下面是范文網(wǎng)小編整理的天上的街市賞析4篇(《天上的街市》賞析)，以供參考。

天上的街市賞析1

　　后面還有多篇天上的街市賞析！

　　在郭沫若看來(lái)，無(wú)限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我想詩(shī)人的心境譬如一灣清澄的海水，沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，便靜止著好像一張明鏡，宇宙萬(wàn)物的印象都涵映著在里面;一有風(fēng)的時(shí)候，便要波翻浪涌起來(lái)，宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面?！?《三葉集》)當(dāng)有限的個(gè)體生命與無(wú)限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系，郭沫若以新的靈感方式改變了自我視覺(jué)感應(yīng)中的宇宙秩序。他已經(jīng)大大偏離了古代作家的視覺(jué)常規(guī)。他不僅僅用眼睛眺望夜空，并且以自我的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想，使他以審美化的態(tài)度與無(wú)限的宇宙進(jìn)行更直接的交流。在郭沫若的生命節(jié)奏中，既有“鼓舞調(diào)”，也有“沉靜調(diào)”(《論節(jié)奏》)。他的《星空》詩(shī)，便是“鼓舞調(diào)”的夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!永恒不易的天球竟有如許變換!美哉!美哉!我醉后一枕黑酣，天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn)!”而《天上的`街市》這首詩(shī)，則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自我向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界，呈此刻《天上的街市》里的，正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。

　　地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩(shī)人經(jīng)過(guò)兩個(gè)互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體?！敖譄簟迸c“明星”的共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮，無(wú)數(shù)明亮的燈與星成為完美事物的象征。詩(shī)的第2段至第4段描繪了詩(shī)人想象中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩(shī)句中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字，其肯定的語(yǔ)氣會(huì)使讀者追隨著詩(shī)人的想像，模糊著現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒(méi)有的珍奇”，那里必須是比現(xiàn)實(shí)世界完美得多的地方。不是么詩(shī)人仿佛看到了傳說(shuō)中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。

　　本來(lái)，傳說(shuō)故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會(huì)，但在《天上的街市》一詩(shī)中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來(lái)。因而牛郎織女能夠雙雙游逛天街，詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者供給著人間情趣。

“天上的街市”是詩(shī)人在以心靈的眼睛眺望夜空時(shí)所看到的。在詩(shī)人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對(duì)應(yīng)著地上的世界。當(dāng)?shù)厣系氖澜缃o他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸，淫囂的肉”，“滿目都是骷髏，滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒寫了自我對(duì)光明的向往。

　　詩(shī)人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無(wú)限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見(jiàn)。詩(shī)人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說(shuō)成是人間的街燈。是詩(shī)人的幻覺(jué)，還是詩(shī)人想把我們引入“那縹緲的空中”在詩(shī)人的心中，人間天上是一體的。

　　那縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩(shī)人并沒(méi)有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們能夠?qū)⑺鼈冏鳛槲覀冃枰臇|西，帶給我們心靈寧?kù)o、舒適的東西。那不僅僅是一個(gè)街市，更是一個(gè)生活的場(chǎng)景。那被淺淺的天河分隔的對(duì)感情生死不渝的牛郎、織女，在過(guò)著怎樣的生活還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎“定然騎著牛兒來(lái)往”，詩(shī)人這樣說(shuō)。在那美麗的夜里，他們必須在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那杯具和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

　　這首詩(shī)風(fēng)格恬淡，用自然清新的語(yǔ)言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩(shī)人純真的夢(mèng)想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩(shī)歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁完美的夢(mèng)想。

天上的街市賞析2

《天上的街市》選自詩(shī)人第二部詩(shī)集《星空》。1921-1923年，郭沫若三次從日本回國(guó)。這時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮已過(guò)，中國(guó)正處于軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。應(yīng)對(duì)半殖民地半封建社會(huì)那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現(xiàn)實(shí)，郭沫若感到極大的憤怒，苦悶感傷，但他并沒(méi)有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這一時(shí)期，1921年10月24日，作者寫下了------《天上的街市》。

天上的街市賞析3

　　這首詩(shī)聯(lián)想自然，想象豐富，意境美妙。詩(shī)人由明亮的街燈聯(lián)想到無(wú)數(shù)的明星，又由天上的明星聯(lián)想到了街燈。既然天上有街燈，必然就有街市，所以詩(shī)人想象了天上的街市的美麗，以及街市上物品是人間沒(méi)有的珍奇。詩(shī)人的目光集中到了天河，看到天河，作者又進(jìn)行了更進(jìn)一步的想象，想到了牛郎織女怎樣過(guò)著自由自在完美的生活。這樣經(jīng)過(guò)聯(lián)想和想象，作者從人間寫到天上，創(chuàng)造出了一個(gè)充滿幻想、充滿詩(shī)情畫意的美妙意境，抒發(fā)了自我對(duì)自由幸福生活的追求、向往之情。作者借這首詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明、自由、幸福生活的完美向往和追求。

　　1、這首詩(shī)表達(dá)的思想感情:

　　詩(shī)人把繁星滿天的夜空，想象為是點(diǎn)著無(wú)數(shù)街燈的天上街市，又改造了牛郎織女的傳說(shuō)，把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，用以象征他們的生活的幸福完美，反襯了人間社會(huì)的痛苦和不平。

　　這首詩(shī)既隱含著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿、憤怒以及幻滅的悲哀，更寄托著作者對(duì)光明幸福的熱烈向往和對(duì)夢(mèng)想社會(huì)的翹首企盼，表現(xiàn)出詩(shī)人在艱難處境中仍不失赤子之心的襟懷與品格。

　　2、這首詩(shī)的浪漫主義色彩。

　　這首詩(shī)想象奇特，意象別致?？~緲夜空中的明星，竟被幻化為無(wú)數(shù)的街燈，甚至是牛郎織女的燈籠。詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)比自然更完美，更生動(dòng)的幻想世界，使詩(shī)作呈現(xiàn)濃厚的浪漫氛圍。比喻生動(dòng)而富有創(chuàng)造性。

天上的街市賞析4

　　在郭沫若看來(lái)，無(wú)限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我想詩(shī)人的心境譬如一灣清澄的海水，沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，便靜止著好像一張明鏡，宇宙萬(wàn)物的印象都涵映著在里面;一有風(fēng)的時(shí)候，便要波翻浪涌起來(lái)，宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面?！?《三葉集》)當(dāng)有限的個(gè)體生命與無(wú)限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系，郭沫若以新的靈感方式改變了自我視覺(jué)感應(yīng)中的宇宙秩序。他已經(jīng)大大偏離了古代作家的視覺(jué)常規(guī)。他不僅僅用眼睛眺望夜空，并且以自我的心靈感受夜空。夜空引誘著他的幽思遐想，使他以審美化的態(tài)度與無(wú)限的宇宙進(jìn)行更直接的交流。在郭沫若的生命節(jié)奏中，既有“鼓舞調(diào)”，也有“沉靜調(diào)”(《論節(jié)奏》)。

　　他的《星空》詩(shī)，便是“鼓舞調(diào)”的夜空的巡禮。在他筆下，夜空是那樣奇麗可驚，那樣蕩人心肺。他歌唱道：“美哉!美哉!永恒不易的天球竟有如許變換!美哉!美哉!我醉后一枕黑酣，天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn)!”而《天上的街市》這首詩(shī)，則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前，郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自我向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界，呈此刻《天上的街市》里的，正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫。

　　地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩(shī)人經(jīng)過(guò)兩個(gè)互換本體與喻體的比喻，將天與地連成一體?！敖譄簟迸c“明星”的共同特點(diǎn)是“無(wú)數(shù)”和明亮，無(wú)數(shù)明亮的燈與星成為完美事物的象征。

　　詩(shī)的第2段至第4段描繪了詩(shī)人想象中“天上的街市”的奇景。在這十二行詩(shī)句中，詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字，其肯定的語(yǔ)氣會(huì)使讀者追隨著詩(shī)人的想像，模糊著現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界的界限。“天上的街市”既然陳列著“世上沒(méi)有的珍奇”，那里必須是比現(xiàn)實(shí)世界完美得多的地方。不是么詩(shī)人仿佛看到了傳說(shuō)中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活。

　　本來(lái)，傳說(shuō)故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會(huì)，但在《天上的街市》一詩(shī)中，天河變得“淺淺的”，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們自由往來(lái)。因而牛郎織女能夠雙雙游逛天街，詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者供給著人間情趣。

“天上的街市”是詩(shī)人在以心靈的眼睛眺望夜空時(shí)所看到的。在詩(shī)人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對(duì)應(yīng)著地上的世界。當(dāng)?shù)厣系氖澜缃o他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸，淫*囂的肉”，“滿目都是骷髏，滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》)。他借“天上的街市”抒寫了自我對(duì)光明的向往。

　　郭沫若的詩(shī)一向以強(qiáng)烈情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅磐》熱情雄渾;他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢(shì);他的《晨安》、《爐中煤》以往讓我們的心跳動(dòng)不止。但這首詩(shī)卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。詩(shī)人作這首詩(shī)時(shí)正在日本留學(xué)，和那時(shí)的很多中國(guó)留學(xué)生一樣，他心中有著對(duì)祖國(guó)的懷念，有對(duì)夢(mèng)想未來(lái)的迷茫。詩(shī)人要借助大自然來(lái)思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。在一個(gè)夜晚，詩(shī)人走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心境變得開朗起來(lái)。詩(shī)人似乎找到了自我的夢(mèng)想，于是他在詩(shī)中將這種夢(mèng)想寫了出來(lái)——那似乎是天國(guó)樂(lè)園的景象。

　　詩(shī)人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無(wú)限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見(jiàn)。詩(shī)人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說(shuō)成是人間的街燈。是詩(shī)人的幻覺(jué)，還是詩(shī)人想把我們引入“那縹緲的空中”在詩(shī)人的心中，人間天上是一體的。[由范文網(wǎng)網(wǎng)友投稿]

　　那縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩(shī)人并沒(méi)有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們能夠?qū)⑺鼈冏鳛槲覀冃枰臇|西，帶給我們心靈寧?kù)o、舒適的東西。

　　那不僅僅是一個(gè)街市，更是一個(gè)生活的場(chǎng)景。那被淺淺的天河分隔的對(duì)感情生死不渝的牛郎、織女，在過(guò)著怎樣的生活還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎“定然騎著牛兒來(lái)往”，詩(shī)人這樣說(shuō)。在那美麗的夜里，他們必須在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那杯具和人們嘆息了千年的相思和哀愁。

　　這首詩(shī)風(fēng)格恬淡，用自然清新的語(yǔ)言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩(shī)人純真的夢(mèng)想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩(shī)歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁完美的夢(mèng)想。

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