì)教學(xué)7

　　挫折面前也從容教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：理解挫折的兩面性，掌握應(yīng)對(duì)挫折的方法

　　能力目標(biāo)：運(yùn)用戰(zhàn)勝挫折的方法，初步形成自我調(diào)適和應(yīng)對(duì)挫折的能力 情感態(tài)度價(jià)值觀：面對(duì)挫折采取積極向上的人生態(tài)度

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：應(yīng)對(duì)挫折的方法

　　難點(diǎn)：挫折的積極作用

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入

　　課前播放歌曲《隱形的翅膀》

　　師：通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道，在我們的成長(zhǎng)路上總會(huì)遇到大大小小的挫折，那么大家看下面的主人公遇到什么挫折呢？視頻《隱形的翅膀》看著她淡定從容的笑容，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)她對(duì)待挫折的態(tài)度是怎樣的？希望通過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們也能像電影里的主人公一樣從容面對(duì)挫折。（引入課題“挫折面前也從容”）

　　師：無(wú)疑，失去雙臂的人生一定是充滿著荊棘和挫折的人生。我們沒(méi)遇到過(guò)如此大的挫折，但是我們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上一定也有過(guò)小小的挫折吧，請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)下一次讓你記憶猶新的挫折經(jīng)歷。

（每個(gè)同學(xué)寫(xiě)完后，讓小記者采訪幾個(gè)同學(xué)，并說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)什么感受。問(wèn)：某某同學(xué)，把你經(jīng)歷的挫折和大家說(shuō)說(shuō)吧。請(qǐng)問(wèn)，你當(dāng)時(shí)的感受是什么？）

　　師：通過(guò)剛才的采訪可以看出，挫折產(chǎn)生后會(huì)讓人產(chǎn)生難過(guò)、傷心、擔(dān)憂、焦慮、恐懼甚至灰心喪氣等消極心理。很明顯，這些都是挫折帶給我們的消極影響，是不利于我們成長(zhǎng)的。老師在網(wǎng)上看到一個(gè)叫小雨的同學(xué)這樣來(lái)描述挫折體驗(yàn)的。

　　我叫小雨，是初一的學(xué)生，擅長(zhǎng)唱歌、跳舞，小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異。上中學(xué)后，擔(dān)任班里的宣傳委員，對(duì)工作負(fù)責(zé)，并且在學(xué)校文體活動(dòng)中多次為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)。但是在后來(lái)的幾次階段性測(cè)驗(yàn)中，成績(jī)一退再退，在班委改選中也落選了。這幾次挫折經(jīng)歷令我深受打擊，幾乎喪失了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，一遇到考試就緊張，做其它事情也沒(méi)有信心，心情也變得很壞，經(jīng)常發(fā)脾氣，有時(shí)甚至覺(jué)得活著很沒(méi)意思。我真希望生活中沒(méi)有挫折，因?yàn)榇煺壑粫?huì)讓人走向失敗。

　　師：同學(xué)們說(shuō)挫折對(duì)她產(chǎn)生了什么影響??？對(duì)于她的看法“挫折只能使人走向失敗”很多人做出了評(píng)論，挫折只能使人走向失敗嗎？你是的評(píng)論是怎樣的呢？

　　師：看來(lái)挫折對(duì)人也有積極的作用，能夠磨練人的意志，正所謂“艱難困苦，玉汝于成”。人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨練才會(huì)有出色的成就。如果小雨看了你們的回帖，一定也會(huì)有所感悟吧。同學(xué)們還能說(shuō)出哪些不斷戰(zhàn)勝挫折獲得成功的人物呢？（課件展示部分挫折名人）（可以說(shuō)他們都是生活的強(qiáng)者，那么他們是如何應(yīng)對(duì)挫折的？你是不是生活中的強(qiáng)者呢？你又有什么好的應(yīng)對(duì)挫折的辦法呢？小組內(nèi)討論）

　　師：剛才我們討論出了很多應(yīng)對(duì)挫折的方法。俗話說(shuō)：“它山之石，可以攻玉”我們應(yīng)該多向別人學(xué)習(xí)，下面再來(lái)看看下面這些人物都有哪些克服挫折的有效方法呢？

　　人物一：瑞典化學(xué)家諾貝爾說(shuō)：“我是世界公民，應(yīng)為人類而生。”他在試制炸藥的過(guò)程中，曾發(fā)生過(guò)多次爆炸，弟弟被炸死，父親被炸傷，自己也被炸得遍體鱗傷，但他始終沒(méi)有動(dòng)搖“為人類而生”的目標(biāo)，終于研制出安全炸藥和無(wú)煙炸藥，被稱為“炸藥大王”。

　　人物二：美籍華人楊振寧，剛?cè)ッ绹?guó)時(shí)專攻實(shí)驗(yàn)物理學(xué)，雖經(jīng)很大努力，自己的實(shí)驗(yàn)手段與能力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如一些美國(guó)同行。但他發(fā)現(xiàn)自己在思維方面比別人要好，于是調(diào)整方向，放棄了在國(guó)內(nèi)已有相當(dāng)基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)物理，改學(xué)理論物理，最終獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

　　人物三：巴斯德是19世紀(jì)最偉大的化學(xué)家、生物學(xué)家和醫(yī)生。為了戰(zhàn)勝奪走很多人生命的病魔——狂犬病，他不斷的探索、不斷的在失敗中創(chuàng)新，嘗試著把注射在動(dòng)物身上的狂犬病疫苗，注射在了人的身上，并由此獲得了成功。最終降伏了令人生畏的狂犬病。

　　人物四：上個(gè)學(xué)期，最疼愛(ài)佳佳的佳佳的爺爺去世了，佳佳心里很難受、很憂郁，上課時(shí)經(jīng)常走神，成績(jī)也退步了，被老師批評(píng)，佳佳覺(jué)得很委屈。于是就向自己最好的朋友天天傾訴，后來(lái)天天就陪她到河邊散步，一起唱歌，佳佳躺在沙灘上，想象著自己是一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，臉上不禁露出了笑容，那天晚上回到家，佳佳寫(xiě)日記把這些感受全記下來(lái)，心情好多了。第二天，她冷靜多了，想到爺爺對(duì)自己的期望，決心好好學(xué)習(xí)，于是虛心向老師和同學(xué)請(qǐng)教，讓他們多提醒和幫助他，同時(shí)自己也不斷地激勵(lì)自己，對(duì)自己說(shuō)：“我很堅(jiān)強(qiáng)?！薄拔乙欢苄小薄＿@樣經(jīng)過(guò)不斷的努力，終于在期末考試中獲得了優(yōu)異的成就，性格也開(kāi)朗多了。

　　問(wèn)：佳佳用了哪些方法來(lái)調(diào)節(jié)好了自己的情緒并取得了優(yōu)異的成績(jī)？ 合理宣泄法、移情法、目標(biāo)升華法、請(qǐng)求幫助法、自我激勵(lì)法。

　　師：綜合同學(xué)的分析，應(yīng)對(duì)挫折我們可以采用哪些方法？現(xiàn)在我們是否能幫助小雨了呢？

設(shè)計(jì)教學(xué)8

《我也能創(chuàng)造》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　活動(dòng)目標(biāo)：

　　1、`使學(xué)生理解什么是創(chuàng)造，明白生活中創(chuàng)造無(wú)處不在，人人都是創(chuàng)造之人。

　　2、發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人。

　　3、初步培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中善于觀察、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)手的好習(xí)慣，在生活中不斷提高創(chuàng)造能力。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：1.前布置學(xué)生搜集有關(guān)發(fā)明創(chuàng)造的各種資料。

　　2.制作介紹影響社會(huì)進(jìn)步的一些重大發(fā)明創(chuàng)造。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、引入話題，喚醒生活 1.由《傘的發(fā)明》故事導(dǎo)入 2．創(chuàng)造的意義

（1）人類的歷史同時(shí)也是一部創(chuàng)造史，人類的各種發(fā)明創(chuàng)造推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

（2）介紹影響社會(huì)進(jìn)步的一些重大發(fā)明創(chuàng)造。如：弓箭的發(fā)明；制造石器和陶器；古代中國(guó)的四大發(fā)明；近代蒸汽機(jī)的發(fā)明以及蒸汽機(jī)為動(dòng)力的輪船、火車的發(fā)明；內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明以及在此基礎(chǔ)上的電燈、汽車、飛機(jī)的發(fā)明；信息技術(shù)的發(fā)明，如電子計(jì)算機(jī)等；人造衛(wèi)星、載人航天飛船等標(biāo)志人類進(jìn)入太空時(shí)代的發(fā)明。

（3）活動(dòng)：“人類歷史上的發(fā)明創(chuàng)造之最”知識(shí)搶答賽。世界發(fā)明之最.ppt 最成功的發(fā)條式收音機(jī)是（）發(fā)明的。

　　A.里沃·貝利斯 B.托馬斯·愛(ài)迪生 C.達(dá)爾文 持有專利最多的發(fā)明家是

　　A.托馬斯·愛(ài)迪生 B.塞繆爾·霍普金斯 C.西德妮·底特曼 最年輕的專利持有者西德妮·底特曼是()人。A.英國(guó) B.美國(guó) C.匈牙利 最早的自動(dòng)取款機(jī)是（）發(fā)明的。

　　A艾爾斯茲爾·比羅與其兄弟喬治.b.阿蘭·舒格特 c.約翰·謝潑德拜倫 最早的圓珠筆是（）發(fā)明的。

　　A.愛(ài)德文·蘭德 B.艾爾斯茲爾·比羅與其兄弟喬治 C.塞繆爾·霍普金斯

（4）教師小結(jié)。

　　二、合作學(xué)習(xí)，體驗(yàn)生活 1.啟發(fā)學(xué)生捕捉創(chuàng)造的靈感

　　教師：其實(shí)，生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的創(chuàng)造發(fā)明資源，傘的發(fā)明就是一個(gè)典型的例子。如果我們平時(shí)善于觀察、勤于思考，及時(shí)捕捉大腦中閃現(xiàn)的靈感火花，就可能使積極的發(fā)明設(shè)想成為現(xiàn)實(shí)。

　　大膽想像，你也來(lái)發(fā)明創(chuàng)造吧。教師呈現(xiàn)創(chuàng)造的范例：你也來(lái)發(fā)明創(chuàng)造吧.ppt（1）奇巧二合一

　　A．電視+電話＝可視電話。B．電燈+聲音=聲控路燈。C．卷簾門+紗窗＝隱形紗窗。D．（）+（）=（）。（2）創(chuàng)造新事物

　　A．沙漠之舟：能在茫茫沙漠中自由行駛的船。

　　B．輕便折疊橋：超輕量、能隨身攜帶、供兩人并排通過(guò)的橋。C．_______ ：______________________________________。D．_______ ：______________________________________。

　　三、深化感悟，引導(dǎo)生活 1.創(chuàng)造在身邊

（1）看教科書(shū)第10頁(yè)中的六個(gè)發(fā)明創(chuàng)造圖片，學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上都有哪些人，他們是干什么的，發(fā)明了什么？

（2）小組交流：你還知道哪些人的發(fā)明創(chuàng)造，從中你受到了什么啟發(fā)？

　　小結(jié)：其實(shí)，創(chuàng)造并不只是那些絕頂聰明的大人物才能做到的，不管是小學(xué)生，還是普通工人、家庭婦女，每一個(gè)普通人都有創(chuàng)造的潛力。你發(fā)現(xiàn)故事中的人物有什么共同點(diǎn)嗎？（3）集體交流。

　　小結(jié)：他們對(duì)生活觀察細(xì)致，深入生活，善于思考，能找到生活中的不足，并想辦法解決它，創(chuàng)造它。如果向他們學(xué)習(xí)，那我們也能創(chuàng)造。2.我也能創(chuàng)造

（1）看教科書(shū)第11頁(yè)11歲兒童發(fā)明沖氣雨衣的全過(guò)程和第12頁(yè)爬樓梯車和橢圓

　　形保溫瓶的發(fā)明過(guò)程，說(shuō)說(shuō)自己的感受。

（2）講講自己同齡人或自己身邊人發(fā)明創(chuàng)造的故事。（3）從他們的故事中你得到了什么啟發(fā)？

　　小結(jié)：發(fā)明源于生活，生活中常常有一些不順手、不方便、不滿意的用品。只要對(duì)它進(jìn)行一些小小的改進(jìn)，就能大大方便我們的生活，這就是一種創(chuàng)造。大發(fā)明是創(chuàng)造，小發(fā)明也是創(chuàng)造。注意觀察，大膽想象，勤于動(dòng)手，堅(jiān)持不懈，我們也能創(chuàng)造。讓我們一起大聲說(shuō)：“我也能創(chuàng)造！”（師生一齊）3.爭(zhēng)做“小小發(fā)明家”

　　教師：生活中常常有一些不順手、不方便、不滿意的事，只要對(duì)它們進(jìn)行一些小小的改進(jìn)，就能大大方便我們的生活，使我們的生活更加美好。（1）我的生活小發(fā)明

　　講述故事：高樓安全擦窗機(jī)

　　現(xiàn)在，人們住的大樓越來(lái)越高，玻璃窗也越來(lái)越高檔。這就給玻璃窗的清潔工作帶來(lái)了麻煩。因此，我想發(fā)明一種高樓安全擦窗機(jī)。

　　這種擦窗機(jī)由兩大系統(tǒng)組成：一是指揮系統(tǒng)，二是清潔系統(tǒng)。其中清潔系統(tǒng)又由兩個(gè)部分構(gòu)成：在窗內(nèi)工作的自動(dòng)識(shí)別器和在窗外工作的噴灑器。識(shí)別器大約有巴掌大，兩者依靠磁鐵相互吸引，共同配合，在指揮系統(tǒng)的幫助下完成清潔工作。識(shí)別器由一根3米長(zhǎng)的塑料導(dǎo)管和指揮系統(tǒng)連在一起，把搜集到的窗玻璃污染程度及時(shí)傳回去。指揮系統(tǒng)是擦窗機(jī)的心臟，它把收到的污染程度的信息進(jìn)行分析處理，并決定清潔劑的用量，然后把指令發(fā)給噴灑器。噴灑器得到命令后，噴灑清潔劑并開(kāi)始擦拭。工作的時(shí)候，識(shí)別器自動(dòng)搜集污染信息并傳給指揮系統(tǒng)。一旦污染物被擦掉，指揮系統(tǒng)就命令噴灑器噴水沖洗。玻璃被洗凈后，識(shí)別器又將信息傳回去，指揮系統(tǒng)發(fā)出指令，擦窗機(jī)自動(dòng)停止工作。

　　我把我想發(fā)明這種擦窗機(jī)的想法告訴了同學(xué)，他們都說(shuō)好。有人還說(shuō)：“你的想法太好了！得趕快發(fā)明出來(lái)，別讓人家搶了專利權(quán)?！毙ｉL(zhǎng)知道后，鼓勵(lì)我繼續(xù)研究，還派科技輔導(dǎo)員幫助我。從此，我開(kāi)始潛心研究。我相信，要不了多久，我的發(fā)明一定會(huì)走進(jìn)你的生活中。

　　教師：發(fā)明擦窗機(jī)的靈感來(lái)源于生活的需要，所以有較高的使用價(jià)值。記住，你想要發(fā)明的東西也應(yīng)該對(duì)人們的生活和工作有益處。

（2）根據(jù)下面的提示，把自己的小發(fā)明講給同學(xué)聽(tīng)，并征求意見(jiàn)。

　　A你想發(fā)明什么？

　　B你的小發(fā)明有什么用途？有哪些特點(diǎn)？ c它能給人們的生活或工作帶來(lái)哪些好處？ 3．把你想像中的小發(fā)明畫(huà)下來(lái)或?qū)懴聛?lái)。

　　四、課后踐行，引導(dǎo)生活

　　教師：未來(lái)在你的心中，發(fā)明在你的手中。在我們的家庭生活中最多的勞動(dòng)是家務(wù)勞動(dòng)，你能從家務(wù)勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)嗎？展開(kāi)想像的翅膀，把你的新點(diǎn)子記錄下來(lái)。

設(shè)計(jì)教學(xué)9

《對(duì)手也是朋友》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1 知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解競(jìng)爭(zhēng)與合作的意義。

　　2 能力目標(biāo)：通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生懂得競(jìng)爭(zhēng)與合作間的關(guān)系，知道現(xiàn)代社會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。

　　3 情感態(tài)度價(jià)值觀 : 積極與同學(xué)交往，不封閉自我。教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生了解競(jìng)爭(zhēng)與合作的意義，并學(xué)會(huì)合作。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生懂得競(jìng)爭(zhēng)與合作間的關(guān)系，知道現(xiàn)代社會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。

　　教學(xué)方法：小組合作、討論交流 教學(xué)過(guò)程

　　一、激情創(chuàng)境：

　　教師板書(shū)“對(duì)手”，提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)你對(duì)“對(duì)手”一詞的理解認(rèn)識(shí)。

　　師述：有的同學(xué)認(rèn)為對(duì)手與我們是競(jìng)爭(zhēng)者，有些同學(xué)認(rèn)為國(guó)與國(guó)間的對(duì)手還是敵人，我說(shuō)對(duì)手有時(shí)也是朋友。

　　板題：對(duì)手也是朋友

　　二、探究交流

（一）故事感言

　　自學(xué)

　　1、“鰻魚(yú)的啟示”

（1）、學(xué)生閱讀“鰻魚(yú)的啟示”。

（2）、小組進(jìn)行討論交流：這則故事給了我們什么啟示？（3）、展示

（4）、教師點(diǎn)撥：劉翔這一次奪金牌正是他把世界一流的高手作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，作為競(jìng)爭(zhēng)的朋友，才取得了如此輝煌的成績(jī)?？梢?jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)才能進(jìn)步，對(duì)手也是朋友。

　　2、走近劉翔

（1）冠軍劉翔。在 2004 年的悉尼奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)選手劉翔在 110 米的跨欄比賽中，以 12 秒 91 的優(yōu)秀成績(jī)奪得了冠軍。（附圖一）

（2）劉翔和他的對(duì)手。內(nèi)容：劉翔的這塊奧運(yùn)金牌是亞洲在奧運(yùn)會(huì)上第一枚短距離田徑賽金牌，這也是中國(guó)代表團(tuán)在奧運(yùn)會(huì)上成色最足的一塊。然而，若不是劉翔在其它的比賽中看到了其他選手的成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他的話，他也不會(huì)去競(jìng)爭(zhēng)。那么即使對(duì)手約翰遜不參加比賽，他也不會(huì)取得冠軍。而賽后記者采訪了劉翔，問(wèn)劉翔他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手約翰遜怎樣？劉翔認(rèn)為約翰遜是個(gè)很好的運(yùn)動(dòng)員，是我的好朋友，也是令我非常尊敬的前輩，很遺憾，我們沒(méi)有同場(chǎng)競(jìng)技，我為他感到惋惜。我們場(chǎng)上是對(duì)手，場(chǎng)下是朋友。（附圖二）

（3）說(shuō)感言。

（4）課件出示，引導(dǎo)填空并齊讀：

　　有了對(duì)手，才會(huì)有危機(jī)感，才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。有了對(duì)手，你便不得不奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取。生活中離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。

（5）教師點(diǎn)撥：劉翔這一次奪金牌正是他把世界一流的高手作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，作為競(jìng)爭(zhēng)的朋友，才取得了如此輝煌的成績(jī)?？梢?jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)才能進(jìn)步，對(duì)手也是朋友。

（二）合作與競(jìng)爭(zhēng)

　　1、閱讀教科書(shū)第8頁(yè)“我”的一段話，在教科書(shū)空白處寫(xiě)一寫(xiě)：我與競(jìng)爭(zhēng)。要求寫(xiě)清競(jìng)爭(zhēng)中自我的心理，競(jìng)爭(zhēng)的作用等。

　　2、仔細(xì)觀察活動(dòng)：合作與競(jìng)爭(zhēng)（教材第9頁(yè)的活動(dòng)）

　　3、小組討論交流：

（1）、在我們的學(xué)習(xí)、生活中哪些方面存在競(jìng)爭(zhēng)？這些競(jìng)爭(zhēng)有什么作用？（2）、有人認(rèn)為，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？為什么？

　　4、展示

　　5、教師點(diǎn)撥：在我們的生活中，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。競(jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)發(fā)展；合作，更有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成合力。

（三）謝謝你 我的朋友

　　1、自學(xué)課本10頁(yè)-11頁(yè)內(nèi)容

　　2、小組討論交流：你生活學(xué)習(xí)中，有這樣的對(duì)手嗎？他在哪些方面給你激勵(lì)和鞭策？

　　3、展示

　　4、教師點(diǎn)撥：當(dāng)對(duì)手成為我們的朋友時(shí)，我們得到的不僅僅是多了一個(gè)朋友：當(dāng)對(duì)手成為我們的敵人時(shí)，我們損失的不僅僅是少了一個(gè)朋友。

　　三、精講點(diǎn)撥

　　辯論活動(dòng)

　　1、由學(xué)生講《龜兔賽跑的故事》

　　同學(xué)們都知道烏龜與兔子賽跑的故事，結(jié)果是烏龜贏了，那么兔子不服氣，又進(jìn)行了第二次比賽，這次兔子全力以赴，當(dāng)然贏了烏龜。于是，在各贏一場(chǎng)的情況下，他們進(jìn)行了第三場(chǎng)比賽，結(jié)果在這次比賽的途中，遇到了一條河，那么同學(xué)們想一想，這場(chǎng)比賽的結(jié)果會(huì)是怎樣呢？

　　2、學(xué)生展開(kāi)辯論。

　　3、教師點(diǎn)撥：教師點(diǎn)撥:同學(xué)們的爭(zhēng)論很有價(jià)值，烏龜很可能贏，但有的組的見(jiàn)解是如果龜兔合作，他們會(huì)同時(shí)到達(dá)。這就是合作的重要性。

　　四、體驗(yàn)感悟：

　　情景表演

　　下面，我要測(cè)測(cè)大家的合作意識(shí)，班上誰(shuí)最會(huì)唱歌？有對(duì)手嗎？請(qǐng)與對(duì)手合作唱一首歌，唱什么歌，以什么形式唱，請(qǐng)兩人商量好。

（1）、對(duì)手合作唱一首歌。（2）、學(xué)生評(píng)價(jià)。

（3）、教師點(diǎn)撥：是呀，我們?cè)谏钪幸兄x對(duì)手。是他在一直激勵(lì)我們進(jìn)步。

　　五、收獲成果：

　　1、生談收獲

　　2、師總結(jié)： 生活是個(gè)萬(wàn)花筒。生活中離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展；生活中離不開(kāi)合作，合作利于取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成合力，使發(fā)展更健康、更協(xié)調(diào)。希望同學(xué)們?cè)谏钪姓嬲龑W(xué)會(huì)與對(duì)手合作的技巧，讓我們的生活萬(wàn)紫千紅，永放光彩。

　　六、課下舉行“和對(duì)手交朋友”的活動(dòng)。

　　形式是： 和對(duì)手握手或?qū)懸环庑拧?/p>

　　板書(shū)設(shè)計(jì)： 對(duì)手也是朋友

　　競(jìng) 爭(zhēng) 發(fā) 展

　　健 康 和 諧

　　合 作 取長(zhǎng)補(bǔ)短

設(shè)計(jì)教學(xué)10

　　挫折面前也從容

　　一：教學(xué)目標(biāo)：

　　1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

　　樹(shù)立正確的挫折觀，磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，養(yǎng)成勇于克服困難的優(yōu)良品質(zhì)。

　　2、能力目標(biāo)。

　　初步掌握分析挫折的能力；初步形成自我應(yīng)對(duì)挫折的能力。

　　3、知識(shí)目標(biāo)。

　　引導(dǎo)學(xué)生客觀地分析挫折和逆境，認(rèn)識(shí)挫折具有兩重性，一方面可以磨煉意志、增長(zhǎng)智慧，另一方面也可以使人意志消沉；幫助學(xué)生掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、教學(xué)重點(diǎn)：艱難困苦，玉汝于成。

　　2、教學(xué)難點(diǎn)：尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效方法，運(yùn)用戰(zhàn)勝挫折的方法解決實(shí)際中的問(wèn)題。

　　二：教學(xué)過(guò)程

（一）：導(dǎo)入新課：

　　在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，相信同學(xué)們都或多或少的存在這樣或那樣的煩惱，今天這節(jié)課我們就從一位同學(xué)的煩惱說(shuō)起，這是老師收到一位同學(xué)的求助信，課件

　　老師你好?。?/p>

　　我是一名七年級(jí)的中學(xué)生，進(jìn)來(lái)我一直被煩惱困擾著；數(shù)學(xué)課上，錯(cuò)題改了幾遍仍做不對(duì)──郁悶、無(wú)助；校籃球隊(duì)選拔落選，還因個(gè)子矮被同學(xué)嘲笑──失望、傷心；經(jīng)常受到老師的點(diǎn)名批評(píng)──灰心，我的生活怎么會(huì)這樣？唉??我現(xiàn)在對(duì)學(xué)習(xí)越來(lái)越?jīng)]興趣，上課開(kāi)始注意力不集中并且自暴自棄，我該怎么辦？

　　苦惱的小梅 請(qǐng)老師幫忙，你能告訴老師小梅為什么煩惱？她應(yīng)該用什么辦法克服這些煩惱呢嗎？ 學(xué)生發(fā)言

　　小梅應(yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)這些挫折，又該如何戰(zhàn)勝這些挫折呢？讓我們帶著這些問(wèn)題走進(jìn)今天的新課《挫折面前也從容》

（二）：講授新課：

　　第一環(huán)節(jié)：首先我們來(lái)拜訪一位小伙子，讓我們隨著他的故事去品味一下挫折的獨(dú)特魅力，課件《無(wú)臂大學(xué)生王爭(zhēng)的故事》品味挫折：寧波有一個(gè)同學(xué)——王爭(zhēng)，因小時(shí)候發(fā)生意外而失去雙臂，但他樂(lè)觀開(kāi)朗，積極挑戰(zhàn)挫折，并始終堅(jiān)持一個(gè)信念：我要成為對(duì)社會(huì)有用的人。為了自理，他學(xué)會(huì)了用腳吃飯、洗臉；他英語(yǔ)成績(jī)非常好，但他翻書(shū)、放磁帶、開(kāi)錄音機(jī)都是用嘴咬著鉛筆進(jìn)行的；為了掌握電腦知識(shí)，他還練習(xí)用腳操作電腦；更令人驚嘆的是他還能用嘴寫(xiě)出漂亮的毛筆字-------經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次用嘴寫(xiě)字，用腳做事，生活已能完全自理，高考文科考了600分，并且憑自己強(qiáng)烈的求學(xué)愿望，敲開(kāi)了浙江大學(xué)的門，現(xiàn)在還是在校大學(xué)生。

　　請(qǐng)同學(xué)們用嘴咬筆體驗(yàn)一下王爭(zhēng)的所受到的挫折，學(xué)生體驗(yàn)，發(fā)言

　　我們已經(jīng)習(xí)慣于用手做事情，現(xiàn)在突然有這樣的改變，使我們大家都很不習(xí)慣，覺(jué)得很困難很不靈活！在這樣挫折困難條件下，王爭(zhēng)卻能奮起，與挫折抗?fàn)?，課件挫折對(duì)他產(chǎn)生了怎樣的影響？

　　那么如果你是王爭(zhēng)，這樣的挫折可能會(huì)對(duì)你的人生有何影響呢？ 學(xué)生回答

　　你能談?wù)劥煺蹖?duì)人的影響嗎？ 學(xué)生回答

　　同樣的挫折，對(duì)不同人有不同的影響，關(guān)鍵是看你看用什么態(tài)度來(lái)對(duì)待挫折，是否有堅(jiān)強(qiáng)的意志去挑戰(zhàn)挫折，一般來(lái)說(shuō)，艱難的環(huán)境，挫折會(huì)使人意志消沉，喪失斗志，這是挫折對(duì)人的消極影響，但王錚在挫折面前卻越挫越勇，把挫折變成了他前進(jìn)的階梯，磨練了意志，增長(zhǎng)了才干，這體現(xiàn)了挫折對(duì)人的積極影響，如果把挫折比作一把劍，它就是雙刃的，說(shuō)到這兒，老師想起了小梅的那封信，點(diǎn)擊課件超鏈接“請(qǐng)你幫一幫”,小梅的煩惱是來(lái)自挫折的積極影響還是消極影響呢？（消極影響）

　　具體表現(xiàn)在哪兒呢？ 學(xué)生回答 面對(duì)挫折，我們的小梅是這樣做的，有一個(gè)人也遭受了很多的挫折，你知道他是誰(shuí)嗎？我們來(lái)看看他的人生經(jīng)歷，課件《猜猜他是誰(shuí)》

　　這是一個(gè)人的一生的簡(jiǎn)歷: 5歲時(shí)他父親去世，沒(méi)有留下任何財(cái)產(chǎn).14歲時(shí),從學(xué)校輟學(xué),開(kāi)始了流浪生活.16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心.18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可過(guò)了幾個(gè)月,媳婦變賣了所有的家產(chǎn),逃回娘家.他曾經(jīng)通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律,可不久就放棄了.后來(lái),他也賣過(guò)保險(xiǎn),賣過(guò)輪胎,還開(kāi)過(guò)一家油站,可都失敗了

　　人到中年,他成了一家餐館的洗瓶師,可因?yàn)檎蘼?拆了那家餐館,他又失業(yè)了 61歲時(shí)，他竟選參議員，但最后落敗 時(shí)光飛逝,眼看一輩子就過(guò)去了而他仍然一無(wú)所獲.65歲那年郵遞員送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用105美元?jiǎng)?chuàng)辦了自己的第一份嶄新的事業(yè).88歲時(shí),他的事業(yè)終于大獲全勝,他的快餐店如今已遍布世界每個(gè)大城市。他就是，哈蘭·山德士，肯德基快餐的創(chuàng)始人，那么他的挫折記錄對(duì)你有何啟示？

　　當(dāng)我們?cè)谄肺犊系禄拿牢妒称窌r(shí)，更要記住他的創(chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷帶給我們的這些精神財(cái)富： 課件1：山德士的一系列挫折磨礪了他的意志，他正是戰(zhàn)勝了一次又一次的挫折才最終走向了成功

　　2：我們作為中學(xué)生，人生才剛剛起步，更不能因?yàn)榛虼蠡蛐〉拇煺鄱艞壟?，只要我們有?jiān)強(qiáng)的意志，在挫折中奮進(jìn)，戰(zhàn)勝挫折，就會(huì)成功走向成功！

　　其實(shí)在我們的生活中也有一些表現(xiàn)不俗的強(qiáng)者，你發(fā)現(xiàn)了嗎？點(diǎn)擊課件“英雄榜” 根據(jù)你的所見(jiàn)所聞?wù)f說(shuō)你所知道的古今中外歷盡艱辛，戰(zhàn)勝挫折而取得成功的人（提示：可以是名人，也可以是你身邊的人）

　　評(píng)價(jià)：讓我們把掌聲送給他 學(xué)生發(fā)言 從成功者和明星的身上我們可以再次品味到：挫折是有積極作用的，智慧就是人們?cè)趹?zhàn)勝一次又一次挫折后獲得的最寶貴的禮物。真正出類拔萃的人，大多數(shù)都是那些克服挫折的消極影響，點(diǎn)課件，歷盡艱辛，勇于戰(zhàn)勝挫折的人，就象玉石要經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的打磨才能成為上等的玉，這就是所謂的“艱難困苦，玉汝于成” 點(diǎn)擊課件。

　　第二環(huán)節(jié)：同學(xué)們，人生難免有挫折，要戰(zhàn)勝挫折，這就需要我們“尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效辦法”遇到下列情形你會(huì)怎么做呢？當(dāng)考試成績(jī)不理想時(shí)------------?

　　當(dāng)我們與別人相處不融洽時(shí)------------?

　　當(dāng)我們?cè)庥龅卣馂?zāi)害時(shí)------------?

　　當(dāng)一道數(shù)學(xué)題做不出來(lái)時(shí)------------?

　　被媽媽誤會(huì)，我向她解釋可她不聽(tīng)------------?

------------學(xué)生回答，教師板書(shū)

　　我們大家肯定也有自己戰(zhàn)勝挫折的方法，跟同學(xué)們分享一下吧，點(diǎn)擊課件“戰(zhàn)勝挫折，我有辦法”，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你最難忘的一次挫折是什么？你是如何戰(zhàn)勝挫折的？請(qǐng)同學(xué)們把自己的智慧貢獻(xiàn)出來(lái)！要求1：小組內(nèi)交流，積極發(fā)言，推薦一人執(zhí)筆記下你們組的“抗挫折有效辦法”

　　2：推薦代表發(fā)言，與全班同學(xué)分享，并把方法寫(xiě)到黑板上

　　戰(zhàn)勝挫折的方法并非高深莫測(cè)，只要我們認(rèn)真總結(jié)，努力探索，我們就能找到戰(zhàn)勝困難的有效方法，總結(jié)同學(xué)們的發(fā)言戰(zhàn)勝挫折的方法主要有，點(diǎn)課件，尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效方法

　　快樂(lè)需要分享，挫折也需要分擔(dān)，讓我們分擔(dān)一下小梅的面臨的挫折，幫她想辦法來(lái)戰(zhàn)勝挫折吧，點(diǎn)擊課件我們來(lái) “送溫暖，解心結(jié)“，超鏈接“請(qǐng)你幫一幫”

　　學(xué)生出點(diǎn)子

　　好，相信小梅在同學(xué)們的幫助下，一定會(huì)重新振作，從容面對(duì)挫折的。我們幫助了小梅，可是我們也有自己的煩惱啊，我們來(lái)制定一份 “應(yīng)對(duì)挫折計(jì)劃” 點(diǎn)擊課件

　　學(xué)生活動(dòng)

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們不僅幫助了小梅，還學(xué)到了應(yīng)對(duì)挫折的態(tài)度和方法，你會(huì)了嗎？ 點(diǎn)擊課件“試一試，你會(huì)很棒的”

　　結(jié)束：人生的路途，遙遠(yuǎn)漫長(zhǎng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，讓《真心英雄》與我們共勉，并讓我們?cè)谶@首令人振奮的歌中結(jié)束今天的新課！

　　三：教學(xué)設(shè)計(jì) １：通過(guò)情景材料的設(shè)置引發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展引導(dǎo)學(xué)生合作探究，進(jìn)行師生合作探究。首先以“一封求助信”導(dǎo)入新課，通過(guò)學(xué)生的“身體力行體驗(yàn)挫折”及對(duì)無(wú)臂大學(xué)生王爭(zhēng)的探究品味到挫折具有兩面性，回顧“一封求助信”使學(xué)生認(rèn)識(shí)挫折消極影響的表現(xiàn)，接著通過(guò)哈蘭山德士的故事使學(xué)生認(rèn)識(shí)到山德士的一系列挫折磨礪了他的意志，他正是戰(zhàn)勝了一次又一次的挫折才最終走向了成功，英雄榜兩個(gè)活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)品味挫折在生活中的作用,加深學(xué)生對(duì)“艱難困苦玉汝于成”的理解和認(rèn)識(shí).（兩條線索，求助信，體驗(yàn)挫折，品味挫折，直面挫折，升華挫折）

２：通過(guò)遇到下列情況你會(huì)怎么辦，尋找應(yīng)對(duì)挫折的有效辦法和“戰(zhàn)勝挫折我有辦法”，讓學(xué)生講自身經(jīng)歷說(shuō)方法，加深理解生活的挫折是可以戰(zhàn)勝的，沒(méi)有逾越不過(guò)的坎坷，讓學(xué)生敢于直面挫折，再以送溫暖解心結(jié)回到“一封求助信”通過(guò)這一活動(dòng)讓學(xué)生自主探究運(yùn)用方法解決實(shí)際問(wèn)題。接著用制定應(yīng)對(duì)挫折計(jì)劃書(shū)來(lái)樹(shù)立正確的挫折觀，磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，在生活中養(yǎng)成勇于克服挫折的優(yōu)良品質(zhì)，達(dá)到初步形成自我應(yīng)對(duì)挫折的能力的目標(biāo)，完成本節(jié)課的升華。最后播放《真心英雄》結(jié)束本課，以此鼓勵(lì)學(xué)生在今后的人生旅途中遇到挫折一定不要灰心，要有勇氣從頭再來(lái)！請(qǐng)相信：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹！”

設(shè)計(jì)教學(xué)11

　　大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

　　積累相應(yīng)的文言實(shí)詞、虛詞。

　　了解古人關(guān)于人類社會(huì)的最終構(gòu)想，了解“大同”社會(huì)的基本特征?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

　　要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。

　　引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　對(duì)比《桃花源記》中的理想社會(huì)和本文理想社會(huì)的異同 【課時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　師：人類社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，到現(xiàn)在的資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)，無(wú)論哪種社會(huì)都存在著黑暗、存在著不公，存在著許多的弊端。從古至今許多的圣人先賢都期望著有那么一個(gè)完美的、和諧的社會(huì)，能讓天下安定，百姓幸福。于是他們就留下了許多篇章，來(lái)描繪他們想象中的理想社會(huì)。早在單元之初，我們就學(xué)習(xí)了陶淵明筆下的桃園式理想社會(huì)，而今天我們又要來(lái)認(rèn)識(shí)一下禮記中的理想社會(huì)是怎樣的？（板書(shū)——大道之行也）

　　關(guān)于《禮記》 《禮記》，儒家經(jīng)典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱《小戴禮》。全書(shū)包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂(lè)記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇，除有關(guān)我國(guó)古代社會(huì)情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛于虎”，就出自《禮記·檀弓》篇?！抖Y記》是研究中國(guó)古代社會(huì)情況、儒家學(xué)說(shuō)和當(dāng)時(shí)文物制度的參考書(shū)?！抖Y記》的語(yǔ)言也簡(jiǎn)潔生動(dòng)，具有一定的文學(xué)價(jià)值。

　　四書(shū)五經(jīng) 四書(shū)：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》 五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》

　　二、誦讀課文并翻譯

　　1、檢查注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

　　選賢與能（jǔ）

　　講信修睦（mù）

　　男有分，女有歸（fèn）貨惡其棄于地也（wù）

　　矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（guān）

　　2、讀一讀：

? 學(xué)生齊讀，讀出感情。? 教師范讀，學(xué)生注意字音和節(jié)奏

　　故／人／不／獨(dú)親其親，不／獨(dú)子其子，使/老有所終

　　貨／惡其棄于地也

　　是故／閉而不興，盜竊亂賊而不作，故／外戶而不閉，是謂／大同．

　　3、翻譯全文：

? 分組合作合作翻譯，隨機(jī)提問(wèn)翻譯。? 重點(diǎn)字詞補(bǔ)充名：動(dòng)詞，出名

　　實(shí)詞

　　選賢與（jǔ）能：把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)。

　　講信修睦（mù）：講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦（氣氛）。

　　寡：老而無(wú)夫的人。孤：幼而無(wú)父的人。

　　獨(dú)：老而無(wú)子的人。廢疾：殘疾人。

　　男有分（fèn）：男子有職務(wù)。分，職分，指職業(yè)、職守。

　　女有歸：意思是女子有歸宿。歸，女子出嫁。

　　貨惡（wù）其棄于地也，不必藏于己：對(duì)于財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。惡，憎惡。

　　力惡其不出于身也，不必為己：人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。

　　謀閉而不興：奸邪之謀不會(huì)發(fā)生。

　　盜竊亂賊而不作：盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。亂，指造反。賊，指害人。作，興起。

　　外戶：泛指大門。

　　大同：指理想社會(huì)。同，有和、平的意思。重點(diǎn)虛詞

　　故：因此，所以。

（故人不獨(dú)親其親）

　　皆：全、都。

（矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)）

　　而：連詞，就。

（是故謀閉而不興）通假字

“與”通“舉”，推舉，選拔。

（選賢與能，講信修睦）

“矜”通“鰥”，老而無(wú)妻的人。

（矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)）古今異義

　　孤獨(dú)

　　古義：“孤獨(dú)”為兩個(gè)詞，其中“孤”為幼而無(wú)父的人，“獨(dú)”為老而無(wú)子的人。

（矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)）

　　今義：“孤獨(dú)”為一個(gè)詞，是獨(dú)自一個(gè)人，孤單的意思。

　　2.亂

　　古義：指造反。

（盜竊亂賊而不作）

　　今義：秩序差，不條理。一詞多義

　　親 動(dòng)詞，以……為親。

（故人不獨(dú)親其親）

　　名詞，這里指父母。

（人不獨(dú)親其親）

　　閉 阻塞

（是故謀閉而不興）

　　關(guān)

（故外戶而不閉）

　　獨(dú) 老而無(wú)子的人

（矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)）

　　單單

（故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子）

　　為 是

（天下為公）

　　為了

（不必為己）詞類活用

　　名詞作意動(dòng)詞

（1）以……為親。

（故人不獨(dú)親其親）

（2）以……為子。

（不獨(dú)子其子）

　　形容詞作名詞

（1）老：老年人；壯：中年人；幼：兒童。（使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)）

（2）賢：品德高尚的人；能：能干的人。

（選賢與能）

　　名詞作狀語(yǔ)

　　外：從外面。

（故外戶而不閉）

　　三、整體感知，理清結(jié)構(gòu)

　　1、提問(wèn)：全文文字，共5句話，根據(jù)文意，可以分為幾層？

（明確：可分為三層）

　　第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！备攀龃笸鐣?huì)的根本特征； 第二層“故人不獨(dú)親其親……不必為己?！痹斒觥按笸鄙鐣?huì)的基本特征； 第三層“是故謀閉而不興……是謂大同?！笨偨Y(jié)全文。

　　2、教師分層指導(dǎo)朗讀。

　　第一層：首句“大道之行也”用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語(yǔ)氣讀。

　　第二層：本層全用排偶句式，共有四組，應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”，這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長(zhǎng)停頓，收住這一層文字。

　　第三：“是故”用承上作結(jié)的語(yǔ)氣讀。“是謂大同”是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語(yǔ)氣肯定。

　　3、學(xué)生仿讀并思考：大道指什么？大同指什么？理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

　　大道，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則；大同，可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。大道之行也，是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。

　　四、討論下列問(wèn)題，形成背誦思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦

　　1、如何理解本文的題目？

“大道”，古代指政治上的最高理想?！按蟮乐幸病?，意思是大道施行的時(shí)候。也，語(yǔ)氣詞，表示感嘆語(yǔ)氣?！按蟮乐小备叨雀爬ǖ仃U述了儒家思想中“大同”社會(huì)的基本特征。

　　2、請(qǐng)解釋“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”這句話的意思。

　　這句話是說(shuō)：老年人能安度晚年，中年人能為社會(huì)效力，兒童能健康成長(zhǎng)。3.“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”這句話有什么含義？

　　人們不僅僅奉養(yǎng)自己的父母，不僅僅撫育自己的子女。也就是說(shuō)，每個(gè)人都要推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育子女的心意擴(kuò)大到他人身上，使社會(huì)親如一家。

　　4、本文是從哪些方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的？ 本文是從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的。第一，人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。第二，人人都能安居樂(lè)業(yè)。第三，貨盡其用，人盡其力。

　　5、分析“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”這句話的作用。

　　這是全文的總結(jié)語(yǔ)，作者選擇了一種特殊的總結(jié)方式，就是拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟這個(gè)理想的“大同”社會(huì)作比較，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多黑暗現(xiàn)象，如搞陰謀、盜取財(cái)物、作亂等，在“大同”社會(huì)里，取而代之的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面，這個(gè)結(jié)論高度概括了作者心目中的“大同”社會(huì)，非常鼓舞人心。

　　6、“大同”社會(huì)跟陶淵明筆下的“桃花源”有何相似的地方？

　　二者中都沒(méi)有等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)制度，人人平等，自由關(guān)愛(ài)，民風(fēng)淳樸，人們生活非常幸福。比如，《桃花源記》中提到“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”和“大同”社會(huì)中的“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”都比較類似。這兩篇作品都反映了中國(guó)古代人民對(duì)幸福美好生活的追求。

　　五、課堂小結(jié)

“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂(lè)著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但二千多年來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢(mèng)。就是這個(gè)夢(mèng)，牽系著古圣先賢，牽系著時(shí)人，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧！

　　學(xué)生齊背課文。

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫(xiě)課文。

　　2、完成課后練習(xí)

設(shè)計(jì)教學(xué)12

《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.積累常用的文言詞語(yǔ)；理解大同社會(huì)的特征。2.理清層次；背誦課文。

　　3.感受古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1.背誦課文。

　　2.理解大同社會(huì)的特征。 【課時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課

（學(xué)生齊背《桃花源記》）對(duì)美好社會(huì)的不懈追求，是人類社會(huì)發(fā)展的永恒主題。其實(shí)由陶淵明再上溯千年，我國(guó)就有了名字為“大同”（板書(shū)）的美好社會(huì)構(gòu)想。那么，大同社會(huì)到底是一個(gè)怎樣的社會(huì)？陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”是不是大同社會(huì)？21世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，是不是“大同”社會(huì)？讓我們帶著這些疑問(wèn)學(xué)習(xí)《大道之行也》。先請(qǐng)學(xué)生們自由讀課文，要求讀音正確、停頓正確。好，讀起來(lái)——（板書(shū)：大道之行也 《禮記》）

　　二、初讀課文 1.自由讀課文。

　　2.指名讀課文。師生點(diǎn)評(píng)。

（1）關(guān)注生字讀音。與（jǔ）

　　矜（guān）

　　分（fèn）

　　惡（wù）

（2）關(guān)注句子停頓。故／人／不／獨(dú)親其親，不／獨(dú)子其子

　　是故／謀／閉而不興

　　三、理解文意

　　1.默讀課文，結(jié)合注釋，疏通文意。 2.屏顯如下練習(xí)。（1）解釋加點(diǎn)的字。①選賢與能——通“舉”，選拔。

②男有分，女有歸——職分，指職業(yè)、職守。女子出嫁。③貨惡其棄于地也——憎惡。

④是故謀閉而不興

　　是謂大同——這。（2）翻譯句子。①大道之行也。

——在大道施行的時(shí)候。②天下為公。

——天下是人們所共有的。

③人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。

——人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)。（3）給文章加標(biāo)點(diǎn)。

　　大道之行也天下為公選賢與能講信修睦故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子使老有所終壯有所用幼有所長(zhǎng)矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)男有分女有歸貨惡其棄于地也不必藏于己力惡其不出于身也不必為己是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作故外戶而不閉是謂大同 3.指導(dǎo)朗讀。對(duì)誦讀作具體指導(dǎo)，在誦讀中理清文章層次。

　　第一層：首句“大道之行也”用提頓語(yǔ)氣讀，表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵；“天下”三句當(dāng)用分列語(yǔ)氣讀。你認(rèn)為哪一個(gè)是大同社會(huì)的根本特征？

　　明確：天下為公：一個(gè)“公”字點(diǎn)出了其他所有做法的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　第二層：全用排偶句式，共有四組，每組后當(dāng)作一頓，要讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用，如“故人不獨(dú)??”中，“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句，“使老有所終??”中，“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句，其后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”、“力”觀念，此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”，要作稍長(zhǎng)停頓，收住這一層文字。這兩句話是怎樣體現(xiàn)大同社會(huì)“天下為公”的特征的？ 明確：

（1）人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”，說(shuō)的是每個(gè)人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會(huì)親如一家?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，意思是對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到，對(duì)“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分地體現(xiàn)了全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)?！坝蟹帧?，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時(shí)，有和樂(lè)的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。以上兩個(gè)方面主要是就物質(zhì)生活說(shuō)的。（3）貨盡其用，人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己”，這是說(shuō)人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無(wú)自私自利之心，不會(huì)將它據(jù)為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”，這是說(shuō)人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒(méi)有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說(shuō)的，因?yàn)橹挥袠?shù)公心、去私心，才能達(dá)到貨盡其用、人盡其力的境界。第三層：“是故”用承上作結(jié)的語(yǔ)氣讀?！爸\閉而不興”中“閉”讀降調(diào)?！岸婚]”一語(yǔ)后停頓可稍長(zhǎng)。末句是全文結(jié)論，要讀得字字分明、語(yǔ)氣肯定。4.指名朗讀。要求讀出理解、讀出層次，直至背誦。

　　四、合作探究

　　1.《桃花源記》中所描繪的“世外桃源”與本文“大同”社會(huì)相比，有哪些相似之處？ 2.聯(lián)系實(shí)際思考，你認(rèn)為我們現(xiàn)在的社會(huì)哪些地方達(dá)到了“大同”社會(huì)的要求？我們還應(yīng)該作哪些努力？

　　五、齊背課文 六，課堂檢測(cè)

　　1.給下列加粗的字注音。

　　選賢與能（）講信修睦（）矜（）男有分（）貨惡其棄于地也（）2.有通假字的一項(xiàng)是[ ] A.講信修睦 B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng) C.貨惡其棄于地也 D.故外戶而不閉，是謂大同 3.解釋加粗的詞。

（1）選賢與能：________________（2）不獨(dú)親其親：________（3）男有分：________________（4）是謂大同：________ 4.翻譯下列句子。

（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

　　________________________________________________________（2）貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。__________________________________________________________ 5.《大道之行也》一文選自《________》?！抖Y記》是中國(guó)儒家經(jīng)典著作之一，它是由________（人名）對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄，編纂而成的全書(shū)，共________篇。

　　參考答案

ǔ mù guān fèn wù 3.（1）通“舉”，推薦，選舉。（2）以??為親（3）職分，指職業(yè)，職守。（4）這

　　4.（1）在大道施行的時(shí)候，天下是人們共有的，選出有賢德、有才能的人（給大家辦事），（人人）講求誠(chéng)信，營(yíng)造和睦氣氛。（2）（人們）憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不一定要自己私藏；也（憎惡）那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，而不一定為自己（謀私利）。

　　5.禮記·禮運(yùn) 西漢戴圣 49

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　大同社會(huì)

　　1.滿足生存需要：人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)

　　不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子

　　老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng) 矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)

　　2.滿足發(fā)展的需要：人人都能安居樂(lè)業(yè)

　　男有分，女有歸

　　3.滿足精神愉悅的需要：物盡其用，人盡其力

　　貨——不必藏于己

　　力——不必為己

設(shè)計(jì)教學(xué)13

　　24、大道之行也教學(xué)設(shè)計(jì)

　　彌勒市第五中學(xué) 尤素香

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、積累一些重要的文言詞匯。

　　2、疏通文意,了解課文內(nèi)容，并背誦。

　　3、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。并樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、與人和睦相處等觀念。（難點(diǎn)）

　　二、導(dǎo)入新課

《桃花源記》為我們描繪出一幅理想社會(huì)的生活圖景，早在戰(zhàn)國(guó)末年《禮記》中也有相類似的理想社會(huì)的畫(huà)卷。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

　　三、朗讀——熟悉課文

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故/人/不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使/老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨/惡棄于地也，不必藏于已；力/惡其不出于身也，不必為已。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是謂大同．

　　四、研讀——感知課文

　　1、掌握文言實(shí)詞，疏通文意

　　2、細(xì)讀課文，探究討論

　　本文闡述的“大同”社會(huì)有哪些特征？ 特征：天下為公，選賢與能，講信修睦 具體闡述：

　　人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，人人得到關(guān)愛(ài) 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

　　男有分，女有歸 人人安居樂(lè)業(yè) 貨惡其棄于地也，不必藏于己 貨盡其用 力惡其不出于身也，不必為己 人盡其力

　　3、再讀課文，劃分層次，理清全文結(jié)構(gòu) 第一層 ：總說(shuō)——天下為公，選賢與能，講信修睦（社會(huì)綱領(lǐng)）第二層：分說(shuō)——“大同”社會(huì)基本特征（1））人人都能得到關(guān)愛(ài)（2）人人都能安居樂(lè)業(yè)（3）貨盡其用，人盡其力

　　第三層：全文總結(jié)語(yǔ)——謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，故外戶而不 閉，是謂大同。(理想的社會(huì)）

　　總之：大同社會(huì)是一個(gè)平等自由、安定富足的太平盛世

　　五、比較——拓展閱讀

　　1、和《桃花源記》比較閱讀，找出本文與《桃花源記》相對(duì)應(yīng)的句子 例：故人不獨(dú)親其親??皆有所養(yǎng)--------------黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（1）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作-------阡陌交通，雞犬相聞（2）講信修睦----------便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊??余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

（3）男有分，女有歸------其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

　　2、探討：“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方? 相同點(diǎn)：人人平等、社會(huì)安定、團(tuán)結(jié)和睦、民風(fēng)淳樸

“世外桃源”的境界顯然是根據(jù)“大同”社會(huì)的理念構(gòu)想出來(lái)的，是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。

　　六、鏈接——走向課外

　　1、“大同”是一個(gè)儒家的理想社會(huì)，這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千多年以來(lái)它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家所向往的。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過(guò)、奮斗過(guò)？ 孔子：大同 孟子：

　　老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。陶淵明：世外桃源

“有飯同吃，有衣同穿，有田同耕，有錢同使；無(wú)處不保暖，無(wú)處不均勻?！?/p>

——洪秀全 康有為的大同夢(mèng)

　　民族、民生、民權(quán)——孫中山

　　2、我國(guó)2011年3月5日溫家寶總理提出了惠民政策.溫家寶總理提出的惠民政策：老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居。

　　3、我們當(dāng)今的社會(huì)是“大同”社會(huì)嗎？如果不是，我們?cè)撊绾闻Γ?/p>

　　七、當(dāng)堂背誦課文

　　八、配套練習(xí)

設(shè)計(jì)教學(xué)14

　　城區(qū)中學(xué)組1號(hào)

　　一、教學(xué)目標(biāo)

（一）、知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累一些重要的詞語(yǔ)。

　　2．了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會(huì)的基本特征。3．背誦并默寫(xiě)全文。

（二）能力目標(biāo)

　　1．重視誦讀，提高朗讀和背誦能力，力求讀得好，誦得快。

　　2．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。3．聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)。

（三）德育目標(biāo)

《大道之行也》反映了我國(guó)古代人民對(duì)美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為人類造福，做一個(gè)真正的社會(huì)人。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1．要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂成誦。2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會(huì)的基本特征。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　1．聯(lián)系《桃花源記》，引導(dǎo)學(xué)生思考，《桃花源記》中所描繪的社會(huì)生活與文中“大同”社會(huì)相比，有無(wú)相似之處？

　　2．聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會(huì)理想實(shí)現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會(huì)是不是大同社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。

　　四、教學(xué)方法

　　1．朗讀法。這是一篇著名的文章，半個(gè)世紀(jì)以前的中學(xué)生差不多能背誦如流，今天的中學(xué)生也應(yīng)如此，必須讀得爛熟，才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)，并感知這段文字的美好。要保證至少讀10遍，課堂上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，討論交流完成。對(duì)于與《桃花源記》的比較閱讀，教師可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論，生生互動(dòng)；教師點(diǎn)撥，師生互動(dòng)，這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

　　3．探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開(kāi)放性的題目供學(xué)生思考探究，鼓勵(lì)他們敢于異想天開(kāi)，并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。

　　五、教具準(zhǔn)備 多媒體CAI課件

　　六、課時(shí)安排 1課時(shí)

　　七、教學(xué)過(guò)程 ［教學(xué)要點(diǎn)］

　　朗讀課文，初步感知文意；理清文章整體思路，指導(dǎo)學(xué)生誦讀；探究性思維訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

　　一、導(dǎo)入語(yǔ)。

　　假如同學(xué)們到南京旅游，一定會(huì)去中山陵。那里是我國(guó)偉大的革命先行者——孫中山先生的長(zhǎng)眠之地。在中山陵的大門上，鐫刻著孫中山先生生前題寫(xiě)的四個(gè)大字——“天下為公”。這四個(gè)字是孫中山先生最喜歡的一句話，也是他題寫(xiě)的最多的一句話。它包含著孫先生為之奮斗一生的最高理想和最完美的社會(huì)構(gòu)想。其實(shí)，這一句話最早出自于我國(guó)一部儒家經(jīng)典著作——《禮記》。那么這四個(gè)字究竟有什么含義？這什么被孫中山先生奉為一生理想？我們不妨走進(jìn)這部?jī)汕Ф嗄昵熬统霈F(xiàn)的典籍，共同尋找答案。（板書(shū)課題）

　　二、整體把握課文。

　　1、本課文是從《禮記》中節(jié)選的一段文字，編者以第一句話作為標(biāo)題，有興趣的同學(xué)可以在課外搜集全文閱讀。今天我們只要研究這一段文字。先請(qǐng)同學(xué)們共同朗讀課文，請(qǐng)注意生字和特殊讀音。（學(xué)生朗讀）

（教師點(diǎn)評(píng)朗讀，如有必要可板書(shū)重點(diǎn)讀音和朗讀錯(cuò)誤的讀音。）

　　2、通過(guò)提問(wèn)把握課文大意。

　　本文是用哪兩個(gè)字來(lái)表示理想社會(huì)？（“大同”）“大道”與“大同”有什么關(guān)系？（“大道行”才能達(dá)到“大同”社會(huì)）“大道”既行，就能“大同”。那么“大同”究竟是怎樣的一個(gè)社會(huì)面貌？請(qǐng)劃出有關(guān)文字回答。（“天下為公??外戶而不閉”）

（在回答的時(shí)候，有些句子可能有些學(xué)生不理解，可以請(qǐng)發(fā)言的同學(xué)來(lái)解釋。）

　　3、老師小結(jié)：這段文字從很多方面為我們描繪了一個(gè)理想的社會(huì)形態(tài)，也為我們展示了一個(gè)安居樂(lè)業(yè)、人人平等、互敬互愛(ài)、親如一家的社會(huì)畫(huà)卷。這是多么吸引人的理想??！難怪千百年來(lái)，從孔子孟子到陶淵明，從洪秀全康有為到孫中山，無(wú)數(shù)仁人志士視之為最高理想。接下來(lái)我們來(lái)研究下這個(gè)理想的實(shí)質(zhì)是什么？

　　三、深入研究課文，領(lǐng)會(huì)課文實(shí)質(zhì)。

　　1、請(qǐng)大家默讀課文，用課文中有關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答問(wèn)題： 選舉什么樣的人治理國(guó)家： 提倡什么的人際關(guān)系： 怎樣對(duì)待弱勢(shì)群體：

　　具有什么樣的物質(zhì)財(cái)富觀念： 具有什么樣的勞動(dòng)觀念：

　　2、學(xué)生回答問(wèn)題。

　　3、以上這些方面涉及到一個(gè)社會(huì)的各個(gè)方面，作者對(duì)此作了大膽的設(shè)想。作為兩千多年前的人，能夠有這樣的設(shè)想確實(shí)叫人敬佩。然而，我們同時(shí)也應(yīng)看到，作者的這些設(shè)想僅僅停留于提綱式的粗線條的勾勒，沒(méi)有具體的操作方法。時(shí)代的局限使得他們不可能去研究這些設(shè)想的可行性，也不可能找到去實(shí)踐這些設(shè)想的方法。我們今天去閱讀這些文字，大家想過(guò)什么方法可以實(shí)踐這些設(shè)想嗎？請(qǐng)大家大膽想象，說(shuō)出你的設(shè)想，說(shuō)不定明天的社會(huì)學(xué)家就出現(xiàn)在你們中間。

　　同學(xué)談設(shè)想，老師注意傾聽(tīng)。

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